廣東省珠海市2020屆高三歷史上學(xué)期期末考試試題2-含答案師生通用

1、做題破萬(wàn)卷，下筆如有神廣東省珠海市2020屆高三歷史上學(xué)期期末考試試題24 . “帝”最初指天神而非人王，商王死后就上升到“帝”的左右，如卜辭有“貞咸賓于帝”，商代晚期人王開(kāi)始稱“帝”，帝乙、帝辛等。王名加帝，反映了A.王權(quán)的至高無(wú)上B.王權(quán)的神化C.世襲制取代禪讓制D.統(tǒng)治的長(zhǎng)治久安25 .南朝時(shí)，中書(shū)省代皇帝草擬詔敕，號(hào)稱典掌機(jī)密，其長(zhǎng)官中書(shū)監(jiān)、中書(shū)令及副職中書(shū)侍郎多由宗室親王和門閥士族擔(dān)任，雖“清貴華重”，但“無(wú)事任”。中書(shū)省事務(wù)實(shí)際上由出身不高、職級(jí)更低的中書(shū)通事舍人主持，故有“舍人省”之說(shuō)。這一現(xiàn)象說(shuō)明當(dāng)時(shí)A.三省體制已初步形成B. 土族政治日漸式微C.統(tǒng)治者力圖加強(qiáng)集權(quán)D.中央機(jī)構(gòu)

2、陷入混亂26 .以詩(shī)證史是歷史研完的基本方法之一。下表中的詩(shī)句可以用來(lái)說(shuō)明唐代詩(shī)句I出小17-產(chǎn)業(yè)論察敷.摹生計(jì)罔匿.（唐）門周易t拜檄之春日投的明明清大五1，聊朱史轉(zhuǎn)齊力之心也露貼措山馬.I |收1仙名，:3切理:節(jié)登翻春冊(cè)黃崎相.：河村花幫達(dá)人游總A.國(guó)家放棄了重農(nóng)抑商政策B.農(nóng)村草市貿(mào)易呈現(xiàn)繁榮C.副業(yè)收入成農(nóng)民主要收入D.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)商品化的發(fā)展27 .下表為不同史料對(duì)明嘉靖年間宮人謀殺皇帝事件的記載。據(jù)此可知史樽介日'""|每一:明史、.浦代rr格正史.三人超電優(yōu)銖.假踹知曹氏:寧城二氏二期.一同嶂相輔行燕國(guó)七,11布塞上IT以餐人礴打下時(shí)便!打，明中的曲野酹

3、舊屈：岫現(xiàn)L己金堡生 素南視千沿筠用之a(chǎn).咆般蟆歷史地3*不收J(rèn)"外同略嚕/，孝到皇匚率女人解之* E干媒-事赳曜卻也褊妃氏,時(shí)盥不，熱始而有鰻.A.歷史筆記有補(bǔ)正史不足之用B.歷史筆記所記內(nèi)容真?zhèn)坞s揉，難以分辨C.歷史筆記抄襲正史，價(jià)值不大D.正史雖不及筆記全面但史料價(jià)值更高28.1861年總理衙門成立，在其大門匾額上寫有“中外提?！保ㄖ型獍哺?、平安之意）四個(gè)大字。這從本質(zhì)上反映了清朝后期A.漢族官僚勢(shì)力上升B.天下大同觀念產(chǎn)生C.中外和好局面形成D.外交觀念發(fā)生轉(zhuǎn)變29 .據(jù)1918年1月民國(guó)日?qǐng)?bào)報(bào)道，“近因各商號(hào)專銷國(guó)貨者日益加多，以致該公司（南洋兄弟煙草公司）之愛(ài)國(guó)等牌，更覺(jué)

4、風(fēng)行一時(shí)，銷路驟增”，竟然“每日出貨，供不敷求”了。這一現(xiàn)象可以用來(lái)說(shuō)明A.政府鼓勵(lì)發(fā)展民族工業(yè)B.列強(qiáng)放松了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略C.民眾支持民族工業(yè)發(fā)展D.民族工業(yè)品的競(jìng)爭(zhēng)力有所提高30 .右圖為某時(shí)期的招貼畫(huà)，從中可知A.作者反對(duì)袁世凱獨(dú)裁賣國(guó)B.作者宣傳抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線C.五四運(yùn)動(dòng)有廣泛的群眾基礎(chǔ)D.國(guó)民黨重新闡釋了三民主義31 .右示材料說(shuō)明當(dāng)時(shí)中同其宥藥事命：鼻野Z梅曼混、修溺和玨丁女加廣太拄海黑百工眄一 本4是盤吹武：內(nèi)也去的壽 國(guó)生兒酉*上衛(wèi)弊有本上乂H本.上修鄴”反時(shí)及田 的就用“ 也耳.皿花£ 11%工發(fā),:工程蝮配忙F電.一-野A.中國(guó)已有反霸統(tǒng)一戰(zhàn)線構(gòu)想B.中美關(guān)系

5、逐漸實(shí)現(xiàn)正常化C.中國(guó)奉行“一邊倒”外交政策D.中國(guó)積極參與不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)32 .最初羅馬法只適用于享有公民權(quán)的羅馬市民，從屋大維開(kāi)始，帝國(guó)所有的自由居民逐漸享有羅馬公民權(quán)。公民權(quán)的普及導(dǎo)致了地方政府的羅馬化，越來(lái)越多的城市仿效羅馬的憲政制度，建立起類似羅馬公民大會(huì)、元老院的機(jī)構(gòu)。公民權(quán)的普及A.激發(fā)了人們的愛(ài)國(guó)熱情B.推動(dòng)了代議制度的產(chǎn)生C.有利于境內(nèi)各民族發(fā)展D.實(shí)現(xiàn)邊地各族的羅馬化33 .公共圖書(shū)館在18世紀(jì)還不多見(jiàn)，而到了 1844年，法國(guó)、美國(guó)、普魯士和奧地利則各有上百個(gè)公共圖書(shū)館，劇院、音樂(lè)廳、博物館等，己在城市普遍出現(xiàn)。這種現(xiàn)象A.得益于國(guó)家力量的大力扶持B.順應(yīng)了民眾美好生活的需要

6、C.表明經(jīng)濟(jì)發(fā)展決定文化需求D.是高等教育逐步普及的結(jié)果34 . 1934年，富蘭克林？羅斯福向美國(guó)議員中學(xué)識(shí)最淵博的盲人參議員托馬斯 ？戈?duì)栐儐?wèn)對(duì)他廢除金本位制的看法，戈?duì)柪淅涞鼗卮穑骸斑@是明顯的偷竊，不是嗎，總統(tǒng)先生？”下列階層中，明顯會(huì)支持戈?duì)柕氖茿.農(nóng)民 B.工人 C.中產(chǎn)階級(jí) D.大資本家35 .某一畫(huà)派“繪畫(huà)最突出的視覺(jué)革命就是拋棄了學(xué)院派繪畫(huà)最為重視的固有色觀念，由光的變化來(lái)決定色彩的變化， 從而引發(fā)了一場(chǎng)色彩的革命”。 下列作品屬于這一繪畫(huà)風(fēng)格的是BCD二、非選擇題（一）必做題41.閱讀材料，完成下列要求。（25分）材料一 荷蘭商人資本崛起于波羅的海，成長(zhǎng)于地中海，興盛于海外殖

7、民地。16、17世紀(jì)，荷蘭商人資本逐步主宰了波羅的海的貿(mào)易，并使之成為荷蘭的“母體貿(mào)易”。此后荷蘭商人資本大肆 搶占威尼斯、熱那亞“富源貿(mào)易”市場(chǎng)份額，運(yùn)用自己的海上優(yōu)勢(shì)，逐漸控 制了地中海世界的轉(zhuǎn)運(yùn)貿(mào)易。17世紀(jì)初，荷蘭商人緊隨葡萄牙、西班牙的海外擴(kuò)張步伐，在大西洋和印度洋上開(kāi)辟新的貿(mào)易路線，并先后創(chuàng)建東印度公司、西印度公司，荷蘭商業(yè)體系擴(kuò)展到東西印度，把全球貿(mào)易中具有戰(zhàn)略意義的物資如白銀、香料控制在自己手中。 荷蘭人發(fā)展出近代的信貸、金融、薄記體系，把阿姆斯特丹建成世界上第一個(gè)現(xiàn)代意義的資本市場(chǎng)。到17世紀(jì)中葉，阿姆斯特丹成為歐洲新的國(guó)際轉(zhuǎn)運(yùn)貿(mào)易中心與貨幣金融中心。摘編自羅翠芳荷蘭商人資本

8、探微一兼談西歐商人資本材料二1925 1933年，經(jīng)上海港完成的外貿(mào)進(jìn)出口貨值平均占全國(guó)港口的55%國(guó)內(nèi)貿(mào)易貨值平均占全國(guó)港口的 38% 1933年僅上海30人以上的工廠已達(dá) 3485家，占全國(guó)12 個(gè)大城市總數(shù)的36%資本總值為19087萬(wàn)元，占全國(guó)12個(gè)大城市總資本額的 60%近代上 海確立了其在全國(guó)棉紡織業(yè)、面粉加工業(yè)等多種輕紡工業(yè)的統(tǒng)治地位。摘編自張忡禮主編城市進(jìn)步、企業(yè)發(fā)展和中國(guó)現(xiàn)代化（1840 1949）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析17世紀(jì)中葉阿姆斯特丹成為歐洲國(guó)際轉(zhuǎn)運(yùn)貿(mào)易中心與貨幣金融中心的原因。（12分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明近代上海在全國(guó)經(jīng)濟(jì)格局中的地位。根據(jù)

9、材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析上海和阿姆斯特丹這兩座城市的發(fā)展所體現(xiàn)的不同時(shí)代特征。（13分）42.閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料幾千年來(lái)，偉大的倫理與宗教傳統(tǒng)已經(jīng)構(gòu)造了我們這個(gè)世界的精神圖景。盡管在 不同的種族、語(yǔ)言、宗教和文化之間甚至內(nèi)部存在矛盾與沖突，但是，大勢(shì)所趨，人類試圖跨越種種分界線，追求相互接觸和交流的努力從未休止。事實(shí)上，正是這種不同倫理和價(jià)值系統(tǒng)的相遇相通給人類的文化、思想注入了生命力。文明對(duì)話以人類文明的多元性為前提，它承認(rèn)平等與差別。如果沒(méi)有平等，就沒(méi)有共同的基點(diǎn)；如果沒(méi)有差別，就沒(méi)有溝通的必要。當(dāng)平等成為對(duì)話的基礎(chǔ)時(shí)，差別將使這種為對(duì)話付出的共同努力具有令人向往

10、、必要和富有意義的成果。摘編自杜雒明文明對(duì)話的語(yǔ)境：全球化與多樣性根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，自擬論題并進(jìn)行闡述。（論題明確、具體，史論結(jié)合，論證充分，表述清晰）（二）選做題45.【歷史-選彳1:歷史上重大改革回眸】（15分）材料 西漢初年實(shí)行約法省刑政策， 漢武帝時(shí)期，隨著統(tǒng)治階級(jí)由“無(wú)為， 向“有為”的轉(zhuǎn)化，法網(wǎng)漸趨繁密。漢武帝時(shí)期法律制度的一個(gè)重大變化，就是以春秋決獄。所謂春秋決獄，就是將春秋經(jīng)義所體現(xiàn)出的封建倫理道德運(yùn)用于司法審判中將其作為判決案件的根據(jù)， 如提倡父子相隱。判決案件要講究犯罪者的主觀動(dòng)機(jī)，論心定罪，如犯罪者不是出于主觀目的， 就可以按“君子原心， 赦而不誅”的原則不予追究。

11、 善惡的標(biāo)準(zhǔn)完 全掌握在斷獄官的手中，這樣斷獄有 了很大的靈活性。摘編自漆俠主編中國(guó)改革史（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括漢代法律制度的變化。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明漢武帝法律改革的特點(diǎn)及影響。（9分）46 .【歷史-選彳3:20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】（15分）材料 太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)初期，日本暫時(shí)取得了制海權(quán)，日本海軍頭目制定了一個(gè)企圖與希特勒在印度洋上會(huì)師的狂妄計(jì)劃。當(dāng)時(shí)盟國(guó)在這些地區(qū)防御薄弱，盟國(guó)面臨一次嚴(yán)重的危機(jī)。1942年4月，丘吉爾向羅斯福驚呼我必須重提印度洋的嚴(yán)重形勢(shì)，沒(méi)有理由不認(rèn)為日本人會(huì)成為西印度洋的優(yōu)勢(shì)力量，若如此后果將不堪設(shè)想?！睉?zhàn)爭(zhēng)初期，日本統(tǒng)帥部雖從中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)抽

12、調(diào)5個(gè)師團(tuán)及在華航空隊(duì)一部用于太平洋戰(zhàn)場(chǎng)，但當(dāng)時(shí)日本派往太平洋地區(qū)作戰(zhàn)的兵力占陸軍兵力的比重不到 20%,而 在中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)卻擁有超過(guò)其陸軍兵力的80%日本海軍頭目提出的日德會(huì)師中東的戰(zhàn)略計(jì)劃終成泡影。法西斯侵略集團(tuán)始終無(wú)法把歐亞戰(zhàn)場(chǎng)連成一片。摘編自黃光耀二戰(zhàn)中羅斯福奉行“先歐后亞”戰(zhàn)略之原因探析（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析日德會(huì)師中東戰(zhàn)略計(jì)劃失敗的原因。（7分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)的意義。（8分）47 .【歷史-選彳4:中外歷史人物評(píng)說(shuō)】（15分）材料段繩武早年為行伍出身， 在軍閥混戰(zhàn)的年代里， 他目睹軍閥混戰(zhàn)所造成的生靈涂炭，迫切希望化戈為帛。 到綏西河套地區(qū)實(shí)地勘

13、察后，他請(qǐng)求全師官兵解甲歸田，開(kāi)發(fā)邊疆，為國(guó)防造一“活的長(zhǎng)城”，但不為上級(jí)所準(zhǔn)，憤而辭職。1933年至1935年，在社會(huì)各界人士贊助下， 他先 后四次從河北災(zāi)區(qū)移民一千人，在包頭、五原建立“河北新村”。他變賣財(cái)產(chǎn)，把家眷搬到新村，與村民同甘共苦，“河北新村”建設(shè)蒸蒸日上，欣欣向榮。段繩武棄官為民，甘愿到塞外荒原開(kāi)發(fā)建 設(shè)邊疆，在中國(guó)近代歷史上可以說(shuō)“絕無(wú)僅有”。摘編自張世明法律、資源與時(shí)空建構(gòu)：16441945年的中國(guó)（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析段繩武致力于開(kāi)發(fā)邊疆地區(qū)的原因。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明段繩武開(kāi)發(fā)邊疆的舉動(dòng)在歷史上“絕無(wú)僅有”的理由。（9分）高三歷史參考答

14、案與評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)242526272829303132333435BCDADCDACBDC41 .（1）原因：歐洲早期資本主義工商業(yè)的興起和發(fā)展 ；新航路的開(kāi)辟和早期殖民擴(kuò)張 ；荷蘭發(fā) 達(dá)的造船業(yè)和龐大的商船隊(duì)；較早確立資本主義制度，經(jīng)濟(jì)制度的創(chuàng)新（股份公司、金融制度）, 雄厚的商業(yè)資本；壟斷波羅的海、地中海和大西洋、印度洋貿(mào)易 ；阿姆斯特丹地理位置優(yōu)越。（12分，每點(diǎn)2分，答出6點(diǎn)得滿分）（2）地位：全國(guó)經(jīng)¥中心（或“全國(guó)工業(yè)中心、 對(duì)外貿(mào)易中心” ）（4分）時(shí)代特征：阿姆斯特 丹是歐洲近代早期商業(yè)資本的產(chǎn)物，而近代上海是工業(yè)資本的產(chǎn)物；阿姆斯特丹反映了資本 主義經(jīng)濟(jì)的興起，而近代上海折

15、射出近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)半殖民、半封建化特征；阿姆斯特丹代表了17世紀(jì)荷蘭的崛起，而近代上海反映了近代中國(guó)國(guó)家民族的沉淪及近代化的艱難轉(zhuǎn)型。（9分）42 .開(kāi)放性試題本著“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題” “分析問(wèn)題” “解決問(wèn)題”的考查要求，需要考生從題干提供的情境材料中，運(yùn)用唯物史觀進(jìn)行分析。本題考查考生從歷史的表象中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、闡釋 問(wèn)題的能力。材料中強(qiáng)調(diào)兩層意思：文明間的交流從未休止，給人類文化、思想注入了生命力； 文明間的平等對(duì)話產(chǎn)生了富有意義的成果。從以上兩個(gè)角度出發(fā)，正反兩方面立論皆可，但要注意題目中論題要具體，不能重復(fù)材料中的觀點(diǎn)等要求。正面立論如“中華文明在與不同文 明的交流中不斷進(jìn)步和發(fā)展” “平等的文明

16、對(duì)話是解決當(dāng)前全球化問(wèn)題的關(guān)鍵”等；反面立 論如“殖民主義、霸權(quán)主義給世界文明帶來(lái)巨大傷害” “美國(guó)推行的霸權(quán)主義對(duì)全球化構(gòu)成嚴(yán)重挑戰(zhàn)”等。如果重復(fù)材料觀點(diǎn)，論題不具體，如“文明間平等交流與對(duì)話推動(dòng)人類文明進(jìn)步”，酌情扣分。在闡述過(guò)程中要緊扣論題，運(yùn)用典型史實(shí)，史論結(jié)合，論證觀點(diǎn)即可.示例一 論題：中華文明在與不同文明的交流中不斷進(jìn)步和發(fā)展。（2分）闡述：古代中原漢族與周邊各少數(shù)民族在長(zhǎng)期的民族交往、融合中，共同促進(jìn)了統(tǒng)一的多民族國(guó)家的發(fā)展；古代絲綢之路成為中外文明交流聯(lián)系的紐帶，促進(jìn)了中國(guó)乃至世界文明的進(jìn)步；佛教文化的傳入，豐富了中華文化，儒家學(xué)者援佛人儒，對(duì)理學(xué)的形成產(chǎn)生重要影響，從 而影

17、響了中華傳統(tǒng)倫理道德 ；近現(xiàn)代中國(guó)的轉(zhuǎn)型和崛起都得益于中國(guó)打破了封閉、吸收了西 方工業(yè)文明和世界一切優(yōu)秀文明成果。（8分）總之，中華文明是在與其他文明不斷交流互鑒中豐富發(fā)展的。（2分）示例二 論題：平等的文明對(duì)話是解決當(dāng)前全球化問(wèn)題的關(guān)鍵。（2分）闡述：全球化背景下出現(xiàn)一系列人類面臨的共同問(wèn)題，諸如文化沖突、環(huán)境問(wèn)題、安全問(wèn)題等；國(guó)際社會(huì)通過(guò)聯(lián)合國(guó)、世界貿(mào)易組織、亞太經(jīng)合組織等多邊合作組織 ，相互合作、平等協(xié)商，以應(yīng)對(duì)人類面臨的共同挑戰(zhàn)；美國(guó)推行霸權(quán)主義政策，必然造成世界經(jīng)濟(jì)和政治局勢(shì)的 混亂。（8分）總之，各國(guó)應(yīng)保持開(kāi)放心態(tài)，以平等對(duì)話的方式來(lái)解決各文明發(fā)展中產(chǎn)生的問(wèn)題為世界文明共同繁榮做出努力，以平等交流與對(duì)話推動(dòng)人類文明進(jìn)步。（2分）（還可以從“殖民主義、霸權(quán)主義給世界文明帶來(lái)巨大傷害” “美國(guó)推行的霸權(quán)主義對(duì)全球化構(gòu)成嚴(yán)重挑戰(zhàn)”等角度設(shè)論題并闡述）45 .（1）初期約法省刑，簡(jiǎn)易疏闊，以黃老之學(xué)為主；漢武帝時(shí)期，法律日漸嚴(yán)密，儒家學(xué)說(shuō)和法律條文相結(jié)合。（6分）（2）禮法結(jié)合；德主刑輔；強(qiáng)調(diào)綱常倫理；關(guān)注動(dòng)機(jī)，主張?jiān)亩ㄗ?。善惡的?biāo)準(zhǔn)由斷獄官掌握。（4分）“春秋決獄”的法律形式 ，對(duì)中國(guó)古代法律的儒學(xué)化有推動(dòng)作用，有利于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，成為古代中國(guó)法系的特點(diǎn)；模糊了道德與法律的界限，擴(kuò)大了斷案者