語(yǔ)文教師招聘考試筆試試題及參考答案

1、語(yǔ)文教師招聘考試筆試試題及參考答案（二）11、您認(rèn)為當(dāng)前語(yǔ)文課堂教學(xué)中存在的主要問(wèn)題是什么？試用課程標(biāo)準(zhǔn)的精神加以具體分 析。（10分）2、九年義務(wù)教育階段語(yǔ)文課程的基本理念是什么？ （10分）1、答：（1）做一個(gè)積極的旁觀者（2）做一個(gè)熱情的支持者（3）做一個(gè)朋友般的監(jiān)督者2、答：（1）遴選、鑒別的能力（2）組合、變通的能力（3）協(xié)調(diào)、溝通的能力1、結(jié)合實(shí)例，談?wù)勀鷮?duì)現(xiàn)行考試評(píng)價(jià)的看法。（10分）2、什么是綜合性學(xué)習(xí)？為什么要提出綜合性學(xué)習(xí)？ （10分）3、閱讀短文，回答以下問(wèn)題（10分）沒(méi)有秋蟲(chóng)的地方葉圣陶階前看不見(jiàn)一莖綠草，窗外望不見(jiàn)一只蝴蝶，誰(shuí)說(shuō)是鶉?guó)澫淅锏纳睿國(guó)澪幢剡@樣趣味干 燥

2、呢。秋天來(lái)了，記憶就輕輕提示道：”凄凄切切的秋蟲(chóng)又要響起來(lái)了?！翱墒且稽c(diǎn)影響也沒(méi) 有，鄰舍兒啼人鬧弦歌雜作的深夜，街上輪震石響邪許并起的清晨，無(wú)論你靠著枕兒聽(tīng)，就 著窗沿聽(tīng)，甚至貼著地角聽(tīng)，總聽(tīng)不到秋蟲(chóng)的一絲聲息。并不是被那些歡樂(lè)的勞困的宏大的 清亮的聲音掩沒(méi)了，以致聽(tīng)不出來(lái)，乃是這里本沒(méi)有秋蟲(chóng)這東西。阿，不容留秋蟲(chóng)的地方! 秋蟲(chóng)所不屑居留的地方！若是在鄙野的鄉(xiāng)間，這時(shí)令滿耳朵是蟲(chóng)聲了。白天與夜間一樣的安閑，一切人物或動(dòng)或靜， 都有自得之趣：嫩綠的陽(yáng)光或者輕淡的云影覆蓋在場(chǎng)上，到夜呢，明耀的星月或者徐緩的涼 風(fēng)看守著整夜，在這境界這時(shí)間唯一的足以感動(dòng)心情的就是秋蟲(chóng)的合奏。它們高，低，宏， 輕，

3、疾，緩，作，I匕仿佛曾經(jīng)過(guò)樂(lè)師的精心訓(xùn)練，所以這樣地?zé)o可批評(píng)，躊躇滿志。其實(shí) 它們每一個(gè)都是神妙的樂(lè)師，眾妙畢集，各抒靈趣，那有不成人間絕響的呢。雖然這些蟲(chóng)聲會(huì)引起勞人的感嘆，秋士的傷懷，獨(dú)客的微喟，思婦的低泣，但是這正是無(wú)尚 的美的境界，絕好的自然詩(shī)篇，不獨(dú)是旁人最歡喜吟味的，就是當(dāng)境者也感受一種酸酸的麻 麻的味道。這種味道在一方而是非常雋永的。大概我們所期求的不在于某種味道，只要時(shí)時(shí)有點(diǎn)兒味道嘗嘗，就自詡為生活不空虛了。假 若這味道是甜美的，我們固然含著笑意來(lái)體味它：若是酸苦的，我們也要皺著眉頭來(lái)辨嘗它： 這總比淡漠無(wú)味勝過(guò)百倍。我們以為最難堪而亟欲逃避的，唯有這一個(gè)淡漠無(wú)味！所以心如棉木

4、不如工愁多感，迷蒙的醒不如熱烈的夢(mèng)，一口苦水勝于一盞白湯，一場(chǎng)痛哭勝 于哀樂(lè)兩忘。但這里并不是說(shuō)愉快樂(lè)觀是要不得的，清健的醒是不需求的，這湯是罪惡的， 狂笑是魔道的，這里只說(shuō)有味總比淡漠遠(yuǎn)勝罷了。所以蟲(chóng)聲終于是足系戀念的東西。又況勞人秋士獨(dú)客思婦以外還有無(wú)量數(shù)的人，它們當(dāng)然也 是酷嗜味道的，當(dāng)這涼意微逗的時(shí)候，誰(shuí)能不憶起那美妙的秋之音樂(lè)?？墒菦](méi)有，絕對(duì)沒(méi)有！井底似的庭院，鉛色的水門(mén)汀地，秋蟲(chóng)早已避去唯恐不速了。而我們 沒(méi)有它們的翅膀與大腿，不能飛又不能跳，還是死守在這里。想到“井底”與“鉛色”，覺(jué)得象 征的意味豐富極了。這里為什么“不容留秋蟲(chóng)”？而秋蟲(chóng)為什么也'不屑居留此地？與加點(diǎn)的“

5、一方面”相對(duì)應(yīng)的“另一方面”指的是什么？“井底”和“錯(cuò)色”在文中分別象征什么？以下是對(duì)本文的分析，其中有錯(cuò)的兩項(xiàng)是A.文章開(kāi)頭用人不如籠中的鶉熱來(lái)渲染一種枯燥乏味、孤獨(dú)凄涼的氣氛，從而奠定了全文 的基調(diào)。B.城市里沒(méi)有秋蟲(chóng)和鄉(xiāng)間滿耳的蟲(chóng)聲形成強(qiáng)烈的對(duì)比，通過(guò)對(duì)鄉(xiāng)間秋蟲(chóng)的懷念，表明作者 對(duì)鄉(xiāng)間生活的向往，含蓄地表達(dá)了作者想要?dú)w隱荒野的思想感情。C.作者認(rèn)為生活中的苦味酸味比沒(méi)有味道要好，生活中的喜怒哀樂(lè)比心如槁木要好，從這 些地方我們可以看出，作者具有積極的人生態(tài)度和生活態(tài)度，絲亳沒(méi)有想要?dú)w隱的意思。D.作者借秋蟲(chóng)表達(dá)了對(duì)黑暗社會(huì)的憎恨和對(duì)改變這樣的社會(huì)現(xiàn)狀的急切而又無(wú)奈的心情。E.本文寫(xiě)到蟲(chóng)聲

6、引起秋士傷懷，郁達(dá)夫在古都的秋中寫(xiě)到落葉引起秋士傷懷，兩者的 用意都在強(qiáng)調(diào)秋士特別容易傷感。參考答案1、答：（1）視野更加寬廣（2）更切合學(xué)生的實(shí)際（3）強(qiáng)調(diào)選文要適合學(xué)生學(xué)習(xí)（4）強(qiáng)調(diào)教材應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法（5）強(qiáng)調(diào)教材的開(kāi)放性和彈性 2、答：綜合性學(xué)習(xí)以語(yǔ)文課程的整合為基點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程與其他課程的聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文 學(xué)習(xí)與生活的結(jié)合，目的是為學(xué)生構(gòu)建開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境，為學(xué)生提供多渠道、多層面的實(shí)踐 學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高和協(xié)調(diào)發(fā)展。實(shí)施綜合性學(xué)習(xí)要注意以下問(wèn)題：（1）綜合性學(xué)習(xí)是一種新型方式的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，是一種語(yǔ) 文實(shí)踐活動(dòng)，不能將綜合性

7、學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單地等同于過(guò)去的語(yǔ)文活動(dòng)。（2）從本質(zhì)上講，綜合性學(xué)習(xí)的內(nèi)容是十分個(gè)性化的，綜合性學(xué)習(xí)的方式也是十分個(gè)性化 的，不同的地區(qū)、學(xué)校、學(xué)生，開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方式應(yīng)該是不同的（3）開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)要由淺入深，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，起點(diǎn)不能太高，切入口不能太大，要注 意幫助學(xué)生獲得成功并注意保護(hù)學(xué)生的成功感。（4）綜合性學(xué)習(xí)不是少數(shù)優(yōu)秀生的專利。3、答案：因?yàn)檫@是一個(gè)淡漠無(wú)味、死氣沉沉、沒(méi)有言論自由的地方。秋蟲(chóng)向往的是自由、遼闊、充 滿生氣的新天地。秋蟲(chóng)引起勞人感嘆，秋士傷懷，獨(dú)客微喟，思婦低泣?！熬住毕笳鳘M小局促單調(diào)無(wú)味的生活空間。“鉛色”象征淡漠死板灰暗陰沉的生活狀態(tài)。B （作者沒(méi)有想要?dú)w隱的

8、意思。）E （沒(méi)有要強(qiáng)調(diào)秋士特別容易傷感的意思。）1、從自身實(shí)際出發(fā)，談?wù)勛约簩?shí)施綜合性學(xué)習(xí)的一些設(shè)想。（10分）2、學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)包括哪些方而的內(nèi)容，它們之間有河內(nèi)在聯(lián)系？ （10分）閱讀短文，回答以下問(wèn)題（10分） 住在這遠(yuǎn)離鬧市的半山居所里，安靜是有了，但寂寞也來(lái)了，有時(shí)還來(lái)得很兇猛，特別在深 更半夜。只得獨(dú)個(gè)兒在屋子里轉(zhuǎn)著圈，拉下窗簾，隔開(kāi)窗外壁立的懸崖和翻卷的海潮，眼睛 時(shí)不時(shí)地瞟著床邊那乳白色的電話。它竟響了，急忙沖過(guò)去,是臺(tái)北中國(guó)時(shí)報(bào)社打來(lái)的, 一位不相識(shí)的女記者，說(shuō)我的文化苦旅一書(shū)在臺(tái)灣銷售情況很好，因此要作越洋電話采 訪。問(wèn)了我許多問(wèn)題，出身、經(jīng)歷、愛(ài)好，無(wú)一遺漏。最后一個(gè)問(wèn)

9、題是：“在中國(guó)文化史上, 您最喜歡哪一位文學(xué)家？'我回答：蘇東坡。她又問(wèn)：“他的作品中，您最喜歡哪幾篇？ “我 回答：在黃州寫(xiě)赤壁的那幾篇。記者小姐幾乎沒(méi)有停頓就接口道：“您是說(shuō)念奴嬌赤壁懷 古和前、后赤壁賦？“我說(shuō)對(duì)，心里立即為蘇東坡高興，他的作品是中國(guó)文人的通用 電碼，一點(diǎn)就著，哪怕是半山深夜、海峽阻隔、素昧平生。放下電話，我腦子中立即出現(xiàn)了 黃州赤壁。去年夏天剛?cè)ミ^(guò)，印象還很深刻。記得去那兒之前，武漢的一些朋友紛紛來(lái)勸阻, 理由是著名的赤壁之戰(zhàn)并不是在那里打的，蘇東坡懷古懷錯(cuò)了地方，現(xiàn)在我們?cè)倥苋フJ(rèn)真憑 吊，說(shuō)得好聽(tīng)一點(diǎn)是將錯(cuò)就錯(cuò)，說(shuō)得難聽(tīng)一點(diǎn)是錯(cuò)上加錯(cuò)，天那么熱，路那么遠(yuǎn)，何苦

10、呢？我知道多數(shù)歷史學(xué)家不相信那里是真的打赤壁之戰(zhàn)的地方，他們大多說(shuō)是在嘉魚(yú)縣打的。但 最近幾年，湖北省的幾位中青年歷史學(xué)家持相反意見(jiàn)，認(rèn)為蘇東坡懷古沒(méi)懷錯(cuò)地方，黃州赤 壁正是當(dāng)時(shí)大戰(zhàn)的主戰(zhàn)場(chǎng)。對(duì)于這個(gè)爭(zhēng)論我一直興致勃勃地關(guān)心著，不管爭(zhēng)論前景如何，黃 州我還是想去看看的，不是從歷史的角度看古戰(zhàn)場(chǎng)的遺址，而是從藝術(shù)的角度看蘇東坡的情 懷。大藝術(shù)家即便錯(cuò)，也會(huì)錯(cuò)出魅力來(lái)。好像王爾德說(shuō)過(guò)，在藝術(shù)中只有美1L而無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)。于是我還是去了。這便是黃州赤壁。赭紅色的陡峭石坡直逼著浩蕩東去的大江，坡上有險(xiǎn)道可以攀登俯瞰，江 而有小船可供蕩槳仰望，地方不大，但一俯一仰之間就有了氣勢(shì)，有了偉大與渺小的比照， 有了

11、視覺(jué)空間的變異和倒錯(cuò)，因此也就有了游觀和冥思的價(jià)值。客觀景物只提供一種審美可 能，而不同的游人才使這種可能獲得不同程度的實(shí)現(xiàn)。蘇東坡以自己的精神力量給黃州的自 然景物注入了意味，而正是這種意味，使無(wú)生命的自然形式變成美。因此不妨說(shuō)，蘇東坡不 僅是黃州自然美的發(fā)現(xiàn)者，而且也是黃州自然美的確定者和構(gòu)建者。但是，事情的復(fù)雜性在于，自然美也可倒過(guò)來(lái)對(duì)人進(jìn)行確定和構(gòu)建。蘇東坡成全了黃州，黃 州也成全了蘇東坡，這實(shí)在是一種相輔相成的有趣關(guān)系。蘇東坡寫(xiě)于黃州的那些杰作，既宣 告著黃州進(jìn)入了一個(gè)新的美學(xué)等級(jí)，也宣告著蘇東坡進(jìn)入了一個(gè)新的人生階段，兩方而一起 提升，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。請(qǐng)結(jié)合我們學(xué)過(guò)的念奴嬌赤壁懷古和

12、赤壁賦，分析蘇軾在黃州時(shí)的情懷。文中劃線的“偉大和渺小”分別指什么？為什么說(shuō)“蘇東坡成全了黃州，黃州也成全了蘇東坡”？對(duì)本文內(nèi)容的分析正確的兩項(xiàng)是A.作者認(rèn)為黃州是不是赤壁之戰(zhàn)的主戰(zhàn)場(chǎng)，對(duì)我們懷念蘇軾，領(lǐng)略蘇軾作品的藝術(shù)魅力， 并無(wú)多大關(guān)系。B.大多數(shù)歷史學(xué)家認(rèn)為赤壁之戰(zhàn)不是在黃州打的，但作者更傾向于一些中青年歷史學(xué)家的 看法，認(rèn)為赤壁之戰(zhàn)是在黃州打的。C.作者認(rèn)為，按王爾德的說(shuō)法，只要是美的東西，即使錯(cuò)了，也會(huì)錯(cuò)出魅力來(lái)。D.作者認(rèn)為雄偉壯麗的景色，必然會(huì)引發(fā)人們的游觀和冥想，因此蘇軾才會(huì)錯(cuò)把黃州當(dāng)作 赤壁之戰(zhàn)的主戰(zhàn)場(chǎng)的。E.作者認(rèn)為黃州的美，主要是因?yàn)樘K軾的精神力量在起作用。參考答案1、答

13、：（1）對(duì)綜合性學(xué)習(xí)的重視程度還不夠（2）沒(méi)有真正進(jìn)入綜合性學(xué)習(xí)的廣闊空間（3）沒(méi)有充分體現(xiàn)綜合性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)（4）教師在實(shí)施綜合性學(xué)習(xí)過(guò)程中的角色位置有待調(diào)整（5）綜合性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)手段尚需研究2、答：（1）編寫(xiě)宗旨新（2）體系特征新（3）課文面貌新（4）編寫(xiě)角度新3、答案：心中有懷才不遇的苦悶和感嘆，但更多的是灑脫、曠達(dá)、不以得失為懷的超脫之情?！皞ゴ蟆笔侵搁L(zhǎng)江的氣勢(shì)很偉大，"渺小''是指在巨大的長(zhǎng)江面前，人顯得十分渺小?！疤K東坡成全了黃州”是因?yàn)樘K軾發(fā)現(xiàn)了黃州的美，給黃州的自然景物注入了意味，讓黃州 成為名揚(yáng)天下的名勝古跡，從而提高了黃州的美學(xué)等級(jí)?！包S州也成全了蘇

14、東坡''是指蘇軾進(jìn) 入黃州以后，人生觀、人生歷程發(fā)生了變化，從而進(jìn)入了一個(gè)全新的人生階段。AE1、語(yǔ)文課程性質(zhì)一直是語(yǔ)文界討論的熱點(diǎn)，課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)此進(jìn)行了新的界定。請(qǐng)談?wù)勀鷮?duì)語(yǔ) 文課程性質(zhì)的認(rèn)識(shí)和理解。（10分）2、語(yǔ)文新課程評(píng)價(jià)的基本內(nèi)容是什么？它與傳統(tǒng)評(píng)價(jià)觀念有什么不同？ （10分）3、閱讀短文，回答以下問(wèn)題（10分）親情於梨華十載旅居國(guó)外，淡忘了舊日做女兒、做學(xué)生時(shí)的逍遙自在。也淡忘了舊時(shí)的“為賦新詞強(qiáng)說(shuō) 愁”。不能淡忘，更無(wú)法擺脫的是思親之情。不但不能擺脫，而且與日俱增。但是千里迢迢， 飛出去的鳥(niǎo)也有了自己的窩。于是，思憶帶了夢(mèng)的色彩，省親之念也似夢(mèng)一般的遙遠(yuǎn)。及至 夢(mèng)成

15、了真，人也喜得有些癡呆，不知是夢(mèng)還是真了。倦鳥(niǎo)終于歸巢，然而巢中景物皆非。母親兩鬢已有白發(fā)，父親亦無(wú)昔日的豪邁。妹妹已嫁， 屬她自己的家，待我如客。我還失落了童稚的弟弟。因?yàn)樗麄兘砸验L(zhǎng)大，在他們自己的天地 中，找尋他們自己的愛(ài)情與夢(mèng)，各自躲在他們與她們編織的網(wǎng)中。我試著走近他們，他們忙 忙的退縮，似乎在說(shuō)：“請(qǐng)不要羅嗦，我們已不需你的照顧?！八麄?cè)跄苤溃乙褜?duì)他們渴念10年?，F(xiàn)在只要他們拋開(kāi)一切，與我共聚數(shù)天，接起斷了的線，與我共憶10年前，我們 都還依戀在巢中的那段息息相關(guān)的手足之情。我想捉住的，只是現(xiàn)在，而他們則急于迎接未 來(lái)。一似當(dāng)年的我，拍翅飛去，亳不留戀。他們?cè)跄苤?，最溫暖、最?/p>

16、留戀的生活，即是 在雙親的身邊？像兩只知事的老鳥(niǎo)，雙親把家移到荒漠的鄉(xiāng)下。屋外是靜寂的田徑，屋內(nèi)草地一片，沒(méi)有孩 童的嬉游，也沒(méi)有年輕人的腳步。草地中有一小池，池水輕泣，是唯一打破寂寥的聲音。屋 內(nèi)掛滿了照片，照片中有父親往日的事業(yè)，今日亦成夕陽(yáng)余輝，無(wú)法照亮空屋里滿滿的落寞。 照片中有我們的童年，童年一去不返。我放下行囊，停留下來(lái)，重拾被拋下了 10載的女兒 的夢(mèng)。白天，母親為我勞碌，試著填滿我在異國(guó)10年來(lái)被忽略的食欲：夜晚，我們對(duì)坐空 屋，我?guī)е鴤校枋雎镁雍Ｍ獾纳?，試著將它連到舊時(shí)的日子。但是在靜僻的鄉(xiāng)下，聽(tīng) 著門(mén)外的噴池輕濺，而對(duì)雙親的落寞與安詳，那串充滿了掙扎的日子顯得遙遠(yuǎn)而陌

17、生，以致 我懷疑自己是否在陌生的世界里，消度過(guò)10年?懷疑自己曾否離開(kāi)過(guò)雙親的羽翼?因?yàn)椋?依膝下，我?guī)缀趸謴?fù)了當(dāng)年的逍遙自在，我?guī)缀蹩梢詫?0年像一張日歷似的斷然撕去而完 全忘卻。但也僅是幾乎而已。重聚后，是狂歡；狂歡后，是細(xì)細(xì)的喜悅：喜悅后而則是黎明一般的寧 靜。寧?kù)o中，我觀察，并感受，一切都與以往不同。母親難免懸念在巢外飛翔的群鳥(niǎo)，父親常憶昔日的豪情壯志而悒然，而我亦無(wú)法不緬懷未被 攜同的情慷。因此，寂寞會(huì)驟然來(lái)到掛滿了往時(shí)歡笑的空屋，我會(huì)驟然覺(jué)得，我僅是一個(gè)帶 著疲乏的遠(yuǎn)客，在此暫停行腳。當(dāng)秋風(fēng)來(lái)時(shí)，我將重新負(fù)起行囊，再向寂寞的人生探索。目 前的親情，已非往日，而僅是驛站里的甘露，瞬

18、息即逝。惶然，徘徊于無(wú)人的田徑。凝望田徑外的空曠，空曠上的蒼天，是什么改變了？是我失落了 什么?蒼天無(wú)語(yǔ)，白云悠悠而去。見(jiàn)白云倏忽千變，我悟及人間也有永駐的歡樂(lè)?或是不散的 筵席?人間也有永聚的伴侶?或是不逝的愛(ài)?聚散去留，何人不是客?帶著遲來(lái)的恍悟，我穿過(guò) 田徑，奔回悄立的門(mén)庭，門(mén)庭內(nèi)是殷殷親情。我對(duì)它曾企盼10年，我為它不遠(yuǎn)千里而來(lái)， 無(wú)需疑問(wèn)它為何容顏已改，而該慶幸它安然存在。合下文，分析“巢中景物”發(fā)生了哪些變化?、分別寫(xiě)出“我”、母親、父親落寞的原因。、“我”在田徑徘徊時(shí)“恍悟”到了什么？、對(duì)本文的分析鑒賞有錯(cuò)的兩項(xiàng)是A.本文把人比作“鳥(niǎo)”，把家比作"窩巢”，寫(xiě)出了游子和家之間密切相關(guān)的關(guān)系。B. “我”回家以后，寂寞多于喜悅，因?yàn)椤拔摇笨释販馗改附愕艿挠H情，可是物是人非，今 日的親情已非10年的親情可比。C.本文運(yùn)用對(duì)比手法，寫(xiě)出了 10年前后不同的人生體驗(yàn)，在一種強(qiáng)烈的失落感中，唱出 了親情的贊歌。D.本文的景物描寫(xiě)非常成功，用“夕陽(yáng)余輝”襯出父親悲涼的心境，用“噴池輕濺”、“秋風(fēng)到 來(lái)“、“白云離去”暗示時(shí)間的快速流逝。E.本文的觀察角度不時(shí)發(fā)生轉(zhuǎn)換，由“我''照見(jiàn)父母，由父母照見(jiàn)兒女，三番交替，生發(fā)出 百般無(wú)以