上海2018年靜安高三語(yǔ)文一模試卷及答案

1、靜安區(qū) 2017 學(xué)年第一學(xué)期教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)第 10 頁(yè) 共 11 頁(yè)2018.01考生注意：1 本場(chǎng)考試時(shí)間150 分鐘，滿分150 分。2所有作答務(wù)必填涂或書(shū)寫(xiě)在答題紙上與試卷題號(hào)對(duì)應(yīng)的區(qū)域，不得錯(cuò)位。在試卷上作答一律不得分。3用 2B 鉛筆作答選擇題，用黑色字跡鋼筆、水筆或圓珠筆作答非選擇題。1按要求填空。（ 5 分）積累應(yīng)用10分（1）忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。，失向來(lái)之煙霞。（李白 ）（2），望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。（ 柳永八聲甘州）（3）西漢時(shí)的馮唐出仕時(shí)已年過(guò)古稀，后世遂常用馮唐來(lái)形容“有志難伸”， 如： 左思 詠史 “馮公豈不偉，白首不見(jiàn)招”；王勃滕王閣序 “馮唐易老，李廣難封”

2、；蘇軾江城子·密州出獵 “， ”等。2按要求選擇。（ 5 分）（ 1） 在國(guó)外訪學(xué)的趙教授想用古詩(shī)表達(dá)對(duì)妻子的思念，以下詩(shī)句最合適的一項(xiàng)是（ ）。 （ 2 分）A 遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。杜甫月夜B 何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。李商隱夜雨寄北C 春風(fēng)無(wú)限瀟湘意，欲采 蘋(píng) 花不自由。柳宗元 酬曹侍御過(guò)象縣見(jiàn)寄D 夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。（2）填入下面語(yǔ)段空白處的詞句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。 （ 3分）從 ?文明社會(huì)?的 ?文化?觀念來(lái)看，我們可以把邊城中的翠翠看成是無(wú)知無(wú)識(shí)、心智未開(kāi)的?自然人?：她見(jiàn)了有?機(jī)心?的外人，不是常常要逃入深山嗎？A 可是，如

3、果知識(shí)和心智發(fā)展出的只是“機(jī)心”B 因此，知識(shí)和心智如果發(fā)展出的只是“機(jī)心”“文化”就可能走向了狹隘的境地。C 因此，如果知識(shí)和心智發(fā)展出的只有“機(jī)心”D 可是，知識(shí)和心智如果發(fā)展出的只有“機(jī)心”二 閱讀70 分（一）閱讀下文，完成第3 7題。（ 16 分）文化的融合將日益重要城市發(fā)展一方面需要移民，但是移民的確會(huì)帶來(lái)很多相應(yīng)的問(wèn)題。移民帶來(lái)互補(bǔ)性和多樣性， 這對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是好事，尤其是文化領(lǐng)域，文化和民族多樣性有益于產(chǎn)生重大的思想。特大城市的真正挑戰(zhàn)在于，不同的人，習(xí)慣、 文化、 宗教都不一樣，如果移民的融合做得不好，多樣性就可能轉(zhuǎn)化為沖突。如果移民是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展所必需的，那么， 促進(jìn)移民

4、在人口流入地的融合就是必需的。未來(lái)， 在公共服務(wù)逐步削弱直至消除戶籍歧視之后，文化融合將變得越來(lái)越重要。對(duì)于一個(gè)長(zhǎng)期以來(lái)缺乏勞動(dòng)力自由流動(dòng)，且地域文化非常強(qiáng)的大國(guó)來(lái)說(shuō)，社會(huì)心理上的排外將是一個(gè)值得引起重視的問(wèn)題。那么， 中國(guó)各地是不是存在社會(huì)心理意義上的排外現(xiàn)象呢？我們不妨從方言的角度來(lái)管窺一下文化融合的問(wèn)題。方言能力對(duì)人的影響是農(nóng)業(yè)社會(huì)快速現(xiàn)代化進(jìn)程中的困惑。在農(nóng)業(yè)社會(huì)，人們可能世世代代居住在一個(gè)小地方，不同地方的人交流甚少。在現(xiàn)代社會(huì)，工業(yè)和服務(wù)業(yè)取代農(nóng)業(yè)成為經(jīng)濟(jì)支柱后，人和土地的關(guān)系日益松散，大規(guī)模、長(zhǎng)距離的人口流動(dòng)隨之出現(xiàn)，不同口音的人們生活在同一個(gè)城市早已成了一種普遍現(xiàn)象。按理說(shuō)，漢

5、語(yǔ)有統(tǒng)一的文字，而且普通話已經(jīng)成了絕大多數(shù)中國(guó)人通用的交流語(yǔ)言，這時(shí)， 一個(gè)外來(lái)移民不會(huì)本地方言，不應(yīng)該成為影響工作和收入的問(wèn)題?？墒牵绻谀硞€(gè)城市中問(wèn)周圍的人：?你覺(jué)得說(shuō)本地方言有用嗎？?恐怕不少人都會(huì)毫不猶豫地回答：?有用。?人口大量流動(dòng)的現(xiàn)代中國(guó)，會(huì)說(shuō)本地方言真的重要嗎？最近，我們做了一項(xiàng)有關(guān)方言的研究。 這項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，在一個(gè)城市中，相對(duì)于來(lái)自同樣方言區(qū)的外來(lái)人口，那些來(lái)自不同方言區(qū)的外來(lái)人口更難進(jìn)入本地收入更高的行業(yè)和職業(yè)，特別是需要更高語(yǔ)言交流能力的服務(wù)業(yè)。而且， 這種效應(yīng)主要出現(xiàn)在與普通話差別比較大的幾個(gè)方言區(qū)，包括吳語(yǔ)區(qū)、粵語(yǔ)區(qū)和閩語(yǔ)區(qū)。本地方言能力是否能夠提高勞動(dòng)者的收入呢？

6、如果答案是肯定的，那么這是因?yàn)榉窖阅芰Φ拇_增強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)信息的交流，還是因?yàn)榉窖猿闪艘环N有關(guān)身份的信號(hào)呢？由于普通話是絕大多數(shù)人共同使用的交流語(yǔ)言，因此， 本地方言主要起的不是交流經(jīng)濟(jì)信息的功能。即使一部分本地居民不會(huì)說(shuō)普通話，只要外來(lái)居民能夠聽(tīng)得懂本地方言，就不影響信息交流。于是，我們的研究團(tuán)隊(duì)專門做了一項(xiàng)針對(duì)?上海話的回報(bào)?的案例研究。數(shù)據(jù)分析的結(jié)果顯示，諳熟上海話的確是有回報(bào)的。掌握上海話可以提高外來(lái)人口進(jìn)入銷售行業(yè)的概率。會(huì)說(shuō)上海話顯著提高了他們?cè)诮ㄖI(yè)、制造業(yè)和銷售業(yè)的小時(shí)收入。無(wú)論是在建筑業(yè)和制造業(yè)中做老板，還是在銷售業(yè)中工作，都更需要與人打交道，說(shuō)上海話的能力產(chǎn)生的作用是顯露勞動(dòng)者的

7、身份，顯得在身份和文化上與本地居民更相似，從而提高本地居民的信任感。在上海這樣的移民城市，移民融入得越好，本地方言的能力越不應(yīng)該成為人們身份的符號(hào)和相互信任的障礙。對(duì)比一下其他的國(guó)際大都市，就知道中國(guó)的特大城市還有多遠(yuǎn)的路要走。截至 2008 年，36%的紐約人是在美國(guó)之外出生的，48%的紐約人在家里使用除了英語(yǔ)以外的其他語(yǔ)言。 另外， 2011 年在倫敦的常住人口中，出生在英國(guó)以外的居民占37%， 外籍居民占24%。而在倫敦的常住人口中，白種英國(guó)人比例從2001 年的58%減少到45%，不到一半。我們的研究從方言入手，特別是以上海作為案例，角度雖小，卻想由此引出關(guān)于大國(guó)大城的文化融合這一大問(wèn)

8、題。隨著中國(guó)的經(jīng)濟(jì)規(guī)模逐步成為全球第一，中國(guó)的一線城市都將成為?全球城市?。 ?全球城市?的定位決定了中國(guó)一線城市的人口將由本地人、 中國(guó)其他地方的新市民和全球優(yōu)秀人才共同構(gòu)成，而這樣的城市文化也必須由傳統(tǒng)的本地文化、中國(guó)其他地方的文化、國(guó)際上所有國(guó)家的優(yōu)秀文化共同構(gòu)成。移民帶來(lái)互補(bǔ)性和和多樣性，這對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是好事，尤其是文化和科技領(lǐng)域，文化和民族多樣性有益于產(chǎn)生重大的思想。特大城市的真正挑戰(zhàn)在于，如果移民的融合做得不好，多樣性就可能轉(zhuǎn)化為沖突。（選自陸銘大國(guó)大城：當(dāng)代中國(guó)的統(tǒng)一、發(fā)展與平衡，上海人民出版社2016 年版，有刪改）3作者在第段是怎樣逐層推進(jìn)提出“文化融合”這一論題的？ （

9、4 分）4第段作者認(rèn)為外來(lái)移民不熟悉本地方言不應(yīng)影響工作和收入；可是不少人認(rèn)為“說(shuō)本地方言有用”，從上下文看，該現(xiàn)象揭示了這一現(xiàn)狀。（ 2 分）5對(duì)第段解說(shuō) 和 推斷 不正確的一項(xiàng)是（） （ 3 分）A本段段首以問(wèn)句開(kāi)始，下文對(duì)此做了明確回答：會(huì)說(shuō)本地方言的確重要。B 非吳語(yǔ)方言區(qū)和吳語(yǔ)方言區(qū)的人到上海郊區(qū)農(nóng)業(yè)找工作，難度差別不大。C北方方言區(qū)的人在北京找收入高且注重語(yǔ)言能力的工作，比在上海容易。D 方言對(duì)職業(yè)的影響主要集中于收入更高的行業(yè)，對(duì)低收入行業(yè)沒(méi)有影響。6 第 -段寫(xiě)“上海話的回報(bào)”案例研究情況，聯(lián)系前后文， 分析 作者引用該研究結(jié)果的作用。 （ 4 分）7 根據(jù)前后文，在第段橫線上

10、，補(bǔ)寫(xiě) 出恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。（ 3 分）（二）閱讀下文，完成第8-11 題。（ 15 分）神奇感 英 毛姆一整天我都在沿江而下。張騫曾追溯過(guò)這條河的源頭，他行駛無(wú)數(shù)日之后，才到達(dá)一個(gè)城鎮(zhèn)： 他看見(jiàn)那兒有一個(gè)年輕女子在織布，一個(gè)青年正牽著一頭牛到河邊飲水。他問(wèn)這是什么地方， 少女將手中的織梭朝他扔去，叫他拿回去問(wèn)星象家嚴(yán)君平，便會(huì)明白到了何處。他果然這樣做了，君平立即認(rèn)出那是織女的織梭，并進(jìn)而聲稱，他在張騫手接織梭那天的同一個(gè)時(shí)辰，看見(jiàn)一顆星宿犯位，闖進(jìn)了織女星與牽牛星之間。于是， 張騫才明白自己已經(jīng)上溯到銀河盡頭了。自然，我沒(méi)有行駛那么遠(yuǎn)。整整七天，我雇的五個(gè)劃槳手站在船舷邊不停地劃槳，此刻我的耳邊

11、還仿佛聽(tīng)見(jiàn)槳柄支在木槳架上發(fā)出的咯吱咯吱的單調(diào)聲音，船不時(shí)經(jīng)過(guò)淺水河面，擦著河床的石頭軋軋作響，船身也在晃動(dòng)。這時(shí)兩三個(gè)槳手把毛藍(lán)褲管直卷到膝蓋，從船舷翻身下水，吆喝著把平底船掀過(guò)淺灘。有時(shí)我們駛到激流要津，這雖然比不上長(zhǎng)江里的驚濤駭浪，但河水湍急，需要召喚纖夫來(lái)拖這帆船。我們一齊下船，帆船在叫喊震天的號(hào)子聲中突破激流，又進(jìn)入風(fēng)平浪靜的河面?，F(xiàn)在夜深人靜，我雇的船夫一齊擠在我們黃昏停泊后才收拾出來(lái)的前艙里，呼呼沉睡。竹席搭在三根木拱上便構(gòu)成了我一周來(lái)的起居室和臥室。一端用假型板封住，木板草草拼上，板間漏出大條大條的縫隙，吹進(jìn)嗖嗖的寒風(fēng)。另一端是船夫住的地方，這些健壯的粗漢，白天劃槳不停，晚上呼

12、呼大睡，掌舵人也在其中，他從早到晚站在一條當(dāng)作舵的長(zhǎng)槳旁邊，穿一件襤褸的藍(lán)布長(zhǎng)衫，套上一件褪色的灰布棉衣，頭上纏一條黑布帕。除了床， 我的艙室內(nèi)無(wú)一物，一只像是盛湯用的淺缽里燃著木炭，因?yàn)樘旌芾?；一只裝著我的衣物的箱子當(dāng)了我的桌子，一盞馬燈懸在拱木上，隨著水的晃動(dòng)輕輕搖曳。船艙頂篷很低，連我這樣個(gè)頭不高的人都只能勉強(qiáng)直起身。（ 我以培根的話自慰，高人同高屋一樣，頂頭常遭殃。） 沉睡的人中有一個(gè)開(kāi)始更加大聲地打鼾，大概是吵醒了旁人。我聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)話的聲音，但很快又歸于安靜，打鼾的也停了，我周圍又陷入一片寂靜。這時(shí)我突然感到，我一向追求的神奇氣氛就在面前，幾乎逼近我的身軀。這是我從來(lái)沒(méi)有過(guò)的體驗(yàn)，像是藝

13、術(shù)給人的特殊魅力，但這種離奇的感覺(jué)只可意會(huì)完全沒(méi)法言傳。我一生中常常遇到離奇的情境；但只在回顧之際，將它們與我認(rèn)為的神奇事物相比，才會(huì)顯得不同尋常。當(dāng)我和一位傾國(guó)傾城的女演員跳過(guò)舞，或穿過(guò)了擠滿倫敦名流的大廳之后，我才會(huì)意識(shí)到那也許是了不起的經(jīng)歷。在戰(zhàn)斗中，當(dāng)我不處于巨大的危險(xiǎn)，我可以津津有味地觀察周圍的事態(tài)。我曾在月光皎潔的夜晚，向太平洋上的珊瑚島駛?cè)ィ蔷吧拿烂钍刮倚臅缟疋?但只有到后來(lái)，喜悅之情才會(huì)同神奇之感攜起手來(lái)。真正使我感到神奇的境遇，別人會(huì)認(rèn)為沒(méi)有多少神奇可言。我記得那是一天晚上，我在法國(guó)布列塔尼海邊的一間茅屋里打紙牌，隔壁房里一個(gè)老漁夫奄奄待斃，女主人說(shuō)他會(huì)隨著潮退而斷氣。

14、屋外是暴風(fēng)雨，狂風(fēng)撲打著窗戶， 這位在海上飽經(jīng)風(fēng)霜的老斗士的最后時(shí)刻似乎與此番情景相宜。巨浪沖向巖石，撞擊出雷鳴般的轟響。我忽然感到一陣狂喜，明白那便是神奇感。而現(xiàn)在，同樣的狂喜攫住了我，神奇感又一次活靈活現(xiàn)地出現(xiàn)在我眼前。來(lái)得如此突然，真叫我迷惑不解。我不知道它是從馬燈投在竹頂篷上的陰影里爬出來(lái)的呢，或是從船艙敞口可以瞥見(jiàn)的河面上飄過(guò)來(lái)的?我好奇地走到船尾，想弄明白這不可言喻的歡樂(lè)是什么造成的。沿岸停泊著六七條木船，桅桿高聳，表明它們是上水船。每條船里都靜悄悄的。船夫已入睡很久了。夜并不漆黑，盡管天上有云，卻是滿月之夜，只不過(guò)罩上朦朧月色的河面顯得有些陰森。對(duì)岸的迷霧模糊了岸上的樹(shù)木。這的確

15、是一幅令人銷魂的夜色，但并沒(méi)有什么值得驚奇的，也不存在我所探索的東西。我折身回艙。等我直入竹篷艙內(nèi)，造成那一切顯得非凡離奇的魅力消失了。唉，我太癡，為了探索蝴蝶的美的所在，竟然將其撕成了碎片。不過(guò)，我仍然感到我的船艙，盛炭火的淺缽，那盞馬燈，甚至包括我的行軍床，都還殘留著一絲兒歡愉。我不可能以完全不同的眼光看待它們了，因?yàn)槲以谝凰仓g體驗(yàn)到它們的神奇。8 有人認(rèn)為第段與后文關(guān)系不大，有人認(rèn)為這正是一個(gè)西方作家在敘述中國(guó)見(jiàn)聞時(shí)獨(dú)特的視角。你認(rèn)為第段在文中有何作用 ？ （ 3 分）9 分析 本文的結(jié)構(gòu)思路。（ 4 分）10 第段寫(xiě)老漁夫去世時(shí)作者感到一種狂喜，推斷 作者產(chǎn)生這種情感的原因。（ 4

16、 分）11 結(jié)合第段畫(huà)線句，評(píng)析 本文表現(xiàn)的“神奇感”。 （ 4 分）（三）閱讀下面的詩(shī)歌，完成第12-14 題。 （ 8分）呈趙晉臣敷文 宋 辛棄疾老子平生，原自有、金盤華屋。還又要、萬(wàn)間寒士，眼前突兀。 一舸歸來(lái)輕葉，兩翁 相對(duì)清如鵠。道如今、吾亦愛(ài)吾廬 ，多松菊。人道是，荒年谷。還又似，豐年玉。 甚等閑？卻為鱸魚(yú) 歸速。野鶴溪邊留杖屨，行人墻外聽(tīng)絲竹。問(wèn)近來(lái)、風(fēng)月 幾篇詩(shī)，三千軸。 注 趙晉臣：作者好友，曾在敷文閣任職?！敖鸨P華屋”言其富貴。 “萬(wàn)間” “突兀”語(yǔ)出杜甫詩(shī)： “安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足。 ” 荒年谷：比喻亂世中的人才。豐年

17、玉： 比喻太平盛世的治國(guó)人才。出自 世說(shuō)新語(yǔ)。12這首詞的詞牌是（）。 （ 1 分）A水龍吟B雨霖鈴C水調(diào)歌頭D滿江紅13辛棄疾喜歡化用他人詩(shī)句，下列對(duì)于加點(diǎn)詞涉及的詩(shī)句解說(shuō) 不正確的一項(xiàng)是（ ）。 （ 2 分）A “兩翁”句出自蘇軾別子由三首兼別遲： “遙想茅軒照水開(kāi)，兩翁相對(duì)清如鵠?！盉 “吾廬”句語(yǔ)出陶淵明讀山海經(jīng)其一：“眾鳥(niǎo)欣有托，吾亦愛(ài)吾廬?！盋 “鱸魚(yú)”語(yǔ)出柳永登建康賞心亭 ： “休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？”D “風(fēng)月”句化用歐陽(yáng)修贈(zèng)王介甫 ：“翰林風(fēng)月三千首，吏部文章二百年?！?4 本詞下闋是怎樣稱頌趙晉臣的？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容賞析 。 （ 5 分）（四）閱讀下文，完成第15-

18、20 題。 （ 18分）郭申錫傳郭申錫字延之，魏人。自言唐代公元振之后。第進(jìn)士，為晉陵尉。民訴弟為人所殺，申錫察其色懼而哭不哀，曰：?吾得賊矣，非汝乎？?執(zhí) 而訊之，果然。久之，知博州。州兵出戍， 有欲脅眾為亂者，申錫戮一人，黥二人，乃定。 奏至， 仁宗曰：?小官臨事如此，豈易得？?即為御史臺(tái)推直官。數(shù)上疏論事。鞫獄 慶州。京東盜執(zhí)濮州通判井淵，遷知州事，未閱月，悉擒兇黨，斬以徇 。召為侍御史，遂知雜事。張貴妃追冊(cè)、起園陵，張堯佐為使相，陳執(zhí)中嬖妾?dú)㈡?，余靖引胡恢有丑行，高若訥引范祥啟邊釁，申錫皆奏劾之。屢詆權(quán)幸無(wú)所避，帝謂之曰：?近世士大夫，方未達(dá)時(shí)，好指陳時(shí)事，及被進(jìn)用則不然，是資言以進(jìn)耳

19、，卿勿為也。?諜稱契丹遣泛使，命體量安撫河北，還為鹽鐵副使。相視決河，坐 訟李參失實(shí)，黜知濠州。帝明榜朝堂，稱其欺誣，以儆在位。旋 加 直 史 館 知 江 寧 府 再 副 鹽 鐵 進(jìn) 天 章 閣 待制知鄧州河中。種諤 取綏州，申錫曰：?邊患將自此始。?及諒祚 死，請(qǐng)捐前故，聽(tīng)其子襲爵，且言曰：?二虜賴歲幣甚厚，渝平豈其所利，必有以致之。但得重將守邊，不要 功生事，則善矣。?著邊鄙守御策。以給事中致仕 ，卒，年七十七。（ 宋史列傳八十九）注 鞫獄：審理案件。徇：示眾。種諤：北宋著名將領(lǐng)。諒祚：姓李，西夏國(guó)國(guó)君。15 寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（ 2 分）（1） 執(zhí) 而訊之 （）（2） 以給事中

20、致仕 （）16 為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。（ 2 分）（1） 坐 訟李參失實(shí)（）A定罪B因?yàn)镃即將D恰好（2） 不 要 功生事 （）A要求B應(yīng)該C希望D通“徼”，求取17 對(duì)第段畫(huà)浪線部分?jǐn)嗑?正確的一項(xiàng)是（ ）。 （ 2 分）A 旋加直史館 知江寧府 再副鹽鐵 進(jìn)天章閣待制 知鄧州河中。8 旋加直 史館知江寧府 再副鹽鐵進(jìn)天章閣 待制知鄧州 河中。C 旋加直史館 知江寧府 再副鹽鐵進(jìn)天章閣 待制 知鄧州河中。D 旋加直 史館知江寧府 再副鹽鐵 進(jìn)天章閣 待制知鄧州河中。第 12 頁(yè) 共 11 頁(yè)18 把第段畫(huà)線句譯 成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（ 6 分）近世士大夫，方未達(dá)時(shí)，好指陳時(shí)事，及被進(jìn)用

21、則不然，是資言以進(jìn)耳，卿勿為也。19 第段對(duì)種諤和李諒祚的評(píng)價(jià)反映了郭申錫的邊疆政策。（ 2 分）20 結(jié)合兩段和下面材料，分析 郭申錫的性格特點(diǎn)。（ 4 分）（李參）與安撫使郭申錫相視決河，議不協(xié)；又與真定呂溱相惡，二人皆得罪，參移使河?xùn)|，知荊南。（ 宋史列傳八十九）諫官郭申錫論事忤旨，帝欲加罪，趙概曰：?陛下始面諭申錫毋面從，今黜之，何以示天下？?乃止。（ 宋史列傳七十七）（五）閱讀下文，完成第21-25 題。 （ 13分）鈍齋記 清 方孝標(biāo)由高會(huì)君子堂之東偏南折，有小廊，由廊得竹籬，由籬又東折入門，得古柏、榆各一，老桂三，雜卉數(shù)十。柏之蔭可覆庭，榆之蔭方半畝。蔭之中有屋凡四楹，中為小堂，

22、左為室，右兩楹為齋，方子讀書(shū)地也，名曰 ?鈍齋??；蛟唬??何謂也？?曰：?不忘師教也。?曷言乎師教？?曰：?余昔讀中秘書(shū)，實(shí)師武陵學(xué)士胡公此庵先生也。?先生時(shí)以理學(xué)倡教，長(zhǎng)安賢士大夫從之者眾。余受業(yè)其門，先生器之。余嘗于僦居 葺老屋為齋，造先生，請(qǐng)名焉。先生不答，有間，與余說(shuō)?吾與回言終日章?義 ，曰：?回之不可及，不在不愚而在如愚。蓋回以不愚而如愚，故庶幾凡人以愚而如不愚，故去圣遠(yuǎn)甚。?辭畢，余拜命曰：?有是夫，先生其即以愚名余齋夫？?先生曰：?未也，子何利也？吾將以鈍名子之齋也。?余再拜，受教而歸。遂名其齋。自是二十余年，患難奔走，或?yàn)辇S，或不能為齋，而無(wú)時(shí)不奉?鈍齋?之名以周旋。今獲安

23、居，奉親治蔬圃，韋弦之訓(xùn)安敢忘 ?且嘗思夫?鈍 ?之義矣。鈍，遲也，不利也。說(shuō)文謂字?從金從屯?。屯， 邅 也，為卦，以震遇坎，以動(dòng)遇險(xiǎn)，故不利 。金，堅(jiān)物也；剛，德也，故以金制屯。此義也，非即余之入險(xiǎn)而終濟(jì)乎險(xiǎn)之道耶！傳曰：?作易者，其有憂患乎! ?此之謂也。然則以屯御金，又非即余之出險(xiǎn)而不忘乎險(xiǎn)之道耶！然則余安敢不始終其教以自警云。 注 僦：租屋。孔子向顏回講授終日，顏回從不提出疑問(wèn)，似愚。然考其言行，能申發(fā)夫子之教，故謂“不愚”。韋弦：指警戒、規(guī)勸。西門豹性急故佩韋以自緩；董安于之性緩故佩弦以自急。屯：卦名，震下坎上。卦象是雷雨交加，故曰“不利”。 邅 ：艱險(xiǎn)難行。21 第一段方框內(nèi)應(yīng)填

24、入的字是（） 。 （ 1 分）A. 此B. 之C.其D.厥22 作者尊奉歸有光，本文第段與項(xiàng)脊軒志的相關(guān)描寫(xiě)有異曲同工之妙，請(qǐng)對(duì)此加以賞析 。 （ 3 分）項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時(shí)欄楯 ，亦遂增勝。借書(shū)滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲；而庭階寂寂，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)。23 本文第段引說(shuō)文易 ，分析“鈍”的含義，對(duì)此 解說(shuō) 不正確的一項(xiàng)是（） 。 （ 2 分）A. 由“鈍”“從金從屯”推導(dǎo)出以金制屯，即以堅(jiān)強(qiáng)對(duì)付艱難，方可脫離險(xiǎn)境。B. 由“鈍”“從金從屯”推導(dǎo)出以屯御金，即脫離險(xiǎn)境仍不忘艱險(xiǎn)，方可平安。C.“入險(xiǎn)而終濟(jì)

25、險(xiǎn)” “出險(xiǎn)而不忘險(xiǎn)”，說(shuō)理深刻，表現(xiàn)了作者的人生憂患意識(shí)。D. 以“鈍”為書(shū)齋名，強(qiáng)調(diào)做人要“抱樸守愚”，蘊(yùn)含了深邃的修身處世之道。24. 議論文也講究曲折波瀾。請(qǐng)賞析 本文第段行文思路的跌宕起伏。（ 4 分）25. 分析 第段的作用。（ 3 分）三 寫(xiě)作 70 分26閱讀下面材料，選準(zhǔn)角度，明確立意，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800 字的文章。河上沒(méi)有橋，過(guò)河只能靠一只小渡船。灘險(xiǎn)水急，小船最多只能承載20 人。有一次，艄公清點(diǎn)人數(shù)準(zhǔn)備開(kāi)船時(shí)，發(fā)現(xiàn)一下子上來(lái)了22 人。渡船來(lái)回一趟要一個(gè)小時(shí)，大家都怕耽誤時(shí)間， 沒(méi)有一個(gè)人愿意主動(dòng)下去。大家斥責(zé)最后上來(lái)的兩個(gè)人，但又沒(méi)人說(shuō)得清那兩個(gè)人是誰(shuí)。艄公

26、因?yàn)槿藬?shù)超標(biāo)堅(jiān)持不開(kāi)船。就這樣僵持了兩個(gè)小時(shí)。最后， 一對(duì)小姐妹退回到岸上，乘客們停止?fàn)幊?，船終于開(kāi)了第 20 頁(yè) 共 11 頁(yè)參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一 積累應(yīng)用10 分1 （ 5 分） （1）惟覺(jué)時(shí)之枕席夢(mèng)游天姥吟留別（2）不忍登高臨遠(yuǎn)（3） 持節(jié)云中，何日遣馮唐？2 （ 5 分） （1） B（ 2 分）（2） A（3 分）二 閱讀 70 分（一）（ 16 分）3 （ 4分） 作者首先提出城市發(fā)展需要移民；（ 1 分） 接著指出，移民可能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)和文化上的互補(bǔ)，也可能帶來(lái)沖突；（ 2 分） 然后，作者認(rèn)為面對(duì)發(fā)展帶來(lái)的移民現(xiàn)象，必須重視文化融合。 （ 1 分）4 （ 2 分） 方言在中國(guó)現(xiàn)代城市

27、仍然起著身份標(biāo)識(shí)作用。5 （3 分） D6 （4 分） 結(jié)構(gòu)上：承接第段末尾“從方言的角度”管窺“文化融合的問(wèn)題”；引出第段開(kāi)頭“從方言入手” “以上海作為案例”引出“文化融合”問(wèn)題。 （ 1 分）內(nèi)容上：研究結(jié)果顯示，外地移民會(huì)說(shuō)上海方言，在身份和文化上接近本地人，會(huì)提高本地居民的信任感，獲得更多發(fā)展機(jī)會(huì)。（ 1 分） 說(shuō)明即使是上海，方言仍被人們視作身份和文化符號(hào)，影響了移民與本地居民之間的信任。（ 1 分） 由此引出下文思考的問(wèn)題中國(guó)的城市發(fā)展，要有更開(kāi)闊的視野和包容的心態(tài)。（ 1 分）7 （ 3 分） 城市之間的競(jìng)爭(zhēng)，本質(zhì)上都是人才的競(jìng)爭(zhēng)；人才的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是文化的競(jìng)爭(zhēng)；中國(guó)城市要成為

28、“全球城市”，必須具有包容而多元的文化。評(píng)分說(shuō)明：?城市競(jìng)爭(zhēng)是人才競(jìng)爭(zhēng)?人才競(jìng)爭(zhēng)是文化競(jìng)爭(zhēng)?多元文化包容的必要?各 1 分。（二）（ 15 分）8 （ 3 分） 第段從中國(guó)神話引入，寫(xiě)張騫從江河航行到了銀河，增加了文章的神秘色彩；（ 1 分） 與文章標(biāo)題 “神秘感”以及全文的主題 貼合。 （ 2 分）9 （ 4 分） 開(kāi)始兩段由張騫上溯銀河故事引入作者的江上航行；（ 1 分） 接下來(lái)兩段寫(xiě)江上夜景，作者體會(huì)到難以言傳的神奇感。（ 1 分） 文章以“神奇感”為線索，回憶在不同地方的人生體驗(yàn)；（ 1 分） 最后在中國(guó)江上，作者再一次感受神奇感降臨的喜悅，收束全文。（ 1 分）10 （ 4 分） 暴

29、風(fēng)雨喻示了漁夫飽經(jīng)風(fēng)霜的人生；（ 1 分） 漁夫一輩子都在同自然搏斗，最后回到大海的懷抱是其最好的歸宿；（ 1 分） 屋外沖向巖石的巨浪發(fā)出雷鳴般的轟響，是大海為漁夫舉行的莊嚴(yán)葬禮；（ 1 分） 自然的壯美和人的力量，都讓作者感到狂喜。（ 1 分）11 （ 4分）評(píng)析題，可有不同標(biāo)準(zhǔn)下的不同結(jié)論。答案示例：陌生的人和景給作者帶來(lái)了“從來(lái)沒(méi)有過(guò)的體驗(yàn)”，產(chǎn)生了“神奇感”； （ 1 分）作者尋找產(chǎn)生神奇感的原因時(shí)發(fā)現(xiàn)：盡管夜色銷魂，可并無(wú)多少真正奇怪的東西。（ 1 分） 于是作者以“為了探索蝴蝶的美的所在，竟然將經(jīng)撕成了碎片”自嘲，揭示了“神奇感”乃是審美心理作用下的瞬間感受，（ 1 分） 并珍視

30、這種“神奇感”給自己帶來(lái)的歡愉。 （ 1 分）（三）（ 8 分）12 （1 分）D13 （2 分）C14 （ 5 分）先寫(xiě)其才能，用兩個(gè)比喻稱頌趙晉臣無(wú)論是治世還是亂世都是能臣。（ 1 分）以 “人道是”三字強(qiáng)調(diào)這一品評(píng)是眾人之公論，非出于我個(gè)人私議，從而使這一品評(píng)更有份量也更具說(shuō)服力。（ 2 分）然后用張季鷹辭官回鄉(xiāng)這一典故，贊賞趙晉臣對(duì)名利的鄙棄。（ 1 分）最后， 以設(shè)問(wèn)作結(jié)，寫(xiě)其詩(shī)歌創(chuàng)作之豐，暗示趙晉臣鄉(xiāng)居生活的充實(shí)，不阿諛， 不卑不亢。（ 1 分）評(píng)分說(shuō)明：?怎樣寫(xiě)?3 分 （ ?人道是?1 分，?比喻?用典?設(shè)問(wèn)?等手法答對(duì)任意兩點(diǎn)，2 分） ； ?稱頌的品格?2 分（?能臣?鄙棄

31、名利?詩(shī)意生活?，答對(duì)任意兩點(diǎn)即可）。（4） （18分）15 （ 2 分） （1）捉拿，拘捕。（2）官員退休。16 （ 2 分） （l） B （2） D17 （2分 ） A18 （ 6 分）近世的士大夫，在沒(méi)有獲得顯要的地位以前，喜歡指摘 時(shí)政，等到 被進(jìn)用以后就不這樣 了，這是靠 說(shuō)話求晉升 罷了，你不要這樣做。（ 6 個(gè)加點(diǎn)處各1 分）19 （2 分 ）以重將把守邊關(guān)，不要為了建功立業(yè)而挑起戰(zhàn)事。（主張?守 ?不主張?攻 ?各1 分）20 （4 分 ） 郭申錫敢于彈劾高若訥等人，有其不畏權(quán)貴 、嫉惡如仇 的一面；但與李參的沖突只是對(duì)治理黃河的意見(jiàn)不合，郭申錫就向上控告，導(dǎo)致兩人貶官；可見(jiàn)其

32、性格有急躁、 不夠圓 通 的另一面；他在皇帝面前敢于充分表達(dá)自己意見(jiàn)，哪怕惹惱皇上丟了官也毫不足惜，足見(jiàn)其剛毅 、耿直 。 （答出一點(diǎn)得2 分，兩點(diǎn)得3 分，三點(diǎn)得4 分）（5） （13 分 ）21. （ 1 分） B22. （ 3 分） 本段運(yùn)用白描手法； “有小廳” “得竹籬” “柏之蔭可覆庭” “有屋凡四楹”至“方子讀書(shū)地”等，簡(jiǎn)淡幾筆勾勒出書(shū)齋的環(huán)境特點(diǎn)，與歸有光項(xiàng)脊軒志 “雜植蘭桂竹木于庭”“庭階寂寂” “三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)”這種環(huán)境十分相似；都描繪了居處的清雅，心境的淡然。（手法 1 分，結(jié)合文本內(nèi)容分析1 分，居處特點(diǎn)1 分）23. （ 2 分） D24. （

33、 4 分） 作者“請(qǐng)名”，而“先生不答”，這是第一次轉(zhuǎn)折；先生忽然跟作者討論論語(yǔ) 種 “吾與回言終日”的含義， 作者領(lǐng)會(huì)顏回 “如愚” 意， 又一轉(zhuǎn)折；作者揣測(cè)先生以 “愚”為自己書(shū)齋命名，先生忽言“未也”，再次轉(zhuǎn)折；愚智相反，利鈍相對(duì)，先生舍“愚”而以“鈍”名齋，引出下文作者對(duì)“鈍”意義的思考。25. （ 3 分） 承上啟下。上段寫(xiě)鈍齋命名的由來(lái)，先生以“鈍”抑“利”，警醒作者；（ 1 分）本段寫(xiě)作者受教二十多年來(lái)，不敢忘卻先生之教，在 “患難奔走”的 “不利” 人生中體驗(yàn)了 “鈍”的深意； （ 1 分） 引出下文對(duì)于“鈍”的含義進(jìn)一步思考，即如何面對(duì)人生之險(xiǎn)境。 （ 1 分）三 寫(xiě)作 70 分26. （ 70 分）評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一類卷 （63 - 70 分 ）基準(zhǔn)