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文檔簡(jiǎn)介
1、高品質(zhì)文檔2022年語(yǔ)文教育讀書(shū)心得 參與此次的語(yǔ)文訓(xùn)練讀書(shū),體會(huì)到在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,有一位良師益友就能起到很樂(lè)觀的作用,書(shū)本就是這樣的一位,一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人,在此共享心得。下面是為大家收集整理的語(yǔ)文訓(xùn)練讀書(shū)心得,歡迎大家閱讀。 語(yǔ)文訓(xùn)練讀書(shū)心得篇1 如何使老師能更好的進(jìn)展自己,使自己更符合新課程對(duì)老師專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)層次的需求,老師專(zhuān)業(yè)化的理論與實(shí)踐一書(shū)中已指出老師是“個(gè)人成為教學(xué)專(zhuān)業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來(lái)越成熟的作用這樣一個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程”,學(xué)校語(yǔ)文老師讀書(shū)心得。終身學(xué)習(xí)是提高老師素養(yǎng)的重要保證。老師專(zhuān)業(yè)化是現(xiàn)代訓(xùn)練進(jìn)展的歷史要求?,F(xiàn)在越來(lái)越提倡
2、學(xué)習(xí)化社會(huì)。學(xué)習(xí)成為日常生活的重要組成部分,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)尤為重要。要有競(jìng)爭(zhēng)力、應(yīng)變力,首先要有學(xué)習(xí)力。我認(rèn)為老師的責(zé)任是使學(xué)生由學(xué)會(huì)學(xué)問(wèn)轉(zhuǎn)向?qū)W會(huì)學(xué)習(xí)。“學(xué)?!本褪亲鳛閷W(xué)習(xí)者的學(xué)生和作為學(xué)習(xí)者的老師同時(shí)存在的場(chǎng)所。21世紀(jì)的老師已不是就時(shí)間意義而言,更多的是就老師身上所體現(xiàn)的新世紀(jì)人的素養(yǎng)而言,老師應(yīng)當(dāng)首先轉(zhuǎn)變心智模式,意識(shí)到訓(xùn)練者再也不行能居于對(duì)訓(xùn)練的壟斷性地位,他本身需要終身學(xué)習(xí),才能夠以引導(dǎo)者的身份進(jìn)行訓(xùn)練,也才能夠?qū)崿F(xiàn)訓(xùn)練者和學(xué)習(xí)者的公平性合作地位。 老師專(zhuān)業(yè)化是現(xiàn)代訓(xùn)練進(jìn)展的要求和必定趨勢(shì),不斷提高老師專(zhuān)業(yè)化水平也是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興事業(yè)的現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)前,隨著訓(xùn)練整體水
3、平的提高,特殊是隨著基礎(chǔ)訓(xùn)練改革的不斷深化,我國(guó)的老師質(zhì)量與全國(guó)實(shí)施素養(yǎng)要求的差距明顯表現(xiàn)出來(lái)。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在我國(guó)的初步建立、加入WTO以及人才市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)局面的消失。只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)的老師,才能培育學(xué)生的創(chuàng)新力量;只有老師自身具備不斷學(xué)習(xí)提高的力量,才能教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí).老師的創(chuàng)新力量需要終生培育,老師的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)需要終生激勵(lì),而無(wú)論是創(chuàng)新力量還是創(chuàng)新動(dòng)機(jī)都來(lái)源于老師的終身學(xué)習(xí)。 從老師職業(yè)特點(diǎn)的角度看也要求老師要終身學(xué)習(xí)。老師迫切需要不斷更新訓(xùn)練理念,適應(yīng)以學(xué)生進(jìn)展為本的新概念;提高將學(xué)問(wèn)轉(zhuǎn)化為才智、將理論轉(zhuǎn)化為方法的力量,適應(yīng)綜合性教學(xué)、討論性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求;提
4、高將學(xué)科學(xué)問(wèn)、訓(xùn)練理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機(jī)整合的力量;增加理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識(shí)和共性的全面進(jìn)展的綜合水平,學(xué)會(huì)從哲學(xué)的角度思索,我們會(huì)發(fā)覺(jué)盡管每種人生千差萬(wàn)別,但從規(guī)律上存在著一個(gè)普遍的進(jìn)展模式,即:“熟悉自我實(shí)現(xiàn)自我超越自我”。古希臘哲人蘇格拉底所說(shuō):“沒(méi)有思索的人生是不值得活的”。誠(chéng)然,人生修養(yǎng)是一項(xiàng)極為簡(jiǎn)單、困難的工程,而一個(gè)樂(lè)于高度自我超越的老師是永不停止學(xué)習(xí)的人,我情愿進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),形成完整的人格,實(shí)現(xiàn)自我超越,影響我的學(xué)生。 老師的專(zhuān)業(yè)成熟是一個(gè)長(zhǎng)期的進(jìn)展過(guò)程,需要經(jīng)受一系列的進(jìn)展階段。老師的勞動(dòng)不同于一般的勞動(dòng),老師的專(zhuān)業(yè)實(shí)際上包含兩個(gè)專(zhuān)業(yè):一個(gè)是學(xué)科專(zhuān)業(yè),一個(gè)是訓(xùn)練專(zhuān)業(yè)
5、。老師的工作要求訓(xùn)練工既是學(xué)科學(xué)問(wèn)的專(zhuān)家,又是學(xué)科教學(xué)和訓(xùn)練學(xué)問(wèn)方面的專(zhuān)家。優(yōu)秀的老師既需要有深厚的學(xué)術(shù)根底,寬闊的學(xué)術(shù)視野,不斷更新學(xué)問(wèn),追趕學(xué)術(shù)前沿的意識(shí),又需要把握訓(xùn)練的真諦,了解青少年進(jìn)展的規(guī)律,懂得教什么和怎樣教,把握現(xiàn)代信息技術(shù),以及喜愛(ài)學(xué)生、關(guān)懷學(xué)生、對(duì)學(xué)生仔細(xì)負(fù)責(zé)的品質(zhì)。只有這樣,才能充分發(fā)揮老師的職能,進(jìn)展學(xué)生的潛力,激發(fā)學(xué)生的制造性,培育學(xué)生健全的人格。 總之,老師的連續(xù)學(xué)習(xí)是老師專(zhuān)業(yè)不斷進(jìn)展的歷程,是老師不斷接受新學(xué)問(wèn),增長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)力量的過(guò)程。老師要成為一個(gè)成熟的專(zhuān)業(yè)人員,需要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來(lái)拓展其專(zhuān)業(yè)內(nèi)涵,提高專(zhuān)業(yè)水平,從而達(dá)到專(zhuān)業(yè)成熟的境界。加強(qiáng)老師專(zhuān)業(yè)化學(xué)習(xí)是
6、新課程的需要,是時(shí)代進(jìn)展的需要。 語(yǔ)文訓(xùn)練讀書(shū)心得篇2 在這本書(shū)中,第一篇就講到了這樣一個(gè)問(wèn)題:“關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)變老師的教學(xué)觀念”,其中有這樣一段話,我覺(jué)得寫(xiě)得特別精彩:從教學(xué)觀念與教學(xué)方法改革的關(guān)系來(lái)看,老師教學(xué)觀念的不同,在施教過(guò)程中,將選擇不同的教學(xué)方法;即使同一種教學(xué)方法,在不同教學(xué)觀念的指導(dǎo)下,也往往會(huì)有不同的效果。就拿傳統(tǒng)的講授法來(lái)說(shuō),傳統(tǒng)教學(xué)觀念就強(qiáng)調(diào)“講清”、“講透”,學(xué)生聽(tīng)完課,覺(jué)得沒(méi)有任何問(wèn)題了;而在現(xiàn)代教學(xué)思想指導(dǎo)下,老師應(yīng)用講授法時(shí),就會(huì)注意在講授過(guò)程中,在教材重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)處,適當(dāng)?shù)靥岢龈挥袉l(fā)性的問(wèn)題,引起學(xué)生樂(lè)觀思索,同時(shí)向?qū)W生介紹大量材料、供應(yīng)重點(diǎn)信息,并引導(dǎo)學(xué)生
7、主動(dòng)地去探究結(jié)論,而不是簡(jiǎn)潔地把結(jié)論告知學(xué)生。 讀了這段話,我深有感受。其實(shí)這段話告知我的就是老師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變特別重要。新課程標(biāo)準(zhǔn)到現(xiàn)在為止已實(shí)施五年,五年來(lái),每一位老師都會(huì)有這樣的一個(gè)想法,新課標(biāo)特別強(qiáng)調(diào)老師、學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變,傳統(tǒng)教學(xué)觀念過(guò)分強(qiáng)調(diào)老師的作用與權(quán)威,因而,老師總是板著臉進(jìn)行單向的學(xué)問(wèn)傳授,在課堂上,未經(jīng)過(guò)老師的允許,學(xué)生不得發(fā)問(wèn),不得說(shuō)話。在這樣的課堂上,老師就是一個(gè)勁講,“講清、講透”,在老師講清晰的狀況下,學(xué)生當(dāng)然就沒(méi)有問(wèn)題了,因?yàn)槎急焕蠋熤v完了。而在新課標(biāo)中,一再?gòu)?qiáng)調(diào)既要重視發(fā)揮老師的主導(dǎo)作用,又強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程中的師生合作、教學(xué)相長(zhǎng),老師要了解學(xué)生、公平地對(duì)待學(xué)生,課堂上
8、要鼓舞學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解、大膽提問(wèn),不怕學(xué)生問(wèn)住自己,這樣的課堂上,老師是傾聽(tīng)者,引導(dǎo)者,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去探究結(jié)論,而不是簡(jiǎn)潔地將結(jié)論告知學(xué)生。在平常的教學(xué)過(guò)程中,我也深深體會(huì)到,閱讀教學(xué)中,課文的意義不是由老師提取出來(lái)教給學(xué)生的,而是讓學(xué)生自己去發(fā)覺(jué)、去制造,這種發(fā)覺(jué)和制造誰(shuí)也不能代替,只有靠自身的閱讀實(shí)踐。老師在教學(xué)過(guò)程中要對(duì)學(xué)生循循善誘、啟發(fā)引導(dǎo),把學(xué)生的熟悉導(dǎo)向正確的思路,削減學(xué)生的無(wú)效勞動(dòng),提高學(xué)習(xí)效率。 我覺(jué)得今后我們的教學(xué)應(yīng)當(dāng)做到以下幾點(diǎn): 一、學(xué)會(huì)思索。任何才智的產(chǎn)物都是思索的結(jié)晶。記得在走出師范校門(mén)之前,導(dǎo)師反復(fù)給我們強(qiáng)調(diào):不要只滿意于做一個(gè)教書(shū)匠,不要只停留于每月能拿到薪水
9、糊口!的確,離開(kāi)了師范校門(mén),沒(méi)有了導(dǎo)師的扶持,沒(méi)有了同伴的相互的激勵(lì),靠的就是自己跌跌撞撞的去摸索了,迷惘、恐驚、無(wú)奈各種心情都蜂擁而至,很簡(jiǎn)單就會(huì)被卷進(jìn)盲從的大流之中,從而迷失了自己!因此,對(duì)自己的教學(xué)理念、目標(biāo)、原則、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、手段、方法、模式、對(duì)象、效果等等,每天都做一番去粗取精、去偽存真的思索,自己的訓(xùn)練教學(xué)水平才能有所進(jìn)步!另外,在新課標(biāo)的大浪潮中,對(duì)老師的素養(yǎng)要求是越來(lái)越高了,要求老師具備對(duì)各種學(xué)問(wèn)、方法、課程資源整合的力量,而思索便可以使它們?nèi)跁?huì)貫穿了。 二、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。要求學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),老師首先要懂得學(xué)習(xí)策略和認(rèn)知策略。正如威爾遜所說(shuō):“學(xué)習(xí)是終身的事業(yè)”“死的時(shí)候,才是畢業(yè)的
10、時(shí)候?!敝挥胁粩嗟貙W(xué)習(xí),才能不斷地發(fā)覺(jué)自己的無(wú)知,從而激發(fā)自己進(jìn)一步學(xué)習(xí)的熱忱。向書(shū)本學(xué)習(xí),向名家學(xué)習(xí),向同行學(xué)習(xí),向?qū)W生學(xué)習(xí),向生活學(xué)習(xí),到處留心皆學(xué)問(wèn)。只有不斷地學(xué)習(xí)、充電、豐富自己,才能為自己的訓(xùn)練教學(xué)引來(lái)時(shí)代的源頭活水,才能做到常教常新。 三、學(xué)會(huì)教學(xué)。這是一個(gè)很大的學(xué)問(wèn)。我想即便是教了幾十年書(shū)的老師,也未必就完全弄的很清晰,對(duì)于我們沒(méi)教幾年的老師來(lái)說(shuō),就更是一個(gè)需要摸索的過(guò)程了,記得師范里一位導(dǎo)師曾說(shuō)過(guò):“教書(shū)不肯定非得智商很高,最重要的是要講天分,還有后天的教法”。這個(gè)說(shuō)法我是同意的,因?yàn)樵诟咝@锞陀行┙淌趯W(xué)問(wèn)很淵博,但上課時(shí)課堂上是趴下一大片的。 四、學(xué)會(huì)創(chuàng)新。教學(xué)說(shuō)透了是一個(gè)不
11、斷創(chuàng)新的過(guò)程。創(chuàng)新式訓(xùn)練的靈魂,是訓(xùn)練的源泉,也是訓(xùn)練的生命。所謂“教無(wú)定法”,教學(xué)沒(méi)有一個(gè)固定的模式,正如課堂上也沒(méi)有“幾大步驟”,說(shuō)到這里,我特殊佩服的一個(gè)人是魏書(shū)生,首先,他不是正統(tǒng)師范院校,不受那些條條框框的限制和約束,把生活中最本質(zhì)、最原汁原味的東西帶進(jìn)了課堂,他的課堂上如同一股活水,不斷涌現(xiàn)出新的才智。有老師曾埋怨,魏書(shū)生的課很難仿照,而我覺(jué)得魏書(shū)生的課正是因?yàn)闆](méi)有了那種條條框框的教學(xué)模式,完全是隨課堂的真實(shí)狀況而隨機(jī)迸發(fā)的教學(xué)才智,才使得他的課那么有魅力!智者的才智,不是旁人可以輕易學(xué)來(lái)的,只有自己去挖掘自身的才智之泉,勇于走創(chuàng)新之路,才是教學(xué)勝利的出路! 這本書(shū)帶給我的思索的地
12、方還有許多許多,這不是一個(gè)終結(jié)點(diǎn),而是為我打開(kāi)了一扇門(mén),使我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)及當(dāng)好一名優(yōu)秀的語(yǔ)文老師有了更進(jìn)一步的熟悉! 語(yǔ)文訓(xùn)練讀書(shū)心得篇3 少而好學(xué),如日出之陽(yáng),壯而好學(xué),如日中之光,老而好學(xué),如夕陽(yáng)之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說(shuō),吾生也有涯,而知無(wú)涯。學(xué)問(wèn)是沒(méi)有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒(méi)有學(xué)問(wèn)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò),誰(shuí)落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代全部的苦痛。特殊是在現(xiàn)今學(xué)問(wèn)爆炸的年月里,不能接觸新的學(xué)問(wèn)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。 對(duì)于我們老師學(xué)習(xí)新的學(xué)問(wèn)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn),更是不行忽視的。它能供應(yīng)我們精
13、神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō),沒(méi)有任何力氣比學(xué)問(wèn)更強(qiáng)大,用學(xué)問(wèn)武裝起來(lái)的人是不行戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制,上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí),而讀書(shū)就成了我們最有利的學(xué)問(wèn)武器,通過(guò)書(shū)本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間,也不受空間的限制,便利的學(xué)到新的東西,擴(kuò)展新的思路??偟膩?lái)說(shuō),讀書(shū)對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面。 一、讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路。 牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史,記錄
14、了全部的新發(fā)覺(jué),記載了古今歷代所積累的學(xué)問(wèn)和閱歷。只有仔細(xì)的學(xué)習(xí)前人的閱歷和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人才智的結(jié)晶,是他們的討論成果和閱歷的體現(xiàn),通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)覺(jué)對(duì)自己有用的東西。在前人閱歷的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō),人類(lèi)社會(huì)的連續(xù)和進(jìn)展,也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想,假如每個(gè)人都是從頭開(kāi)頭,那么,無(wú)論多么宏大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類(lèi)社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。 二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野 書(shū)本中的學(xué)問(wèn)可謂是包羅萬(wàn)象,他能拓寬我們的視野,讓我們的學(xué)問(wèn)更全面。從而能夠更深刻
15、的思索問(wèn)題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的很多實(shí)踐都證明白各種信息的相關(guān)性,假如只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必定會(huì)有礙于自身的進(jìn)展,把握更多方面的學(xué)問(wèn),才能使將來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì),以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。討論物理學(xué)的學(xué)者們都要有肯定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò),現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限,你必需對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。 在這方面,宏大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過(guò)中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書(shū),十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章,在參與工作實(shí)踐后,他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和討論,從而被馬克斯稱(chēng)為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的學(xué)問(wèn),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和精確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的關(guān)心。 從它的經(jīng)受中,我們可以體會(huì)到學(xué)問(wèn)的力氣,更能體會(huì)到書(shū)本做為人類(lèi)把握學(xué)問(wèn)力氣的有力武器的巨大作用。 三、讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正
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