有的人教學(xué)設(shè)計(jì)

1、有的人教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)目標(biāo)1知識(shí)與技能（1）理解詩中所表達(dá)的“活”與“死”的深刻含義，認(rèn)識(shí)“活”與“死”的辯證關(guān)系。（2）把握這首詩運(yùn)用對(duì)比、反復(fù)抒發(fā)感受的寫法。（3）品味詩歌冷峻、形象、意味深遠(yuǎn)的哲理語言。2過程與方法（1）反復(fù)朗讀，讓學(xué)生受到感染，漸入佳境，品出詩味。（2）尋找富含哲理的詩句，積極思維，深入理解，領(lǐng)悟其理。3情感、態(tài)度和價(jià)值觀體會(huì)作者強(qiáng)烈的愛憎之情，樹立正確、高尚的人生觀、價(jià)值觀。二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)1重點(diǎn)吟哦品味富于濃烈感情色彩的詞句及對(duì)比的手法。2難點(diǎn)對(duì)“兩種人”人生態(tài)度的認(rèn)識(shí)，對(duì)人生意義的參悟。三、課時(shí)安排2課時(shí)四、教與學(xué)互動(dòng)設(shè)計(jì)第1課時(shí)（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課1激qi

2、ng導(dǎo)語：泰戈?duì)栍惺自妼懙溃耗愕奶煨允峭糇约海?我們心中卻把你牢記。/你總是愛把自己藏匿，/我們的愛戴使你發(fā)射光輝。你把發(fā)自心靈的光芒，/帶給那黑暗的東西。/你從不尋求名聲和崇拜，/可是愛之神發(fā)現(xiàn)了你。請(qǐng)問詩中的“你”有哪些美德？2學(xué)生討論明確：詩中的“你”一切為了別人，一切為了人民，從不追求名利，但人民卻深深地愛戴他們。師順勢(shì)導(dǎo)入：在中國現(xiàn)代文壇上，有一位泰斗，他的美德猶如寶石熠熠閃光， 活得崇高、偉大；又有一種人，他們是歷史舞臺(tái)的小丑，活得無恥、卑微。今天，讓我們走進(jìn)臧克家的有的人，認(rèn)識(shí)這兩種人的人生價(jià)值與態(tài)度。（二）自讀感知，整體把握1走近臧克家臧克家（19051020042），山東諸

3、城人。是我國“五四”運(yùn)動(dòng)以來最著名的詩人，他的詩一直受到人民的喜愛和歡迎。1937年出版了第一本詩集烙印，后出版有詩集罪惡的黑手、從軍行、泥土的歌等詩集。2000年1月獲首屆“中國詩人獎(jiǎng)終生成就獎(jiǎng)”。2003年獲由國際詩人筆會(huì)頒發(fā)的“中國當(dāng)代詩魂金獎(jiǎng)”。2創(chuàng)作背景1949年全國解放后，藏克家由香港回到北京。10月19日，是魯迅先生逝世十三周年紀(jì)念日，全國各地第一次公開地隆重紀(jì)念這位偉大的革命家、思想家和文學(xué)家。臧克家親自參加了首都的紀(jì)念活動(dòng)，目睹了人民群眾紀(jì)念魯迅的盛況，并瞻仰了魯迅在北京的故居。他深切追憶魯迅為人民鞠躬盡瘁的一生，百感交集，于1949年11月1日寫了有的人這首短詩，抒發(fā)自己由

4、紀(jì)念魯迅所引起的無限感慨以及對(duì)人生意義的深刻思考。3學(xué)生自由誦讀并思考：這首詩分幾部分？每一部分的主要內(nèi)容是什么？【點(diǎn)撥】這首詩分三部分：第一部分（1節(jié)），作者開門見山，以兩種對(duì)立階級(jí)的人為代表，從對(duì)魯迅雖死猶存的感受入手，提出了生與死的辯證觀點(diǎn)；第二部分（24節(jié)），從兩種人對(duì)待人民的不同態(tài)度的對(duì)比中，熱情贊頌魯迅為人民鞠躬盡瘁的偉大精神；第三部分（57節(jié)），從人民對(duì)兩種人的不同態(tài)度的對(duì)比中，抒發(fā)了作者及人民永遠(yuǎn)懷念魯迅的深厚感情?！鞠胍幌搿繌囊陨戏治鲋?，我們能夠看出這三部分之間是什么結(jié)構(gòu)關(guān)系？【點(diǎn)撥】教師歸納：第一部分是全詩的總綱，二、三部分就第一部分提出的觀點(diǎn)分別進(jìn)行解說和開掘，形成了以贊

5、頌魯迅鞠躬盡瘁為人民的偉大精神的抒情主線，呈交叉式的推進(jìn)結(jié)構(gòu)。（三）合作交流，解讀探究1想想詩中哪些語句是紀(jì)念魯迅的，是否只寫了像魯迅這樣的一類人？這是運(yùn)用什么手法？作用何在？【提示】運(yùn)用對(duì)比手法刻畫了兩類人，對(duì)比反襯了魯迅先生精神的偉大，深化了主題，抒發(fā)紀(jì)念魯迅的感情，頌揚(yáng)魯迅先生對(duì)人民博大深沉的愛和為人民奉獻(xiàn)、獻(xiàn)身的精神?！緦W(xué)生活動(dòng)】學(xué)生分小組討論：結(jié)合詩歌結(jié)構(gòu)，說出詩歌是從哪些角度進(jìn)行對(duì)比的。說話時(shí)試用如下句式：“從詩歌的結(jié)構(gòu)上來看，我認(rèn)為；從對(duì)比的角度上看，我認(rèn)為”。2人都有生和死。對(duì)待生和死，不同的人有著不同的理解和態(tài)度。在死的問題上，毛主席曾經(jīng)指出：“有的重于泰山，有的輕于鴻毛?！?/p>

6、哪個(gè)同學(xué)能舉出這兩方面的例子？【學(xué)生活動(dòng)】學(xué)生交流，教師注意引導(dǎo)學(xué)生開拓視野。播放多媒體，出示歷史、現(xiàn)實(shí)中兩種人的圖片資料。從直觀、形象的角度讓學(xué)生再次感受兩種人的不同表現(xiàn)。正面示例：公安局長(zhǎng)任長(zhǎng)霞勤勤懇懇為百姓辦事，她的人生理想就是“讓更多的人活得更好”；水利部副部長(zhǎng)汪洋湖“俯下身子”給人民當(dāng)牛馬，光輝事跡將永載史冊(cè)。反面示例：安徽省副省長(zhǎng)巨貪王懷忠賣官鬻爵，這樣的“壞種”活著，廣大人民群眾就不能活；巨貪胡長(zhǎng)清想“流芳百世”，結(jié)果“名字比尸首爛得更早”。3這首詩所以產(chǎn)生震撼人心的藝術(shù)力量，在于它包含著深刻的哲理。想一想，這深刻的哲理是什么？【點(diǎn)撥】這首詩就是在生與死、榮與辱、善與惡、美與丑這

7、些人生觀的種種具體表現(xiàn)的激烈交鋒中，揭示了深刻的哲理內(nèi)涵：有的人雖死猶生，有的人雖生猶死，這種生與死的轉(zhuǎn)化完全取決于對(duì)人民的態(tài)度：造福人民者永生，壓迫人民者速朽?！就卣埂繉?duì)于生與死，你還能悟出哪些道理？（四）課內(nèi)小結(jié)有的人這首詩從人生觀的高度，采用對(duì)比寫法，寫了對(duì)于生和死截然不同的兩種人的態(tài)度和表現(xiàn)，熱情歌頌了以魯迅為代表的無產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士鞠躬盡瘁為人民的偉大精神，同時(shí)也揭露了反動(dòng)派的種種丑行，以此來紀(jì)念魯迅以及以魯迅為代表的無產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士。（五）課堂跟蹤反饋夯實(shí)基礎(chǔ)1.“呵”同“啊”的意思時(shí)有這幾種讀音： á à y。請(qǐng)判斷下列加點(diǎn)的“呵”的讀音，把正確的選項(xiàng)填在括號(hào)里

8、。（1）呵，我多偉大！ （ ）（2）呵，你說什么？ （ ）（3）后來呵，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)埂?（ ）2這首詩是臧克家在新中國成立后，為紀(jì)念 魯迅 逝世 13 周年而寫的。能力提升 3下列詩句、對(duì)聯(lián)和哪些文人有關(guān)，請(qǐng)?jiān)诶ㄌ?hào)里填上他們的姓名。（1）橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。 （ 魯迅 ）（2）四面湖山歸眼底，萬家憂樂到心頭。 （ 范仲淹 ）（3）寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分。 （ 蒲松齡 ）（4）草堂留后世，詩圣著千秋。 （ 杜甫 ）4有一家商行門口貼著一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是“橫眉冷對(duì)劣質(zhì)品”，下聯(lián)是“俯首甘為顧客?！?，這分明是從魯迅的詩“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！敝幸瓿鰜淼?，你能

9、說說其中的新意嗎？ 上聯(lián)表明了商行對(duì)劣質(zhì)產(chǎn)品的憎恨，更顯示了拒絕銷售的態(tài)度，下聯(lián)表示自己全心全意為顧客服務(wù)的精神。上下聯(lián)結(jié)合起來具體而旗幟鮮明地表明了商行的態(tài)度。開放探究5閱讀下面的兩段文字，回答問題。殷雪梅同志生前是金壇市城南小學(xué)的一名普通教師。今年3月31日中午，城南小學(xué)一、二年級(jí)數(shù)百名學(xué)生在老師的帶領(lǐng)下，集中排隊(duì)前往影劇院。當(dāng)殷雪梅帶著學(xué)生隊(duì)伍沿斑馬線過馬路時(shí)，突然，一輛白色小轎車飛馳而來。危急中，殷雪梅張開雙臂奮力將五六名學(xué)生一起推到路邊，而自己卻被轎車撞飛。雖經(jīng)全力搶救，但她終因傷勢(shì)過重，不幸去世。殷雪梅把生的機(jī)會(huì)留給了孩子們，自己卻獻(xiàn)出了寶貴的生命，離開了她為之奉獻(xiàn)了終生的教育事業(yè)

10、。 4月7日那天，整個(gè)金壇都在流淚。十里長(zhǎng)街，十萬之眾，為她送行。人們自發(fā)地扶老攜幼，肅立路旁。他們之中。有學(xué)校師生，有公務(wù)人員，更多的是蹬三輪的、打工的、種地的、賣菜的殷雷梅的事跡令老百姓淚流滿面，有一副挽聯(lián)寫道“有的人死了，她還活著?！?請(qǐng)你根據(jù)殷雪梅同志的事跡，結(jié)合有的人探究這副挽聯(lián)的深刻內(nèi)涵。殷雪梅老師用自己的生命換來了學(xué)生的生命，她雖然死了，但人民對(duì)她感念不忘，她的精神永遠(yuǎn)活在人民的心中。 有的人教學(xué)設(shè)計(jì)第2課時(shí)（一）溫故知新這首詩一開始就點(diǎn)明了生與死的辯證觀點(diǎn)，后面緊緊圍繞人應(yīng)該怎樣活，怎樣對(duì)待死來展開，把問題升華到具有普遍意義的人生觀的高度。魯迅一生“俯首甘為孺子?！薄扒樵缸饕安?/p>

11、”，人民就崇敬他，紀(jì)念他；反動(dòng)派騎在人民頭上，一心想流芳百世，人民就詛罵他，唾棄他。詩是詩人感情的迸發(fā)，請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀，體會(huì)臧克家內(nèi)心的萬千感慨。（二）合作交流，解讀探究1這是一首抒情詩，詩人把火一樣的熱情包在字句里。請(qǐng)同學(xué)們舉出具有鮮明感情色彩的詞語來說明?！居懻摻涣鳌繉W(xué)生舉例，師生共同分析：如第一個(gè)“活”字充滿了作者的鄙夷和輕蔑，第一個(gè)“死”字充滿了作者的痛恨和詛罵；相反，第二個(gè)“死”字卻表達(dá)了作者的惋惜的懷念之情，第二個(gè)“活”字是作者對(duì)魯迅?jìng)ゴ笠簧某浞挚隙ê唾澝馈?“刻入”和“爛”是譏諷、嘲笑，是對(duì)一心想流芳百世的反動(dòng)派的鞭撻、討伐；“春風(fēng)”、“到處”、“青青”這些感情色彩鮮明的詞語

12、，是作者對(duì)為人民奮斗一生的革命戰(zhàn)士蓬勃生命力和精神不朽的熱烈歌頌。作者的愛憎感情是多么鮮明！2這首詩除了直硬、冷峻的語言風(fēng)格外，在語言運(yùn)用上還有哪些特點(diǎn)？【點(diǎn)撥】語言通俗、明白。例如“有的人活著他已經(jīng)死了；有的人死了他還活著。” 巧妙地運(yùn)用了大眾的語言表達(dá)深沉的哲理。整首詩幾乎句句都是這樣的語言。因此，他是用人民大眾的語言唱出了人民大眾的心聲。語言形象、生動(dòng)。作者用形象化的語言去表達(dá)重大主題。例如“摔”字一個(gè)普通動(dòng)作，但在詩句里使讀者聯(lián)想到人民大眾推翻一切反動(dòng)派統(tǒng)治，唾棄一切歷史丑類的種種壯舉。這才是真正的詩的語言。 語言富有一種強(qiáng)烈的節(jié)奏美。有的詩句長(zhǎng)短不一，讀起來卻仍然流暢通達(dá)；有的沒有一

13、點(diǎn)修飾，似乎一揮而就，但仍然韻味無窮，含義深刻。3茅盾評(píng)論臧克家的詩風(fēng)時(shí)說，他的詩“只是用了樸素的字句寫出了平凡的百姓的生活。”聞一多先生曾把他比為孟郊，“郊寒島瘦”，說他的詩“沉著而有鋒棱。”老舍說他的詩有股“硬”勁。投影出示臧克家的偉大與渺小節(jié)選，進(jìn)一步體會(huì)臧克家的詩風(fēng)。我們有太多的偉人。寫在歷史上的被渲染過的，不必說他們了；和我們同時(shí)代，向我們顯示偉大的，已經(jīng)夠數(shù)了。這些人，憑了個(gè)人的陰謀機(jī)詐、憑了陰險(xiǎn)與殘酷，只要抓住一個(gè)機(jī)會(huì)使自己向高處爬一級(jí)，他是決不放棄這個(gè)機(jī)會(huì)的，至于犧牲個(gè)人的天良與別人的利害甚至生命，他毫不顧惜。這些偉人的偉大，是用個(gè)人的人性去換來的，是踏在人民大眾的骨骸上升高起

14、來的。當(dāng)他站得高、顯得偉大的時(shí)候，一般有肉沒有骨頭，有驅(qū)殼沒靈魂的人中狗，便成群的蜷伏在他腳下，仰起頭來望望他，便“偉大呵，偉大呵”的亂叫一陣子，當(dāng)別人靠近他的時(shí)候，它們便狺狺狂吠起來，在壯主子的聲威之余，自己仿佛也有威可畏了。這些偉人與臣侯是相依為命，狼狽為奸的。主子為了獲取權(quán)勢(shì)的兔，是不能沒有走狗的，在走狗的瞳孔里，主子的尊容也許并非那樣莊嚴(yán)，然而在他們口里又是另一回事了。為了一塊骨頭，它們出賣了自己。這樣的偉人，拔地幾千尺，活在半空里，和群眾、和現(xiàn)實(shí)，脫離得一干二凈。在別人眼前，他作勢(shì)，他裝腔；他在別人眼里不是“人”，而是“偉人”。他自己，喜怒哀樂，不能自由，不愿自由，不敢自由，硬把人之

15、所以為人一些天性壓抑，悶死，另換上一些人造的東西，這樣弄得長(zhǎng)久了，自己也覺得自己不是“人”了，而成了“人”以上的另一種人的“人”，勉強(qiáng)解釋，就是孤家“寡人”之“人”。這樣的“人”，是“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”，遠(yuǎn)的是民眾，是人性。這樣的人是剛愎的，殘暴的，虛偽的，反動(dòng)的，半瘋狂的，自欺欺人的，存心“不令天下人負(fù)我，我負(fù)天下人”的。把一個(gè)國家，一個(gè)世界，交給這樣一個(gè)半瘋子去統(tǒng)治，那會(huì)造成個(gè)什么樣子呢？【學(xué)生活動(dòng)】合理即可。對(duì)于表達(dá)突出的同學(xué)給予“小小評(píng)論家”的稱號(hào)。（三）總結(jié)反思，拓展延伸【總結(jié)反思】這首詩于直硬、冷峻中表達(dá)了作者濃烈的愛憎分明的感情；于通俗、形象中表現(xiàn)了深刻的人生哲理；于嚴(yán)整、對(duì)稱

16、中又富于韻律美、流暢美。而這一切均以思想感情的表達(dá)需要為依據(jù)，使我們?cè)谧掷镄虚g體會(huì)到詩人內(nèi)心強(qiáng)烈的、壓抑不住的、火一樣的熱情。于是，對(duì)人價(jià)值的認(rèn)識(shí)又能達(dá)到一個(gè)新的高度?！狙由扉喿x】人的價(jià)值人的價(jià)值，是幾千年來人類思想文化史上不斷爭(zhēng)論的重要問題之一。以前有人說，人的權(quán)力和地位就是人的價(jià)值。其實(shí)不然。從歷史看來，過去不少顯赫一時(shí)的達(dá)官顯貴，他們的權(quán)力在他們所處的時(shí)代可謂登峰造極，可是這些人在歷史上留下美名者卻寥寥無幾。即使是少數(shù)名傳千古的帝王，也并不是盡善盡美。毛澤東的沁園春 雪中就有這樣的名句：“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。”他們呼風(fēng)喚雨的時(shí)代早

17、已化為歷史的煙塵。然而，那些一生坎坷，或者時(shí)而走運(yùn)、時(shí)而潦倒終于未能官運(yùn)亨通的藝術(shù)家、文學(xué)家、科學(xué)家們，他們的貢獻(xiàn)始終銘刻于后世子孫們的心中。唐代開元天寶年間，京城長(zhǎng)安繁花似錦，風(fēng)流天子唐玄宗與楊貴妃的愛情故事，由于白居易所寫的長(zhǎng)恨歌，才得以傳誦千古。李白、杜甫的詩句永遠(yuǎn)是中國人的驕傲，不管后人如何揚(yáng)杜抑李，還是揚(yáng)李抑杜，在歷史老人的心目中，他們是沒有高下之分的“詩仙”與“詩圣”。只要人類歷史存在，他們的詩句就會(huì)青春永駐。歷史老人最為公正，在他看來，人的價(jià)值不在其權(quán)勢(shì)地位、身份等級(jí)、金錢財(cái)富的擁有，而在其創(chuàng)造和貢獻(xiàn)，在其對(duì)人類的造福。人的創(chuàng)造和貢獻(xiàn)有大有小，因而人的價(jià)值有高有低。在歷史上擁有權(quán)

18、勢(shì)地位者，真正為黎民百姓留下“青山綠水”，也是值得欽佩的，不可以認(rèn)為權(quán)勢(shì)地位與人的價(jià)值相悖；擁有金錢財(cái)富者，真正為民眾留下“晴空萬里”，他們也能體現(xiàn)自身的價(jià)值。不過反觀歷史，權(quán)勢(shì)地位、金錢財(cái)富畢竟是短暫的，而民眾的“青山綠水”、“晴空萬里”才是永恒的。人的價(jià)值不是一下子可以看清的，人們的日常所見，大都是世俗的尊卑貴賤，至于體現(xiàn)人的價(jià)值的精神境界，則非肉眼所能覺察，而要靠人的理性的思考。當(dāng)曹雪芹在貧困潦倒中創(chuàng)作紅樓夢(mèng)、當(dāng)居里夫人在狹小的實(shí)驗(yàn)室里探索科學(xué)的奧秘時(shí)，誰能在當(dāng)時(shí)準(zhǔn)確地估量他們的價(jià)值呢？因此，歷史老人告誡世人：看人不要只看他穿的衣服、使用的什物以及他的種種頭銜，而要看他的內(nèi)心和行動(dòng)。衣服

19、、什物、頭銜等都是人的外在現(xiàn)象，這些對(duì)人來說，是不可缺少的，但是，這些并不能全面地體現(xiàn)人的價(jià)值內(nèi)涵。估量一個(gè)人的價(jià)值，必須看他的心靈，看他的所思所想，看他的所作所為，看他為社會(huì)為大眾貢獻(xiàn)了多少。古代哲人孟子曾說：一個(gè)人身處富貴溫柔之鄉(xiāng)，不喪失志向；身處貧賤困苦之時(shí)，不改變?nèi)烁?；身處?qiáng)暴威脅之時(shí)，不丟掉氣節(jié)這才是真正的大丈夫。北宋名臣范仲淹說：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！庇辛诉@樣的宏大志向，有了充塞天地之間的“浩然之氣”，有了一顆跳蕩的火熱的心，再伴以扎扎實(shí)實(shí)的行動(dòng)，這就是實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值的歷程。【閱讀建議】孟子云“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，這句話激勵(lì)了一代又一代偉丈夫。人的價(jià)值

20、不在其權(quán)勢(shì)地位、身份等級(jí)、金錢財(cái)富的擁有，而在其創(chuàng)造和貢獻(xiàn)，在其對(duì)人類的造福。想一想，這篇文章與有的人在主旨的表達(dá)上有何異同？（四）課堂跟蹤反饋夯實(shí)基礎(chǔ) 1探究課文并結(jié)合相關(guān)資料，你可以對(duì)它進(jìn)行多角度的巧妙創(chuàng)造：（答案略）寫一句魯迅素描： 寫魯迅墓志銘： 寫魯迅紀(jì)念詞： 寫魯迅簡(jiǎn)介： 能力提升2請(qǐng)仿照下面的畫線句，再寫兩個(gè)句子。我喜歡渺小，渺小是最本色的，最真的，只有渺小的一分子才能構(gòu)成集體。個(gè)浪花是渺小的，它們卻匯聚成波浪滔天的海洋；一粒砂塵是渺小的，它們卻矗立成了巍峨雄壯的泰岱；一顆星星是渺小的，它們卻輝映了無邊無際的夜空；一株小草是渺小的，它們卻燦爛了多姿多彩的春色。閱讀有的人第一節(jié)，回

21、答問題。 有的人活著/他已經(jīng)死了；/有的人死了/他還活著。3請(qǐng)問兩個(gè)“活”與“死”的含義是否相同？說說你的看法。第一個(gè)“活”指軀殼活著，第二個(gè)“活”指精神永存；第一個(gè)“死”指靈魂腐朽，第二個(gè)“死”指失去生命。4欣賞詩歌要在朗誦中體會(huì)和表達(dá)詩人的感情，請(qǐng)你說說應(yīng)該怎樣處理兩個(gè)“活”與“死”的輕重音。為什么？第一個(gè)“活”輕讀，第一個(gè)“死”重讀，以表示對(duì)敵人的輕蔑和不齒；第二個(gè)“死”輕讀，第二個(gè)“活”重讀，以表示對(duì)烈士的敬仰和愛戴。5這一節(jié)是全詩的總起，評(píng)價(jià)了兩種人的人生價(jià)值，請(qǐng)從后文找出你感受最深的詩句作具體分析。（答案略）開放探究閱讀下面的文章，回答問題。永生的眼睛【美】 琳達(dá)·里弗斯

22、我終生難忘1965年那個(gè)炎熱的夏日，年僅36歲的母親被一場(chǎng)突如其來的疾病奪去了生命。下午，一位警官來訪，為了醫(yī)院要取用母親的主動(dòng)脈瓣膜和角膜而征求父親的意見。我驚呆了。那些醫(yī)生居然想要肢解媽媽，并將她的所有給予他人！我無法控制自己的痛苦，含著眼淚沖進(jìn)了自己的房間。我14歲，根本不能理解為什么別人將要索取我摯愛的人身上的東西，然而父親卻回答警官：“可以?！薄澳阍趺茨茏屗麄冞@樣對(duì)待媽媽！”我沖著父親喊，“媽媽完整地來到世上，也應(yīng)該完整地離去?！薄傲者_(dá)，”他平靜地?fù)е遥澳闼芙o予他人的最珍貴的東西莫過于你自身的一部分。很久以前，你媽媽和我就認(rèn)為，如果我們的死亡之軀能有助于他人健康的恢復(fù)，我們的死

23、就是有意義的?！彼f，他們?cè)缫褯Q定死后捐贈(zèng)器官了。父親的話語給我上了一生中最重要的一課。多少年過去了，我結(jié)了婚并有了自已的家。1980年，父親患嚴(yán)重肺氣腫，搬來和我們同住。他愉快地告訴我，他去世后要捐贈(zèng)所有尚完好的器官，尤其是眼睛?！叭绻粋€(gè)盲童能夠借助我們的幫助重見光明，并像你女兒溫迪一樣畫出栩栩如生的馬兒，那有多美妙！”溫迪自幼酷愛畫馬，她的作品屢屢獲獎(jiǎng)?！跋胂肟?，另一對(duì)父母如果看到他們的女兒也像溫迪一樣，將會(huì)多么高興?！备赣H說，“當(dāng)你們得知我的眼睛起了作用，你們將會(huì)多么自豪！”我告訴溫迪她外公的心愿。孩子熱淚盈眶，過去緊緊地?fù)肀夤Ｋ?4歲，恰恰是當(dāng)年我首次聽說捐贈(zèng)器官時(shí)的年齡。198

24、6年的一天，父親與世長(zhǎng)辭了，我們遵從他的遺囑，捐贈(zèng)了他的眼睛。溫迪告訴我：“媽媽，我真為你為外公所做的一切感到驕傲。”“這令你驕傲嗎？”我問?！爱?dāng)然，你想過什么也看不見有多么痛苦嗎！我死后，也學(xué)外公將眼睛送給失明的人?！痹谶@一刻，我領(lǐng)悟到父親所留下的遠(yuǎn)非一副角膜，他所遺留的是輝映在我女兒的眼睛里的一種驕傲！那天我緊緊摟著溫迪，沒有想到，僅僅是兩周之后，我再一次為器官捐獻(xiàn)組織簽署了同意書。我的可愛的女兒，才華橫溢的溫迪，在一次交通事故中喪生了當(dāng)我簽字時(shí)，她的話兒仍縈繞在我耳際：“你想過什么也看不見會(huì)有多么痛苦嗎！”失去溫迪三周后，我收到一封來自奧列根勇敢者角膜中心的信。親愛的瑞弗先生和太太：角膜

25、移植非常成功?，F(xiàn)在，兩位昔日盲人已重見天日。他們成為您女兒一位極其熱愛生命的女孩的活的紀(jì)念，并有幸分享她的美麗如果哪位被捐獻(xiàn)者有機(jī)會(huì)到我們的家鄉(xiāng)一游，并且愛上了馬，坐下描繪它們，我想我知道那慷慨“施主”是誰。金發(fā)的溫迪手中的畫筆依舊不輟地?fù)]動(dòng)著，她的碧眼仍然閃爍著驕傲的光芒。6體會(huì)下列句子中“驕傲”的含義。（1）媽媽，我真為你、為外公所做的一切感到驕傲。溫迪得知捐獻(xiàn)角膜后，不但沒有“痛苦難忍”，反倒為自己親人幫助他人而感到自豪。從溫迪的言語，表明她對(duì)器官捐獻(xiàn)的正確認(rèn)識(shí)，閃耀著她思想的光芒。（2）這次，我為自己的女兒14歲的溫迪而驕傲！再次使用“驕傲”，表達(dá)“我”對(duì)女兒溫迪美好心愿的支持和認(rèn)可。與前文14歲的“我”進(jìn)行對(duì)照，形成對(duì)比，從而引發(fā)讀者的深刻思考。7聯(lián)系上下文，理解下面句子的深刻含義。（1）一個(gè)人能給予他人的最珍貴的東西，莫過于自己身體的一部分。很久以前，你媽媽和我就認(rèn)為，如果我們死后的身體能有助于他人恢復(fù)健康，我們的死就是有意義的。父親的話有兩層含義：一是你所能給予他人的最珍貴的東西莫過于你自身的一部分；二是如果死亡之軀能有助于他人恢復(fù)健康，這樣的死才是有意義的。這句話體現(xiàn)琳達(dá)父母善于為他人著想，無私奉獻(xiàn)的高尚精神。（2）在這一刻，我真正領(lǐng)悟了父親留下的遠(yuǎn)非一副角膜