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文檔簡介
1、教學(xué)目標: 知識與技能:了解詩人杜牧。 過程與方法:理解早雁中象征手法的運用;掌握懷古詠史詩歌的鑒賞方法;理解過華清宮絕句三首(其一)中以小見大、借古諷今手法的運用;了解題烏江亭中的人生哲理。 情感態(tài)度與價值觀:感悟作者憂國傷時的情懷,學(xué)習(xí)作者積極向上的精神品質(zhì)。教學(xué)重點:理解早雁中象征手法的運用;掌握懷古詠史詩歌的鑒賞方法。教學(xué)難點:理解過華清宮絕句三首(其一)中以小見大、借古諷今手法的運用。教學(xué)方法:朗讀、鑒賞、背誦、討論、比較。教具:多媒體課件。教學(xué)課
2、型:基本閱讀。課時安排:課時。教學(xué)過程:早雁【導(dǎo)入語】問1:在人生的哪個階段,人最喜歡回憶過去?為什么?晚年。因為走到風(fēng)燭殘年時,人們常常會回憶青春年少的風(fēng)華,思索人生途中的得失教訓(xùn)。問2:一個朝代呢?而一個王朝的興、盛、衰、亡正與一個人的生、老、病、死相仿。對于晚唐詩人而言,唐王朝已經(jīng)走上了無可挽回的下坡路,開元、天寶盛世正如同青春的美夢,而安史之亂恰似驚破美夢的怪影。社會危機加深,末世的景象、仕途的迷茫,使這時期的詩人,對社會和歷史的思考出現(xiàn)了新的特色,反映在當時流行的詠史懷古題材中,懷古詠史詩的數(shù)量大增,普遍表現(xiàn)出傷時悼亂的情調(diào)。杜牧便是眾多晚唐詩人中成就最高的一位。我們已經(jīng)在阿房宮賦中
3、領(lǐng)略了杜牧在文賦上的成就,今天讓我們一起來感受他在詩歌方面的風(fēng)流。我們曾經(jīng)學(xué)過他的詩歌:泊秦淮:煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。江南春:千里鶯鳴綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。【作者介紹】杜牧(803852),字牧之,京兆萬年(今陜西西安)人。杜牧的祖父杜佑曾經(jīng)當過宰相,又是著名的歷史學(xué)家。杜牧從小受到嚴格的教育,研究文學(xué)政治經(jīng)濟,準備入輔為相。二十六歲時考中進士,任弘文館校書郎。不久,為黃、池、睦、湖等州的刺史,也在朝中做過司勛員外郎、中書圣人等官。但一生仕途并不得意,始終未能施展抱負。他的詩、賦和古文都極負盛名,而以詩的成就最高,后人
4、稱為“小杜”,以別于杜甫。又和李商隱齊名,并稱“小李杜”。杜牡以七言律絕見長,俊爽圓淳,并能寓諷喻、感慨于景物之中。他自稱“苦心為詩,本求高絕。不務(wù)奇麗,不涉習(xí)俗。不古不今,處于中間”。詠史詩成就頗高,其中多有詩人深沉的歷史感慨?!緦懽鞅尘啊刻莆渥跁臧嗽?,北方回紇部族大舉南侵大同太原等地,大肆擄掠,邊地人民流離失所,痛苦不堪。詩人當時在黃州任上,聽到這個消息,對邊地人民的命運充滿關(guān)切。八月是大雁開始南飛的季節(jié),詩人目送征雁,觸景感懷,因以“早雁”為題,托物寓意,以描寫大雁四散驚飛的情狀,來喻指飽受騷擾、流離失所的邊地人民?!咀g詩】秋季過了一半(指農(nóng)歷八月),金河地區(qū)胡人的弓弦拉開了,大雁
5、在云天外驚飛,四散哀逃。明朗的月光照著高擎著的仙掌,大雁南飛的孤影在長安上空飄過,燈光暗淡的長門冷宮那邊傳來幾聲大雁的鳴叫。要知道胡人的騎兵還紛紛布滿在金河一帶,明春你們這些雁又怎能隨著和煦的春風(fēng)一一飛回故鄉(xiāng)。不要厭棄瀟湘一帶人煙稀少,那里水草豐美,菰米和莓苔盡可作為食物?!緝?nèi)容解析】(1)“金河秋半虜弦開,云外驚飛四散哀”,秋高氣爽時節(jié),本是大雁翱翔長空、無拘無束之時,可詩中卻用“驚”“哀”來形容雁兒,為什么?明確:因為有胡人拉弓控弦射雁?!鞍А?,寫出大雁群飛無序之狀和叫聲凄慘。(2)“仙掌月明孤影過,長門燈暗數(shù)聲來”,這兩句寫了什么內(nèi)容?詩人寫漢代的“仙掌”、“長門”,有什么作用?明確:頷
6、聯(lián)想象雁失群后南飛到長安的情形。“仙掌”、“長門”起到烘托作用。清涼的月色映照著宮中孤聳的仙掌,在這靜寂的畫面上飄過孤雁飄渺的身影,當年陳皇后幽居的長門冷宮里,燈光暗淡,在這種氛圍中傳來幾聲失群孤雁的哀鳴。這樣就把大雁失群后那種凄涼的景象描寫出來了。 (3)“須知胡騎紛紛在,豈逐春風(fēng)一一回。莫厭瀟湘少人處,水多菰米岸莓苔?!北緛泶夯卮蟮?,正是雁兒飛回家鄉(xiāng)的好時節(jié),可詩人為什么勸雁兒留在南方?明確:A.胡人的騎兵還紛紛布滿金河一帶。B.雖然南方人煙稀少,但是食物充分,菰米和莓苔處處都有。(4)綜觀全詩,可以看出作者對這些流離失所的雁兒們持什么態(tài)度?從哪些詞語可以看出作者的感情?請說出理
7、由。明確:對這些雁兒們是深切同情的。從“驚飛”“四散哀”“須知”“豈逐”可以看出,作者哀憐大雁的驚飛離散,想到它們異日的無家可歸,對它們發(fā)出了勸慰和囑咐。其實這是對流離失所的邊地人民無微不至的關(guān)切?!绊氈薄柏M逐”,與其說是對雁兒們的深情囑咐,更象是對邊地流民的勸慰與囑咐。【藝術(shù)特色】象征手法的運用:作者表面上似乎句句寫雁,實際上,卻句句寫時事,句句寫人,即把逃避回紇南侵的邊地人民看作四散的早雁。過華清宮絕句三首(其一)【導(dǎo)入語】中華民族歷史悠久,山河壯麗,人物風(fēng)流,無數(shù)前人在歷史舞臺上叱咤風(fēng)云,留下了輝煌業(yè)績,令人欽佩仰慕;也留下了經(jīng)驗教訓(xùn),讓人唏噓感慨。于是以歷史故事、古人事跡為題材的懷古
8、之作便產(chǎn)生了。中國傳統(tǒng)文學(xué)中最大的抒情主題,不是愛,不是死,而是懷古之情、興亡之嘆。自然,懷古詠史詩,作為唐詩的一種重要題材,也受到了后人的推崇?,F(xiàn)在我們就來學(xué)習(xí)其中的一首詩過華清宮絕句三首(其一)?!緫压旁伿吩姷蔫b賞】懷古詠史詩鑒賞步驟:(1)寫了什么史實?人?地?事?(2)詩人的觀點?從哪些詞句表現(xiàn)出來?(3)詩人寫作的目的?(述己志,借古抒懷知人,如蘇軾的念奴嬌·赤壁懷古;憂天下,借古諷今明世,如辛棄疾永遇樂·京口北固亭懷古;表議論,對古人古事發(fā)表自己的看法和見解)。(4)寫作技巧? 【寫作背景】華清宮在長安東二十五公里臨潼縣城南驪山下,唐貞觀十八年(644
9、)太宗皇帝詔令在此造殿,賜名湯泉宮。唐玄宗于開元十一年(723)修建為行宮,“始湯井為池,環(huán)山列為宮室,又筑羅城,置百司及十宅”。原名溫泉宮,天寶六載(747)改名華清宮,長生殿就在此宮內(nèi),玄宗和楊貴妃曾在這里尋歡作樂。安史之亂后,華清宮遭到了破壞,多年過后,杜牧經(jīng)過這里時,早已冷落殘敗。面對斷壁殘垣,詩人回憶史事,感慨萬千,寫下了這三首七絕?!咀g詩】從長安回望驪山,只見花卉樹木蒼翠,如同一堆堆的錦繡,驪山頂上,眾多的宮殿門依次打開了。一名專使快馬飛馳而來,身后揚起一片塵土,于是宮內(nèi)的妃子笑了,沒有人知道那是專使運來了荔枝?!緝?nèi)容解析】1、首句中說“回望”,那么詩作主人公是在哪里望哪里?看到了
10、什么?明確:詩作主人公是站在長安回望驪山華清宮,看到驪山花卉樹木蒼翠,如同一堆堆的錦繡。2、第二句說驪山上千重宮門依次一扇接著一扇地打開了,這“次第”暗示了什么信息?明確:“次第”暗示著有重要軍政要事要稟報深宮中的皇帝。3、第三句 “笑”的背后有著詩人怎樣的情感?這句暗用了一個什么典故,其目的是什么?明確:那個“笑”字背后包含著詩人滿腔的悲憤,因為為了這美人的一笑,全國上下有多少人要傷心落淚啊。這里暗用了“烽火戲諸侯”的典故,目的在于諷刺唐明皇荒淫好色,為了一個妃子,不惜犧牲民力物力。4、最后一句說“無人知是荔枝來”,有什么暗示含義?明確:專使快馬加鞭而來,揚起一片塵土,速度如此之快
11、,事情如此緊急,人們還以為是有什么重要事情要向皇帝匯報,結(jié)果專使不過是為妃子送來了荔枝而已,暗示了玄宗對貴妃寵溺之深。這樣造成了強烈的諷刺效果,反映了帝王貴妃們驕奢淫逸的生活。5、詩人對唐玄宗讓專使送荔枝持怎樣的態(tài)度?寫作本詩的最終目的是什么?用了怎樣的寫作手法?明確:詩人態(tài)度,批判、否定,諷刺。最終目的,借古諷今,以史諷今,警戒世君。寫作手法,此詩以小見大,從貢荔枝這一看似小事的角度出發(fā),表達詩人對統(tǒng)治者荒淫驕奢生活的諷刺。 【小結(jié)】杜牧這首詩的藝術(shù)魅力就在于含蓄、精深,詩人不明白說出玄宗的荒淫好色,貴妃的恃寵而驕,而形象地用“一騎紅塵”與“妃子笑”構(gòu)成鮮明的對比,就收到了比直抒己
12、見強烈得多的藝術(shù)效果?!耙或T紅塵”隱含的是無數(shù)個驛卒的血汗和無數(shù)匹戰(zhàn)馬的死亡;“妃子笑”三字頗有深意,春秋時周幽王為博妃子一笑,點燃烽火,導(dǎo)致國破身亡?!盁o人知”三字也發(fā)人深思,意在說明此事重大緊急,外人無由得知,這就不僅揭露了皇帝為討寵妃歡心無所不為的荒唐,也與前面渲染的不尋常的氣氛相呼應(yīng)。全詩不用難字,不事雕琢,樸素自然,寓意精深,含蓄有力,是唐人詠史絕句中的佳作。題烏江亭【導(dǎo)入語】播放視頻烏江淚,詢問這首歌唱的是哪個歷史人物?(項羽)。項羽經(jīng)歷過大小七十余戰(zhàn),最后落得個四面楚歌,垓下之圍,自刎烏江的結(jié)局。對于項羽的自殺,不同的人有著不同的看法,那么,杜牧的看法又是怎樣的呢?現(xiàn)在我們來學(xué)習(xí)
13、杜牧的詩歌題烏江亭?!緦懽鞅尘啊刻莆淖陂_成四年(839)年,杜牧結(jié)束在南方十余年的漂泊生涯后,由宣州赴京時渡江經(jīng)過烏江亭,寫了這首詩?!盀踅ぁ奔船F(xiàn)在安徽和縣東北的烏江浦,舊傳是項羽自刎之處。項羽潰圍來到烏江,亭長建議渡江,他愧對江東父兄,羞憤自殺。后人在其地建有項羽衣冠亭,并塑像紀念,唐書法家李陽冰在亭上題有“西楚霸王靈祠”。這首詩針對項羽兵敗身亡的史實,批評他不能總結(jié)失敗的教訓(xùn),惋惜他的“英雄”事業(yè)歸于覆滅,同時暗寓諷刺之意?!緝?nèi)容解析】1、對項羽的選擇,作者的態(tài)度是什么?你從哪些詞句中體會到的?明確:不是英雄所為。次句強調(diào)指出只有“包羞忍恥”,才是“男兒”。項羽遭到挫折便灰心喪氣,含羞自
14、刎,怎么算得上真正的“男兒”呢?如果卷土重來,說不定還可以成功。詩人對歷史事實作出了假設(shè),表達了自己的批判、惋惜之意。2、詩人寫這一歷史人物的目的何在? 明確:此詩通過議論表達了一個人生哲理,即成就大事不可意氣用事,應(yīng)能忍辱負重,不為一時失敗所挫,其中說明了“敗不餒”的道理,具有相當積極意義。3、對于烏江自刎,后人紛紛發(fā)表自己的議論。比如李清照夏日絕句中說:“生當作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東”。還有王安石烏江亭中說:“百戰(zhàn)疲勞壯士哀,中原一敗勢難回。江東子弟今雖在,肯為君王卷土來”(肯:怎肯)(結(jié)合課后練習(xí)三)。A、李清照、王安石的觀點是什么?李清照對項羽不肯過江東的行為給予了高度的評價。王安石在這首詩中回答了杜枚的提問,說明楚霸王因為當時政治軍事上的一系列錯誤才導(dǎo)致了軍事上的失敗,當時的處境已無回天之力。就算項羽回到江東,只怕也難以招集人馬卷土重來。B、為什么三位詩人對項羽之死有如此不同的評價?杜枚乃世家子弟,杜牧的祖父杜佑曾經(jīng)當過宰相,又是著名的歷史學(xué)家。從小受到嚴格的教育,研究文學(xué)政治經(jīng)濟,準備入輔為相。杜枚早年仕途不順,中年時歷經(jīng)磨難,所以,在他看來,只要以平常心看待
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