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1、中學(xué)教師教育知識(shí)與能力測(cè)試題一、單項(xiàng)選擇題1.心理起源說認(rèn)為教育起源于( )A.勞動(dòng)B.模仿C.學(xué)習(xí)D.本能【答案】B。解析:美國教育學(xué)家盂祿在批判教育的生物起源說的基礎(chǔ)上提出了教育的心理起源說,他認(rèn)為教育起源于日常生活中兒童對(duì)成人的無意識(shí)模仿。2.學(xué)校全面實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑是( )A.班主任工作B.學(xué)科教學(xué)C.品德教育D.教學(xué)管理【答案】B。解析:教學(xué)是進(jìn)行全面發(fā)展教育、實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑,為個(gè)人全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和實(shí)踐,是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。3.班主任工作的中心是( )A.進(jìn)行個(gè)別教育B.組建班集體C.建立班級(jí)秩序D.指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)【答案】B。解析:組織和培養(yǎng)班集體是
2、班主任工作的中心。4.下列關(guān)于氣質(zhì)的描述正確的是( )A.氣質(zhì)是一種穩(wěn)定的心理特征B.人的氣質(zhì)是通過后天因素造成的C.氣質(zhì)有好壞之分D.氣質(zhì)能決定一個(gè)人未來成就的大小【答案】A。解析:氣質(zhì)是依賴于人的生理素質(zhì)的個(gè)性心理特征。氣質(zhì)沒有優(yōu)劣之分,不能決定人未來成就的大小。5.我國的第一部教育專著是( )A.大學(xué)B.春秋C.學(xué)記D.論語【答案】C。解析:學(xué)記是我國也是世界教育史上的第一部教育專著。6.教學(xué)是一種交往過程,是( )A.認(rèn)知過程B.教師主導(dǎo)學(xué)生主體C.教師與學(xué)生雙主體D.學(xué)生主導(dǎo)教師主體【答案】C。解析:教學(xué)是教師教與學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一,這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往,教師與學(xué)生是“交互主體的關(guān)系”,因
3、此,教學(xué)過程是教師與學(xué)生以課堂為主渠道的交往過程。7.學(xué)生在課堂教學(xué)中受到較大的強(qiáng)制性,與此相對(duì)的是,學(xué)生在課外活動(dòng)中具有較大的( )A.靈活性B.自愿性C.自主性D.發(fā)展性【答案】B。解析:課外活動(dòng)是在課堂教學(xué)計(jì)劃之外,學(xué)生自由選擇、自愿參加的一種活動(dòng),強(qiáng)調(diào)學(xué)生可以按照自己的興趣愛好和特長(zhǎng)自愿選擇,他們可以根據(jù)自己的條件、能力和狀態(tài),選擇、控制、調(diào)節(jié)活動(dòng)內(nèi)容和方式等。教師可以向?qū)W生介紹各種課外活動(dòng),誘發(fā)學(xué)生的動(dòng)機(jī),給予指導(dǎo),但參加與否,決定權(quán)在學(xué)生,不具有強(qiáng)制性。8.課堂問題行為的類型可以劃分為( )A.人格型和行為型B.內(nèi)向性問題行為和外向性問題行為C.行為型和情緒型D.情緒型和人格型【答
4、案】B。解析:目前最普遍的一種分類是根據(jù)學(xué)生行為表現(xiàn)的傾向,將課堂問題行為分為兩類:一類是外傾性問題行為;一類是內(nèi)傾性問題行為??恋热税颜n堂問題行為分為人格型、行為型和情緒型三種類型。9.各類研究中唯一能確定因果關(guān)系的研究是( )A.觀察法B.實(shí)驗(yàn)法C.調(diào)查法D.行動(dòng)研究法【答案】B。解析:實(shí)驗(yàn)研究的目的是發(fā)現(xiàn)事物間的因果關(guān)系,是各類研究中唯一能確定因果關(guān)系的研究。10.體現(xiàn)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一規(guī)律的教學(xué)原則是( )A.直觀性原則B.理論聯(lián)系實(shí)際原則C.因材施教原則D.量力性原則【答案】B。解析:理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教師在教學(xué)中,應(yīng)使學(xué)生從理論與實(shí)際的結(jié)合中來理解和掌握知識(shí),并引導(dǎo)他們運(yùn)
5、用新獲得的知識(shí)去解決各種實(shí)際問題,培養(yǎng)他們分析問題和解決問題的能力。這一原則是直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律在教學(xué)中的體現(xiàn)。11.中等強(qiáng)度的愉快情緒,有利于提高認(rèn)知活動(dòng)的效果;而消極的情緒如恐懼、痛苦等會(huì)對(duì)操作效果產(chǎn)生負(fù)面 影響,消極情緒的激活水平越高,操作效果越差。這說明情緒具有( )功能。A.適應(yīng)B.動(dòng)機(jī)C.信號(hào)D.組織【答案】D。解析:情緒作為腦內(nèi)的一個(gè)檢測(cè)系統(tǒng),對(duì)其他心理活動(dòng)具有組織的作用,這種作用表現(xiàn)為積極情緒的協(xié)調(diào)作用和消極情緒的破壞瓦解作用。12.人們?cè)谟斡[過“萬里長(zhǎng)城”后,在頭腦中留下了生動(dòng)的長(zhǎng)城形象。這種記憶是( )A.情緒記憶B.形象記憶C.動(dòng)作記憶D.情景記憶【答案】
6、B。解析:形象記憶是以我們感知過的事物形象為內(nèi)容的記憶。13.“給我一打健康的嬰兒,不管他們祖先的狀況如何,我可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的 人。”這體現(xiàn)了( )A.遺傳決定論B.環(huán)境決定論C.教育萬能論D.內(nèi)發(fā)論【答案】B。解析:題干的描述出自華生,他是環(huán)境決定論的代表人物之一。14.德育的永恒主題是( )A.政治教育B.愛國主義教育C.理想教育D.生存教育【答案】B。解析:愛國主義教育是德育的永恒主題。15.強(qiáng)迫癥的矯正方法是( )A.行為療法B.森田療法C.系統(tǒng)脫敏法D.肯定性訓(xùn)練法【答案】B。解析:矯正強(qiáng)迫癥的方法是日本的森田療法,強(qiáng)調(diào)當(dāng)事人力圖控制強(qiáng)迫癥狀的努力,以及這
7、種努力所導(dǎo)致的對(duì)癥狀出現(xiàn)的專注和預(yù)期,對(duì)強(qiáng)迫癥狀起維持和增強(qiáng)作用。16.逆反心理出現(xiàn)在( )階段。A.中學(xué)B.小學(xué)C.幼兒D.大學(xué)【答案】A。解析:逆反心理指人們彼此之間為了維護(hù)自尊,而對(duì)對(duì)方的要求采取相反的態(tài)度和行為的一種心理狀態(tài)。中學(xué)生的逆反心理往往發(fā)生在父母或教師等成人遇事“愛嘮叨”,說話過頭,限制了他們的求知欲、好奇心、交友結(jié)伴的時(shí)候。17.學(xué)校課程通常以( )的形式出現(xiàn)。A.選修課程B.必修課程C.隱性課程D.顯性課程【答案】A。解析:學(xué)校課程即校本課程,是由學(xué)校自行決定的,目的是滿足學(xué)生和社區(qū)的發(fā)展需要,強(qiáng)調(diào)多樣性與差異性,學(xué)生有選修的權(quán)利,通常以選修課的形式出現(xiàn)。18.“寓德育于
8、教學(xué)之中,寓德育于活動(dòng)之中,寓德育于教師榜樣之中,寓德育于學(xué)生自我教育之中,寓德育于管理之中。”這體現(xiàn)了( )A.德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程B.德育過程一個(gè)促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的發(fā)展過程C.德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過程D.德育過程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過程【答案】C。解析:略。19.教師成熟的標(biāo)志是自覺地關(guān)注( )A.教師B.生存C.學(xué)生D.教材【答案】C。解析:教師成長(zhǎng)分為三個(gè)階段,關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生。其中教師進(jìn)入關(guān)注學(xué)生階段是教師成熟的最主要標(biāo)志。20.詹姆士和朗格提出了( )A.丘腦情緒理論B.情緒的認(rèn)識(shí)一評(píng)估說C.情
9、緒的機(jī)體知覺理論D.情緒的動(dòng)機(jī)一分化理論【答案】C。解析:美國心理學(xué)家詹姆士認(rèn)為,情緒并非由刺激引起,乃是由生理變化激起的神經(jīng)沖動(dòng)傳至中樞神經(jīng)后產(chǎn)生的。丹麥生理學(xué)家朗格于1885年也提出了同樣的解釋,他認(rèn)為情緒是一種內(nèi)臟反應(yīng)。后人把他們的理論稱為詹姆士一朗格的機(jī)體知覺理論。二、辨析題1.分組教學(xué)是為了克服班級(jí)授課制的弊端而提出來的,因此它比班級(jí)授課制優(yōu)越?!敬鸢浮窟@句話是不正確的。分組教學(xué)比班級(jí)上課更適應(yīng)學(xué)生個(gè)人的水平和特點(diǎn),便于因材施教,有利于人才的培養(yǎng);便于學(xué)生的交流合作;有助于學(xué)生組織能力、管理能力、表達(dá)能力以及問題解決能力的培養(yǎng);有利于學(xué)生在與小組成員的競(jìng)爭(zhēng)與合作中,強(qiáng)化自己的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
10、。但是,分組教學(xué)較難科學(xué)鑒別學(xué)生的能力和水平;在對(duì)待分組教學(xué)上,學(xué)生家長(zhǎng)和教師的意愿常常與學(xué)校要求相矛盾;分組后有可能產(chǎn)生一定的副作用,使快班學(xué)生產(chǎn)生驕傲,慢班、普通班學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性降低。2.教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程。【答案】這種說法是正確的。(1)教學(xué)過程中有兩類不同性質(zhì)的活動(dòng)(教和學(xué)),但教學(xué)過程的主要矛盾是學(xué)生與其所學(xué)的知識(shí)之間的矛盾(教師提出的教學(xué)任務(wù)同學(xué)生完成這些任務(wù)的需要、實(shí)際水平之間的矛盾),實(shí)際上也就是學(xué)生認(rèn)識(shí)過程的矛盾,是認(rèn)識(shí)主體與其客體之間的矛盾,因此學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是教學(xué)中最主要的活動(dòng),教學(xué)過程是一種認(rèn)識(shí)過程。(2)教學(xué)過程作為一種特殊的認(rèn)識(shí)過程,其特殊性表現(xiàn)在以下幾
11、點(diǎn):認(rèn)識(shí)對(duì)象的間接性與概括性;認(rèn)識(shí)方式的簡(jiǎn)捷性與高效性;教師的引導(dǎo)性、指導(dǎo)性與傳授性(有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí));認(rèn)識(shí)的交往性與實(shí)踐性;認(rèn)識(shí)的教育性與發(fā)展性。3.盲人失去視覺,通過實(shí)踐活動(dòng)使聽覺更加敏銳的現(xiàn)象是感覺的補(bǔ)償。【答案】這種說法是正確的。感覺的補(bǔ)償作用是指一種感覺的喪失可由其他感覺來彌補(bǔ)。盲人失去了視覺機(jī)能,會(huì)增強(qiáng)其聽覺、嗅覺、觸覺等感覺的感受性,以發(fā)揮其補(bǔ)償作用。4.品德的心理結(jié)構(gòu)具有統(tǒng)一性。【答案】這種說法是正確的。品德的知、情、意、行具有統(tǒng)一性。一個(gè)人的思想品德是多種基本心理成分的有機(jī)統(tǒng)一。四種成分既各有其重要地位作用,又相互聯(lián)系、相互影響,構(gòu)成品德的完整面貌。學(xué)生品德的形成有賴于四種心理
12、成分的協(xié)調(diào)發(fā)展。三、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述經(jīng)驗(yàn)課程的的優(yōu)點(diǎn)?!緟⒖即鸢浮拷?jīng)驗(yàn)課程,是指圍繞著學(xué)生的需要和興趣、以活動(dòng)為組織方式的課程形態(tài),即以學(xué)生的主體性活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)為中心組織的課程。經(jīng)驗(yàn)課程以開發(fā)與培育主體內(nèi)在的、內(nèi)發(fā)的價(jià)值為目標(biāo),旨在培養(yǎng)具有豐富個(gè)性的主體。學(xué)生的興趣、動(dòng)機(jī)、經(jīng)驗(yàn)是經(jīng)驗(yàn)課程的基本內(nèi)容,其主導(dǎo)價(jià)值在于使學(xué)生獲得關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的直接經(jīng)驗(yàn)和真切體驗(yàn)。2.簡(jiǎn)述班集體形成的階段與培養(yǎng)的方法?!緟⒖即鸢浮?1)班集體形成的階段:組建階段;形核階段;發(fā)展階段;成熟階段。(2)班集體培養(yǎng)的方法:確定班集體的發(fā)展目標(biāo);建立得力的班集體核心;建立班集體的正常秩序;組織形式多樣的教育活動(dòng);培養(yǎng)正確的輿論和良
13、好的班風(fēng)。3.簡(jiǎn)述主要的心理評(píng)估方法?!緟⒖即鸢浮恐饕男睦碓u(píng)估方法有:(1)調(diào)查法;(2)觀察法;(3)會(huì)談法;(4)作品分析法;(5)心理測(cè)驗(yàn)法;(6)心理投射法。4.簡(jiǎn)述中學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的一般特征。【參考答案】中學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的一般特征是:(1)自我認(rèn)識(shí)的主動(dòng)性、全面性和概括性;(2)自我體驗(yàn)的敏感性、豐富性和矛盾性;(3)自我調(diào)控的自覺性、獨(dú)立性和薄弱性。四、材料分析題1.材料一: 在一次歷史課上,一位有三十年教齡的老師在講課,聽課老師入了迷,問這位講課的老師準(zhǔn)備了 多長(zhǎng)時(shí)間。講課老師說“我準(zhǔn)備了一輩子,但這個(gè)題的準(zhǔn)備只用了l5分鐘”。材料二:有人認(rèn)為,看看教材,翻翻教參(教學(xué)參考
14、書),寫份教案就是備課。材料三:蘇聯(lián)一位著名的芭蕾舞大師,在談到自己的成功經(jīng)驗(yàn)時(shí)說:“我正式登臺(tái)演出時(shí),我的勞動(dòng)實(shí)際上早已完成了?!闭?qǐng)談?wù)勆鲜霾牧蠈?duì)你的教學(xué)有何啟發(fā)。【參考答案】(1)從教育的意義上而言,材料一與材料三體現(xiàn)了備課的重要性。備好課是上好課的前提。對(duì)教師而言,備好課可以加強(qiáng)教學(xué)的計(jì)劃性和針對(duì)性,有利于教師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用。備好了課,教師便對(duì)教材、學(xué)生以及教學(xué)方法了解透徹,這樣在教學(xué)過程中才能更好且有效地將教學(xué)內(nèi)容系統(tǒng)、有條理地呈現(xiàn)給學(xué)生,也能很好地處理課堂中的突發(fā)事件。教師應(yīng)樹立終身備課的思想,把備課看成是一個(gè)長(zhǎng)期積累、不斷發(fā)展的過程。在這個(gè)過程中,反思應(yīng)成為教師備課的一個(gè)至關(guān)重要
15、的環(huán)節(jié)和內(nèi)容,基于自我反思的備課過程顯得尤為重要。從教育意義上而言,材料一中的老師與材料三中的芭蕾舞大師的話語體現(xiàn)了他們對(duì)備自我的重視。這是值得我們學(xué)習(xí)的地方。(2)材料二中的看法是不正確的,教師要想教好一節(jié)課不僅僅是寫一份教案的問題,而且要做好多方面的工作。如需要做好三方面的工作,即鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計(jì)教法,也即備教材、備學(xué)生、備教法,此外還包括備教學(xué)行為、備自我、備檢測(cè)等;寫好三種計(jì)劃,即學(xué)年(或?qū)W期)教學(xué)計(jì)劃、課題(或單元)計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃(教案)。(3)教師應(yīng)成為教育教學(xué)的研究者,以研究者的姿態(tài)置于教學(xué)情境之中,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的問題,對(duì)自身的行為進(jìn)行反思
16、,對(duì)出現(xiàn)的問題進(jìn)行探究,對(duì)積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié),最終形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。2.材料一:一篇調(diào)查學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的報(bào)告顯示,有一半的老師認(rèn)為現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不高。材料二:在一節(jié)政治課上,老師在認(rèn)真的講課,還時(shí)不時(shí)地在黑板上寫下重點(diǎn)內(nèi)容,而學(xué)生有一部分在學(xué)英語,一部分在看小說,一小部分同學(xué)甚至在交頭接耳,老師忽然意識(shí)到了學(xué)生的情況,說把你們無關(guān)的東西收起來,否則我就下去收走。有一個(gè)同學(xué)小聲地說“講的課有什么意思,還不是照本宣科,還不如直接劃重點(diǎn)算了”。結(jié)合上述材料,談?wù)劕F(xiàn)在教育中存在的一些問題,以及如何調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性?!緟⒖即鸢浮楷F(xiàn)在教育中存在的問題有:(1)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高,缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性;
17、(2)教師教授方法單一,依然是傳統(tǒng)的講授法;(3)教師過度依賴教材,缺乏生動(dòng)性和靈活性;(4)課堂上學(xué)生和老師缺乏互動(dòng),依然是傳統(tǒng)的“你講我聽”的角色,學(xué)生學(xué)習(xí)主體性沒有得到充分發(fā)揮。調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性需要做到:(1)創(chuàng)設(shè)問題情境,實(shí)施啟發(fā)式教學(xué);(2)學(xué)習(xí)材料要具有科學(xué)性與趣味性;(3)利用學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋?zhàn)饔?(4)進(jìn)行正確的評(píng)價(jià)和適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)與批評(píng);(5)適當(dāng)開展競(jìng)賽;(6)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力。一、單項(xiàng)選擇題1.愛彌兒的著者是( )A.康德B.裴斯泰洛齊C.盧梭D.洛克【答案】C。解析:略。2.教育的雙重文化屬性表現(xiàn)在( )A.教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用B.教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力C.
18、文化體系D.教育為文化本體【答案】D。解析:從廣義上說,教育是文化的一部分,但教育又是一種非常特殊的文化,因?yàn)榻逃仁俏幕臉?gòu)成體,又是文化的傳遞、深化與提升的手段。這就是教育的雙重文化屬性。3.我國實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是( )A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬戌學(xué)制D.壬子癸丑學(xué)制【答案】B。解析:壬寅學(xué)制是我國頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制,但沒有實(shí)行;癸卯學(xué)制是我國實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制。4.( )是指實(shí)際工作者(如教師)基于解決實(shí)際問題的需要,與專家、學(xué)者及本單位的成員共同合作,將實(shí)際問題作為研究的主題進(jìn)行系統(tǒng)的研究,以及解決實(shí)際問題的一種研究方法。A.敘事研究法B.實(shí)驗(yàn)研究法C.行動(dòng)研究法D.質(zhì)的研
19、究法【答案】C。解析:題干描述的是行動(dòng)研究法的概念。5.校園文化屬于( )A.顯性課程B.隱性課程C.國家課程D.地方課程【答案】B。解析:隱性課程亦稱潛在課程、自發(fā)課程,是學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程,一般來說,隱性課程包括以下幾個(gè)方面:第一,學(xué)校的物質(zhì)環(huán)境;第二,學(xué)校班級(jí)中長(zhǎng)期形成的制度與非制度文化;第三,學(xué)校中的人際關(guān)系。6.在高年級(jí)運(yùn)用得比較多的教學(xué)方法是( )A.講授法B.討論法C.發(fā)現(xiàn)法D.讀書指導(dǎo)法【答案】B。解析:運(yùn)用討論法需要學(xué)生具備一定的基礎(chǔ)知識(shí)、一定的理解能力和獨(dú)立思考能力,因此,討論法在高年級(jí)運(yùn)用得比較多。7.把兩個(gè)或兩個(gè)以上不同年級(jí)的學(xué)生編在一個(gè)教室里,由
20、一位教師分別用不同的教材在一節(jié)課里對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式是( )A.分組教學(xué)B.復(fù)式教學(xué)C.個(gè)別教學(xué)D.特朗普制【答案】B。解析:題干描述的是復(fù)式教學(xué)的概念。8.提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是( )A.備課B.上課C.課外輔導(dǎo)D.課外活動(dòng)【答案】B。解析:上課是整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié),是教師教和學(xué)生學(xué)的最直接的體現(xiàn),是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。9.德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程,其進(jìn)行順序是( )A.以知為開端,知、情、意、行依次進(jìn)行B.以情為開端,情、知、意、行依次進(jìn)行C.以意為開端,意、知、情、行依次進(jìn)行D.視具體情況,可有多種開端【答案】D。解析:略。10.“要盡量多地要求一個(gè)
21、人,也要盡可能地尊重一個(gè)人?!边@句話出自( )A.蘇霍姆林斯基B.凱洛夫C.馬卡連柯D.烏申斯基【答案】C。解析:題干的描述出自馬卡連柯,體現(xiàn)了尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。11.說服教育法的方式有語言文字說服和( )A.事實(shí)說服B.理論說服C.直接說服D.間接說服【答案】A。解析:說服教育法是通過語言說理,使學(xué)生明曉道理,分清是非,提高品德認(rèn)識(shí)的方法,它包括語言文字說服和事實(shí)說服。12.了解和研究學(xué)生是班主任工作的( )A.中心B.基礎(chǔ)C.任務(wù)D.途徑【答案】B。解析:了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)。13.下列關(guān)于性格的描述中,不正確的是( )A.性格表現(xiàn)了人們對(duì)現(xiàn)實(shí)和周圍
22、世界的態(tài)度B.性格更多地受到后天環(huán)境的影響C.性格沒有好壞之分D.性格的生理機(jī)制是在后天建立起來的條件反射系統(tǒng)【答案】C。解析:性格可以做善惡評(píng)價(jià),有好壞之分。14.問題解決的基本特點(diǎn)不包括( )A.目的性B.認(rèn)知性C.序列性D.間接性【答案】D。解析:?jiǎn)栴}解決是由一定的情景引起的,按照一定的目標(biāo),應(yīng)用各種認(rèn)知活動(dòng)、技能等,經(jīng)過一系列的思維操作,使問題得到解決的過程。其具有目的性、認(rèn)知性和序列性三大特點(diǎn)。15.ABC理論中B指的是( )A.誘發(fā)性事件B.個(gè)體的情緒C.對(duì)事件的看法D.個(gè)體的行為反應(yīng)【答案】C。解析:ABC理論中A代表個(gè)體遇到的主要事實(shí)、行為、事件,B代表個(gè)體對(duì)A的信念、觀點(diǎn),C
23、代表事件造成的情緒結(jié)果。16.追求成功者傾向于選擇成功概率為( )的任務(wù)。A.25%B.50%C.75%D.100%【答案】B。解析:高成就動(dòng)機(jī)者往往選擇有50%機(jī)率成功的任務(wù)。17.在思想上把事物的本質(zhì)屬性、特征抽取出來,并區(qū)別于其他屬性、特征的思維過程稱做( )A.分類B.概括C.抽象D.比較【答案】C。解析:抽象是在人腦中提煉各種事物或現(xiàn)象的共同的、本質(zhì)的特征,舍棄個(gè)別的、非本質(zhì)的特征的過程。18.要打開一個(gè)三位數(shù)組成的密碼鎖,可以從000、001、002逐一嘗試直到998、999,最終便會(huì)找到一個(gè)正確答 案,這種解決問題的策略是( )A.推理式B.算法C.演繹式D.啟發(fā)式【答案】B。解
24、析:算法式即把解決問題的所有可能的方案都列舉出來,逐一嘗試。19.小明在學(xué)習(xí)了哺乳動(dòng)物都是胎生的、虎是哺乳動(dòng)物之后,得出虎是胎生的這一判斷,小明的這種思維形式是( )A.抽象概念B.關(guān)系判斷C.歸納推理D.演繹推理【答案】D。解析:演繹推理是從一般到特殊或具體的推理過程。20.( )是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德準(zhǔn)則規(guī)范自己行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理傾向和特征。A.品德B.意志C.道德D.情緒【答案】A。解析:品德又稱道德品質(zhì),是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德準(zhǔn)則規(guī)范自己行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理傾向和特征。它是社會(huì)道德準(zhǔn)則在個(gè)人思想與行動(dòng)中的體現(xiàn),是個(gè)性中具有道德評(píng)價(jià)意義的核心部分。二、辨析題1.任何
25、人的發(fā)展都不能離開遺傳素質(zhì)。【答案】這種說法是正確的。遺傳素質(zhì)是指從上一代繼承下來的生理解剖上的特點(diǎn),如機(jī)體的形態(tài)、結(jié)構(gòu)以及器官和神經(jīng)系統(tǒng)的特征等。這些遺傳素質(zhì)是先天的,與生俱來的。人的發(fā)展就是在人類特有的遺傳素質(zhì)基礎(chǔ)上展開的。遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提,為人的發(fā)展提供了可能性,但不能決定人的發(fā)展;遺傳素質(zhì)的成熟機(jī)制制約著人的身心發(fā)展的水平及階段。2.德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的發(fā)展過程?!敬鸢浮窟@種說法是正確的。(1)學(xué)生思想品德的任何變化,都依賴于學(xué)生個(gè)體的心理活動(dòng)。任何外界的教育和影響,都必須通過學(xué)生思想狀態(tài)的變化,經(jīng)過學(xué)生思想內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng),才能發(fā)生作用,促使學(xué)生品德的真正形
26、成。(2)在德育過程中,學(xué)生思想內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是對(duì)外界教育因素的分析、綜合過程。教育者應(yīng)當(dāng)自覺利用矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律,促進(jìn)學(xué)生思想矛盾向社會(huì)需要的方向轉(zhuǎn)化。(3)學(xué)生的自我教育過程實(shí)際上也是他們思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的過程,斗爭(zhēng)的過程也是學(xué)生品德不斷發(fā)展的過程,這一規(guī)律要求教育者高度重視培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力,發(fā)揮學(xué)生在德育過程中的主觀能動(dòng)性。3.精神狀態(tài)與注意力的變化模式可分為三種:先高后低,先低后高,中較低、兩頭高?!敬鸢浮窟@種說法是不正確的。精神狀態(tài)與注意力的變化模式的三種:(1)先高后低。很多情況下,個(gè)體在學(xué)習(xí)工作的最初階段精神狀態(tài)往往是最好的,此時(shí)有足夠的動(dòng)力與精力,因此注意力在工作的起
27、初也最容易集中到注意對(duì)象上。然而隨著工作的進(jìn)程,精神狀態(tài)會(huì)隨著時(shí)間的推移慢慢下降,注意力也隨之降低。這是一種先高后低的模式。(2)先低與后高。個(gè)體在工作學(xué)習(xí)的開始階段還沒有完全進(jìn)入狀態(tài),受到各方面新異刺激的干擾,因此此時(shí)的注意力往往不是很高。但是隨著工作的進(jìn)程,環(huán)境的熟悉性逐漸增加,在更加放松和熟悉的狀態(tài)下注意力會(huì)逐漸提升。(3)中間高,兩頭低。個(gè)體在工作的開始階段需要適應(yīng)環(huán)境,避免刺激的干擾,而工作即將結(jié)束時(shí)也會(huì)有心態(tài)的起伏、精力的衰減,因此在學(xué)習(xí)工作的最初和最后階段其精神狀態(tài)都沒有達(dá)到最佳,注意力也因此受到影響。與此對(duì)應(yīng),在工作的中間階段屬于個(gè)體最佳的精神狀態(tài)和注意力最集中的時(shí)刻。4.信度
28、高,效度不一定高;效度高,信度一定高。【答案】這種說法是正確的。信度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)量表的可靠程度(或可信程度)。效度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)工具希望測(cè)到某種行為特征的有效性與準(zhǔn)確程度。信度是效度的必要條件,但不是充分條件,可信的測(cè)驗(yàn)未必有效,而有效測(cè)驗(yàn)必定可信。三、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述課外活動(dòng)的意義。【參考答案】課外活動(dòng)的意義:(1)課外活動(dòng)有利于學(xué)生開闊眼界,獲得知識(shí);(2)課外活動(dòng)有利于發(fā)展學(xué)生智力,培養(yǎng)學(xué)生的各種能力;(3)課外活動(dòng)是進(jìn)行德育的重要途徑;(4)課外活動(dòng)是因材施教,發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的廣闊天地。2.簡(jiǎn)述認(rèn)知療法的過程?!緟⒖即鸢浮空J(rèn)知療法的過程:(1)建立求助的動(dòng)機(jī);(2)適應(yīng)不良性認(rèn)知的矯正;
29、(3)在處理日常生活問題的過程中培養(yǎng)觀念的競(jìng)爭(zhēng),用新的認(rèn)知對(duì)抗原有的認(rèn)知;(4)改變有關(guān)自我的認(rèn)知。3.簡(jiǎn)述如何針對(duì)不同氣質(zhì)的學(xué)生進(jìn)行因材施教?!緟⒖即鸢浮?1)對(duì)膽汁質(zhì)的學(xué)生,教師應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞?,但這些學(xué)生不宜輕易激怒,對(duì)其嚴(yán)厲批評(píng)要有說服力,培養(yǎng)其自制力,堅(jiān)持到底的精神,豪放、勇于進(jìn)取的個(gè)性品質(zhì)。(2)對(duì)多血質(zhì)的學(xué)生,可以采取多種教育方式,但要定期提醒,對(duì)其缺點(diǎn)嚴(yán)厲批評(píng)。教師應(yīng)鼓勵(lì)他們勇于克服困難,培養(yǎng)扎實(shí)專一的精神,防止其見異思遷,創(chuàng)造條件,多給他們活動(dòng)的機(jī)會(huì),培養(yǎng)他們朝氣蓬勃,足智多謀的優(yōu)點(diǎn)。(3)對(duì)黏液質(zhì)的學(xué)生,教師要采取耐心教育的方式,讓他們有考慮和做出反應(yīng)的足夠時(shí)間,培養(yǎng)其
30、生氣勃勃的精神,熱情開朗的個(gè)性和以誠待人、工作踏實(shí)頑強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn)。(4)對(duì)抑郁質(zhì)的學(xué)生,則應(yīng)采取委婉暗示的方式,對(duì)其多關(guān)心、愛護(hù),不宜在公開場(chǎng)合下指責(zé),不宜過于嚴(yán)厲地批評(píng),培養(yǎng)他們親切、友好,善于交往,富有自信的精神,培養(yǎng)其敏感、機(jī)智、認(rèn)真、細(xì)致、高自尊的優(yōu)點(diǎn)。4.簡(jiǎn)述中學(xué)生良好情緒的培養(yǎng)方法。【參考答案】中學(xué)生良好情緒的培養(yǎng)方法有:(1)正確認(rèn)識(shí)情緒,形成正當(dāng)、合理的需要;(2)培養(yǎng)正確的人生觀,充實(shí)和豐富中學(xué)生的精神世界,培養(yǎng)健康的情趣;(3)鍛煉身體;(4)使自己永遠(yuǎn)保持一種樂觀、向上的情緒基調(diào),培養(yǎng)幽默感;(5)培養(yǎng)高尚的道德情操,培養(yǎng)中學(xué)生愛生活、愛祖國、愛人民的思想情感;(6)培養(yǎng)消除
31、不良情緒的能力。四、材料分析題1.某校對(duì)高一學(xué)生進(jìn)行了一次有關(guān)新教材課外讀本閱讀情況的調(diào)查,結(jié)果2/3以上的學(xué)生完成情況很不理想。這一數(shù)字讓語文老師們十分震驚,如果不擴(kuò)大知識(shí)面,單靠課本上的材料,怎么能全面提高學(xué)生們的語文水平呢?針對(duì)這個(gè)問題,王老師設(shè)計(jì)了“語文課進(jìn)閱覽室”的具體方案:學(xué)生在閱覽宣閱讀自己喜歡的刊物,并組成興趣小組,閱讀與研究、交流相結(jié)合;搭建“語文課進(jìn)閱覽室交流平臺(tái)”,以學(xué)生為主持人發(fā)表同學(xué)們的“薦雜文”“知類文”“談方法”“說感悟”,讓學(xué)生在閱讀中發(fā)現(xiàn)問題,激發(fā)學(xué)習(xí)的成就感。方案提出以后,老師們都覺得不錯(cuò),但它要求任課教師花費(fèi)更多的心血來備課和提高自己的文學(xué)修養(yǎng),這對(duì)于已經(jīng)
32、非常繁忙的老師們來說,無疑是個(gè)重負(fù)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)此給予了大力支持,并選擇了高一、高二年級(jí)的五個(gè)班進(jìn)行每周在閱覽室上一節(jié)語文課的實(shí)驗(yàn)。一段時(shí)間下來,王老師驚訝地發(fā)現(xiàn)兩個(gè)“沒想到”:第一個(gè)“沒想到”是課堂秩序會(huì)那么好,進(jìn)了閱覽室,大家各就各位,很快進(jìn)入閱讀環(huán)節(jié);第二個(gè)“沒想到”是見效這么快,半個(gè)學(xué)期的十多節(jié)課下來,學(xué)生們的閱讀能力和作文水平普遍有了改觀。其中考試中的語文成績(jī)也明顯提高。學(xué)生們都說喜歡這種上課方式。 結(jié)合基礎(chǔ)教育課程改革,談?wù)勀銓?duì)王老師語文閱讀教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)的看法?!緟⒖即鸢浮?1)我國傳統(tǒng)的教育體系過分強(qiáng)調(diào)知識(shí)的灌輸,把傳授知識(shí)作為唯一的教學(xué)目標(biāo),忽視了學(xué)生的主體作用,使學(xué)生成了單純的
33、知識(shí)容器,壓抑了學(xué)生創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力的發(fā)展。因此,新課程改革強(qiáng)調(diào)教師角色的轉(zhuǎn)變,要求教師在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生不僅攝取知識(shí),而且進(jìn)行有目的的思考,激發(fā)學(xué)生勇于思考、質(zhì)疑,培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力。(2)王老師的可貴之處在于:他在教學(xué)實(shí)踐中,善于交出學(xué)生思維的主動(dòng)權(quán),讓學(xué)生在教師精心設(shè)計(jì)的問題情境中積極思考。通過“語文課進(jìn)閱覽室”,讓學(xué)生學(xué)得生動(dòng)活潑;在愉悅的情境申,享受學(xué)習(xí)知識(shí)的快樂。(3)在“語文課進(jìn)閱覽室”活動(dòng)中,教師由單純的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者;由管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者,師生之間形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。(4)在“語文課進(jìn)閱覽室”活動(dòng)中,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生實(shí)質(zhì)性轉(zhuǎn)變,打破
34、了教師“一言堂”的局面,建立了一個(gè)寬松的課堂氣氛。教師從培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、激發(fā)學(xué)生的,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)出發(fā),為他們創(chuàng)設(shè)有利于其獲取信息、相互交流、主動(dòng)思考的環(huán)境,使學(xué)生的語文素養(yǎng)得到了全面提高。2.李小輝是某學(xué)校的一名初一學(xué)生,他發(fā)現(xiàn)自已越來越討厭上學(xué)了,因?yàn)樗荚嚳偸遣患案?,?shù)學(xué)老師還用鮮艷的粗筆在他的試卷上批道:“卷面潦草,思維混亂,簡(jiǎn)直不是人寫的!”他想爭(zhēng)第一,卻又認(rèn)為自己怎么也無法爭(zhēng)到第一。說起從前,他也有過輝煌的學(xué)習(xí)成績(jī):小學(xué)連續(xù)三年被評(píng)為“三好學(xué)生”,在市“希望杯”競(jìng)賽中獲過二等獎(jiǎng),小學(xué)畢業(yè)被保送到初中。然而,升入初中后的第一次摸底測(cè)驗(yàn),他只排在第21名,從此,李小輝便喪失了自信心,連他
35、最擅長(zhǎng)的數(shù)學(xué)也愛聽不聽,作業(yè)也馬馬虎虎請(qǐng)分析李小輝的學(xué)習(xí)心理并提出解決的對(duì)策?!緟⒖即鸢浮?1)李小輝由于上初中以來在學(xué)習(xí)上的多次失敗,陷入了習(xí)得性無助感的境地,而且越陷越深,不能自拔。習(xí)得性無助感是指由于連續(xù)的失敗體驗(yàn)而導(dǎo)致個(gè)體產(chǎn)生的對(duì)行為結(jié)果感到無法控制、無能為力的心理狀態(tài)。造成李小輝這種狀況的原因,分為兩個(gè)方面:第一,他自身的因素。他將自己的失敗進(jìn)行了錯(cuò)誤的內(nèi)部歸因。內(nèi)部歸因是指人把失敗歸因于能力、性格等自身因素,認(rèn)為只是自己不能控制行為結(jié)果,因而出現(xiàn)個(gè)人的無力感。第二,外部原因。首先,學(xué)校、家庭在教育過程中過分重視考試、分?jǐn)?shù)、競(jìng)賽、名次等外部強(qiáng)化手段去激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí),而嚴(yán)重忽視對(duì)學(xué)生內(nèi)在
36、動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)和調(diào)動(dòng),為此,一次偶然的成績(jī)不好就使得李小輝感覺自己各個(gè)方面都很差,進(jìn)而對(duì)自己?jiǎn)适判摹F浯?,?shù)學(xué)老師在教育方式上的嚴(yán)重失誤,也使他徹底喪失了自尊和自信,更加重了該生的無助感。(2)解決對(duì)策:采用各種措施培養(yǎng)他的內(nèi)在動(dòng)機(jī),例如,利用他的愛好如看報(bào)紙、愛玩電腦、愛玩籃球、喜歡數(shù)學(xué)等特點(diǎn),巧妙實(shí)現(xiàn)動(dòng)機(jī)遷移;采用各種措施,消除他在學(xué)習(xí)上的無力感,增強(qiáng)他的學(xué)業(yè)自我效能感。一、單項(xiàng)選擇題1.其教學(xué)法被稱作“產(chǎn)婆術(shù)”的教育家是( )A.亞里士多德B.蘇格拉底C.昆體良D.夸美紐斯【答案】B。解析:蘇格拉底以其雄辯和與青年智者的問答法著名,這種問答法又稱為“產(chǎn)婆術(shù)”。2.( )是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下
37、,對(duì)所提出的課題和所提供的材料進(jìn)行分析、綜合、抽象和概括,自行發(fā)現(xiàn)并掌握相應(yīng)的原理和結(jié)論的一種教學(xué)方法。A.實(shí)踐活動(dòng)法B.實(shí)驗(yàn)法C.發(fā)現(xiàn)法D.參觀法【答案】C。解析:題干描述的是發(fā)現(xiàn)法的概念。3.中學(xué)德育工作中常用的獎(jiǎng)懲屬于( )A.榜樣示范法B.品德評(píng)價(jià)法C.陶冶教育法D.說服教育法【答案】B。解析:品德評(píng)價(jià)法是通過對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制,促使其品德健康形成和發(fā)展的德育方法。包括獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、評(píng)比和操行評(píng)定等。4.吃過糖之后吃橘子,會(huì)覺得橘子特別酸。這是( )現(xiàn)象。A.感覺適應(yīng)B.感覺對(duì)比C.感覺補(bǔ)償D.感覺后效【答案】B。解析:感覺對(duì)比是同一感受器接受不同的刺激,而使
38、感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。感覺對(duì)比分為兩種:同時(shí)對(duì)比和繼時(shí)對(duì)比。刺激物先后作用于同一感受器會(huì)產(chǎn)生繼時(shí)對(duì)比現(xiàn)象。題干描述的情形就是繼時(shí)對(duì)比的現(xiàn)象。5.現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動(dòng)因是( )A.政治制度B.經(jīng)濟(jì)制度C.生產(chǎn)力的發(fā)展D.科學(xué)技術(shù)【答案】C。解析:略。6.我國最早采用班級(jí)授課制是在( )年。A. 1856B.1860C.1862D.1866【答案】C。解析:在我國,最早采用班級(jí)授課制的是清政府于1862年設(shè)于北京的京師同文館。7.班主任工作中的個(gè)別教育工作的教育對(duì)象是( )A.優(yōu)等生B.后進(jìn)生C.全體學(xué)生D.中等生【答案】C。解析:略。8.心理健康教育的總目標(biāo)為( )A.提高學(xué)生的心理素質(zhì)B.發(fā)展
39、學(xué)生的能力C.提高學(xué)生的成績(jī)D.克服學(xué)生的厭學(xué)情緒【答案】A。解析:心理健康教育的總目標(biāo)為提高學(xué)生的心理素質(zhì)。9.新中國成立后的第一個(gè)教育方針頒布于( )年。A.1951B.1957C.1945D.1949【答案】B。解析:1957年,在生產(chǎn)資料所有制的社會(huì)主義改造基本完成以后,毛澤東在最高國務(wù)會(huì)議上提出:“我們的教育方針,應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者?!边@是新中國成立后頒布的第一個(gè)教育方針。10.教師備課應(yīng)做好的三方面工作,即鉆研教材、了解學(xué)生和( )A.編寫教案B.設(shè)計(jì)教法C.設(shè)計(jì)板書D.做好備課計(jì)劃【答案】B。解析:教師備課要做好三
40、方面的工作,即鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計(jì)教法,也即備教材、備學(xué)生、備教法。11.影響自我效能感的最主要的因素是( )A.個(gè)人自身行為的成敗經(jīng)驗(yàn)B.替代經(jīng)驗(yàn)C.言語暗示D.情緒喚醒【答案】A。解析:個(gè)人自身行為的成敗經(jīng)驗(yàn)對(duì)自我效能感的影響最大。12.桑代克提出的學(xué)習(xí)遷移理論是( )A.形式訓(xùn)練說B.經(jīng)驗(yàn)泛化說C.相同要素說D.關(guān)系轉(zhuǎn)換說【答案】C。解析:相同要素說是由美國的教育心理學(xué)家桑代克等人所提出的關(guān)于學(xué)習(xí)遷移的理論。13.( )是教育主體敘述教育教學(xué)中的真實(shí)情境的過程,是通過講述教育故事,體悟教育真諦的一種研究方法。A.行動(dòng)研究法B.敘事研究法C.實(shí)驗(yàn)研究法D.調(diào)查研究法【答案】B。解析:題
41、干描述的是敘事研究法的概念。14.“教學(xué)與發(fā)展”的思想是由( )提出的。A.赫爾巴特B.贊科夫C.巴班斯基D.布魯納【答案】B。解析:略。15.( )在中學(xué)階段居于主導(dǎo)地位。A.無意注意B.有意注意C.不隨意注意D.隨意后注意【答案】B。解析:到了中學(xué)階段,學(xué)生的無意注意發(fā)展進(jìn)一步深化,與此同時(shí),中學(xué)生的有意注意也得到了發(fā)展,并且逐漸取代了無意注意的優(yōu)勢(shì)地位,在學(xué)生學(xué)習(xí)中躍居主導(dǎo)。16.瞬時(shí)記憶的貯存時(shí)間大約為( )A.0.25秒4秒B.0.2秒0.5秒C.2秒l分鐘D.5秒2分【答案】A。解析:瞬時(shí)記憶是指外界刺激以極短的時(shí)間一次呈現(xiàn)后,一定數(shù)量的信息在感覺通道內(nèi)迅速被登記并保留一瞬間的記憶
42、。外界信息在感覺記憶中的保持是很短暫的,圖像記憶保持的時(shí)間約0.251秒,聲像記憶雖超過l秒,但也不長(zhǎng)于4秒。17.新課程的核心理念是( )A.促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展B.為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展C.倡導(dǎo)性學(xué)習(xí)D.轉(zhuǎn)變舊的學(xué)習(xí)方式【答案】B。解析:我國當(dāng)前課程改革的核心理念是:為了中華民族的復(fù)興,為了每位學(xué)生的發(fā)展。18.以下不屬于安全教育的基本途徑的是( )A.課堂教學(xué)B.專題活動(dòng)C.綜合實(shí)踐活動(dòng)D.心理健康教育【答案】D。解析:心理健康教育不屬于安全教育途徑的范疇。19.下列屬于合理信念的是( )A.學(xué)習(xí)取得的成就必須得到家長(zhǎng)和老師的認(rèn)可B.像你希望別人對(duì)你那樣對(duì)待別人C.學(xué)習(xí)是自己的事,別人無權(quán)過問
43、D.事不關(guān)己高高掛起【答案】B。解析:人有許多非理性的觀念,如我“必須”成功并得到他人贊同,別人“必須”對(duì)我關(guān)懷和體貼,事情 “應(yīng)該”做得盡善盡美,課堂上回答問題有錯(cuò)誤是很糟糕的事等。人們持有的不合理信念總結(jié)起來有三個(gè)特征:絕對(duì)化的要求、過分概括化和糟糕至極。20.思維反映的是( )A.過去的經(jīng)驗(yàn)B.事物之間的內(nèi)在聯(lián)系C.過去感知過的事物的形象D.人的愿望【答案】B。解析:思維是人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)和事物之間內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識(shí)。二、辨析題1.新課程背景下的教學(xué)評(píng)價(jià)從單一走向了多元?!敬鸢浮窟@種說法是正確的。題干的描述體現(xiàn)了新課程所倡導(dǎo)的教學(xué)評(píng)價(jià)的特點(diǎn)之一。除此之外,新課程所倡導(dǎo)的教學(xué)評(píng)價(jià)的另外兩個(gè)
44、特點(diǎn)是:由甄別走向發(fā)展,由重結(jié)果走向重過程。教學(xué)評(píng)價(jià)的多元化主要體現(xiàn)在:實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化;實(shí)現(xiàn)教學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo)的多元化;實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)方法與評(píng)價(jià)手段的多樣化。2.疏導(dǎo)原則即循循善誘原則?!敬鸢浮窟@種說法是正確的。疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育時(shí)要循循善誘、以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,使他們積極向上。我國古代教育家孔子很善于誘導(dǎo)他的學(xué)生,其弟子顏回這樣稱贊道:“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能?!笔鑼?dǎo)原則也就是循循善誘原則。3.建構(gòu)主義在一定程度上對(duì)知識(shí)的客觀性和確定性提出質(zhì)疑,強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性。【答案】這種說法是正確的。首先,建構(gòu)主義認(rèn)為知識(shí)并不是問題的最終答案,而是隨著人類
45、進(jìn)步而不斷改正并隨之出現(xiàn)新的假設(shè)和解釋。其次,知識(shí)并不能精確地概括世界的法則,而是需要針對(duì)具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造。此外,知識(shí)不可能以實(shí)體的形式存在于具體個(gè)體之外,盡管我們通過語言符號(hào)賦予了知識(shí)一定的外在形式,但學(xué)習(xí)者仍然會(huì)基于自已的經(jīng)驗(yàn)背景進(jìn)行理解并建構(gòu)屬于自己的知識(shí)。4.知覺的整體性主要依賴于知覺者本身的主觀狀態(tài),其中最主要的是知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)?!敬鸢浮窟@種說法是正確的。當(dāng)知覺對(duì)象提供的信息不足時(shí),知覺者總是以過去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來補(bǔ)充當(dāng)前的知覺。例如,給動(dòng)物學(xué)家一塊動(dòng)物身上的骨頭,他可以塑造出完整的動(dòng)物形象來。這對(duì)于缺乏動(dòng)物解剖學(xué)知識(shí)的人來說,是不可能辦到的。三、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述影響課程開發(fā)的主要因素?!緟?/p>
46、考答案】影響課程開發(fā)的主要因素有:(1)知識(shí);(2)社會(huì);(3)學(xué)生;(4)科學(xué)和教育的發(fā)展;(5)政治、文化與哲學(xué)。2.簡(jiǎn)述新課程倡導(dǎo)的教學(xué)觀。【參考答案】(1)教學(xué)是課程創(chuàng)生與開發(fā)的過程;(2)教學(xué)是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程;(3)教學(xué)重過程甚于重結(jié)論;(4)教學(xué)更為關(guān)注人而不只是學(xué)科。3.簡(jiǎn)述良好品德的培養(yǎng)方法。【參考答案】良好品德的培養(yǎng)方法有:(1)有效的說服;(2)樹立良好的榜樣;(3)利用群體約定;(4)價(jià)值辨析;(5)給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)和懲罰。除上述所介紹的各種方法外,角色扮演、小組道德討論等方法對(duì)于品德的形成和改變都是非常有效的。4.簡(jiǎn)述良好情緒的標(biāo)準(zhǔn)?!緟⒖即鸢浮?1)
47、有良好情緒的學(xué)生能正確反映一定的環(huán)境的影響,善于準(zhǔn)確表達(dá)自己的感受;(2)有良好情緒的學(xué)生能對(duì)引起情緒的刺激做出適當(dāng)強(qiáng)度的反應(yīng);(3)有良好情緒的學(xué)生應(yīng)該具備情緒反應(yīng)的轉(zhuǎn)移能力;(4)良好的情緒應(yīng)符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)。四、材料分析題1.一位中學(xué)教師在談教育體會(huì)時(shí)說:“現(xiàn)在的中學(xué)生太不懂事了,有時(shí)候甚至不打他他就不聽話?!边@位教師的學(xué)生說:“我們知道老師是對(duì)我們好才嚴(yán)格要求我們,不過他總是把我們當(dāng)犯人一樣看待,從來不相信我們,弄得我們平時(shí)只好躲著他。有時(shí)明知他是對(duì)的,也故意與他作對(duì)?!苯Y(jié)合德育原則,談?wù)劷處煈?yīng)如何處理上述材料中的問題?!緟⒖即鸢浮?1)顯然,材料中的教師違背了尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求
48、學(xué)生的德育原則。在德育過程中,教育者既要尊重信任學(xué)生,又要對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格的要求,把嚴(yán)和愛有機(jī)地結(jié)合起來,使教育者的合理要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行動(dòng)。愛是嚴(yán)的基礎(chǔ),嚴(yán)是愛的體現(xiàn),只有把兩者緊密結(jié)合在一起,才能取得最佳教育效果。材料中的教師“總是把我們當(dāng)犯人一樣看待,從來不相信我們”,這表明該教師不信任學(xué)生、不尊重學(xué)生,沒有做到嚴(yán)與愛的結(jié)合。(2)教師在教育學(xué)生時(shí),要尊重?zé)釔蹖W(xué)生、嚴(yán)格要求學(xué)生、認(rèn)真管理學(xué)生,從學(xué)生的年齡特征和品德狀況出發(fā),提出適度的要求。同時(shí)要循循善誘、因勢(shì)利導(dǎo),多用正面教育,多表揚(yáng)、激勵(lì)。(3)教師只有遵循這些德育原則,并創(chuàng)造性地加以運(yùn)用,才能建立良好的師生關(guān)系,收到良好的教育效果
49、。2.昆特女士教八年級(jí)的英語課。一天,剛上課時(shí)她就很興奮地宣布:“我想告訴你們,咱們班出了一個(gè)詩人。弗蘭克寫了一首很美的詩,我想讀給大家聽聽。”接著,昆特女士朗讀了那首詩,它的確很美。然而,昆特女士注意到弗蘭克的臉紅了,并且看上去非常不安。班上有些同學(xué)在竊竊私語。后來,昆特女士問弗蘭克是否愿意再寫一首詩去參加全市的詩歌比賽,他說再也不寫了,因?yàn)樗娴挠X得自己在這方面并不擅長(zhǎng),并且也沒有時(shí)間寫。(1)你認(rèn)為弗蘭克為什么會(huì)有上述反應(yīng)?(2)為了鼓勵(lì)弗蘭克,昆特女士應(yīng)該怎么做?【參考答案】(1)弗蘭克的表現(xiàn)與他所處的年齡階段有關(guān),這個(gè)年齡段的孩子他們的心理還不成熟而且比較復(fù)雜。他們通常完全以自己的立
50、場(chǎng)、觀點(diǎn)分析看待事物,不考慮事物的客觀性;過分地關(guān)注自我,過多反省,自我封閉,孤芳自賞;體驗(yàn)敏感,多疑。這些特征導(dǎo)致老師公開讀他的詩時(shí),弗蘭克有了種種不情愿的表現(xiàn)。因?yàn)?,在他看來自己的文章是一種隱私,盡管寫得好也不希望拿出來公開讀。顯然,老師的做法不符合他的心理特征,引起了他的反抗和淡漠,害怕自己的詩再被公開讀,從此不想寫詩,不再積極上進(jìn)。(2)應(yīng)該爭(zhēng)取到弗蘭克的同意,可以在課堂上說:“弗蘭克同學(xué)的作文這次寫得很好,有興趣的同學(xué)課下可以找他借來欣賞一下?!边@樣既尊重了弗蘭克本人的意見,又不會(huì)使他覺得有壓力,還可使大家欣賞到他的美文。并且還能激發(fā)他的寫作動(dòng)機(jī),有助于他向正確的方向發(fā)展。一、單項(xiàng)選
51、擇題1.構(gòu)成教育的基本要素是( )A.教育者和受教育者B.受教育者和教育內(nèi)容C.教育者和教育內(nèi)容D.教育內(nèi)容和教育形式【答案】A。解析:教育者和受教育者是構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素,所有教育活動(dòng)的開展都要以這兩個(gè)要素為前提。2.( )是上課的必要補(bǔ)充,是適應(yīng)學(xué)生個(gè)別差異,貫徹因材施教的重要措施。A.備課B.課外輔導(dǎo)C.布置作業(yè)D.考試【答案】B。解析:略。3.德育過程的基本矛盾是( )A.教育者與受教育者之間的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容之間的矛盾C.教育者提出的德育要求和受教育者已有的品德水平之間的矛盾D.受教育者與教育內(nèi)容之間的矛盾【答案】C。解析:德育過程的基本矛盾,就是教育者提出的德育要求(社
52、會(huì)所要求的道德規(guī)范)與受教育者現(xiàn)有品德水平之間的矛盾,它的實(shí)質(zhì)是社會(huì)矛盾在德育過程中的反映。4.下列不屬于課堂紀(jì)律類型的選項(xiàng)是( )A.教師促成的紀(jì)律B.集體促成的紀(jì)律C.自我促成的紀(jì)律D.學(xué)生促成的紀(jì)律【答案】D。解析:課堂紀(jì)律一般分為教師促成的紀(jì)律、集體促成的紀(jì)律、任務(wù)促成的紀(jì)律和自我促成的紀(jì)律。5.孔子的教育著作是( )A.學(xué)記B.論語C.大學(xué)D.中庸【答案】B。解析:孔子的教育思想主要體現(xiàn)在論語一書中。6.現(xiàn)代教學(xué)的輔助形式有( )A.個(gè)別教學(xué)B.復(fù)式教學(xué)C.特朗普制D.設(shè)計(jì)教學(xué)法【答案】A。解析:現(xiàn)代教學(xué)的輔助形式有個(gè)別教學(xué)和現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)兩種。7.班主任工作總結(jié)一般分為( )A.學(xué)年總結(jié)和學(xué)期總結(jié)B.全面總結(jié)和專題總結(jié)C.班級(jí)總結(jié)和教學(xué)總結(jié)D.學(xué)習(xí)總結(jié)和活動(dòng)總結(jié)【答案】B。解析:班主任工作總結(jié),是對(duì)整個(gè)班主任工作過程、狀況和結(jié)局作出全面的、恰如其分的評(píng)估,進(jìn)行質(zhì)的評(píng)議和量的估計(jì)。一般分為兩
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