淺談小學(xué)語(yǔ)文如何培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

1、淺談小學(xué)語(yǔ)文如何培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣 別斯托別中學(xué) 呂書勤著名教育家葉圣陶說(shuō)過(guò)：“什么是教育?簡(jiǎn)單一句話，就是要培養(yǎng)良好的習(xí)慣?！闭Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成和發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。”那么在小學(xué)階段要讓學(xué)生養(yǎng)成哪些良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣呢？我覺得至少應(yīng)該包括以下幾個(gè)方面：一、 良好的寫字、識(shí)字習(xí)慣俗話說(shuō)：字如其人。寫字，不僅是一項(xiàng)重要的語(yǔ)文基本功，而且是一個(gè)人文化素養(yǎng)的體現(xiàn)。如今越來(lái)越多的部門在招聘人才時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)應(yīng)聘者的書寫必須手寫，就是要從應(yīng)聘者的字來(lái)審視一個(gè)人的一些內(nèi)在品質(zhì)。所以應(yīng)該從小就教育學(xué)生養(yǎng)成這樣一種習(xí)慣

2、：只要提起筆來(lái)，就要端端正正地一筆一畫的寫字，力求做到姿勢(shì)端正，筆畫清晰，結(jié)構(gòu)合理，行款整齊，美觀大方。在識(shí)字教學(xué)中，要重視引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)識(shí)字方法、識(shí)字規(guī)律以及適合自己的識(shí)字方法，把點(diǎn)點(diǎn)滴滴的發(fā)現(xiàn)積累起來(lái)，逐步養(yǎng)成獨(dú)立識(shí)字的能力，進(jìn)而養(yǎng)成主動(dòng)識(shí)字的習(xí)慣，在校內(nèi)，在家里，在社區(qū)等地方，只要見到漢字，就有識(shí)字的欲望，自覺地識(shí)記。二、 使用工具書的習(xí)慣學(xué)生在閱讀和寫作時(shí)常常會(huì)遇到一些自己不認(rèn)識(shí)或難以理解的字詞，會(huì)影響學(xué)生對(duì)文章的正確理解，成為閱讀障礙，或?qū)懽魃系臄r路虎。許多學(xué)生遇到困難時(shí)，要么跳過(guò)去不理睬，結(jié)果是囫圇吞棗；要么向別人求助，養(yǎng)成一種依賴心理，不利于學(xué)生獨(dú)立人格的發(fā)展。因此讀書要養(yǎng)成勤查工

3、具書的習(xí)慣，讓工具書成為學(xué)生的良師益友。三、 傾聽、交流的習(xí)慣“傾聽”是一種藝術(shù)。有的學(xué)生聽老師講課心不在焉，聽了之后一知半解，有的學(xué)生干脆做小動(dòng)作，或想心事，根本不聽，這都是不好的習(xí)慣。我們無(wú)論在課堂中，還是在與學(xué)生的交談中，都要有意識(shí)地訓(xùn)練學(xué)生的聽力，是他們會(huì)聽。學(xué)生們要想?yún)⑴c課堂討論或交流，更需要他們靜心聽取別人的發(fā)言，才可能達(dá)到充分理解，進(jìn)而綜合思考，再流暢地發(fā)表自己的見解，最終達(dá)到互動(dòng)協(xié)作，互相提高的目的。四、 質(zhì)疑問難的習(xí)慣古人云：“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！闭f(shuō)的就是質(zhì)疑問難的重要性。愛因斯坦說(shuō)過(guò)：“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要。”創(chuàng)造的過(guò)程更是從發(fā)現(xiàn)疑點(diǎn)問題開始，沒

4、有疑點(diǎn)問題就談不上創(chuàng)造。古人把學(xué)習(xí)稱之為“學(xué)問”，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)必須一邊學(xué)，一邊問。要想學(xué)好語(yǔ)文，就更應(yīng)該養(yǎng)成質(zhì)疑問難的習(xí)慣，做到孔子說(shuō)的“敏而好學(xué)，不恥下問”。凡是不懂的，有疑惑的，把我不準(zhǔn)的，都應(yīng)當(dāng)勇于向別人請(qǐng)教，問老師，問同學(xué)，問家長(zhǎng)，問一切可能了解情況的人。五、 勤于朗讀背誦的習(xí)慣朗讀背誦是我國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要方法，是積累語(yǔ)言、培養(yǎng)語(yǔ)感的重要途徑，有助于發(fā)展學(xué)生的記憶力，規(guī)范學(xué)生的口頭語(yǔ)言，提高學(xué)生的表達(dá)能力。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求加強(qiáng)學(xué)生朗讀背誦的指導(dǎo)，并且明確指出16年級(jí)學(xué)生背誦古詩(shī)文160篇（段）。古語(yǔ)說(shuō)得好：書讀百遍，其義自現(xiàn)。多讀、多背，有些文章的內(nèi)容學(xué)生自己就理解了，就用不著老師喋

5、喋不休的講個(gè)不停。應(yīng)從小就讓學(xué)生背誦最有價(jià)值的經(jīng)典，使兒童常常耳濡目染于圣賢的智慧思想之中，可以起到潛移默化的作用。為此，學(xué)校和老師要給學(xué)生安排定時(shí)、定量的誦讀內(nèi)容，使學(xué)生可以拳不離手，曲不離口，日有所讀，日有所獲，從而養(yǎng)成良好的朗讀背誦習(xí)慣。六、 讀書看報(bào)的習(xí)慣前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“凡是那些除了課本以外什么書也不讀的學(xué)生，他們?cè)谡n堂上掌握的知識(shí)就非常膚淺。”他還說(shuō)：“讓學(xué)生變聰明的辦法不是補(bǔ)課，不是增加作業(yè)量，而是閱讀，再閱讀”。我國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家呂叔湘在談到自己語(yǔ)文能力的獲得時(shí)，說(shuō)課內(nèi)學(xué)習(xí)、課外閱讀應(yīng)該“三七”開。在信息化時(shí)代，閱讀將是人們搜集信息、處理信息的最重要的方式之一，會(huì)不

6、會(huì)閱讀將決定一個(gè)人向社會(huì)獲取智慧的能力。要學(xué)好語(yǔ)文，光讀好幾冊(cè)教材是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，要增加學(xué)生的知識(shí)，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，必須重視課外閱讀。七、 不動(dòng)筆墨不讀書讀書必須學(xué)會(huì)圈點(diǎn)勾畫，學(xué)會(huì)做讀書筆記，養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的習(xí)慣。古人讀書強(qiáng)調(diào)眉批，留下了大量評(píng)點(diǎn)古籍的寶貴遺產(chǎn)。凡是在學(xué)問上卓有成就的人都有做讀書筆記的習(xí)慣。列寧讀書，都要寫詳細(xì)的讀書筆記，在研究帝國(guó)主義問題時(shí)，光讀書筆記就寫了60多萬(wàn)字。魯迅寫中國(guó)小說(shuō)史略時(shí)，所使用的筆記卡片就有5000多張。寫讀書筆記還有助于培養(yǎng)勤于思考的習(xí)慣，提高思維的條理性和深刻性，有助于加深對(duì)讀物的理解、記憶?！安粍?dòng)筆墨不讀書”的習(xí)慣不僅是提高閱讀效率的重要手段，也是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的重要途徑。 有人說(shuō)兒童的心田是塊神奇的土地，你播種了一種思想，便會(huì)有行為的收獲；播種了行為，便會(huì)