高考?xì)v史復(fù)習(xí)感悟類試題創(chuàng)新設(shè)計(jì)及解析

1、高考?xì)v史復(fù)習(xí)“感悟”類試題創(chuàng)新設(shè)計(jì)及解析江蘇 王生 1對(duì)于南京大屠殺問(wèn)題的認(rèn)定，一直存在著兩種不同的“聲音”。閱讀下列材料，回答相關(guān)問(wèn)題。 材料一 “在(南京)馬群鎮(zhèn)警戒的時(shí)候，我們聽說(shuō)俘虜們被分配給各個(gè)中隊(duì)，每一中隊(duì)兩三百人，已自行處死。”“七千人的生命(俘虜)轉(zhuǎn)眼之間就從地球上消失，這是個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)?！?東史郎日記(日) 材料二 南京大屠殺的虛構(gòu)出版后，日本右翼給予了高度評(píng)價(jià)，渡部升一在初版護(hù)封廣告詞中寫道：“讀了此書，如果今后有人仍然再提南京大屠殺，那就只能說(shuō)他是煽動(dòng)反日?！?材料三 下列三幅圖片反映了日軍在南京的暴行。 材料四 在紀(jì)念南京大屠殺遇難同胞70周年之際，我學(xué)者在美國(guó)國(guó)家檔案

2、館發(fā)現(xiàn)兩份珍貴檔案：一件是1937年12月14日，美國(guó)駐德國(guó)大使陶德致羅斯?？偨y(tǒng)的密電。密電中披露，日本駐德國(guó)大使東鄉(xiāng)茂德承認(rèn)，在南京淪陷之前，日軍已殺死了50萬(wàn)中國(guó)平民。另一件是1938年1月25日，美國(guó)駐上海總領(lǐng)事高斯就日軍在中國(guó)上海、杭州、蘇州的暴行給國(guó)務(wù)院的專題報(bào)告。 材料五 (中新網(wǎng)東京2008年10月31日電)由于航空自衛(wèi)隊(duì)最高長(zhǎng)官田母神俊雄日前發(fā)表了一篇粉飾日本侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的論文，日本防衛(wèi)大臣濱田靖一于三十一日晚決定罷免其航空幕僚長(zhǎng)(相當(dāng)于空軍司令)一職。 (1)在南京大屠殺的虛構(gòu)一書中，田中正明說(shuō)：“記述歷史有一大禁忌，就是絕對(duì)不能以傳聞(口述)為證據(jù)撰寫論文或記事?！睂?duì)此你有何認(rèn)

3、識(shí)? (2)材料一、二同樣出自日本人，但對(duì)南京大屠殺一事卻有不同論定。這說(shuō)明了什么? (3)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)也使日本人民備嘗戰(zhàn)爭(zhēng)的苦果，下圖(1945年8月的廣島的景象是哪次空前軍事行動(dòng)的結(jié)果?你從中得到了什么認(rèn)識(shí)? (4)圍繞材料一、五，并結(jié)合下圖，請(qǐng)你談?wù)勎覀儜?yīng)該如何正確對(duì)待歷史。 1972年9月28日周總理和田中角榮舉杯慶祝中日建交 (5)材料四對(duì)于我們研究這段歷史有何價(jià)值? 解析：該題以南京大屠殺為切人點(diǎn)，通過(guò)甄別、分析階級(jí)立場(chǎng)不同的人的動(dòng)機(jī)和態(tài)度，得出正確的歷史觀。第(1)題，田中正明認(rèn)為記述歷史“絕對(duì)不能以傳聞(口述)為證據(jù)”，從中可以看出他的立場(chǎng)是否定南京大屠殺的真實(shí)性。我們首先要對(duì)傳聞

4、材料的價(jià)值進(jìn)行判定，傳聞材料也有一定的價(jià)值，況且，材料三、四都是實(shí)物材料，都可以佐證南京大屠殺是真實(shí)存在而不是虛構(gòu)的，材料五也從另一角度證實(shí)了這一點(diǎn)。然后再?gòu)奶镏姓鬟@番話的本質(zhì)上剖析他的動(dòng)機(jī)。第(2)題，我們要從二者所代表的不同階級(jí)立場(chǎng)出發(fā)來(lái)分析。這屬于歷史研究方法的范疇。第(3)題，美國(guó)在廣島投放的原子彈，給日本人民造成了嚴(yán)重的傷害，這說(shuō)明日本法西斯搬起石頭砸了自己的腳，要從中吸取深刻的教訓(xùn)。第(4)題，東史郎日記的公開和田母神俊雄被罷免，說(shuō)明今天日本民眾和政府中的一些官員還是能夠客觀地對(duì)待歷史、反省歷史的，這有利于中日兩國(guó)外交關(guān)系的健康發(fā)展。解答該問(wèn)還要結(jié)合“周總理和田中角榮舉杯慶祝中日

5、建交”的史實(shí)進(jìn)行分析。第(5)題，陶德和高斯這兩封從不同地點(diǎn)、不同渠道發(fā)出韻電報(bào)，通過(guò)加害者和第三方目擊者的消息，相互印證了同一事實(shí)：1937年至1938年1月，日軍在以占領(lǐng)南京為目標(biāo)的侵略行動(dòng)中曾經(jīng)大量屠殺中國(guó)平民，是日軍進(jìn)行南京大屠殺的又一鐵證。這也屬于歷史研究方法的問(wèn)題。 參考答案： (1)傳聞(口述)材料是有研究?jī)r(jià)值的，當(dāng)然，需要經(jīng)過(guò)論證，形成證據(jù)鏈，而材料三、四、五能夠綜合地佐證南京大屠殺是真實(shí)存在的。田中正明的態(tài)度反映出他否認(rèn)日軍的侵華歷史，為掩蓋日本的侵略罪行進(jìn)行狡辯，這說(shuō)明當(dāng)今日本仍存在著反華的右翼勢(shì)力。 (2)階級(jí)立場(chǎng)和政治需要不同的人對(duì)歷史的看法會(huì)是迥異的(有不同的歷史觀)

6、。 (3)1945年8月美國(guó)在廣島投放原子彈。說(shuō)明日本法西斯的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)也給日本人民帶來(lái)了嚴(yán)重的傷害，給我們的啟示是要致力于維護(hù)世界和平，反對(duì)法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)。 (4)這說(shuō)明日本民眾和政府官員中的一些人開始客觀地正視歷史，反省歷史，這有利于保障中日兩國(guó)之間外交關(guān)系的健康發(fā)展。中日雙方要以史為鑒，面向未來(lái)，和平發(fā)展。 (5)這是經(jīng)第三國(guó)外交官向國(guó)家總統(tǒng)報(bào)告的日軍屠殺中國(guó)平民的記錄，可以有力地佐證日軍進(jìn)行南京大屠殺的罪行。 2閱讀下列材料： 材料一 自2007年以來(lái)，美國(guó)次貸危機(jī)愈演愈烈，并開始向全球蔓延。一些小國(guó)首當(dāng)其沖：越南、冰島、阿根廷、韓國(guó)等損失慘重。越南2007年GDP剛剛超過(guò)700億美元，但2

7、008年上半年，外國(guó)直接投資協(xié)議金額竟達(dá)316億美元，創(chuàng)歷史新高。外資一旦覺察到風(fēng)險(xiǎn)迅速撤離，便會(huì)引起經(jīng)濟(jì)的劇烈動(dòng)蕩。 摘編自新浪網(wǎng) 材料二 近日，多家媒體爭(zhēng)相報(bào)道，受金融危機(jī)影響，馬克思的著作資本論在德國(guó)重新暢銷。華爾街金融危機(jī)的蔓延，讓自由資本主義走入了死胡同。批判資本主義的鴻篇巨制資本論重新成為讀者的寵兒。德國(guó)出版商預(yù)測(cè)，馬克思的資本論將成為2008年圣誕節(jié)的最佳禮物，目前該書的銷售量相比2005年已提高兩倍。 摘編自新華網(wǎng) 材料三 美國(guó)國(guó)會(huì)眾議院2008年10月3日以263票對(duì)171票的投票結(jié)果通過(guò)了經(jīng)過(guò)修改的大規(guī)模金融救援方案，為該方案付諸實(shí)施完成了關(guān)鍵的一步救市方案的核心內(nèi)容是授權(quán)

8、政府購(gòu)買銀行以及其他金融機(jī)構(gòu)的不良資產(chǎn)，幫助它們擺脫困境。與此同時(shí)，法德也推出千億歐元救市方案，英國(guó)向三大銀行注資。 摘編自新浪網(wǎng) 材料四 近年來(lái)，美歐多次就貿(mào)易逆差與人民幣匯率向中國(guó)施壓。中國(guó)根據(jù)本國(guó)的國(guó)情，采取了讓人民幣逐漸升值的策略，政府采取較為嚴(yán)格的資本管制措施。由于此次中國(guó)政府發(fā)現(xiàn)問(wèn)題早，采取措施及時(shí)，綜合運(yùn)用市場(chǎng)、法律和行政等多種手段進(jìn)行調(diào)控，新近公布的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行數(shù)據(jù)顯示投資增速過(guò)快等不健康因素得到了初步抑制。 摘編自聯(lián)合早報(bào) 請(qǐng)回答： (1)根據(jù)材料一分析美國(guó)爆發(fā)的金融危機(jī)為什么迅速地蔓延到世界各地? (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括金融危機(jī)爆發(fā)后，在西方各國(guó)資本論的銷量大增的

9、原因。 (3)美國(guó)有議員認(rèn)為美國(guó)的救市方案是上世紀(jì)羅斯福新政的翻版。兩者相比在形式上和本質(zhì)上有何相似之處?給我們什么啟示? (4)對(duì)比材料一和材料四分析中國(guó)目前的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)較為穩(wěn)定的原因。 (5)美國(guó)次貸危機(jī)的爆發(fā)及各國(guó)的應(yīng)對(duì)措施對(duì)中國(guó)參與經(jīng)濟(jì)全球化有何啟示? 解析：本題抓住了當(dāng)今世界的熱點(diǎn)問(wèn)題，以美國(guó)次貸危機(jī)為情境命題，并嫁接歷史上的羅斯福新政和資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，要求學(xué)生感悟出“自由放任的經(jīng)濟(jì)政策必然導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)”“不管是哪一種社會(huì)制度的國(guó)家，對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控(國(guó)家干預(yù))都是必要的”的道理，認(rèn)識(shí)到我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)要從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。第(1)題，要在宏觀上從世界經(jīng)濟(jì)一體化及其影響的角度進(jìn)行分析

10、。第(2)題，資本論之所以暢銷，主要原因就是人們期待著運(yùn)用其中的原理來(lái)擺脫、解決目前經(jīng)濟(jì)中的困境，這就要求結(jié)合資本論中的經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)進(jìn)行分析。第(3)題，要結(jié)合羅斯福新政的措施進(jìn)行分析。關(guān)于給我們的啟示，就是“以史(羅斯福新政)為鑒(解決當(dāng)今金融危機(jī))”的問(wèn)題了，說(shuō)明經(jīng)濟(jì)政策具有可借鑒性，也說(shuō)明了國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)政策的普遍性問(wèn)題。第(4)題，答案主要從材料中進(jìn)行提煉、概括。第(5)題，要綜合分析上述四則材料，尤其是要將中國(guó)(材料四)與越南(材料一)進(jìn)行對(duì)比，從如何利用外資、如何規(guī)避金融風(fēng)險(xiǎn)、如何制定適宜的經(jīng)濟(jì)政策等角度得出結(jié)論。 參考答案： (1)經(jīng)濟(jì)全球化(或市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)被普遍接受和認(rèn)可)。 (2)“自

11、由資本主義走入了死胡同”；資本論科學(xué)地分析了資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)產(chǎn)生的原因，引導(dǎo)人們?nèi)ニ伎?，尋找?duì)策。 (3)形式上：都從整頓銀行業(yè)開始，恢復(fù)銀行的信用。本質(zhì)上：國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)，資本主義生產(chǎn)關(guān)系的自我完善。啟示：經(jīng)濟(jì)政策的制定可借鑒歷史上的經(jīng)驗(yàn)并吸取其教訓(xùn)；國(guó)家干預(yù)政策是擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)的有效途徑。 (4)人民幣匯率基本穩(wěn)定，注意防范金融風(fēng)險(xiǎn)；采取多種措施及時(shí)進(jìn)行宏觀調(diào)控。 (5)不能過(guò)度依賴外資；加強(qiáng)金融監(jiān)管，注意防范金融風(fēng)險(xiǎn)；完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，加強(qiáng)國(guó)家的宏觀調(diào)控；經(jīng)濟(jì)政策要適合本國(guó)國(guó)情，不受外來(lái)干擾，保持經(jīng)濟(jì)政策的獨(dú)立性。 3閱讀下列材料： 材料一 1987年年底，長(zhǎng)達(dá)三十多年的兩岸隔絕狀態(tài)

12、被打破。為了解決兩岸交流中出現(xiàn)的問(wèn)題，成立了海協(xié)會(huì)(大陸)和?；鶗?huì)(臺(tái)灣)。兩會(huì)在1992年香港商談中，達(dá)成了“海峽兩岸均堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則”的共識(shí)。1993年4月，海協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)汪道涵先生與?；鶗?huì)董事長(zhǎng)辜振甫先生舉行了會(huì)談，其簽署的協(xié)議椎動(dòng)了兩岸經(jīng)貿(mào)往來(lái)和民間交流的發(fā)展。 21CN焦點(diǎn)周刊 材料二 兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系的發(fā)展，對(duì)臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。兩岸經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)互利的局面正在形成，祖國(guó)大陸已成為臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的腹地。臺(tái)灣每年從兩岸貿(mào)易中獲得巨額順差，大批臺(tái)灣勞動(dòng)密集型企業(yè)投資大陸，緩解了其在本島發(fā)展的困難。 中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng) 材料三 近年來(lái)，臺(tái)灣政黨之爭(zhēng)異常激烈和頻繁，大大影響了有關(guān)政策與法規(guī)的制定和執(zhí)行。

13、同時(shí)，由于臺(tái)灣當(dāng)局推行分裂政策，造成兩岸關(guān)系的不穩(wěn)定，影響了臺(tái)灣民間資本和外國(guó)資本在臺(tái)灣的投資意愿。 中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng) 材料四 2008年3月20日，馬英九擊敗主張“臺(tái)獨(dú)”的民進(jìn)黨候選人而贏得大選，成為臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人，同時(shí)臺(tái)灣入聯(lián)返聯(lián)兩項(xiàng)公投均未通過(guò)，臺(tái)灣人民用選票表達(dá)了對(duì)“臺(tái)獨(dú)”問(wèn)題的擔(dān)憂。在多個(gè)場(chǎng)合，馬英九強(qiáng)調(diào)“九二共識(shí)”，并表示在任期內(nèi)盡量完成與大陸簽署和平協(xié)議。在兩岸關(guān)系發(fā)展的新形勢(shì)下，大陸海協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳云林于2008年11月3日至7日訪臺(tái)，海協(xié)?；鶅蓵?huì)就交流合作事項(xiàng)舉行新一輪協(xié)商，將兩岸合作交流推向一個(gè)更高的階段。 2lcN焦點(diǎn)周刊 請(qǐng)回答： (1)20世紀(jì)80年代末，海峽兩岸的關(guān)系發(fā)生了怎

14、樣的變化?根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，概括導(dǎo)致兩岸關(guān)系發(fā)生變化的政策方面的原因。 (2)你從材料二、三所述的信息中得出了什么重要結(jié)論? (3)根據(jù)材料四，分析目前海峽兩岸的關(guān)系又出現(xiàn)了什么新的積極變化。 (4)兩岸關(guān)系多次遭遇“寒流”，但總能迎來(lái)“春暖花開”。這給我們以怎樣的啟示? 解析：本題以海峽兩岸的關(guān)系為主線，將臺(tái)灣地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與海峽兩岸關(guān)系的變化有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，旨在闡明“兩岸關(guān)系的好壞將直接影響到臺(tái)灣地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”這個(gè)道理。第(1)題，要抓住“政策方面的原因”這個(gè)落腳點(diǎn)，結(jié)合材料信息，得出承認(rèn)“一個(gè)中國(guó)”的原則，這是正確處理兩岸關(guān)系的根本前提。第(2)題是一道典型的歷史感悟類試題。首先要

15、釋讀材料信息，從材料二、三中得出信息：海峽兩岸關(guān)系緩和，就有利于臺(tái)灣地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，反之，就會(huì)阻礙其發(fā)展。然后進(jìn)行概括、總結(jié)。第(3)題，直接從材料中提煉信息即可。第(4)題，要從兩岸關(guān)系的必然走向中得出結(jié)論，圍繞題問(wèn)中“兩岸關(guān)系多次遭遇寒流，但總能迎來(lái)春暖花開”這個(gè)“結(jié)局”進(jìn)行分析，進(jìn)而深入理解其實(shí)質(zhì)。 參考答案： (1)變化：由戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)抗?fàn)顟B(tài)轉(zhuǎn)向協(xié)商交流。原因：大陸的“一國(guó)兩制”，和平統(tǒng)一；臺(tái)灣當(dāng)局承認(rèn)“一個(gè)中國(guó)”的政策。 (2)臺(tái)灣地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況與兩岸關(guān)系的狀態(tài)密切(直接)相關(guān)。 (3)“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力受到沉重的打擊，兩岸交流加強(qiáng)。 (4)海峽兩岸局勢(shì)的緩和、穩(wěn)定有利于臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展

16、，符合兩岸人民的根本利益；盡管“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力仍然存在，但其不得人心，注定要失敗；兩岸關(guān)系的和平、友好發(fā)展是歷史潮流，不可遏止。 4實(shí)施救濟(jì)是解決民生問(wèn)題、穩(wěn)定社會(huì)秩序的重要舉措。歷朝歷代都很重視救災(zāi)問(wèn)題。閱讀下列材料： 材料一 “汝之民為餓也，何不自于君，發(fā)倉(cāng)廩以賑之?而私以爾食饋之，是汝明(顯示)君之無(wú)惠，而見己之德美矣?！?孔子家語(yǔ)·觀思 材料二 “凡荒政十有二：一日備D(注：不祥之氣)；二日除孽；三日救荒；四日發(fā)賑(注：發(fā)倉(cāng)救濟(jì))；五曰減糶；六日出貸；七日蠲賦(注：免除賦稅)；八日緩征；九日通商；十日勸輸；十有一日興土筑；十有二日集流亡。” 摘自大清會(huì)典 材料三 “歲遇水旱，則遣

17、官祈禱天神、地神、太歲、社稷。至于(皇帝)視旨圜丘(又稱祭天臺(tái))，即大雩(求雨祭名)之義?！?摘自清朝文獻(xiàn)通考 材料四 “中國(guó)政府在短時(shí)間內(nèi)動(dòng)員巨大的力量投入賑災(zāi)這是其他任何制度所不能比擬的：中國(guó)制度所具有的動(dòng)員能力不僅來(lái)自于自上而下的政府動(dòng)員，而且也來(lái)自于自下而上的社會(huì)自發(fā)的動(dòng)員。” 新加坡聯(lián)合早報(bào)對(duì)中國(guó)政府2008年應(yīng)對(duì)汶川大地震救災(zāi)工作的評(píng)價(jià) 請(qǐng)回答： (1)根據(jù)材料一，概括指出并分析評(píng)價(jià)孔子在救濟(jì)問(wèn)題上的主要觀點(diǎn)。 (2)根據(jù)材料二、三，概括清代救災(zāi)的特點(diǎn)。 (3)根據(jù)材料四，概括中國(guó)是如何進(jìn)行抗震救災(zāi)的。 (4)從上述材料的救災(zāi)措施中你能夠得到哪些啟示? 解析：第(1)題，從材料中可

18、以得出孔子是主張“君主救災(zāi)”而反對(duì)“個(gè)人救助”的，這在體現(xiàn)其“仁”的思想的同時(shí)也反映了其思想的局限性。第(2)題，材料二指出了清朝救災(zāi)的多項(xiàng)措施(共12條)，材料三中明顯反映出在救災(zāi)問(wèn)題上其迷信的一面，只要把材料中的這些信息進(jìn)行概括就可以了。第(3)題，只要能夠?qū)⒉牧纤牡男畔⑦M(jìn)行提煉就可以了。第(4)題，要圍繞上述材料和前面三個(gè)問(wèn)題進(jìn)行思考。四則材料都體現(xiàn)了國(guó)家在救災(zāi)中的重要作用；材料四中動(dòng)員人民群眾參與抗災(zāi)收到良好效果并得到高度評(píng)價(jià)，與材料一中不主張個(gè)人抗災(zāi)的觀點(diǎn)形成對(duì)比，所以得出“發(fā)動(dòng)人民群眾”；材料三反映了古代中國(guó)在救災(zāi)過(guò)程中的封建迷信色彩，所以應(yīng)“破除迷信，科學(xué)救災(zāi)”。這里主要是從前面

19、的救災(zāi)舉措中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的問(wèn)題。 參考答案： (1)主要觀點(diǎn)：主張國(guó)君(或國(guó)家)組織救濟(jì)，不主張個(gè)人實(shí)施救助。 分析評(píng)價(jià)：孑L子的主張一方面體現(xiàn)了“仁”的思想；另一方面孑L子將民生問(wèn)題政治化，擔(dān)憂個(gè)人實(shí)施救濟(jì)會(huì)損害國(guó)君的權(quán)威，體現(xiàn)了他的等級(jí)觀念。 (2)措施多樣；迷信色彩濃厚。 (3)政府自上而下的動(dòng)員和人民自下而上的自發(fā)組織。 (4)發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用；破除迷信，科學(xué)救災(zāi)；發(fā)動(dòng)人民群眾。 5閱讀下列有關(guān)榮氏企業(yè)發(fā)展史的材料，回答相應(yīng)的問(wèn)題。 材料一 1914年一戰(zhàn)爆發(fā)，西方列強(qiáng)忙于戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)華出口棉紗減少，還紛紛向中國(guó)大量訂購(gòu)面粉，榮氏企業(yè)便大力擴(kuò)充規(guī)模很快便在面粉業(yè)立足、發(fā)展起來(lái)。 材料二

20、抗戰(zhàn)時(shí)期，榮氏工廠慘遭浩劫?？箲?zhàn)后，榮氏企業(yè)試圖東山再起。但繼之而來(lái)的是同根相煎，再加上美國(guó)產(chǎn)品的涌入以及通貨膨脹，榮氏企業(yè)終難恢復(fù)戰(zhàn)前的輝煌。 材料三 榮宗敬具有超前的經(jīng)營(yíng)理念。他力求與當(dāng)時(shí)國(guó)際上大公司的做法接軌，建成一家廠子就抵押出去，取得抵押貸款后再辦第二家；第二家廠子建成后再抵押出去，再取得貸款如此“滾雪球”，企業(yè)就不斷地壯大起來(lái)。榮德生十分重視具有真才實(shí)學(xué)的技術(shù)、管理人才，常常不惜重金，將他們聘請(qǐng)到申新三廠任職。1931年12月底，他邀請(qǐng)畢業(yè)于美國(guó)康奈爾大學(xué)的博士來(lái)廠演講科學(xué)管理方法。 材料四 下圖為榮德生1943年書寫的對(duì)聯(lián)從中可以看出榮氏企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念。 材料五 19992007

21、年連續(xù)9年登上“胡潤(rùn)百富榜”的只有3人(家族)，榮智健就是其中之一。榮智健的財(cái)富秘訣，通俗地講，就是“與國(guó)家資產(chǎn)增值共成長(zhǎng)”。在中信泰富，至2008年6月底，其持股比例已接近24，是僅次于國(guó)家的第二大股東。 (1)依據(jù)材料一、二，分析影響民族資本主義發(fā)展的因素。 (2)材料三、四、五集中反映出榮氏企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念，這些理念和精神值得我們今天傳承和發(fā)展的是什么? 解析：第(1)題，只要能夠把材料中的信息提煉完整、準(zhǔn)確就可以正確作答了。材料一提到的是列強(qiáng)放松了對(duì)中國(guó)的侵略，給民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了機(jī)遇；材料二中的“同根相煎”指的是國(guó)共兩黨之間的內(nèi)戰(zhàn)，再加之“美國(guó)產(chǎn)品的涌入以及通貨膨脹”，造成了榮氏

22、企業(yè)發(fā)展的艱難。概括起來(lái)分析，就是政治、經(jīng)濟(jì)環(huán)境的影響。第(2)題是歷史感悟題。要求從榮氏企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念中吸取經(jīng)驗(yàn)，其答案主要從材料中提煉。材料三中講到的是榮氏“具有超前的經(jīng)營(yíng)理念”，“與當(dāng)時(shí)國(guó)際上大公司的做法接軌”，利用國(guó)外的“科學(xué)管理方法”，重視人才；材料四的信息主要體現(xiàn)在這副對(duì)聯(lián)中；對(duì)材料五要結(jié)合20世紀(jì)90年代以后榮氏企業(yè)“與國(guó)家資產(chǎn)增值共成長(zhǎng)”的時(shí)代大背景進(jìn)行分析，主要是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立，給其發(fā)展帶來(lái)良好的機(jī)遇。 參考答案： (1)列強(qiáng)對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治侵略的程度；國(guó)內(nèi)的政治環(huán)境和經(jīng)濟(jì)政策。 (2)超前的經(jīng)營(yíng)理念；科學(xué)管理方法，技術(shù)、管理人才；利用銀行貸款進(jìn)行融資；講誠(chéng)信

23、；搶抓歷史的機(jī)遇；積極參與國(guó)有企業(yè)的股份制改造，與國(guó)有企業(yè)共同發(fā)展。 6在世界近代化、現(xiàn)代化的進(jìn)程中，曾產(chǎn)生過(guò)不同的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。請(qǐng)回答下列問(wèn)題： (1)請(qǐng)以美國(guó)為例，說(shuō)明發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家是如何克服“自由放任”模式給經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的消極影響的。 (2)為突破高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式的影響，蘇中兩國(guó)各進(jìn)行了怎樣的改革?結(jié)果如何? (3)綜觀上述經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的調(diào)整和改革過(guò)程，你能得出什么啟示? 解析：該題以經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的調(diào)整為主線，將資本主義和社會(huì)主義國(guó)家的典型經(jīng)濟(jì)模式及其調(diào)整過(guò)程整合在一起，有一定的現(xiàn)實(shí)意義。第(1)題，主要考查的是美國(guó)羅斯福新政后出現(xiàn)的國(guó)家壟斷資本主義對(duì)整個(gè)資本主義世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影

24、響(糾正了“自由放任”政策的弊端)。第(2)題考查的是蘇聯(lián)和中國(guó)為修正高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制而進(jìn)行的改革。對(duì)于蘇聯(lián)而言，改革是從赫魯曉夫時(shí)開始到戈?duì)柊蛦谭驎r(shí)失?。恢袊?guó)主要是從中共十一屆三中全會(huì)到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立，改革逐漸走向成功。 第(3)題是歷史感悟題，要圍繞前面兩個(gè)問(wèn)題進(jìn)行分析，答案就包含在前面兩個(gè)問(wèn)題中，是對(duì)前面“經(jīng)驗(yàn)”“教訓(xùn)”的總結(jié)。 參考答案： (1)從羅斯福新政開始，美國(guó)政府加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)。二戰(zhàn)后，這種政策被西方資本主義國(guó)家普遍采用。國(guó)家壟斷資本主義的形成，促進(jìn)了資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和發(fā)展。 (2)蘇聯(lián)的赫魯曉夫和勃列日涅夫?qū)λ勾罅帜Ｊ降谋锥巳狈茖W(xué)認(rèn)識(shí)，只是小修小補(bǔ)

25、，導(dǎo)致改革失敗；戈?duì)柊蛦谭蚋母锓艞壛松鐣?huì)主義原則和黨的領(lǐng)導(dǎo)，導(dǎo)致蘇聯(lián)解體和社會(huì)性質(zhì)的劇變，嚴(yán)重破壞了經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展。中國(guó)實(shí)行改革開放，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的全面繁榮。 (3)應(yīng)該實(shí)行“自由放任”與國(guó)家干預(yù)相結(jié)合(市場(chǎng)與計(jì)劃相結(jié)合)的經(jīng)濟(jì)政策；經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式必須因時(shí)而變(與時(shí)俱進(jìn))；任何一種經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式都有其特定的適用對(duì)象和背景；改革應(yīng)該摸索出一條適合本國(guó)國(guó)情的道路；計(jì)劃與市場(chǎng)不是社會(huì)主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別。 7唐代的科舉制奠定了我國(guó)1000多年來(lái)選拔人才制度的基礎(chǔ)，我們今天仍要汲取其“合理內(nèi)核”。唐代的科舉考試以進(jìn)士、明經(jīng)兩科為主，但在二者之中，“

26、進(jìn)士尤為貴，其得人亦最為盛焉”。請(qǐng)圍繞下表“唐代明經(jīng)、進(jìn)士?jī)煽频目荚噧?nèi)容”，分柝導(dǎo)致該局面的主要因素。這對(duì)于我們今天選拔人才有哪些值得借鑒之處。 唐代明經(jīng)、進(jìn)士?jī)煽频目荚噧?nèi)容 初試 、 二試 三試明經(jīng)選禮記或左傳之一及孝經(jīng)論語(yǔ)爾雅，每經(jīng)帖十條口答諸經(jīng)大義十條答時(shí)務(wù)策三道進(jìn)士選禮記或左傳之一及爾雅，每經(jīng)帖十條作詩(shī)、賦、文各一篇作時(shí)務(wù)策五道 摘編自陳茂同中國(guó)歷代選官制度等 解析：該題以唐代的科舉制度為切入點(diǎn)，在分析為何“進(jìn)士尤為貴，其得人亦最為盛焉”的過(guò)程中，要求深入理解“突出考查解決問(wèn)題的能力和綜合素養(yǎng)的考試制度對(duì)于選拔有用人才更具意義”的道理，并將這一認(rèn)識(shí)遷移到我國(guó)目前的考試制度和選拔人才的標(biāo)

27、準(zhǔn)上，充分地體現(xiàn)了“以史為鑒”的意義。解答此題的關(guān)鍵是對(duì)材料信息進(jìn)行準(zhǔn)確釋讀、提煉，要將明經(jīng)、進(jìn)士?jī)煽频目荚噧?nèi)容進(jìn)行對(duì)照、分析，將落腳點(diǎn)放在二者的不同內(nèi)容上，然后分析這種不同所體現(xiàn)出的實(shí)質(zhì)問(wèn)題。 參考答案： 因素：明經(jīng)科側(cè)重對(duì)經(jīng)義的記憶和解讀；進(jìn)士科側(cè)重對(duì)文學(xué)素養(yǎng)和處理時(shí)務(wù)能力(獨(dú)立分析、解決實(shí)際問(wèn)題的能力)的考查，更有利于選拔人才。 借鑒：選拔人才的時(shí)候(各級(jí)考試)不應(yīng)只重視對(duì)所學(xué)知識(shí)點(diǎn)的死記硬背，而是要突出能力考查(獲取知識(shí)、提出問(wèn)題和獨(dú)立分析解決問(wèn)題的能力，綜合素養(yǎng))。 8閱讀下列材料： 。 材料一 亞當(dāng)·斯密在國(guó)富論中認(rèn)為：“這種管制(國(guó)家和君主干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活)幾乎毫無(wú)例外地必

28、定是無(wú)用的或有害的?！眹?guó)家只起“守夜人”的作用。它的職能是：“第一，保護(hù)社會(huì)，使不受其他獨(dú)立社會(huì)的侵犯。第二，盡可能保護(hù)社會(huì)上各個(gè)人，使不受社會(huì)上任何其他人的侵害或壓迫，這就是說(shuō)，要設(shè)立嚴(yán)正的司法機(jī)關(guān)。第三，建設(shè)并維持某些公共事業(yè)及某些公共設(shè)施?！?材料二 西方近代最早提出“和諧社會(huì)”概念的是19世紀(jì)初法國(guó)的空想社會(huì)主義者傅立葉。他在1803年寫的全世界和諧一書中指出，現(xiàn)存資本主義制度是不合理不公正的，將被新的“和諧制度”所代替。英國(guó)的歐文把對(duì)和諧社會(huì)的追求付諸行動(dòng)，他到美洲進(jìn)行“和諧制度”的實(shí)驗(yàn)，試圖建立一種人與自然、工作和生活真正和諧的社會(huì)。他把自己的實(shí)驗(yàn)稱作“新和諧公社”，并在一次演講中

29、說(shuō)“我來(lái)到這個(gè)國(guó)家是為了介紹一個(gè)嶄新的社會(huì)，把愚昧而自私的社會(huì)制度改變?yōu)橐环N開朗的社會(huì)制度，這一種制度將逐漸把一切利益結(jié)合起來(lái)，并消除引起個(gè)人之間一切紛爭(zhēng)的原因”。但是“新和諧公社”并不是與世隔絕的。它處在整個(gè)資本主義的重重包圍之中，最后還是以失敗告終。 材料三 19世紀(jì)三四十年代以來(lái)的現(xiàn)代西方哲學(xué)，“和諧”思想若隱若現(xiàn)。法國(guó)哲學(xué)家奧古斯都·孔德明確提出人類社會(huì)發(fā)展的最高階段是以“和諧”“秩序”和“進(jìn)步”為特征的社會(huì)。實(shí)證主義代表斯賓塞認(rèn)為，社會(huì)如同生物一樣，是一個(gè)有機(jī)體，“社會(huì)有機(jī)體如同單個(gè)的有機(jī)體一樣，機(jī)能的均衡引起了結(jié)構(gòu)的均衡”。杜威明確地說(shuō)：“只要我們能夠糾正行動(dòng)的動(dòng)力，并且

30、力圖使斗爭(zhēng)變?yōu)楹椭C，使千篇一律的生活變?yōu)樨S富多彩的圖畫，使有限的東西變?yōu)閿U(kuò)大的東西，這就夠了。正在改進(jìn)就是進(jìn)步，而且是人們所能設(shè)想和達(dá)到的唯一的進(jìn)步。” 以上均摘編自世界近現(xiàn)代史教學(xué)參考資料上冊(cè) 請(qǐng)回答： (1)材料一中，亞當(dāng)·斯密的構(gòu)建和諧社會(huì)的核心思想是什么?他認(rèn)為國(guó)家只起“守夜人”的作用，根據(jù)材料，指出“守夜人”的主要職能。 (2)根據(jù)材料二，指出空想社會(huì)主義者的“和諧”主張有哪些共同點(diǎn)。歐文的“新和諧公社”失敗的主要原因是什么? (3)根據(jù)材料三，指出19世紀(jì)三四十年代以來(lái)的西方哲學(xué)“和諧”思想主張的共同點(diǎn)及其局限性。 (4)根據(jù)以上材料，分析我國(guó)在建立社會(huì)主義和諧社會(huì)的過(guò)程

31、中應(yīng)該如何對(duì)待這些思想。 解析：這道題是根據(jù)我國(guó)目前建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題而設(shè)計(jì)的。從設(shè)計(jì)思路來(lái)看，主要是通過(guò)西方國(guó)家關(guān)于和諧社會(huì)思想主張的差異和發(fā)展，揭示我國(guó)和諧社會(huì)建設(shè)過(guò)程中應(yīng)該借鑒的經(jīng)驗(yàn)和吸取的教訓(xùn)。第(1)題，答案要從材料中提取，可以結(jié)合自由主義思想的內(nèi)涵，從國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的態(tài)度和政府職責(zé)方面進(jìn)行歸納和綜合。第(2)題，涉及科學(xué)社會(huì)主義思想的發(fā)展和演變，同時(shí)正確揭示了對(duì)待西方資本主義文明所應(yīng)有的態(tài)度。學(xué)生可能出現(xiàn)的失誤是內(nèi)容概括不準(zhǔn)確，或漏答要點(diǎn)。在分析歐文失敗的原因時(shí)，可以圍繞其主張和做法脫離實(shí)際這一角度進(jìn)行分析。第(3)題，從材料敘述來(lái)看，19世紀(jì)三四十年代，各國(guó)資本主義工

32、業(yè)革命已經(jīng)完成或基本完成，此時(shí)資本主義先進(jìn)生產(chǎn)力的優(yōu)越性得到了較全面的展示，人們對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的不滿減少，因此其思想主張由激進(jìn)變?yōu)闇睾?，主張改革不合理的社?huì)現(xiàn)實(shí)，但沒(méi)有能夠正確指出當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的明顯的階級(jí)對(duì)立情緒。第(4)題，可以聯(lián)系我們對(duì)待和評(píng)價(jià)問(wèn)題的模式，一分為二地去分析，對(duì)前述材料信息進(jìn)行反思，總結(jié)值得我們借鑒的一些做法。 參考答案： (1)核心思想：自由主義。職能：不要干預(yù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)生活，政府的職責(zé)只在于維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)安全，維護(hù)公正的社會(huì)秩序。 (2)共同點(diǎn)：都認(rèn)為資本主義社會(huì)不公正、不合理，主張建立“和諧”的空想社會(huì)主義社會(huì)。主要原因：空想社會(huì)主義者的主張脫離當(dāng)時(shí)的社會(huì)實(shí)際；當(dāng)時(shí)資

33、本主義是世界歷史的主流；人們的思想覺悟還比較低。 (3)共同點(diǎn)：都主張建立有秩序、均衡、不斷改進(jìn)的社會(huì)。局限性：沒(méi)有指出資本主義社會(huì)的階級(jí)對(duì)立和階級(jí)斗爭(zhēng)，認(rèn)為一切都可以“和諧”，認(rèn)為改進(jìn)是唯一的進(jìn)步。 (4)對(duì)待這些思想主張：應(yīng)該吸取其精華，剔除其糟粕。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過(guò)程中，政府應(yīng)該積極、合理地發(fā)揮其職責(zé)；要建立一種公平、合理、穩(wěn)定的社會(huì)秩序、規(guī)范和道義；要提高人們的思想覺悟和道德水準(zhǔn)；社會(huì)思想要與當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平相適應(yīng)；要逐漸縮小社會(huì)差別和貧富差距等等。 9閱讀下列材料： 大海給了我們茫茫無(wú)定、浩浩無(wú)際和渺渺無(wú)限的觀念；人類在大海的無(wú)限里感到他自己的無(wú)限的時(shí)候，他們就被

34、激起了勇氣，要去超越那有限的一切。大海邀請(qǐng)人類從事征服，從事掠奪，但是同時(shí)也鼓勵(lì)人類追求利潤(rùn)，從事商業(yè)。平凡的土地、平凡的平原流域把人類束縛在土壤上，把他卷入無(wú)窮的依賴性里邊，但是大海卻抉著人類超越了那些思想和行動(dòng)的有限的圈子。 黑格爾：歷史哲學(xué) 海也者，能發(fā)人進(jìn)取之雄心者也。陸居者以懷土之故，而種種之系累生焉。試一觀海，忽覺超然萬(wàn)累之表，而行為思想，皆得無(wú)限自由。彼航海者，其所求固在利也。然求之之始，卻不可不先置利害于度外，以生命財(cái)產(chǎn)為孤注，冒萬(wàn)險(xiǎn)而一擲之。故久于海上者，能使其精神日以勇猛，日以高尚。此古來(lái)瀕海之民，所以比于陸居者活氣較勝，進(jìn)取較銳。 梁?jiǎn)⒊旱乩砼c文明之關(guān)系 請(qǐng)回答： 黑格

35、爾與梁?jiǎn)⒊P(guān)于海洋民族和大陸民族特性的觀點(diǎn)是什么?對(duì)此，你有什么認(rèn)識(shí)? 解析：該題的切人點(diǎn)是地理環(huán)境對(duì)不同民族特性形成的影響，這里涉及如何認(rèn)識(shí)、界定地理環(huán)境對(duì)人類發(fā)展和民族性格形成所起的作用的問(wèn)題。第一問(wèn)比較簡(jiǎn)單，考查對(duì)材料信息的釋讀、理解能力，只要將黑格爾和梁?jiǎn)⒊挠^點(diǎn)進(jìn)行綜合、概括就可以了。在答題的過(guò)程中，要注意將海洋民族和大陸民族的特性區(qū)別開來(lái)。第二問(wèn)，要在正確理解黑格爾和梁?jiǎn)⒊挠^點(diǎn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行評(píng)析；要認(rèn)識(shí)到二者的觀點(diǎn)的合理性一面，也要從歷史唯物主義的角度分析其局限性；要全面掌握分析歷史問(wèn)題的基本方法。 參考答案： 觀點(diǎn)：他們認(rèn)為，海洋的影響有利于那里的居民形成思想開放、冒險(xiǎn)、進(jìn)取、勇

36、于探索的民族性格和精神；大陸環(huán)境則使那里的居民形成了思想保守、封閉、落后和內(nèi)斂的性格?？傊匀坏乩憝h(huán)境在很大程度上決定了人類文明的類型和民族的獨(dú)特性格。 認(rèn)識(shí)：他們的認(rèn)識(shí)有可取之處：意識(shí)到了自然環(huán)境對(duì)人類文明的影響。但是他們過(guò)高估計(jì)了自然界的作用，認(rèn)為客觀地理環(huán)境對(duì)人類發(fā)展和民族性格的形成起決定性作用，這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，其忽略了其他因素尤其是人的主觀因素在社會(huì)發(fā)展中的作用。歷史的發(fā)展是多種因素共同作用的結(jié)果，其中起決定作用的是生產(chǎn)力的發(fā)展，而不是地理環(huán)境因素。 10電視劇東歸英雄再現(xiàn)了200多年前土爾扈特人歷盡艱辛，擺脫沙俄控制，回歸祖國(guó)的悲壯情景。這與2008年上半年發(fā)生在西藏的嚴(yán)重暴力犯

37、罪事件形成了鮮明的對(duì)比。結(jié)合下列材料，說(shuō)說(shuō)你從中得到了怎樣的認(rèn)識(shí)。 材料一 公元1628年前后，土爾扈特遷到了伏爾加河流域，并建立了一個(gè)土爾扈特汗國(guó)。土爾扈特人雖然西遷，但在其后的一個(gè)半世紀(jì)，他們懷念故鄉(xiāng)，不忘自己是中國(guó)人。土爾扈特人首領(lǐng)將祖上在明永樂(lè)八年接受明朝封爵的一顆漢篆玉印一直珍藏著。他們同清廷和衛(wèi)拉特蒙古各部保持著一定的聯(lián)系。 土爾扈特人雖然在伏爾加河一帶安定下來(lái)，但卻遭到沙皇俄國(guó)的嚴(yán)重壓迫和奴役。征兵征稅征發(fā)徭役，繁復(fù)不止，使人人憂懼。為擺脫沙俄的剝削和壓迫，他們常想找機(jī)會(huì)遷回祖國(guó)。1770年秋，渥巴錫秘密召開會(huì)議，決定返回祖國(guó)。渥巴錫率領(lǐng)近17萬(wàn)人，冒著風(fēng)雪嚴(yán)寒東歸，沿巴爾喀什湖

38、而進(jìn)。其間經(jīng)過(guò)大戈壁荒原，環(huán)境險(xiǎn)惡。又遭到敵軍的堵截和瘟疫的襲擊，牲畜倒斃無(wú)數(shù)，人口大批死于沿途。歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，土爾扈特前鋒于1771年7月抵達(dá)伊犁河流域。此時(shí)東歸的土爾扈特部?jī)H乘6萬(wàn)余人。10月15日渥巴錫在木蘭圍場(chǎng)覲見乾隆帝，向清帝傾訴了懷念和向往祖國(guó)的衷情。10月27日，乾隆帝立土爾扈特全部歸順記和優(yōu)恤土爾扈特部眾記兩碑，以資紀(jì)念。 材料二 2008年3月10日下午，拉薩市哲蚌寺約300余名僧人無(wú)視國(guó)家法律及寺廟有關(guān)管理制度企圖沖入拉薩市區(qū)制造事端。10余名色拉寺外地學(xué)經(jīng)人員在大昭寺廣場(chǎng)打出“雪山獅子旗”，呼喊“西藏獨(dú)立”等口號(hào)。3月11日至13日，個(gè)別寺廟部分僧人繼續(xù)聚集，呼喊反動(dòng)口號(hào)

39、，把幾十名執(zhí)勤警察和干部打傷。3月14日，滋事活動(dòng)進(jìn)一步升級(jí)。一些暴徒開始在拉薩八廓街聚集，他們呼喊分裂口號(hào)，大肆進(jìn)行打、砸、搶、燒活動(dòng)。暴徒暴力沖擊公安派出所、政府機(jī)關(guān)，搶劫銀行、商鋪、加油站、市場(chǎng)等。窮兇極惡的暴徒還慘無(wú)人道地殺害群眾，把汽油澆在無(wú)辜群眾身上將其活活燒死。有足夠證據(jù)證明，這次破壞活動(dòng)是境外達(dá)賴集團(tuán)有組織、有預(yù)謀、精心策劃和指揮的。 解析：該題將土爾扈特人冒險(xiǎn)回歸祖國(guó)與達(dá)賴集團(tuán)分裂祖國(guó)的反革命暴行進(jìn)行了鮮明的對(duì)比，要求學(xué)生深刻、正確地感悟其內(nèi)涵。難度不大，只要抓住“回歸祖國(guó)”與“分裂祖國(guó)”，“愛國(guó)”與“賣國(guó)”這樣的關(guān)節(jié)點(diǎn)就可以順利作答了。但一定要有自己的深刻認(rèn)識(shí)，即從這兩則材

40、料中體會(huì)出“忠于祖國(guó)，維護(hù)祖國(guó)的統(tǒng)一和穩(wěn)定”這樣的精神來(lái)。 參考答案： 土爾扈特克服艱難險(xiǎn)阻回歸祖國(guó)，表現(xiàn)了不畏強(qiáng)暴、心向祖國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，為統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了中華民族強(qiáng)大的凝聚力和向心力。土爾扈特人萬(wàn)里東歸，是我國(guó)邊疆民族史上的壯舉，是我國(guó)民族關(guān)系史上可歌可泣的史詩(shī)，突出表現(xiàn)了土爾扈特人向往故鄉(xiāng)，熱愛祖國(guó)，不畏艱險(xiǎn)，英勇忠誠(chéng)的民族精神。他們?yōu)槲覈?guó)邊疆的鞏固和發(fā)展作出了不朽的貢獻(xiàn)。這在我國(guó)人民企盼國(guó)家統(tǒng)一完整，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)繁榮的今天仍有重要意義。相比之下，達(dá)賴集團(tuán)有組織、有預(yù)謀地在西藏策動(dòng)的暴動(dòng)卻是逆歷史潮流而動(dòng)的反革命行為，他們是民族的敗類，其行為不得人心。我們要堅(jiān)決維

41、護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)分裂。 11閱讀下列有關(guān)北魏孝文帝改革的兩則材料，回答問(wèn)題。 材料一 (遷都洛陽(yáng)后)高祖日：“今恂(即太子)欲違父背尊，跨據(jù)恒朔(今山西大同，內(nèi)蒙古河套一帶)。此小兒今日不滅，乃是國(guó)家之大禍”乃廢為庶人。 魏書卷二十二 材料二 李唐一族之所以崛興，蓋取塞外野蠻精悍之血，注入中原文化頹廢之軀，舊染既除，新機(jī)重啟。擴(kuò)大恢張，遂能別創(chuàng)空前之世局。 陳寅恪李唐氏族推測(cè)之后記 (1)從孝文帝改革能夠取得成功的角度，你對(duì)材料一中所述的內(nèi)容有何認(rèn)識(shí)? (2)依據(jù)材料二分析孝文帝改革所產(chǎn)生的影響。就其成因而言，你感悟到了什么? 解析：涉及改革的內(nèi)容一直是歷史感悟類試題取材的重點(diǎn)。任何

42、改革都會(huì)影響部分人的利益，受到一定的阻力。面對(duì)阻力，北魏孝文帝顯示出了堅(jiān)強(qiáng)的決心，最終取得成功。第(1)題就是從這個(gè)角度進(jìn)行考查的。題目要求將材料信息(孝文帝將太子恂“廢為庶人”)與其改革能夠取得成功的原因進(jìn)行對(duì)接、聯(lián)系，并從中獲得啟示。我們不僅要看到孝文帝勇于克服阻力，堅(jiān)定改革的信念是改革取得成功的重要因素，還要從中認(rèn)識(shí)到任何一場(chǎng)改革都會(huì)受到守舊勢(shì)力的阻撓。第(2)題，第一問(wèn)“孝文帝改革所產(chǎn)生的影響”，主要考查學(xué)生對(duì)材料信息的理解、概括能力。第二問(wèn)中的“其”，指的是“孝文帝改革所產(chǎn)生的影響”，要求圍繞這些“影響”的成因進(jìn)行分析。從材料來(lái)看，孝文帝改革為后來(lái)唐朝的大一統(tǒng)和空前繁榮奠定了基礎(chǔ)，要從這個(gè)角度分析孝文帝改革對(duì)后世歷史發(fā)展的影響；另外，從材料中還可以看到唐朝之所以能夠出現(xiàn)這樣的局面也得益于實(shí)行了民族融合的政策，將漢族文化與塞外少數(shù)民族的文化融合起來(lái)。 參考答案： (1)認(rèn)識(shí)：材料一中孝文帝將太子恂“廢為庶人”，一方面說(shuō)明了孝文帝的改革面臨著嚴(yán)重的阻力；另一方面，也顯示了孝文帝推進(jìn)改革的堅(jiān)強(qiáng)決心和意志，這是孝文帝改革取得成功的主要因素。· (2)影響：促進(jìn)了民族融合，為唐朝大一統(tǒng)和文化繁榮(為重新走向國(guó)家統(tǒng)一)奠定了基礎(chǔ)。感悟：孝文帝改革對(duì)于唐朝實(shí)行開明的民族融合政策具有借鑒意義；實(shí)行開明的民族融合政策有利于建立穩(wěn)定、繁榮、