部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《3短詩(shī)五首》教案

1、3 短詩(shī)五首1朗讀這五首詩(shī)，體會(huì)凝練而含蓄的語(yǔ)言美。2把握詩(shī)歌中的意象，揣摩詩(shī)中的情感，理解詩(shī)中蘊(yùn)含的哲理。3感受詩(shī)歌的不同藝術(shù)風(fēng)格，體會(huì)不同的詩(shī)味。第 1 課時(shí)月夜蕭紅墓畔口占一、導(dǎo)入新課自 1917 年 2 月新青年刊登胡適的八首白話詩(shī)之后，白話詩(shī)迅速引起轟動(dòng)，優(yōu)秀的白話詩(shī)作不斷涌出， 當(dāng)時(shí)任教于北大的沈尹默的這首 月夜便是其中之一。 一定程度上講，正是因這首詩(shī)的存在， 中國(guó)首次面世的這一小批現(xiàn)代詩(shī)歌作品才可以說(shuō)是真正地顯示出現(xiàn)代性。那么，這首詩(shī)究竟寫(xiě)了什么呢？讓我們一起來(lái)讀一讀吧。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：月夜1認(rèn)識(shí)作者，把握寫(xiě)作背景。沈尹默 (1883 1971) ，原名君默，杰出的學(xué)者

2、、詩(shī)人、書(shū)法家。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的新詩(shī)之“ 新” 首先在于其精神和靈魂的“ 新”，即思想的現(xiàn)代性，追求“科學(xué) ” 與 “民主 ”，人的個(gè)體的覺(jué)醒，思想解放、個(gè)性獨(dú)立遂成為這一時(shí)代的普遍追求。概而言之，國(guó)人有了主體意識(shí)。我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌中是很少有 “我 ” (指獨(dú)立存在的意識(shí) )的，只有在新詩(shī)中， “ 我 ”才大量地出現(xiàn)，例如這首月夜 。因此月夜不僅是新詩(shī)誕生的一個(gè)標(biāo)志，也是真正的新文學(xué)誕生的標(biāo)志。2朗讀詩(shī)歌，理解象征詩(shī)歌意象與主旨。(1)這首小詩(shī)描繪了一幅月夜圖景，請(qǐng)用你自己的語(yǔ)言將這幅月夜圖描繪出來(lái)。明確： 霜風(fēng)呼呼地吹著， 月光明明地照著。霜風(fēng)寒月的冬夜中，頂天立地的高樹(shù)與獨(dú)立不倚的 “ 我” 并

3、排站立著，充滿了美的意蘊(yùn)?！窘虒W(xué)提示】抓住詩(shī)中景物特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。(2)請(qǐng)你結(jié)合這首詩(shī)的寫(xiě)作背景，談?wù)勀銓?duì)本詩(shī)主旨及詩(shī)中的“我”的理解。明確： “ 我和一株頂高的樹(shù)并排立著， 卻沒(méi)有靠著 ”象征著獨(dú)立不倚的堅(jiān)強(qiáng)性格和奮斗精神。主旨：在嚴(yán)寒下不妥協(xié)， 在孤獨(dú)中不退縮， 這首詩(shī)表現(xiàn)了 “ 五四 ” 時(shí)期覺(jué)醒的一代知識(shí)分子追求獨(dú)立自由、崇尚光明的意識(shí)和探索真理的精神與人格。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：蕭紅墓畔口占1簡(jiǎn)要了解作者及寫(xiě)作背景。戴望舒 (1905 1950) ，現(xiàn)代著名詩(shī)人。1929 年 4 月，出版第一本詩(shī)集我的記憶，其中雨巷傳誦一時(shí)，因而有“ 雨巷詩(shī)人 ”之譽(yù)。 1941 年底被侵華日軍逮捕入獄。在獄中寫(xiě)下

4、獄中題壁 我用殘損的手掌 等待等著名詩(shī)篇。蕭紅 (1911 1942)，原名張 廼 (n 瑩i)，身世坎坷而創(chuàng)作成就很大的現(xiàn)代女性作家。蕭紅老家在黑龍江省呼蘭區(qū)，她很早就從東北逃亡進(jìn)關(guān)，輾轉(zhuǎn)呼號(hào)，1933 年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，用自己的筆投入了抗日的洪流，1935 年發(fā)表成名作 生死場(chǎng)，晚期的主要作品有 呼蘭河傳 。戴望舒與蕭紅友情深厚。1940 年 1 月，二人在香港首次晤面，卻是一見(jiàn)如故。在太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之際，蕭紅生病卻得不到正常的治療，死在極度混亂中的香港，年僅31 歲。這對(duì)于當(dāng)時(shí)同樣在香港堅(jiān)持抗日的友人戴望舒來(lái)說(shuō)，自然是一個(gè)極大的刺激。這首詩(shī)是戴望舒在被侵華日軍抓走放出來(lái)后拜謁蕭紅墓時(shí)所作。

5、2朗讀詩(shī)歌，體會(huì)詩(shī)中的情感表達(dá)。(1)走六小時(shí)寂寞的長(zhǎng)途 。明確：“ 六小時(shí) ” 說(shuō)明時(shí)間之長(zhǎng)， “ 長(zhǎng)途 ”說(shuō)明距離之遠(yuǎn)， 強(qiáng)調(diào) “ 六小時(shí) ” 和 “長(zhǎng)途 ” ，是寫(xiě)實(shí)， 更隱指詩(shī)人對(duì)已故者友誼的深厚和誠(chéng)摯。 “寂寞 ” 既是詩(shī)人當(dāng)時(shí)的實(shí)際感受， 又是詩(shī)人長(zhǎng)期以來(lái)心境的真實(shí)寫(xiě)照，是詩(shī)篇最主要的感情基調(diào)。(2)到你頭邊 放一束紅山茶。明確： 不說(shuō) “ 墓畔 ” 而說(shuō) “頭邊 ” ，蘊(yùn)藏著詩(shī)人痛惜她的早逝，希望她仍然活著，幻想她只不過(guò)是暫時(shí)安睡等豐富復(fù)雜的感情。(3)我等待 著，長(zhǎng)夜漫漫 。明確：“ 長(zhǎng)夜漫漫 ”，寫(xiě)出這種 “ 等待 ” 的漫長(zhǎng)、痛苦，難以忍受，也隱喻蕭紅的生命正是在這漫漫長(zhǎng)夜

6、中被摧殘的。(4)你卻 臥聽(tīng)著海濤閑話 。明確：“ 卻 ” 字，表示詩(shī)人與友人雖然天人永隔，逝者卻自有其穿透世事的安詳與達(dá)觀。聽(tīng)“ 海濤閑話 ” ，海陪伴著逝者，雖仍然不免寂寞，但靈魂卻超然靜觀，從容安詳，道盡作者的人生感悟。本詩(shī)語(yǔ)言樸素、洗練又富于質(zhì)感，充滿寓意；情感表現(xiàn)沉靜、克制，而又深摯，平淡中見(jiàn)深厚，委婉中滲透出深情，是戴望舒最優(yōu)秀的詩(shī)篇之一。三、板書(shū)設(shè)計(jì)月夜：意境美品味新詩(shī)的美蕭紅墓畔口占：情感美第 2 課時(shí)斷章風(fēng)雨吟統(tǒng)一一、導(dǎo)入新課有句話這樣說(shuō)道： “有心栽花花不開(kāi)， 無(wú)心插柳柳成蔭。 ”今天我們要學(xué)習(xí)的這首詩(shī) 斷章，選自卞之琳的魚(yú)目集 ，寫(xiě)于 1935 年 10 月，是詩(shī)人的重要

7、代表作之一。據(jù)詩(shī)人自己說(shuō)，這首詩(shī)本來(lái)是一首詩(shī)中的四句，因只有這四句詩(shī)人感到滿意才保留下來(lái)，自成一篇。不料這首詩(shī)竟成了詩(shī)人流傳最廣，最有代表性的一首。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：斷章1朗讀詩(shī)歌，分析意象，品味畫(huà)面美。(1)這首詩(shī)用哪些意象構(gòu)成了一種美的意境？明確： 詩(shī)人在剎那的觀賞中提煉出多個(gè)意象： “ 站在橋上的你 ”“ 樓上看風(fēng)景的人”“ 橋”“ 樓”“ 明月 ”和“窗子 ”。(2) 詩(shī)歌的八個(gè)意象是相互交叉重疊的，由這些意象組合成了四個(gè)美麗而形象的畫(huà)面。這四個(gè)畫(huà)面之間又有什么聯(lián)系呢？明確：前兩個(gè)畫(huà)面， “ 你站在橋上看風(fēng)景 ”“ 看風(fēng)景的人在樓上看你 ” ，“ 橋上 ”“ 樓上” 這兩個(gè)地點(diǎn)，

8、 表面看來(lái)似乎互不相關(guān)， 卻因?yàn)?“看風(fēng)景 ”這個(gè)動(dòng)作發(fā)生了聯(lián)系。 后兩個(gè)畫(huà)面， “明月裝飾了你的窗子 ”“ 你裝飾了別人的夢(mèng) ”，“ 窗子 ” 與 “夢(mèng) ” 互不相關(guān)， 卻在“裝飾 ” 這一點(diǎn)上又發(fā)生了聯(lián)系。 十分平常的生活畫(huà)面， 幾個(gè)毫不相關(guān)的事物， 經(jīng)過(guò)詩(shī)人精心構(gòu)思與組合，變得十分耐人尋味。2再讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的主旨。(1)從詩(shī)人描繪的四個(gè)相互聯(lián)系的畫(huà)面中，你得出了什么道理？明確： 人可以看風(fēng)景，也可以成為別人的風(fēng)景；明月可以裝飾你的窗子，你也可以去裝飾別人的夢(mèng)，人生可以互相裝飾。(2)結(jié)合你對(duì)詩(shī)歌的理解，說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)表達(dá)了怎樣的哲理內(nèi)涵。明確： 世間萬(wàn)物本來(lái)就是相互關(guān)聯(lián)、互相依存的，人與

9、人之間、物與物之間，不論自覺(jué)與不自覺(jué)，都有可能產(chǎn)生這樣或那樣的聯(lián)系。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：風(fēng)雨吟1朗讀詩(shī)歌，描繪詩(shī)歌畫(huà)面。這首詩(shī)雖然只有短短六行，畫(huà)面感卻很強(qiáng)，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)中一些有特征的詞，如“卷”“奔”“?！薄爸邸薄岸媸帧钡鹊?，想象出畫(huà)面并做描繪。明確： “ 風(fēng) ”“ 雨 ” 從大地 “ 卷來(lái) ”“ 奔來(lái) ” ，氣勢(shì)十足， 風(fēng)雨中的大地看起來(lái)像是波濤起伏的海面，大地上的“ 房舍 ” ，就像海面上飄搖不定的舟船；“ 我 ”面對(duì) “ 大地的海 ”，憂思滿懷，就像一個(gè)缺乏出海經(jīng)驗(yàn)的年輕舵手，不知道如何把握自己的方向。2結(jié)合寫(xiě)作背景，分析語(yǔ)言，提煉象征意義，理解作者情感。(1) 開(kāi)頭兩句“風(fēng)從大地卷來(lái)，雨從大地奔

10、來(lái)”中的“卷”“奔”二字有什么表達(dá)效果？明確： “ 卷 ”“ 奔 ” 這兩個(gè)動(dòng)詞極為生動(dòng)， 描繪出了 “ 大地 ” 的動(dòng)蕩、 不安定和被裹挾著的風(fēng)雨頗有氣勢(shì)的沖過(guò)來(lái)的動(dòng)態(tài)。(2) 詩(shī)歌之中的“風(fēng)”“雨”僅指自然界的風(fēng)雨嗎？還有什么象征意義？“大地”又有什么深層內(nèi)涵？明確：它們不僅僅是指自然界中的風(fēng)雨，對(duì)于 “ 我 ”這樣一個(gè) “ 年輕 ”沒(méi)有人生閱歷與生活經(jīng)驗(yàn)的 “ 舵手 ”來(lái)說(shuō)，它們也象征著人生的坎坷與遭遇。這首詩(shī)作于二十世紀(jì)四十年代，這里遭受 “風(fēng)雨 ” 侵襲的 “ 大地 ” 指的是當(dāng)時(shí)風(fēng)雨如晦的中國(guó)局勢(shì)。這樣來(lái)說(shuō)， “ 風(fēng)雨 ” 又有了更深層次的含義：當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)所承受的苦難。(3)面

11、對(duì)這樣的“大地”，“我”又是一個(gè)怎樣的形象？明確： “ 我” 作為一個(gè)有志向的敢于像舵手一樣乘風(fēng)破浪的有為青年，面對(duì)苦難中的祖國(guó)，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的責(zé)任感、使命感與對(duì)中國(guó)社會(huì)前途、對(duì)民族命運(yùn)的深深的擔(dān)憂。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：統(tǒng)一1朗讀詩(shī)歌，結(jié)合題目說(shuō)說(shuō)作者是如何表現(xiàn)“統(tǒng)一”這個(gè)思想的。明確： 所有的葉與一片葉，所有的花與一朵花，所有的樹(shù)與一棵樹(shù)，它們都是多對(duì)一的關(guān)系， “多 ” 與 “一 ” 本是對(duì)立的關(guān)系， 但是作者在此用 “ 是” 字將其等同起來(lái)， 用對(duì)立物表現(xiàn)了 “ 統(tǒng)一 ” 的思想。2作者為什么認(rèn)為“多”就是“一”呢？為什么說(shuō)“繁多是個(gè)謊言”？請(qǐng)你結(jié)合作者的回答談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。明確： 作者認(rèn)為

12、 “一切果實(shí)并無(wú)差異 ” ，因此 “ 繁多是個(gè)謊言 ” 。作者先寫(xiě)到了葉，又寫(xiě)到了花， 然而葉、 花不論擁有怎樣的姿態(tài)， 它們的本質(zhì)是為了結(jié)出果實(shí)， 而果實(shí)的本質(zhì)又是為了生命的傳遞。從這點(diǎn)上看，所有的花、葉、果實(shí)都有著自己的本質(zhì)，但就生命傳承的角度而言， 這本質(zhì)也并無(wú)不同。因此，繁多是眾多生物存在的表象，它們的本質(zhì)都是統(tǒng)一的。3有人說(shuō)：“因?yàn)樗械娜~都是這一片葉，所以認(rèn)識(shí)了這一片葉也就能對(duì)所有的葉有所認(rèn)識(shí)?！蹦阏J(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。明確： 示例：我認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)，因?yàn)樗械娜~都有著葉的共同本質(zhì)。將零散的事物化繁多為統(tǒng)一， 通過(guò)事物現(xiàn)象歸結(jié)出事物的本質(zhì)，從而達(dá)到對(duì)事物更清晰的認(rèn)識(shí)，這也是人類(lèi)本身就存在的認(rèn)知規(guī)律。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：對(duì)比閱讀對(duì)比閱讀這五首短詩(shī)，舉例說(shuō)說(shuō)新詩(shī)的“新”指的是哪些方面。明確： 在形式上：不拘平仄，不拘長(zhǎng)短，沒(méi)有字?jǐn)?shù)規(guī)定；在韻律上，押韻比較松散，沒(méi)有嚴(yán)格規(guī)定，但是一般還是遵循一定的韻腳，如風(fēng)雨吟中的“來(lái)”“ ?！?。 在語(yǔ)言上： 以白話寫(xiě)詩(shī)， 不僅以白話詞語(yǔ)代替文言詞語(yǔ)，而且以白話的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)代替文言語(yǔ)法， 并吸收國(guó)外新語(yǔ)法，如“ 霜風(fēng)呼呼的吹著”“ 走六小時(shí)寂寞的長(zhǎng)途” 等，語(yǔ)言具有散文化的特點(diǎn)。 觀念上：追求個(gè)性與獨(dú)立，強(qiáng)調(diào)作者主體性情、情感與見(jiàn)解，如月