劃分文言語(yǔ)句朗讀節(jié)奏-備戰(zhàn)2020年中考語(yǔ)文考點(diǎn)一遍過(guò)

1、考點(diǎn)21別分文言語(yǔ)句朗讀節(jié)奏考克都解明辨句 讀，要綜合運(yùn)用古代漢語(yǔ)字詞句及古代歷史文化等方面的知識(shí)。中考對(duì)斷句的考查，從題 型來(lái)講有兩種：一是客觀題，一是主觀題。從材料的來(lái)源來(lái)看，有的出自所選文段，有的出自其他典籍， 還有的出自教材后的補(bǔ)充文段。從所選語(yǔ)句的特點(diǎn)來(lái)看，有的句式整齊，有的有明顯的標(biāo)志。從考查重點(diǎn) 來(lái)看，側(cè)重于語(yǔ)法停頓而非語(yǔ)音停頓，一般不考具體的標(biāo)點(diǎn)，只要求用斜線斷開(kāi)。一、閱讀下面文言文，回答后面小題。狼蒲松齡一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。 復(fù)投之，后狼止而前狼又至。 骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥

2、場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之目似瞑意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行， 轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前 狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。（限畫兩處）久之目似瞑意暇甚【答案】久?目似瞑/意暇甚【解析】本題考查劃分句子的朗讀節(jié)奏。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來(lái)說(shuō)， 主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句

3、 子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：久之/意暇甚。譯為： 時(shí)間長(zhǎng)了 , 那只狼的眼睛似乎閉上了 , 神情悠閑得很。 此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思劃開(kāi)。二、文言文閱讀。滄州南一寺臨河干 ，山門圮 于河，二石獸并沉焉。閱 十歲余，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵耙，尋十余里無(wú)跡。一講學(xué)者設(shè)帳寺中，聞之，笑曰：“爾輩不能究物理，是非木柿 ，豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。一老河兵 聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能

4、沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得之于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？【注】干：岸邊。圮（p力：倒塌。閱：經(jīng)歷。柿（f e）：木片。河兵：治河的士兵。用“/”標(biāo)出下面句子的一處朗讀停頓。一講學(xué)者設(shè)帳寺中【答案】一講學(xué)者/設(shè)帳寺中【解析】本題考查學(xué)生給文言文斷句的能力。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句子意思讀不懂的時(shí)候，也可根據(jù)虛詞、對(duì)話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。這句話

5、的意思是：一位學(xué)者在寺廟里設(shè)立了學(xué)館講學(xué)。根據(jù)意思劃分節(jié)奏即可。三、閱讀下面文章，回答后面的問(wèn)題。詠雪謝太傅寒雪日內(nèi)集， 與兒女講論文義。俄而雪驟， 公欣然曰： “白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?！惫笮?lè)。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。劃分下列句子的朗讀節(jié)奏。謝 太 傅 寒 雪 日 內(nèi) 集，與 兒 女 講 論 文 義。【答案】謝 太 傅 / 寒 雪 日 內(nèi) 集，與 兒 女 講 論 / 文 義。【解析】第一分句屬主謂結(jié)構(gòu)， “謝太傅”為主語(yǔ)，可在其后斷開(kāi)； “寒雪日”表示時(shí)間、天氣，修飾動(dòng)詞“內(nèi)集” ， 共同構(gòu)成謂語(yǔ)部分， 不宜斷開(kāi)。 第二個(gè)分句

6、 “與兒女” 表示對(duì)象， 屬介詞短語(yǔ)， 修飾 “講論文義” ，中心語(yǔ)是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，因較長(zhǎng)，可在“講論”后斷開(kāi)。四、閱讀下面的文言文，完成后面的題目。陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。根據(jù)語(yǔ)句意思，下列句子朗讀停頓正確的一項(xiàng)是（）A.期日/中B.對(duì)/子罵父C.下車/弓I之D.元方入門/不顧【答案】C【解析】A項(xiàng)，“期日中”應(yīng)為“期/日中”。B項(xiàng)，“對(duì)子罵父”應(yīng)為“

7、對(duì)子/罵父”。D項(xiàng)，“元方入門不顧” 應(yīng)為“元方/入門不顧”。名師點(diǎn)睛文言文朗讀停頓的幾種方法1 .句首語(yǔ)助詞（又叫句首發(fā)語(yǔ)詞） 、關(guān)聯(lián)詞后面應(yīng)有停頓。文言文中有一些虛詞放在句子的開(kāi)頭，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣或領(lǐng)起全句乃至全段。常用的句首發(fā)語(yǔ)詞和關(guān)聯(lián)詞主要有以下這些：句首發(fā)語(yǔ)詞：如“至”、“若”、“至若”、“夫”、“若夫”、“蓋”、“然”、“則”“然則”、“豈”、“豈若”、“宜”、“誠(chéng)宜”、何嘗、其等。關(guān)聯(lián)詞：且、雖、因、“惟”、“故”等。誦讀時(shí)，這些詞語(yǔ)后面都應(yīng)稍加停頓，不能和后面的文字連讀。2 .古代是兩個(gè)單音節(jié)詞，而現(xiàn)代漢語(yǔ)中是一個(gè)雙音節(jié)詞的，要分開(kāi)讀。3 ,根據(jù)語(yǔ)言順序來(lái)停頓，即按照“主語(yǔ)一謂語(yǔ)一賓

8、語(yǔ)”、“狀語(yǔ)一謂語(yǔ)”、“動(dòng)詞一補(bǔ)語(yǔ)”來(lái)停頓，也就是說(shuō)，在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間、動(dòng)詞和補(bǔ)語(yǔ)之間要作停頓（定語(yǔ)與中心詞之間一般不停頓），以使語(yǔ)意明顯。4 .充當(dāng)狀語(yǔ)的名詞和中心詞之間要連讀，即名詞作狀語(yǔ)時(shí)，一般在該詞前停頓，且不能把狀語(yǔ)與中心詞斷開(kāi)。若分開(kāi)讀，就錯(cuò)將狀語(yǔ)當(dāng)成了主語(yǔ)，改變了句子的意思。5 . “而”字后應(yīng)該停頓。但“而”字在句中若起到下列作用，那么就不能停頓，也就是說(shuō)，“而”字不能和后面的詞語(yǔ)分開(kāi)讀，應(yīng)該連讀?！岸痹诰渲腥绻B接的是形容詞（或副詞）與動(dòng)詞，即“形容詞（副詞）+而+動(dòng)詞”，這時(shí)前邊的形容詞或副詞充當(dāng)狀語(yǔ)，起修飾后面的動(dòng)詞的作用，不能分開(kāi)讀。 “而”在句中如果連接的是兩個(gè)動(dòng)詞

9、，即“動(dòng)詞+而+動(dòng)詞”，那么“而”表示順接，也就是說(shuō)，前面一個(gè)動(dòng)作發(fā)生了，后面的動(dòng)作緊接著就發(fā)生了，這時(shí)“而”后面就不能停頓， 應(yīng)和后面的動(dòng)詞連讀。 “而”I連接詞性相同的兩個(gè)詞語(yǔ)（即兩個(gè)名詞、 兩個(gè)動(dòng)詞、兩個(gè)形容詞），表示并列，相當(dāng)于“而且”、“又”、“和”或不譯，這時(shí)“而”后不應(yīng)該停頓。6 .停頓應(yīng)體現(xiàn)句子結(jié)構(gòu)的原貌。7 .節(jié)奏停頓要體現(xiàn)出省略成分。8 .對(duì)古代的國(guó)號(hào)、年號(hào)、官職、爵位、史實(shí)、地名要了解，否則易導(dǎo)致朗讀停頓錯(cuò)誤。9 . “也”用在句中揭示停頓，朗讀時(shí)在其后停頓。10 .利用對(duì)文意的理解來(lái)確定停頓。在朗讀文言文時(shí)，要根據(jù)語(yǔ)境理解文意，只有確切地理解了文意，才能準(zhǔn)確地停頓。11

10、 .詩(shī)句節(jié)拍間要停頓。古詩(shī)的朗讀有其規(guī)律性，一般說(shuō)來(lái)是兩字一停頓，即按音節(jié)停頓。闖關(guān)松惻1 .下列句子的朗讀節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是（）A.非/淡泊/無(wú)以/明志，非/寧?kù)o/無(wú)以/致遠(yuǎn)。B.遂成/枯落，多不/接世。C.不知/何處/吹/蘆管，一 /夜征人/盡/望鄉(xiāng)。D.潮平/兩岸/闊，風(fēng)正/一帆/懸。2 .閱讀下面文言文，完成下題。【甲】秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對(duì)曰：“臣未嘗聞也。"秦王曰：“天 子之怒，伏尸百萬(wàn)，流血千里。"唐雎曰：“大王嘗聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣， 以頭搶地耳。"唐雎曰：“此庸夫之怒也，若士必怒，伏尸二人

11、，流血五步，天下縮素，今日是也。” 挺劍而起。秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存 者，徒以有先生也?！保ㄟx自唐雎不辱使命）【乙】秦、魏為與國(guó)。齊、楚約而欲攻魏，魏使人求救于秦冠蓋相望秦救不出。魏人有唐雎者，年九十余，謂魏王曰：“老臣請(qǐng)出西說(shuō)秦，令兵先臣出可乎？”魏王曰：“敬諾?！彼旒s車而遣之。唐雎見(jiàn)秦王，秦王曰：“丈人芒然 乃遠(yuǎn)至此，甚苦矣。魏來(lái)求救數(shù)矣，寡人知魏之急矣?！碧砌聦?duì)曰：“大王已 知魏之急而救不至者，是大王籌策之臣無(wú)任矣。且夫魏一萬(wàn)乘之國(guó)，稱東藩 ，受冠帶，祠春秋者，以為秦之強(qiáng)足以為與也。今齊、楚之兵已在魏郊矣。大王之救不至，魏

12、急則且割地而約齊、楚，王雖欲救之， 豈有及哉？是亡一萬(wàn)乘之魏而強(qiáng)二敵之齊、楚也。竊以為大王籌策之臣無(wú)任矣?！鼻赝踵叭怀钗颍岚l(fā)兵， 日夜赴魏。齊楚聞之，乃引兵而去。魏氏復(fù)全，唐雎之說(shuō)也。（戰(zhàn)國(guó)策二十五魏四）【注】與：黨與，同盟者。冠蓋相望：出使（秦國(guó)）的車輛絡(luò)繹不絕。約：準(zhǔn)備。芒然：失意的，成為秦國(guó)東面的屏障，樣子，這里指疲憊。任：能力?！胺Q東藩，受冠帶，祠春秋”：接受秦國(guó)的政治制度，春、秋兩季給秦國(guó)交納祭祀的貢品。用“ / ”給下面句子劃分朗讀節(jié)奏。 （限兩處）魏使人求救于秦冠蓋相望秦救不出3閱讀下文，回答問(wèn)題。方其在任時(shí)， 生二子。 謂其妻曰： “予年將半百， 有子已足， 況再索乎？予意送

13、汝歸故里， 以教予子。 ”是方成章 ，尚不知習(xí)俗。假令長(zhǎng)在署中，其安分者不過(guò)無(wú)能，其不安分者則竟敗類矣。蓋衙門之所尚者，驕惰奢侈，娼、酒、賭、博無(wú)所不為，此則知識(shí)未定之人之所大忌。天下之不為習(xí)俗所移，出類拔萃者，能有幾人乎？予以何等起家？祖功宗德，盡于此矣？安敢望后亦有豪杰之士耶？汝以二子歸，先訓(xùn)之讀，二三年可知其志。 倘能讀書(shū)善， 否則， 農(nóng)、 工、 商賈， 各予一業(yè)， 決不至餓殍 者， 若曰“少君”而已矣。 ”其母、妻皆性喜儉樸，亦惡坐享，欣然同歸。【注】成章：懂得學(xué)習(xí)。殍：餓死的人。用“/”標(biāo)出下列句子的兩處朗讀停頓。此則知識(shí)未定之人之所大忌4閱讀下面的文章，完成后面小題。寄傲齋記（節(jié)選

14、）吾謫居惠州，掃一室于所居之南，號(hào)“寄傲齋”?？椭付唬骸按朔侨Y明之語(yǔ)乎？子居京師時(shí)，何嘗念淵明？能念淵明，當(dāng)不至斥逐。今既至此，然后區(qū)區(qū)掇寄傲之語(yǔ)，以名其所居而見(jiàn)意焉。晚矣，無(wú)及也?！蔽崂⒅x曰：“子責(zé)我是矣。然豈知吾之心哉？吾官閬中時(shí)，嘗考論晉、宋人物，至淵明傳 ，慨然有感于吾心。時(shí)年三十，便有歸歟之興，求田問(wèn)舍，親友皆怪之。自是以來(lái)，俯仰十年，雖未即去，然田園之樂(lè)，未嘗一日不系于心，而歸去來(lái)辭 ，未嘗一日不諷于口。頃任博士，自以出處既不與隆替對(duì)；而迂愚拙直又不能從英俊游，數(shù)懇丞相，求西南一官以歸，蓋將老焉。會(huì)奇禍作，以故不果”。（選文有刪改）用“/”標(biāo)出下面句子的兩處朗讀停頓。掃一室于所

15、居之南5閱讀下面文言文，完成后面問(wèn)題。公冶長(zhǎng)背諾世傳公冶長(zhǎng) 能解百禽語(yǔ)云。一日，有鴟來(lái)報(bào)長(zhǎng) ，曰：“冶長(zhǎng)，冶長(zhǎng)！南有死獐！子食其肉，我食其腸！”公冶長(zhǎng)應(yīng)而往，果得獐，然其無(wú)意飼?shū)|以腸也。鴟是 以怨之。 居幾何，鴟又來(lái)報(bào)如前。長(zhǎng)復(fù)往，望見(jiàn)數(shù)人圍一物而嘩。長(zhǎng)以為死獐，恐人奪之，遙呼曰：“我擊死也！我擊死也！”至，乃一死人。眾遂逮長(zhǎng)見(jiàn)邑宰。宰審問(wèn)，長(zhǎng)再三辯，宰日：“爾自言我擊死也，何為詐！ ”冶長(zhǎng)無(wú)言以對(duì)?！咀ⅰ抗遍L(zhǎng)：孔子的徒弟。長(zhǎng)：公冶長(zhǎng)。邑宰：縣官。下面句子朗讀節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是（）A.鵬/又來(lái)報(bào)如前B.鵬又來(lái)/報(bào)如前C.鵬又/來(lái)報(bào)如前D.鵬又來(lái)報(bào)/如前6.閱讀下面文言文，完成后面問(wèn)題。（甲

16、）魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也！由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。（節(jié)選自魚(yú)我所欲也）（乙）墨者有銀子腹？，居秦，其子殺人。秦惠王日：“先生之年長(zhǎng)矣，非有他子也，寡人已令吏弗 誅矣。先生之以此聽(tīng)寡人也?！备梗繉?duì)日：“墨者之法日 ：殺人者

17、死，傷人者刑。此所以禁殺傷人也。夫 禁殺傷人者，天下之大義也。王雖為之賜而令吏弗誅，腹 ？不可不行墨者之法?！辈辉S惠王，而遂殺之。子人之所私也忍所私以行大義矩子可謂公矣。（節(jié)選自呂氏春秋）【注】銀子：墨家學(xué)派領(lǐng)袖被稱為“銀子”。腹 ？：人名。戰(zhàn)國(guó)時(shí)墨家學(xué)派領(lǐng)袖。下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.子人之所私也忍所私以行大義 /銀子可謂公矣B.子人之所私也/忍所私以行大義/銀子可謂公矣。C.子人之所私/也忍所私以行大義/銀子可謂公矣。D.子人之所私/也忍所私以行/大義銀子/可謂公矣。1 .【2019年中考黑龍江綏化卷】閱讀二鵲救友，回答小題。某氏園中，有古木，鵲巢其上，孵雛將出。一

18、日，鵲徊翔其上，悲鳴不已。頃之，有群鵲鳴漸近，集古木上，忽有二鵲對(duì)鳴，若相語(yǔ)狀，俄而揚(yáng)去。未幾，一鸛橫空而來(lái)，“咯咯”作聲，二鵲亦尾其后。群鵲見(jiàn)而噪，若有所訴。鸛又“咯咯”作聲，似允所請(qǐng)。鸛于立主上描范巨星，遂俯沖鵲巢，銜一赤蛇吞之。群鵲喧舞，若慶且謝也。蓋二鵲招鸛援友也?！咀ⅰ葵X（gum）: 一種兇猛的鳥(niǎo)。匝（z:圈。用“/”給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。（只劃一處）鸛于古木上盤旋三匝2 .【2019年中考浙江臺(tái)州卷】 閱讀下面文言文，回答后面問(wèn)題。（一）王荊公再罷政，以使相判金陵。筑第于南門外七里，去蔣山亦七里，平日乘一驢，從數(shù)僮游諸山寺。欲入城，則乘小舫，泛潮溝以行，蓋未嘗乘馬與肩輿也。所居

19、之地，四無(wú)人家。其宅僅蔽風(fēng)雨，又不設(shè)垣墻，望之若逆旅之舍。有勸筑垣墻，輒不答。元豐末，荊公被疾，奏舍此宅為寺，有旨賜名報(bào)寧。既而荊公疾愈，稅城中屋以居，竟不復(fù)造宅。（選自東軒筆錄，有刪改）【注】王荊公：指王安石。使相：官職名。肩輿：轎子。（二）荊公退居金陵，蔣山學(xué)佛者俗姓吳，日供灑掃，山下田家子也。一日風(fēng)墮掛壁舊烏巾，吳舉之復(fù)置于 壁。公適見(jiàn)之，謂曰：“乞 汝歸遺父?！睌?shù)日，公問(wèn)幢頭 安在，吳日：“父村老，無(wú)用，貨于市中，嘗 賣得錢三百文供父，感相公之賜也。”公嘆息之。因呼一仆同吳以元價(jià)往贖，且戒茍以轉(zhuǎn)售，即不須訪索。果以弊惡回猶存，乃贖以歸。公命取小刀自于巾腳刮磨粲然黃金也蓋禁中所賜者。乃復(fù)

20、遺吳。（選自墨莊漫錄，有刪改）【注】乞：給。幢（f。頭：古代男子用的一種頭巾。弊惡：破舊。用“/”給文（二）中畫線的句子斷句。（限斷三處）公命取小刀自于巾腳刮磨粲然黃金也蓋禁中所賜者3 .【2019年中考四川攀枝花卷】 閱讀下面的古文選段，完成后面小題。廣既從大將軍青（衛(wèi)青）擊匈奴，既出塞，青捕虜知單于所居，乃自以精兵走之，而令廣并于右將軍軍，出東道。東道少 回遠(yuǎn)，而大軍行水草少，其勢(shì)不屯行。廣自請(qǐng)?jiān)唬骸俺疾繛榍皩④?，今大將軍乃徙令臣出東道；且臣結(jié)發(fā)而與匈奴戰(zhàn)，今乃一得當(dāng)單于，臣愿居前，先死單于。”大將軍青亦陰受上（漢武帝）誡，以為李廣老，數(shù)奇（運(yùn)氣不好），毋令當(dāng)單于，恐不得所欲。而是時(shí)公孫敖

21、新生侯為史將金叢太將軍人將軍亦欲使敖與俱當(dāng)單于故徙前將軍廣。廣時(shí)知之，固自辭于大將軍。大將軍不聽(tīng)，令長(zhǎng)史封書(shū)與廣之莫府，曰：“急詣部，如書(shū)?！睆V不謝大將軍而起行，意甚慍怒而就部，引兵與右將軍食其（趙食其）合軍 出東道。卜列對(duì)文中畫波浪線句子的斷句正確的一項(xiàng)是（A .而是時(shí)公孫敖新失侯為中將軍/從大將軍/大將軍亦欲使敖/與俱當(dāng)單于故徙前將軍廣B .而是時(shí)公孫敖新失侯/為中將軍從大將軍/大將軍亦欲使敖/與俱當(dāng)單于故徙前將軍廣C.而是時(shí)公孫敖新失侯/為中將軍從大將軍/大將軍亦欲使敖與俱當(dāng)單于/故徙前將軍廣D .而是時(shí)公孫敖新失侯為中將軍/從大將軍/大將軍亦欲使敖與俱當(dāng)單于/故徙前將軍廣4 .【201

22、8年中考江蘇泰州卷】 閱讀下面的文言語(yǔ)段，完成下列小題。京師花木最古者，首給孤寺 。呂氏藤花，次則余家之直徊工一皆數(shù)百年物也。呂氏宅后售與高太守兆煌，又轉(zhuǎn)售程主事振甲，藤今猶在，其架用梁棟之材，始能支拄。其陰覆廳事一院，其蔓旁引，又覆西偏書(shū)室一院?；〞r(shí)如紫云垂地，香氣襲衣。慕堂在日，或自宴客，或友人借宴客，觴詠殆無(wú)虛夕。迄今四十馀年，再到曾游，已非舊主，殊深鄰笛之悲。（節(jié)選自清紀(jì)的閱微草堂筆記，有刪減）【注】給孤寺：寺名。慕堂：呂元龍，乾隆時(shí)舉人，曾與作者同窗。觴詠殆無(wú)虛夕：飲酒賦詩(shī)，幾乎沒(méi)有空過(guò)一個(gè)晚上。馀：同“余”。鄰笛之悲：是哀念亡友的典故。用“/”標(biāo)出下面句子的兩處朗讀停頓。 次則余家

23、之青桐5 .【2018年中考福建福州卷】 閱讀下面的文言文，完成后面小題?！炯住坎郎乒那?，鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山?！敝驹诹魉?，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河?！辈浪?，鐘子期必得之。伯牙游于泰山之陰，卒逢暴雨,止于巖下，心悲，乃援琴而鼓之。初為霖雨之操，更造崩山之音，曲每奏，鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆日：“善哉，善哉，子之聽(tīng)夫志，想象猶吾心也。吾于何逃聲哉？”（選自列子湯問(wèn)）【乙】董源善畫，尤工秋嵐遠(yuǎn)景多寫江南真山不為奇峭之筆。其后建業(yè)僧巨然祖述源法，大體源及巨然畫筆，皆宜遠(yuǎn)觀。其用筆甚草草，近視之幾不類物象，遠(yuǎn)觀則景物粲然，幽情遠(yuǎn)思，如睹異境

24、。如源畫落照?qǐng)D，近視無(wú)功，遠(yuǎn)觀村落杳然深遠(yuǎn)，悉是晚景，遠(yuǎn)峰之頂宛有反照之色。此妙處也。（節(jié)選自夢(mèng)溪筆談）【注】董源：五代南唐畫家，南派山水畫開(kāi)山鼻祖。巨然：建業(yè)（今南京）僧人，五代宋初畫家，師承董源。祖述：效法、遵循前人的學(xué)說(shuō)或行為。粲：鮮明。下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A .尤工秋嵐遠(yuǎn)景/多寫江南/真山不為奇峭之筆B.尤工秋嵐遠(yuǎn)/景多寫江南真山/不為奇峭之筆C.尤工秋嵐遠(yuǎn)景/多寫江南真山/不為奇峭之筆D .尤工秋嵐遠(yuǎn)/景多寫江南/真山不為奇峭之筆6 .【2018年中考江蘇連云港卷】閱讀下面的文言文，完成下列小題。飛事親至孝，家無(wú)姬侍。吳玲素服飛，愿與交歡，飾名姝遺之。飛日：

25、“主上宵阡，寧大將安樂(lè)時(shí)耶！ ”卻不受。玲大嘆服?；騿?wèn)：“天下何時(shí)太平？”飛曰：“文臣不愛(ài)錢，武臣不惜死，天下太平矣！ ”師每休舍，督將士注坡跳壕，皆鎧以習(xí)之。卒有取民麻一縷以束芻者，立斬以徇。卒夜宿區(qū)江口屋您尤憨_._者。軍號(hào)“凍死不拆屋，餓死不擄掠”。卒有疾，親為調(diào)藥。諸將遠(yuǎn)戍，飛妻問(wèn)勞其家；死事者，哭之而育其孤。有頒犒，均給軍吏，秋毫無(wú)犯。凡有所舉，謀定而后戰(zhàn)，所向克捷。故敵為之語(yǔ)曰：“撼山易，撼岳家軍難?！泵空{(diào)軍食，必蹙額曰：“東南民力竭矣！ ”好賢禮士，恂恂如儒生。每辭官，必曰：“將士效力，飛何功之有！”（選自畢沅岳飛，有刪改）【注】宵阡：天未亮就起床穿衣，天黑了才吃飯。休舍：休息。

26、注坡跳壕：軍事訓(xùn)練內(nèi)容。注坡：從斜坡上急馳下去；跳壕：躍過(guò)壕溝。用斜線（/）給文中畫波浪線的句子斷句，限兩處。卒夜宿民開(kāi)門愿納無(wú)敢入者率賽鳥(niǎo)解折闖關(guān)檢測(cè)1 . C【解析】 本題考查文言文斷句的能力，斷句前，先要通讀全文，理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對(duì)話詞"曰”“云”等，根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等，讀出含義，然后斷句。C.不知/何處/吹/蘆管，一夜/征人/盡/望鄉(xiāng)。2 .魏使人求救于秦/蓋冠相望/秦救不出【解析】 在了解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上判斷句子的意思，根據(jù)句意分析其結(jié)構(gòu)，按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的閱讀習(xí)慣判斷停頓，比如主謂之

27、間要停頓，修飾語(yǔ)與中心語(yǔ)之間可停頓。關(guān)鍵是要弄懂句子的意思。本題分析出句子的三層含義，即可判斷朗讀的節(jié)奏。3 .此/則/知識(shí)未定之人之所大忌【解析】 本題考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。 “此則知識(shí)未定之人之所大忌”這句話的意思是：這對(duì)于那些缺乏知識(shí)的人來(lái)說(shuō)是最大的忌諱。本題根據(jù)主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間，一般要停頓即可句讀。4 掃/一 室/ 于 所 居 之 南【解析】 本題考查文言文語(yǔ)句的句讀。

28、 文言文朗讀節(jié)奏的劃分是有規(guī)律可循的： 句首關(guān)聯(lián)詞或語(yǔ)氣詞之后要停頓；有些古今異義詞朗讀時(shí)要分開(kāi)；主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間，一般要停頓；需要著重強(qiáng)調(diào)的地方，一般要停頓；省略句中省略的地方一般要停頓；并列短語(yǔ)間要略作停頓；古代的國(guó)名、年號(hào)、官職、人名、地名等應(yīng)作停頓。根據(jù)句子表達(dá)的意思來(lái)句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。本題依據(jù)“謂語(yǔ)和賓語(yǔ)之間要句讀，修飾語(yǔ)與中心詞之間要句讀”的方法即可作答。5 A【解析】 學(xué)生應(yīng)

29、了解文言的句讀知識(shí)，學(xué)會(huì)有感情地朗讀文言文，培養(yǎng)語(yǔ)感，并能根據(jù)句子中詞語(yǔ)的意思來(lái)劃分句子節(jié)奏。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。這里應(yīng)選 A 。6 B【解析】 本題考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。本題中的“子人之所私也忍所私以行大義矩子可謂公矣”的意思是：兒子是人們所偏愛(ài)的了，忍心割去自己所偏愛(ài)的而推行大義，腹?可稱得上大公無(wú)私了。據(jù)此可進(jìn)行句讀。中

30、考鏈接1 鸛于古木上/ 盤旋三匝【解析】 本題考查文言句子的停頓。在文言文中句子的停頓大概有句首發(fā)語(yǔ)詞、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)后面要有停頓；根據(jù)語(yǔ)言順序來(lái)處理停頓，即主謂之間應(yīng)停頓，動(dòng)賓之間應(yīng)停頓；利用對(duì)文意的理解來(lái)確定停頓等幾種常用的技巧。“鸛于古木上盤旋三匝”意思是“鸛在古樹(shù)上盤旋了三圈”，據(jù)此停頓為：鸛于古木上/盤旋三匝。2 公命取小刀/ 自于巾腳刮磨/ 粲然黃金也/蓋禁中所賜者【解析】 本題考查學(xué)生給文言文斷句的能力。做斷句題要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見(jiàn)的斷句方法有語(yǔ)法分析、對(duì)話標(biāo)志、常見(jiàn)虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、固定句式等。這句話的意思是：公命令拿小刀，在巾腳刮磨鮮明黃金，這大概是禁中所賜給的。可以根據(jù)句意進(jìn)行停頓。3 C【解析】 C 項(xiàng)，對(duì)文中畫波浪線