人教版九年級(jí)語文上說課稿

1、第一單元1 沁園春·雪（毛澤東）2 雨說（鄭愁予）3 *星星變奏曲（江河）4 *外國詩兩首蛔蛔（濟(jì)慈）與蛐蛐夜（葉賽寧）1沁園春雪說課稿一、說教材1、教材在本單元所處的位置及單元教學(xué)目標(biāo)沁園春 雪編排在人教版初中語文第五冊第六單元，是教讀課文，居單元之首。這個(gè)單元還有以送別為題材的古代歌行體抒情詩白雪歌送武判官歸京，具有強(qiáng)烈時(shí)代精神的當(dāng)代詩歌恩總理，你在哪里和青紗賬-甘蔗林，還有充滿革命激情的外國散文詩海燕。本單元主要教學(xué)目標(biāo)是：培養(yǎng)學(xué)生閱讀和欣賞詩歌的能力，能領(lǐng)略詩情畫意，感受其意境美；反復(fù)吟誦，聯(lián)想品味，既提高欣賞能力；也感受詩人抒發(fā)的強(qiáng)烈情感，從中受到思想教育。 2、教材的教學(xué)

2、目標(biāo)和重點(diǎn)難點(diǎn)的確立根據(jù)義務(wù)教育初中語文教學(xué)大綱要求培養(yǎng)學(xué)生"具有一定語言感受能力"、"初步具有欣賞文學(xué)作品的能力"，結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn)，我把本課教學(xué)目標(biāo)定為： 引導(dǎo)學(xué)生欣賞詞大氣鎊礴，曠達(dá)豪邁的意境，培養(yǎng)學(xué)生閱讀鑒賞詩歌的能力； 引導(dǎo)學(xué)生品味詞的準(zhǔn)確，精練的語言魅力，發(fā)展學(xué)生形象思維能力；引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詞贊美祖國壯麗河山和無產(chǎn)階級(jí)革命英雄主義的感情。前兩點(diǎn)側(cè)重能力目標(biāo)，后一點(diǎn)側(cè)重德育目標(biāo)。這是符合美閨著名心理學(xué)家布魯姆等人關(guān)于教學(xué)目標(biāo)分類六級(jí)認(rèn)知理論的。詞的下闕第三層是全詞點(diǎn)睛之筆，表現(xiàn)全詞主旨，因而定為教學(xué)重點(diǎn)；詞上闋寫景是下闕評(píng)古頌今的

3、基礎(chǔ)，起鋪墊作用，下闋評(píng)古是為了頌今-這是作者立意之所在，對(duì)初中學(xué)生來說，在理解上有一定難度，定為教學(xué)難點(diǎn)二、說教法本課主要使用誦讀法，提問法和練習(xí)法。 誦讀法："三分詩七分讀"，從教學(xué)過程來看，教學(xué)中將朗讀教學(xué)貫徹到課堂始終，初讀全詞-聽讀全詞-導(dǎo)讀全詞，最后分組誦讀；從方式上看，播放錄音，引導(dǎo)學(xué)生按要求聽讀，幫助學(xué)生深入體會(huì)課文情感意蘊(yùn)，到交替運(yùn)用輪讀、聽讀、個(gè)讀、齊讀和散讀等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會(huì)讀書，讀出詞味，欣賞、領(lǐng)悟詞的優(yōu)美語言和優(yōu)美意境，籍此落實(shí)教學(xué)目的。為了在課堂教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生的形象思維能力，我在尋思上多下功夫。根據(jù)認(rèn)識(shí)原理，設(shè)計(jì)并嘗試了"連環(huán)

4、-頂針"提問教學(xué)法，四組提問"切入""順承""深化""引伸" ，力求一氣呵成，分別解決詞的上闋、下闋、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，且四組提問所轄18個(gè)小問題，"成語接龍"似的一個(gè)銜著一個(gè)，形成一種"追問"，把全篇課文講析內(nèi)容全部帶了出來，希望以此加深學(xué)生對(duì)課文理解，達(dá)到發(fā)展學(xué)生形象思維的目的-這是提問法。控制論告訴我們，"要實(shí)現(xiàn)有效控制"就必須"要有反饋"，而且反饋越及時(shí)越好。因此我設(shè)計(jì)2個(gè)反饋檢測題，運(yùn)用練習(xí)教學(xué)法及時(shí)反饋課堂教學(xué)效果。

5、這是練習(xí)法。本課采用了沁園春 雪朗讀磁帶1件，用于聽讀訓(xùn)練，直接服務(wù)于誦讀法；使用我愛你，塞北的雪VCD片導(dǎo)入新課，形象生動(dòng)；沁園春雪VCD片和課文插圖江山如此多嬌的運(yùn)用，為培養(yǎng)學(xué)生形象思維，提供了保證。投影儀和打印資料，增強(qiáng)教學(xué)直觀性，增大課堂容量，提高教學(xué)效率。 三、說學(xué)法在當(dāng)今信息時(shí)代，現(xiàn)代教育所面臨的最嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)已不是如何使受教育者學(xué)到知識(shí)，而是如何使他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。正如埃德加富爾所說："未來的文盲，不再是不識(shí)字的人，而是沒有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人。"葉老也說："凡為教者必期于達(dá)到不教。"因此，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)尤為重要。這節(jié)課在教學(xué)中將朗讀訓(xùn)練貫徹到

6、課堂始終，引導(dǎo)學(xué)生在朗讀、析讀、講讀的過程中感受這首詞音美，形美，意美的同時(shí)，也教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞重要方法-誦讀法。整個(gè)教學(xué)過程中，我重視讓學(xué)生積極參與和互相學(xué)習(xí)。為此，安排大量的學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手的活動(dòng)。根據(jù)系統(tǒng)論"整體大于部分之和"的原理，采用五人討論小組討論活動(dòng)，把全班分為十三大組，確定發(fā)言代表，調(diào)動(dòng)各層次學(xué)生積極性，收到較好效果。此外，注意學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育。如課前確立預(yù)習(xí)步驟，提供預(yù)習(xí)方法，已形成常規(guī)；提倡"不動(dòng)筆墨不讀書"，讓學(xué)生養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫讀書習(xí)慣。 四、說教學(xué)程序第1步、導(dǎo)入新課 在投影僅上播放VCD片我愛你，塞北的雪片斷。由&quo

7、t;滋潤著春天的麥苗，迎春花葉"的北方柔美深情的雪，過渡到北方豪邁的雪。這樣導(dǎo)入從視聽上吸引學(xué)生，營造氣氛，開啟學(xué)生形象思維。板書課題。第2步、簡介背景 展示詞人創(chuàng)作的歷史背景，引導(dǎo)學(xué)生了解毛澤東在特定歷史時(shí)期擔(dān)負(fù)的歷史使命，有助于學(xué)生理解詞的內(nèi)容，理解詞的主旨。第3步、初讀全詞 在解題之后，指名學(xué)生輪讀上下闕，全班聽讀，檢查學(xué)生課前自讀情況。針對(duì)學(xué)生易錯(cuò)字音，借助投影儀進(jìn)行正音教學(xué)，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生用齊讀形式品味詞的語音之美，初步感知教材。第4步、聽讀全詞 要求學(xué)生閉眼聽讀，聯(lián)想優(yōu)美畫面，初步感受詞的形象之美，訓(xùn)練學(xué)生形象思維能力。第5步、導(dǎo)讀全詞 先讓學(xué)生以五人討論小組為單位，

8、討論屏幕上用投影儀投出的四大問題：1、 詞的上闋描繪了一幅什么樣的圖畫? 2、下闋作者是怎樣評(píng)論古代帝王的? 3、請(qǐng)找出主旨旬，你怎樣理解運(yùn)用這句話? -4、有人說詞的上闋寫景和下闋評(píng)古論今沒有什么聯(lián)系，你看呢? 學(xué)生經(jīng)過3分鐘小組討論后，教師將早先設(shè)計(jì)好的四個(gè)大問題之下的18個(gè)形成頂針特色的"連環(huán)問"按序拋出，發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，帶著學(xué)生深深地進(jìn)入課文。力求讓學(xué)生在每一句課文理解中都綻放出思維的火花。這18個(gè)小問題是：1詞給我們描繪了一幅什么圖畫? (北國雪景圖 板書"景")2作者欣賞北國雪景的立足點(diǎn)在什么地方? (千米高的塬上)3 登高就能-(遠(yuǎn)眺)，

9、詞的上闋有一個(gè)字能表達(dá)這個(gè)意思，這個(gè)字是(望)。 4作者在高處望見了哪些具體的景物? (長城、大河、山脈、高原)5(講析了"長城""大河'兩句后) 如果說長城、黃河兩個(gè)名詞本身就帶有雄壯的氣勢，那么作者怎樣賦予山脈、高原以奔放的氣勢? (使用比喻、擬人修辭，化靜為動(dòng)) 6上述感受全是作者看到的嗎? (不全是) 其中帶有很大的什么成份? (聯(lián)想、想象)7除此以外，作者還作了怎樣的聯(lián)想和想象? (在雪中想象雪后紅日當(dāng)空，白雪交映的壯麗景色) (插入學(xué)生誦讀訓(xùn)練1分鐘)8詞中哪一句話可概括上闋這個(gè)意境磅礴，氣勢雄偉的畫圖? (江山如此多嬌)（用投影儀展示課本插圖

10、，板書"江山多嬌"） 9顯然這是一個(gè)承上句，總括上闋，有沒有啟下句總起下闋? (引無數(shù)英雄競折腰) 10這說明下闋由景到人，寫了哪些英雄人物? (秦皇、漢武、唐宗、宋祖、成吉思汗五位) （板書"評(píng)古代帝王"）11說說你對(duì)他們的認(rèn)識(shí)。(雄才大略，戰(zhàn)功赫赫 ) 12作者用哪一個(gè)字概括他對(duì)五位歷史英雄的評(píng)介? (惜)（板書"惜"） 13.(概括"惜"字用詞講究分寸的表達(dá)作用后) 詞中還有幾個(gè)類似的作用的字，大家找找。(略、稍、只) 14.作者這樣評(píng)論古人，目的是什么？(評(píng)古為頌今) （板書"頌"）15

11、歌頌今天的哪種人? (人民大眾和無產(chǎn)階級(jí)革命英雄) （板書"人民大眾"）16那么主旨句是-（數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝） （板書"主旨"）17你怎樣理解這句話? (真正稱得上能建功立業(yè)的英雄人物，還應(yīng)看今天的人民大眾) （插入學(xué)生誦讀下闋1分鐘） 18詞上闋寫景下闋評(píng)古頌今，二者之間有什么關(guān)系? (前者是基礎(chǔ)，正是由于"江山如此多嬌"才會(huì)引無數(shù)英雄折腰，評(píng)古頌今就很自然)這18個(gè)小題由易到難，由己知到未知，符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，有的起鋪墊作用，有的起過渡作用，有的其引思作用，有的起活躍氣氛作用，使學(xué)生"跳起來能摘到果子"。通

12、過連環(huán)追問導(dǎo)讀方式，學(xué)生對(duì)詞的理解和認(rèn)識(shí)大大加深了，本課教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)也基本突破了。怎樣在此時(shí)趁熱打鐵，再給予重錘強(qiáng)化?第6步、賞析全詞 播放沁園春 雪VCD片，旨在通過視聽感觀共同作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生形象思維積累，從主客觀方面同時(shí)點(diǎn)燃學(xué)生形象思維的火點(diǎn)，使學(xué)生形象思維燃起熊熊烈火。至此，課堂教學(xué)達(dá)于高潮，似可嘎然而止。然而控制論告訴我們，要實(shí)現(xiàn)有效控制，就必須"要有反饋"，而反饋越及時(shí)越好。我推出2道"反饋檢測題"對(duì)課堂教學(xué)效果進(jìn)行反饋。兩道題圍繞著教學(xué)目的設(shè)置8個(gè)選擇支項(xiàng)，檢查學(xué)生教學(xué)目標(biāo)掌握情況。同時(shí)，考慮到初三學(xué)生面臨升學(xué)考試，注意考查學(xué)生審題的能

13、力，一題要求選出正確項(xiàng)，一題要求選擇不正確的一項(xiàng)。五、作業(yè)布置 要求學(xué)生展開聯(lián)想、想象，用一段文字描繪誦讀本詞時(shí)腦中浮現(xiàn)北方雪景畫面。這是用教學(xué)中以讀促寫，把發(fā)展學(xué)生形象思維能力和提高學(xué)生讀寫能力結(jié)合起來的一點(diǎn)作法。以上我從四個(gè)方面闡述了這節(jié)課有關(guān)設(shè)想，不足之處敬請(qǐng)批評(píng)指正。板書設(shè)計(jì)：沁園春·雪毛澤東 景： 江山多嬌 (望)評(píng)： 古代帝王 (惜)頌： 人民大眾 (主旨)2雨說說課稿教材分析1、教材的地位及課文特點(diǎn)雨說選自人教版九年級(jí)語文上冊第一單元，本單元在七年級(jí)上、下冊新詩教學(xué)的基礎(chǔ)上，相對(duì)集中學(xué)習(xí)新詩，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩歌的興趣和鑒賞能力。雨說是詩人鄭愁予借春雨的擬人化形象，對(duì)生

14、活在中國大地上的兒童充滿“愛心”的傾訴，是詩人心靈唱出的一曲動(dòng)人心弦的愛之歌。在詩人筆下，“雨”被賦予了生命的靈性，成為了一位溫柔、親切的愛的使者。這首詩清新明麗、節(jié)奏歡快。2、教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)難點(diǎn)的確立根據(jù)語文課程標(biāo)準(zhǔn)，詩詞教學(xué)要有意識(shí)地提高學(xué)生的欣賞品位和審美情趣，使學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)能力，結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn)，我把教學(xué)目標(biāo)定為：注重朗讀，感受詩歌語言美理解詩情，體悟詩歌情感美合作鑒賞，品味詩歌意境美對(duì)于這樣一首優(yōu)美的詩歌，組織教學(xué)時(shí)，我把對(duì)學(xué)生的審美教育擺在首位，作為本課教學(xué)重點(diǎn)。我希望學(xué)生通過一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng)挖掘出詩歌中各種美的因素，體會(huì)詩歌魅力。根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特

15、點(diǎn)，品味詩歌意境美是本課教學(xué)的難點(diǎn)。教學(xué)方法分析1、誦讀法 美文需要美讀，只有反復(fù)朗讀才能領(lǐng)會(huì)其中深刻而豐富的思想內(nèi)涵。教學(xué)中我將“讀”貫徹到課堂始終，要求學(xué)生以切合的語氣和語調(diào)，很好地表現(xiàn)“雨”的形象，在誦讀中感悟體味詩歌之美。我希望通過“練讀”、“悟讀”、“品讀”三個(gè)環(huán)節(jié)，由淺入深地訓(xùn)練學(xué)生的閱讀和審美能力?！熬氉x”即用多種形式讓學(xué)生對(duì)朗讀進(jìn)行有效練習(xí)，把握詩歌的節(jié)奏和韻律，感受詩歌語言美；“悟讀”即邊讀邊領(lǐng)悟，體會(huì)詩歌的主旨和詩人的感情，體悟詩歌情感美；“品讀”即品味和鑒賞詩歌意境美。2、合作探究法 重視讓學(xué)生積極參與、互相學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究、合作交流，培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)和合作精神。

16、3、創(chuàng)設(shè)情境法 運(yùn)用相關(guān)圖片創(chuàng)設(shè)適合本課的情境。此外，我注重學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育，課前確立預(yù)習(xí)步驟，要求學(xué)生熟讀詩歌并搜集描繪春雨的古詩佳句。教學(xué)過程分析整體思路： 情境導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)審美情境 品讀詩歌，強(qiáng)化審美體驗(yàn) 拓展延伸，提高審美情趣一、情境導(dǎo)入（多媒體出示一幅優(yōu)美的春雨圖，學(xué)生欣賞并想象自己就是圖中的某一景物，想象雨姑娘在對(duì)你說些什么？）在現(xiàn)代詩人鄭愁予的筆下，雨更獲得了一種生動(dòng)活潑的靈氣，幻化成了溫柔親切的愛的使者。淅淅瀝瀝、綿綿密密的雨點(diǎn)是她探訪大地的殷勤的腳步。今天，就讓我們和著喜悅、輕快的節(jié)拍，去聆聽“雨說”，感受詩人的清美詩風(fēng)。設(shè)計(jì)思想：興趣是最好的老師。劉國顯在開講藝術(shù)中說：

17、“它起著從舊知到新知的誘導(dǎo)作用，起著誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知的興趣乃至激情的作用?！币虼耍以O(shè)計(jì)的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，希望通過相關(guān)圖片，創(chuàng)設(shè)特定審美情境，激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)他們進(jìn)入到一種積極的審美狀態(tài)中來。由學(xué)生說引出鄭愁予筆下溫柔而富有靈性的春雨。導(dǎo)入時(shí)，教師使用富有詩意的語言，將學(xué)生帶入詩一般的情境。二、品讀詩歌（一）配樂朗讀，感受詩歌語言美1、反復(fù)朗讀，整體感知（1）學(xué)生自由朗讀詩歌，分小組交流朗讀效果（2）推選優(yōu)勝者在全班交流、朗讀比拼（可自選配樂），師生共同點(diǎn)評(píng)（3）多媒體播放課文配樂朗讀，學(xué)生聽讀、跟讀設(shè)計(jì)思想：這里留足時(shí)間讓學(xué)生朗讀，朗讀采用多種形式。通過反復(fù)朗讀，讓學(xué)生感受詩歌喜悅輕松的節(jié)奏和韻

18、律，感知清新、明朗、歡快的詩歌語言，把握讀本詩的語氣和語調(diào)。對(duì)學(xué)生朗讀的評(píng)價(jià)也采用多種方式，師評(píng)、學(xué)生自評(píng)、互評(píng)相結(jié)合，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。通過完成這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生整體感知了詩歌內(nèi)容，也初步感受了詩歌優(yōu)美的語言。2、問題思考：（1）詩中的“雨”留給你的是一個(gè)什么形象？（2）通過反復(fù)朗讀，你認(rèn)為詩歌的語言美嗎？美在哪里？設(shè)計(jì)思想：這兩個(gè)問題只要求學(xué)生談自己在朗讀后形成的初步印象。如第二個(gè)問題學(xué)生通過朗讀可能感受到語言美在活潑歡快、親切感人、充滿情趣等方面，談得不全面的可在后面環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)中補(bǔ)充。 （二）合作探究，體悟詩歌情感美 學(xué)生合作探究以下問題：1、詩歌題為雨說，雨到底說了哪些話？找出其中最

19、能體現(xiàn)詩人情感的詩句，反復(fù)吟詠，仔細(xì)體悟其中蘊(yùn)含了詩人一種怎樣的情感？2、詩人為什么會(huì)通過“雨”來傾訴自己的情感呢？ 設(shè)計(jì)思想：這個(gè)環(huán)節(jié)主要設(shè)計(jì)兩個(gè)問題讓學(xué)生體悟詩歌的情感美。要求學(xué)生在朗讀詩歌的基礎(chǔ)上，仔細(xì)體會(huì)，以小組合作探究的方法解決問題，通過第一個(gè)環(huán)節(jié)學(xué)生已感受了“雨”溫柔、親切的愛的形象，所以能很容易地找出詩歌中體現(xiàn)詩人情感的句子。讓學(xué)生反復(fù)吟詠這些詩句，領(lǐng)悟詩歌所蘊(yùn)含的美好情感：對(duì)中國兒童的真誠祝福，對(duì)中國未來的美好祝愿。第二個(gè)問題的探討讓學(xué)生掌握擬人化的藝術(shù)手法，更好地認(rèn)識(shí)詩歌的語言美。若學(xué)生通過問題探究未能很好地理解詩人的情感，則可運(yùn)用資料助讀法，在此介紹詩歌的寫作背景幫助學(xué)生理

20、解。（三）合作鑒賞，品味詩歌意境美1、學(xué)生說出自己最喜歡的詩節(jié)，與同學(xué)一起交流為什么喜歡它？2、學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上配樂齊聲讀詩歌，進(jìn)一步感受詩歌的語言美、情感美和意境美。 設(shè)計(jì)思想：品味詩歌意境有一定難度，因此我設(shè)計(jì)一個(gè)學(xué)生容易把握的問題引導(dǎo)學(xué)生品味。學(xué)生在談喜歡的原因時(shí)可能會(huì)談到詩節(jié)所表達(dá)的情感很美好、描繪的畫面很優(yōu)美、詩節(jié)中某個(gè)句子用得很好，甚至某個(gè)詞語用得很貼切等等，學(xué)生暢所欲言后，教師順勢引導(dǎo)：同學(xué)們剛剛從詩歌描繪的畫面、表達(dá)的情感和作者的譴詞造句等方面來談，其實(shí)詩人正是用典雅的詞語、活潑的口語、優(yōu)美的畫面來表達(dá)自己美好的情感，營造詩歌優(yōu)美的意境。這樣水到渠成，學(xué)生在談自己感受的過程中

21、已經(jīng)很好地品味了詩歌的意境，與詩人在情感上產(chǎn)生共鳴。同時(shí)教師用多媒體展示與詩歌意境相切合的具體可感的雨中圖景，讓學(xué)生如臨其境。三、拓展延伸1、多媒體展示幾幅意境優(yōu)美的畫面，學(xué)生欣賞，挖掘畫面中美的因素，任選一幅用優(yōu)美的語言把畫面中的美表現(xiàn)出來。（課內(nèi)完成）設(shè)計(jì)思想：對(duì)于課文的鑒賞，強(qiáng)化了學(xué)生的審美體驗(yàn)，但教材只是個(gè)范例，我們必須從中走出來，設(shè)計(jì)拓展延伸環(huán)節(jié)，旨在推進(jìn)學(xué)生形成健康的審美觀念，養(yǎng)成良好的審美習(xí)慣，積累審美經(jīng)驗(yàn)。完成這個(gè)環(huán)節(jié)時(shí)，教師可給予提示，在每個(gè)人心里對(duì)美都有不同的看法，讓學(xué)生拋開所提供的畫面，放開視野，談自己心中最美的一道風(fēng)景。2、學(xué)生選自己最喜歡的一首詩歌賞析。（課外完成）設(shè)

22、計(jì)思想：葉老說：“凡為教者必期于達(dá)到不教?！蓖ㄟ^這節(jié)課的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生在練讀、悟讀、品讀的過程中感受了這首詩歌的音美、情美、意美，同時(shí)也教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的重要方法，課后布置學(xué)生賞析詩歌，讓學(xué)生能在學(xué)有所得后將所學(xué)知識(shí)遷移與深化。更好地提高學(xué)生的欣賞品位和審美情趣。教師也可向?qū)W生推薦幾首自己認(rèn)為很美的詩歌。評(píng)價(jià)分析：本節(jié)課我對(duì)評(píng)價(jià)的出發(fā)點(diǎn)有兩個(gè)：激勵(lì)的角度、發(fā)展的角度。1、注重過程性評(píng)價(jià) 在本課的教學(xué)中，我特別關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，關(guān)注學(xué)生是否積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，是否與同學(xué)進(jìn)行交流合作，是否具有學(xué)習(xí)詩歌的興趣和鑒賞詩歌的情趣。在整節(jié)課中，對(duì)學(xué)生每個(gè)活動(dòng)，都注意運(yùn)用激勵(lì)性的語言，幫助學(xué)生樹立自信。 2

23、、注意評(píng)價(jià)方式的多樣化老師善于運(yùn)用激勵(lì)性的語言肯定學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，同時(shí)采用教師評(píng)價(jià)、學(xué)生自我評(píng)價(jià)和同學(xué)之間的互評(píng)相結(jié)合，使學(xué)生在與同伴的交流中獲益。總之，整節(jié)課以審美教育為中心線索，以“讀”貫穿全局，希望我們的語文教學(xué)能成為學(xué)生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的第一步！附：雨說 教案為生活在中國大地上的兒童而歌 教學(xué)目標(biāo) 1學(xué)習(xí)擬人、比喻、反復(fù)等修辭手法，體會(huì)它們在形象塑造、表情達(dá)意中的作用。 2理清詩人的創(chuàng)作思路和詩歌的結(jié)構(gòu)，體會(huì)詩歌形象的逐層勾勒和作家情感的逐步展現(xiàn)。 3能夠有感情地朗誦詩歌，要求讀準(zhǔn)字音，讀出停頓。 4通過作者對(duì)春雨形象的描繪和歌頌，領(lǐng)悟作者對(duì)兒童的關(guān)愛之情。 5通過學(xué)習(xí)詩作，培養(yǎng)

24、熱愛生活、熱愛自然的感情。(第一課時(shí))教學(xué)步驟一、導(dǎo)入新課 “好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲?！边@是唐代詩人杜甫的名句。而詩人鄭愁予的寸卻獲得了一種生動(dòng)活潑的靈氣。1作家簡介鄭愁予是臺(tái)灣詩人，本名鄭文韜（tao），祖籍河北，1933年生于山東濟(jì)南。被稱為“中國的中國詩人”。 童年時(shí)他跟隨當(dāng)軍人的父親走遍大江南北；抗戰(zhàn)期間，他隨母親轉(zhuǎn)徙內(nèi)地各處。在逃難途中由母親教讀古詩詞；1舛9年隨家人去臺(tái)灣，一面學(xué)習(xí)，一面寫作，并受到紀(jì)弦的賞識(shí)，1955年他畢業(yè)于中興大學(xué)法商學(xué)院，1963年成為現(xiàn)代詩社中的主要成員。 2、有感情地朗讀詩歌。3提問學(xué)生“雨說”它在詩中出現(xiàn)了幾次。以此引導(dǎo)學(xué)生理出

25、詩作結(jié)構(gòu)，并和學(xué)生一起為詩作的四個(gè)部分命名。a第一部分：(一至三節(jié)) 雨的到來b第二部分：(四至五節(jié)) 雨的邀請(qǐng)c第三部分：(六至八節(jié)) 雨的來意d第四部分：(九節(jié)) 雨的祝福4提問：詩作是第幾人稱寫作?是什么修辭手法? 是第一人稱寫作，是擬人的修辭手法。題目是“雨說”，因此全詩都是用雨的口吻直接敘述，直接抒情。5提問：在第一節(jié)到第五節(jié)中出現(xiàn)過哪些景物? 合作討論，找出第一節(jié)到第五節(jié)出現(xiàn)的景物：田圃、牧場、魚塘、小溪。6說明詩作開篇點(diǎn)題，雨在大地的期待中到來，第一節(jié)描繪了大地枯旱的景象：田圃荒涼，種子禁錮；牧場枯黃，牛羊絕跡；魚塘低淺，游魚缺水；小溪干涸，水落石出。在教師的講解中，想象缺少雨水

26、滋潤的大地的景象，體會(huì)春雨來臨所帶來的生命氣息。7概括出詩中雨到來之后大地的景象。合作討論，概括雨來臨后大地復(fù)蘇的景象：田圃泥土潤如油膏，牧場新苗添綠，池塘魚兒歡騰，溪水叮咚流淌。8、齊讀第1-5節(jié)提問：雨讓大地生氣勃勃，那么在詩人筆下，雨是什么樣子的?讓學(xué)生從視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等方面來描述?？梢越Y(jié)合“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”和朱自清的春中描寫春雨的內(nèi)容?；卮鹛釂枺阂曈X上，“像絲縷那樣把天地織在一起”，表現(xiàn)雨的細(xì)密；聽覺上，“走得很輕，而且溫聲 細(xì)語的”，表現(xiàn)雨的淅瀝；觸覺上，“親一親”，表現(xiàn)雨的輕柔 (第2課時(shí)) 教學(xué)步驟1請(qǐng)學(xué)生有感情地朗讀詩作，可選擇集體、個(gè)別、自由朗讀的方式。要求：

27、字音要讀準(zhǔn)；停頓要恰當(dāng)，句子的層次要分清，做到不添字、不漏字、不倒字。2在大地的期待中，雨悄然來到，為萬物帶來了勃勃生機(jī)。提問：雨的家鄉(xiāng)在哪里?它是怎么長大的? 雨的家鄉(xiāng)在遙遠(yuǎn)的地方，它是在“自云的襁褓中笑著長大的”。認(rèn)真聽教師的講解，領(lǐng)會(huì)“白云”和“笑著”的深刻含義。（白云是自由的象征，雨在白云中孕育，自由、幸福地成長。）3提問：雨做了這一切，它的來意是什么? 它的來意是“教你們勇敢地笑”。引導(dǎo)并點(diǎn)明寓意：雨希望孩子們能夠沖破束縛，自由自在、快樂地生活。4講解并提問：第三部分描寫了柳條兒、石獅子、小燕子、旗子見到春雨后“笑”的場面，運(yùn)用什么修辭手法?運(yùn)用擬人的修辭手法。柳條兒“笑彎了腰”，石

28、獅子“笑出了淚”，小燕子“笑斜了翅膀”，旗子“嘩啦啦地響”。5組織學(xué)生討論：如何理解“只要旗子笑，春天的聲音就有了只要你們笑，大地的希望就有了”這句話?雨的到來給萬物帶來歡笑，雨是自由和快樂的代言人，因此，只要孩子們能夠勇敢地用笑聲表達(dá)出追求幸福、快樂的愿望，大地就有希望了。6.提問：最后一節(jié)詩中哪些詞句暗示了雨的命運(yùn)?“不再回去”、“快樂地安息”都表明了雨的命運(yùn)。7提問：雨的祝福是什么?如何理解?雨的祝福是孩子們“吃著蘋果擦著嘴”，意指享受到自由和幸福的生活。8講解詩歌的寓意：詩人借雨融入大地的現(xiàn)實(shí)，賦予雨以象征意義犧牲自己的生命，為孩子們帶來追求自由、幸福的信念和理想。本課總結(jié) 本詩于19

29、79年創(chuàng)作的自由體新詩。全詩共九節(jié)，以題目“雨說”開篇，并通過“雨說”的反復(fù)，貫穿詩篇，形成前后呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)。詩人以擬人化的手法，賦予春雨以說話能力，采用第一人稱與兒童對(duì)話，塑造了個(gè)溫柔親切的“愛的使者”的形象。全詩洋溢著輕松愉快、清新活潑的氣息。通過這首詩作的學(xué)習(xí)，大家應(yīng)該初步了解自由體新詩的特點(diǎn)，感受到詩人深厚的古文功底和對(duì)現(xiàn)代性創(chuàng)作技巧的把握。作業(yè)：熟讀并朗誦詩歌。完成課后練習(xí)。板書設(shè)計(jì)3星星變奏曲說課稿課程分析：星星變奏曲是朦朧詩代表詩人江河的一首重要詩作。這首詩在詩歌主題、創(chuàng)作手法和詩歌技藝方面都體現(xiàn)了朦朧詩的一些典型特征。全詩運(yùn)用象征手法，以“星星”為主要意象，并以假設(shè)為前提，展示現(xiàn)

30、實(shí)與理想的背離，表現(xiàn)詩人對(duì)光明的渴求。這首詩意蘊(yùn)豐富，學(xué)習(xí)本詩，重點(diǎn)是通過誦讀，品析語言，體會(huì)詩歌意境，把握詩歌主旨。星星變奏曲是惟一一首被選入初中語文教材（人教版）的朦朧詩，學(xué)會(huì)鑒賞本詩，對(duì)于理解、欣賞其他的朦朧有著重要意義。學(xué)情分析：這是初中生第一次接觸朦朧詩，學(xué)生對(duì)于朦朧詩的知識(shí)了解不多，因此，學(xué)習(xí)本詩前，可誘導(dǎo)有條件的學(xué)生查找關(guān)于“朦朧詩”的資料，了解朦朧詩產(chǎn)生的背景，將朦朧詩創(chuàng)作現(xiàn)象與社會(huì)整體環(huán)境相聯(lián)系，為學(xué)生更好理解這首詩搭建豐富的知識(shí)平臺(tái)。另外，這首詩借用了“變奏曲”這一音樂術(shù)語，委婉抒情，而學(xué)生的音樂知識(shí)有限，并不懂得“變奏曲”的含義。理解音樂術(shù)語“變奏曲”，又是理解這首詩圍繞

31、一個(gè)主題與主要意象變換情境抒情這一創(chuàng)作手法的關(guān)鍵，因此，可通過播放多媒體的形式讓學(xué)生理解什么是變奏曲，什么是變奏。設(shè)計(jì)思路：曾有人說過：學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，既不是以教師為中心的被動(dòng)接受式，也不是以學(xué)生為太陽的純粹發(fā)現(xiàn)式，而是在教師導(dǎo)向性信息誘導(dǎo)下的主動(dòng)探究式。實(shí)踐也證明，并非教師教了，學(xué)生就能進(jìn)步，而是學(xué)生真正學(xué)了，自身才能發(fā)展。這就表明：在教學(xué)系統(tǒng)中，學(xué)生的主體地位不可動(dòng)搖，教是為了學(xué)，這是一切施教策略的第一要?jiǎng)?wù)。因此，教師的每個(gè)教學(xué)策略，不是以教為中心去設(shè)計(jì)教學(xué)過程，而是以學(xué)為主體去組織教學(xué)進(jìn)程，既把學(xué)生的主體地位作為實(shí)施教學(xué)的基本點(diǎn)，又使教師的引導(dǎo)作用成為實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體地位的根本保證，兩者的和

32、諧統(tǒng)一，才能最優(yōu)化的發(fā)揮教學(xué)系統(tǒng)的整體功能。新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)中指出：閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)、積極的思維和情感活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。誘思探究學(xué)科教學(xué)論有言：“一位優(yōu)秀的教師應(yīng)該善于把創(chuàng)設(shè)一種最佳的教學(xué)情境，作為自覺設(shè)計(jì)的產(chǎn)物，作為不可缺少的教學(xué)情意場，而貫穿于教學(xué)過程的始終”。在詩歌教學(xué)中，情境的創(chuàng)設(shè)很重要。為此，教師引導(dǎo)學(xué)生在多媒體創(chuàng)設(shè)的情境中，詩歌營造的意境中，通過學(xué)生反復(fù)誦讀，來強(qiáng)化個(gè)人腦海中的詩歌形象。在設(shè)計(jì)本課時(shí)，我更多地想到了運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)。也曾有人說：“語文教學(xué)要同現(xiàn)代化建設(shè)接軌，不能坐等，要主動(dòng)，主動(dòng)的

33、去接軌?！彪娊潭嗝襟w是語文教學(xué)同現(xiàn)代化建設(shè)接軌的一個(gè)切入口，它為整體優(yōu)化教學(xué)過程，提高教學(xué)效率，加大語文教改的步伐起到了積極的作用。眾所周知，電教多媒體是集聲、像、文等于一體的現(xiàn)代化的一種教學(xué)輔助手段。在課堂教學(xué)中運(yùn)用多媒體能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)用文字符號(hào)記錄的枯燥的課文內(nèi)容的感性認(rèn)識(shí)，使學(xué)生聞其聲，見其像，有如身臨其境之感。強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)于課文內(nèi)容的理解，一改教師牽著學(xué)生的思維走只改教法不改教學(xué)手段的課堂教學(xué)的故轍。學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、了解朦朧詩及其審美特征。2、誦讀體會(huì)詩歌的意境和詩人的思想感情。3、揣摩語言，品味詩句的豐富內(nèi)涵。能力目標(biāo)1、體會(huì)詩歌的情景、意象和詩人的思想感情，理解詩歌主旨。2、揣摩語言，

34、把握“星星”“詩”“蜜蜂”“晚上”“螢火蟲”“春天”等形象的內(nèi)涵，借助對(duì)這些形象的感悟，深入體會(huì)詩中的思想感情，感知“星星”的形象，領(lǐng)會(huì)其象征意義。德育目標(biāo)：感受時(shí)代脈搏，體會(huì)生活的美好，激發(fā)學(xué)生追求希望和光明的信念。教學(xué)重難點(diǎn) ：了解朦朧詩的審美特征，理解詩歌所寄托的詩人的理想和信念。教學(xué)流程：一、題解與導(dǎo)入大家都學(xué)過著名詩人郭沫若寫的天上的街市。這首詩以豐富的想象，寫了熱鬧自由的天上街市，通過寫牛郎織女的自由來往來表達(dá)作者對(duì)美好生活的向往。今天我們來學(xué)習(xí)星星變奏曲這一首詩，體會(huì)作者所要表達(dá)的思想感情。二、朦朧詩是新時(shí)期的一個(gè)非常重要的文學(xué)流派，是文革后期一群自我意識(shí)開始覺醒青年，利用詩歌的

35、形式對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行反思和追求詩歌獨(dú)立的審美價(jià)值的產(chǎn)物。作者江河，是變革時(shí)代的中國新文學(xué)史上的“朦朧詩”運(yùn)動(dòng)的主將之一。（放錄音帶）三、讀詩歌，整體感知、討論1、詩中的星星象征什么？詩人反復(fù)詠嘆星星表達(dá)了怎樣的渴望？(象征著光明，象征著美好的事物，表達(dá)了他對(duì)光明的渴望)2、兩小節(jié)詩在結(jié)構(gòu)上及語言上有什么異同點(diǎn)？（都用“如果-誰還需要-還會(huì)-”開頭；從第五行看，有變化，用“誰不愿意”和“誰愿意”）四、問題研究1、這首詩為什么題為星星變奏曲？這是借用音樂術(shù)語來說的，它提示這首詩是圍繞一個(gè)主題與主要意象變換情境，委婉抒情。詩的上下兩節(jié)結(jié)構(gòu)相稱，基本手法和用語相同或相近，有同樣的韻律。但上下兩節(jié)的情境，意味

36、發(fā)生了變化，如用“誰不愿意”和“誰愿意”就不同了。（句式、詞語）這種情形如同音樂，兩段錄音曲在保持基本輪廓的基礎(chǔ)上出現(xiàn)一點(diǎn)變化。 2、詩中多用比喻，理解一些句的寓意：如：“每一首詩都是一群顫抖的星星”“風(fēng)吹落一顆又一顆瘦小的星星”五、練習(xí)：根據(jù)練習(xí)三要求寫幾句詩。練習(xí)二：1、“柔軟得像一片湖”，把夜晚的安寧、平靜、柔和、溫馨和自由在用形象的語言表達(dá)出來，給人以溫柔如夢的美好感覺。2、這是將“鳥落滿枝頭”與“星星落滿天空”形成類比聯(lián)想，以想像中春意盎然，充滿生機(jī)的景象與綴滿繁星的景象類比，使人意會(huì)到令人向往的詩一般的生活境界。3、這兩句詩，分別從聽覺上和視覺上描寫聲音的隱約、白丁香的朦朧，將人們

37、帶入一種令人陶醉的朦朧迷離的美好意境，表現(xiàn)了“春天”之美，“光明”之美。教學(xué)反思課堂教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)考慮的核心問題是：如何落實(shí)學(xué)生的主體地位？沒有一項(xiàng)成功的改革是以忽視學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體而讓教師居高臨下、成為課堂的主宰的。因此，落實(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，建立學(xué)生學(xué)習(xí)的發(fā)展觀是新的教育形式下課堂教學(xué)改革的關(guān)鍵。在張熊飛教授的誘思探究學(xué)科教學(xué)論中也明確指出：“實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體地位是進(jìn)行學(xué)科課程教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)、依據(jù)和最終歸宿，是學(xué)科課程中實(shí)施素質(zhì)教育的核心”?！爸黧w性的發(fā)展既是人的各種素質(zhì)提高的重要基礎(chǔ)，也是人的全面發(fā)展的最高目標(biāo)?！蹦敲?，怎樣在語文教學(xué)中落實(shí)學(xué)生的主體地位呢？在教讀星星變奏曲時(shí)，我深深地感受到

38、，教師的“教”應(yīng)該緊緊地圍繞著學(xué)生的“學(xué)”，教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生在教師導(dǎo)向性信息誘導(dǎo)下主動(dòng)探究。教師在引導(dǎo)學(xué)生探究問題時(shí)，應(yīng)始終堅(jiān)持在教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)都要貫穿三個(gè)貫穿要素。教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生積極參與教學(xué)，主動(dòng)探究知識(shí)的情意，讓學(xué)生五官并用，全身心地“動(dòng)”起來，在師與生，生與生多邊的交流與反饋中，促進(jìn)學(xué)生形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，腳踏實(shí)地地落實(shí)學(xué)生的主體地位。同時(shí)，在課堂教學(xué)中，教師也不能忽視三個(gè)層次要素，教師讓學(xué)生在積極的探索、精心的研究中，獲得事物的本質(zhì)，更好地實(shí)現(xiàn)學(xué)生從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍，讓學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)自覺遷移、運(yùn)用，從而體現(xiàn)教學(xué)的規(guī)律性和藝術(shù)性。落實(shí)學(xué)生的主體地位，還要根據(jù)文本的特點(diǎn)，有

39、針對(duì)性的選擇教學(xué)方法。這是一首朦朧詩，在詩歌的教學(xué)中，學(xué)生只有反復(fù)誦讀，才能走進(jìn)詩歌的意境，感受詩歌獨(dú)特的魅力。在本節(jié)課中，我著重引導(dǎo)學(xué)生朗讀，讓他們在精心設(shè)計(jì)的朗讀練習(xí)中，對(duì)詩歌產(chǎn)生情感共鳴，加深對(duì)詩意的理解。除了通過誦讀練習(xí)來加深學(xué)生對(duì)詩意的理解，我還考慮到詩歌是文學(xué)，文學(xué)作品具有濃郁的藝術(shù)性，因此，教讀詩歌，教師應(yīng)注重營造情境氛圍，讓學(xué)生在情境中受到文學(xué)的滋養(yǎng)，并提高自己鑒賞文學(xué)作品的能力。怎樣營造詩歌的情境氛圍呢？我的體會(huì)是：（1）精心設(shè)計(jì)教師語言。教師用優(yōu)美的語言來感染學(xué)生，讓學(xué)生在美的語言激勵(lì)下，心靈受到碰撞，自然而然進(jìn)入作品所設(shè)置的情境。（2）利用現(xiàn)代化的手段創(chuàng)設(shè)情境。隨著科學(xué)技

40、術(shù)的飛速發(fā)展，現(xiàn)代的教學(xué)設(shè)施、設(shè)備為創(chuàng)設(shè)情境提供了優(yōu)越的條件。尤其是多媒體在教學(xué)中的運(yùn)用更為語文教學(xué)提供了音畫結(jié)合的新境界，人機(jī)互動(dòng)的新天地。有了這些設(shè)備，更容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，學(xué)生更容易入情入境。（3）創(chuàng)設(shè)問題情境。為了鼓勵(lì)學(xué)生積極思維，教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容要點(diǎn)，設(shè)計(jì)獨(dú)特的有思考價(jià)值的問題，適時(shí)地激發(fā)學(xué)生靈感，點(diǎn)燃學(xué)生的思想火花。（4）鼓勵(lì)學(xué)生參與創(chuàng)設(shè)情境。學(xué)生的主動(dòng)參與是學(xué)生以己之情悟文之情，以文之情激己之情的重要手段。在本節(jié)課中，教師是引導(dǎo)，學(xué)生是主體，教師把一切為了學(xué)生的發(fā)展作為自己教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿，因此，學(xué)生主動(dòng)探究的積極性被充分調(diào)動(dòng)起來，真正實(shí)現(xiàn)了教與學(xué)的和諧發(fā)展。不過，課堂上，

41、教師營造的氛圍還不夠濃，學(xué)生體悟作者的心境還不夠深切。4、外國詩兩首蟈蟈與蛐蛐                          濟(jì)  慈教學(xué)目標(biāo)：1、浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義的特點(diǎn)；2、分析寫景詩的意境；3、欣賞和熱愛大自然，培養(yǎng)生活的情趣重點(diǎn)難點(diǎn)：如何欣賞寫景的詩歌的意境課時(shí)安排   

42、60; 1課時(shí)。    教學(xué)內(nèi)容和步驟一、導(dǎo)入新課。    同學(xué)們，這節(jié)課再向大家介紹一篇浪漫主義詩人濟(jì)慈(板書)創(chuàng)作的十四行詩蛔蟈與蛐蛐(板書)。 二、教讀新課。1指名朗讀這首詩。正音。2簡介作者和時(shí)代背景。引導(dǎo)學(xué)生閱讀注釋，教師補(bǔ)充。濟(jì)慈(17951821)，英國詩人。1795年10月29日生于倫敦。9歲時(shí)父親去世，母親改嫁，濟(jì)慈和兩個(gè)弟弟由外祖母收養(yǎng)。15歲時(shí)母親又病故，外祖母委托兩名保護(hù)人經(jīng)營他們兄弟的財(cái)產(chǎn)。起初濟(jì)慈是學(xué)醫(yī)的，他喜好文學(xué)，但對(duì)醫(yī)學(xué)并不厭棄，通過考試獲得 

43、0;內(nèi)科醫(yī)生執(zhí)照，還繼續(xù)學(xué)習(xí)外科。直到1816年11月間，濟(jì)慈才決心放棄醫(yī)學(xué)，從事文學(xué)創(chuàng)作。他的詩詩中有畫，色彩感和立體感都很強(qiáng)。他認(rèn)為，一個(gè)大詩人對(duì)美的感受能壓倒或抵消一切其他的考慮，這就是他的“天然接受力”的思想。他曾說，他可以深入到一只麻雀的性格中去，同樣可以“在瓦礫中啄食”。濟(jì)慈是英國浪漫主義詩人中最有才氣的詩人之一，他的詩對(duì)后世的影響很大，維多利亞時(shí)代詩人、唯美派詩人、“意象派”詩人都受到他的影響?？上д?dāng)他初展宏才的時(shí)候，就不幸與世長辭，時(shí)年才25歲。3學(xué)生朗讀，整體把握詩歌的基調(diào)，注意處理朗讀語調(diào)，注意音步和輕重音的正確掌握。 4、這首詩在構(gòu)思上有什么特點(diǎn)？（提示：開頭一句與“大

44、地的詩歌呀，從來沒有停息“相對(duì)應(yīng)分為兩部分；動(dòng)靜相襯，意境優(yōu)美。）             盛夏蟈蟈的樂音        大地的詩歌 充滿生機(jī)  嚴(yán)冬蛐蛐的歌兒5理解蟲鳴的象征意義。     詩人創(chuàng)造蟈蟈和蛐蛐的意象，表露了濟(jì)慈的創(chuàng)作思想，即詩應(yīng)該給人以安慰，并提高人們的思想。蟈蟈和蛐蛐充滿活力，它們的鳴聲周而復(fù)始，永不停息，那就是大地的詩歌從來不

45、會(huì)死亡，鼓舞人們樂觀地對(duì)待生活。 6、尾聲：“從蛐蛐的歌中仿佛聽到了蟈蟈的嗚叫”。理解盛夏的蛔蟈和冬天的蛐蛐是怎樣聯(lián)系起來的。       這是詩人的聯(lián)想，將冬天的蛐蛐的歌兒呼應(yīng)盛夏的蟈蟈的樂音。點(diǎn)出起伏不停，點(diǎn)明中心：從來不會(huì)死亡，從來沒有停息的大地的詩歌。三、布置作業(yè)。熟讀成誦。  在理解詩的思路結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上背誦這首詩。夜一、作者簡介：葉塞寧，俄羅斯詩人，他的詩感情真摯，格調(diào)清新，并擅長描繪大自然景色。二、賞析，歸納這首詩的內(nèi)容，并體會(huì)詩歌所描寫的意境美第一節(jié)：寫夜的靜謐第二節(jié)：寫溪水的歌唱

46、 （以動(dòng)寫靜） 靜謐、美麗第三節(jié)：寫月光下大自然的美麗第四節(jié)：再次寫到美麗的月色三、結(jié)合課后練習(xí)二訓(xùn)練：1、用自己的話，描繪所寫的夜景2、這首詩傳出詩人怎樣的心境 ？傳達(dá)出詩人對(duì)大自然的熱愛和他安適、寧靜的心境。四、反復(fù)朗誦這首詩，體會(huì)詩中所描繪的美景。第二單元5 敬業(yè)與樂業(yè)（梁啟超）6 *紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說（雨果）7 傅雷家書兩則8* 致女兒的信（蘇霍姆林斯基）5.敬業(yè)與樂業(yè)教學(xué)目標(biāo)    1學(xué)習(xí)這篇講演詞論證條理清晰，論據(jù)生動(dòng)有力。2理解文章的中心論點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)    1理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排，體會(huì)層次分明、條理

47、清晰的特點(diǎn)。    2體會(huì)語言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密，生動(dòng)有力的特點(diǎn)。教學(xué)時(shí)數(shù):    兩課時(shí)教學(xué)過程第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課:敬業(yè)與樂業(yè)是梁啟超七十多年前，對(duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間已經(jīng)過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。二、簡介作者    梁啟超(1873-1929)，中國近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。字卓如，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導(dǎo)變法維新，并稱"康梁"。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語言、宗

48、教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為飲冰室全集。三、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文     明確：課文共七段，總體結(jié)構(gòu)是"總一分一總"式：開頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè)，兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列；最后總結(jié)全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個(gè)部分。    第一部分(第1段)：揭示全篇論述中心。    第二部分(第26段)：論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。    第三部分(第7段)：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人敬業(yè)樂業(yè)。 四、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容    (一)學(xué)習(xí)第一部

49、分。    思考：講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心?    學(xué)生討論、交流。    明確：文章開頭先交代題目的來源，用意在于說明題目雖然來源于古籍禮記和老子里的兩句話，但跟原文語句的本意不同，是"斷章取義"造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和禮記、老子里面語句的原意混同了，又可顯示出論述的科學(xué)性，講演的趣味性；同時(shí)，提出題目來由，也便于揭示全篇的論述要點(diǎn)，使聽者對(duì)講演的綱目有一個(gè)大致的認(rèn)識(shí)。 (二)學(xué)習(xí)第二部分。  

50、60; 1朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述"敬業(yè)"的重要，可作為第二部分的第一層。    思考：(1)作者怎樣闡述什么叫"敬"?(2)如何論述怎樣才能做到"敬業(yè)"?    學(xué)生討論、交流。    明確：第三段作者闡述什么叫"敬"，引用了朱熹的名言"主一無適便是敬"后，緊配上自己的通俗化的解釋："凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。"然后順理成章地論

51、述凡人類的正當(dāng)?shù)膭趧?dòng)、正經(jīng)的事，"其性質(zhì)都是可敬"的，并舉"當(dāng)大總統(tǒng)"與"拉黃包車"這兩件事加以證明，側(cè)重點(diǎn)在"凡職業(yè)沒有不是可敬的"，"因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。"    第四段論述怎樣才能做到"敬業(yè)"，先引用莊子中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說明無論做什么都要"絲毫不肯分心到事外"(即

52、"敬業(yè)")。接著從反面論述"一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬"的害處，指出"敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利"，并引用莊子、孔子的名言，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說理立于不敗之地。    2朗讀第五、六段。這兩段論述"樂業(yè)"的重要，作為第二部分的第二層。      思考：作者舉了怎樣的例子來論述"樂業(yè)"的重要，又是如何論述"樂業(yè)"的道理的?    學(xué)生

53、討論、交流。    明確：作者在第五段中剖析了生活中常會(huì)遇到的感嘆"做工苦"這個(gè)實(shí)例，說明要"從勞苦中找出快樂來"，很自然地點(diǎn)到了"樂業(yè)"的"樂"。第六段，更深入一步，論述"樂業(yè)"的道理，分四點(diǎn)說明"凡職業(yè)都是有趣味的"，這是作者的經(jīng)驗(yàn)之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明"人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味"(即樂業(yè))，"生活才有價(jià)值"，"這種生活"才算得"人類理想的

54、生活"。    五、小結(jié)       講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點(diǎn)是闡述什么叫做敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣做才算是敬業(yè)。    六、布置作業(yè)    1探究練習(xí)二。    2選用隨堂練習(xí)。第二課時(shí)    一、復(fù)習(xí)舊課，檢查背誦    學(xué)生背誦"我老實(shí)告訴你一句話真算得人類理想的生活了。"    二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文

55、第三部分    學(xué)生朗讀第七段。    明確：作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗(yàn)，指出"責(zé)任心"和"趣味"跟"敬業(yè)"與"樂業(yè)"的關(guān)系最為密切："責(zé)任心"就是"敬業(yè)"廣趣味"就是"樂業(yè)"。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于"從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。"一個(gè)人對(duì)待自己的職業(yè)，能夠有責(zé)任心、有趣味發(fā)揚(yáng)敬業(yè)與樂業(yè)的精神，專心致志做圓滿，就是"人類合理的生活"。結(jié)束句"

56、我望諸君和我一同受用!"用短句，用感嘆的語氣，充滿了對(duì)聽講的青年學(xué)生的殷切期望，感情強(qiáng)烈而真摯。    三、探究活動(dòng)    (一)思考：作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂業(yè)的觀點(diǎn)，你最信服的是哪一點(diǎn)?你有沒有不同意見?說說你持這種意見的理由。    學(xué)生小組合作，討論、交流。    明確：文章中的觀點(diǎn)如下：    1"敬業(yè)樂業(yè)"四個(gè)字，是人類生活的不二法門。    2人類一面為生活而勞動(dòng)

57、，一面也是為勞動(dòng)而生活。    3凡職業(yè)沒有不是神圣的。    4凡職業(yè)沒有不是可敬的。    5人生在世，是要天天勞作的。    6勞作便是功德，不勞作便是罪惡。    7因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。    8凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。    9敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。&

58、#160;   10從勞苦中找出快樂來。    10凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。    12每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。    13因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。    14人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。    15敬業(yè)即是責(zé)任心，樂業(yè)即是趣味。    學(xué)生的回答無論是贊同還是不贊同，都可以；關(guān)鍵在于言之有物

59、，言之有理，言之有據(jù)。目的在于通過討論加深對(duì)文章的理解。 (二)做資料卡片。讓學(xué)生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片的類型等；書寫要清楚規(guī)范。    四、小結(jié)    1中心意思：這篇講演針對(duì)聽講者的實(shí)際情況，提出了"敬業(yè)與樂業(yè)"的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂業(yè)的精神，去過人類合理的生活。    2寫作特點(diǎn)。    (1)論證條理清晰，論據(jù)生動(dòng)有力。這篇講演詞開頭提出了論題，

60、中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要，末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。證明論點(diǎn)的過程，舉了多種論據(jù)：有生活中的實(shí)例，有古代、外國著作中的事例，有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗(yàn)，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運(yùn)用，使講演詞具體、生動(dòng)，富有說服力。    (2)語言通俗淺顯，準(zhǔn)確周密，概括有力。全篇講演用簡明的短句，很少用長句；多用口語，明白如話，一聽就懂；引用古代文句時(shí)，注重化深為淺。同時(shí)文中多次用了設(shè)問句和反問句，引用不少古代名言警句，又自己提煉了許多精辟的警句，都使語言顯得概括有力。    五、布置作業(yè):背誦課文第六段。6

61、紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說教學(xué)目標(biāo)1、領(lǐng)略兩位杰出人物的思想光輝； 2、品味雨果包含激情、詩化的語言；3、了解演說的特點(diǎn)。教學(xué)過程一、導(dǎo)入：從題目上我們可以知道這是維克多，雨果為紀(jì)念伏爾泰百年（1778-1878）冥誕的演說詞。為什么要紀(jì)念伏爾泰？（他有哪些貢獻(xiàn)）下面我們一起來聽聽，雨果的演說。雨果，法國作家，父親是拿破侖軍官。伏爾泰，法國作家、哲學(xué)家、啟蒙思想家。出生于資產(chǎn)階級(jí)家庭。從小喜愛文藝。中學(xué)畢業(yè)后，因作詩諷刺宮廷而遭囚禁。在獄中完成第一個(gè)悲劇奧狄浦斯王，出獄后因宣傳啟蒙思想，多次受迫害并被放逐國外。為避開當(dāng)局追捕，晚年避居法瑞邊境，積極參加政治斗爭。二、整體感知1、從雨果的演講中

62、，可以了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)？ 伏爾泰以猛如雷電的筆寫下不朽的文章，提示封建君主的殘暴，法官、神甫欺壓人民的本質(zhì)，教導(dǎo)人民從混沌愚昧中起出來，推翻君主統(tǒng)治，開創(chuàng)一個(gè)民主文明的法蘭西。2、雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開始？在伏爾泰生活的時(shí)代前期，統(tǒng)治階級(jí)壓迫人民，而人民卻甘心受迫，不敢、也不懂起來反抗，社會(huì)愈加昏暗腐敗。這時(shí)許多像伏爾泰這樣的啟蒙主義思想家用自己的寫下了不朽的篇章，喚起了人們反抗的意識(shí)，投入到為民主而斗爭的自由中去，所以，雨果把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開始。3、作者認(rèn)為“伏爾泰不僅是一個(gè)人，他是一個(gè)世紀(jì)”的原因是什么？ 伏爾泰的一生經(jīng)歷了達(dá)到極點(diǎn)的專制時(shí)期和剛剛露出一線晨曦的革命