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文檔簡介
1、人教版七年級下冊語文文言文復習試題(含答案) 安徽省舒城縣舒城第三中學 涂德根 整編輯理 (QQ:764461055)傷仲永金溪民/方仲永,世/隸耕。仲永/生五年,未嘗/識書具,忽啼/求之。父異焉,借/旁近/及之,即/書詩四句,并/自為其名。其詩/以養(yǎng)父母、收族為意,傳/一鄉(xiāng)秀才/觀之。自是/指物作詩/立就,其文理/皆有可觀者。邑人/奇之,稍稍/賓客其父,或/以錢幣乞之。父利/其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學。 余/聞之也久。明道中,從先人/還家,于/舅家見之,十二三矣。令作詩,不能/稱/前時之聞。又七年,還自楊州,復到舅家,問焉,曰“泯然眾人矣?!?王子曰:“仲永之通悟/受之天也。其/受之
2、天也,賢于/材人遠矣;卒之為眾人,則/其受于人者/不至也。彼其/受之天也,如此其賢也,不受之人,且為/眾人。今/夫不受之天,固眾人;又/不受之人,得為/眾人/而已邪?”。一、常識積累 作者:王安石,字介甫,號半山,江西臨川人,北宋 、 、 。著有王臨川集王文公文集。他是唐宋八大家之一,詩歌遒勁清新,散文雄健峭拔。 文學常識:本文是一篇隨筆,敘事部分采用了 的方式,然后進行議論,揭示道理。古代隨筆的特點是形式多樣,短小活潑,意境雋永。敘事成分較多,是抒情、議論的基礎(chǔ),不追求細節(jié)的生動性,力求簡約。常常借一件事情來抒寫作者的情感或闡述某種觀點。二、通假字日扳仲永環(huán)謁于邑人( ) 賢于材人遠矣( )
3、三、一詞多義自: 1.并自為其名( ) 2. 自是指物作詩立就( ) 聞: 1、余聞之也久( ) 2、不能稱前時之聞( ) 其: 1、其詩以養(yǎng)父母( )2、稍稍賓客其父( ) 然: 1、父利其然也( ) 2、泯然眾人矣( ) 賓客:1、稍稍賓客其父( ) 2、于是賓客無不變色離席( ) 四、古今異義 1、自(是)指物作詩立就( ) 2、(或)以錢幣乞之( ) 3、其(文理)皆有可觀者( ) 4、(稍稍)賓客其父( ) 5、泯然(眾人)矣( )五、重點句子翻譯。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學。其受之天也,賢于材人遠
4、矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也。六、問題探究1、下列句子中,屬于正面描寫的有( ),屬于側(cè)面描寫的有( )。A未嘗識書具,忽啼求之。 B即書詩四句,并自為其名 C自是指物作詩立就。 D其文理皆有可觀者。 E邑人奇之,稍稍賓客其父。 F令作詩,不能稱前時之聞。2、對“世隸耕”理解不正確的一項是( )A“世隸耕”的意思是“世代以種田為業(yè)”。B“世隸耕”鋪墊“未嘗識書具”,襯托方仲永天資非凡。C“世隸耕”暗示了方仲永的父親由于未受教育而眼界狹小,同時為下文的“不使學”埋下伏筆。D“世隸耕”暗示了方仲永由于出身低微而將“泯然眾人”的可悲結(jié)局。E.“世隸耕”:三字交代了方仲永的身份、家庭環(huán)境,既襯托
5、了非凡天資,又暗示了造成他命運的家庭背景。3聯(lián)系上下文回答:方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個階段?答: 4方仲永變?yōu)槌H说脑蛴泻芏?,其一,從鄉(xiāng)鄰的“ ”;其二,從其父的角度來看,“ ”;其三,從作者的看法來看,“ ”。(引號內(nèi)填原文)5. 方仲永具有怎樣非凡的才能?(用原文回答)這樣寫的目的是什么?答: 6. 是什么原因造成方仲永最后“泯然眾人矣”?從個人情況看: 從道理上講: 7我們可以從仲永身上吸取哪些教訓?答: 8文章第一段前兩句話中交代了方仲永的四個方面的情況,請各用兩個字概括? 籍貫 姓名 身世 家世 9“余聞之也久”這句話在文中的作用?答: 10“仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢于材
6、人遠矣?!边@句話表明了什么觀點?答: 11從最后一段分析,人要成才,是先天的天資重要還是后天的教育重要?答: 七、句式積累 1.判斷句 金溪民方仲永,世隸耕。 解釋: 2.省略句 省略賓語:“不使學”中省略賓語,可補充為“ ”;“令作詩”中也省略賓語,可補充為“ ”。 省略主語:“還自揚州中省略主語,可補充為“ ”。 省略介詞:“受之天”可補充為“ ”;“借旁近及之”可補充為“ ”。 3.倒裝句 “還自揚州”是倒裝句,正確的語序是“ ”。 八、解題本文用“傷”字點出作者的寫作意圖?!皞笔?的意思,表達了作者對方仲永這樣的人才,”泯然眾人”的 之情。九、練習1、下列句中加點的詞意思完全相同的一
7、項是 ( ) A其詩以養(yǎng)父母、收族為意 其真不知馬也 B自是指物作詩立就 蒙乃始就學 C卒之為眾人,則其受于人者不至也 故余雖愚,卒獲有所聞 D得為眾人而已耶 今為所識窮乏者得我而為之2、下列句中停頓有誤的一項是( )A借旁近及之,即書詩四句B其詩以養(yǎng)父母、收族為意C父/利其然也D余聞之也久3、解釋下列句子中的詞語。父異焉,借旁近及之( ) 即書詩四句,并自為其名( )邑人奇之,稍稍賓客其父( )( ) 明道中,從先人還家( )4、“受于天”指什么?“受于人”又指什么? 答: 5、方仲永由神童淪為平庸之輩的原因是什么?作者怎樣看待? 答: 6、請你從方仲永的故事中提煉出一個觀點(不及作者觀點雷
8、同)。答: 木蘭詩卿卿復卿卿,木蘭當戶織 。不聞機杼聲,惟聞女嘆息。問女何所思 ,問女何所憶 。女亦無所思,女亦無所憶。昨夜見軍帖 ,可汗大點兵 ,軍書十二卷 ,卷卷有爺名。阿爺無大兒,木蘭無長兄,愿為市鞍馬,從此替爺征。東市買駿馬,西市買鞍韉 ,南市買轡頭 ,北市買長鞭。旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺 。旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。萬里赴戎機,關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。歸來見天子,天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強??珊箚査?,木蘭不用尚書郎;愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。爺娘聞女來,出郭相扶將;阿姊聞妹
9、來,當戶理紅妝;小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門,坐我西閣床,脫我戰(zhàn)時袍,著我舊時裳,當窗理云鬢 ,對鏡帖花黃。出門看火伴,火伴皆驚忙:同行十二年,不知木蘭是女郎。雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?1本文 選自宋代編的一書。這首詩是時期北方的一首樂府民歌。2給下列加點字注音: 可汗()()燕山()胡騎()轡頭()3解釋下列加點字的意思: 但聞黃河流水鳴濺濺(但: ) 萬里赴戎機(赴: )出郭相扶將(郭:) 策勛十二轉(zhuǎn)(策: ) 著我舊時裳(著:) 關(guān)山度若飛(度:)4指出下列句子中的通假字并解釋其意思: 當窗理云鬢,對鏡帖花黃通,意思是 出門看火伴,火伴皆驚忙通,意思是
10、 5翻譯下列句子。不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。萬里赴戎機,關(guān)山度若飛。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強。6全詩詳略得當,哪些是詳寫,哪些是略寫,為什么這樣安排? 答: 7木蘭代父從軍的原因是什么?答: 8 “旦辭爺娘去但聞燕山胡騎鳴啾啾”一句從表現(xiàn)手法上看起了什么作用?答: 9木蘭到家后的一系列動作表現(xiàn)了木蘭怎樣的心情?有哪些動詞?答: 10畫線的第一句運用的修辭方法是,寫出了 。11兩組“旦辭暮宿(至)”寫出了 。12兩組“不聞但聞”寫什么景象?這樣寫有什么作用?答: 13選出不是對偶句的一項()A萬里赴戎機,關(guān)山度若飛。B策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強。C當窗理云鬢,對鏡帖花
11、黃。D將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。14畫線的第二句是什么描寫?表現(xiàn)木蘭什么特點?答: 15結(jié)尾一段吟唱附文,以兔為喻,贊頌了什么?答: 16 對木蘭這一形象的意義,怎樣貼切評價? 答: 17回答下列問題:(1)結(jié)合全詩,你認為是木蘭的形象特點是什么?(2)這首詩的主題是什么?(3)結(jié)合具體語句,說說木蘭有哪些可敬、可愛之處。18按要求默寫:(1)、木蘭詩篇末四句,用生動而通俗的比喻,道出全詩的主旨的句子:(2)、出塞中,有“不教胡馬度陰山”的詩句。木蘭詩中也含有“胡”字,其意思及“不教胡馬度陰山”中的“胡”字基本相同的詩句是:(3)、木蘭詩表現(xiàn)戰(zhàn)爭曠日持久,戰(zhàn)斗激烈悲壯的詩句:(4)、木蘭詩中夸張
12、地描寫木蘭矯健雄姿的詩句是: ;描寫邊塞夜景的詩句: (5)、王翰的涼州詞“醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回”木蘭詩中含相似詩句:孫權(quán)勸學初,權(quán)/謂/呂蒙曰:“卿/今/當涂掌事,不可/不學!”蒙/辭以/軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤/豈欲卿/治經(jīng)/為博士邪!但當/涉獵,見/往事耳。 卿言/多務(wù),/孰/若/孤?孤常讀書,自以為/大有所益?!泵?乃始就學。及/魯肅過尋陽,及蒙/論議,大驚曰:“卿/今者才略,非復/吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更/刮目相待,大兄/何/見/事之晚乎!”肅/遂拜蒙母,結(jié)友/而別。1孫權(quán)勸學選自 ,該書是 時期的 家、 家。 主持編寫的,它是我國第一部 體通史。2下列解釋有誤的一項
13、是( ) A初(當初) 當涂(當?shù)?,當?quán)) 多務(wù)(多事務(wù)) B孤(古代王侯的自稱) 博士(知識高深的人) 辭(推托) C涉獵(粗略地閱讀) 往事(歷史) 過(到) D見事(認清事物) 及(到了的時候) 非復(不再是)3說說下面加點的詞表現(xiàn)了說話者怎樣的語氣? (1)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪( ) (2)但當涉獵,見往事耳( ) (3)大兄何見事之晚乎( )4翻譯句子。權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當涂掌事,不可不學!” 大驚曰:“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”5.孫權(quán)指導呂蒙讀書的方法和目的是什么?(用原文回答) 方法: 目的: 6.本文主要通過 來刻畫人物,表現(xiàn)人物鮮明的性格:孫權(quán)是 ;呂蒙是 。7魯肅的話表
14、現(xiàn)他 的感情,也從側(cè)面寫出了 ;文末“ ”更進一步表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長進。8孫權(quán)是如何勸呂蒙學習的?答: 9寫出自本課的成語:答:10呂蒙的變化對你有什么啟示? 11找出魯肅贊揚呂蒙的語句,并指出這里是什么描寫?其作用是什么?答:口技京中有/善/口技者。會/賓客大宴,于/廳事之/東北角,施/八尺/屏障,口技人/坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一撫尺/而已。眾賓團坐。少頃,但聞/屏障中撫尺一下,滿坐寂然,無/敢嘩者。 遙聞深巷/中犬吠,便有婦人/驚覺欠伸,其夫囈語/。既而兒/醒,大啼。夫/亦醒。婦/撫兒乳,兒/含乳啼,婦/拍而嗚/之。又/一大兒醒,絮絮不止。當是時,婦手/拍兒聲,口中/嗚聲,兒含乳
15、啼/聲,大兒/初醒聲,夫/叱大兒聲,一時齊發(fā),眾/妙畢備。滿坐賓客無不/伸頸,側(cè)目,微笑,默嘆,以為/妙絕。 未幾,夫/齁聲起,婦拍兒/亦漸拍漸止。微聞有鼠/作作索索,盆器/傾側(cè),婦/夢中咳嗽。賓客/意少舒,稍稍正坐。 忽一人大呼/:“火起”,夫起/大呼,婦/亦起大呼。兩兒/齊哭。俄而/百千人大呼,百千/兒哭,百千/犬吠。中間/力拉崩倒/之聲,火爆聲,呼呼風聲,百千齊作;又夾百千求救聲,曳屋/許許聲,搶奪聲,潑水聲。凡所/應(yīng)有,無所/不有。雖人有百手,手/有百指,不能指其一端/;人有百口,口有/百舌,不能/名其一處也。于是/賓客無不/變色離席,奮袖/出臂,兩股/戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲/先走。 忽然/撫尺一
16、下,群響/畢絕。撤屏/視之,一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺/而已。 一閱讀全文回答:1、本文節(jié)選自 是清代 編選的 小說。作者 ,字 , 人。2給下列句子中加點詞語選擇正確的解釋。(1)會賓客大宴( ) A適逢,正趕上 B會議 C開會 D會合(2)眾妙畢備( ) A畢生 B畢業(yè) C全、都 D完了(3)賓客意少舒( ) A少量 B稍微 C減少 D年輕(4)不能名其一處也( )A 名字 B名聲 C 出名 D說出3把下列兩句話譯成現(xiàn)代漢語。(1)少頃,但聞屏障中撫尺一下,滿坐寂然,無敢嘩者。(2)于是賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。4“一時齊發(fā)”指文中 5.本文寫到了口技藝人表演的哪
17、幾個場面,請用簡潔的語言把它概括出來。6.文中描寫賓客聽表演后神態(tài)的句子是 ,這樣寫的作用是 7.文中用 寫聲之遠,用 、 和 寫聲之近,用 寫聲之大,用 寫聲之小、夜之靜。8.文章正面描寫了 ,側(cè)面描寫了 ,都是為了突出 。9.在聽口技表演時,本文居然寫道“賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走”。你認為這可信嗎?談?wù)勀愕莫毜揭娊狻?0口技人在表演時,在客廳的東北角上安放了一個八尺寬的圍幕,動動腦筋,想想看,這有什么作用呢?二閱讀第二段回答:1解釋下列加點字的意思。(1)婦撫兒乳( ) (2)既而兒醒( )(3)一時齊發(fā)( ) (4)眾妙畢備( )2用“/”將本文段分成兩層,并概括段
18、意。第一層: 第二層: 3這段文字描繪一家人由睡到醒的情況,主要運用了 、 的描寫方法。4本文段描寫聽眾的情態(tài),有何作用?答: 5本文段描寫聽眾表現(xiàn)的文字中,說明聽眾入了神,唯恐聽漏,同時還想了解其中的奧妙所在的詞語是 ;表示聽眾心領(lǐng)神會,感到滿足的詞語是 ;說明聽眾為之折服,但又不便忘形叫好的詞語是 。6翻譯:一時齊發(fā),眾妙畢備。三 閱讀第四段回答:1解釋下列加點字的意思。(1)中間力拉崩倒之聲 ( ) (2) 雖人有百手( )(3)不能名其一處( ) (4)兩股戰(zhàn)戰(zhàn)( )2直接稱贊口技者的句子是 ;從側(cè)面烘托口技者的句子是 。3直接表現(xiàn)火勢兇猛的句子是 。4表現(xiàn)大火中人們行動的聲音是 。5
19、描寫聽眾表現(xiàn)的句子是 。6翻譯。凡所應(yīng)有,無所不有7.按要求填空:文中表示時間的詞是 、 ;文中擬聲的疊音詞是 、 ;文中表示不同聲音的動詞是 ??涓钢鹑湛涓讣叭罩鹱?,入日; , , ;河、渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。1補充文中空白處。2解釋下列加點的詞語。及日逐走( )河渭不足( ) 北飲大澤( ) 棄其杖( )3翻譯下列句子??涓讣叭罩鹱?,入日未至,道渴而死 棄其杖,化為鄧林 4.怎么看待夸父敢于“及日逐走”?5對于夸父臨死時棄其杖,化為鄧林(桃林)這個情節(jié),你有何感想?答: 6從夸父逐日這個古代神話中,你了解到我國古代勞動人民怎樣的思想愿望和精神?答: 7你認為夸
20、父逐日以至于喪了命,這樣做值得嗎?請簡述理由。答: 8.夸父是怎樣一個人物?共工怒觸不周山昔者,共工及顓頊爭為帝,怒而觸不周之山,天柱折,地維絕。天傾西北,故日月星辰移焉;地不滿東南,故水潦塵埃歸焉。 1.翻譯下列句子。昔者,共工及顓頊爭為帝,怒而觸不周之山。譯: 天柱折,地維絕譯: 天傾西北,故日月星辰移焉;地不滿西南,故水潦塵埃歸焉。譯: 2.“怒而觸不周之山”中的“怒”字表現(xiàn)了共工怎樣的性格特點?3.如何理解共工怒觸不周山中結(jié)尾的兩句話?4.共工怒觸不周山的原因是什么?他為什么要這么做?5.對共工及顓頊為帝而“爭”,你是怎么看的?6.你認為共工是一個什么樣的人?7. 夸父和共工共同的特點
21、是什么?狼一屠/晚歸,擔中/肉盡,止有/剩骨。途中/兩狼,綴行 甚遠。屠懼,投/以骨。一狼/得骨止,一狼/仍從。復/投之,后狼止/而前狼又至。骨已盡/矣,而兩狼之/并驅(qū)如故。 屠大窘,恐前后受其敵。顧野/有麥場,場主/積薪其中,苫蔽成丘。屠乃/奔倚其下,弛擔/持刀。狼不敢前,眈眈相向。少時,一狼/徑去,其一/犬坐于前。久之,目/似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又/數(shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視/積薪后,一狼/洞其中,意將隧入/以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟/前狼假寐,蓋以誘敵。 狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐/幾何哉?止增笑耳。一第一組習題:1本文選自 代小說家 寫的短
22、篇小說集 。2解釋下列加點字的意思。(1)綴行甚遠( ) (2)恐前后受其敵( )(3)其一犬坐于前( ) (4)一狼洞其中( )3下列“其”字均為代詞,請選出“其”所指代對象相同的一項( )恐前后受其敵 意將隧入以及其后也 屠自后斷其股 其一犬坐于前A. B. C. D.4本文段表現(xiàn)狼貪婪、兇惡的本性的句子是 。5本文段反映屠戶由畏避到醒的心理變化的句子是 。6翻譯。禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。譯文: 。一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。譯文: 。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。譯文 。7結(jié)尾一段是什么表達方式?二第二組習題:1我能選出下列各句中加點詞意義相同的一項( ) A 屠大窘,恐前后受其敵 B
23、 狼不敢前,眈眈相向乃悟前狼假寐,蓋以誘敵 后狼止而前狼又至 C 目似瞑,意暇甚 D 止增笑耳 意將隧入以攻其后也 止有剩骨2我能指出下列語句中的加點詞歸類正確的一項( ) 久之,目似瞑 又數(shù)刀斃之 意將隧人以攻其后也 蓋以誘敵 A及相同,及不同 B及不同,及相同 C及相同,及也相同 D及不同,及也不同3我能用“ ”線為下面兩句話畫出正確的朗讀節(jié)奏。(1)其 一 犬 坐 于 前 。(2)禽 獸 之 變 詐 幾 何 哉 ?4我能指出對下列文句理解不準確的一項( )A而兩狼之并驅(qū)如故:而兩只狼又像原來一樣一起追趕(屠戶)。B乃悟前狼假寐:才明白先走開的狼是假裝睡覺。C弛擔持刀:放下?lián)幽闷鹜赖?。D
24、屠自后斷其股:屠戶從后面砍斷了狼的后腿。5我能根據(jù)題目要求填空。 (1)狼一文中表現(xiàn)狼“黠”的本性的句子有 、 (兩句);表現(xiàn)屠戶警惕性很高的句子是 。(2)寫出四個帶“狼”字的成語: 、 、 、 。6文章結(jié)尾一句話是對狼及像狼一樣的惡勢力的諷刺嘲笑,但換個角度看,它又告訴“人”什么呢?我認為: 7闡述本文主旨。8文中是怎樣寫狼的狡猾的? 舒城三中 涂德根 2010-6參考答案:傷仲永一、政治家、思想家、文學家 、見聞錄二、“扳”通“攀”,牽,引 “材”通“才”,才能三、自:名詞,自己 介詞,從 聞:動詞,聽說 名詞,名聲其:代詞,這 代詞,他的 然:代詞,這樣 形容詞詞尾.的樣子賓客:動詞,
25、以賓客之禮相待 名詞,客人四、1、古義:此,及“自”組合意為“從此”。今義:判斷動詞2、古義:不定代詞,有的。今義:或許,或者。3、古義:文采或道理。今義:表示文章,內(nèi)容或語句方面的條理4、古義:漸漸。今義:稍微。5、古義:平常人。今義:許多人,大家。五、略 六、1、(A B C D F) (E) 2、D3、第一階段:方仲永幼時天資聰明,極有作詩的才能;第二階段:十二三歲的方仲永才能衰退,大不如前;第三階段:方仲永又過了七年后完全變成了一個平庸的人。4、稍稍賓客其父或以錢幣乞之 日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學 受于人者不至5、“仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之?!薄敖枧越爸?即書詩四句, 并自為
26、名?!薄白允侵肝镒髟娏⒕?,其文理皆有可觀者?!?這樣寫,暗示仲永本應(yīng)該前途無量,及后文章仲永變成平常人的情形形成對照,引人深思,深化主題。6、從仲永個人情況來看,原因是“父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學”(貪圖小利,目光短淺,不讓他學習)。 從道理上來說,是因為“其受于人者不至”(沒有受到后天正常的教育)。7、人的智力發(fā)展存在著某些差異,但這不是起決定作用的因素,起決定作用的因素是后天的教育和學習。青少年應(yīng)正確認識自己:天資好的,加上勤奮學習,可能成為棟梁之材;反之,即使天資再好,如不學習,同樣會碌碌無為。另一方面,即使天資差的人,如勤奮學習,也可以成為有用之才。8、略 9、結(jié)構(gòu)上起承上
27、啟下的作用;內(nèi)容上轉(zhuǎn)敘述為議論,將我對這件是的態(tài)度及結(jié)論寫了出來。10、表明先天條件對一個人來說是很重要的。11、后者更重要,后天教育對一個人是否成才是至關(guān)重要的。七、1.略 2. 不使之學 令其作詩 我還自揚州 受之于天 借于旁近及之 3. 自揚州還八、哀傷,痛惜 哀傷,惋惜 九、1、C 2、B 3、略 4、“受于天”指人的先天條件好,即有天賦。指人后天學習和受到的教育。5、原因是“父利其然”,“不使學”,把仲永當作賺錢的工具,荒廢其學業(yè),不能使其天賦用在學習上。作者認為仲永才能衰退的原因是“受于人者不至”,即沒有進行后天學習和教育,并由此引發(fā)天賦不如仲永的人如果不注重后天教育,結(jié)果將更不可
28、設(shè)想的感觸。6、吾生也有涯,而知無涯?;畹嚼希瑢W到老?!疤觳攀前俜种坏撵`感加上百分之九十九的汗水”。木蘭詩1木蘭詩郭茂倩;樂府詩集;南北朝2略3只奔赴外城記功穿度過,過4略5聽不見父母呼喚女兒的聲音,只聽見燕山的春馬嘶叫聲。不遠萬里,奔赴戰(zhàn)場,關(guān)塞山嶺像飛一樣地跨越。將軍和戰(zhàn)士身經(jīng)百戰(zhàn),轉(zhuǎn)戰(zhàn)數(shù)載,有的為國而死,有的勝利歸來。記功很多次,賞賜很多財物。依次是:嘆息聲、流水的聲音、馬叫聲、磨刀的聲音6對木蘭的從軍緣由、離別、辭官和還鄉(xiāng)都寫得比較詳,對出征前的準備和軍旅生活則寫得比較略。這是因為詩的中心在于頌揚木蘭勇于獻身、不圖榮華富貴的高尚情操以及熱愛和平生活的精神。(后一問意近即可)7父親年老
29、無力從軍,家中又無長兄,同時考慮到天子征兵是保衛(wèi)國家的大計。(意近即可)8借木蘭的心理狀態(tài)勾勒征途中的景物,表達了木蘭對親人的思念,極大豐富了女英雄的形象。9通過“開、坐、脫、著、理、貼”等動作描寫,表現(xiàn)了木蘭及家人團聚,重溫女孩生活的喜悅心情,以及伙伴詫異的表情。10排比。木蘭急切操辦行裝,而且井然有序的情景。11征途遙遠,行軍的神速和軍情的緊急。12宿營地空寂荒涼的景象,烘托木蘭離家愈遠思親愈切的細膩情懷。13A14動作描寫。表現(xiàn)木蘭歸來后喜不自禁、恢復女裝的激情。 15贊頌木蘭女扮男裝代父從軍長期征戰(zhàn)的謹慎和機敏。16木蘭代父從軍,表現(xiàn)了古代北方勞動婦女的英雄氣概和愛國主義精神。17.(
30、1)、木蘭是一個少女,又是一金戈鐵馬的英雄。在國家需要的時候,她挺身而出,馳騁沙場,立下汗馬功勞;勝利歸來后,又謝絕高官,返回家園,重新從事和平勞動。她愛親人也愛國家,把對國家對親人的責任感融合到了一起。木蘭的形象集中體現(xiàn)了中華民族勤勞、善良、機智、勇敢、剛毅、淳樸的優(yōu)秀品質(zhì)。(2)、贊頌勞動人民出身的婦女英雄,反映人民對和平生活的向往。(3)、木蘭有許多可敬、可愛之處。如“阿爺無大兒,木蘭無長兄,愿為市鞍馬,從此替爺征”,一個女孩子看到家里沒有兄長,父親已年老體衰,毅然替父從軍,這種精神令人敬佩。又如“將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸”,她和將士們一起拼死作戰(zhàn),十年馳騁于疆場,這種英雄氣概也是可敬、可
31、愛。再如“可汗問所欲,木蘭不用尚書郎;愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)”,這種高尚行為又是多么可敬、可愛。18. (1)、雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?(2)、但聞燕山胡騎鳴啾啾(3)、將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸(4)、萬里赴戎機,關(guān)山度若飛 朔氣傳金柝,寒光照鐵衣(5)、將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。孫權(quán)勸學1資治通鑒 政治 史學 司馬光 編年體2B 3(1)表反問語氣,可譯為“嗎”。 (2)表阻止語,氣,可譯為“罷了”。 (3)表感嘆語氣,可譯為“啊”。 4孫權(quán)對呂蒙說:“現(xiàn)在你當權(quán)掌管軍政大事,不可以不學習!”(魯肅)很吃驚地說:“現(xiàn)在你的才干和謀略,不再是過去的吳縣阿蒙了!”5、但當
32、涉獵 見往事耳6、 對話 睿智、關(guān)心下屬; 直率 7情不自禁的贊嘆 呂蒙學有所成 肅遂拜蒙母,結(jié)友而別 8孫權(quán)勸學,先一語破的,向呂蒙指出“學”的必要性,即因其“當涂掌事”的重要身份而“不可不學”;繼而現(xiàn)身說法,指出“學”的可能性,使呂蒙無可推辭,“乃始就學”。從結(jié)果看也可說明孫權(quán)善勸。(用自己的讀書的體會現(xiàn)身說法。)吳下阿蒙、士別三日、即更刮目相看(待)刮目相待、開卷有益10要想讓人刮目相看,一定要自己善于學習,并學有所成。11“卿今者才略,非復吳下阿蒙。這是側(cè)面描寫。作用是:突出表現(xiàn)呂蒙修業(yè),學有所成??诩家?1、虞初新志秋聲詩自序清 張潮 筆記 林嗣環(huán) 鐵崖, 明末清初2、(1)A;(2
33、)C;(3)B:(4)D 3 (1)過了一會兒,只聽得圍幕里醒木一拍,全場都安靜下來,沒有一個敢大聲說話的。(2)在這種情況下,客人們沒有一個不嚇得變了臉色,離開座位,揚起衣袖,露出手臂,兩腿索索直抖,幾乎都想爭先恐后地逃跑。 4婦手拍兒聲,口中嗚聲,兒含乳啼聲,大兒初醒聲,夫叱大兒聲。5本文寫到了口技人表演的兩個場面:一是一個四口之家在深夜由睡而醒、由醒復睡的情形;二是發(fā)生在這個家庭附近的一場大火災的情形。 6. 無不伸頸,側(cè)目,微笑,默嘆,以為妙絕;烘托口技藝人技藝之“善”;7.犬吠聲 婦人驚覺欠伸、婦撫兒乳、婦拍而嗚之 兒醒大啼 有鼠作作索索 8 口技者表演的內(nèi)容 觀眾的反映 “善”9言
34、之成理即可。如:我認為可信。因為口技人的表演技藝非常高超,他已完全把聽眾帶入了火災的情景之中,就如看電影、電視一樣,明知是假的,我們的心情也常隨著劇情的變化而變化。聽眾有這樣的反應(yīng)完全是情理之中的事。10設(shè)想合理即可如:我認為安放圍幕有增加口技表演效果的作用,這樣圍著,易把聽眾帶人情景之中。如果不圍,就達不到這樣的表演效果。二1、喂奶;不久,緊跟著;同時;全,都2、眾妙畢備。滿座賓客 第一層:夜闌人靜,一家人驚醒后的喧鬧情景。第二層:描繪了聽眾贊賞陶醉的神情。3、正面、側(cè)面4、在于反襯及贊美藝人之技“善”。5、伸頸、側(cè)目;微笑;默嘆,以為妙絕。6、各種聲音同時響了起來,各種聲音都表演得惟妙惟肖
35、。三1、夾雜;即使;說出;大腿。2、凡所應(yīng)有,無所不有。雖人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一處也。;賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。3、中間力拉崩倒之聲,火爆聲,呼呼風聲,百千齊作;4、又夾百千求救聲,曳屋許許聲,搶奪聲,潑水聲。5、賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。6、凡是應(yīng)該有的聲音,沒有一樣沒有。7、13、忽 俄而 呼呼 許許 呼、哭、吠、求救、搶奪、曳、潑 ??涓钢鹑?、渴;欲得飲;飲于河、渭; 2、(1)競跑、賽跑;(2)黃河(3)向北(4)他的,指夸父的。 3、(1)夸父及太陽競跑,一直追到太陽落山的地方。(2)還沒趕到大湖,在半路就口渴而死了。(3)他遺棄的手杖,化成桃林。 4、積極意義:表現(xiàn)夸父的宏大志向,巨大的力量和氣魄,英勇的氣概。 消極方面:比喻自不量力。但這種理解不合乎夸父逐日作為神話在本質(zhì)上所具有的積極意義。5、此情節(jié)以富有詩意的高度想象力,豐富了夸父逐日這一神話的內(nèi)涵,豐富了夸父的形象,表現(xiàn)了一種勇敢追求、死而不以、甘為人類造福的精神,使整個神話更具有浪漫主義魅力。 6、這個神話故事反映了我國古代勞動人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。 7、略。(提示:從探索未知世界角度看,他的精神可嘉,值得。也可以
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