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文檔簡介

1、南方醫(yī)大網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)系統(tǒng)內(nèi)的部分人文醫(yī)學(xué)試題匯總(1 分)97.道德義務(wù)和政治法律中的義務(wù)之區(qū)別是A. 強調(diào)義務(wù)與權(quán)利的聯(lián)系B. 強調(diào)或多或少地要犧牲個人利益C. 強調(diào)義務(wù)與一定階級利益與要求的聯(lián)系D. 強調(diào)義務(wù)的行為是自由的正確答案:BD近代社會以來,使醫(yī)醫(yī)關(guān)系發(fā)生重大變化的主要因素是()A. 醫(yī)院的出現(xiàn)B. 科學(xué)技術(shù)的進步C. 醫(yī)學(xué)模式的變化D. 病人權(quán)利意識的增強正確答案:A(1 分)49.下列對"臨終關(guān)懷的倫理意義"描述,錯誤的是A. 臨終關(guān)懷是醫(yī)學(xué)人道主義的重要發(fā)展B. 體現(xiàn)了生命神圣論、生命質(zhì)量論和生命價值論的統(tǒng)一C. 臨終關(guān)懷已經(jīng)和安樂死一樣成為人類控制死亡過程的

2、重要手段D. 是對醫(yī)學(xué)中無傷原則和有利原則的尊重和實踐正確答案:C(1 分)9.尊重病人自主性或決定,在病人堅持己見時,可能要求醫(yī)生A. 放棄自己的責(zé)任B. 聽命于患者C. 無需具體分析D. 必要時限制病人自主性E. 不傷害患者正確答案:D(1 分)22.為克服高科技應(yīng)用于醫(yī)學(xué)服務(wù)所產(chǎn)生的負面影響,要求臨床醫(yī)師()A. 不僅關(guān)心患者的軀體,而且關(guān)心患者的心理B. 注意克服人-物-人的物化趨勢C. 維護和尊重患者的知情同意權(quán)D. 正確處理同行關(guān)系E. 不能以醫(yī)謀私正確答案:B(1 分)35.“夏威夷宣言”做出的國際倫理原則,其明確規(guī)定主要是針對A. 老年病人B. 傳染病病人C. 精神病病人D.

3、腫瘤病人正確答案:C(1 分)32.患者對經(jīng)治醫(yī)生不滿意時,可以重新選擇醫(yī)生屬于()A. 患者的權(quán)利B. 患者的義務(wù)C. 醫(yī)生的權(quán)利D. 醫(yī)生的義務(wù)E. 患者和醫(yī)生共同的義務(wù)正確答案:A(1 分)77.對病人自主與醫(yī)生做主之間關(guān)系的正確理解是A. 病人自主與醫(yī)生做主是對立的B. 病人自主與醫(yī)生做主不是對立的C. 強調(diào)病人自主,也充分看到醫(yī)生做主的存在價值D. 強調(diào)醫(yī)生決定,兼顧病人自主E. 強調(diào)病人自主,目的在于減輕醫(yī)生的責(zé)任正確答案:C中華人民共和國衛(wèi)生部頒布的醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德規(guī)范及實施辦法這一文獻的基 本精神是()A. 對患者一視同仁B. 文明禮貌服務(wù)C. 廉潔行醫(yī)D. 為患者保守醫(yī)密E. 實

4、行社會主義人道主義正確答案:E用以調(diào)整人們之間及個人與社會之間的行為規(guī)范是 ()A. 道德的本質(zhì)B. 道德評價的標(biāo)準C. 道德評價方式D. 道德的特點E. 道德的主要功能正確答案:E(1 分)51.下面不符合計劃生育倫理原則的是A. 應(yīng)該遵守、執(zhí)行憲法、婚姻法、人口和計劃生育法等 法律對計劃生育的規(guī)定B. 改變傳統(tǒng)觀念所認為的"多于多福"、"傳宗接代"、"子孫滿堂" 等人口觀C. 計劃生育機構(gòu)為了保證實現(xiàn)國家控制人口增長的目標(biāo),可以強制對特定人群實施避孕、節(jié)育手術(shù)等措施D. 計劃生育工作者必須嚴格遵守操作規(guī)程,在技術(shù)上精益求精,堅決避

5、免不應(yīng)有的差錯、事故和并發(fā)癥努力提高服務(wù)質(zhì)量正確答案:C(1 分)73.()是把外在的社會道德規(guī)范要求轉(zhuǎn)化為醫(yī)務(wù)人員內(nèi)在的自身醫(yī)德信 念,是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的最終歸宿A. 描述醫(yī)學(xué)道德B. 確立醫(yī)學(xué)道德C. 實現(xiàn)醫(yī)學(xué)道德D. 分析醫(yī)學(xué)道德正確答案:C醫(yī)學(xué)倫理學(xué)作為學(xué)科出現(xiàn)的標(biāo)志是()A. 黃帝內(nèi)經(jīng)B. 宋國賓醫(yī)業(yè)倫理學(xué)C. 孫思邈備急千金要方D. 希波克拉底希波克拉底誓言E. 帕茨瓦爾醫(yī)學(xué)倫理學(xué)正確答案:E(1 分)32.()是醫(yī)務(wù)人員進行自我道德評價的方式A. 名譽B. 動機C. 良心D. 效果正確答案:C古代醫(yī)患關(guān)系特點()A. 尊重患者的生命價值,確立雙向作用的醫(yī)患關(guān)系B. 醫(yī)患關(guān)系的個體性、

6、穩(wěn)定性、直接性C. 醫(yī)患關(guān)系的間接性、多元性、易變性D. 醫(yī)患關(guān)系的分解趨勢和物化趨勢E. 擴大醫(yī)學(xué)服務(wù)的范圍正確答案:B醫(yī)德評價應(yīng)堅持依據(jù)的辯證統(tǒng)一是指A. 動機與目的、效果與手段的統(tǒng)B. 動機與效果、目的與手段的統(tǒng)C. 動機與手段、目的與效果的統(tǒng)D. 目的與效果、目的與手段的統(tǒng)E. 目的與動機、動機與效果的統(tǒng)-正確答案:B在物質(zhì)和精神生活中,由于感受和意識到自己的理想和目標(biāo)而得到精神上的滿 足,稱之為A. 榮譽B. 幸福C. 享受D. 欣慰正確答案:B臨床醫(yī)學(xué)研究中的受試者選擇原則()A. 欺騙、威脅、禾U誘進行醫(yī)學(xué)臨床實驗違反了道德和法律B. 負擔(dān)和受益要公正分配C. 受試者與研究者之間

7、應(yīng)保密D. 死亡家屬有權(quán)獲得賠償E. 需獲得倫理專家委員會(或主管部門)的批準正確答案:B關(guān)于臨終關(guān)懷正確的是()A. 治療和護理并重B. 重治療,輕護理C. 重護理,輕治療D. 重病人,輕家屬E. 促使病人早日結(jié)束生命正確答案:C臨床醫(yī)學(xué)意外損傷的賠償原則()A. 欺騙、威脅、禾U誘進行醫(yī)學(xué)臨床實驗違反了道德和法律B. 負擔(dān)和受益要公正分配C. 受試者與研究者之間應(yīng)保密D. 死亡家屬有權(quán)獲得賠償E. 需獲得倫理專家委員會(或主管部門)的批準正確答案:D"醫(yī)方是一種專家形象,在雙方關(guān)系中居于完全主動地位;而患者對醫(yī)學(xué)知識 一知半解、甚至一無所知,處于被動地位,完全聽命于醫(yī)方發(fā)出的指令

8、"反映的是()的醫(yī)患關(guān)系。A. 主動被動型B. 指導(dǎo)合作型C. 共同參與型D. 消費型正確答案:A在"身體發(fā)膚,受之父母,不可毀傷"的忠孝觀念之下,古代中國人反對尸體解剖, 把尸體解剖視為不孝、不仁、不義的不道德行為,甚至是戮尸之罪,要繩之以法 這說明中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)倫理具有的局限性A. 受到基督教倫理思想的影響B(tài). 受到封建倫理糟粕的影響C. 受道教天道承負,因果報應(yīng)思想的影響D. 受佛教倫理思想的消極影響正確答案:B醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該尊重、同情、關(guān)心、救助服務(wù)對象,這是()的要求。A. 人道原則B. 重生原則C. 自主原則D. 保密原則正確答案:A良心對護理行為動機能給

9、予A. 肯定B. 制止C. 支持D. 否定正確答案:ABCD出自漢代張仲景傷寒雜病論的內(nèi)容是()A. "啟我愛醫(yī)術(shù),復(fù)愛世間人,愿絕名利心,盡力為病人。B. "醫(yī)本活人,學(xué)之不精,反為夭折。"C. "先知儒理,然后方知醫(yī)理。"D. "我愿盡余之能力及判斷力所及,遵守為病家謀利益之信條。E. "留神醫(yī)藥,精通方術(shù)以善其生。"正確答案:E生殖技術(shù)引起的社會倫理問題有A. 生殖技術(shù)破壞自然法則B. 生殖技術(shù)可以治療、彌補不育、有利于婚姻家庭C. 生殖技術(shù)可以用于優(yōu)生D. 生殖技術(shù)可以有利于計劃生育正確答案:A對待患者知情

10、同意權(quán)的做法中,錯誤的是A. 嬰幼兒可以由監(jiān)護人決定B. 對某些特殊急診搶救視為例外C. 無家屬承諾,即使患者本人知情同意也不能給予手術(shù)治療D. 做到充分知情E. 做到有效同意正確答案:C(1 分)10.()是醫(yī)務(wù)人員先天具有或后天所習(xí)得的引發(fā)醫(yī)學(xué)道德行為的心理體驗A. 醫(yī)德認識B. 醫(yī)德情感C. 醫(yī)德意志D. 醫(yī)德品質(zhì)正確答案:B(1 分)92.符合醫(yī)學(xué)研究獻身醫(yī)學(xué)原則(A. 僅從個人興趣或追逐個人利益出發(fā)選擇研究課題是不道德的B. 居里夫人把氯化鐳包在自己的前臂上觀察鐳對人的皮膚的燒傷狀況,表 現(xiàn)了崇高的道德C. 由個人完成發(fā)明創(chuàng)造的時代,已經(jīng)同愛迪生一去不復(fù)返了D. 1969年至1981

11、年的12年間,年輕的心臟病研究者約翰達西博士共編 造假論文100篇以上E. 尸體解剖有利于醫(yī)學(xué)的發(fā)展和總結(jié)醫(yī)療經(jīng)驗正確答案:B(1 分)97.榮譽作為道德范疇,是對道德行為的社會價值所作的A. 社會客觀評價B. 個人的自我評價C. 個人道德情感的滿足D. 認真周到的思考正確答案:ABC(1 分)29.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)原則不包括A. 公正原則B. 有利原則C. 不傷害原則D. 生命價值原則E. 尊重原則正確答案:D(1分)61.關(guān)于正確處理醫(yī)務(wù)人員之間關(guān)系道德原則的表述有誤的是A. 共同維護病人利益和社會公益B. 彼此平等,互相尊重C. 彼此獨立,互不干涉D. 彼此信任、互相協(xié)作和監(jiān)督E. 互相學(xué)習(xí)、

12、共同提高和發(fā)揮優(yōu)勢正確答案:C(1分)89.以下關(guān)于"不傷害"原則的表達不正確的是()A.無損傷B. 盡可能避免身體方面的傷害C. 盡可能避免生理方面的傷害D. 盡可能避免心理方面的傷害E. 避免道德傷害正確答案:A(1分)23對肺心腦病病人,可采用的護患關(guān)系模式是A. 共同參與型B. 指導(dǎo)合作型C. 主動被動型D. A型與B型交替正確答案:C(1分)29.全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法是指()A. 學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)必須做到理論與實踐相結(jié)合B. 系統(tǒng)地學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的基本理論、范疇、規(guī)范和原則C. 把醫(yī)德觀點和醫(yī)德規(guī)范準則放在所處的歷史時代去理解D. 把歷史上的一切醫(yī)德理論和規(guī)范都繼承下

13、來E. 把醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的一切理論、道德原則和規(guī)范都背誦下來正確答案:B(1分)61.出自楊泉的話是()A. "人命至重,有貴千金,一方濟之,德逾于此 "B. "無恒德者,不可以做醫(yī),人命生死之所系"C. "一存仁心,二通儒道,三精脈理,四識病原,十勿重 利。"D. "不為良相,愿為良醫(yī)"E. "夫醫(yī)者,非仁愛之士,不可托也;非聰明理達,不可任也;非廉潔淳厚, 不可信也。"正確答案:E(1分)85.下列著作中,屬于張仲景的著作是()A. 傷寒雜病論B. 外科正宗C. 備急千金要方D. 張氏醫(yī)通醫(yī)家十

14、戒E. 以上都不是正確答案:A(1分)93.醫(yī)療衛(wèi)生工作者整體素質(zhì)的核心內(nèi)容是()A. 專業(yè)技能素質(zhì)和人文素質(zhì)B. 醫(yī)學(xué)道德素質(zhì)和人文素質(zhì)C. 專業(yè)技能素質(zhì)和醫(yī)學(xué)道德素質(zhì)D. 醫(yī)學(xué)理論素質(zhì)和醫(yī)學(xué)技能素質(zhì)E. 醫(yī)學(xué)道德素質(zhì)和醫(yī)學(xué)法學(xué)素質(zhì)正確答案:C(1分)76.說明醫(yī)學(xué)科研成果的兩重性()A. 20世紀50年代西歐研制的藥物"反應(yīng)停",既可以抑制孕婦的妊娠反應(yīng), 又可以對胎兒有致畸作用B. 醫(yī)學(xué)科研是有意識、有目的的,是對研究對象能動的反映C. 醫(yī)學(xué)模式已從傳統(tǒng)的生物醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)向"生物-心理-社會"現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式D. 醫(yī)學(xué)科研道德是醫(yī)學(xué)科研的動力源泉E. 醫(yī)學(xué)科學(xué)與醫(yī)學(xué)道德相互影響,相互促進,共同發(fā)展正確答案:A(1分)38.現(xiàn)代醫(yī)患關(guān)系特點(A. 尊重患者的生命價值,確立雙向作用的醫(yī)患關(guān)系B. 醫(yī)患關(guān)系的個體性、穩(wěn)定性、直接性C. 醫(yī)患關(guān)系的間接性、多元性、易變性D. 醫(yī)患關(guān)系的分解趨勢和物化趨勢E. 擴大醫(yī)學(xué)服務(wù)的范圍正確答案:C(1分)50.康復(fù)醫(yī)學(xué)的主要含義包括()A. 是臨床醫(yī)學(xué)學(xué)科門類的一個分支,與保健、預(yù)防、治療醫(yī)學(xué)并重,旨在 提高康復(fù)治療效果,改善功能障礙,提高生活自理能力B. 強調(diào)功能訓(xùn)練、再訓(xùn)練C.

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