父親教學(xué)實(shí)錄 蘇教版.doc

1、父親教學(xué)實(shí)錄 蘇教版父親教學(xué)實(shí)錄 【課前預(yù)設(shè)】 這篇文章有兩個(gè)間隔 ，一是作者與父親的間隔 ，這是一種時(shí)空的間隔 ；二是讀者與作者的間隔 ，這是一種情感的間隔 ，或者叫做心理的間隔 。散文教學(xué)，就是要可以把握這種間隔 之美。課前設(shè)計(jì)了兩個(gè)過(guò)程。第一個(gè)是走近父親，感知形象，緊扣文本內(nèi)容，抓住作者對(duì)于父親的描寫(xiě)，來(lái)體味一種真實(shí)之美；第二個(gè)是走近作者，感受真情，把握作者的三次流淚，走進(jìn)作者的內(nèi)心深處，體味情感之美。【過(guò)程實(shí)錄】 一、 板書(shū)課題，導(dǎo)入課文 師：李白來(lái)到黃鶴樓卻不敢貿(mào)然題詩(shī)，只因?yàn)椤把矍坝芯暗啦坏茫揞楊}詩(shī)在上頭”；同樣，朱自清的背影面世后，成了一座無(wú)人逾越的頂峰,讓人只有仰視，無(wú)法超越

2、。然而，作家劉鴻伏卻在他的散文父親中說(shuō)：讀了朱自清的背影，“我感到一種震撼，但并不如何感動(dòng)”。言下之意，他筆下的父親可能更感人。下面，就讓我們走近他的父親，看看作者懷著怎樣的感情，寫(xiě)出了怎樣的父親。板書(shū)：父親 二、走近父親，感知形象 師：這是怎樣的父親呢？翻開(kāi)課文，作者的父親仿佛正向我們緩緩走來(lái)。大家能不能迅速?gòu)奈闹姓页鰩滋幟鑼?xiě)父親的畫(huà)面，感受文中父親生活的環(huán)境？ 學(xué)生速讀課文 生：我覺(jué)得集中在第節(jié)：“一雙赤腳在山地的大雪里跋涉，那是父親；一把斧頭舞出清寒的月色，在貓頭鷹的啼叫里荷薪而歸，那是父親；一支青篙逼開(kāi)一條莽闊大江，那是父親；一犁風(fēng)雨陣陣野謠披蓑戴笠的，那是父親；一盞紅薯酒就可以解脫一

3、切愁苦的，那是父親?！?師：好，剛剛這么一段話(huà)，勾勒了幾幅畫(huà)面？這可以看出父親生活在怎樣的環(huán)境中？請(qǐng)集體朗讀后答復(fù)。學(xué)生集體朗讀 生：用了五個(gè)排比句，勾勒了五幅畫(huà)面，突出父親生活在充滿(mǎn)著詩(shī)情畫(huà)意的環(huán)境中。生：我認(rèn)為不是突出詩(shī)情畫(huà)意，大雪，大江，夜色，風(fēng)雨，可以看出父親生活在艱辛的環(huán)境中。師：這種環(huán)境是充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意還是表達(dá)艱辛苦難？這個(gè)問(wèn)題很有意思。同學(xué)們是否注意到父親周?chē)纳剿L(fēng)雨與詩(shī)人眼中的山水有什么不同嗎？ 生：父親與這里的山水嚴(yán)密相連，是這一片山水養(yǎng)育了父親，同時(shí)，大雪、風(fēng)雨這種惡劣的環(huán)境，又塑造了父親。而詩(shī)人眼中的山水往往是他們追求的自然環(huán)境，或者游覽欣賞，或者寄托幽思，他們與山水的關(guān)

4、系不會(huì)像父親那樣嚴(yán)密。師：是的，“鳥(niǎo)來(lái)鳥(niǎo)去山色里，人歌人哭水聲中”，父親風(fēng)里來(lái)，雨里往，這些描寫(xiě)既突出了生活環(huán)境的艱辛，又表現(xiàn)了父親對(duì)于艱辛環(huán)境的態(tài)度。你能否從描寫(xiě)中發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)？ 生：一雙赤腳的跋涉，一把斧頭的舞動(dòng)，一支青篙，一犁風(fēng)雨，一盞紅薯酒，這都是父親苦難生活的速寫(xiě)；而“跋涉”“舞出”“逼開(kāi)”“野謠”“解脫”是父親不懼苦難的寫(xiě)照。師：非常好。這幾幅畫(huà)面，勾勒了父親生活的環(huán)境，濃縮他的千辛萬(wàn)苦，營(yíng)造了一種悲苦的氣氛。這雖然不像山水詩(shī)人眼中的自然，但作者把父親放在這樣的背景中，既讓我們體會(huì)到了父親生活的艱辛，又讓我們感受到父親與艱辛環(huán)境博弈的勤勞和堅(jiān)強(qiáng)?？梢?jiàn)，這為我們理解父親作了很好的鋪墊。

5、下面，讓我們繼續(xù)走近父親。父親說(shuō)過(guò)，“人是土物，離不開(kāi)泥土的”。父親是不是“土物”？又是怎樣的“土物”？請(qǐng)抓住作者對(duì)父親的描寫(xiě)，從那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的回憶中尋找答案。學(xué)生閱讀課文，討論 師：同學(xué)們注意一下，“土物”本來(lái)應(yīng)該是指具有地方特產(chǎn)的土特產(chǎn)品，但在這里應(yīng)該是比喻人，比喻什么樣的人呢？ 生：從看，應(yīng)該指帶有泥土氣息又與泥土嚴(yán)密相連的人。師：我同意你的看法。下面請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合文章詳細(xì)品味。生：在第節(jié)中，作者寫(xiě)道：“我正扛著沉重的禾桶牛一樣喘息著踉蹌前行，父親黑紅著臉在背后氣咻咻地?cái)?shù)落我對(duì)于農(nóng)事的愚笨，并大發(fā)感慨：&ls;將來(lái)弄得不文不武，只怕討米都沒(méi)有人給留啰！&rs;”這里通過(guò)對(duì)父

6、親的語(yǔ)言、肖像描寫(xiě)突出了父親作為莊稼人的形象。師：也就是說(shuō)一個(gè)莊稼人的形象通過(guò)這些描寫(xiě)展如今我們的眼前。他說(shuō)的這些話(huà)符合農(nóng)民的性格和特點(diǎn)。生：我找的是第節(jié)，父親跟朱教師交談的時(shí)候，說(shuō)的是方言，但是朱教師聽(tīng)不懂，“便怏怏”。這說(shuō)明了父親作為一個(gè)“土物”， 無(wú)法用普通話(huà)交談，只能說(shuō) “土話(huà)”。師：他講的是一些什么話(huà)？這些話(huà)中出現(xiàn)頻率最高的是一些什么話(huà)？ 生：他好似是在跟他的兒子說(shuō)話(huà)，他說(shuō)“崽，家里窮，這點(diǎn)錢(qián)你拿著，莫餓壞肚子”，我覺(jué)得這話(huà)能反映出他的一種自卑，也說(shuō)明他是“土物”。師：好的，這確實(shí)有一種自卑感。我們?cè)購(gòu)目陬^表達(dá)用語(yǔ)上看，兒子是“崽”，是鄉(xiāng)土氣息，一種地方色彩，可見(jiàn)父親的“土”。生：還

7、有一段是對(duì)他的外貌的描寫(xiě)：“父親頭上裹著青頭巾，腰間圍著黑包袱，一身只有走親戚才穿的灰布衣，肩上挑著我的一只古舊的木箱和一卷鋪蓋走在前面?！蔽矣X(jué)得這幾句寫(xiě)得非常生動(dòng)，父親裝扮得很土。師：裝扮很土，但是父親認(rèn)為土嗎？ 生：父親認(rèn)為是走親戚才穿的，是最好的打扮，他是隆重出場(chǎng)，但是與大學(xué)校園不相稱(chēng)，給人感覺(jué)還是很土。師：很好。從他的穿著、說(shuō)話(huà)、行為，我們可以發(fā)現(xiàn)他很土，有一種濃重的泥土味。從外面看是這樣，從他的個(gè)性上能不能看出他是怎樣的“土物”呢？我們?cè)偌?xì)細(xì)看看課文，找一些描寫(xiě)父親的細(xì)節(jié)來(lái)說(shuō)說(shuō)。生：我看到第節(jié)，在縣城車(chē)站，發(fā)現(xiàn)父親兩眼紅紅的，而且流了淚。這能看出父親作為一個(gè)鄉(xiāng)里人，他很擔(dān)憂(yōu)兒子會(huì)被人

8、欺負(fù)，所以流下淚來(lái)，盡管他是一個(gè)很堅(jiān)強(qiáng)的人。師：父親是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的男子漢，我們說(shuō)男兒有淚不輕彈，但是兒行千里父擔(dān)憂(yōu)，擔(dān)憂(yōu)什么呢？孩子太小，就要遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，還有一個(gè)最致命的，就是窮，自古窮人受人欺啊。好，這次落淚表現(xiàn)了父親內(nèi)心最真實(shí)的一種想法。我們?cè)龠M(jìn)一步走進(jìn)父親，看看他想的是什么。生：我找的是第節(jié)：“父親突然站住，用顫抖的手解開(kāi)外衣紐扣，從貼肉的襯衣里撕開(kāi)密密縫住的小口袋，那里藏著五十元錢(qián)，父親抽出三十元”這些動(dòng)作寫(xiě)得很細(xì)致，說(shuō)明他們家非常窮，從中看出父親對(duì)錢(qián)的小心和慎重；同時(shí)，父親“抽出三十元”， 又拿三十元給兒子，這也反映出父親對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)，希望他可以在大學(xué)里過(guò)得好一點(diǎn)，反映出父親作為農(nóng)民對(duì)兒

9、子的殷切的希望。師：這個(gè)細(xì)節(jié)，就是藏錢(qián)。藏錢(qián)我們?nèi)缃裼忻艽a箱，有銀行卡，有各式各樣的藏錢(qián)的方法，但是對(duì)他來(lái)說(shuō)，有的就是一種最古老、最原始、也認(rèn)為最平安的方式，密密縫著，藏在襯衣里面，這是一種土法。這錢(qián)是不是巨款呢？元。對(duì)這一點(diǎn)我們要考慮，這篇文章發(fā)表在年福建文學(xué)的第四期上，寫(xiě)的是一種十年前的事情的，就是世紀(jì)年代。那個(gè)時(shí)候，改革開(kāi)放的風(fēng)雖然已經(jīng)吹來(lái)了，但是農(nóng)民積余的錢(qián)很少。元對(duì)這個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，可以說(shuō)是一筆巨款，事關(guān)家里的日常開(kāi)支，農(nóng)業(yè)消費(fèi)，兒子讀書(shū)。他已經(jīng)給兒子錢(qián)了，臨別的時(shí)候又掏元錢(qián)給兒子，為什么？我們結(jié)合他在大學(xué)校園里面看到的現(xiàn)象，揣摩他的內(nèi)心世界。生：這是一種宏大的自卑感。正如文中所寫(xiě)：“父

10、親陡然有了一種宏大的自卑感，在充滿(mǎn)富貴豪華氣派的人和城市面前，在他連做夢(mèng)也想象不出的這偌大的學(xué)府面前，父親作為一個(gè)山里人幾十年造就的倔強(qiáng)和自信心，徹底崩潰了?！备赣H已經(jīng)料想，他的兒子將會(huì)受到歧視，他是在盡最大的努力，用錢(qián)為兒子分擔(dān)一局部壓力，爭(zhēng)得一點(diǎn)自信。師：也就是說(shuō)，他自己自卑了，不能讓兒子自卑。他要用維持生活的錢(qián)，給兒子注入自信。好，我們?cè)僬艺?，還有一些細(xì)節(jié)又能表現(xiàn)怎樣的父親？ 生：第節(jié)有個(gè)細(xì)節(jié)，父親“看我的時(shí)候，一臉的愧色”，就是因?yàn)樗形缌R了自己的兒子，但是又要保持一位父親的尊嚴(yán)，而喝完酒后，真情流露出來(lái)，表現(xiàn)出一臉的愧色。師：好，這是一種真情的流露，愧色，因?yàn)閮?nèi)心有愧。大家看看，他醉

11、酒的時(shí)候，最喜歡做的是什么樣的事情？ 生：第段里提到，父親醉酒的時(shí)候，“喜歡拿了我的文章夸耀于那些鄉(xiāng)鄰朋友，希望從那些耕地的農(nóng)夫、打魚(yú)蝦的漁人或瓦匠、木匠們艷慕又敬畏的眼神里獲得一種撫慰”。我覺(jué)得，因?yàn)楦赣H作為農(nóng)民，被人家看不起慣了，他的兒子上了大學(xué)，他可以在鄉(xiāng)親們面前，抬起頭來(lái)說(shuō)話(huà)，覺(jué)得臉上有面子，兒子為他爭(zhēng)光了，他心里驕傲自豪。師：兒子可以光宗耀祖了，那么，是不是因?yàn)閮鹤佑绣X(qián)，就可以光宗耀祖了？ 生：不是，是因?yàn)橛形幕闪酥R(shí)分子。師：有了文化，成為了文化人，經(jīng)常寫(xiě)文章。父親知道自己沒(méi)有文化，但是？ 生：他是崇拜文化的人。師：對(duì)，崇拜文化人，甚至把他們神化，神化成天上的文曲星。這不是醉酒

12、，而是醉文。那么，父親是個(gè)什么樣的人呢？ 生：作者筆下的父親有血有肉，是一個(gè)慈祥質(zhì)樸的父親、生動(dòng)感人的農(nóng)民。生：他崇拜土地，又崇拜文化。師：很好。父親像許許多多普通的農(nóng)民一樣，他愛(ài)這片土地，生于斯，長(zhǎng)于斯，勞動(dòng)于斯，乃至長(zhǎng)眠于斯?！巴列浴币呀?jīng)融入心中，成了根深蒂固的性格特點(diǎn)。這僅僅是一個(gè)父親嗎？其實(shí)這不僅僅是一個(gè)父親，而是一代父親的象征，是一代農(nóng)民的真實(shí)的寫(xiě)照。作者是湖南的，所以他寫(xiě)的是黑土地上的一代父親。板書(shū)：勤勞堅(jiān)強(qiáng)，崇拜土地；慈祥質(zhì)樸，崇拜文化一代父親 三、 走近作者，感受真情 師：理解了父親，我們?cè)賮?lái)走近作者。作者在回憶“苦澀而溫馨”的往事時(shí)，寫(xiě)了自己的三次落淚。你能否走進(jìn)作者的感情世

13、界，看看這是怎樣的淚水？他的淚又為誰(shuí)而流？ 學(xué)生閱讀，考慮，討論 生：第一次是在第節(jié)：“接了通知書(shū)，淚便不知不覺(jué)地涌了出來(lái)。一時(shí)無(wú)語(yǔ)，只是望著遠(yuǎn)處黛綠的山色和清涼的河水發(fā)癡?！钡谝淮瘟鳒I我覺(jué)得作者是為自己流淚。師：流的是什么樣的淚？ 生：當(dāng)他接到大學(xué)的通知書(shū)的時(shí)候，他的心里是非常欣喜的，自己的努力終于有了回報(bào)。但是他又非常的彷徨，因?yàn)楦赣H在家里勞作，條件也不是很好，山里出生的，可能對(duì)自己能否上大學(xué)有一個(gè)疑問(wèn)。師：這種心情文章寫(xiě)得比擬清楚，請(qǐng)用兩個(gè)詞來(lái)表達(dá)作者的心情。生：凄惶，欣喜。師：非常好。面對(duì)“薄薄的一張紙”，但卻是“從此改變了我的命運(yùn)”的通知書(shū)，他的淚不知不覺(jué)表達(dá)了自己的心情，凄惶和欣喜

14、。生：作者第二次流淚是在第節(jié)：“母親傷心地哭了，我也哭了，我的弟妹和那些好伙伴都哭了。”在這里，我認(rèn)為作者哭的原因就是將要分開(kāi)要生活的土地了，“最后一次嗅著故土的泥土、牛糞和稻草混合的氣息，走下清涼霧氣彌漫的河岸”，即將要開(kāi)場(chǎng)一生中最難忘的旅程，分開(kāi)家鄉(xiāng)，到大城市去上大學(xué)，也許就有可能不再回來(lái)了。所以這種離別、這種愁苦就在心里使他流淚。師：也就是說(shuō)，要離別黑土地，離別自己的親人，離別自己的家鄉(xiāng)，一個(gè)人孤身遠(yuǎn)行了。前面是什么他不知道，但是這邊留下了什么？他的家鄉(xiāng)，他的親人，所以這淚就是為故土而流，為親人而流。生：第節(jié)：“我的眼淚刷刷地流了下來(lái)。”父親對(duì)他的愛(ài)是深藏不露的，他與父親之間很少表現(xiàn)出父

15、子情懷。而此時(shí)，當(dāng)他體會(huì)到父親對(duì)他深藏的愛(ài)，他比一般人更感動(dòng)，所以說(shuō)他的淚為父親而流。師：分析p 很到位。父親不擅長(zhǎng)表達(dá)，他只是用自己的動(dòng)作、眼淚、家常話(huà)，在平平淡淡中流露真情。作者的流淚就是對(duì)父親的一種內(nèi)心感謝，也是對(duì)父親深入的眷戀。作者的淚水，寫(xiě)了三次，但這是不同的含義，不同的層次。作者回憶的是父親，滿(mǎn)懷的是真情，要寫(xiě)的既有為自己、為故土，更有為父親而流的淚，是一種感謝的淚。但是作者對(duì)父親僅僅是感謝嗎？父親對(duì)作者的人生有怎樣的意義？試從文中找出相關(guān)語(yǔ)句來(lái)答復(fù)。生：在第節(jié)：“我的父親的背影，我永遠(yuǎn)像山一樣堅(jiān)強(qiáng)挺立的父親，是我生命的路碑。”就是說(shuō)，父親在我的心中還是一個(gè)精神支柱。師：“生命的路

16、碑”在這兒具有什么樣的意義？ 生：一是為我的生命提供方向，還有是給我的生命提供一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的后盾。師：請(qǐng)坐。還有其他的理解嗎？ 生：我覺(jué)得這個(gè)路碑也是給我一種力量，后面也寫(xiě)到，“為父親，為自己，也為那養(yǎng)育過(guò)我的故土，我把所有翻開(kāi)的日歷都當(dāng)做是奮進(jìn)的風(fēng)帆?！蔽矣X(jué)得是一種力量，精神的力量。師：可見(jiàn)，作者的內(nèi)心深處，對(duì)父親絕不僅僅是一種感謝之情，還有什么？ 生：崇拜之心。師：崇拜，崇拜父親，父愛(ài)像山！作者流露的不僅是普通的父子情深，還是一種感謝，更是超越感謝的崇拜。這么一個(gè)父親，在我生命中，給我力量，給我支撐，成為我生命中的路碑，見(jiàn)證我的生命歷程，這是多么強(qiáng)大的精神支柱！板書(shū)：感謝之情，崇拜之心 四、

17、總結(jié)全篇，啟迪考慮 師：作者說(shuō)，讀了朱自清的背影，“我感到一種震撼，但并不如何感動(dòng)”。比擬這兩篇文章，你覺(jué)得哪一位父親更令人感動(dòng)呢？ 生：“感動(dòng)”需要讀者和作者之間產(chǎn)生心里上的共鳴。我覺(jué)得，朱自清的背影中比擬多的都是在描寫(xiě)父親的背影，然后通過(guò)描寫(xiě)來(lái)表達(dá)出作者的情感，而這篇文章對(duì)父親的言行舉止描寫(xiě)更多，給人體會(huì)更深。生：作者認(rèn)為自己的父親有一點(diǎn)是朱自清的父親不能做到的，就是深重的苦難，可以活得這么堅(jiān)強(qiáng)，活得這么不容易，讓我，讓后面的人，讓所有像農(nóng)村里出來(lái)的，土地的兒子，可以感覺(jué)到一種成長(zhǎng)的力量，這好似是朱自清的父親身上不能表達(dá)的。生：我認(rèn)為，朱自清的背影，使我們體會(huì)到父親的那份深沉厚實(shí)的愛(ài)；劉鴻

18、伏的父親，表現(xiàn)的是那份苦澀而執(zhí)著的愛(ài)。他們都很感人，風(fēng)格不同。師：好。同學(xué)們可以從生活背景、形象特點(diǎn)、寫(xiě)作風(fēng)格等方面來(lái)比擬，有自己獨(dú)到的感悟，這就是收獲。我還感覺(jué)到，真實(shí)是藝術(shù)的生命。真摯、深沉的父子之愛(ài)，特別是融匯了辛酸與苦難的父子之愛(ài)，能引起人們的同情乃至強(qiáng)烈的共鳴。不過(guò)，我在考慮：本文中的父親雖有著大山般的性格，當(dāng)面對(duì)輝煌莊嚴(yán)的學(xué)府和風(fēng)度翩翩的學(xué)子時(shí)，卻幾乎崩潰了。當(dāng)兒子成為文化人在城里定居以后，父親能不能分開(kāi)土地，走進(jìn)都市的文明之中？課后請(qǐng)大家以“城市農(nóng)民何去何從”為話(huà)題，寫(xiě)一段話(huà)，闡述自己的觀點(diǎn)。人生最大的幸福，莫過(guò)于連一分鐘都無(wú)法休息 零碎的時(shí)間實(shí)在可以成就大事業(yè) 珍惜時(shí)間可以使生命變的更有價(jià)值 時(shí)間