自然辯證法論文

1、WORD格式自然辯證法對(duì)觀賞園藝植物育種的啟示摘要：植物育種作為自然科學(xué)的一部分，作為一門協(xié)調(diào)和探索自然界與人類關(guān)系、自然界內(nèi)部的關(guān)系的研究性的學(xué)科，必然要遵循自然辯證法。而系統(tǒng)觀、 科學(xué)技術(shù)觀和創(chuàng)新觀是自然辯證法的重要組成部分，在理解植物育種學(xué)的過程中體現(xiàn)這三方面內(nèi)容必然對(duì)植物育種學(xué)有所啟示。 植物育種學(xué)工作者應(yīng)學(xué)習(xí)自然辯證法，提高自己的哲學(xué)素養(yǎng)和人文素質(zhì)，進(jìn)一步樹立辯證唯物主義的世界觀，掌握和運(yùn)用科學(xué)的思維工具去探索植物育種學(xué)的內(nèi)在自然規(guī)律。科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量，它是不斷地在創(chuàng)新中得到發(fā)展，現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展已經(jīng)完全證實(shí)這一論斷。自然辯證法也應(yīng)該從自然科學(xué)的不斷發(fā)展中汲取

2、養(yǎng)分以實(shí)現(xiàn)自己的與時(shí)俱進(jìn)。關(guān)鍵詞： 自然辯證法、植物育種、創(chuàng)新、科學(xué)技術(shù)自然辯證法是關(guān)于自然界和自然科學(xué)的普遍規(guī)律的科學(xué)，是馬克思主義的自然觀，科學(xué)觀和認(rèn)識(shí)與改造自然的方法論。其中自然觀， 要求不斷地概括和運(yùn)用自然科學(xué)的最新成果， 發(fā)展和更新人們關(guān)于自然界辯證發(fā)展的總圖景和對(duì)自然界的總觀點(diǎn)，使人們對(duì)辯證法規(guī)律和范疇的理解不斷充實(shí)和深化，并增添新的內(nèi)容。而自然科學(xué)觀， 是對(duì)自然科學(xué)辯證法的研究。主要從馬克思主義認(rèn)識(shí)論、方法論方面研究自然科學(xué)認(rèn)識(shí)過程、 認(rèn)識(shí)方法和自然科學(xué)認(rèn)識(shí)發(fā)展的規(guī)律。主要探討人與自然的關(guān)系的三方面， 即整體的自然界， 整體的自然科學(xué)， 整體的工程技術(shù)活動(dòng)。自然辯證法的寫作雖然距

3、今已一百多年，但其中蘊(yùn)含的大量的研究思想成分，對(duì)當(dāng)前的科學(xué)研究仍具有重要的啟示。科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量。現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展已經(jīng)完全證實(shí)這一論斷。 在當(dāng)今世界上， 新的科學(xué)革命正在引起新的技術(shù)革命， 新的技術(shù)革命正在引起社會(huì)生產(chǎn)力的巨大飛躍和社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的劇烈變革。 以致生活環(huán)境、職業(yè)、文化迥然不同的人們都同樣深切地感受到科學(xué)技術(shù)的力量和價(jià)值； 不管西方學(xué)者還是東方學(xué)者都同樣把科學(xué)技術(shù)視為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的決定性因素；不論發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家都同樣在它們所面臨的戰(zhàn)略選擇中把科學(xué)技術(shù)的發(fā)展置于首要地位， 與此同時(shí)，科學(xué)技術(shù)本身也已發(fā)展成為龐大而復(fù)雜的社會(huì)建制，它又與經(jīng)濟(jì)、政治、

4、文化、教育等各種社會(huì)要素發(fā)生和發(fā)展著極為密切的聯(lián)系，因此它的發(fā)展也在越來越大的程度上受到社會(huì)為它提供的條件和環(huán)境的專業(yè)資料整理制約。在這種情況下， 我們要更加自覺地推進(jìn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展， 并通過它的發(fā)展來推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步。 要做到這一點(diǎn)， 就不僅需要更加深入地研究科學(xué)技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律， 而且必須更加深入地研究它在社會(huì)發(fā)展的規(guī)律、 包括科學(xué)技術(shù)的發(fā)展如何轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)、 社會(huì)發(fā)展的機(jī)制。 因而，自然辯證法關(guān)于科學(xué)技術(shù)觀的研究，也就具有了特別突出的意義。植物育種作為一門自然科學(xué)，對(duì)于社會(huì)的發(fā)展同樣具有重要的意義。植物育種的作用是什么？ 1. 大幅度提高產(chǎn)量。 2. 改善和提高作物產(chǎn)品品質(zhì)。 3.

5、 減輕和避免自然災(zāi)害的損失。優(yōu)良品種對(duì)常發(fā)病蟲害和不良生長(zhǎng)環(huán)境具有較強(qiáng)的抗耐性，可以保持穩(wěn)產(chǎn)和防止品質(zhì)的劣變。 4. 擴(kuò)大作物栽培地區(qū)。 優(yōu)良品種具有較廣闊的適應(yīng)性， 采用這樣的優(yōu)良品種， 可以擴(kuò)大該作物的栽培地區(qū)， 從而提高作物的種植面積。 5. 有利于農(nóng)業(yè)機(jī)械化， 提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率。 配置適合機(jī)械化作業(yè)的品種，實(shí)現(xiàn)大田機(jī)械化作業(yè)。 6. 可以延長(zhǎng)供應(yīng)期。它是利用自然規(guī)律，利用植物的生長(zhǎng)發(fā)育規(guī)律， 通過人工的方法來獲取我們所需要的產(chǎn)品。 植物育種與經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著密切的聯(lián)系。一方面，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為植物育種的科學(xué)研究提供良好的環(huán)境、更好的技術(shù)支持。 另一方面，植物育種又影響著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展， 植物育

6、種能創(chuàng)造出更好的觀賞性植物、 經(jīng)濟(jì)作物、糧食作物反過來助力經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 雖然我們能對(duì)植物的生長(zhǎng)周期、 產(chǎn)品品質(zhì)、 外觀內(nèi)質(zhì)產(chǎn)生一定的影響， 卻無法改變生產(chǎn)對(duì)象本身的自然規(guī)律性。 深入地研究自然辯證法， 敢于發(fā)揮創(chuàng)新性思維， 可以更好地與時(shí)俱進(jìn)。1. 要以自然觀作為植物育種發(fā)展的基石在人類物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐中，人是以物質(zhì)的活動(dòng)方式同自然界發(fā)生聯(lián)系。得到的卻是自然或物以人的意愿存在， 從而使人成為世界的主體， 而自然為客體。 這種“為我而存在的關(guān)系”是一種否定性的矛盾關(guān)系。人類要維持生存，就要對(duì)自然界進(jìn)行否定性的活動(dòng)， 即改造自然， 使自然為我所用。 但自然也不斷地對(duì)人進(jìn)行否定，即人在改造自然的同時(shí)也受

7、到自然的影響。植物育種作為人維持自身的存在發(fā)展的生產(chǎn)勞動(dòng)農(nóng)業(yè)的一部分，其本身就是建立在自然物質(zhì)基礎(chǔ)之上的生產(chǎn)活動(dòng)， 它的生產(chǎn)對(duì)象是有生命的植物， 而生命本身是存在于自然界之中， 受到自然規(guī)律的制約和影響。 我們現(xiàn)有的技術(shù)可以加快植物的生長(zhǎng)， 可以提升作物的產(chǎn)量， 提升觀賞植物的觀賞價(jià)值， 甚至可以通過生物技術(shù)改造動(dòng)植物的基因序列， 使其擁有更多有利于我們?nèi)祟惖奶匦浴?但是，有一點(diǎn)我們永遠(yuǎn)改變不了， 我們必須遵從自然規(guī)律， 任何妄圖凌駕自然規(guī)律之上的行為只會(huì)阻礙我們自身的發(fā)展。因地制宜，順其自熱才是人與自然和諧、健康發(fā)展的道路。 故植物育種必須建立在自然物質(zhì)的基礎(chǔ)上， 建立在順應(yīng)自然規(guī)律的基礎(chǔ)上

8、才可以得到長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。2. 要系統(tǒng)地發(fā)展現(xiàn)代系統(tǒng)觀認(rèn)為，事物的普遍聯(lián)系和永恒運(yùn)動(dòng)是一個(gè)總體過程，要全面地把握和控制對(duì)象，綜合地探索系統(tǒng)中要素與要素、要素與系統(tǒng)、系統(tǒng)與環(huán)境、系統(tǒng)與系統(tǒng)的相互作用和變化規(guī)律，把握住對(duì)象內(nèi)、 外環(huán)境的關(guān)系， 以便有效地認(rèn)識(shí)和改造對(duì)象。 人類對(duì)植物最早的認(rèn)識(shí)可以追溯到舊石器時(shí)代，人類在尋找食物的過程中采集了植物的種子、莖、根和果實(shí)。植物學(xué)的創(chuàng)始人是提奧夫拉斯圖，在他的著作植物歷史（也稱植物調(diào)查）中將植物進(jìn)行了分類。 1 世紀(jì)希臘醫(yī)生迪奧斯克里德斯的著作 藥物論為以后藥用植物的使用奠定了基礎(chǔ)。1593年中國(guó)明朝的李時(shí)珍也完成了本草綱目的編寫。17 世紀(jì)末英國(guó)生物學(xué)家雷確

9、立了現(xiàn)代植物分類的基本原理。17 世紀(jì)，出現(xiàn)了各式各樣的顯微鏡，開創(chuàng)了植物解剖學(xué)的研究，隨后植物生理學(xué)和植物胚胎學(xué)也得到進(jìn)一步的發(fā)展，到 19 世紀(jì)中期植物學(xué)各分支學(xué)科已基本形成。 植物育種作為植物學(xué)的一部分， 自然不可能單獨(dú)發(fā)展， 它與植物學(xué)存在于一個(gè)系統(tǒng)， 它們之間的發(fā)展是息息相關(guān)、 相互影響的。不可能離開誰而單獨(dú)發(fā)展。3. 要用科學(xué)技術(shù)推動(dòng)植物育種的發(fā)展科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，必然會(huì)給植物育種學(xué)帶來新的理念和思想，植物育種學(xué)必然要滿足科學(xué)技術(shù)觀的要求。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展， 20 世紀(jì)特別是 50 年代以來，植物學(xué)又有了飛速發(fā)展， 主要是植物生理學(xué)、 生物化學(xué)和遺傳學(xué)等的成就，如光合作用機(jī)理的

10、闡明，光敏素、植物激素的發(fā)現(xiàn)，微量元素的發(fā)現(xiàn)，遺傳育種技術(shù)、同位素計(jì)年法建立， 以及抗生物質(zhì)的分離等， 使植物學(xué)在經(jīng)濟(jì)上更為重要，成為園藝學(xué)、農(nóng)業(yè)和環(huán)境科學(xué)的重要理論基礎(chǔ)。 科學(xué)是不斷進(jìn)步和發(fā)展的，隨著人類對(duì)世界對(duì)自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)越來越深入， 人們對(duì)于自然規(guī)律的有效運(yùn)用就越來越得心應(yīng)手。自然辯證法也要不斷的從自然科學(xué)中汲取養(yǎng)分以實(shí)現(xiàn)自己的與時(shí)俱進(jìn)?？茖W(xué)技術(shù)是人類認(rèn)識(shí)自然、改造自然的工具，是第一生產(chǎn)力，可以幫助人類不斷創(chuàng)造出璀璨的物質(zhì)文明和精神文明。 而科學(xué)技術(shù)對(duì)于園藝育種學(xué)的發(fā)展也有著重要的意義。最初，人類只知道通過收獲種子，繼續(xù)播種來獲得產(chǎn)物，后來人們發(fā)現(xiàn)在播種的作物中， 有些長(zhǎng)勢(shì)好， 有些則

11、不好， 還有一些則比它們的親本的表現(xiàn)更好。 人們就把這些他們認(rèn)為好的作物的種子收集起來， 來年再播種。 這就是最早的植物育種。 但是隨著人類社會(huì)的發(fā)展， 已有的方法不能滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的需求，新的科學(xué)技術(shù)的采用可以加快我們的發(fā)展。現(xiàn)在我們不僅可以采用常規(guī)方法，如有性雜交、多倍體和銹發(fā)突變等，還可以采用生物工程方法，如細(xì)胞雜交、 DNA攝取和遺傳工程等去改良現(xiàn)有的栽培植物，并探索將野生植物的有用基因引入栽培植物。從自然辯證法創(chuàng)立的目的來看，恩格斯創(chuàng)立自然辯證法的理論目的是為了豐富、充實(shí)和發(fā)展辯證唯物主義的世界觀和方法論，其實(shí)踐目的是為了人們的社會(huì)實(shí)踐的需要，其直接目的是批判當(dāng)時(shí)自然科學(xué)領(lǐng)域中流行

12、的各種各樣的唯心主義和形而上學(xué)的觀點(diǎn)，概言之，恩格斯創(chuàng)立自然辯證法目的的實(shí)質(zhì)就是為了創(chuàng)新、鼓勵(lì)創(chuàng)新、引導(dǎo)創(chuàng)新和倡導(dǎo)創(chuàng)新精神。4. 以創(chuàng)新思維為核心創(chuàng)新是社會(huì)前進(jìn)發(fā)展中的永恒主題，是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。我們總說科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力， 但科學(xué)技術(shù)的發(fā)展離不開創(chuàng)新。 人類 總是不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷地發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)造，進(jìn)步。自然辯證法是隨著自然科學(xué)的不斷進(jìn)步而進(jìn)步的，而自然科學(xué)的進(jìn)步的最大源泉就是創(chuàng)新， 人類這種 “化無為有” 的本領(lǐng)才是能夠在自然中安身立命的根本。 人通過不斷的認(rèn)識(shí)自然， 對(duì)自然進(jìn)行否定性的活動(dòng)來改造自然，而創(chuàng)新就是人們認(rèn)識(shí)自然后得到符合自然規(guī)律的有效改造手段的能力。從哲學(xué)的指導(dǎo)意義出發(fā)，

13、 創(chuàng)新精神的培養(yǎng)需要哲學(xué)指導(dǎo)， 而這種指導(dǎo)哲學(xué)就是自然辯證法。自然辯證法從其創(chuàng)立到今天， 之所以表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力， 就在于創(chuàng)新精神是其題中之義，創(chuàng)新是其精神實(shí)質(zhì)和目標(biāo)追求。隨著植物學(xué)模式的轉(zhuǎn)變和全新植物研究模式的建立，培養(yǎng)高素質(zhì)植物研究人才是 21 世紀(jì)植物學(xué)發(fā)展的要求，也是適應(yīng)體制改革對(duì)人才層次、能力要求的必然結(jié)果。植物育種科學(xué)研究的對(duì)象是整個(gè)植物界。 植物種類繁多， 是生物圈中顯著的組成成分， 處于最關(guān)鍵的位置。 它是自然界中第一生產(chǎn)者， 是人類最根本的食物來源，也是無數(shù)可再生資源的源泉。 植物在維護(hù)生態(tài)環(huán)境和地球物質(zhì)循環(huán)的平衡中起著不可替代的作用。 植物界作為一個(gè)天然的基因庫(kù)， 是自然

14、賦予人類的最寶貴的財(cái)富。當(dāng)今，隨著人口增長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展，世界面臨著資源、人口、糧食和環(huán)境等危機(jī)。這些問題無不與植物育種科學(xué)的發(fā)展有著直接和間接的聯(lián)系。人類最終只有依靠所掌握的特定生物學(xué)規(guī)律， 尤其是植物學(xué)知識(shí)， 才能解決人類所面臨的生存問題。 植物科學(xué)就是要研究和揭示植物界中所存在的上述各種層次的生命活動(dòng)的客觀規(guī)律，為解決廣泛的應(yīng)用問題提供基本理論和方法。如何培養(yǎng)創(chuàng)造性思維？與生俱來的創(chuàng)造性思維和獨(dú)創(chuàng)能力是罕見的，往往需要經(jīng)過后天有意識(shí)的培養(yǎng)和發(fā)揮。 懷疑是創(chuàng)造性思維的重要前提， 要敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，無數(shù)的事實(shí)證明， 權(quán)威不等于真理。 廣泛的興趣是創(chuàng)造性思維的重要基礎(chǔ)，而好奇心則成為保持創(chuàng)造性思維

15、的重要因素。懷疑的精神、廣泛的興趣以及永不疲倦的好奇心，是創(chuàng)造性思維不可或缺的條件，但僅有這些是不夠的。創(chuàng)造的過程還需要一定的理論、實(shí)踐基礎(chǔ)，自信心以及一定的外部環(huán)境， 而且所創(chuàng)造出的往往是前人聞所未聞甚至想也沒有想過的新事物、新理論，其正確與否當(dāng)然還需要實(shí)踐的檢驗(yàn)。作為一名科學(xué)工作者，要富于想象力而又不被引向謬誤的結(jié)果；敢于創(chuàng)新而又要堅(jiān)持真理； 還要堅(jiān)持懷疑精神、保持強(qiáng)烈的好奇心，敏銳捕捉直覺以及不怕失敗、鍥而不舍的精神?？茖W(xué)需要?jiǎng)?chuàng)造，科學(xué)研究需要有具有創(chuàng)造性思維的科學(xué)工作者。由于分子生物學(xué)技術(shù)的發(fā)展 , 使得許多植物可以通過離體培養(yǎng)更自由地獲得再生植株。這必然會(huì)大大提高植物育種的工作效率。

16、育種的實(shí)質(zhì)是發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造變異，通過對(duì)變異的選擇、培育和鑒定，把其中有用的變異固定下來， 并用合適的方法將這個(gè)變異穩(wěn)定地遺傳下去。 植物的遺傳與變異特性，使植物育種成為可能。植物的變異來源分為自然變異和人工變異。人們對(duì)自然變異的利用已有上千年歷史，很久以前，人類就懂得采集植物的種子來播種， 并篩選其中表現(xiàn)好的在想來年播種。 到了近代， 人們通過有性雜交來獲取優(yōu)良的品種。 它是通過人工雜交的手段，把分散在不同親本上的優(yōu)良性狀組合到雜種中， 對(duì)其后代進(jìn)行多代培育選擇，比較鑒定，以獲得遺傳性相對(duì)穩(wěn)定、 有栽培利用價(jià)值的定型新品種的育種途徑。它的特點(diǎn)是穩(wěn)定，可定向培養(yǎng)需要的品種 , 操作簡(jiǎn)單易懂。但是缺點(diǎn)也很明顯，周期過長(zhǎng) , 不能產(chǎn)生新性狀 , 工作量也比較大。 在 20 世紀(jì)，誘變育種、生物技術(shù)方法開始發(fā)展起來。 誘變育種相對(duì)來說周期更短， 獲得的變種數(shù)量更多，但是它獲得的有利變異少， 須大量處理材料； 誘變的方向和性質(zhì)不能控制， 改良數(shù)量性狀效果較差。所以，對(duì)于科學(xué)工作者而言，不僅要運(yùn)用新技術(shù)、新方法，對(duì)傳統(tǒng)方法和技術(shù)應(yīng)用也同樣重要，應(yīng)該將兩者很好地結(jié)合在一起。5. 結(jié)語植物育種學(xué)必須遵循自然辯證法， 植物育種學(xué)工作者應(yīng)學(xué)習(xí)自然辯證法， 提高自己的哲學(xué)素養(yǎng)和人文素質(zhì)， 進(jìn)一步樹立辯