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1、在語文教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生展開想象的翅膀【摘要】沒有想象就沒有創(chuàng)新能力。在語文教學(xué)中讓學(xué)生展開想象的翅膀是時代的需要。要很好地培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，需要寬松的教育環(huán)境，要真正以學(xué)生為主體。在具體教學(xué)過程中要采用多種形式激發(fā)學(xué)生的想象，培養(yǎng)想象力。【關(guān)鍵詞】 語文教學(xué) 時代的需要 寬松的教育環(huán)境 以學(xué)生為主體 培養(yǎng)想象力 在語文教學(xué)中，注重想象力的培養(yǎng)是眾多教育家所關(guān)注的問題。想象是人類學(xué)習(xí)和智力活動的翅膀，想象是人的智能結(jié)構(gòu)的重要因素，想象又是創(chuàng)造性思維的心理基礎(chǔ)。人們借助想象，可以“精騖八極，心游萬仞”。在現(xiàn)實社會中，文學(xué)家需要想象，科學(xué)家也同樣需要想象。想象與人類活動是十分密切的，作為人類的基礎(chǔ)教

2、育語文教育，更應(yīng)重視學(xué)生想象力的培養(yǎng)。這對開發(fā)學(xué)生智力、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力具有不可低估的戰(zhàn)略意義。在整個語文教學(xué)過程中，讓學(xué)生充分發(fā)揮想象，是提高學(xué)生想象力、創(chuàng)造力的重要途徑。一、讓學(xué)生展開想象的翅膀是時代的需要 在1995年舉辦的青少年想象發(fā)明國際大賽上，中國選手幾乎全軍覆沒，只有一個孩子勉強得了個三等獎，許多媒體驚呼“中國孩子的想象力哪兒去了？”時至今日，我們的狀況改觀了多少呢？大概也不盡人意。從世界科學(xué)文化發(fā)展的速度來看，新時代的語文教學(xué)，讓我們面臨嚴峻的挑戰(zhàn)，舊的教學(xué)模式已跟不上時代的發(fā)展。一位留德歸來的學(xué)者說，如果老師提出一個問題，10個中國學(xué)生的答案往往差不多，而在國外的學(xué)生中或許能

3、講出20種不同的答案。我們有一個傳統(tǒng)的智力測驗題：樹上有十只鳥，打一槍以后，樹上還有幾只？標準答案是零只。其實這樣也太死板了，只要根據(jù)自己的想象和假設(shè)，并能充分陳述自己的理由，它的答案也可不只限于一個。可我們總是摳得很死。就目前我們學(xué)校主導(dǎo)思想及評估要求來看，我們的語文教學(xué)仍像這個傳統(tǒng)的智力測驗題，教學(xué)仍然是強調(diào)學(xué)生以掌握知識為重?？山Y(jié)果是許多學(xué)生盡管基礎(chǔ)知識學(xué)得不錯，但缺乏想象力，不會創(chuàng)新，跟不上時代發(fā)展的步伐。愛因斯坦曾說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著整個世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉，嚴格地說，想象力是科學(xué)研究中的實在因素?！碑斍?，國外、國內(nèi)思想

4、文化豐富多彩，科學(xué)技術(shù)日新月異。在這樣的形勢下，我們要認識到語文教學(xué)的實在意義，要讓語文教學(xué)為提高民族素質(zhì)，發(fā)展科學(xué)文化，作出應(yīng)有的貢獻。據(jù)2002年4月5日的新聞晚報一篇題為大學(xué)生想象力價值3萬元?500字論文換得瑞士門票報道稱，近日上海外國語大學(xué)6名大三學(xué)生收到一份意外的邀請信，邀請他們于今年5月23日，去瑞士參加圣加侖國際學(xué)生經(jīng)濟管理論壇，能聽到世界500強企業(yè)總裁的演講，來回機票，食宿費用也是由主辦方“埋單”。入選者徐蕾的文章叫關(guān)于本次主題的一個意外，她說寫文章的初衷是讓外婆不再吃剩飯。國際貿(mào)易專業(yè)的張其奇同學(xué)的靈感來自于老子的道德經(jīng)。這些想象力奇特的“論文”，被國際學(xué)生經(jīng)濟管理論壇的

5、組織者稱為“富有創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神”。想象力使他們獲得了時代的肯定。我認為，在語文教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的想象力，讓學(xué)生在想象的天地中自由飛翔，這比竭盡全力地向?qū)W生灌輸知識更為重要，這是時代向我們提出的要求。從目前我國的教學(xué)現(xiàn)狀來看，創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的突破口。就語文教學(xué)本身來看，在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維方面具有突出的優(yōu)勢，而展開想象是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的主要方面之一。沒有想象就沒有創(chuàng)造能力。2000年高考的作文題目假如記憶可以移植引起社會的強烈反響。這道別具一格的作文題給考生以巨大的想象空間，讓平時注重多方面知識積累和生活積累的，具有充分想象力的同學(xué)，有了充分展示才能的機會。2001年的高考作文題生活是豐富多彩

6、的，也同樣給學(xué)生以豐富的想象空間。這高考的“指揮棒”可以說給“應(yīng)試”教育敲響了警鐘。這高考的“指揮棒”也從語文教學(xué)的本身把培養(yǎng)學(xué)生想象力，抬到很高的位置，也給今后的語文教學(xué)指出了方向。讓學(xué)生展開想象，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，這實際是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識、創(chuàng)造思維，提高學(xué)生素質(zhì)，緊跟時代潮流的一個重要方面。二、培養(yǎng)學(xué)生的想象力需要寬松的教育環(huán)境江澤民總書記在1999年全國教育工作會議上又一次強調(diào)：“教育在培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面，肩負著特殊使命。必須轉(zhuǎn)變那種妨礙學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力發(fā)展的教育觀念、教育模式，特別是由教師單向灌輸知識，以考試分數(shù)作為衡量教育成果的唯一的標準，以及過于呆板的教育

7、教學(xué)制度?！闭Z文教學(xué)要適應(yīng)時代發(fā)展，現(xiàn)代化建設(shè)的需要和學(xué)生的實際情況，教育者必須要更新觀念拓寬視野，解放思想，克服守舊、畏難情緒，爭創(chuàng)一個寬松的教育環(huán)境。長起以來，由于我們的教育指導(dǎo)思想的偏差，由于受語文教學(xué)思想的束縛。我們對學(xué)生的想象能力不僅重視不夠，而且在某種意義上還起了一定的抑制作用。由于教育評估的偏差，語文教學(xué)有點像帶著鐐銬跳舞，限制了教師的個性發(fā)揮。在語文教學(xué)中，眾多學(xué)校依然采用統(tǒng)考、采用標準答案。在教學(xué)過程中過分注重知識的傳授，強化知識記憶，強調(diào)求同思維，冷落有豐富想象能力的學(xué)生。在這樣的教學(xué)環(huán)境中，許多有個性的教師，其個性光彩也日日暗淡下去；眾多的教師依然循規(guī)蹈矩，捧著“教學(xué)參考

8、書”謹慎小心地不敢越雷池一步，對教材及課堂上出現(xiàn)的具有想象力的因素往往置之不理，或不予鼓勵。教師明知故犯，無能為力地眼睜睜看著他們的學(xué)生對語文越學(xué)越討厭，越學(xué)越死板。語文教學(xué)簡直變成封閉的、呆板的、八股的，甚至散發(fā)著陳腐氣息的僵死的東西。在這樣的環(huán)境下的語文教學(xué)，無形撲滅了學(xué)生的想象的火焰，扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新能力。今天，我們應(yīng)該徹底地讓語文教師松綁，創(chuàng)造一種寬松的教育環(huán)境。首先，我們要樹立新的教育觀念，強調(diào)教育的未來性、生命性，開發(fā)學(xué)生的潛能，發(fā)展學(xué)生的個性。其次，要轉(zhuǎn)變教育思想，建立新的評估體系，讓語文教師充分發(fā)揮個性特長，不要過分的重視所謂的學(xué)科成績，而要看課堂教學(xué)中能否使學(xué)生想象的火花不斷

9、迸濺，讓充滿想象力的學(xué)生在語文教學(xué)中盡情地發(fā)揮想象力的翅膀。還其語文教學(xué)本身所具有的模糊性、多意性、多元性，使語文教學(xué)變得有滋有味。三、培養(yǎng)學(xué)生的想象力要以學(xué)生為主體傳統(tǒng)教育觀念中，教師對學(xué)生來說，是神圣的權(quán)威、真理的化身和絕對的評判者。教師既是教學(xué)目標的制定者，教學(xué)內(nèi)容的抉擇者，又是教學(xué)過程的組織者，知識內(nèi)容的傳授者。而學(xué)生只能是受支配、受控制者，被動地服從于老師的教學(xué)。在這種所謂的老師為“主導(dǎo)”的情況下，要讓學(xué)生獨立思考，充分想象，自主探索，發(fā)揮創(chuàng)新能力，就必須打破師傳生受的舊觀念，要真正的以學(xué)生為主體，發(fā)揮其個性，充分運用自己的想象力去閱讀課文，用自己豐富的想象去探索課文。要學(xué)生不迷信古

10、人，不迷信名家，不迷信老師，要敢于展開豐富的想象，哪怕是幼稚甚至錯誤的東西，也決不讓現(xiàn)成的答案捆綁學(xué)生的思想。據(jù)文摘報載：有人偶然地目睹了一個大約三歲的男孩玩滑梯的全過程。開始他飛快地登梯，又飛快地滑下來，幾乎不假思索。再次上去，他先朝四周看看，再從側(cè)面朝下看看，拍著欄桿了望一會兒，才滑下來。重新登頂，他倒是再沒興趣逗留，但滑下時，他用手與屁股控制著，不讓身體按自然速度下滑。他控制得很出色，快慢自如。最后一次，他是從滑道上爬上去的，雖然光溜溜的有點難爬，但他克服了，并返身攀著陡峭的階梯下來，看去有點險。他四次的玩法與目的都不重復(fù)。第一次上去就是為了下來，為了體驗下來的驚險與快感；第二次上去是為

11、了領(lǐng)略高高在上的風(fēng)景；第三次他想與滑梯比試，看看究竟是滑梯控制自己，還是自己控制滑梯；第四次他逆梯而行，違反了常理，增加了難度。這個孩子在滑梯上玩上來下去的游戲，玩得相當漂亮。假如幼兒園老師在旁，并且訓(xùn)導(dǎo)他：滑梯要從哪邊上去，哪邊下去，下來要注意安全，不能違反紀律等。這個孩子玩滑梯的個性絕對不會體現(xiàn)出來，也不會有如此豐富的想法、玩法。這個事例也可以給我們語文教學(xué)一個啟示：在語文教學(xué)中我們要真正以學(xué)生為主體，要建立新的教學(xué)模式，改變課堂教學(xué)的過程結(jié)構(gòu)和組織結(jié)構(gòu)，把課堂還給學(xué)生，給學(xué)生以“滑梯”的自由，給學(xué)生以想象的自由，讓學(xué)生充分展開想象的翅膀。四、語文教學(xué)中要采取多種方式培養(yǎng)學(xué)生的想象力在具體

12、教育過程中，要借助形象思維強化想象，要借助超常規(guī)的假設(shè)強化想象，要借助聯(lián)想強化想象，盡可能采取有效的措施，讓學(xué)生接受想象力的開發(fā)訓(xùn)練。（一） 閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象力1、意境欣賞法中學(xué)課文多是經(jīng)過精心挑選的中外名篇，文學(xué)作品占80左右。這些作品具有生動的人物形象、感人的情節(jié)和優(yōu)美的意境。意境是文學(xué)作品中所描繪的生活圖景和表現(xiàn)的思想感情融合一致而形成翁的一種藝術(shù)境界。它能使讀者通過聯(lián)想和想象，如身入其境，在思想感情上受到感染。在課堂教學(xué)中有表情帶感情地朗讀，往往可以跨越時空界限，把學(xué)生帶進獨特的意境，這時候?qū)W生便回動情，有利于激發(fā)想象。如在教爸爸的花兒落了時,教師以深沉緩慢的語調(diào)朗讀課文,啟發(fā)

13、學(xué)生思考我的心理成長的過程以及爸爸在我成長路上的作用,然后知道學(xué)生模仿文中人物的語調(diào)進行朗讀,特別是對爸爸所說話的朗讀,表達出爸爸那種對兒女的嚴愛和我對爸爸的尊敬和懷念之情,。 教學(xué)蘇東坡的念奴嬌赤壁懷古一文，教師應(yīng)先通過“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”等詩句去激活學(xué)生的想象。學(xué)生想象出來的情景雖然不盡相同，但是長江在他們心目中無疑是一幅壯麗的動人畫卷。教師隨后啟發(fā)學(xué)生：在這雄偉的畫卷上，將出現(xiàn)什么樣的人物和情景？學(xué)生會想象出豐富多彩的結(jié)果。 課堂教學(xué)是整個教學(xué)活動的一個重要環(huán)節(jié)，而課余閱讀又是課堂教學(xué)的自然延伸。教師要精心指導(dǎo)學(xué)生的閱讀，使其不帶隨意性，并且使閱讀有利于調(diào)動學(xué)生的想象。閱讀

14、前，教師要設(shè)制思考題；閱讀后，學(xué)生根據(jù)教師提出的問題進行想象和思考，然后再把想象的結(jié)果復(fù)述出來。比如李白的蜀道難就是理想的課余閱讀篇目。學(xué)生通過詩人豐富瑰麗的語言、夸張的描寫，感悟到蜀道的艱險。在此基礎(chǔ)上，教師鼓勵學(xué)生大膽想象，寫一篇別開生面的描寫“蜀道難”的短文。2、設(shè)疑法在閱讀教學(xué)中,有不少環(huán)節(jié)都可以設(shè)置疑問,使學(xué)生興趣盎然地去展開想象，思索問題。如在講解莫泊桑的項鏈，在導(dǎo)入課文之前，教師可先給學(xué)生講述主人公瑪?shù)贍柕陆桧楁湥蟛恍襾G失項鏈的情節(jié)，然而讓學(xué)生根據(jù)自己的想象去安排主人公后來的命運。當然，學(xué)生想象的結(jié)果不盡相同，多種多樣：有的可能認為瑪?shù)贍柕聻榱速r項鏈而淪為妓女，或是鋌而走險與

15、丈夫合謀詐騙；也有人可能認為她在憂郁中死去，或靠勤勞掙錢來賠賞丟失的項鏈在此過程中，教師要提醒學(xué)生：想象不是隨意幻想?！盎孟搿笔请s亂的、飄忽不定的，沒有一個支配中心?！跋胂蟆币茏髌芬庵贾洌诖_定的方向上進行。當學(xué)生明白了這些道理后， 他們就會自覺摒棄那些游離于作品的“幻想”，進行合理的想象。3、續(xù)尾法在中學(xué)語文教材中，有一些教材是懸念式的結(jié)尾，事物發(fā)展可能會出現(xiàn)各種結(jié)局，可以引發(fā)讀者多種猜想。由此，教師在結(jié)束課文時，要不失時機地接著課尾，引導(dǎo)學(xué)生考慮各種結(jié)局。如在孔乙己一課的教學(xué)中，孔最后的結(jié)局是什么，文章中作者魯迅也沒有點明，給讀者留下一個思維的空間。那么孔最后到底是死是生呢？就可讓學(xué)生

16、進行想象續(xù)寫，但是一定要跟課文的文脈相通。 中小學(xué)生對動畫片西游記情有獨衷，學(xué)習(xí)了美猴王一文后，我們可以讓學(xué)生試著寫西游記后傳，這下的興致可高了。有的寫到，唐僧師徒西天取經(jīng)回來后，各自回到老家丟掉了老本行干起了新的活兒。孫悟空在花果山開起了“超級水果公司”當起了董事長。其公司的宣傳廣告是“吃口花果王，勝過活神仙”。公司的生產(chǎn)實現(xiàn)了一體化，生意很紅火，生產(chǎn)的水果得到了廣大人們的青睞。有的寫到，大家都知道八戒長像丑陋，他自認為女孩子不喜歡他是因為胖。所以他參加了減肥大行動。出乎意料的是八戒成了一位身材苗條的帥哥，他又到美容院把自己化裝成了一位酷男。八戒一走出美容院，一群女孩子就圍著他轉(zhuǎn)，八戒認為可

17、以向嫦娥發(fā)起第二次進攻了。他一蹬云，就來到了月宮，嫦娥一看便問：“您是哪位？”八戒回答：“我就是當年被玉帝打下凡間的那位天蓬元帥。”嫦娥一聽，掉了魂，兩眼直直地瞪著八戒看。只見他整齊的頭發(fā)在陽光的照射政閃閃發(fā)光，嶄新的西裝前飄著金光閃閃的領(lǐng)帶，八戒跪下來向嫦娥求婚：“親愛的，嫁給我吧！”嫦娥想都沒想就跟八戒回到了凡間。他們倆起開起了五星級飯店，八戒終于可以大飽口福了。還有的是這樣寫的，由于中國游泳隊在奧運會的游泳項目中，所得金牌枚數(shù)甚少。沙僧也加入了中國游泳隊，憑著他在流少河中的水性，想為中國隊游泳隊爭口氣。平時，沙僧在游泳館中苦訓(xùn)練。終于盼來了2008年奧在中國召開，沙僧覺得大顯身手的時候到

18、了。第一天比賽，沙僧就輕松地打入了決賽。第二天決賽中，他以火箭般的速度朝前沖，結(jié)果以驚人的成績打破、世界紀錄，令外國人刮目相看，他又在男子仰泳蛙泳等其它項目中分分奪魁，成為世界泳壇的大明星。唐僧為繼承如來的事業(yè)，在峨眉山建起了一座寺院取名為“如來寺”。他在寺院里一邊習(xí)武一邊鉆研佛經(jīng)，并成立了一個佛學(xué)研究所，成為一名佛學(xué)研究所的所長。 4、假設(shè)法人處在某個位置上，擔任某種職務(wù)，他就要考慮到應(yīng)該做出那些與職務(wù)相符的行為。在新課標的要求中有一種新型課型，那就是綜合性實踐學(xué)習(xí)活動課。由此，如我們在黃河綜合活動中，要求學(xué)生課后調(diào)查村里或鎮(zhèn)里的一條河，寫一份調(diào)查報告。那么不同的身份寫出來的東西也是不同的。

19、如假如我是一名小記者該采訪什么？假如我是一個環(huán)保觀測員該看些什么？假如我是那里的村民該說些什么？在選材時，教師可用假想法幫助學(xué)生選擇自己感受最深的素材。如，假如我是一名學(xué)校廣播站的小記者該采訪什么？假如我是個裁判員該記下什么？假如我是運動員，我又該說些什么？假如我是班里搞后勤的，我該做些什么？學(xué)生以一定的責(zé)任感為思維的尺度，寫的時候既不離題，又很充實。5、制作法課標指出：“教師是學(xué)生學(xué)習(xí)轟動的組織者和引導(dǎo)者。”教師應(yīng)樹立自己也是一位學(xué)習(xí)者，是學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴的理念構(gòu)筑一個師生共同學(xué)習(xí)的平臺，以一個學(xué)習(xí)者的身份參與學(xué)生活動，和學(xué)生合作搞一些制作品，在制作過程中豐富學(xué)生的想象。比如，教學(xué)小小的船一文

20、，我是這樣設(shè)計的：師：同學(xué)們，你們喜歡貼畫嗎？生：喜歡。師：現(xiàn)在，我們就來創(chuàng)造一幅貼畫，題目是夜空（出示深藍色天空背景掛圖）。夜晚的天空寧靜而又美麗，夜空中都有什么呢？生：夜空中有星星和月亮。師：能說說你看見的星星是什么樣的嗎？生：夜空中的星星非常多，數(shù)也數(shù)不清。生：有的星星很亮有的星星看不清。生：天上的星星一閃一閃的，亮晶晶的，好象許多小眼睛。生：他說的是歌詞！師：雖然是歌詞，但是用的很巧妙，大家同樣給他掌聲（鼓掌）。下面，我們就一邊唱小星星一邊貼小星星。師：貼了這么多金色的星星，太美了！看看還缺什么呢？生：還有月亮。師：貼什么樣的月亮合適呢？生：貼一個圓圓的月亮。師：為什么？生：圓月亮又明

21、亮又好看，像一面鏡子。生：應(yīng)貼一個彎彎的月亮。生：因為星星又多又亮，所以月亮應(yīng)該又小又彎的。生：他說得對。我平時看到月亮?xí)r，如果它很大很圓很亮，星星就會很少。師：（貼上彎月亮）說得很有道理，你是個善于觀察的有心人。師：從古至今，月亮曾給人們許多遐想。現(xiàn)在我們也來想一想：彎彎的月亮像什么？生：彎彎的月亮像一把鐮刀。師：那天空就是等待收割的莊稼地。生：彎彎的月亮像馬蹄兒。生：馬到哪去了？生：馬兒跑了，看不見了。生：彎彎的月亮像媽媽微笑的眼睛。師：每一個人都有一位親愛的媽媽，我們只有做一個懂事的孩子，才會經(jīng)?？吹綃寢審潖澋男ρ?。生：彎彎的月亮像一塊圓餅干被我咬了一大口。生：（笑）真貪吃，都吃到月亮上

22、去了。師：同學(xué)們說得真有趣，想象力很獨特。生：彎彎的月亮像一只小船。師生：彎彎的月兒小小的船，小小的船兒兩頭尖。 我在小小的船里坐，只看見閃閃的星星藍藍的天。師：好多同學(xué)都會背這首詩了。這首詩寫得非常美。（配樂）如果我們把夜空比作海洋，彎彎的月兒就像一只小小的船?，F(xiàn)在，就讓我們一起飛向天空（貼上小女孩圖），乘著這只月亮船去遨游太空?？?，藍藍的天上，無數(shù)的星星一閃一閃地眨眼睛，好象歡迎小朋友去探險，這神秘而又美麗的夜空，老師用一首歌來贊美它。（演唱歌曲小小的船，在背誦課文）這首詩是我國著名的作家葉圣陶老爺爺寫給小朋友的，也是我們今天要學(xué)習(xí)的課文。（二）在作文教學(xué)中，激發(fā)學(xué)生的想象力 傳統(tǒng)的作文教

23、學(xué)比較重視學(xué)生的語言表達，而忽視作文的構(gòu)思，尤其忽視了作文構(gòu)思工程中的想象力因素，寫出的文章有干澀乏味之嫌，更重要的是缺乏對學(xué)生想象力的培養(yǎng)。其實，我認為作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象力可以從以下幾方面入手。1、設(shè)情景，引導(dǎo)合理想象創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生合理想象，這是想象作文的初級階段。先創(chuàng)設(shè)情景是為了有內(nèi)容可想，有內(nèi)容可寫。例如：我在一堂作文課中是這樣進行的。一上課就播放了一段錄像，創(chuàng)設(shè)了這樣一個情景，站在二樓的同學(xué)小剛往下吐了一口痰，這痰剛好吐在樓下小紅同學(xué)的頭上。就這一情景讓展開合理的想象把事情寫完整。通過各自想象，同一情景事情的結(jié)果各不相同。有的寫他們倆發(fā)生爭吵，在老師的下，小剛認識到自己錯了；有

24、的寫小紅一聲不吭地拿出餐巾紙擦去頭上痰跡，小剛臉紅了 2、出示物件，圍繞物件進行想象 提供幾樣簡單的物件，加上合理的想象，將能寫成一篇篇立意深刻的文章。在一堂作文課中，我首先出示了兩個饅頭和一根油條，讓仔細觀察它們外形，然后提示以“饅頭和油條”為題寫一篇想象作文。結(jié)果，就圍繞著饅頭和油條寫出了許多感人的童話故事。有的重點寫它們被主人丟到垃圾桶里后，對主人的憎恨，恨他不愛惜糧食。有的重點抓住它們的外貌的特征展開想象。還有一堂課，我先出示了一本又臟又破的書，讓思考書為什么會變成這樣，然后要求以“書的哭訴”為題寫一篇作文，其中有位這樣寫到：我原來是一本嶄新的書，可我的小主人卻一點也不愛惜我，不信，你

25、就聽我慢慢訴說吧！下雨天，他忘了帶雨傘，就隨手從書包里抽出了我，爬在他頭上幫他遮風(fēng)擋雨。而我卻被淋得像只落湯雞，還差點得了“感冒”。等我干了以后，全身皺皺巴巴的，像一位已過七旬的老太太，滿臉皺紋,十分難看。中午，火辣辣的太陽當頭照，他買了一枝棒冰，一邊吃，一邊把我當扇子用。他倒涼快了，可我呢？被他折疼得快散了骨架，全身發(fā)酸，頭昏腦脹。下課了，我成了他練武的刀靶，“變”又成了擋箭的盾牌，小主人揮舞著我，擋住了向他飛來的石頭，并在我的“掩護“下，向小伙伴發(fā)起了猛攻。他們玩得欣喜若狂，而我已被打得遍體鱗傷，面目全非。誰能知道我的痛苦？我只能在一旁默默地流淚。星期天，他到河邊釣魚和龍蝦，生怕弄臟自己的

26、新褲子，又用我做他的座墊。被他坐在屁股底下，他干凈了，可我呢？全身沾滿了泥漬，成了一只大花貓。我親愛的小主人呀！別這樣折磨我了，我已被你糟蹋的不像書樣。我多么希望你能給我穿上漂亮的花衣，多么希望你能把我好好珍藏，有空看看我，我將帶給你豐富的知識，成為你成長道路上的引路人。 3、播放美妙的音樂，進入想象的世界優(yōu)美的旋律令人陶醉，也可以讓人展開無窮的想象。教學(xué)時，先讓學(xué)生聽音樂，然后進行中文。例如：我在一堂課中播放一曲百鳥爭鳴曲，似乎能聽懂鳥的話語，有的學(xué)生說鳥在召開會，有的說鳥在進行歌唱比賽，有的認為鳥類在商討一件大事，也有的認為它們在互相比美.所寫的作文也 想象豐富，各有特色，可以稱得上是百花齊放。4、擺脫真人真事，寫高于現(xiàn)實的“真實”以往的作文課多向?qū)W生灌輸一條“千古不變”的寫作訓(xùn)誡“寫真實”。寫記敘文，教師要求學(xué)生寫真人真事；寫議論文，要求學(xué)生聯(lián)系生活實例。這些要求都是無可非議的。但是，教師過分強調(diào)“真實”，而又不對真實作恰當?shù)慕忉?，這勢必給學(xué)生造成錯覺：想象虛構(gòu)的東西不能寫入作文。中學(xué)生閱歷有限，世事知之甚少，如果再受到“寫真實”的禁錮，他們就很難下筆作文。在教學(xué)中，如果教師能從藝術(shù)高度來審視“真實”，告訴學(xué)生“真實”絕非只是真人真事，而且包括寫作者想象虛構(gòu)出來而又符合生活必然性的東西，那么，學(xué)生寫作就不會筆桿僵滯，他們就會自覺地去因情造景，展開想象的翅膀，反映出豐富多彩