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文檔簡介
1、.新課程下數(shù)學(xué)公開課的誤區(qū)及對策:數(shù)學(xué)公開課是課堂教學(xué)的一種重要形式。許多是中看不中用,不適用于平時的教學(xué),存在著許多誤區(qū)。本文主要采用例題研究法對中學(xué)數(shù)學(xué)公開課中的三個誤區(qū)作初步的討論。并初步研究了它們的有效性。:公開課 誤區(qū) 對策 小組合作 數(shù)學(xué)公開課是課堂教學(xué)的一種重要形式,是老師互相交流、互相學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步的重要渠道。它包括評優(yōu)課、示范課、調(diào)研課等多種形式。公開課為廣闊老師的互相交流、學(xué)習(xí)提供了一個良好的平臺,它對評價老師的教學(xué)才能程度,進(jìn)步老師的自身素質(zhì),發(fā)揮著不可替代的作用。但在新課程理念下的各級各類公開課中,許多是中看不中用,不適用于平時的教學(xué),存在著許多誤區(qū)。下面是我對公開課的
2、幾點(diǎn)看法。誤區(qū)之一:過度追求新課程理念下的教學(xué)方式。不少老師在公開課上不敢多說一句話,大都以學(xué)生動口來代替老師講解。老師每次提出問題就讓學(xué)生嘗試解決,交流,而老師不作任何評價。如此一來,學(xué)生動口、動眼、動腦的時機(jī)多,動耳聽老師講話那么太少了。有時由于學(xué)生的見解不夠全面,學(xué)生與學(xué)生之間的信任不夠,致使學(xué)生對知識掌握不好。例如:有一位老師在一節(jié)公開課中提出以下的問題:課件展示如圖,在四邊形ABCD中,E,F(xiàn),G,H分別是AB,BC,CD,DA的中點(diǎn),請?zhí)砑右粋€條件,使四邊形EFGH為菱形,并說明理由。解:添加的條件是理由。老師就讓學(xué)生添加條件并說明理由,就這樣學(xué)生一個接一個的發(fā)言,說出了好幾種方法
3、。老師沒有對此題的詳細(xì)解法做出歸納,就轉(zhuǎn)入到了下一題。對策:數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)提出我們必須施行開放性教學(xué),讓學(xué)生有更大的學(xué)習(xí)空間和更多的考慮余地。該誤區(qū)產(chǎn)生的原因是許多老師唯恐陷入應(yīng)試教育的講授法中,沒有認(rèn)清應(yīng)試教育和素質(zhì)教育的本質(zhì)區(qū)別。實(shí)際上兩者區(qū)別不在于課堂“講的多少,而在于“講的目的不同。反思這種現(xiàn)象,學(xué)生在課堂上表現(xiàn)的“轟轟烈烈,可是學(xué)生卻并沒有獲得知識。在開放式教學(xué)中,我們把過多的注意力集中在學(xué)生的主動學(xué)習(xí)上,無視了對學(xué)生參與學(xué)習(xí)的深度的把握,特別是忽略了對學(xué)生參與的實(shí)際可能性的分析,以為只要給學(xué)生開放的學(xué)習(xí)空間,讓學(xué)生暢所欲言,這樣學(xué)生就會主動的掌握知識,忘記了老師具有情感性、臨場性,對
4、學(xué)生有感染力的語言要比學(xué)生分析強(qiáng)許多倍。老師在課堂教學(xué)中的“幫助者、指導(dǎo)者的角色。老師在課堂上應(yīng)該放開手腳,當(dāng)點(diǎn)撥時還需點(diǎn)撥,當(dāng)講授處還需講授。誤區(qū)之二:把小組合作學(xué)習(xí)當(dāng)成合作學(xué)習(xí)的全部。新課程理念下的公開課,很多老師采用分組的方式讓學(xué)生討論,進(jìn)展“小組合作學(xué)習(xí)。不少老師一節(jié)課下來,學(xué)生的討論少那么幾次,多那么十幾次。討論后,老師依次讓學(xué)生發(fā)言,發(fā)言后,老師即不做出評價,也不做出分析,便宣告活動完畢。把根底較好的學(xué)生的結(jié)果拿來展示,根底較好的學(xué)生還可以積極考慮,積極發(fā)言,而根底不好的學(xué)生就只能變成課堂的“過客。例如:小組合作:如圖,ABC的三邊長分別是a,b,c,以它的三邊中點(diǎn)為頂點(diǎn)組成一個新
5、三角形;以這個新三角形三邊中點(diǎn)為頂點(diǎn)又組成一個小三角形;求1求這兩個小三角形的周長;2第n個小三角形的周長。老師用課件打出題目后,沒有做任何說明就讓學(xué)生分組討論。學(xué)生由于剛到一個新的教室沒有了固定的分組,由于分組不明確,有的組三個人,有的組七八個人,教室里比較混亂。最后也只有成績較好的幾個學(xué)生得出了結(jié)論。分組這,c,局上對策:把握本質(zhì),選擇內(nèi)容,把握時機(jī)。合作學(xué)習(xí)是新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式,是小組或團(tuán)隊(duì)為了完成共同的任務(wù),有明確的責(zé)任分工。要真正讓學(xué)生做到“合作應(yīng)做到以下幾個方面:首先,“合作應(yīng)建立在學(xué)生個體需要的根底上。只有學(xué)生經(jīng)過獨(dú)立考慮,有了交流的需要后,再展開合作學(xué)習(xí)才是有價值的、有成效的
6、。其次,“交流應(yīng)修養(yǎng)二個層面,一是表述自己的想法,二是傾聽別人的意見。假如交流過程只是一個表述的過程,缺少傾聽的過程,交流的效果就只能大打折扣了。在教學(xué)中合作很重要,但我們不能為了合作而合作,一味的強(qiáng)調(diào)小組合作,學(xué)生將會喪失獨(dú)立考慮、自主探究的學(xué)習(xí)才能,缺少對求知事物的猜測、試探與驗(yàn)證等心理開展過程。與當(dāng)今“老師一稱最接近的“老師概念,最早也要追溯至宋元時期。金代元好問?示侄孫伯安?詩云:“伯安入小學(xué),穎悟非凡貌,屬句有夙性,說字驚老師。于是看,宋元時期小學(xué)老師被稱為“老師有案可稽。清代稱主考官也為“老師,而一般學(xué)堂里的先生那么稱為“老師或“教習(xí)??梢姡袄蠋熞徽f是比較晚的事了。如今體會,“老
7、師的含義比之“老師一說,具有資歷和學(xué)識程度上較低一些的差異。辛亥革命后,老師與其他官員一樣依法令任命,故又稱“老師為“教員。誤區(qū)這三:課堂評價缺乏創(chuàng)新,沒有評價的標(biāo)準(zhǔn)。這是一節(jié)公開課。課堂上,一位學(xué)生答復(fù)了一個很簡單的問題后,老師說:“講得真好!表揚(yáng)他!其余學(xué)生馬上“啪、啪、啪地鼓起掌來。另一個學(xué)生答復(fù)了一個問題,也得到了同樣的“殊榮。一節(jié)課上,表揚(yáng)不斷,掌聲此起彼伏。老師的言語鼓勵是對學(xué)生評價的一個重要方面。老師語言最忌諱“冷、“硬、“辣,傳授知識時,不要用“笨死了、“豬一樣、“傻這類的詞語抱怨學(xué)生。要多對學(xué)生進(jìn)展鼓勵。但有的老師為了表達(dá)課堂的多元評價原那么,不管學(xué)生的答復(fù)正確與否,質(zhì)量如何
8、,都用“非常好、“很好來評價學(xué)生。甚至有的老師為了活潑課堂氣氛,經(jīng)常提醒學(xué)生:“這位同學(xué)答復(fù)得非常好,同學(xué)們是不是來一點(diǎn)掌聲鼓勵一下,于是學(xué)生為了配合老師,不得不鼓掌,這樣一節(jié)課下來掌聲不斷,但學(xué)生得到的收獲確不多。公開課成了老師表演的一種形式,學(xué)生在老師的“壓迫下學(xué)習(xí)。這樣就會扼殺學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,至于新課程的目的、培養(yǎng)學(xué)生的才能就是句空話。宋以后,京師所設(shè)小學(xué)館和武學(xué)堂中的老師稱謂皆稱之為“教諭。至元明清之縣學(xué)一律循之不變。明朝入選翰林院的進(jìn)士之師稱“教習(xí)。到清末,學(xué)堂興起,各科老師仍沿用“教習(xí)一稱。其實(shí)“教諭在明清時還有學(xué)官一意,即主管縣一級的教育生員。而相應(yīng)府和州掌管教育生員者那么謂“
9、教授和“學(xué)正?!敖淌凇皩W(xué)正和“教諭的副手一律稱“訓(xùn)導(dǎo)。于民間,特別是漢代以后,對于在“?;颉皩W(xué)中傳授經(jīng)學(xué)者也稱為“經(jīng)師。在一些特定的講學(xué)場合,比方書院、皇室,也稱老師為“院長、西席、講席等。對策:優(yōu)化課堂評價,促進(jìn)學(xué)生全面開展。老師鼓勵學(xué)生積極答復(fù)以下問題是課堂評價的一個重要方面,老師必須對學(xué)生所答復(fù)的問題做出客觀的評價,應(yīng)該實(shí)事求是,因?yàn)槿魏问挛锒加幸粋€“度,超過了這個“度就會事與愿違。課堂行為表現(xiàn)評價有別于傳統(tǒng)的評價方法。課堂行為表現(xiàn)評價的目的是使每一個人的各種才能都得到表達(dá),評價必須考慮學(xué)生個體間的差異,考慮每個人開展的不同階段和知識的多樣化,從而使不同程度的學(xué)生在不同領(lǐng)域的才能都有所進(jìn)
10、步。課堂行為評價作為教學(xué)活動中一項(xiàng)重要內(nèi)容,它貫穿于課堂教學(xué)的始終,在教學(xué)改革的浪潮中,我們要不斷積極研究、優(yōu)化評價內(nèi)容和方法,促進(jìn)師生共同開展??傊?,課堂公開教學(xué)出現(xiàn)誤區(qū)在所難免,作為老師只有認(rèn)真對待及時反響,積極采取對策,對老師自身的成長和教育教學(xué)效率進(jìn)步也大有幫助。“教書先生恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱呼,從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂,“教書先生那一行當(dāng)怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書,最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也?;?論語?中的“有酒食,先生饌;?國策?中的“先生坐,何至于此?等等,均指“先生為父兄或有學(xué)問、有德行的長輩。其實(shí)?
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