福建莆田2013高三教學質量檢測-語文

1、福建莆田市2013年高中畢業(yè)班教學質量檢查試卷-語文一、古代詩文閱讀（27分）（一）默寫常見的名句名篇（6分）1補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（6分） （1）佩繽紛其繁飾兮， 。（屈原離騷） （2） ，此時無聲勝有聲。（白居易琵琶行） （3） ，只是朱顏改。（李煜虞美人） （4）寄蜉蝣于天地， 。（蘇軾赤壁賦） （5）此中有真意， 。（陶淵明飲酒） （6）予獨愛蓮之出淤泥而不染， 。（周敦頤愛蓮說）（二）文言文閱讀（15分） 閱讀下面的文言文，完成2-5題。 文彥博，字寬夫，汾州介休人。其先本敬氏，以避晉高祖及宋翼祖諱改焉。少與張昪、高若訥從潁昌史炤學，炤母異之，曰：“貴人也?！贝鹾?。及

2、進士第，知翼城縣，通判絳州，為監(jiān)察御史，轉殿中侍御史。 西方用兵，偏校有臨陣先退、望敵不進者，大將守著令皆申覆。彥博言：“此可施之平居無事時爾。今擁兵數(shù)十萬，而將權不專，兵法不峻，將何以濟？”仁宗嘉納之。黃德和之誣劉平降虜也，以金帶賂平奴，使附己說以證。平家二百口皆械系。詔彥博置獄于河中，鞫治得實。德和黨援盛，謀翻其獄，至遣他御史來，彥博拒不納，曰：“朝廷慮獄不就，故遣君。今案具矣，宜亟還，事或弗成，彥博執(zhí)其咎?！钡潞筒⑴渚驼D。 麟州餉道回遠，銀城河外有唐時故道，廢弗治，彥博父洎為轉運使日，將復之，未及而卒。彥博嗣成父志，益儲粟。 貝州王則反，明鎬討之，久不克。彥博請行，命為宣撫使，旬日賊潰

3、，檻則送京師。拜同中書門下平章事、集賢殿大學士。與樞密使龐籍議省兵，凡汰為民及給半廩者合八萬，論者紛然，謂必聚為盜，帝亦疑焉。彥博曰：“今公私困竭，正坐兵冗。脫有難，臣請死之?！逼洳哂櫺?，歸兵亦無事。 彥博逮事四朝，任將相五十年，名聞四夷。元祜間，契丹使耶律永昌、劉霄來聘，蘇軾館客，與使入覲，望見彥博于殿門外，卻立改容曰：“此潞公也邪？”問其年，曰：“何壯也!”軾曰：“使者見其容，未聞其語。其綜理庶務，雖精練少年有不如；其貫穿古今，雖專門名家有不逮?！笔拐吖笆衷唬骸疤煜庐惾艘??！蔽髑际最I溫溪心有名馬，請于邊吏，愿以饋彥博，詔許之。其為外國所敬如此。 彥博雖窮貴極富，而平居接物謙下，尊德樂善，如

4、恐不及。其在洛也，洛人邵雍、程顥兄弟皆以道自重，賓接之如布衣交。神宗導洛通汴，而主者遏絕洛水，不使入城中，洛人頗患苦之。彥博因中使劉惟簡至洛，語其故。惟簡以聞，詔令通行如初，遂為洛城無窮之利。 （選自宋史·文彥博傳，有刪節(jié)） 【注】著令：法令條文。按當時規(guī)定，軍中處分須上報審定。2對下列加點詞的解釋，不正確的一項是（ ）（3分） A鞫治得實 鞫：審訊 B檻則送京師 檻：用囚車拘押 C其策訖行 訖：終止 D雖專門名家有不逮 逮：比得上3下列全部直接表現(xiàn)文彥博治事能力的一組是（ ）（3分） 詔彥博置獄于河中，鞫治得實 彥博請行，命為宣撫使，旬日賊潰 望見彥博于殿門外，卻立改容 將權不專，

5、兵法不竣，將何以濟 與樞密使龐籍議省兵 賓接之如布衣交 A B C D4下列對文章有關內(nèi)容的理解與概括，不正確的一項是（ ）（3分） A貝州王則謀反，朝廷派兵征付，久攻不下，文彥博自請前往，擊敗叛軍，立下大功。 B文彥博大膽提出裁軍、削減軍費的建議，極力勸說皇上，并表示甘愿承擔失敗的后果。 C契丹使者耶律永昌、劉霄來朝訪問，上朝覲見時遇見文彥博，對他十分恭敬。 D皇上命令引洛水到汴梁。劉惟簡來到洛陽，文彥博向他詢問，劉惟簡把詳細情況告知了他。5把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分） （1）今擁兵數(shù)十萬，而將權不專，兵法不峻，將何以濟？（4分） （2）今公私困竭，正坐兵冗。（2分）（三）古代

6、詩歌閱讀（6分）6閱讀下面這首詩，完成后面題目。（6分）寄韓潮州愈賈 島此心曾與木蘭舟，直到天南潮水頭。隔嶺篇章來華岳，出關書信過瀧流。峰懸驛路殘云斷，海浸城根老樹秋。一夕瘴煙風卷盡，月明初上浪西樓。 【注】元和十四年，韓愈被貶為潮州刺史，赴任途中寫了左遷至藍關示侄孫湘（“隔嶺篇章”即指該詩），傳到京師，賈島讀后有感而作。浪西樓：湖州名樓。 （1）請對頸聯(lián)中的“懸”“浸”二字作簡要賞析。（3分） （2）請從借景抒情的角度，簡析尾聯(lián)所抒發(fā)的思想感情。（3分）二、文學名著、文化經(jīng)典閱讀（16分）（一）文學名著閱讀（10分）7下列各項中，對作品故事情節(jié)的敘述不正確的兩項是（ ）（ ）（5分） A孔明

7、十分賞識姜維的將才，就巧用反間計，派人扮作姜維攻打魏軍，讓魏軍認為姜維已降蜀。姜維無路可走，只好投降了諸葛亮。（三國演義） B吳蓀甫和趙伯韜當面攤牌正面交鋒，趙伯韜答應貸款給危機中的益中信托公司作為“和解”的條件，暗地里卻一步步實施吞并益中公司的計劃。（子夜） C覺慧參加學生聯(lián)合會活動，上街游行，散發(fā)傳單。高老太爺?shù)弥耸?，把覺慧叫來嚴厲訓斥，不許他再出去。覺慧據(jù)理力爭，依然出門參加游行。（家） D歐也妮遭父親軟禁后，公證人克羅旭自告奮勇幫她打官司，德·蓬風所長則告訴葛朗臺，如果他太太死了，根據(jù)法律，歐也妮有權繼承母親的遺產(chǎn)。（歐也妮·葛朗臺） E聶赫柳朵夫在監(jiān)獄醫(yī)院見到馬

8、斯洛娃，他帶回來一張自己大學時代和馬斯洛娃的合照，同時告訴她，他打算去彼得堡代她提出上訴，要求重審。（復活）8簡答題。（任選一題）（5分） （1）閱讀下面的紅樓夢選段，根據(jù)原著故事情節(jié)，回答問題。 寶釵便坐下，笑道：“你還不給我跪下!我要審你呢?！摈煊癫唤夂喂?，因笑道：“你瞧寶丫頭瘋了!審我什么？”（寶釵）款款地告訴她道：“至于你我，只該做些針線紡績的事才是最怕見些雜書，移了性情，就不可救了?！?寶釵為什么要審黛玉？請簡述寶玉、黛玉共讀“雜書”這一情節(jié)。 （2）閱讀下面的巴黎圣母院選段，根據(jù)原著故事情節(jié)，回答問題。 “主教，假如你的教堂是神圣的，我們的姐妹也是神圣的；要是我們的姐妹不神圣，那么

9、你的教堂也不神圣。所以責令你把那姑娘還給我們，如果你想拯救教堂的話；否則，我們要把姑娘搶走，并洗劫你的教堂?！边@些話帶有某種隱沉、粗獷的威嚴口吻，可惜卡西莫多聽不見。 說話人是誰？因為卡西莫多聽不見，導致接下來發(fā)生了什么事？結果如何？請簡述。（二）文化經(jīng)典閱讀（6分）9閱讀下面孟子選段，回答問題。（6分） （孟子曰：）“昔者禹抑洪水而天下平，周公兼夷狄、驅猛獸而百姓寧，孔子成春秋而亂臣賊子懼。詩云：戎狄是膺，荊舒是懲，則莫我敢承。無父無君，是周公所膺也。我亦欲正人心，息邪說，距談行，放淫辭，以承三圣者；豈好辯哉？予不得已也。能言距楊墨者。圣人之徒也?！?（孟子·滕文公下） 【注】設：

10、邪僻，不正。 （1）在孟子看來，當時的社會存在哪些問題？（3分） （2）孟子為什么說自己“好辯”是“不得已”的？根據(jù)上述材料談談你的理解。（3分）三、現(xiàn)代文閱讀（24分）（一）論述類文本閱讀（9分） 閱讀下面的文字，完成10-12題。文化的春天在哪里董 陽 什么是文化？提起文化我們往往想起的是經(jīng)典和文化大師，卻極少想起我們自己。然而正如政治和經(jīng)濟一樣，文化就是我們每個人的生活，文化就是我們脈管中流淌著的血液。那種把經(jīng)典和文化大師高高供起來的行為實際上是將文化異己化和非人化，把普通人變成文化的對立面。網(wǎng)絡電影老男孩迅速躥紅，打工者翻唱汪峰歌曲春天里的手機視頻引起競相傳閱，前不久打工文學國家訂單榮

11、獲魯迅文學獎。三部作品的作者都是再普通不過的平常人，他們沒有經(jīng)過“專業(yè)”的訓練，憑著真誠和才華依然獲得如此眾多發(fā)自內(nèi)心的欣賞和共鳴，就是最好的證明。文化不僅是一種“產(chǎn)品”和“商品”，更是人之生而應有的表達權，是現(xiàn)代社會每個公民的基本權益。 我們的社會需要怎樣的文化？那些從現(xiàn)實生活里生長出來的文化，充滿生機，它們也許并沒有精致的形式，也不需要多大的成本，卻為人傳唱不息。詩經(jīng)、漢樂府、“古詩十九首”里那些最能感觸心靈、讓人過目難忘的名篇多數(shù)都形式簡單，風格樸拙，一唱三嘆，余音繞梁。啟功先生說“唐以前的詩是長出來的，唐人的詩是嚷出來的，宋人的詩是想出來的，明清以后的詩是仿出來的”，便是態(tài)度鮮明地推崇

12、這種尊重人和現(xiàn)實、自然“生長”出來的文學創(chuàng)作。 我們需要真誠的文化。真誠的文化就是不扭曲對現(xiàn)實的感受，真誠表達人生體驗和生命感悟的文化。例如，在打工兄弟的春天里，我們能聽到歌聲中涌動的拳拳真情，飽含著太多的滄桑和感慨。他們不說，但歌詞透露出來的辛酸和粗獷、略顯蒼涼的聲線，在真摯的“嚷”聲中水乳交融。從某種意義上講，幾臻完美。完美不是完整和精致，完美是能夠征服人的力量。 從功能上看，我們的文化不僅應有教化的功能，更應該重視文化作為公民基本表達權利的“疏泄”功能。古希臘的哲人就很強調文化的“疏泄”功能，比如亞里士多德就認為人們通過觀看悲劇能夠疏泄心中郁結的情緒，有凈化心靈的作用。從心理學的角度看，

13、通過文學藝術的形式，抒寫心中的郁結、感悟和思考有利于人的身心和諧。從現(xiàn)代政治的角度看，文化表達是公民的基本權益，文化的教化功能應該結合文化的“疏泄”功能，而不是單向度的“灌輸”。在全新的社會語境下，單向度的“灌輸”無法起到教化的作用，我們更應該重視人本身具有的自我凈化功能。我們的文化建設不僅需要文藝巨匠，更要讓廣大人民都有文化的渠道來表達自己的情緒、夢想和訴求。 主流來自草根，草根孕育了主流。每個人都有文化創(chuàng)造的天性，文化的大發(fā)展大繁榮就是要解放這種天性。惟其如此，我們才能迎來文化的春天。 （選自2010年11月30日人民日報，有刪改）10下列對原文理解和分析錯誤的一項是（ ）（3分） A詩經(jīng)

14、、漢樂府、“古詩十九首”里傳唱至今的名篇多數(shù)都形式簡單，風格樸拙，卻最能感觸心靈，因為它們是啟功所說的“長出來”的詩。 B打工兄弟的春天里歌聲中涌動著拳拳真情，具有能夠征服人的力量，因而從某種意義上說是完美的。 C只要讓廣大人民都有文化的渠道“疏泄”自己的情緒、夢想和訴求，文化就能發(fā)揮它的教化作用。 D老男孩春天里的走紅證明必須解放每個人的文化創(chuàng)造的天性，否則就不能真正促進文化的大發(fā)展大繁榮。11請根據(jù)本文第段概括作者對文化的理解。（3分）12在當下的社會，我們所需要的文化應具備哪些特點？請根據(jù)原文簡要概括。（3分）（二）文學類、實用類文本閱讀（15分） 本題為選做題，請從甲乙兩類文本中選一類

15、作答，不得再做另一類文本的題目。（甲）文學類文本閱讀（15分） 閱讀下面的文字，完成13-15題。分享一雙新鞋的溫暖羅杰·迪恩·基瑟 看到兒時的那些建筑物都已被一棟棟的高樓大廈所代替，我不禁有些失望。我從這里搬到杰克遜維爾市已經(jīng)很多年了。我開車回到這個小鎮(zhèn)目的是尋找兒時的那個老理發(fā)店。那時，孤兒院帶我們來這里享受免費的理發(fā)，給我們理發(fā)的是一位學徒。 天還早，相當冷。我穿上大衣，開始尋找電話。走過一條街，我看到一個鞋店的門敞開著。我走進去，向店員借用電話本及電話。我希望通過美發(fā)沙龍找到那個老理發(fā)店。 電話占線。 “我想幾分鐘后再打一次。外面有點冷，介意我在里面等嗎？”我問店員

16、。 “你怎么不到街上去？”店員響亮而嚴厲地說。 我轉過身，看他是否在跟我說話。 “討厭的流浪漢總是想占用我們的洗手間?！彼卮鸬?。 一個衣衫破舊的男人站在店外，正透過巨大的玻璃窗往里面看。店員打著手勢，叫流浪漢到街上去。 我又撥了幾次，但總是占線。 一個大約20歲的男孩自己推著輪椅進了商店。店員上前迎接男孩。 “我想買一雙新鞋?！蹦泻⒄f。 當他轉彎時，我看見他蓋著毯子的膝蓋下面空蕩蕩的。我大吃一驚，男孩竟沒有雙腿。 “買禮物送給朋友嗎？”我問男孩。 “不，買給我自己?！彼χ鸬?。 我笑笑，心中不禁生出一絲好奇。 “你想要哪一種鞋？”店員問。 “牛仔靴。讓我瞧瞧那雙10碼的黑靴?！?店員利索地

17、轉過身去拿鞋。 “很有趣，是嗎？”男孩問我。 “你的意思是你沒有雙腿，到鞋店來買鞋，看到別人的反應很有趣？”我答道。 “當然不是?！?我聳聳肩，不明白他的意思。 “我還是孩子時，父母每年都給我買一雙新鞋。那是一種很美妙的感覺。我永遠不會忘記一些事情，比如皮革的味道、在鞋店里展示新鞋時的驕傲?！?店員拿著一個盒子回到了男孩的身邊，拿出一只鞋子遞給男孩。男孩閉起眼睛，把鞋子放到鼻子邊，仰起頭，深深吸了一口氣。 我不知道該說什么。這時，淚水順著男孩的臉頰流了下來。 “你遇到了什么意外？”我問他。 “農(nóng)場事故?！彼f，然后他清了清他的嗓音。 “到街上去!”店員大吼道。那個他剛趕走的流浪漢又從玻璃窗往里

18、看。 男孩看著那個老流浪漢，然后轉身面對著我。 “你介意到外面去看看那個老人穿多少碼的鞋嗎？”他說。 我打開前門，叫流浪漢進來。 “你穿多少碼的鞋？”男孩問流浪漢。 “我不知道?！彼鸬溃缓蟮皖^看著他的舊網(wǎng)球鞋。 “大概是9碼半?！蔽艺f。 “這里有最好的9碼半的遠足靴嗎？”男孩問店員。 店員轉身，再次走到貨架去取鞋。 店員拿著一雙遠足靴回來，我看到靴的襯里是羊毛。男孩接過靴子，放到鼻子邊，深深地吸了一口氣。再次，他的眼里溢滿了淚水。 “先生，你介意替我試穿一下這雙靴子嗎？”男孩問流浪漢。 流浪漢坐下來，脫下網(wǎng)球鞋，把腳穿進靴子。男孩示意店員幫助他。店員在流浪漢面前蹲下來，開始幫他系緊鞋帶。

19、鞋帶系好后，男孩叫流浪漢在店內(nèi)走一圈，以便他能從不同距離審視靴子。 “感覺如何？”他問流浪漢。 “很舒服?！绷骼藵h答道。 “我打算買下這雙靴子?！蹦泻Φ陠T說。 “這雙靴子售價189美元?！钡陠T告訴男孩。 男孩拿出錢包，把兩張100美元的鈔票遞給店員。 “還要這雙牛仔靴嗎？”店員問他。 “不了?！?“你不是想用洗手間嗎？”我問老流浪漢。 老流浪漢站起來，向商店后面走去。店員沒有阻攔。 “我知道買一雙新鞋仍然可以給你帶來美妙的感覺?！蔽倚χ鴮δ贻p人說。 “是這樣，”他說，“并且現(xiàn)在已經(jīng)有人與我一起分享它們的溫暖了?！?（選自讀者2008年第10期，有刪節(jié)）13下列對作品的理解和分析，不正確的兩項

20、是（ ）（ ）（5分） A“天還早，相當冷”，小說的環(huán)境描寫極為精要，起到推動故事情節(jié)發(fā)展、突出主題的作用。 B文中兩次寫到男孩流下了淚水，第一次是因為回想起父母每年都給自己買鞋而感動，第二次是為自己沒有腳無法穿鞋而痛苦。 C“你不是想用洗手間嗎？”這話說明“我”能理解男孩的真實意圖是要把這雙鞋送給流浪漢，就婉轉地告訴流浪漢可以離開了。 D小說故事情節(jié)主要通過人物的行動來展開，而人物的刻畫主要通過語言、神態(tài)描寫來完成。 E小說以“我”為線索，把相關故事內(nèi)容串聯(lián)在一起，使故事更真實感人，結構更緊湊。14“我”重訪理發(fā)師的故事有何作用？請簡要回答。（4分）15“溫暖”一詞在文中有豐富的含意，請聯(lián)系

21、全文加以簡析。（6分）（乙）實用類文本閱讀（15分） 閱讀下面的文字，完成13-15題。 記者：你是從什么渠道獲知得獎消息的？ 莫言：向媒體公開前20分鐘，瑞典文學院的常務秘書給我打了個電話，通知我得獎的消息。 記者：在這之前你對這個獎有沒有期待？因為你的呼聲一直比較高。 莫言：沒有太多的期待。全世界有那么多優(yōu)秀作家，中國也有很多優(yōu)秀作家，一年只頒一次獎，只頒一個人，我覺得好像排了一個漫長的隊伍一樣。 記者：聽說你小時候能背新華字典？ 莫言：那時候書非常少，為了看書，想盡了一切辦法，提前拿著自己僅有的幾本書去跟人家交換，人家不感興趣就幫人家干活，幫人家推磨、割麥子，換來閱讀人家藏書的權利。 后

22、來實在沒書看了，就看新華字典，讀得熟到以至于能把新華字典的錯誤都找出來。 記者：我很奇怪，你為何對書如此癡迷？ 莫言：（當時）沒有文化生活，就覺得這個東西能把你抓住，能吸引住你。 記者：那么，文學對你意味著什么？ 莫言：在我早期的作品里邊，故事、人物，有的是自己的親身經(jīng)歷，有的是鄰居的、親成朋友的經(jīng)歷，有的是聽老人們講過的故事，這是一批最原始、最寶貴的素材。這批素材成就了我早期的小說。當然了，繼續(xù)寫下去的話，故鄉(xiāng)也不斷地擴展，寫作的資源也不斷地補充、豐富。這就需要閱讀，需要到更多的地方去了解更大的世界，了解更多的人，知道更多的事情。 記者：有不少評論說你獲獎是中國當代文學進入世界主流社會視野的

23、一個重大的文化事件，也是一個巨大的奇跡。你對這樣的評論怎么看？ 莫言：我覺著我肯定是一個中國作家，我的文學是我們中國文學的一個組成部分。我個人得了諾貝爾文學獎，我覺得我沒有權力代表中國文學。當然，得獎會在一段時間內(nèi)讓世界的目光更多關注中國當代文學，應該會發(fā)揮一些比較積極的作用。但這個作用也不可高估，因為文學是一個相對落寞的領域，不可能像電影或其他的媒體，能夠吸引那么廣大的觀眾。 記者：長期以來，受各種因素影響，中國人已遠離了文學，文學從上個世紀80年代的舞臺中心撤到了邊緣，純文學的讀者越來越少，你如何看中國社會對文學的疏離？ 莫言：這是一個令人痛心的現(xiàn)象，但是如果你冷靜地想一下，就會發(fā)現(xiàn)這是正

24、常的。我覺得嚴肅的文學作品，它不可能是熱鬧的，如果特別熱鬧，就不是特別正常。 上世紀80年代初期的文學熱潮，一首詩歌萬人傳誦，一部小說能夠引發(fā)一種社會性的轟動，為什么會那樣？因為中國經(jīng)過了十年文革的文學荒蕪時期，突然思想解放，文學出來了，這個時候的文學，附栽了很多不屬于它的功能，所以這種轟動是不可能持久的，是非正常狀態(tài)。 現(xiàn)在，很多人說小說會消亡，我覺得它永遠不會消亡。文學是語言的藝術，而語言的審美功能是別的藝術作品所不能代替的。 看電影，聽音樂，欣賞美術，都可以得到審美的愉悅，但這些愉悅代替不了我們閱讀優(yōu)美的文章時候那種感覺。語言的魅力，是永遠不會消亡的。 記者：目前社會的浮躁風，無論是閱讀

25、上的浮躁，還是寫作上的浮躁，都對文學構成了傷害。你如何評價這一現(xiàn)象？ 莫言：從時間分配上來講，那肯定是一種侵占了?，F(xiàn)在娛樂方式、休閑方式特別多?？隙〞D壓很多文學閱讀時間。但是我相信當大家玩了一圈之后回來，也許有一天會重新抱起一本書，體驗一下這種古典讀書的樂趣。 記者：實際上你的獲獎，我覺得已經(jīng)促成了一些人重新回歸閱讀。 莫言：我估計有一個月就過去了吧，甚至更短，然后一切又回歸正常。 （摘自2012年10月12日新華視點：對話莫言，有刪改）13下列對原文的概括和分析，不正確的兩項是（ ）（ ）（5分） A莫言之所以后來走上了文學創(chuàng)作道路，是因為少年時代的他酷愛讀書。為了看書。他想盡了一切辦法。

26、 B莫言的創(chuàng)作經(jīng)歷告訴我們，文學創(chuàng)作不僅需要閱讀，而且需要到更多的地方去了解更大的世界、更多的人和更多的事情。 C冷靜的莫言認為自己的作品只是中國文學的一部分，沒有權力代表中國文學，獲獎的作用更不可高估。 D上世紀80年代初的文學熱潮，得益于文革結束，思想解放，人們清醒認識到文學不能附載許多不屬于它的功能。 E莫言認為，文學永遠不會消亡。因為電影、音樂和美術所帶來的審美愉悅并不能代替閱讀優(yōu)美文章時的那種感覺。14根據(jù)本文內(nèi)容，概括莫言獲獎的意義。（4分）15目前社會上存在閱讀的浮躁風，純文學的讀者越來越少了。莫言是如何看待這種現(xiàn)象的？（6分）四、語言文字運用（13分）16下面是某單位新春聯(lián)歡晚會主持人的臺詞片段，閱讀后按要求回答問題。（6分