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文檔簡介

1、精選優(yōu)質文檔-傾情為你奉上初中語文古詩文必背名句1、論語十則表明孔子非常重視學習過程中的復習環(huán)節(jié)的句子是:學而時習之,不亦說乎?與今人“舉一反三”意思類似的句子是:溫故而知新,可以為師矣孔子注重將“思考”和“學習”結合的句子是:學而不思則罔,思而不學則殆孔子倡導實事求是的求知態(tài)度的句子是:知之為知之,不知為不知,是知也與“以人為鑒,可以知得失”意思相仿的句子是:見賢思齊焉,見不賢而自內省也表明孔子向他人虛心學習的態(tài)度的句子是:三人行,必有我?guī)熝膳c“有則改之,無則加勉”意思相近的句子是:擇其善者而從之,其不善者而改之孔子借物候現(xiàn)象比喻高尚節(jié)操的句子是:歲寒,然后知松柏之后凋也。孔子認為“恕”的含

2、義應該是:己所不欲,勿施于人2、魚我所欲也全文的中心觀點,也是表明作者“舍生取義”的決心的句子是:生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。表明“我”不會做“茍且偷生之事”的句子是:所欲有甚于生者,所惡有甚于死者作者說人人都有向善之心而賢者能做到堅持不懈的句子是:非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳與禮記中記載的“不食嗟來之食”的典故一樣意思的句子是:呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。3、生于憂患,死于安樂孟子例舉6位著名的歷史人物,主要闡述了一個觀點,那就是:生于憂患,死于安樂明朝宋廉的求學經歷讓他最終成就一位大家,我們可以用本文中的句子來概括他的人生

3、:故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能?!叭恕鄙趹n患的句子是:人恒過然后能改,困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻4、曹劌論戰(zhàn)統(tǒng)領全文,暗示文眼,反襯曹劌的形象特點的句子是:肉食者鄙,未能遠謀曹劌最贊成魯莊公的第3個參戰(zhàn)條件,因為它體現(xiàn)了“取信于民”的政治思想,這些句子 是:小大之獄,雖不能察,必以情”。曹劌關于“士兵的勇氣決定戰(zhàn)爭勝負”的經典論斷是:夫戰(zhàn),勇氣也,一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之?!褒R魯之戰(zhàn)”是歷史上有名的以弱勝強的典范,從中讓我們領略了一個善于把握戰(zhàn)機的曹劌。概括曹劌選擇合適時機進攻的四字短

4、語是:彼竭我盈;概括曹劌選擇合適時機追擊的四字短語是:轍亂旗靡。5、鄒忌諷齊王納諫鄒忌經過冷靜理智地分析,在齊王面前巧妙地將家事與國事進行類比,與“吾妻之美我者,私我也”相對應的句子是:宮婦左右莫不私王;與“妾之美我者,畏我也”相對應的句子是:朝廷之臣莫不畏王;與“客之美我者,欲有求于我也”相對應的句子是:四境之內莫不有求于王;最后鄒忌得出結論:由此觀之,王之蔽甚矣。齊王聽從了鄒忌的“建議”,所下命令中“受上賞”的是指群臣吏民能面刺寡人之過者,;“受中賞”的是:上書諫寡人者;“受下賞”的是:聞寡人之耳者在齊王勇于納諫后最初收到的效果的描繪語言中今天留下的一個成語是:門庭若市。6、出師表諸葛亮替

5、劉禪分析了國內外的形勢,其中“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠為急存亡之秋也”指“不利形勢”;而“侍衛(wèi)之臣不懈于內,忠志之士忘身于外?!笔侵浮坝欣麠l件”。請用四字短語概括全文中諸葛亮向劉禪提出的“三條建議”:廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠妄。而其中親賢遠妄是全文議論的核心。文尾處與文首“開張圣聽”意思一樣的句子是:以咨諏善道,察納雅言。最能代表諸葛亮有賞有罰的執(zhí)政理念的句子是:陟罰臧否,不宜異同;劉備曾經給予過諸葛亮的“殊遇”是指“先帝不以臣卑鄙,猥自枉曲,三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。而此事可以用今天的一個成語感恩圖報來概括。與今天“臨危受命”意思

6、一樣的句子是:受任于敗軍之際,奉命于危難之間在全文第7段中呼應全文第6段“由是感激,遂許先帝以驅馳”的句子是:此臣所以報先帝,而忠陛下之職分也。7、桃花源記描寫桃花源外環(huán)境優(yōu)美的句子是:夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。寫照桃花源內優(yōu)美的自然環(huán)境的句子是:土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。描繪桃花源內社會生活平靜的句子是:其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。敘寫桃花源內人們和平勞動、幸福生活的句子是:其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。反映出桃花源人淳樸的社會風尚的句子有:“便要還家,設酒殺雞作食”;與“余人各復延至其家

7、, 皆出酒食”。代表桃花源人追求沒有戰(zhàn)爭、壓迫、剝削的社會理想的句子是:停數(shù)日,辭去。此中人語云:"不足為外人道也。"最能表明桃花源人與外界相隔久遠的句子是:問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。8、三峽表明三峽山高而陡、江面狹窄的句子是:重巖疊嶂,隱天蔽日。對比襯托出三峽夏水流逝急速的句子是:雖乘奔御風,不以疾也。表現(xiàn)三峽春冬之水清澈異常的句子是:素湍綠潭,回清倒影。 總寫三峽春冬之景色的句子是:清榮峻茂,良多趣味。渲染出三峽的秋景肅殺凄清的句子是:常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉久絕。9、馬說(1)本文的中心論點是:世有伯樂,然后有千里馬。 (2)千里馬的悲慘遭遇是:

8、祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。 (3)千里馬被埋沒的根本原因是:食馬者不知其能千里而食也。 (4)千里馬被埋沒的直接原因是:食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得。 (5)食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。 (6)對“食馬者”的無知發(fā)出強烈的譴責的語句是:且欲與常馬等不可得,安求其能千里也? (7)表現(xiàn)“食馬者”以“知馬者”身份嘆息的語句是:執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!” (8)全文的主旨句是:其真無馬邪?其真不知馬也。 (9)有一位名人曾說過:“世上不是沒有美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!庇纱宋覀兛上氲降囊痪湓挘呵Ю锺R常有,而伯樂不常有。

9、(10)表明千里馬和伯樂關系的語句是:世有伯樂,然后有千里馬。 (11)能夠表現(xiàn)平庸淺薄,愚妄無知的語句是:執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!” (12)領起全文作用的句子是:世有伯樂,然后有千里馬。 (13)表明愚妄無知,平庸淺薄的統(tǒng)治者對千里馬的不公正的待遇的句子是:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意 (14)表明作者對千里馬被埋沒的感嘆的句子是:其真無馬邪?其真不知馬也。 (15)能表明千里馬外在特征的句子是:馬之千里者,一食或盡粟(su)一石。 (16)寫千里馬有異于常馬的特征的句子是:一食或盡粟一石。 (17)運用設問句表達作者心中感慨的句子是:其真無馬邪?其真不知馬也。 (1

10、8)美往往存在于平凡的事物當中,有時我們?yōu)榱丝桃獾淖非笸昝?,往往忽略了身邊的美,使其遭受不應有的遭遇,使我們?yōu)橹z憾痛心,這種遭遇與馬說中千里馬的遭遇相似,相應的句子是:祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。 10、陋室銘劉禹錫 唐代本文主旨句:斯是陋室,惟吾德馨。體現(xiàn)陋室環(huán)境清幽的句子:苔痕上階綠,草色入簾青。 體現(xiàn)作者交往之雅的句子:談笑有鴻儒,往來無白丁。 體現(xiàn)作者活動情趣的句子:A正面寫:可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。B反面寫:無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。 作者以古代名賢自比的句子:南陽諸葛廬,西蜀子云亭。 全文中畫龍點睛的句子:云:何陋之有? 與時人莫小池中水,淺處無妨

11、有臥龍。意義相同的句子是:“水不在深,有龍則靈”點明全文中心的句子是:斯是陋室,惟吾德馨表現(xiàn)陋室環(huán)境清幽寧靜的句子是:苔痕上階綠,草色入簾青”以交往人物表現(xiàn)陋室主人學識淵博的句子是:談笑有鴻儒,往來無白丁”體現(xiàn)陋室主人生活情趣優(yōu)雅的句子是:可以調素琴,閱金經。陋室主人對世俗生活十分厭惡的句子是:無絲竹之亂耳,無案牘之勞形在全文中起到畫龍點睛作用的句子是:孔子曰:何陋之有?11、小石潭記柳宗元 唐朝近岸,卷石底以出,為坻(chi),為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓(wan),蒙絡搖綴,參差披拂。 (成為水中的高地,小島,大石。青蔥的樹木,翠綠的藤蔓,遮蓋交結,搖動下垂,參差不齊,隨風飄動)。 潭中魚可

12、百許頭 皆若空游無所依(潭中的魚大約有一百來條,都好像在空中游動,什么依靠也沒有。 )潭西南面望,斗折蛇行,明滅可見(向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,有的地方露出來,有的地方被掩沒了,隱隱約約可以看得見。) 四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃(四面被竹子和樹木圍繞著,寂靜寥落,空無一人。(景色)使人心情凄涼,寒氣入骨,幽靜深遠,彌漫著憂傷的氣息)。文中與“水尤清冽”意思相呼應的句子是:潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。寫照小石潭環(huán)境清幽的句子是:四面竹樹環(huán)合,寂寥無人。最能體現(xiàn)小石潭神秘色彩的句子是:凄神寒骨,悄愴幽邃。作者游歷小石潭后最大的感受是:以其

13、境過清,不可久居,乃記之而去。(因為這里的環(huán)境太凄清,不可以過久留,于是我記下小石潭的景色便離開了。)12、岳陽樓記北宋 范仲淹明寫滕子京的政績,暗寫作者心中憤慨的句子是:政通人和,百廢具興。(政事通達,百姓和樂,各種該辦而未辦的事都興辦起來)總寫岳陽樓前景色的句子是:銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。(它連接著遠方的山脈,吞納著長江的流水;水勢浩大,寬闊得無邊;或早或晚(一天里)陰晴多變化,使景象也隨之千變萬化。)隨著洞庭湖景“一陰一陽”觀景者心中之情也“或喜或悲”,而抒發(fā)悲哀之情的句子是:“登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏(j),滿目蕭然,感極而悲者矣。(登上這座樓,

14、就會產生離開國都,懷念家鄉(xiāng),憂慮人家說自己的壞話,懼怕人家譏諷自己。(看到的都是)滿眼蕭條的景象,必然是感慨萬分而悲傷了啊。) 抒發(fā)喜悅之情的句子是:“登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。(登上這座樓,就會感到心懷開朗,精神愉快;榮譽和屈辱一并忘了,端起酒杯面對清風,那真是高興到了極點。)表達“古仁人”胸懷博大的句子是:不以物喜,不以已悲。文中與“進亦憂,退亦憂”一句中的“進”“退”意思對應的句子是:居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。(在朝廷上做官就替百姓擔憂;離開朝廷,在偏遠的江湖就替君王擔憂。)作者用來表達憂國憂民的政治抱負的句子是先天下之憂而憂,后天下之樂而樂

15、13、醉翁亭記北宋 歐陽修醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。 醉能同其樂,醒能述以文者。(喝醉了能夠同大家一起快樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人) 山水之樂,得之心而寓之酒也。暗示全文文眼“樂”字的句子是:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。點明全文主旨“醉能同其樂”的句子是:山水之樂,得之心而寓之酒也(欣賞山水的樂趣,領會在心里,寄托在喝酒上。)描寫醉翁亭所在群山四季景色的句子是:野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。(野花開了,散發(fā)出一股清幽的香味,好的樹木枝葉繁茂,形成一片濃郁的綠陰,秋高氣爽,霜露潔白,水流減少,石頭裸露,這是山里的四季的景色。)14、愛蓮說北宋

16、周敦頤表明作者不愿與世俗同流合污的句子是:予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。表現(xiàn)蓮虛心、剛正的句子是:中通外直,不蔓不枝表現(xiàn)蓮聲名遠播又正直的句子是:香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。15、記承天寺夜游北宋 蘇軾寫照月夜下承天寺院中景色如畫的句子是:庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。(庭院像積水一樣清澈透明,“水中”有像藻、荇那樣的水草交錯縱橫,原來是竹子和柏樹的影子。)傳達作者心中苦悶又自命清高的句子是:何夜無月,何處無松柏,但少閑人如吾兩人者耳。16、送東陽馬生序明代 宋濂1、統(tǒng)領全文,為全文定下基調的句子:余幼時即嗜學。 2、最能表現(xiàn)作者幼時抄書艱苦的句子:天大寒,硯冰

17、堅,手指不可屈伸,弗之怠。(天非常寒冷的時候,硯池里的水結成堅硬的冰,手指(凍得)不能彎曲伸直,也不敢放松抄書。) 3、表明老師發(fā)怒,自己以謙和的態(tài)度虛心請教的句子: 或遇其叱(chì)咄(du),色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟(sì)其欣悅,則又請焉。(有時遇到他大聲斥責,(我的)表情更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說一句話來辯解;等到他高興了,就又向他請教。) 4、揭示精神追求戰(zhàn)勝物質貧困的句子:以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。(因為心中有足以快樂的事(指讀書),不覺得吃的穿的比不上其他的人了。)人們愿意借書給自己,那時因為作者很守信,這些句子是:錄畢,走送之,不敢

18、稍逾約,(抄寫完畢,跑著趕快還書,不敢稍微超過約定的期限。)表現(xiàn)作者在寒冬臘月中勤學品質的句子是:天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。表現(xiàn)作者向“鄉(xiāng)之先達”謙恭、虛心地求學的句子是:余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復俟其欣悅,則又請焉。(。我站著陪伴在他旁邊,提出疑難(問題),詢問道理,彎下身子側著耳朵向他請教;有時遇到他大聲斥責,(我的)表情更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說一句話來辯解;等到他高興了,就又向他請教。)作者回憶“從師”經歷中感嘆歲月艱辛的句子是:寓逆旅主人日再食,無鮮肥滋味之享。余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,蓋余之勤且艱若此。表達作

19、者求學的經歷中“苦中有樂”的句子是:以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。17、關雎詩經關雎中的名句是:關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。用來表達詩人對文靜美好的女子日夜思念的句子是:求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。18、蒹葭詩經著名的臺灣言情作家瓊瑤有部影片的題目就取材于這首的一個句子,它是:蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。_蒹葭凄凄,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。 溯洄從之,道阻且右;溯游從之,宛在水中。19、觀滄海曹操表現(xiàn)水勢“浩浩湯湯,橫無際涯”而海中景物突兀鮮明的句子是:水何澹澹,山島竦峙。 (海水多么寬闊浩蕩,碣石山高高聳立在海邊。)與“陰風怒號,濁浪排空”意思

20、相近的句子是:秋風蕭瑟,洪波涌起。(秋風吹動樹木發(fā)出悲涼的聲音,海上翻騰著巨大的波浪。) 最能表現(xiàn)詩人胸襟博大的句子是:日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里。 (日月的運行,好像是從這浩淼的海洋中出發(fā)的。銀河星光燦爛,好像是從這浩淼的海洋中產生出來的。)。20、飲酒陶淵明表現(xiàn)詩人沉浸其中達到“物我兩忘”境界的詩句是:采菊東籬下,悠然見南山表達詩人感悟人生時“只可意會,不可言傳”的句子是:此中有真意,欲辨已忘言,。21、送杜少府之任蜀州初唐四杰 王勃勸慰即將離別的朋友在人生路上要學會堅強的句子是:無為在岐路,兒女共沾巾。與“莫愁前路無知己,天下誰人不識君”意思相近,卻與“勸君更盡一杯酒,西出陽

21、關無 故人”意思相反的句子是:海內存知己,天涯若比鄰。22、次北固山下唐朝 王灣“潮平兩岸闊,風正一帆懸”、( 潮水漲滿,兩岸之間水面寬闊,順風行船恰好把帆兒高懸。)“海日生殘夜,江春入舊年”( 殘夜還未消退之時,新的太陽已從海上升起,舊年尚未過去,江上已流露春意。)與“八月湖水平,涵虛混太清”一樣寫得波瀾壯闊的句子是:潮平兩岸闊,風正一帆懸。與“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春”一樣表達了新事物取代舊事物這份哲理的句子是:海日生殘夜,江春入舊年。與“日暮鄉(xiāng)關何處是,煙波江上使人愁”一樣抒發(fā)鄉(xiāng)愁的句子是:鄉(xiāng)書何處達?歸雁洛陽邊。(寄去的家書不知何時到達,希望北歸的大雁捎到洛陽去。)23、使至塞上

22、唐代 王維最能鮮明地體現(xiàn)“詩中有畫,畫中有詩”意境的句子是:大漠孤煙直,長河落日圓。(大沙漠中孤煙直上,黃河邊上落日正圓 。)24、聞王昌齡左遷龍標遙有此寄李白楊花落盡子規(guī)啼, 聞道過五溪。 我寄愁心與明月, 隨風直到夜郎西。樹上楊花落盡,杜鵑在不停地啼叫, 聽說你被貶到龍標去了,那里地方偏遠,還要經過五溪。 讓我把對你的憂愁與思念托付給天上的明月吧, 伴隨著你一直走到那夜郎以西!(表達詩人李白想把自己對朋友的思念帶給遠方寂寞的朋友這份真摯友情的句子是:我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西。)25、行路難李白詩人化用典故委婉曲折地表達了期待從政愿望的句子是:閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊(閑來垂釣向

23、往有姜太公般的機遇,又想象是伊尹夢見駕船經過太陽的旁邊。)詩人幻想有朝一日實現(xiàn)“達則兼濟天下”的理想的句子是:長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。(總會有一天,我能乘長風破萬里浪,高掛著風帆渡過茫茫大海,到達理想彼岸。)26、望岳唐代 杜甫表現(xiàn)泰山山勢高聳又神奇靈秀的句子是:造化鐘神秀,陰陽割昏曉。表達詩人心情激蕩又眼界開闊的句子是:蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。表現(xiàn)詩人想要攀登人生頂峰誓言的句子是:會當凌絕頂,一覽眾山小。(大自然在這里凝聚了一切鐘靈神秀,山南山北如同被分割為黃昏與白晝。望著山中冉冉升起的云霞,蕩滌著我的心靈,極目追蹤那暮歸的鳥兒隱入了山林。我一定要登上泰山的頂峰,俯瞰kàn

24、那眾山,而眾山就會顯得極為渺小。)27、春望杜甫國破山河在,城春草木深。 感時花濺淚,恨別鳥驚心。 烽火連三月,家書抵萬金。 白頭搔更短,渾欲不勝簪。國都已被攻破,只有山河尚存,長安城春天滿目凄涼,到處草木叢生。 感傷時對花落淚,聽鳥鳴驚心。 戰(zhàn)火長時不息,一封家書都極其珍貴。 愁白了的頭發(fā)越搔越稀少,簡直連簪子也插不上了。于寫景中痛切地傳達詩人憂國傷時之情的句子是: 國破山河在,城春草木深。詩人觸景生情表達感時傷世之情的句子是:感時花濺淚,恨別鳥驚心 表達詩人憂心如焚地思念親人的句子是: 白頭搔更短,渾欲不勝簪。28、茅屋為秋風所破歌自從經歷安史之亂后,國仇家恨常常讓詩人潸然淚下的句子是:自

25、經喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹?。ㄗ詮陌彩分畞y之后,我睡眠的時間很少,長夜漫漫,屋漏床濕,如何挨到天亮。)。表達詩人博大、寬廣的濟世情懷的句子是:安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山! (怎么才能得到千萬間寬敞高大的房子,普遍地庇覆天下間貧寒的讀書人,讓他們開顏歡笑,(房子)在風雨中也不為所動,安穩(wěn)得像是山一樣。)表現(xiàn)詩人甘愿為他人獻身的崇高、無私精神的句子是: 何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足?。ò?!什么時候眼前出現(xiàn)這樣高聳的房屋,即使我的茅屋被秋風所吹破,我自己受凍而死也心甘情愿!)29、白雪歌送武判官歸京唐代 岑參洋溢著積極樂觀的情調,以春景寫冬景的句子是:忽如一夜春風

26、來,千樹萬樹梨花開。(忽然間宛如一夜春風吹來,好像是千樹萬樹梨花盛開。) 夸張地極寫北地荒寒,使人不勝苦處的句子是:瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。(沙漠結冰百丈縱橫有裂紋,萬里長空凝聚著慘淡愁云。)與“孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流”意境相仿的句子是: 山回路轉不見君,雪上空留馬行處。(山路迂回曲折已看不見你,雪上只留下一連串馬蹄印。)30、早春呈水部張十八員外郎唐  韓 愈  天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。  最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。(長安街上細小的春雨潤滑如酥  近看沒有綠色,遠看草色青青。 早春正是一年春光

27、的大好時節(jié) ,大大勝過滿城楊柳堆煙的暮春。 )描繪初春氣象隱約閃現(xiàn)的句子是:天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。31、酬樂天揚州初逢席上見贈唐代 劉禹錫詩人化用典故抒發(fā)物是人非、無限惆悵的句子是:懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。(回到家鄉(xiāng),熟悉的人都已逝去,只能吟著向秀聞笛時寫的思舊賦來懷念他們,而自己也成了神話中那個爛掉了斧頭的人,已無人相識,真令人恍如隔世啊。) 盡顯激昂慷慨的氣概又蘊涵著新事物必將取代舊事物的哲理的句子是: 沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。(我如同一艘沉船,新貴們好比千帆競渡,飛馳而過,又如一棵病樹,眼前都是萬木爭春,生機盎然。)32、觀刈yi麥唐代 白居

28、易反映炎炎夏日下丁壯們辛勤勞作的句子是:足蒸暑土氣,背灼炎天光(雙腳受地面的熱氣熏蒸,脊梁受炎熱的陽光烘烤。)反映因沉重的租稅而陷入民不聊生的凄慘生活的句子是:家田輸稅盡,拾此充饑腸。(因為繳租納稅賣盡家田,只好拾些麥穗充填饑腸。)今我何功德,曾不事農桑。吏祿三百石,歲晏有余糧。念此私自愧,盡日不能忘。(現(xiàn)在我有什么功勞德行,卻不用從事農耕蠶桑。一年領取薪俸三百石米,到了年底還有余糧。想到這些內心感到慚愧,整天也不能淡忘。) 33、錢塘湖春行白居易敘寫“早春禽事”的句子是: 幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。(幾只早出的黃鶯爭著飛向朝陽下溫暖的樹,也不知誰家有剛從南方回來的燕子銜著春泥在筑著新巢

29、。)描繪早春氣息漸行漸濃的句子是: 亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。(紛繁的春花漸漸要迷住眼睛,淺淺的春草剛剛能遮沒馬蹄。)34、赤壁唐代 杜牧詩人大膽假設,提出迥異于常人的歷史觀的句子是:東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。(假如東風不給周瑜以方便,結局恐怕是曹操取勝,二喬被關進銅雀臺了。) 35、雁門太守行中唐 李賀詩人用夏日暴風雨來臨前的景象比喻戰(zhàn)斗氣氛十分凝重的句子是:黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。(敵軍似烏云壓近,危城似乎要被摧垮陽光照射在魚鱗一般的鎧甲上,金光閃閃。;) 古人用兵多在秋天,歐陽修的秋聲賦中也有“夫秋,刑官也,于時為陰:又兵象也” 這樣的說法,此詩中與之吻合的句子是:半

30、卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。(寒風卷動著紅旗,部隊悄悄臨近易水;凝重的霜濕透了鼓皮,鼓聲低沉,揚不起來。) 36、泊秦淮晚唐 杜牧 詩人描繪秦淮河上一片朦朧景象的句子是:煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。(迷蒙的煙霧籠罩著寒江,銀色的月光籠罩著小舟白沙,夜晚我停泊在秦淮河岸,正臨近酒家所在的地方。) 與“山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休”意思相近的句子是:商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花 (正在唱歌的歌女不知道什么是亡國之恨,依然在對岸吟唱玉樹后庭花。)37、夜雨寄北中誕生了“離情”的代用語,即成語“何當共剪西窗燭”。李商隱 晚唐君問歸期未有期, 巴山夜雨漲秋池。 何當共剪西窗燭, 卻話巴山夜雨時

31、。你經常問我什么時候回家,我沒有固定的時間回來,今晚巴山下著大雨,雨水已漲滿池子。何時你我能重新相聚,在西窗下同你一起剪燭夜談,再來敘說今日巴山夜雨的情景呢?38、無題唐代 李商隱表現(xiàn)愛情永遠堅貞不渝,也常用來形容教師的奉獻精神的句子是:春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干 詩人借用神話傳遞相思之苦的句子是: 身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通39、相見歡南唐 李煜無言獨上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。 剪不斷,理還亂,是離愁。別是一般滋味在心頭。(浸潤了“亡國之音哀以思”的痛切“離愁”的句子是:剪不斷,理還亂,是離愁,別是一番滋味在心頭。)40、漁家傲范仲淹與“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲”的動

32、態(tài)表現(xiàn)不同,但同樣寫出了戰(zhàn)事緊張、激烈 的句子是:塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起既是全詞的點睛之筆,又抒發(fā)了思鄉(xiāng)和希望建立功業(yè)的矛盾心情的句子是:濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計41、浣溪沙晏殊 唐代最能抒發(fā)詞人那一縷若有若無的淡淡閑愁的句子是:無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。 42、登飛來峰(北宋 王安石)中與杜甫的“會當凌絕頂,一覽眾山小”有異曲同工之妙的句子是:不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。43、江城子蘇軾,北宋詩人化用三國志典故,表現(xiàn)少年狂氣的句子是:為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。 (為了酬答滿城人都隨同去看打獵的盛意,我親自射虎,請你們看看孫郎當年的射虎的英姿。)詩人化用史記典故希望朝廷再次重用自己的句子是,鬢微霜,又何妨,持節(jié)云中,何日遣馮唐?表達詩人企望為國御敵立功壯志的愛國精神的句子是: 會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼44、水調歌頭蘇軾詞人化用李白“

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