hao社會(huì)學(xué)概論網(wǎng)絡(luò)試題

1、社會(huì)學(xué)概論網(wǎng)絡(luò)試題認(rèn)為越軌行為不在于行為本身，而是生活反應(yīng)、他人定義的結(jié)26一、單選題（每小題 2分，共10道小題，計(jì)20 分）果。這是哪一種越軌行為的理論（B）B、標(biāo)簽論SSSAAAA按照成員間關(guān)系的親密程度分類， 社會(huì)群體可以分為（C）20、首先提出初級(jí)群體這一概念的是（C）5章 C、庫(kù)利初級(jí)社會(huì)群體與次級(jí)社會(huì)群體CCCC6、城市社區(qū)的社會(huì)關(guān)系以（C）為主8章C、業(yè)緣關(guān)系46、從符號(hào)互動(dòng)論中發(fā)展出來(lái)的、具有自身特點(diǎn)的、說(shuō)明日常1、社會(huì)學(xué)的創(chuàng)始人是（A）1章2、社會(huì)進(jìn)化論的創(chuàng)使人是（B8、社會(huì)保險(xiǎn)是（B） 12章15、社會(huì)政策作為一個(gè)概念產(chǎn)生于A、孔德B、斯賓塞B、社會(huì)保障的一項(xiàng)內(nèi)容19世紀(jì)

2、80年代的（C）C、德國(guó)生活中人與人之間相互作用的理論是（A） 4章 A、擬劇論GGGG11、社會(huì)控制作為社會(huì)學(xué)的一個(gè)專業(yè)概念最早是由（C）提出來(lái)的11章 C、 E.A.羅斯13、個(gè)人開(kāi)始直接、全面的學(xué)習(xí)和承擔(dān)成人責(zé)任和權(quán)利通常發(fā)生在（C）3章 C、青年時(shí)期16、社會(huì)政策的核心是（A）A、改善基本民生24、“角色扮演”這一概念最早由（A ）提出 A、米德22、社會(huì)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)，下列表述不正確的是（單一性27、社會(huì)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)，下列表述不正確的是（D）26、關(guān)于社會(huì)的特點(diǎn)，下列表述不正確的是（D） D、綜合性JJJJJA、建設(shè)性1112、解釋越軌行為產(chǎn)生的原因及其發(fā)展過(guò)程的理論是（40、社會(huì)的各

3、范疇、各類屬之間比較穩(wěn)定的聯(lián)系方式稱為（B、社會(huì)結(jié)構(gòu)章 A、標(biāo)簽論14、“集體行為”概念是美國(guó)社會(huì)學(xué)家（B）提出來(lái)的 441、社會(huì)工作者運(yùn)用科學(xué)的專業(yè)知識(shí)和技巧，以個(gè)別化的方式B、帕克19、將社區(qū)分為經(jīng)濟(jì)型社區(qū)、行政型社區(qū)、文化型社區(qū)、宗教人和家庭減壓力、解決問(wèn)題、挖掘潛能，不斷提高個(gè)人、家庭型社區(qū)等，是按照（B）進(jìn)行的分類8課B、功能的生活質(zhì)量與福利水平的一種工作方法是（A）KKKKKA、個(gè)案工作43、科學(xué)管理理論是美國(guó)管理學(xué)家（C）為企業(yè)管理設(shè)計(jì)的一條48、社會(huì)學(xué)研究的最基本的問(wèn)題是（B）1章價(jià)值理念和管理方法6章C、泰羅B、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系為有困難的個(gè)人及家庭提供物質(zhì)和心理方面的支持，以

4、幫助個(gè)NNN38、社會(huì)指標(biāo)的概念首次出現(xiàn)于1966年美國(guó)社會(huì)學(xué)家鮑爾編輯5、農(nóng)村社區(qū)中占支配地位的社會(huì)關(guān)系是（A ） 8章 出版的名為（A ）的論文集 13章 A、社會(huì)指標(biāo)A、血緣關(guān)系39、斯賓塞的社會(huì)學(xué)的基本思想是（C） 13章C、進(jìn)化31、哪位管理學(xué)家從人性的角度對(duì)以往管理模式進(jìn)行分析，提49、斯賓塞在（A）中詳細(xì)分析了各種制度對(duì)于維持社會(huì)這個(gè)有出了“ X理論”和“ Y理論”（C ） 6章 C、麥格雷戈機(jī)體的功能1章A、社會(huì)學(xué)原理RRRR30、人類社會(huì)與動(dòng)物社會(huì)的區(qū)別是（C ） 2章 C、勞動(dòng)32、34、三代或者四代同堂，每代至多只能有一對(duì)夫妻但最小一代上面那一代的一對(duì)夫妻必須健全的家庭是

5、（B ） 5章B、主干家庭18、在本原社會(huì)制度的基礎(chǔ)上分化、產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的社會(huì)制度是（A）9章A、派生的社會(huì)制度10、提出劃分社會(huì)階層三重標(biāo)準(zhǔn)的是（A）7章 A、韋伯36、最早把行政分為計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制五個(gè)環(huán)節(jié)WWW的提出者是（B）6章 B、法約爾3、韋伯是（A ）社會(huì)學(xué)家和歷史學(xué)家1章 A、德國(guó)37、只要“不發(fā)達(dá)”國(guó)家虛心向發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí)，努力克服自己47、文化一詞在學(xué)術(shù)上的明確定義首先是由英國(guó)著名文化人類 內(nèi)部各種不利于現(xiàn)代化的因素，從各方面追趕發(fā)達(dá)國(guó)家，最終學(xué)家（C）做出的2章 C、泰勒就會(huì)變成和現(xiàn)今的發(fā)達(dá)國(guó)家一樣的現(xiàn)代化國(guó)家的論述是(A)14XXX21、下列哪些選項(xiàng)不屬于布

6、勞等人對(duì)社會(huì)組織的分類（44、只有夫妻兩個(gè)人單過(guò)，子女或老人缺損或因?yàn)槟撤N原因不A、社會(huì)趨同論A、強(qiáng)制性組織YYYY45、常人方法學(xué)的創(chuàng)始人是（A）4章A、加分克爾4、引入西方社會(huì)學(xué)第一人的是（C）1章C、嚴(yán)復(fù)50、最早用實(shí)證方法研究社會(huì)現(xiàn)象的社會(huì)學(xué)家是（9、與正式組織相比，初級(jí)社會(huì)群體的重要特征是（C、迪爾凱姆在一起生活的家庭稱為（B）5章B、夫妻家庭B、成員間關(guān)系親密42、在一定社會(huì)用來(lái)調(diào)整人們之間以及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的17、運(yùn)用懲罰手段來(lái)制裁某些違規(guī)行為的控制稱為（行為規(guī)范是（B） 11章B、道德消極控制(A)23、原來(lái)承擔(dān)多種功能的某一社會(huì)單位變?yōu)槌袚?dān)單一功能的多個(gè)單位，以及諸社會(huì)單

7、位由地位相同變?yōu)榈匚幌喈惖默F(xiàn)象是7章A、社會(huì)分化 28、一個(gè)人接受角色規(guī)范的要求、愿意履行角色規(guī)范的狀況稱為（C ）4章 C、角色認(rèn)同 29、一個(gè)人因?yàn)樵诠净鶎訊徫槐憩F(xiàn)突出，被晉升為領(lǐng)導(dǎo)崗位,因此需要到總公司接受崗前培訓(xùn)。這種現(xiàn)象我們稱為（D、繼續(xù)社會(huì)化33、一個(gè)社會(huì)成員接受和內(nèi)化了他生活于期中的這個(gè)社會(huì)的價(jià)值規(guī)范，并且自覺(jué)地去實(shí)踐的社會(huì)化控制屬于哪種類型（11章B、內(nèi)在的控制35、依附理論最早的提出者是（A）14章A、普雷維什ZZZ7、職業(yè)女性難以關(guān)愛(ài)年幼的兒女，一個(gè)干部在秉公辦事與朋友求情中左右為難等，這些都屬于（B） B、角色沖突二、多項(xiàng)選擇題（每小題 3分，共10道小題，計(jì)30 分）

8、AAA41、按照流動(dòng)的參照基點(diǎn)，社會(huì)流動(dòng)分為（AB）7章A、代際流動(dòng) B、一生流動(dòng)26、按群體形成的基本緣由分為（ ABC）5課A、血緣關(guān)系 B、地緣關(guān)系C、業(yè)緣關(guān)系CCC44、初級(jí)社會(huì)群體一般有以下特征（ABCD）沖突 E、角色緊張GGG8、古典管理理論的代表有（ABC ） 6章A、泰羅的科學(xué)管理理論C、韋伯的科層制理論B、法約爾的一般行政理論21、關(guān)于文化的特性，下列表述正確的是（A、文化是由人創(chuàng)造出來(lái)的和學(xué)到的的C、文化是建立在象征符號(hào)之上的A、規(guī)模較小B、持續(xù)的直接而全面的交往C、人際關(guān)系親JJJ密D、非正式控制E、正式控制10、從穩(wěn)定社會(huì)秩序與維護(hù)社會(huì)正義的角度來(lái)看,我國(guó)的社會(huì)ABC

9、)2 章B、文化是群體共享7、家長(zhǎng)制作為一種組織管理方式主要的特點(diǎn)有（ABCDE）A、組織管理的權(quán)力高度集中于組織最上層，不向下分權(quán)控制應(yīng)該做到（ABCD）11章A、周密地推進(jìn)改革，減少社會(huì)解組現(xiàn)象，制定社會(huì)政策，減輕對(duì)弱勢(shì)群體的傷害B、建立社會(huì)預(yù)警系統(tǒng)C、重建社會(huì)道德體系D、加強(qiáng)法制建設(shè)32、從社會(huì)變遷主體的規(guī)模特征來(lái)看，社會(huì)變遷可以分為（AB）13章A、整體性變遷B、局部性變遷47、從紐帶的角度來(lái)看，社會(huì)關(guān)系基本上分為（ABC）2章A、血緣關(guān)系B、地緣關(guān)系 C、業(yè)緣關(guān)系D、協(xié)作關(guān)系36、B、最高領(lǐng)導(dǎo)人和管理者基本上憑個(gè)人經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行管理C、管理行為有較大的隨意性D、組織的領(lǐng)導(dǎo)人把組織當(dāng)作自己的

10、私人領(lǐng)地，不容別人干涉E、組織中缺乏嚴(yán)格的辦事規(guī)則,16、集體行為的特征主要體現(xiàn)在A、群體性B、非組織性13、繼續(xù)社會(huì)化通常發(fā)生在（沒(méi)有明確的組織規(guī)范ABD)4 章D、突發(fā)性CD ）時(shí)期 3章C、中年時(shí)期D、老年時(shí)期KKK傳統(tǒng)型社會(huì)保障制度模式具有以下（ACD ）特點(diǎn)12章A、選擇性B、普遍性 C、共擔(dān)責(zé)任D、較低水平E、政府承擔(dān)主要責(zé)任19、城市社區(qū)的特點(diǎn)包括（ABCD）8章A、城市社區(qū)人口規(guī)模大、密度高B、城市居民的異質(zhì)性高C、社區(qū)居民人際交往中的感情色彩薄弱D、城市居民生活的公共空間與私人空間有較明顯的區(qū)分DDD45、導(dǎo)致角色混淆的主要原因有（ AB）4章A、角色認(rèn)知不清B、場(chǎng)景分辨不清

11、 C、角色失敗 D、角色1、孔德認(rèn)為，人類精神的發(fā)展經(jīng)歷了（ABC ）三個(gè)階段。A、神學(xué)階段B、形而上學(xué)階段C、科學(xué)階段MMM24、馬爾薩斯的人口理論集中反映了三個(gè)主要觀點(diǎn)（A、兩個(gè)公理B、兩個(gè)級(jí)數(shù)C、兩個(gè)抑制28、默頓等人認(rèn)為社會(huì)問(wèn)題包括三方面的含義，即（A、社會(huì)期望的事物被中斷B、社會(huì)規(guī)定的正當(dāng)?shù)臇|西被破壞C、社會(huì)所珍視的社會(huì)模式與關(guān)系脫節(jié)NNN40、農(nóng)村社區(qū)居民的生活特征主要有（ABCDE）ABC)ABC)A、破壞性B、普遍性C、復(fù)雜性D、時(shí)空特征A、自給性強(qiáng) B、簡(jiǎn)樸C、比較保守 D、同質(zhì)性高 E、生活節(jié)奏的自然化17、社區(qū)作為一種社會(huì)實(shí)體由以下基本要素構(gòu)成（ABCDE)A、PPP以一

12、定的社會(huì)關(guān)系為基礎(chǔ)組織起來(lái)的人群31、帕森斯用其系統(tǒng)理論解釋人類社會(huì)的進(jìn)化，提出了社會(huì)進(jìn)化的四個(gè)特征（ABCD）13章B、一定的地域界限C、共同的社會(huì)生活D、社區(qū)文化E、居民對(duì)社區(qū)的歸屬感和認(rèn)同感18、社會(huì)組織的特征包括（ABCE）6章A、分化 B、適應(yīng)力提高 C、包容 D、價(jià)值普遍化RRRA、社會(huì)組織是人們有目的、有意識(shí)地組織起來(lái)的群體B、社會(huì)組織的目標(biāo)比較簡(jiǎn)單、明確5、人類是由于共同生活的需要才創(chuàng)造出文化來(lái)的，它在不同層面發(fā)揮著重要的作用，體現(xiàn)在（ ABCD）2章C、組織成員之間的關(guān)系與初級(jí)社會(huì)群體比較不那么親密A、整合功能 B、導(dǎo)向功能C、維持秩序的功能D、傳續(xù)功能 E、傳播功能23、人

13、的社會(huì)化的基本內(nèi)容主要有（ABCDE）3章A、學(xué)生生活的基本技能B、學(xué)習(xí)謀生的基本手段C、學(xué)習(xí)社會(huì)行為規(guī)范D、明確生活目標(biāo) E、培養(yǎng)社會(huì)角色SSSSE、社會(huì)組織成員的可替代性強(qiáng)14、社會(huì)政策的特征包括（ABCD ）12章A、以改善民生為直接目的B、政府干預(yù)C、一定的排他性D、追求社會(huì)公平E、共同富裕32、社會(huì)工作的主要方法有（ABCD）12章A、個(gè)案工作方法B、小組工作方法C、社區(qū)工作方法社會(huì)行政E、團(tuán)隊(duì)工作方法33、社會(huì)政策的功能有（ABCD）12章2、社會(huì)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)主要體現(xiàn)在（ ABCDE）1章A、整體性觀點(diǎn)B、方法和知識(shí)的綜合性C、科學(xué)性應(yīng)用性 E、建設(shè)性和批判性A、保障和改善民生B、

14、促進(jìn)社會(huì)公平維護(hù)社會(huì)秩序 D、促進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)E、促進(jìn)世界和平3、社會(huì)學(xué)對(duì)于社會(huì)的管理、社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步發(fā)揮著重要的作用，主要體現(xiàn)在（ABCD）1章34、社會(huì)政策的基本領(lǐng)域包括（ABCDE)12A、為社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略的選擇和政策制定提供科學(xué)依據(jù)A、社會(huì)救助B、社會(huì)保險(xiǎn)C、衛(wèi)生醫(yī)療D、教育B、有利于制定和實(shí)施科學(xué)的社會(huì)規(guī)劃E、住房C、社會(huì)學(xué)能提供組織管理的知識(shí)38、社會(huì)制度的構(gòu)成要素（ABCD）9章D、為建立健康、文明的生活方式和提高生活質(zhì)量做出貢獻(xiàn)A、價(jià)值系統(tǒng)B、規(guī)則體系C、組織系統(tǒng)D、設(shè)施系統(tǒng)4、社會(huì)的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在（ABC）2章E、經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)A、多樣性 B、復(fù)雜性 C、變動(dòng)性43、社會(huì)組織的構(gòu)成要素

15、（ABCDE）6章9、社會(huì)保障由（ABC）組成12章A、通過(guò)一定手續(xù)加入的成員B、確定的目標(biāo)C、規(guī)范性的A、社會(huì)救助B、社會(huì)保險(xiǎn)C、社會(huì)福利服務(wù)D、人道主義E、社會(huì)醫(yī)療11、社會(huì)問(wèn)題是對(duì)人們的社會(huì)生活影響較大的、復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象,其特征體現(xiàn)為（ABCD）10章章程D、權(quán)威的領(lǐng)導(dǎo)體系E、物質(zhì)基礎(chǔ)29、社會(huì)調(diào)查研究作為一種認(rèn)識(shí)社會(huì)的科學(xué)方法和手段，具有的特點(diǎn)是（ABC）15章A、直接從現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中收集資料并對(duì)之進(jìn)行分析B、科學(xué)的方法C、以認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象的規(guī)律為目的22、D、現(xiàn)代化是一個(gè)趨同化的過(guò)程斯賓塞認(rèn)為社會(huì)的功能由（ABC ）組成2章E、現(xiàn)代化是一個(gè)功過(guò)并存的過(guò)程A、支持系統(tǒng)B、分配系統(tǒng)C、調(diào)節(jié)

16、系統(tǒng)D、功能系統(tǒng)E、37、血緣群體是最基本、最持久的群體形式（V）供給系統(tǒng)39、推動(dòng)城市化快速發(fā)展的主要因素有（ABCD ) 8 章A、工業(yè)化B、社會(huì)管理機(jī)構(gòu)的膨脹及科學(xué)、文化事業(yè)的發(fā)展C、城鄉(xiāng)差別D、城市的中心作用E、農(nóng)業(yè)化WWW6、韋伯認(rèn)為的權(quán)威就形成而言分為（ABC ) 6 章A、法理型權(quán)威 B、傳統(tǒng)型權(quán)威C、魅力型權(quán)威D、現(xiàn)代型權(quán)威 E、創(chuàng)新型權(quán)威15、我國(guó)人口的基本問(wèn)題主要表現(xiàn)在（CDE） 10章A、人口規(guī)模過(guò)大促進(jìn)了社會(huì)發(fā)展B、人口老齡化嚴(yán)重C、年輕人口比重高、規(guī)模大，給就業(yè)帶來(lái)巨大壓力D、人口總體質(zhì)量不高，不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的要求E、未富先老帶來(lái)嚴(yán)重挑戰(zhàn)XXXX25、虛擬社區(qū)的特

17、性有（ABCD ） 8課A、以計(jì)算機(jī)、移動(dòng)電話等高科技通訊技術(shù)為媒介B、由具有共同興趣及需要的人們組成C、成員身份相對(duì)固定，相互之間能感受到其他成員的存在互動(dòng)具有群聚性E、成員具有一定的同質(zhì)性27、下列哪些選項(xiàng)屬于帕森斯對(duì)社會(huì)組織的分類（ABCD ）A經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)組織B、政治目標(biāo)組織C、整合組織D、模式維持組織 E、文化目標(biāo)組織30、現(xiàn)代化的主要特征（ABCDE ） 14章A、現(xiàn)代化是一個(gè)劇烈的轉(zhuǎn)變過(guò)程B、現(xiàn)代化是一個(gè)系統(tǒng)的變革過(guò)程C、現(xiàn)代化是一個(gè)全球化的過(guò)程46、現(xiàn)代社會(huì)交換論的代表人物是（AB ） 4章A、霍曼斯B、布勞YYY12、一般來(lái)說(shuō)，家庭功能主要包括（ ABCDE ） 5章A、生物功能

18、B、經(jīng)濟(jì)功能 C、撫育功能D、贍養(yǎng)功能休息與精神滿足35、影響社會(huì)保障制度選擇的基本因素有（ABCD ） 12章A、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平B、政治因素C、社會(huì)結(jié)構(gòu)D、社會(huì)福利文化E、文化因素37、與傳統(tǒng)的家庭、社區(qū)之間的社會(huì)支持和商業(yè)保障相比，社會(huì)保障有以下基本特征（ABCD ） 12章A、針對(duì)基本民生B、由政府組織實(shí)施 C、福利性 D、社會(huì)性 E、預(yù)防性ZZZ20、組織目標(biāo)的功能主要體現(xiàn)在（ ABCD ） 6章A、組織目標(biāo)是組織存在的合法化根據(jù)B、組織目標(biāo)是不同性質(zhì)的組織相互區(qū)別的標(biāo)準(zhǔn)C、組織目標(biāo)為組織參與者之間的分工合作提供了基礎(chǔ)組織目標(biāo)是衡量組織成員和組織活動(dòng)成效的標(biāo)尺E、組織目標(biāo)是相同性質(zhì)的組織

19、相互區(qū)別的標(biāo)準(zhǔn)42、中國(guó)單位組織的特點(diǎn)體現(xiàn)在（ ABCD ） 6章A、功能合一B、組織資源的非流動(dòng)性C、組織成員對(duì)組織有很強(qiáng)的依賴關(guān)系D、行政等級(jí)性E、組織成員對(duì)組織具有相對(duì)獨(dú)立的關(guān)系D、三、判斷題（每小題 2分，共10道小題，計(jì)20分）工具，包括廣播、電視、報(bào)紙、雜志、書(shū)籍、網(wǎng)絡(luò)等（V）FFFAAA93、愛(ài)默森認(rèn)為，一個(gè)組織在資源上過(guò)分依賴其他組織就會(huì)生1、法國(guó)哲學(xué)家孔德出版的實(shí)證哲學(xué)教程，確立了實(shí)證主成權(quán)力，即過(guò)分依賴會(huì)喪失權(quán)力（V）6義在科學(xué)史上的地位。（V） 1章39、艾茲奧尼將社會(huì)組織分成強(qiáng)制性組織、功利性組織和規(guī)范73、符號(hào)互動(dòng)論是一種通過(guò)分析在日常環(huán)境中的們的互動(dòng)來(lái)性組織等三類（

20、V）6課CCC研究人類群體生活的社會(huì)學(xué)理論派別，它主要研究的是人們相互作用發(fā)生的方式、機(jī)制和規(guī)律（V）4章6、從紐帶的角度來(lái)看，社會(huì)關(guān)系基本上分為血緣關(guān)系、地緣關(guān)75、符號(hào)互動(dòng)論的創(chuàng)始人是喬治米德（V）4章GGG20、從社會(huì)變遷主體的規(guī)模特征來(lái)看，社會(huì)變遷可以分為社會(huì)16、個(gè)人越軌比群體越軌對(duì)社會(huì)規(guī)范的破壞要大（X）進(jìn)化與社會(huì)革命兩種主要形式（X）13課19、從社會(huì)變遷的速度或激烈程度的角度看，社會(huì)變遷可以分為整體變遷和局部性變遷（X）13課31、從社會(huì)化的角度來(lái)看，社會(huì)制度對(duì)人們的行為具有導(dǎo)向作用（V） 9課76、從宏觀上講，組織之間的合作、國(guó)家之間的合作與競(jìng)爭(zhēng)是一種社會(huì)互動(dòng)（V）4章45、

21、初級(jí)社會(huì)群體的過(guò)分發(fā)展可能會(huì)抑制個(gè)人的發(fā)展（V）69、初級(jí)社會(huì)群體成員之間主要的互動(dòng)方式是面對(duì)面的、直接15、根據(jù)越軌行為的特征，越軌行為分為正向越軌和負(fù)向越軌行為（X）11課43、根據(jù)馬克思的社會(huì)交往理論，交往是由個(gè)人來(lái)完成的，只是單純的個(gè)人交往（X）4課22、根據(jù)規(guī)范形態(tài)的不同，可以把社會(huì)控制分為正式控制和非正式控制（V）11課77、工作單位是以業(yè)緣為紐帶的社會(huì)組織，它是現(xiàn)代社會(huì)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)（V）3HHH的互動(dòng)，這種交往是暫時(shí)性的（X）5課11、霍曼斯的交換理論具有行為主義的特點(diǎn)（V）系和業(yè)緣關(guān)系三大類。（V） 2章JJJ53、沖突是人與人或群體與群體之間為了各自獲得共同珍視的目標(biāo)而采取的斗

22、爭(zhēng)、壓制、破壞以致消滅對(duì)方的互動(dòng)方式（V）59、家長(zhǎng)制是手工作坊式企業(yè)普遍采用的管理方式（V）71、常人方法學(xué)認(rèn)為實(shí)踐活動(dòng)具有能力性（V）4章65、家長(zhǎng)制會(huì)極大地促進(jìn)組織成員的積極性和責(zé)任意識(shí)（X）DDD26、積極的社會(huì)控制是建立在積極的個(gè)人順從動(dòng)機(jī)之上的、以17、迪爾凱姆在研究社會(huì)分工和自殺現(xiàn)象時(shí)指出了失范狀態(tài),倡導(dǎo)、鼓勵(lì)為特征的、防止違規(guī)行為發(fā)生的控制方式（V）他認(rèn)為，失范不會(huì)導(dǎo)致人的自殺（X）11課84、吉登斯認(rèn)為，行動(dòng)者與結(jié)構(gòu)的構(gòu)成過(guò)程并不是相互獨(dú)立的25、當(dāng)前，我國(guó)貧困問(wèn)題的重點(diǎn)仍然在城市（X）10課兩個(gè)系列，而是體現(xiàn)著二重性（V）247、對(duì)于未成年人來(lái)說(shuō)，家庭是最重要的社會(huì)化的機(jī)構(gòu)

23、（V）51、對(duì)于人的個(gè)體特別是年輕的個(gè)體來(lái)說(shuō)，只具有較短的依賴生活期（X）3課78、大眾傳播媒介是以社會(huì)公眾為對(duì)象，對(duì)其進(jìn)行信息傳播的LLL3、理解社會(huì)學(xué)的奠基人是韋伯。（V） 1章52、孔德將社會(huì)與生物有機(jī)體相類比，從而成為社會(huì)進(jìn)化論的創(chuàng)始人（X）1課MMM約束人們的行為（V）9課13、馬克思是最早對(duì)“現(xiàn)代”社會(huì)進(jìn)行系統(tǒng)研究的現(xiàn)代思想家35、社區(qū)有自然形成的，也有人為規(guī)定的（V）8課之一（V）14課44、社會(huì)群體成員之間具有模糊的、短暫的社會(huì)關(guān)系（X）41、馬克思最先闡述了社會(huì)沖突論思想（V）7課40、社會(huì)分化的類型中，水平分化是指社會(huì)成員之間所產(chǎn)生的,30、馬爾薩斯是站在貴族階級(jí)立場(chǎng)上闡述

24、其人口理論的代表 在經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)地位方面具有等級(jí)意義的分化，這種分化(V) 10 課NNN72、擬劇論的倡導(dǎo)者是美國(guó)社會(huì)學(xué)家吉登斯政策（V）12課表現(xiàn)為社會(huì)不平等（X）7課 18、社會(huì)政策是政府的公共政策的組成部分，它是特殊的公共RRR4、社會(huì)學(xué)產(chǎn)生于歐洲，但蓬勃發(fā)展于美國(guó)。（V） 1章48、人際交互是群體與群體之間的相互作用(X)49、社會(huì)關(guān)系是個(gè)別人與人之間的關(guān)系，是社會(huì)中具有單一性、50、人是無(wú)目的但是有意識(shí)的行動(dòng)者（X）偶然性的聯(lián)系。（X） 2課70、人際關(guān)系親密是初級(jí)社會(huì)群體的最重要的特征（V5章54、社會(huì)救助是當(dāng)因個(gè)人、社會(huì)或自然原因，某些人的基本生27、人口總體質(zhì)量不高，不能

25、適應(yīng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的要求（V） 活遇到個(gè)人難以克服的困難時(shí)，由政府和社會(huì)對(duì)這些特殊群體28、人力資本投資理論是由美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨提出的（V）予以援助，向他們提供現(xiàn)金或物質(zhì)幫助的活動(dòng)和制度（V）29、人口規(guī)模過(guò)大抑制社會(huì)發(fā)展是中國(guó)人口問(wèn)題的主要表現(xiàn)之56、社會(huì)角色是與人們?cè)谏鐣?huì)關(guān)系體系中所處的地位相一致、(V) 10 課SSS社會(huì)期望的一套行為模式（V）4章 60、社區(qū)是聚居在一定地域內(nèi)的，相互關(guān)聯(lián)的人群形成的共同10、首先提出標(biāo)簽論思想的是默頓（X）11章體（V） 8章90、孫本文是引入西方社會(huì)學(xué)的第一人（X）157、社會(huì)輿論是社會(huì)上眾人關(guān)于某一事件或現(xiàn)象的議論和意見(jiàn),55、失業(yè)是具有勞動(dòng)能力的

26、人希望、但找不到勞動(dòng)或工作崗位,它包含了對(duì)于此一事件或現(xiàn)象的是非曲直之評(píng)價(jià)。(V) 11無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己擁有的勞動(dòng)力的價(jià)值，而使勞動(dòng)力資源處于閑置61、社會(huì)工作與社會(huì)保障制度和社會(huì)政策有直接關(guān)系（V）狀態(tài)的現(xiàn)象（V）10章62、社會(huì)工作以利他主義為指導(dǎo)，以科學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ)，運(yùn)用科5、社會(huì)行動(dòng)是指人們有意識(shí)的、注入了某種社會(huì)意義的、并與 學(xué)方法，幫助處于困境的個(gè)、群體和社區(qū)解決困難，預(yù)防問(wèn)題他人發(fā)生關(guān)聯(lián)的行動(dòng)。（V） 2章12、社會(huì)問(wèn)題不是少數(shù)人或個(gè)別人遇到的問(wèn)題，而是在一定范圍內(nèi)大多數(shù)人遇到的問(wèn)題（V）10課發(fā)生，恢復(fù)、改善和發(fā)展其功能，以適應(yīng)和進(jìn)行正常社會(huì)生活的職業(yè)服務(wù)活動(dòng)（V）12章63、社會(huì)福

27、利是由國(guó)家立法對(duì)政策范圍內(nèi)的所有對(duì)象普遍提供、14、社會(huì)保障具有多重功能，其中包括保障民生、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā) 在一定生活水平基礎(chǔ)上盡可能提高生活質(zhì)量的制度和人們的生展、維持社會(huì)秩序等功能（V）12課活狀態(tài)（V）12章(X)24、社會(huì)控制類型中，制約是以單向的管束或制裁為基礎(chǔ)的67、社會(huì)組織的結(jié)構(gòu)是一個(gè)社會(huì)組織由哪些部分組成，各部分32、社會(huì)制度是人們共同生活的產(chǎn)物，社會(huì)制度實(shí)際上是穩(wěn)定 在組織整體中所處的地位以及它們?cè)诮M織運(yùn)行中的比較穩(wěn)定的相互關(guān)系（V）6章的規(guī)范體系，而不是隨時(shí)變化的個(gè)別規(guī)則，它的作用是指導(dǎo)、74、社會(huì)交往是馬克思分析人類社會(huì)過(guò)程的重要概念（V）38、業(yè)緣群體是現(xiàn)代社會(huì)最主要的社會(huì)

28、群體形式之一（V）79、社會(huì)行為規(guī)范是人們?cè)诠餐钪袆?chuàng)造出來(lái)的，但是并非64、以流動(dòng)的方向?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)，社會(huì)流動(dòng)可以分為垂直流動(dòng)和水平所有的行為規(guī)范都由當(dāng)事人創(chuàng)造而產(chǎn)生（V）3流動(dòng)（V）7章85、社會(huì)學(xué)是“經(jīng)世致用”的學(xué)科（V）1(X) 1 章ZZZ 2、最早用實(shí)證方法研究社會(huì)現(xiàn)象的社會(huì)學(xué)家是斯賓塞86、社會(huì)學(xué)理論，是對(duì)社會(huì)構(gòu)成要素、社會(huì)關(guān)系、社會(huì)行動(dòng)、社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)過(guò)程、社會(huì)制度、社會(huì)變遷等問(wèn)題的理論性分7、在現(xiàn)代社會(huì)組織中，法理型權(quán)威占主導(dǎo)地位。(V) 6 章析（V） 187、社會(huì)關(guān)系是以社會(huì)成員之間的共同的交往活動(dòng)為基礎(chǔ)的(V) 188、社會(huì)學(xué)是從宏觀與微觀、靜態(tài)與動(dòng)態(tài)多個(gè)層面去研究社會(huì)36

29、、自然社區(qū)、法定社區(qū)是按照社區(qū)的規(guī)模進(jìn)行分類的（X）21、宗教不是一種社會(huì)規(guī)范（X）11課42、組織中具有嚴(yán)格的辦事規(guī)則和明確的組織規(guī)范是家長(zhǎng)制的特點(diǎn)之一（X）6課現(xiàn)象，并力圖去發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律性（V）191、組織管理學(xué)巴納德是誘因概念的提出者（V）34、在同一生活領(lǐng)域中不同背景的人們也可能會(huì)形成不同的制9、提出“ X理論”和“丫理論”兩種假設(shè)的管理學(xué)家是麥格雷戈（V） 6章68、同一代中有兩對(duì)夫妻在一起生活的家庭被視為核心家庭(X) 5 課WWW度（V） 9課23、在初級(jí)社會(huì)群體或非正式組織中非正式控制被普遍使用(V) 11 課92、在大多數(shù)情況下，組織的環(huán)境要素是單獨(dú)發(fā)揮作用的（X）46、作

30、為一個(gè)社會(huì)成員，人只是一個(gè)消費(fèi)者（X）58、文化是人類所創(chuàng)造的物質(zhì)的和精神的成果，它包括人類創(chuàng)33、整合功能不是社會(huì)制度的基本功能（X）9課造的器物和其他物質(zhì)產(chǎn)品、技術(shù)和知識(shí)、規(guī)范和習(xí)慣、信仰和80、整合也稱為社會(huì)整合，它是社會(huì)學(xué)家斯賓塞從功能主義角價(jià)值等（V）2章度提出的一個(gè)概念（V） 381、文化叢在時(shí)空中可以作為一個(gè)單位存在并發(fā)揮作用（V）89、資本論是馬克思用經(jīng)驗(yàn)方法分析資本主義社會(huì)的經(jīng)典之作（V） 182、文化元素是不可以獨(dú)立存在并表明某種意義的（X）83、文化模式是分層次的（V）295、中國(guó)單位組織成員對(duì)組織有很強(qiáng)的依賴關(guān)系（V）66、網(wǎng)絡(luò)化組織最重要的一個(gè)特點(diǎn)是在需要時(shí)實(shí)行生產(chǎn)外

31、包,對(duì)外購(gòu)買部分部件（V）6章XXXX 8、行為科學(xué)的管理理論強(qiáng)調(diào)“以人為本”的管理，主張不應(yīng)把人看作被動(dòng)的，而應(yīng)該努力啟發(fā)人的積極性。(V) 6 章94、系統(tǒng)的社會(huì)資本概念及理念由法國(guó)社會(huì)學(xué)家布迪厄提出(V) 6YYY四、材料分析題（每小題 30分，共1道小題，計(jì)30 分） 在現(xiàn)代社會(huì)中，沒(méi)有合作，個(gè)體就難以生存；沒(méi)有合作也就沒(méi)1、材料一：下面是一段對(duì)話：（A）:嘿，雷，你的女朋友感覺(jué) 有社會(huì)。材料二由于左手和右手之間缺乏信任，導(dǎo)致合作行為難以發(fā)生，因此造成多花了一倍的勁。怎么樣？（ B）:“她感覺(jué)怎么樣？ ”你是什么意思？指身體還是精神？ （ A）：我是問(wèn)她感覺(jué)怎么樣。你怎么了？ （ B）

32、:沒(méi)什么。（3）材料三所反映的是一種典型的集體行為，一種特殊的社會(huì)只是請(qǐng)你解釋清楚一些。（A）：算了吧，別談這個(gè)了。你向醫(yī)學(xué) 互動(dòng)。在某種特殊場(chǎng)合下會(huì)發(fā)生一種無(wú)規(guī)則的、以當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景院的申請(qǐng)?jiān)趺礃樱?（ B）: “什么怎么樣？”你是什么意思？ （ A ）： 為基礎(chǔ)的互動(dòng)現(xiàn)象，如時(shí)尚、趕時(shí)髦、騷動(dòng)等。集體行為大多你知道我是什么意思！ （ B）:我真的不知道。（A）:你到底怎么 發(fā)生于公眾場(chǎng)合，那些因受到環(huán)境壓力而心理不安的人容易參了？是不是病了？材料二：一個(gè)人覺(jué)得他現(xiàn)在自己的左手都不 與其中，加之社會(huì)生活的大眾化，容易發(fā)生集體行為。相信右手，“左手幫右手撓癢癢，右手想，撓得那么舒服，不知2、上海市

33、的一位陶姓女工被閘北區(qū)檢察院以詐騙罪批準(zhǔn)逮捕。用心何在。右手幫左手擦肥皂，左手想，搓得那么起勁，然后 據(jù)報(bào)道，這位女工前一段時(shí)間假冒企業(yè)名義在社會(huì)上集資，以要干甚么？?jī)芍皇侄艘煌霟釡?，左手想，我得自己端住，別指 到期可以獲得高額利潤(rùn)為誘餌，騙得一些市民共計(jì)兩萬(wàn)余元的望右手；右手也同樣這么尋思。結(jié)果，害得他多花了一倍的勁。 錢款。根據(jù)報(bào)紙上的介紹，這位女工之所以進(jìn)行金錢詐騙，既材料三：許多人挑選服裝，總會(huì)考慮到穿這樣的衣服在他活動(dòng) 不是為了自己揮霍，也不是用于自己的正常消費(fèi)，而是為了給的群體中是否適宜。然而什么是適宜？并不完全是由他個(gè)人的 自己孩子所在的學(xué)校提供贊助。其目的是為了兒子在學(xué)校中可舒

34、適感決定，而是來(lái)自群體形成的評(píng)價(jià)。也有人追求與眾不同。以得到老師的熱心照料和重點(diǎn)輔導(dǎo)。一一上海生活周刊根這看起來(lái)似乎是我行我素，與他人無(wú)關(guān)，但是，不同恰恰是在 據(jù)上述材料，運(yùn)用社會(huì)角色的相關(guān)理論，分析陶姓女工詐騙這一事件。（30分）（限500字）與他人比較、區(qū)隔中體現(xiàn)的，可以說(shuō)是對(duì)他人影響的一種逆反應(yīng)。根據(jù)上述材料，回答下列問(wèn)題：（1）什么是社會(huì)互動(dòng)？試 答：第一，角色也稱社會(huì)角色，是人們?cè)谏鐣?huì)生活中形成的、分析材料一所反映的兩個(gè)好朋友之間的互動(dòng)出現(xiàn)的問(wèn)題及產(chǎn)生與人們?cè)谏鐣?huì)關(guān)系體系中所處的地位相一致、社會(huì)所期望的一(10 分)的原因？ （10分）（2）材料二的結(jié)果是由什么所導(dǎo)致的?套行為模式。

35、是一套有關(guān)權(quán)利、義務(wù)的規(guī)范，是人們對(duì)處于特（3）材料三所反映的是一種什么現(xiàn)象？試分析這種現(xiàn)象。(10定位置上的人的行為的期望。分）（限500字）第二，社會(huì)角色的扮演不是隨心所欲的，而是必須經(jīng)過(guò)人和某答：（1）社會(huì)互動(dòng)，也稱社會(huì)相互作用或社會(huì)交往，它是人們 種規(guī)范的認(rèn)可才能扮演。也就是說(shuō)，要進(jìn)行角色確定，回答“我對(duì)他人采取社會(huì)行動(dòng)和對(duì)方做出反應(yīng)性社會(huì)行動(dòng)的過(guò)程，是發(fā) 是誰(shuí)”的問(wèn)題。來(lái)確定自己的實(shí)際地位、與別人的關(guān)系，從而充當(dāng)該角色。生于個(gè)人之間、群體之間、個(gè)人與群體之間的相互的社會(huì)行動(dòng)的過(guò)程。社會(huì)互動(dòng)是以信息傳播和感情交流為基礎(chǔ)的。互動(dòng)中 第三，陶姓女工在確定自己是孩子的母親這一角色上不存在問(wèn)往

36、往伴隨著信息交流或思想、情感的交流，材料一中因?yàn)榈诙?題。但是在非法集資這一問(wèn)題上，陶姓女工沒(méi)有確定好自己的個(gè)人的積極性不高，使雙方交流出現(xiàn)障礙，互動(dòng)難以持續(xù)。(2)角色，即出現(xiàn)了角色確定不當(dāng)。從而出現(xiàn)了違法事件。合作是指不同個(gè)人或群體之間為了達(dá)到共同的目的而互相配合 第四，陶姓女工在扮演社會(huì)角色過(guò)程中出現(xiàn)了角色混淆現(xiàn)象,的互動(dòng)方式。當(dāng)只靠單方的力量不能達(dá)到目的時(shí)，人們就尋求 犯了角色認(rèn)知不清的錯(cuò)誤。即陶姓女工對(duì)自己所扮演的角色的由多方參與、共同達(dá)到目的而后共同獲利的行為方式。規(guī)范認(rèn)識(shí)不清，不知道自己該做什么，不該做什么和怎么去做。從而導(dǎo)致了角色失敗。上年下降了 22.5%,但絕對(duì)數(shù)仍然很大，

37、此外城鎮(zhèn)登記失業(yè)人口3、1912年4月15日清晨，世界上最大的客輪在其首航冰山林仍有571萬(wàn)，城鎮(zhèn)登記失業(yè)率仍為 3.1%。特另提局部區(qū)域的就立的北大西洋途中沉沒(méi)。一絲安慰：人們?cè)谏c死的選擇面前 業(yè)形勢(shì)沒(méi)有緩解，東北的黑龍江、吉林、遼寧三省的下崗職工注意遵守“優(yōu)先救助婦女兒童”的社會(huì)規(guī)范。乘客中69%的婦人數(shù)占全國(guó)總數(shù)的1/4.這還僅僅是城鎮(zhèn)的失業(yè)和下崗人數(shù)，如果加上農(nóng)村勞動(dòng)力的就業(yè)不足，則總失業(yè)量可能會(huì)更高。女和兒童活了下來(lái)，而男乘客只有17%得以生還。其中：頭等艙：有錢人一一60%生還。 二等艙：中產(chǎn)階級(jí)職員和商人一材料二：勞動(dòng)和社會(huì)保障部2004年4月對(duì)全國(guó)40個(gè)城市技能44%生還。三

38、等艙（及更低）：貧窮移民一一26%生還。頭 人才狀況抽樣調(diào)查的結(jié)果顯示，技師和高級(jí)技師占全部技術(shù)工等艙中男乘客生還率比三等艙中兒童的生還率還要稍高一點(diǎn)。人的比例不到4%，而企業(yè)需求的比例是 14%以上，供求之間存確切說(shuō)：頭等艙和二等艙的婦女和兒童優(yōu)先。根據(jù)以上材料,在較大差距。調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，企業(yè)當(dāng)前最急需人才的前三位人才(2)回答以下問(wèn)題：（1）上述材料揭示了什么問(wèn)題？（ 10分）依次是：營(yíng)銷、高級(jí)技工、技師和高級(jí)技師，分別占調(diào)查企業(yè)如何看待這種現(xiàn)象？ （20分）（限500 字）需求比例的14.4%、12.1%和10.9%。值得注意的是，一般技術(shù)答：（1 ）上述材料揭示了由社會(huì)分層所導(dǎo)致的嚴(yán)重的

39、社會(huì)不工人的需求也較強(qiáng)烈，排第六位，占調(diào)查企業(yè)需求的8.9%，力口平等現(xiàn)象。上企業(yè)對(duì)高級(jí)技工、技師和高級(jí)技師的需求，企業(yè)對(duì)技術(shù)工人的需求比例占31.9%。（2）由于窮人和富人在生產(chǎn)資料占有上的不同，導(dǎo)致他們的社會(huì)地位的不同，從而造成了社會(huì)分層。這種由社會(huì)地位帶來(lái)的材料三：據(jù)統(tǒng)計(jì)，2003年全國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)力流到鄉(xiāng)以外地方流動(dòng)社會(huì)分層意味著不同階層的人所擁有的權(quán)利和義務(wù)的不同。在就業(yè)人數(shù)達(dá)到9800萬(wàn)人。而且農(nóng)民工絕大部分集中在第二產(chǎn)業(yè),同樣的條件下，社會(huì)地位高的人擁有更多的權(quán)利。這種社會(huì)分 特別是勞動(dòng)密集型企業(yè)。在發(fā)達(dá)地區(qū)很多城市，外來(lái)農(nóng)民工已層在某種程度上是必要的，是有助于社會(huì)發(fā)展的。但是這種分

40、 遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)當(dāng)?shù)爻Ｗ【用駭?shù)量，對(duì)加快城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了重要層應(yīng)該有個(gè)適度的界限，即應(yīng)該倡導(dǎo)現(xiàn)代社會(huì)的自致性的社會(huì) 作用。目前，農(nóng)民工實(shí)際工資遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于城鎮(zhèn)職工的工資水平。分層制度，而不是那種建立在出身等先賦地位上的地位獲得或?qū)＜曳治?，在我?guó)20世紀(jì)最后20后9%以上的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率當(dāng)中,勞動(dòng)力流動(dòng)的貢獻(xiàn)占到 16.3%。社會(huì)分層制度。要做到這一點(diǎn)，首先就需要建立一種機(jī)會(huì)平等的制度。不合理的、過(guò)分的不平等蘊(yùn)含著社會(huì)沖突。社會(huì)分層材料四：新華網(wǎng)北京2003年11月24日電（記者齊中熙孫玉遐）中應(yīng)保持適度不平等。另外，社會(huì)還應(yīng)有一種平衡過(guò)分不平等 當(dāng)前，拖欠工資現(xiàn)象比較普遍，而拖欠農(nóng)民工工資問(wèn)題尤為突的制約

41、和補(bǔ)償機(jī)制。最后，社會(huì)還應(yīng)盡量縮小下層社會(huì)的規(guī)模, 出。全國(guó)總工會(huì)的資料顯示，目前全國(guó)進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民工被拖欠的工資估計(jì)可能在 1000億元左右。4、材料一：到1997年末，中國(guó)下崗職工總數(shù)已達(dá)1151萬(wàn)人。根據(jù)以上四則材料，回答以下問(wèn)題同時(shí)擴(kuò)大中、上層社會(huì)的規(guī)模，從而形成一個(gè)龐大的中產(chǎn)階級(jí)。我國(guó)目前勞動(dòng)就業(yè)存在的問(wèn)題是什么?3.1%。實(shí)際失業(yè)率與實(shí)際失業(yè)人數(shù)均達(dá)1992年以來(lái)的最高點(diǎn)。(2)針對(duì)上述問(wèn)題，提出解決我國(guó)勞動(dòng)就業(yè)問(wèn)題的相應(yīng)對(duì)策。同時(shí)，當(dāng)年末城鎮(zhèn)社會(huì)登記失業(yè)人口570萬(wàn)，社會(huì)登記失業(yè)率答案:域的實(shí)際失業(yè)率還要高很多。另外，每年尚有約3000萬(wàn)農(nóng)村剩(1)根據(jù)以上材料，可以看出，目前中

42、國(guó)勞動(dòng)就業(yè)存在的主要由于資源枯竭以及部分產(chǎn)業(yè)壓縮過(guò)剩生產(chǎn)能力等原因，局部區(qū)問(wèn)題是:余勞動(dòng)力需向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移。1998年末，全國(guó)下崗職工人數(shù)比第一，就業(yè)壓力大，一般勞動(dòng)力嚴(yán)重供過(guò)于求，而高技能人才 鼓勵(lì)他們?cè)竭^(guò)障礙進(jìn)行真正暢通的交流，這種交流通常是好主數(shù)量短缺，已經(jīng)不能滿足經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要;意產(chǎn)生的方式。格羅夫每年要在英特爾公司的不同地點(diǎn)舉辦大第二,勞動(dòng)就業(yè)制度改革使隱性失業(yè)顯性化，導(dǎo)致下崗失業(yè);約六次開(kāi)放式樣座談會(huì)。他回憶說(shuō)：“我去參加會(huì)議，會(huì)議廳坐第三,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整給就業(yè)帶來(lái)巨大壓力;滿后，先放幾張幻燈片，以此開(kāi)始整個(gè)會(huì)議。然后，人們舉手第四,農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的壓力巨大;發(fā)言或提問(wèn)。我發(fā)現(xiàn)，在

43、所討論問(wèn)題的多樣性和尖銳性方面,第五,勞動(dòng)者的合法權(quán)益仍未得到充分保護(hù)。這些開(kāi)放式的員工座談會(huì)遠(yuǎn)比那些安全分析會(huì)議更能激勵(lì)員(2)根據(jù)我國(guó)目前勞動(dòng)就業(yè)顯現(xiàn)的問(wèn)題，應(yīng)采取如下對(duì)策:工，更能激發(fā)他們的熱情和積極性。第一,大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，加快城鄉(xiāng)二元社會(huì)結(jié)構(gòu)在加州陽(yáng)光谷的英特爾公司總部，另一個(gè)更新穎的做法：把幾的調(diào)查和改革步伐，加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和國(guó)企改革速度，盡量 張寫(xiě)有公司目標(biāo)的紙條包在幸運(yùn)的甜餅里，然后把小甜餅發(fā)給員工。甜餅的紙條包括這樣兩條啟示:減少其造成的結(jié)構(gòu)性失業(yè)人數(shù)，加快勞動(dòng)力密集型行業(yè)的發(fā)展;1 工作第一;第二，不斷完善我國(guó)的勞動(dòng)力市場(chǎng)和城鄉(xiāng)社會(huì)保障制度，并且增強(qiáng)農(nóng)民的法律

44、意識(shí)，為他們提供免費(fèi)的法律咨詢;2 .個(gè)人電腦只是個(gè)工具。第三，大力加強(qiáng)人力資源能力建設(shè)，加強(qiáng)職業(yè)技術(shù)教育和社會(huì) 英特爾公司廢除了傳統(tǒng)的封閉式辦公室以支持坦誠(chéng)交流的政培訓(xùn)工作，使勞動(dòng)力的供需趨于一致;策，促進(jìn)員工交流和鼓勵(lì)正在進(jìn)行的員工參與活動(dòng)。在英特爾第四，發(fā)展發(fā)營(yíng)經(jīng)濟(jì)和個(gè)體經(jīng)濟(jì)，積極推進(jìn)非正規(guī)就業(yè)和靈活 公司，全體員工，從董事長(zhǎng)戈登。穆?tīng)柾?，都在開(kāi)放的隔板性就業(yè)工作的展開(kāi)，努力做好勞動(dòng)力外輸工作。式樣辦公室中工作。只要格羅夫在，他歡迎任何員工同他交談。5、英特爾公司與IBM、微軟和蘋(píng)果公司齊名的英特爾公司，是當(dāng)今個(gè)人計(jì)算人們發(fā)現(xiàn)，采用隔板式辦公，掃除了經(jīng)理和員工之間、不同部門之間和不同工

45、作單位之間的交流障礙。機(jī)市場(chǎng)的主要角逐者之一。英特爾公司發(fā)明了個(gè)人計(jì)算機(jī)的大格羅夫有9項(xiàng)管理啟示，闡釋了他對(duì)員工參與的承諾:腦一一微處理器，目前，它在世界市場(chǎng)的占有率為75%。這項(xiàng)1.動(dòng)力發(fā)自人的內(nèi)心。管理人員最大的職責(zé)，就是創(chuàng)造一種環(huán)發(fā)明及其精心的設(shè)計(jì)，使英特爾公司成為世界上最成功的公司 境，使目的明確的員工在此環(huán)境下人盡其才，獲得成功。之一。1996年，該公司的年度銷售額是280億美元，年度營(yíng)業(yè)2 出色的教練員不是依靠個(gè)人的威望使團(tuán)體獲得成功，而是依收益是52億美元?？?jī)。英特爾公司的今天。公司總裁安迪。格羅夫認(rèn)為:“管理的任務(wù)3 想一下，為解決和避免明天的問(wèn)題， 你今天必須要做些什么?靠運(yùn)

46、用熟練的管理藝術(shù)，激發(fā)隊(duì)員的拼搏精神，創(chuàng)造團(tuán)隊(duì)的佳然而，如果沒(méi)有干勁十足、全身心投入工作的員工，就不會(huì)有4 盡力為同事提供最好的服務(wù)。之一就是如何使組織上下達(dá)成共識(shí)。不論身處何種地位，不論采取何種形式，坦誠(chéng)交流是我們的一貫政策。什么樣的問(wèn)題都5 時(shí)間是你有限的資源。記?。寒?dāng)你答應(yīng)做一件事的時(shí)候，你必須拒絕做另一件事?？梢詥?wèn)，我們以這種方式已經(jīng)淘汰了很多不合理的想法?！备窳_夫稱之為坦誠(chéng)交流的政策，無(wú)需擔(dān)心后果，員工之間可以自由6 每天抽出一小時(shí)的時(shí)間，有條不紊地處理各種不可避免的干地交流思想，也可以把真實(shí)的想法告訴上級(jí)。擾事件。7 .對(duì)工作的評(píng)價(jià)是絕對(duì)必要的。這種做法的好處是，當(dāng)人們?cè)诮涣髦杏鲋?/p>

47、U某種障礙時(shí)，公司就8 .為了解公司各個(gè)部門的真實(shí)情況，不事先通知地走訪他們,1995年，西城區(qū)從中心城區(qū)的特點(diǎn)出發(fā)，以社區(qū)建設(shè)為依托,觀察那里所發(fā)生的事情。通過(guò)開(kāi)展社區(qū)環(huán)?；顒?dòng)、社區(qū)教育和科普、社區(qū)文化、社區(qū)醫(yī)9 .如果員工不在干活，對(duì)此只有兩種解釋，那就是：他做不了療服務(wù)等工作，先后實(shí)施了120多項(xiàng)示范工程，開(kāi)展了一批可這項(xiàng)工作，或者不愿意做。要判斷屬于何種情況，可采用下列 持續(xù)發(fā)展行動(dòng)。其中，加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)，促進(jìn)資源節(jié)約和有效利測(cè)試方式：如果完全靠這項(xiàng)工作謀生，是做還是不做？如果回 用始終是西城區(qū)的一項(xiàng)重要工作內(nèi)容。西城區(qū)在環(huán)境保護(hù)方面答是肯定的，問(wèn)題就是出在人的動(dòng)機(jī)上；如果回答是否定的,

48、作了一項(xiàng)卓有成效的行動(dòng)一一綠色行動(dòng)。問(wèn)題就出在缺乏能力上。西城區(qū)從2000年上半年開(kāi)始，在區(qū)政府的積極倡導(dǎo)和引導(dǎo)下,根據(jù)以下材料，回答下面問(wèn)題:在全區(qū)范圍內(nèi)發(fā)起了創(chuàng)建綠色小區(qū)、綠色學(xué)校和綠色商店的綠(1) 什么是社會(huì)組織？根據(jù)組織所使用的技術(shù)為基礎(chǔ)對(duì)組織所 色行動(dòng)。在此過(guò)程中，注重培養(yǎng)全區(qū)居民的可持續(xù)發(fā)展和環(huán)保做的分類，英特爾公司屬于什么組織?意識(shí)，倡導(dǎo)文明健康的生活方式，保護(hù)環(huán)境，創(chuàng)造一個(gè)人與自(2)英特爾公司的組織結(jié)構(gòu)是什么?(3)格羅夫的管理理念是什么管理理論的具體運(yùn)用？這種管理理論的基本觀點(diǎn)是什么?答案:然、人與社會(huì)文明和諧的新型關(guān)系。綠色行動(dòng)方案同時(shí)提出了“綠色”標(biāo)準(zhǔn)和綠色小區(qū)、學(xué)校

49、和商店的具體內(nèi)容。綠色”小區(qū)倡導(dǎo)小區(qū)的綠化美化； 小區(qū)有文體設(shè)施，開(kāi)展有特色的群體活動(dòng)；鄰里和睦，互助互愛(ài)，居民遵紀(jì)守法，小區(qū)社會(huì)(1)社會(huì)組織也簡(jiǎn)稱組織(organization )。關(guān)于社會(huì)組織，通 秩序良好；有科普宣傳欄等宣傳設(shè)施，開(kāi)展面向居民的可持續(xù)常有廣義和狹義兩種理解。廣義的社會(huì)組織泛指人們從事共同 發(fā)展教育；積極推廣新型節(jié)水、節(jié)電技術(shù)與器具，實(shí)現(xiàn)垃圾袋活動(dòng)的所有群體形式，包括氏族、家庭、家族、政府、軍隊(duì)、或垃圾分類，開(kāi)展加收廢舊電池等環(huán)境危險(xiǎn)物活動(dòng)。綠色”學(xué)學(xué)校等；狹義的社會(huì)組織，則是指為了實(shí)現(xiàn)特定的目標(biāo)而有意 校倡導(dǎo)中小學(xué)在校園內(nèi)建立宣傳可持續(xù)發(fā)展內(nèi)容的提示牌、板識(shí)地組合起來(lái)的社會(huì)群體，如企業(yè)、政府、學(xué)校、醫(yī)院、社會(huì) 報(bào)、宣傳欄等，倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式。在校園內(nèi)使用節(jié)水團(tuán)體等。根據(jù)組織所使用的技術(shù)為基礎(chǔ)對(duì)組織所做的分類，英 節(jié)電設(shè)施，實(shí)行垃圾分類；積極組織學(xué)生參加綠化、美化社區(qū)特爾公司屬于集約組織。環(huán)境、建設(shè)校園等社會(huì)公益勞動(dòng)，宣傳可持續(xù)發(fā)展等。(2)英特爾公司的組織結(jié)構(gòu)屬于矩陣式結(jié)構(gòu)。綠色”商店要求商店內(nèi)環(huán)境整潔、購(gòu)物環(huán)境良好，倡導(dǎo)綠色消費(fèi),(3 )格羅夫的管理理念是行為科學(xué)管理理論的具體運(yùn)用。行為 優(yōu)先向消費(fèi)者推薦銷售有國(guó)家認(rèn)定的環(huán)境標(biāo)志商品，在世界水科學(xué)理論的基本觀點(diǎn)是：在組織形態(tài)上要重視民主的、非集權(quán)“3.15消費(fèi)者權(quán)益