中考語文閱讀散文練習附答案

1、21.沙漠玫瑰的開放歷史對于價值判斷的影響，好像非常清楚。鑒往知來，認識過去才能預測未來，這話都已經說濫了。我不太用成語，所以試試另一個說法。一個朋友從以色列來，給我?guī)硪欢渖衬倒濉Ｉ衬餂]有玫瑰，但是這個植物的名字叫做沙漠玫瑰。拿在手里，是一蓬干草，真正枯萎、死掉的草，這樣一把，很難看。但是他要我看說明書。說明書告訴我，這個沙漠玫瑰其實是一種地衣，有點像松枝的形狀。你把它整個泡在水里，第八天它會完全復活；把水拿掉的話，它又會漸漸的干掉，枯干如沙。把它再藏個一年兩年，然后哪一天再泡在水里，它又會復活。這就是沙漠玫瑰。好，我就把這一團枯干的草，用一只大玻璃碗盛著，注滿了清水放在那兒。從那一天開

2、始，我跟我兩個寶貝兒子，就每天去探望沙漠玫瑰怎么樣了。第一天去看它，沒有動靜，還是一把枯草浸在水里頭；第二天去看的時候發(fā)現，它有一個中心，這個中心已經從里頭往外頭稍稍舒展開了，而且有一點綠的感覺，還不是顏色；第三天再去看，那個綠的模糊的感覺已經實實在在是一種綠的顏色，松枝的綠色，散發(fā)出潮濕青苔的氣味，雖然邊緣還是干死的。它把自己張開，已經讓我們看出了它真有玫瑰形的圖案。每一天，它核心的綠意就往外擴展一寸。我們每天給它加清水，直到有一天，那個綠已經漸漸延伸到它所有的手指，層層舒展開來。第八天，當我們去看沙漠玫瑰的時候，剛好我們的一個鄰居也在，他就跟著我們一起到廚房里去看。這一天，展現在我們眼前的

3、是完整的、豐潤飽滿的、復活了的沙漠玫瑰！我們三個瘋狂地大叫起來，因為太快樂了，我們看到了一朵盡情開放的濃綠的沙漠玫瑰。這個鄰居在旁邊很奇怪地說，不就一把雜草，你們干嗎呀？我愣住了。是啊，在他的眼中，它不是玫瑰，它是地衣?。∧阏f，地衣再美，能美到哪里去呢？他看到的就是一把挺難看、氣味潮濕的低等植物，擱在一個大碗里。也就是說，他看到的是現象的本身定在了那一個時刻，是孤立的，而我們所看到的是現象和現象背后一點一滴的線索，輾轉曲折、千絲萬縷的來歷。于是，這個東西在我們的價值判斷里，它的美是驚天動地的，它的復活過程就是宇宙洪荒初始的驚駭演出。我們能夠對它欣賞，只有一個原因：我們知道它的起點在哪里。知不知

4、道這個起點，就形成我們和鄰居之間價值判斷的南轅北轍。不必說鑒往知來，我只想告訴你沙漠玫瑰的故事罷了。 對于任何東西、現象、問題、人、事件，如果不認識它的過去，你如何理解它的現在到底代表什么意義？不理解它的現在，又何從判斷它的未來？歷史就是讓你知道，沙漠玫瑰有它特定的起點，沒有一個現象是孤立存在的。6作者開頭說要“試試另外一個說法”，依據文意，“另外一個說法”是什么？（2分）答：7聯系語境，請分別說明以下三句話在文中的意思。（3分）（1）他看到的是現象的本身定在了那一個時刻。答：（2）它的復活過程就是宇宙洪荒初始的驚駭演出。答：（3）我們知道它的起點在哪里。 答：8本文敘述了一個關于“沙漠玫瑰”

5、的故事，描述了這種地衣植物由枯萎而逐漸豐潤、舒展的過程。文章從日常小事中引起沉思，深入開掘，既有情思，又富哲理。（1）請談談文章傳達了什么樣的哲理？（2分）答：（2）這種寫法，有人肯定為以小見大、因事悟理，也有人稍有微詞，認為有點小題大做、人為雕琢。對此，你怎么看？請談談自己的理解。（2分） 答： 9下列對這篇散文的賞析，正確的兩項是（ ）（4分）A作者通過講述一個美麗的故事，表現出自己對歷史事件、歷史現象的價值判斷。B作者擅長簡潔而生動的細節(jié)描寫，在他的筆下，沙漠玫瑰的開放幾乎驚天動地。C從一蓬干草的枯死到豐潤舒展開放，作者帶我們經歷了“疑喜思”的過程。D給一種不起眼的地衣起上一個異常美麗的

6、名字，表明了作者對生命堅韌的禮贊。E突出的描寫沙漠玫瑰的開放過程，意在引出感悟：沒有一個現象是孤立存在的。沙漠玫瑰的開放（參考答案）6用沙漠玫瑰開放的鮮活故事，告訴人們世界上沒有一個現象是孤立存在的。（或：告訴人們，了解一個事物的歷史，才能對它作出正確的價值判斷。）7（1）鄰居只看到開放時的沙漠玫瑰，而沒有看到沙漠玫瑰開放的過程。（2）沙漠玫瑰的復活開放演繹出生命誕生的過程。（3）我們知道沙漠玫瑰最初的一蓬干草的模樣。8（1）參考要點：鑒往知來，認識過去才能預測未來；沒有一個現象是孤立的；過程往往比結局更重要；要全面地了解事物；堅毅是美。（答對一點計1分）（2）此題是開放題，只要言之有據、言之

7、成理即可（參考答案略）。9C E22.沒有一棵小草自慚形穢畢淑敏被人邀請去看一棵樹，一棵古老的樹。大約有五千年的歷史，已被唐朝的地震彎折了腰，半匍匐著，依然不倒，享受著人們尊敬的注視。我混在人群中直著脖子虔誠地仰望著古樹頂端稀疏的綠葉，一邊想，人和樹相比是多么的渺小啊。人生出來，肯定是比一粒樹種要大很多倍，但人沒法長得如樹般偉岸。在樹小的時候，人是很容易就把樹枝、樹干折斷，甚至把樹連根拔起，樹就結束了生命。就算是小樹長成了大樹，歸宿也是被人伐了去，修成各種各樣實用的物件。長的好好的樹，花紋美麗木質出眾，也像美女一樣，紅顏薄命，被人劫掠的可能性更大，于是很多珍貴的樹種瀕臨滅絕。在這一點上，樹是不

8、如人的。美女可以人造，樹卻是不可以人造的。樹比人活的長久，只要假以天年，人是絕對活不過一棵樹的。樹并不以此傲人，爺爺種下的樹，照樣以碩碩果實報答那人的孫子或是其他人的后代。通常情況下，樹是絕對不傷人的。即使如前幾天報上所載一些村民在樹下避雨，遭了雷擊致死，那元兇也不是樹，而是閃電，樹也是受害者。人卻是絕對傷樹的，地球上森林數量的銳減就是明證，人成了樹的天敵。樹比人堅忍。在人不能居住的地方，樹卻裸身生長著，不需要爐火或是空調的保護。樹會幫助人的，在饑饉的時候，人可以扒樹的皮來充饑。很多書籍記載過這棵古樹，若是在樹群里評選名人的話，這棵古樹是一定名列前茅了。很多詩人詞人詠頌過這棵古樹，如果樹把那些

9、詞句當作葉子一般披掛起來，一定不堪重負。唐朝的地震不曾把它壓倒，這些贊美會讓它撲在地上。樹的壽命是如此長久，在我們死后很多年，這棵古樹還會枝葉繁茂地生長著。一想到這一點，無邊的嫉妒就轉成深深的自卑。作為一個人活不了那么久遠，傷感讓我低下頭來，于是我就看到了一棵小草，一棵長在古樹之旁的小草。只有細長的兩三片葉子，纖細得如同嬰兒的睫毛。樹葉縫隙的陽光打在草葉的幾絲脈絡上，再落到地上，陽光變得如綠紗一樣漂浮了。這樣一株柔弱的小草，在這樣一棵神圣的樹底下，一定該俯首稱臣必恭必敬了吧？我竭力想從小草身上找出低眉順眼的謙卑，最后以失望告終。這棵不知名的小草，毫無疑問是非常渺小的。就壽命計算，假設一歲一枯榮

10、，老樹很可能見過小草五千輩以前的祖先。就體量計算，老樹抵得過千百萬小草集合而成的大軍。就價值來說，人們千里萬里路地趕了來，只為瞻仰老樹，我敢肯定沒有一個人是為了探望小草。既然我作為一個人，都在古樹面前自慚形穢了，小草你怎能不頂禮膜拜？我這樣想著，就蹲下來看著小草。在這樣一棵歷史久遠聲名卓著的古樹旁邊為鄰，你豈不要羞愧死了？小草昂然立著，我向它吐了一口氣，它就被吹得蜷曲了身子，但我氣息一盡，它就像彈簧般伸展了葉脈，快樂地抖動著，我向它吐了一口氣，它還是在彎曲之后怡然挺立。我悲哀地發(fā)現，不停地吹下去，我有氣絕倒地的一刻，小草卻安然。草是卑微的，但卑微并非指向羞慚。在莊嚴大樹身旁，一棵微不足道的小草

11、都可以毫不自慚形穢地生活著，何況我們萬物靈長的人類！7與人相比，樹有哪些優(yōu)秀的品質？請加以概括，分條陳述。（3分）答：8簡要闡釋“唐朝的地震不曾把它壓倒，這些贊美會讓它撲在地上”這句話在文中的含義。（3分）答：9從“仰望”大樹到“蹲下來看”小草，作者的情感經歷了怎樣的變化軌跡？（4分）答：10本文的主旨是什么？作者是如何通過對小草不同特征的描寫來揭示主旨的？請簡要分析。（6分）答：11探究與感悟：閱讀下列材料并結合上文，談談你的體會。不少于40字。（4分）材料一：心理學認為，自卑這一種人格元素普遍存在于每一個人的人格中。材料二：自卑的最大敵人就是勇于面對自卑的人。材料三：央視著名主持人白巖松和

12、張越年少時也曾自卑，現今都有豁達自信的主持風格。答：參考答案7（3分）樹比人活的長久，但并不以此傲人；樹絕對不傷人；樹比人堅忍；樹會幫助人。（每點1分，答出三點即可）8（3分）這句話運用了象征（托物言志、比喻）的手法，表面上說的是樹，實際上說的是人（1分）。人容易戰(zhàn)勝各種不幸和災難，但常常會被名利壓垮（3分）（意思正確即可）9（4分）虔誠、尊敬嫉妒自卑、傷感自信、自強（每點1分）10（6分）文章主旨是不管身處何種環(huán)境、地位如何卑微，都沒有理由也不應該自慚形穢，而應像小草那樣坦然、快樂地生活（2分）。文中對小草的描寫雖著墨不多，但極為細致，手法多樣，形神兼?zhèn)洌攸c鮮明（2分）。形象生動地刻畫了小

13、草雖纖細、柔弱、不受重視，卻依然能昂然立著、怡然挺立、安然生活的特點，揭示了文章的主旨（2分）。（意思正確即可）11（4分）自卑人人都有，但要勇于面對；人們雖然會在各個方面存在差異，但不能自慚形穢，要豁達自信，坦然快樂地生活，你就能走出自卑的泥潭，收獲屬于自己的成就。字數不夠扣1分。23.說竹青山不可無綠水，古木不可無藤蘿，野花不可無蜂蝶，江南不可無竹。若說梅令人潔，蘭令人幽，菊令人淡，蓮令人清；若說松令人傲，柳令人柔，楓令人豪爽，梧桐令人高遠；那么，竹，便是集山川巖骨精英秀氣于一身。雪壓冬云之際，竹挺拔如常，凍土之下，新筍已待破土而出，只說春花秋月是良辰美景，殊不知新筍破新泥更可謂賞心悅目。

14、一夜春雨，千竿新竹。桃紅李白，柳影婆娑，怎抵得住十里竹林勃勃生機，一片青翠無限風光。逢夏，老竹新篁，綠陰可人，舒枝密葉，清風翠微；日光月影，浮動其間；可以立石旁，可以依水湄。待到秋至，群芳落盡，而竹青碧依然。搖風弄雨，鏗然有聲。無論低矮數寸，高直數丈，或零落數枝，或赫然巨簇，皆不媚不俗，不卑不亢，渾身勁節(jié)，凜凜然有君子之風。再淡雅的花，終究是花。便是有九分素潔，也還有一分的妖媚。再靈性的樹，也還是樹，不然，漢字的“樸”何以用“木”表意？并非貶低。草自有草的優(yōu)勢。只是品位再高的草，也無法走出草的局限。竹，非花非草非木，實在是造物主的一件絕活兒?？扇缣烊蝗サ耧椀乃貖y少女婀娜娉婷；可如浩浩然有英雄氣

15、的須眉男子枝橫云夢，葉拍蒼天。月下聽簫，城頭聞笛，都是竹的境界。竹，實在是滲透了我們民族的精神情韻。難怪高唱出“大江東去，浪淘盡千古風流人物”的蘇東坡，同樣也吟出了“寧可食無肉，不可居無竹”的另一番向往。中國畫中的寫意墨竹，相傳就是這位大學士大文豪首創(chuàng)。沒有什么比寫意墨竹更能體現竹的情韻了。在這里，竹已擯棄了一切外在的形式和顏色，惟留人間風骨。將墨竹畫絕的“揚州八怪”鄭板橋，干脆以竹為友：茅屋一間，新篁數竿，雪白窗紙，微浸綠色，此時獨坐其中，一盞雨前茶，一方端硯石，一張宣州紙，幾筆折枝花。朋友來至，風聲竹響，愈喧愈靜；家僮掃地，侍女焚香，往來竹陰中，清光映于畫上，絕可憐愛。話雖這么說，這位想為

16、百姓做點好事的士大夫，并不想真隱逸山林。他還有一番大的抱負：畫根竹枝插過石，石比竹枝高一尺。雖然一尺讓他高，來年看我掀天力。這便可知鄭板橋的墨竹，何以幅幅為精品，枝枝見精神?！案F則獨善其身，達則兼濟天下”，中國古代知識分子崇尚的立身立世之道，豈非是受了竹的品性渲染?竹，確實和我們民族有著不解的因緣。竹簡、毛筆，成就了中國古文化源遠流長的功果。而百姓們的日常生活，又何曾須臾離開過竹?竹簫、竹笛，是竹之靈性的吟唱。竹筏、竹簾、竹席、竹床、竹椅、竹筷、竹帚有著質樸無華的貢獻。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。此乃竹。東方的竹。5作者認為“月下聽簫，城頭聞笛，都是竹的境界”。請根據文中相關內容回答：竹達

17、到了怎樣的境界?“聽蕭”“聞笛”與“竹的境界”有什么聯系?（4分）答：6文中談及鄭板橋時說“他還有一番大的抱負”。根據上文內容說說鄭板橋的“抱負”是什么?（4分）答：7作者說“竹，實在是滲透了我們民族的精神情韻”，分三條列出竹滲透的我們民族的“精神情韻”（6分）答：8對這篇文章理解分析不正確的一項是（ ）（3分）A文章既寫出了竹的神“枝橫云夢，葉拍蒼天”，又寫出了竹的形“婀娜娉婷”，真可謂形神兼?zhèn)?。B本文寫竹以時間為序，從冬到秋，依次寫出竹在不同季節(jié)里的風姿與神韻，給人可親可敬、身臨目睹之感。C這篇散文以竹為線索，由竹寫到畫竹的人，寫到竹畫，最后又回到竹，顯示出散文“形散神聚”的特點。D作者以

18、自然界的花草樹木作陪襯，層層鋪墊，寫活了集山川巖骨精英秀氣于一身的東方之竹。參考答案5集山川巖骨精英秀氣于一身。（或：“集花草樹木之長”或“集潔、幽、淡、清柔、豪爽、高遠于一身”）簫與笛取材于竹（或與竹的外形相似）簫、笛之音是竹之靈性（或生命）的吟唱（或：聽蕭與聞笛就是聆聽竹的生命的吟唱；聽簫、聞笛能讓人領悟竹的靈性與神韻）6想為百姓做點好事，想成就一番轟轟烈烈的事業(yè)（或濟天下）7（1）不媚不俗，不卑不亢，渾身勁節(jié)，凜凜然有君子之風。（2）窮則獨善其身，達則兼濟天下（3）淡泊明志，寧靜致遠。8A24.空山鳥語到山上來，我最喜歡的事就是聽鳥叫。鳥兒的鳴聲是世間最美的語言，你不懂得鳥的語言么？我想

19、你應該懂的。在山上，誰都喜歡鳥的鳴叫，誰都懂得鳥的語言；誰都懂，清風懂，白云懂，流泉更懂，連掛在樹枝上曬太陽的小花蛇也懂。鳥的語言永遠敘述著動人的愛情。在朝來金色的陽光里，我喜歡用大半天時間，去諦聽兩只鳥在我頭頂上鳴叫。它們總是用五個不同的音符串成一支歌。一只先唱，另一只接著，纏纏綿綿，重重復復，透明的情意，像滑滴在青石上的一線靈泉從歌聲里迸落。我在小時候就很熟悉這種鳥，綠背黃紋有一只小巧的紅喙。我喜歡它們靈活的體態(tài)，更喜歡它們的樣子，依偎著、廝磨著，總是分不開啊！那時我不知道它的名字，現在仍然不知道，它究竟是哪種鳥呢？想著想著，自己卻不禁失笑了。真是太傻！名字有什么用？人們喜歡各種好聽的名字

20、，鳥不一定喜歡，鳥喜歡唱的歌，人不一定能聽懂；其實，人愛不愛聽都是一樣，鳥是唱給鳥聽的。 山雀是頑皮的精靈，老是成群結隊地撒野，老是呼朋喚友，興奮地吵鬧。山雀們短促而嘹亮的鳴聲，讓人來不及凝神，只感到一陣輕快的音樂雨，散亂地、急驟地、漫天撒來，直把你全身淋透；而后，雨過天晴，在你陰翳的心版上引進陽光，在你灰白的生命里加上色彩，把你浸于奔放的歡樂而又有些淡淡的悒郁里。不是么？誰，面對著山雀子這么奢侈的自由、這么天真的喜樂能不悵然呢？誰，沒有山雀子一樣的歡樂時光呢？可是，少年的好時光，總是流逝得太快又太恍惚，誰又能永遠像山雀子那樣的歡樂呢？想想看，人，制造出自己的桎梏，把自己套牢，乃是自然中最可悲

21、的族類?。〉饺競儏s不管這些，不管你快樂不快樂，不管你憂傷不憂傷，不管你有多少無聊的思想，山雀們，什么都不管；它們飛翔像一陣旋風卷起，它們落下像一片云彩罩地，噯！為了歡樂，它們是忙碌的。難得的是有這片深山廣林，要不，這些喜歡唱歌的精靈向何處容身? 過午之后，山林便到了入睡的時刻，高照在千山之外的秋陽，朦朧的光線竟靈空得如同飲醉了的月華：透著微醺，透著溫柔，斂起那份耀眼的光彩；任憑幽谷深林去制造秋日的奧秘了。山林睡了，鳥兒們靜默了。踏一坡金黃的落葉，踏一地斑駁的樹影，也踏著一份薄薄的寂寞。在眾鳥默默之中，“咕咕”，從哪里傳來的幾聲鷓鴣呢？忽斷、忽續(xù)、忽近、忽遠，那縹緲的鳴聲，竟有些不可捉摸了。真

22、的是鷓鴣么？在臺灣很少聽到鷓鴣呢！鷓鴣該是鳥中的詩人，不，或者便是詩人的化身吧！就那縹緲的幾聲，便會把人拉回到一個古老的世界?！肮竟尽?，我回到了江南,“咕咕”，我沐著淡煙疏雨。石頭城的苔痕，更加暗綠了哪！長檐飛角的小街，更加寂寥了哪！江畔的落日更蒼涼了哪！“咕咕”，奔馳在石板路上得得的馬蹄聲突然隱去了。這是夢境，呵！這是在海角孤島上奇幻的夢境。是的，我知道這是夢，可是我多么喜歡重溫！到山上來，且閉起眼睛，不要再瀏覽風景，好好地聽一聽鳥叫吧！鳥兒們用一百種聲調在歡唱，仙樂飄飄，回蕩在峰巒間，流淌在澗谷間。你不是從這美妙的清音中，已經聽到自然的消息和人世的滄桑了么？那么，除了敞開自己的心靈，還要做

23、些什么呢？ 還要做些什么呢? 我想做一只鳥，在山中。5作者在文中主要描寫了那幾種鳥的鳴叫聲，它們分別有什么特點？（3分）答：6文章多處運用了比喻的修辭手法來描繪鳥的鳴叫聲，摘抄出一句，分析其表達作用。（4分）答：7仔細閱讀文章第段，概括寫出作者感到“悒郁”和“悵然”的原因。（3分）答：8你怎樣理解第段中作者的“夢境”？（3分）答：9文章開頭說“到山上來，我最喜歡的事就是聽鳥叫”，結尾說“我想做一只鳥，在山中”，試聯系全文說明這反映了作者怎樣的思想感情。（3分）答：參考答案5答案：綠背黃紋的鳥，重復纏綿；山雀，短促嘹亮；鷓鴣，忽斷忽續(xù)。 評分：每個要點1分，共3分。意思對即可。6答案示例：“山雀

24、們短促而嘹亮的鳴聲，讓人來不及凝神，只感到一陣輕快的音樂雨，散亂地、急驟地、漫天撒來，直把你全身淋透?！北揪浒焉饺傅镍Q叫聲比喻為“輕快的音樂雨”，這是用人的視覺、觸覺來描寫聽覺，生動形象地寫出了山雀的鳴叫聲給人的美好感受。評分：寫出比喻句得1分，分析恰當得3分，共4分。意思對即可。7答案：少年的好時光，總是流逝得太快又太恍惚，人不能永遠像山雀那樣歡樂，因為人制造出自己的桎梏，把自己套牢，是自然中可悲的族類。評分：答對得3分。意思對即可。8答案：這是作者因聽到鷓鴣的鳴叫聲而勾起的對故鄉(xiāng)的回憶，表現了濃濃的思鄉(xiāng)之情。評分：答對得3分。意思對即可。9答案：憧憬自然，贊美生命，謳歌自由。 25.蟲草的

25、村落你生長在城市里的人們，忘卻了田野的嫵媚了么？當你還是孩子的時候，當春秋佳日大自然把鄉(xiāng)村盛裝起來的時候，你也曾有過愉快的郊游吧？請閉一下眼睛，記不記得那時你是如何地伸開手臂，用喜悅的姿態(tài)，奔向田野的？我總愛懷著一份稚氣，把城市遺在身后跑到田野里來，來呼吸一下彌漫著草香和泥土香的空氣，來聽一聽森林和小草的密語，甚至，我有時候，放縱得像孩子一樣，在曠野脫了衣服躺下來，躺在陽光里，躺在上帝制作的綠茵里今天，我又躺在田野里，在無限的靜謐中，必然的幸福之感滲透在我靈魂深處，我變成一只空靈的貝殼；再也不去想忙碌的眾生在做些什么？我忘了世界也忘了自己，我的目光跟蹤著爬行的小蟲，作一次奇異的游歷。我看到的：

26、空間擴大了，細小的草莖變?yōu)榇执蟮纳帧Ｒ恢恍∠x，生著一副堅硬黑甲的小蟲，迷失在這座森林里。我想它一定是游俠之流吧！雖然，它迷失了路，但仍有著傲然的氣勢。它不斷地左沖右撞，終于走出一條路。我跟著它的腳步，走著，走著，一路上，遇到不少的蟲子，它們都互相地打著招呼。我真想也道一兩聲寒暄，如果我能懂得它們的語言。它們的村子散布在森林邊緣的小丘。我知道這是蟲子們艱巨的工程。英勇的黑甲蟲，走進村子，這里很多的黑甲蟲，x x rng rng地往來，我敢夸口，要不是憑著我心靈的眼睛查看決不會認出這黑甲蟲的愛人。在許多同類蟲子之間，我看見一只嬌小的蟲子從小洞里跑出來，迎接遠歸者，意味深長地看著，對看了良久，一齊

27、歡躍地走回洞穴里去。這是街道，這是小巷。街道和小巷大部分的行客都是黑甲蟲，但也有不少別的蟲子。有花色斑斕的小圓蟲，在這些粗壯的黑甲蟲之間，好象是南國的少女，輕悄地披著彩衣，逗得多少蟲子佇足癡望。有龐然大物的蜥蜴，在他面前，圍攏了一群黑甲蟲，紛紛投以好奇的目光，攀談得好象很投機似的，交流著和善的友誼?？春?！蜥蜴好像忘記了旅途的勞倦了，他背著幾只小黑甲蟲，到處參觀這房遠親的住宅。聳立在兩條大道路口的，是不是天堂呢？一大隊黑甲蟲打從里面出來，每一個臉上都帶著虔誠的光輝。我想，他們是做感謝和晚禱吧？在這些善男信女的臉上，我找到了對于上帝的感激，和生活著的喜悅。我的目光為一群音樂演奏者所吸引了，他們差不

28、多有十幾個吧，散聚在兩棵大樹下面，這是兩簇野灌叢，紫紅的小果實，已經讓陽光烘酌得熟透了。可是，甲蟲的音樂家們，全不注意這些，他們全神貫注地振著翅子。于是，優(yōu)美的音韻，便像靈泉一般地流了出來。我敢說他們的音樂優(yōu)于人間一切的音樂，這是只有蟲子們的智慧才能演奏出來的！我們的目光離開這些歡樂的地方，順著偏僻的小路探索，我看到蟲子勞動生活的形態(tài)。一隊隊蟲子，不知道從什么地方來的，一定是很遠很遠的地方，以致我不能發(fā)現他們工作的地區(qū)，現在他們歸來了，每一個都用前肢推著大過自己身體兩三倍的食物，行色匆匆地趕著路。他們的擔子是沉重的，更重的是他們對于家庭的責任吧？要不，是什么力量使他們如此勤勉地奔忙呢？我完全迷

29、惑了，我不知道在小蟲子的腦海中，究竟蘊藏著多少智慧？我看到測侯者早忙于觀察氣象；工程師在忙于建筑設計；各種不同的工作，有各個專門的蟲子擔任。我還看見了許多許多我悠悠忽忽地漫游了整個下午，直至夕陽親吻著西山的時候，紅鳩鳥才把我心靈喚回來。我多么得意呵！得意我竟然發(fā)現了草叢中小蟲子的快樂天地。也許，還有人會笑我仍然像孩子一樣幼稚。我不愿加以辯白，我愿意牽著你的手，一起到草叢的村落里去散散步。別說這是渺不足道的事情吧！你懂不懂得？一只小黑甲蟲的翅膀上，也閃耀著生命的光彩。別笑我傻，我愛在草叢的村落里散步。5根據拼音寫漢字并解釋詞語x x rng rng（）：6請用簡潔的語言概括蟲草村落的特點。答：7

30、本文運用了怎樣的寫作手法？表現了作者怎樣的情感態(tài)度？答：8文章開頭一段的語言有何特點，作用是什么？答：9從一只小甲蟲身上，你得到了什么啟示？答：10為什么說“一只小甲蟲的翅膀上，也閃著生命的光彩？答：參考答案5熙熙攘攘；形容人來人往，熱鬧非凡6這是一方遠離城市喧囂的世外桃源：村落的成員團結和睦、相親相愛，他們勤勞而有智慧，他們有信仰，有豐富多彩的生活，有強烈的責任感。7擬人手法，借物喻人。情感態(tài)度：（1）對大自然美好世界的向往和陶醉。（2）對城市喧囂忙碌紛爭生活的厭倦、諷喻。8連用三個問句，引起讀者的思考和興趣，為下文寫蟲草村落埋下伏筆。9提示：可以從不同的方面回答。10常言道：一花一世界，一

31、樹一菩提，一滴水能折射太陽的光輝，從“一只小甲蟲的翅膀”我們能感受到整個蟲草世界的美好。26.廬山觀云我喜愛觀云。孩提時牧牛，仰臥于河灘草地，望空中白云游弋，自由自在，幻想著化成云朵，悠閑飄逸，該有多美？時屆不惑之年，數登廬山忽而想起欲識廬山真面目，領悟人生的真諦妙心，莫過于登廬山去觀云。雖非“五岳”之列，卻有“廬岳”之譽的千古名山，絕少有無云之日，這正是無與倫比的廬山美色。恰如無紗巾則無少女之美，無云霧則無廬山之秀。廬山觀云，可惜情自得，靜心養(yǎng)志。廬山的云瞬息萬變。時而團團如輪，時而飄飄如絲。時而綿綿如雪，時而漫漫如絮，千姿百態(tài)，妙不可言。假如獨佇立于含鄱口之間，觀萬里綿云，其白如雪，其光如

32、銀，其闊如海，在陽光下涌動翻騰，此刻有如行舟大海。四面波濤，只覺心情自由任去來，不復有別的世界。登上文殊臺，撫松坐石。但見碧天白云，微風東來，云氣舒卷，動或如煙，靜或如練。在松石之間穿梭染織，不為山風所動，這使人想起禪宗的一句話“八面風吹不動天邊月”。人間的興衰、毀譽、苦樂，又豈能動搖得了一個人的真正意志?廬山的云美而不妖。錦繡谷的云更是潔白輕盈，美不能譽。舒逸如仙女天使，淡泊如隱士逸人。但見那數十里峽谷，白云出岫，山氣橫溢，忽而奇峰兀見，忽而絕壁洞明，忽而千巒中斷，忽而萬壑合冥。漫游在山谷之中，路與云相撫，有如天上同行，恍惚云就是我，我就是云。只是云靜靜地飄在天上，我靜靜地活在世上罷了。廬山

33、的云美而不俗。陶公采菊見南山時，嘆謂：“山氣日夕佳，飛鳥相與還?！泵鎸]山的云，任何心境都是可寄托的。“巖白云尚屯，林紅葉初隕”。白居易所見廬山的云，是休閑的；“宗巖吐清氣，幽岫棲神跡”，慧遠大師見的廬山云，則是悠悠神游的了。春秋公羊傳里稱，云是石頭吐出來的氣。廬山的云雖從洞里來，卻能無拘無束，任意揮灑，達到忘我境界。此刻我與云相撫伴行，默默無語，卻似乎“言而無言，無言而言”，一脈相通。歐洲有位哲學家說過：“人的語言由沉默而來，并且又回復到沉默?！蹦亲匀坏谋緛砻婺?，靜是難得的人生意境。人生如行云，看似有，握似無，來去匆匆。假如煩惱的人吐出的氣是云的話，那么，也能給人以美的想象，終究會與廬山的云匯聚一起，凝結成雨，飄然灑澆在萬物之間5作者登廬山觀云的原因是什么?（3分）答：6作者總寫廬山的云有哪些特點?（用自己的話概括）（4分）答：