浙江省高考語文32課對點備考第31課逍遙游學(xué)業(yè)水平考試

1、莊子(約前369前286),名周，宋國蒙人。戰(zhàn)國時思想家、哲學(xué)家和文學(xué)家。做過蒙地 方的漆園吏。原系楚國公族，楚莊王后裔，后因亂遷至宋國蒙，是道家學(xué)說的主要創(chuàng)始人。與道家始祖老子并稱為“老莊”，他們的哲學(xué)思想體系被思想學(xué)術(shù)界尊為“老莊哲學(xué)”，然 莊子文采更勝老子。代表作莊子被尊崇者演繹出多種版本， 名篇有逍遙游齊物論等。莊子主張“天 人合一”和“清靜無為”。莊子是道家學(xué)派的代表人物，是老子思想的繼承者和發(fā)展者。莊子和他的門人以及后學(xué) 者著有莊子(被道教奉為(南華經(jīng))，是道家經(jīng)典之一。漢書藝文志著錄莊子 五十二篇，但留下來的只有三十三篇。分為外篇、內(nèi)篇、雜篇。其中內(nèi)篇七篇，一般定為莊 子著；外篇

2、、雜篇可能摻雜有他的門人和后來道家的作品。基礎(chǔ)梳理1.通假字同“同“同“同“同“同“同«(i)其翼若垂天之云(2)其正色邪(3)適莽蒼者，三餐而反(4)小知不及大知.(5)此小大之辯,也(6)知效一官(7)而御六氣之辯2 .古今異義(1)野馬也，塵埃也古義： 今義：野生動物的一種。(2)腹猶果然古義： 今義：副詞，表示事實與所說或所料相符。眾人匹之古義：今義：大家，許多人。(4)”處,猶有未樹也古義：今義：連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系。(5)海運則將徙于南冥古義：今義：用船舶在海洋上的運輸。(6)小年不及大年古義：今義：農(nóng)歷十二月為 29天的年份；節(jié)日，農(nóng)歷十二月二十三或二十四日，舊俗在這天祭灶

3、;果樹歇枝、竹子等生長得慢、魚鮮等產(chǎn)量少的年份。(7)小年不及大年古義：今義：農(nóng)歷十二月是 30天的年份；春節(jié)；豐收年。3 . 一詞多義生物之以息相吹也:(1)息長太息以掩涕兮：晚有兒息：視徒隸則心惕息：方發(fā)之北有冥海者：_(2)以游無窮者：窮,復(fù)前行，欲窮,其林： 窮且益堅，不墜青云之志:(4)(6)4.(2)(4) 5.(2)背負 青天而莫之夭悶者： 則其負大舟也無力：秦貪，負其強：負均之二策，寧許以負秦曲：相如度秦王雖齋，決負.約不償城： 臣誠恐見欺于王而負趙：則勝負之?dāng)?shù)，存亡之理：海運則將徙于南冥：則 -則其負大舟也無力：其名為鵬：鯨之大，不知其 幾千里也：苴八省正色邪：母可怪也歟：鵬

4、之 背，不知其幾千里也： 鵬之徙于南冥也：背負青天而莫之.夭闋者： 之奚以之九萬里而南為：之二蟲又何知：舉世而譽之而不加勸： 茍以天下之大:詞類活用齊諧者，志怪.者也：奚以之九萬里而南.為：我騰躍而上,，不過數(shù)仞而下,：雖然，猶有未樹也：說出下列句式類型齊諧者，志怪者也： 此小大之辯也：之二蟲又何知：(4)奚以知其然也：(5)彼且奚適也：(6)翱翔蓬蒿之間：(7)且舉世而譽之而不加勸：(8)奚以之九萬里而南為：6.翻譯句子(1)且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。譯文：(2)之二蟲又何知！譯文：(3)小知不及大知，小年不及大年。譯文：(4)且舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分

5、，辯乎榮辱之境，斯已矣。譯文：(5)若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉！譯文：依綱扣點、語言基礎(chǔ)及運用1 .下列詞語中，加點字的注音全都正確的一項是()A.北冥(m 1 ng) 坳堂(a o)B.天悶(e) 泱;起(ju e )C.舂糧(ch o n g ) 蟾蛀(hu i )D.斥忙(y泠然(l f ng )鯉鵬(k u n) 技扶搖(chu a n) 蜩鳩(ti ao) 榆榜(f a n g )M 菌(ch a o) 大椿(ch u n) 蓬蒿 (h B) 數(shù)數(shù)然(shu o )2 .下列各組句子中，不全含通假字的一組是（）其翼若垂天之云A. _ 后一適莽蒼者，三餐而反

6、此小大之辯也B. _彼其于世未數(shù)數(shù)然也旬有五日而后反C.小知不及大知御六氣之辯D.知效一官3 .對下列句子中加點詞的解釋，正確的一項是（）A.水擊三千里，拉扶搖,而上者九萬里（一種旋風(fēng)）B.適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然.（果然是這樣）C.朝菌不知晦理,，蟾蛀不知春秋（每月的第一天和最后一天，這里指一月的時間變化）D.且舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮（規(guī)勸）4.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（）天之蒼蒼，其正色邪A.吾省還也故九萬里，則風(fēng)斯在下矣B.王無罪歲，斯,天下之民至焉眾人匹之，不亦悲乎C. 一無怨無惡，率由群匹.去以六月息者也D.斷其喉，盡其肉，乃去.5.下列各句

7、中，加點詞的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項是（）A.眾人匹之B.三餐而反，腹猶果然.C.雖然，猶有未樹也D.先物之以息相吹也6.下列各句中，與“齊諧者，志怪者也”句式相同的一項是（）A.莫之天悶者B.覆杯水于坳堂之上C.石之鏗然有聲者，所在皆是也D.野馬也，塵埃也7 .在橫線上補寫出空缺的句子。(1)在逍遙游中描繪鯨鵬體形碩大無比，變化神奇莫測，奮飛時雙翼遮天蔽日，激起的水花達三千里，奮飛直上九萬里的高空，即使如此在作者看來也并非逍遙，因為它依然有所恃的句子是：(2)逍遙游中以“朝菌”和“蟾蛀”為例來說明“小年” 一詞的兩句是： , 莊子在奇妙莫測的描寫后接著具體描述了現(xiàn)實社會的四種人，他們分別能“

8、效” “比” “合” “征”，但卻以世俗之見自視，以出類拔萃的佼佼者自居，作為人生的境界，他們也僅僅是斥 菇翱翔于蓬蒿之間罷了，并未入道，沒有達到真正的“逍遙”。文中描寫這四種人的句子分別是： ,。(4)文中寫宋榮子看淡了世間的榮辱，不會因為外界的評價而更加奮勉或沮喪的句子是：二、閱讀理解訓(xùn)練閱讀課文選段，完成文后題目。小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟾蛀不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲 為秋。而彭祖乃今以.久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！湯之問棘也是已。窮發(fā).之北有冥海者，天池也。有魚焉 ,其廣數(shù)千里，未有知

9、其修者， 其名為鯨。有鳥焉，其名為鵬，背若太山，翼若垂天之云，技扶搖羊角而上者九萬里，絕 .云 氣，負青天，然后圖南，且適南冥也。斥 好笑之日：“彼且奚適也？我騰躍而上，不過數(shù)仞 而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至,也。而彼且奚適也？”此小大之辯也。故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者，其自視也亦若此矣。而宋榮子猶然 笑之。且舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已 矣。彼其于.世未數(shù)數(shù)然也。雖然，猶有未樹也。夫列子御風(fēng)而行，泠然善也，旬有五日而后 反。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎 .行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之 辯，以游無窮者，彼且惡乎

10、待哉！故日：至人無己，神人無功，圣人無名。8 .對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是()A.朝菌不知晦朔.朔：農(nóng)歷每月的第一天B.窮發(fā)之北有冥海者發(fā)：草木植被C.絕云氣，負青天絕：阻擋D.此亦飛之至也至：最高限度9.卜列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是A.此雖免乎行，猶有所待者也B.彼其于世未數(shù)數(shù)然也 忠義暴于朝廷生乎吾前，其聞道也固先乎 吾有魚焉，其廣數(shù)千里C. 二去村四里有森林，有兵伏焉.而彭祖乃今以久特聞D. 口一人，一，暴霜露，斬荊棘，以.有尺寸之地10.下面關(guān)于文章內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）A.莊子闡述“小知”與“大知”，“小年”和“大年”的不同，實際上是借以

11、強調(diào)人的認識 上的大小區(qū)別。在莊子看來，萬物既有所待，卻又要人為地以小及大，是非?？杀?。8. “湯之問棘” 一段對話，從內(nèi)容上來看與文章第一段大致相同，只是前后詳略各異。莊子之所以重復(fù)引用，意在強調(diào)材料言之有據(jù)，以顯其真實確鑿，進而增強文章的說服力。C.莊子認為，能夠“效” “比” “合” “征”的四種人，雖然有一定的才智修養(yǎng)，但都為功名利祿所束縛，都為世俗所累，無法擺脫各種限制，因此也就無法達到逍遙游的境界。D.在莊子看來，只有順應(yīng)萬物的本性，達到物我一體，才能無所待，才是逍遙游。要達到這個境界，就要做到“無己” “無功” “無名”，而做到這些的只有“至人” “神人” “圣答案精析基礎(chǔ)梳理

12、1 .陲邊際（2）耶疑問語氣詞（3）返返回（4）智智慧 （5）辨分辨，分別 （6）智才智 （7）變變化9. （1）游氣。（2）吃飽的樣子。（3） 一般人。（4）即使這樣。（5）指大海的波浪洶涌動蕩。一說 指大海運行。（6）壽命短的。（7）壽命長的。10. （1）氣息/嘆息/與“兒”連用，兒子/喘息（2）無、沒有/盡，邊際，“無窮”指宇宙 /走 到盡頭/不得志 （3）動詞，背/動詞，載/動詞，依仗/動詞，使承擔(dān)/動詞，違背/ 動詞，辜負，對不起/名詞，失敗 （4）連詞，就/連詞，那么 （5）代詞，它的/代詞，代鯨/ 連詞，抑，或許/副詞，與“也歟”配合表反問語氣，相當(dāng)于“這不是嗎”（6）助詞，的

13、/助詞，用在主謂之間，取消句子獨立性/代詞，它/動詞，至IJ、往/代詞，此、這/代詞，他， 指宋榮子/助詞，定語后置的標志11. （1）形容詞用作名詞，怪異之事（2）名詞用作動詞，南行 （3）名詞用作動詞，向上飛；落下（4）名詞用作動詞，樹立12. 1）判斷句 （2）判斷句 （3）賓語前置句（4）賓語前置句 （5）賓語前置句（6）狀語后置句、省略句 （7）省略句 （8）固定句式（“奚以為"，表反問，即“為何要呢”） 6. （1）再說水匯積不深，它浮載大船就沒有力量。（2）這兩只小動物又知道什么呢?。?）小智慧趕不上大智慧，壽命短的比不上壽命長的。（4）而且世上的人都夸贊他，他并不感到

14、勸勉； 世上的人都非難他， 他也不感到沮喪。 他審定自我和外物的區(qū)分，辨明榮譽和恥辱的界限，至此而止。（5）如果能夠順應(yīng)天地的法則，而把握六氣的變化， 遨游于無窮無盡的宇宙， 他還有什么要依賴呢？依綱扣點1 . D A項“技”讀tu G n。B項“對讀xue o C項“朝”讀zh a 0。2.B B項“辯”同“辨”，分辨，分別。A項“垂”同“陲”，邊際；"反”同“返”， 返回。C項“有”同“又”；“反”同“返”，返回；“知”同“智”，智慧。D項“辯” 同“變”，變化；“知”同“智”，才智。3. A B項果然：吃飽的樣子。C項晦朔：農(nóng)歷每月的最后一天和第一天。D項勸：勉勵。4. D D項離去。A項抑，或許/表商量語氣，還是。B項乃，就/這樣。C項比/類，輩。 5. D A項古義：一般人。今義：大家，許多人。B項古義：吃飽的樣子。今義：副詞，表示事實與所說或所料相符。C項古義：即使這樣。今義：連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系。6. D D項與題干中的例句均為判斷句。A項賓語前置句。B項狀語后置句。C項定語后置句。7. （1）技扶搖而上者九