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1、在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)內(nèi)容摘要:“創(chuàng)新是人類(lèi)發(fā)展的原動(dòng)力,是人類(lèi)生存進(jìn)化的內(nèi)在客觀需要,是發(fā)展的唯一路徑,是人類(lèi)社會(huì)文明與進(jìn)化的必然選擇?!痹谥袑W(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)是創(chuàng)新教育的主要陣地之一。因此,把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力作為語(yǔ)文教學(xué)的主要目標(biāo)具有重要意義,是進(jìn)行創(chuàng)新教育的絕好素材。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也是實(shí)施素質(zhì)教育的重點(diǎn)之一,在各學(xué)科中,重視創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)是學(xué)科的重要任務(wù)。素質(zhì)教育體現(xiàn)了教育的本質(zhì)和發(fā)展趨勢(shì),其核心內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,最終目的是造就創(chuàng)新型人才。當(dāng)今世界,知識(shí)的更新周期縮短。高新技術(shù)發(fā)展迅猛,國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,各國(guó)都急需涌現(xiàn)一批又一批創(chuàng)新型科技人才。培養(yǎng)學(xué)
2、生的創(chuàng)新能力,必須有創(chuàng)新精神的教師,讓學(xué)生樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。關(guān)鍵詞:激發(fā)興趣 培育創(chuàng)新 激勵(lì)創(chuàng)新“創(chuàng)新是人類(lèi)發(fā)展的原動(dòng)力,是人類(lèi)生存進(jìn)化的內(nèi)在客觀需要,是發(fā)展的唯一路徑,是人類(lèi)社會(huì)文明與進(jìn)化的必然選擇?!痹谥袑W(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)是創(chuàng)新教育的主要陣地之一。因此,把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力作為語(yǔ)文教學(xué)的主要目標(biāo)具有重要意義,素質(zhì)教育體現(xiàn)了教育的本質(zhì)和發(fā)展趨勢(shì),其核心內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,最終目的是造就創(chuàng)新型人才。當(dāng)今世界,知識(shí)的更新周期縮短。高新技術(shù)發(fā)展迅猛,國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,各國(guó)都急需涌現(xiàn)一批又一批創(chuàng)新型科技人才。因此,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,越來(lái)越受到有識(shí)之士的共同重視。作為基礎(chǔ)工具課的語(yǔ)文教
3、學(xué),具有培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。那么,如何在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)呢?教學(xué)實(shí)踐中,我主要從以下幾個(gè)方面做了嘗試:一、作為一名語(yǔ)文教師自身應(yīng)具備創(chuàng)新意識(shí)如今的許多教師還在“穿新鞋,走老路”??谔?hào)是“課程改革,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。”而授課思路還是老一套“滿堂灌,自導(dǎo)自演”。這與發(fā)揮學(xué)生潛力是事與愿違的。其實(shí),他們身上的“淘”的缺點(diǎn),正是我們所說(shuō)的“潛力”。作為教師的我們往往容易忽略這些同學(xué),從而泯滅了他們創(chuàng)新火花的綻放。從此他們便成了老師固定枷鎖中的“模型”。就是教師常說(shuō)的“老實(shí),聽(tīng)話”型學(xué)生。這一點(diǎn)尤其值得我們注意,切忌不要使學(xué)生成為“方格里的人”。這就要求我們教師要運(yùn)用深度的語(yǔ)言,精
4、心設(shè)計(jì),合理引導(dǎo),創(chuàng)新情境,激發(fā)學(xué)生打破自己的思維定勢(shì)。鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行批判性質(zhì)疑,發(fā)揮自己獨(dú)特的見(jiàn)解和主張。并且勇于實(shí)踐,驗(yàn)證,尋求解決的途徑。我們要改變陳舊的教學(xué)觀念,堅(jiān)決拋棄“填鴨式”教學(xué),讓學(xué)生知道“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”,要建立一種平等民主的新型師生關(guān)系,創(chuàng)造一種寬松自由的課堂環(huán)境,多角度,全方位地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,積極挖掘?qū)W生的思維潛力,鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、開(kāi)動(dòng)腦筋,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,變“學(xué)會(huì)”為“會(huì)學(xué)”。真正體現(xiàn)以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)的教學(xué)理念。第二、重視創(chuàng)造性人格的培養(yǎng),激發(fā)創(chuàng)新的興趣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,必須使學(xué)生牢固樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),鼓勵(lì)學(xué)生在教學(xué)中,意識(shí)支配行動(dòng)。不囿于教師的
5、定論,敢于大膽質(zhì)疑。要使學(xué)生明確,并非只有發(fā)現(xiàn)人類(lèi)未發(fā)現(xiàn)的新事物和新規(guī)律才叫創(chuàng)新,一個(gè)人只要通過(guò)獨(dú)立思考而產(chǎn)生的思想、做法,雖然對(duì)他人而言是已知的,但對(duì)學(xué)生本人卻是全新的,這就是創(chuàng)新。為此,需不斷激勵(lì)學(xué)生,不斷激發(fā)他們的創(chuàng)新興趣,增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),使創(chuàng)新成為他們的自覺(jué)行動(dòng)。由于人格因素對(duì)一個(gè)人成才具有重要作用甚至決定性作用。興趣是推動(dòng)創(chuàng)造力的強(qiáng)大內(nèi)驅(qū)力,也是影響效果的一個(gè)重要心理因素。因此,教師應(yīng)注意引導(dǎo)認(rèn)識(shí)什么是創(chuàng)造性,創(chuàng)造性對(duì)自己的現(xiàn)實(shí)及未來(lái)發(fā)展的價(jià)值。在此基礎(chǔ)上,教師還應(yīng)盡可能地為進(jìn)行創(chuàng)造提供能激起創(chuàng)新的情境,讓他們?nèi)L試創(chuàng)造性地提出問(wèn)題、創(chuàng)造性地解決問(wèn)題,并從中體會(huì)由此帶來(lái)的成功的喜悅。在
6、過(guò)程中,教師要變課堂為學(xué)堂,以學(xué)生為主體,以學(xué)生興趣愛(ài)好為中心。長(zhǎng)期以來(lái),由于受到“應(yīng)試”、“片面追求升學(xué)率”的負(fù)面影響,我們?cè)S多教師總是津津樂(lè)道于課堂上滔滔不絕地講述。教師單方面只管把知識(shí)講下來(lái),卻不管聽(tīng)講者的接受效果如何,有的老師甚至認(rèn)為,我把該講的內(nèi)容講到了,至于你學(xué)沒(méi)學(xué)到,那就不關(guān)我的事了。這種認(rèn)識(shí),不光是教法問(wèn)題,更是指導(dǎo)和觀念的問(wèn)題。原蘇聯(lián)著名教育家蘇赫姆林斯基說(shuō):“我認(rèn)為,重要的任務(wù)在于漸漸地養(yǎng)成從事緊張的、創(chuàng)造性的腦力勞動(dòng)習(xí)慣?!眲?chuàng)造性的腦力勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成,就是要讓學(xué)生在課堂上“動(dòng)”起來(lái)。是教師和學(xué)生的雙邊活動(dòng),雙邊互動(dòng),才能激發(fā)創(chuàng)新的興趣。第三、培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力,促進(jìn)樹(shù)立敢
7、于創(chuàng)新的精神傳統(tǒng)教學(xué)使學(xué)生失去了創(chuàng)造主動(dòng)性,成天到晚只能聽(tīng)從教師的指導(dǎo)。從而形成了學(xué)生為分?jǐn)?shù)而學(xué),教師為分?jǐn)?shù)而教的不良局面。傳統(tǒng)教學(xué)往往只強(qiáng)調(diào)接受或模仿,忽視創(chuàng)造。它要求學(xué)生必須循規(guī)蹈矩,在固定范圍內(nèi)解答問(wèn)題,這使得學(xué)生的思維近乎封閉與僵化,缺乏應(yīng)有的開(kāi)拓與創(chuàng)新意識(shí)。它不僅制約了當(dāng)前的效率,而且也使得他們?nèi)鄙倏沙掷m(xù)發(fā)展的潛能。學(xué)習(xí)的主陣地在課堂,一個(gè)不容分辯的事實(shí)早已證明:成功的教師之所以成功,是因?yàn)樗颜n堂搞“活”了,呂淑湘先生在全國(guó)中語(yǔ)會(huì)第五屆年會(huì)開(kāi)幕式上也講到:“如果說(shuō)一種教法是一把鑰匙,那么,在各種教法之上還有一把總鑰匙,它的名字叫做活”。實(shí)際上,學(xué)生所面臨的問(wèn)題有很多的,他們不會(huì)沒(méi)有
8、反應(yīng),因而他們時(shí)常會(huì)提出一些問(wèn)題;這些問(wèn)題,當(dāng)然不會(huì)都是有價(jià)值的,有些甚至是可笑的,然而,這正是他們探索未知領(lǐng)域的開(kāi)始,許多發(fā)明家的創(chuàng)造正是從質(zhì)疑問(wèn)題開(kāi)始的。因此,這種敢于提出問(wèn)題的行為本身就是值得肯定的。教師要鼓勵(lì)學(xué)生敢于提出自己哪怕是不成熟的、甚至是錯(cuò)誤問(wèn)題的做法,對(duì)他們?cè)诮鉀Q問(wèn)題過(guò)程中體現(xiàn)出的點(diǎn)滴創(chuàng)造性,也要給予適時(shí)地肯定,以培養(yǎng)他們敢于發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的精神。著名特級(jí)教師于漪指出:“過(guò)程實(shí)質(zhì)上就是教師在大綱指導(dǎo)下有目的,有意識(shí)地生疑、質(zhì)疑、解疑、再生疑、再質(zhì)疑、再解疑的過(guò)程,在此循環(huán)往復(fù)、步步推進(jìn)的過(guò)程中,思考、探討、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造,不但要讓學(xué)生理解并掌握形成的結(jié)論,更要為他們拓展足夠的空間,用
9、來(lái)思考,形成結(jié)論的過(guò)程以及怎樣去掌握結(jié)論,評(píng)價(jià)結(jié)論?!庇阡舻脑挘僦翗O。古人也云:學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。我認(rèn)為,大膽質(zhì)疑,就是在面對(duì)問(wèn)題或結(jié)論時(shí),教師要引導(dǎo)學(xué)生多問(wèn)幾個(gè)為什么,這些問(wèn)題或結(jié)論是否就是絕對(duì)正確?是否就是無(wú)懈可擊?在一連串的質(zhì)疑問(wèn)題面前,培養(yǎng)創(chuàng)新能力。四、鼓勵(lì)質(zhì)疑,培育創(chuàng)新萌芽 創(chuàng)新意識(shí)來(lái)自質(zhì)疑。“學(xué)貴知疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)?!敝挥猩朴诎l(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題的人才能產(chǎn)生創(chuàng)新的沖動(dòng)。教師要不斷創(chuàng)設(shè)富有變化的能夠激發(fā)學(xué)生興趣的學(xué)習(xí)情境,才能推動(dòng)其求知欲,發(fā)展其智力因素和非智力因素,形成為科技進(jìn)步作貢獻(xiàn)的興趣和志向。創(chuàng)新意識(shí)不能只靠教師的講述來(lái)啟發(fā),在課堂上要注意知行結(jié)合
10、,營(yíng)造興趣氛圍。精講多練,激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)能干巧干的動(dòng)手能力,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行小發(fā)明、小創(chuàng)造。在語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)充分挖掘教材所蘊(yùn)含的創(chuàng)新教育素材,鼓勵(lì)、啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生多提問(wèn)題,多質(zhì)疑;因?yàn)樘釂?wèn)是一個(gè)人從已知伸向未知的心理觸角,是創(chuàng)新意識(shí)的具體體現(xiàn)。善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題是一個(gè)人具有創(chuàng)造潛力的重要標(biāo)志。在課堂教學(xué)過(guò)程中,教師不僅要做到傳道、授業(yè)、解惑,更要善于啟發(fā)學(xué)生對(duì)一些問(wèn)題從不同角度去進(jìn)行思考、質(zhì)疑,然后提出不同的見(jiàn)解和看法。比如語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)課文思想內(nèi)容的分析,就要啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生各抒已見(jiàn),敢于提出自已的見(jiàn)解,不要有什么標(biāo)準(zhǔn)答案,只要言之成理,自圓其說(shuō),有創(chuàng)新價(jià)值的,哪怕只是一點(diǎn)創(chuàng)新的火
11、花,教師都應(yīng)該予以肯定與表?yè)P(yáng),以提高他們的創(chuàng)新積極性。例如孔乙已的主題,課本的預(yù)習(xí)提示和教師教學(xué)用書(shū)都認(rèn)為小說(shuō)“揭示了為封建科舉科舉制度所戕害的讀書(shū)人的病苦,是一篇討伐封建科舉制度和封建文化教育的戰(zhàn)斗檄文”。是不是一定要這樣理解才算對(duì)呢?那不一定,其實(shí)魯迅自已只說(shuō),孔乙已是在描寫(xiě)一般社會(huì)對(duì)于苦人的涼薄,別無(wú)他議。千千萬(wàn)萬(wàn)的教師這樣教,億萬(wàn)的學(xué)生這樣學(xué),再也沒(méi)有什么創(chuàng)見(jiàn)了,應(yīng)該說(shuō)在封建社會(huì),爬上去的知識(shí)分子畢竟只是風(fēng)毛麟角,沒(méi)有爬上去的是大量的,但為什么其他人沒(méi)有成為孔乙已呢?這存在著一個(gè)自身因素的問(wèn)題。孔乙已自身缺乏適應(yīng)社會(huì)生存的能力。學(xué)會(huì)自下而上才是我們今天從學(xué)習(xí)這篇小說(shuō)中應(yīng)獲得的啟示。這是
12、其一。其二,小說(shuō)中的人們,對(duì)孔乙已這樣的苦命人是這樣冷漠,是不應(yīng)該的。今天,我們要予以同情與溫暖,不能那樣冷漠,我們要讓世界充滿愛(ài)。我想如果這樣理解,我們今天學(xué)這篇課文才有現(xiàn)實(shí)意義。如地球是圓的嗎?也有一定的局限性。據(jù)科學(xué)世界說(shuō):“地球真的是圓的嗎?地球并非是完善的球體,它更像一只撒了氣的皮球,這種不勻稱(chēng)是由于地殼內(nèi)的溫度變化引導(dǎo)地球深層無(wú)能無(wú)力造成的。”我想,教師在教學(xué)過(guò)程中,把這些科學(xué)的最新發(fā)現(xiàn)介紹給學(xué)生,一定會(huì)激發(fā)他們的好奇心,引發(fā)他們的創(chuàng)造性。教師在評(píng)估學(xué)生的答題時(shí),特別是非基礎(chǔ)知識(shí)方面的答案,要把有無(wú)創(chuàng)造性擺在首位。正如毛澤東同志早就指出的那樣,凡答案都對(duì)而當(dāng)有創(chuàng)造性的,則給60分,
13、凡有創(chuàng)見(jiàn)的,即使沒(méi)有都答對(duì),也可打120分。五、啟發(fā)想象,開(kāi)拓創(chuàng)新之路想像力是人類(lèi)所獨(dú)有的思維能力,它能夠開(kāi)發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維,而發(fā)散正是創(chuàng)新的基礎(chǔ),也是一切發(fā)現(xiàn)和發(fā)明的基石。因此,在閱讀教學(xué)中,教師要提供機(jī)會(huì),精心選擇一些發(fā)散點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造想象的能力,如對(duì)有些充滿活力詩(shī)情畫(huà)意的正詩(shī)文,就可讓學(xué)生在讀文的基礎(chǔ)上充分展開(kāi)想象,畫(huà)一幅能夠表達(dá)出詩(shī)意的圖畫(huà)。古詩(shī)的特點(diǎn)是詩(shī)中有畫(huà)。一首詩(shī)往往就是一幅山水畫(huà),一幅田園風(fēng)光圖。因此,理解好詩(shī)句,就能在腦海中浮現(xiàn)出一幅美妙的畫(huà)面。然而,從文字到圖象,需要思維的加工過(guò)程。不同的學(xué)生,對(duì)畫(huà)面會(huì)有不同的表現(xiàn)手法和不同的構(gòu)圖布局。讓學(xué)生通過(guò)表現(xiàn)自已腦海中詩(shī)的畫(huà)面,謀
14、求一種與眾不同的理解。鑒于學(xué)生的能力水平問(wèn)題,在實(shí)際教學(xué)操作中,可采用小組合作的形式,讓學(xué)生在繪畫(huà)過(guò)程中,邊討論、邊思考:畫(huà)什么,該怎么畫(huà)?這樣,學(xué)生在和諧、合作的氣氛中自主學(xué)習(xí),各抒已見(jiàn),培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)造性的思維。例如,在教學(xué)古詩(shī)天凈沙.秋思時(shí),學(xué)生就如何在畫(huà)中表現(xiàn)“小橋流水人家”一句的詩(shī)意展開(kāi)了討論,各執(zhí)一詞,爭(zhēng)執(zhí)不已。有的認(rèn)為應(yīng)該在房子旁邊畫(huà)一座橋,再畫(huà)一條小溪繞屋而過(guò),有的認(rèn)為小溪不應(yīng)繞屋而過(guò)所有這些爭(zhēng)議對(duì)詩(shī)句的理解似無(wú)關(guān)聯(lián),怎么畫(huà)都無(wú)所謂。但可貴的是,它能引發(fā)學(xué)生的進(jìn)一步思考,能訓(xùn)練學(xué)生的想像能力和創(chuàng)造性的思維能力。為適合學(xué)生的年齡特點(diǎn),選進(jìn)教材中的部分古詩(shī)有一定的故事內(nèi)容,可表演性強(qiáng)
15、。讓學(xué)生把古詩(shī)編演成一個(gè)故事,學(xué)生則能展開(kāi)豐富的聯(lián)想,理解詩(shī)意,充實(shí)內(nèi)容。例如,學(xué)生表演水調(diào)歌頭、明月幾時(shí)有一詩(shī)中詩(shī)人詢問(wèn)蒼天的場(chǎng)面時(shí),他們運(yùn)用已有生活經(jīng)驗(yàn),充分展開(kāi)想象,進(jìn)創(chuàng)造性的表演。不同的學(xué)生對(duì)作者當(dāng)時(shí)的神態(tài)、動(dòng)作的設(shè)計(jì)都有所不同:有摸著后腦,一片茫然的,有仰天長(zhǎng)嘆的學(xué)生種種表現(xiàn),不正是創(chuàng)新的表現(xiàn)嗎?求新、求異,就是創(chuàng)新精神的所在。在學(xué)生學(xué)習(xí)了古詩(shī),對(duì)其形式、意境、構(gòu)思等知識(shí)有了一定的了解后,教師再加以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、誘導(dǎo),激發(fā)學(xué)生的靈感,讓他們學(xué)習(xí)詩(shī)中的寫(xiě)作手法,對(duì)古詩(shī)進(jìn)行改寫(xiě)。這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程,不正是他們一個(gè)自我超越、自我創(chuàng)新的過(guò)程嗎?只有這樣的土壤,孩子們的創(chuàng)新之花才能燦爛綻放。六、正確
16、評(píng)估,激勵(lì)創(chuàng)新意識(shí) 教師應(yīng)采取激勵(lì)的評(píng)價(jià)機(jī)制,做到賞識(shí)學(xué)生、尊重學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生,注意保護(hù)和充分調(diào)動(dòng)每一位學(xué)生創(chuàng)新的主動(dòng)性、積極性。在課堂上,學(xué)生勇于回答問(wèn)題的行為是教師首先應(yīng)予以肯定的,至于回答的正確與否是次要的。教師應(yīng)更多地關(guān)注學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的積極態(tài)度和創(chuàng)新熱情,特別要注意保護(hù)學(xué)生尤其是學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教學(xué)中做到不只是評(píng)價(jià)學(xué)生的做法正確與否,更要注意評(píng)價(jià)他們的學(xué)習(xí)態(tài)度,參與程度,交往狀態(tài),評(píng)價(jià)學(xué)生自身的發(fā)展水平及探索創(chuàng)新的過(guò)程。在評(píng)價(jià)方式上,要注意多種評(píng)價(jià)方式的結(jié)合。學(xué)生作業(yè)、習(xí)作是他們辛勤勞動(dòng)的成果。在教學(xué)中,要充分發(fā)揮成果的激勵(lì)功能,讓學(xué)生從中體驗(yàn)成功的快樂(lè),從而完善他們的創(chuàng)新精神。如在班中開(kāi)辟習(xí)作園地,為學(xué)生的作文“發(fā)表”提供盡可能多的機(jī)會(huì)。利用評(píng)講課讓小作者讀自已的優(yōu)秀作文,及時(shí)在班中鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng),匯編個(gè)人、班級(jí)的優(yōu)秀作文集,再配上學(xué)生自用電腦繪制出的封面,家長(zhǎng)寫(xiě)上序言,進(jìn)行評(píng)比等等。既發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,也使學(xué)生體驗(yàn)到了成功的興趣,有利于他們?cè)俣葎?chuàng)新。 創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新能力的民族,難以屹立于世界民族之林。創(chuàng)新是教師在教學(xué)過(guò)程中的永恒追求,
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