國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大本科《外國(guó)文學(xué)專題》2024期末試題及答案(試卷號(hào):1308).doc_第1頁(yè)
國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大本科《外國(guó)文學(xué)專題》2024期末試題及答案(試卷號(hào):1308).doc_第2頁(yè)
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1、國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大本科外國(guó)文學(xué)專題2024期末試題及答案試卷號(hào):1308國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大本科外國(guó)文學(xué)專題2024期末試題及答案試卷號(hào):1308一、選擇題每題1分,共10分1福塞特世家( ) A.高爾斯華綏 B普魯斯特 C吳爾夫 D卡夫卡 2麥田里的守望者( ) A塞林格 B斯坦貝克 C菲茲杰拉德 D德萊賽 3地槽( ) A.高爾基 B肖洛霍夫 C帕斯捷爾納克 D普拉東諾夫 4最明凈的地區(qū)( ) A.阿斯圖里亞斯 B馬爾克斯 C魯爾福 D富恩特斯 5四個(gè)四重奏( ) A.喬伊斯 B艾略特 C里爾克 D瓦雷里 6惡之花( ) A.托馬斯品欽 B紀(jì)德 C波德萊爾 D海勒 7母親( ) A高爾基 B法捷

2、耶夫 C綏拉菲莫維奇 D馬卡連柯 8欲望號(hào)街車( ) A海明威 B斯坦貝克 C德萊賽 D田納西威廉斯 9厭惡( ) A加繆 B喬伊斯 C薩特 D奧尼爾 10.鼠疫( ) A托馬斯品欽 B加繆 C紀(jì)德 D波德萊爾 二、填空題每空2分,共20分11布萊希特填作家名為了理論“敘事劇”理論,在藝術(shù)形式上創(chuàng)造了生疏化方法,讓觀眾用新的目光觀察和理解司空見(jiàn)慣的事物。導(dǎo)演和演員借此有意識(shí)地在舞臺(tái)與觀眾之間制造一種感情上的間隔 ,使演員既是角色的扮演者,又是角色的裁判;使觀眾成為清醒的旁觀者,用討論和批判的態(tài)度對(duì)待舞臺(tái)上的事件。12.托馬斯曼在20世紀(jì)發(fā)表的兩部重要的長(zhǎng)篇小說(shuō)是布登勃洛克一家和魔山。13.蕭伯

3、納在巴巴拉少校中塑造了一個(gè)大軍火商的形象,他名叫安德謝夫。14.俄國(guó)阿克梅的影響延及整個(gè)20世紀(jì),當(dāng)時(shí)俄國(guó)的一些重要詩(shī)人,如古米廖夫、C.戈羅杰茨基、阿赫瑪托娃、曼德?tīng)柺┧返榷际前⒖嗣返墓歉伞0⒑宅斖型薜脑?shī)集黃昏集和念珠的問(wèn)世,曾引起當(dāng)時(shí)文壇的轟動(dòng)。15.亨利希伯爾是西德“廢墟文學(xué)”的代表,代表作有以一個(gè)女人為中心的群像等。16.這是一種內(nèi)心對(duì)白,具有“意識(shí)流”的特征,常常表現(xiàn)某個(gè)人物與其別人之間在內(nèi)心里的對(duì)話,或者是某個(gè)人物在心中回味過(guò)去與別人的對(duì)話。這種內(nèi)心對(duì)白被稱為“潛對(duì)話”。17.表現(xiàn)美國(guó)式的存在思想,以喜劇形式表現(xiàn)悲劇內(nèi)容,消解傳統(tǒng)、進(jìn)展寓言化、“反英雄”、反小說(shuō)等創(chuàng)作性的藝術(shù)實(shí)驗(yàn)

4、,這些是黑色幽默填流派名的根本特征。三、簡(jiǎn)答題每題15分,共45分18荒謬派戲劇在藝術(shù)形式上有哪些根本特征? 答:非理性的情節(jié)構(gòu)造。傳統(tǒng)戲劇的情節(jié)構(gòu)造都遵守開(kāi)端、開(kāi)展、高潮、結(jié)局的規(guī)那么,合理而符合邏輯?;闹嚺蓱騽∧敲捶雌涞蓝兄?,以情節(jié)構(gòu)造的荒謬來(lái)表現(xiàn)內(nèi)容的荒謬。抽象的人物?;闹嚺蓱騽≈械娜宋镄蜗笸菦](méi)有個(gè)性的抽象的人。抽掉人物個(gè)性的主要方法有:使人物失去背景;人物互換;變形。人物的抽象化帶來(lái)人物的不確定性,從而使人物獲得了廣泛的含義。直喻的舞臺(tái)形象。直喻意為直接用舞臺(tái)形象和表演本身表達(dá)作品內(nèi)容,而不是用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)內(nèi)容。不合邏輯的戲劇語(yǔ)言。荒謬派戲劇在語(yǔ)言上以無(wú)意義、無(wú)邏輯為根本特色。19

5、.什么是意識(shí)流小說(shuō)中的“自由聯(lián)想”?它對(duì)于組織小說(shuō)的情節(jié)構(gòu)造有什么作用? 答:自由聯(lián)想是意識(shí)流小說(shuō)的常用技巧,它是小說(shuō)人物意識(shí)的不具有任何規(guī)律和秩序的自由跳躍。自由聯(lián)想雖然“自由”,但并不是毫無(wú)理由的胡思亂想,引起這種意識(shí)跳躍的通常是出如今人物眼前的一些因素,如聲音、氣味、圖像、事情等,一切能刺激感官的事物都有可能打斷人物的思路,引發(fā)出新的思緒與浮想。自由聯(lián)想打破了傳統(tǒng)小說(shuō)根本上按故事情節(jié)發(fā)生的先后次序,或是按情節(jié)之間的邏輯聯(lián)絡(luò)而形成的單一的、直線開(kāi)展的構(gòu)造,故事的表達(dá)不是按時(shí)間進(jìn)展依次循序直線前進(jìn),而是隨著人的意識(shí)活動(dòng),通過(guò)自由聯(lián)想來(lái)組織故事,不受時(shí)間、空間或邏輯、因果關(guān)系的制約。20什么是

6、“迷惘的一代”? 答:“迷惘的二代”產(chǎn)生于20世紀(jì)兩次世界大戰(zhàn)之間的美國(guó)。代表作家有海明威、菲茲杰拉德等。這批作家參加過(guò)第一次世界大戰(zhàn)。戰(zhàn)爭(zhēng)讓他們認(rèn)識(shí)到自己是受騙者,于是不再相信虛偽的說(shuō)教,對(duì)前途感到迷惘,甚至以玩世不恭的態(tài)度對(duì)現(xiàn)實(shí)表示消極的抗議。他們的創(chuàng)作一般采用現(xiàn)實(shí)方法。四、闡述題25分】 21卡夫卡的小說(shuō)有哪些主要的藝術(shù)特征? 答:卡夫卡小說(shuō)主要的藝術(shù)特征有:象征。象征手法并非始自卡夫卡,但卡夫卡的象征有它自己的特性,即他的“象征”的意義,既不是一目了然,也不像某些象征者的“象征”那樣隱晦晦澀、神秘莫測(cè)??ǚ蚩ǖ摹跋笳鳌保仍⒁馍?yuàn)W,又可以理喻,既有鮮明的輪廓,輪廓里又包含多層的涵義?;?/p>

7、謬??ǚ蚩ǖ男≌f(shuō),情節(jié)撲朔迷離,宛假設(shè)一個(gè)凄惶迷茫的夢(mèng)魘世界。佯謬。佯謬原是哲學(xué)上的一個(gè)邏輯術(shù)語(yǔ),又稱悖論、反論。佯謬是卡夫卡小說(shuō)的根本特征之一??ǚ蚩ò蜒鹬噺恼軐W(xué)領(lǐng)域引進(jìn)到文學(xué),以求到達(dá)耐人尋味的藝術(shù)魅力。意識(shí)流??ǚ蚩ǖ男≌f(shuō)極少采用傳統(tǒng)的小說(shuō)技巧如景物、人物形象的客觀描寫,情節(jié)的戲劇性安排,作者的旁白、插敘或評(píng)論,等等;而是廣泛采用意識(shí)流的寫法通過(guò)人物的各種形式的內(nèi)心語(yǔ)言內(nèi)心獨(dú)白、回憶、夢(mèng)想、聯(lián)想等所表現(xiàn)的流動(dòng)狀態(tài)的意識(shí)來(lái)提醒人物的心理活動(dòng)。冷漠的筆調(diào)和痛苦的幽默。在卡夫卡看來(lái),所有的人都是一樣的可憐可悲可笑,人性如此,無(wú)可奈何,所以在他的作品中似乎沒(méi)有恨沒(méi)有怒沒(méi)有怨,全然用一種冷漠的筆調(diào)和痛苦的幽默來(lái)描

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