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文檔簡介
1、高考語文名篇名句背誦語境填空題 (1)李白行路難(金樽清酒斗十千)一詩經(jīng)過大段的反復(fù)回旋,最后境界頓開“ , ”兩句表達(dá)了詩人的樂觀和自信。(1)長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海(2)杜甫在春望中借花鳥以抒發(fā)自己悲憤情感的名句是“ , 。(2)感時花濺淚,恨別鳥驚心(3)有一句詩說:“時人莫小池水中,淺處無妨有臥龍?!眲⒂礤a陋室銘中,有一個與這句話相近的句子,這兩個句子是:“_ , _ _?!?3) 水不在深,有龍則靈(4)于謙的石灰吟是托物言志之作,其中最能體現(xiàn)他要留清白的堅(jiān)定決心的兩句詩是:“ , ?!?4) 粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間(5)唐代詩人白居易的賦得古原草送別一詩中有兩句神來
2、之筆,描寫了小草堅(jiān)韌剛強(qiáng)的生命力,表現(xiàn)新生事物怎樣也撲滅不了的哲理。這兩句詩是:“_, 。”(5) 野火燒不盡,春風(fēng)吹又生(6)宋代詞人辛棄疾在菩薩蠻·書江西造口壁中有兩個著名詩句,揭示了正義的事業(yè)像江水一樣奔騰向前,任何惡勢力都不能改變社會發(fā)展的必然規(guī)律的道理。這兩句詩是:“_ _, _?!?6) 青山遮不住,畢竟東流去(7)杜甫的蜀相一詩中有兩個哀嘆諸葛亮壯志未酬的悲憤心情的詩句,這兩句詩是:“ , ?!?7) 出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟(8)唐代詩人李商隱在無題中有兩個著名的詩句生動描寫了兩情相悅、默契互通的心靈感應(yīng)時欣喜和歡愉之情。這兩句詩是:“ , ?!?8) 身無彩鳳
3、雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通(9)唐代詩人李商隱在無題詩中歌頌了“春蠶”和“蠟燭”的精神,贊揚(yáng)了犧牲自己,成就他人的至高無上的真愛。這兩句詩是:“ , ?!?9) 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干(10)唐代詩人韋應(yīng)物在滁州西澗中形象描繪了一幅春雨暮舟圖,其中最能體現(xiàn)這幅圖畫意境的詩句是:“ , 。”(10) 春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫(11)唐代詩人王維在九月九日憶山東兄弟中有兩個著名詩句,深刻地道出了離鄉(xiāng)背井之人的思親之情。這兩句詩是:“ , 。”(11) 獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客每逢佳節(jié)倍思親(12)史記·鴻門宴中有兩個名句,意思是要注重大的行為,不計(jì)較細(xì)枝末節(jié)。這兩句詩是:“ , ?!?1
4、2) 大行不顧細(xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓(13)韓愈在早春呈水部張十八員外中,有兩句描寫早春春雨和早春春草的經(jīng)典詩句,這兩句詩是:“ , ?!?13) 天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無(14)白居易在長恨歌中寫有兩個表示情愿相愛永不變心的詩句。這兩句著名的詩句是:“ , 。”(14) 在天愿做比翼鳥 在地愿為連理枝(15)宋代詩人葉紹翁在游園不值中寫有兩個描寫滿園春色、風(fēng)光旖旎的詩句。這兩句詩是:“ , 。”(15) 春色滿園關(guān)不住 一枝紅杏出墻來(16)歸去來兮辭中有兩個名句與論語.微子中的名句“往者不可諫,來者猶可追”極相似,這個句子是:“ , 。”(16) 悟已往之不諫
5、160; 知來者之可追(17)鴻門宴中有一個與名句“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”的意思相關(guān)的成語是:“_, 。”(17)項(xiàng)莊舞劍,意在沛公(18)古人做詩?;们叭顺删洌爸两裆膛?,時時猶唱后庭遺曲”就是化用前人成句:“_ _, 。”(18) 商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花(19)“月亮”在古詩詞中已不是一個普遍的星體,而是通脫淡泊的一種文化象征。在詩人筆下它卻是一種情感載體。如陶淵明歸園田居中“,”的隱逸情趣;李白月夜獨(dú)酌中“ ,”的飄逸心性;杜甫月夜憶舍弟中“,”的思鄉(xiāng)之情;蘇軾水調(diào)歌頭中“,”的放達(dá)情懷無不凝聚著詩人的情感經(jīng)歷和生命體驗(yàn)。(19)晨興理荒穢,帶月荷鋤歸;舉杯邀明月,對
6、影成三人;露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明;明月幾時有?把酒問青天(20)月有陰晴圓缺,人有悲歡離合。在古詩詞中,一輪圓月能透盡人心思。如李清照一剪梅中的情境可用“云中誰寄錦書來?,?!庇秩缍拍恋摹埃袢撕翁幗檀岛?。”其中描寫的情境與姜夔揚(yáng)州慢中“,”極為相似。如柳永雨霖鈴中“,”更是借月來抒發(fā)離別情懷的。(20)雁字回時,月滿西樓;二十四橋明月夜,二十四橋仍在,波心蕩、冷月無聲;今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)?21)中國古詩詞中“水”的意象無處不在,其中不少成了千古名句。如東漢末年的文人詩作古詩十九首中有“ ,脈脈不得語”之句,“ ,坐看牽??椗恰眱删鋸膫?cè)面反映了封建時代婦女的悲慘命運(yùn);李煜虞美人中
7、有“問君能有幾多愁? ”之句;李白夢游天姥詠留別中有“云青青兮欲雨, ”之句;王勃滕王閣序中有“落霞與孤鶩齊飛, ”之句。(21) 盈盈一水間;天階夜色涼如水;恰似一江春水向東流;水澹澹兮生煙;秋水共長天一色(22)打開唐宋詩詞,到處都可以聽到風(fēng)吹雨落聲。雨中多情,雨中多愁。寫“喜雨”的如韓愈早春呈水部張十八員外中的“,。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都”,把雨寫得那么細(xì)膩、勻稱、滑爽而又滋潤。還有杜甫春夜喜雨中的“好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。,”。寫“苦雨”的如李煜浪淘沙的“,”。王昌齡芙蓉樓送辛漸的“,?!睖赝ン薷┳又械摹埃坏离x情正苦。一葉葉,一聲聲,?!?22)天街小雨潤如酥,草色遙看近卻
8、無;隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲;簾外雨潺潺,春夜闌珊;寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?梧桐樹,三更雨,空階滴到明(23) “梅蘭竹菊”常被人尊稱為四君子。梅花怒放嚴(yán)冬,卻冰清玉潔,品質(zhì)高尚,歷來受詩人敬仰與贊歌。王安石的“,”含蓄地寫出了梅花色香俱佳的特點(diǎn);陸游的名詞詠梅中“,”兩句借梅花來寫自己的境遇和不愿同流合污的品質(zhì);元人王冕墨梅中的“,”也寫出了梅花的質(zhì)地。(23) 遙知不是雪,為有暗香來;零落成泥碾作塵,只有香如故;不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤.(24) “文章憎命達(dá)”。這是杜甫對李白的評價,而他自己又何曾不是這樣呢?登高中“萬里悲秋常作客,”,登岳陽樓中“,”和旅夜抒懷中的“,_”都
9、形象地反映了他生前生活的窘迫和仕途的坎坷。(24) 百年多病獨(dú)登;臺親朋無一字,老病有孤舟;名豈文章著,官應(yīng)老病休(25) 古人云:謀事在人,成事在天。一個人不努力肯定是不成功的。荀子?勸學(xué)中說:“鍥而舍之,朽木不折;,?!睔W陽修在伶官傳序中說:“,。”然而一個人努力了不一定能成功,只要盡力了,也就沒有什么后悔的啦。正如王安石在游褒禪山記中所說的“,可以無悔矣”一樣。(25)鍥而不舍,金石可鏤;憂勞可以興國,逸豫可以亡身;盡吾志也而不能至者(26) 在古代詩詞中,描寫秋天不同景象的名句比比皆是。如馬致遠(yuǎn)天凈沙.秋思開頭幾句“,”就寫出了秋天的凄清、肅殺的景象;王實(shí)甫在長亭送別中也描繪了這樣一幅
10、圖畫:“,北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。”而王維山居秋暝中“空山新雨后,天氣晚來秋。,”卻寫出了清秋之夜的靜謐;杜甫登高中“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。,”卻寫出了秋天景象的闊美。(26)枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬,夕陽西下;碧云天,黃花地,西風(fēng)緊;明月松間照,清泉石上流;無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來(27)“蓮”與“憐”字同音,在古詩中人們常用“蓮”來表達(dá)愛情。如南朝樂府詩西洲曲中的“采蓮南塘秋。蓮花過人頭;,。”寫出了采蓮女情竇初開的心思。周敦頤愛蓮說中“,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?!睖?zhǔn)確地寫出了蓮花的品質(zhì)。(27)低頭弄蓮子,蓮子清如水;出淤泥而
11、不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝(28)“柳”“留”二字諧音,古代詩詞中常常用“折柳”來暗喻離別之情。樂府詩中的“上馬不捉鞭,蝶座吹長笛,愁殺行客兒”。如鄭谷的“好是春風(fēng)湖上亭,”。柳永雨霖鈴中的“,。”除此之外,“柳枝”還表達(dá)了詩人復(fù)雜的思緒:如王昌齡的“,悔教夫婿覓封候”,蘇軾蝶戀花中的“枝上柳絮吹又少,?!辟R鑄青玉案中的“試問閑愁都幾許?,?!?28) 反折楊柳枝;柳條藤蔓系離情;今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)?忽見陌頭楊柳色;天涯何處無芳草;一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時雨(29) “愁怨”原本是一個十分抽象的概念,在詩人筆下借助多種意象卻使之變得有形可感,有味可嗅,有色可觀。如李
12、煜的“問君能有幾愁??!迸c之有異曲同工之妙的還有李清照武陵春中的“ ,”和醉花陰中的“莫道不消魂,”兩聯(lián)繪形繪色地寫出了愁緒的千姿百態(tài)。柳永蝶戀花中的“,”兩句寫愁的句子更是千古絕唱。(29) 恰似一江春水向東流;只恐雙溪舴艋舟,載不動,許多愁;簾卷西風(fēng),人比黃花瘦;衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴(30) 諸葛亮一代名相,足智多謀,助漢興室,卻壯志未酬,常引起后人無窮感慨和敬仰。杜甫在蜀相中對他一生作了精辟的概括:“,”兩句是他平生功績的真實(shí)寫照;“,”兩句又表達(dá)了作者對諸葛亮壯志未酬的惋惜之情。溫庭筠也出于這種惋惜的心情,寫下了經(jīng)五丈原。唐代杜甫在八陣圖中也對諸葛亮一生功過作了總評:“,。江
13、流石不轉(zhuǎn),遺恨失吞吳?!敝T葛亮對后世忠臣和愛國者影響也很大,南宋詩人陸游在書憤中寫到“,?!辈粌H贊頌了諸葛亮一生的功績,作者還以之自況,表達(dá)了自己矢志收復(fù)中原的志向。(30)三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心;出師末捷身先死,長使英雄淚滿襟;功蓋三分國,名成八陣圖;出師一表真名世,千載誰堪伯仲間(31)離騷一文中以博大的胸懷,對廣大勞動人民寄予深深同情的語句是:“_,_”。(31)長太息以掩涕兮,哀民生之多艱(32)永遇樂·京口北固亭懷古中寫古代英雄叱咤風(fēng)云、馳騁疆場的名句是“_,_”。(32) 金戈鐵馬,氣吞萬里如虎(33)孔子曾對“學(xué)”與“思”二者的關(guān)系作過辯證論述,他說:“_,_。
14、”(33) 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆(34)歐陽修在伶官傳序中就后唐莊宗耽溺于伶人而喪國的史實(shí),告誡后人應(yīng)記住:“_,_”。(34) 憂勞可以興國,逸豫可以亡身(35)初冬的早晨,小明走出家門,看到滿樹的雪枝,不禁感慨地說:“真是_, _”。(用白雪歌送武判官歸京)的名句回答)。(35) 忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開(36)江澤民同志在澳門回歸慶典講話中引用唐朝詩人王維九月九日憶山東兄弟中的兩句詩:“ , ”,表達(dá)了對臺灣同胞的關(guān)心思念之情。(36) 遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人(37)身教重于言教。對此,早在兩千多年前孔子就指出:“其身正, ;其身不正, 。”(37) 不令而行,雖令不
15、從(38)人們在比喻“柔”的思想教育時,常引用“春風(fēng)化雨,點(diǎn)滴入土”的俗話和杜甫“_ _, ”的詩句。(38) 隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲(39)談到太平天國洪、楊內(nèi)訌這段歷史時,人們不禁會發(fā)出“_,_”的浩嘆。(曹植詩)(39) 本是同根生,相煎何太急(40)我國古典優(yōu)秀詩歌中,常常突出一個典型事例來概括事物本質(zhì)。晚唐詩人杜牧根據(jù)飛騎送荔枝一事,只用“_,_”兩句14個字,便勾勒出唐明皇與楊貴妃驕奢淫逸的生活。(40) 一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來(41)荀子·勸學(xué)篇指出:“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。”這與韓愈師說中“_,_”的觀點(diǎn)是相同的。中國古典詩歌由于多用比興手法,因而取想特別豐
16、富、巧妙而多變,使詩歌形象更為突出。(41)是故師不必賢于弟子,弟子不必不如師(42)聯(lián)想是回憶的一種形式。表象聯(lián)想就是表象之間彼此互相引起的?!奥湎寂c孤鶩齊飛,_”,這是由空間上的接近而引起的聯(lián)想?!肮蕢疚鬟叄琠”,由歷史事件發(fā)生的地點(diǎn)聯(lián)想到有關(guān)歷史人物,這是相關(guān)聯(lián)想。“問君能有幾多愁,_”由“愁”想到江水長流,這是由特征相似引起的聯(lián)想。“露從今夜白,_”,時令、月色,觸景生情,傷心折腸,這是因果聯(lián)想。琵琶行中的一句“_”,由琴聲想到珠玉聲,是聲音的類比聯(lián)想。(42) 秋水共長天一色,人道是三國周郎赤壁;恰似一江春水向東流;月是故鄉(xiāng)明;嘈嘈切印錯雜彈,大珠小珠落玉盤(43)從曹植的“_,_”
17、,到文天樣的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”;從譚嗣同的“_、_”,到夏明翰的“砍頭不要緊,只要主義真”,我們看到了志士仁人對“生死”所做出的最簡單而又最精辟的詮釋。(43) 捐軀赴國難,視死忽如歸,我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖(44)“帶走一盞漁火,讓它溫暖我的雙眼;留下一段真情,讓它停泊在楓橋邊。月落烏啼總是千年的風(fēng)霜,濤聲依舊,不見當(dāng)初的夜晚?!边@首歌化用了唐代詩人張繼楓橋夜泊中的詩句:“_, ?!?44)月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠(45)我國古代有句名言:“_,_?!本褪钦f壞事雖小,也不能因?yàn)樾【腿プ?,干多了就會變成大壞事;好事雖小,也不要因?yàn)樗【筒蝗プ觯俅蟮暮檬乱彩菑狞c(diǎn)滴
18、開始的。(45) 勿以惡小而為之,勿以善小而不為(46)王國維在人間詞話中用晏殊、柳永、辛棄疾詞中所創(chuàng)造的三種境界,來說明古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者必經(jīng)的三種境界:“_,_”,是一種對學(xué)問、對事業(yè)的企望和追求:“_,_”,是一種對學(xué)問、對事業(yè)執(zhí)著專一的追求和獻(xiàn)身精神:“_,_,_”,是一種在學(xué)問、事業(yè)追求中理想實(shí)現(xiàn)時的喜悅和歡樂。(46) 昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓望盡天涯路,衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴,眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處(47)“_,_”(蘇軾水調(diào)歌頭)這兩句詩,深深祝愿自己和遠(yuǎn)在千里之外的親人能健康長壽,共賞明月。借此寄托對親人的殷切思念。(47) 但愿人長久,千
19、里共嬋娟(48)清末進(jìn)步思想家龔自珍的名句:“_,_.”該詩句常被呼吁大膽破格使用人才的雄辯家所引用。(48) 我勸天公重抖擻,不拘格降人才(49)茅屋為秋風(fēng)所破歌中詩人由自身貧寒推己及人地想到他人的困苦,表現(xiàn)杜甫博大胸襟的著名詩句是:“ _,_,_?!?49) 安得廣廈千萬間,大庇天下寒土俱歡顏,風(fēng)雨不動安如山(50)李白夢游天姥吟留別中表現(xiàn)詩人蔑視權(quán)貴的詩句是:“_,_!”(50) 安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏(51)杜甫蜀相中高度概括、評價諸葛亮一生偉大功業(yè)的句子是:“_,_。”(51) 三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心(52)杜甫在登岳陽樓中由個人身世轉(zhuǎn)寫國事危難,感傷涕零的詩句是
20、:“_,_?!?52)戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流(53)白居易琵琶行中描寫琵琶女猶豫不決而出場的詩句是:“_,_。”(53) 千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面(54)“_,_.”是琵琶行全詩的主旨,更是詩人與琵琶女感情的共鳴。(54) 同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(55)李賀李憑箜篌引中直接摹寫樂聲激越動聽的詩句是:“_,_。”(55) 昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑(56)在當(dāng)今深化改革的時代,許多站在改革前沿的開拓者,矢志探索創(chuàng)業(yè)新路時,多引用屈原離騷中的詩句:“ , 。”(56) 路曼曼(漫)其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索(57)王維送元二使安西中有“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”兩句詩,高適別
21、董大中也有兩句詩正好與上述詩句中“無故人”意思想反,這兩句詩是:“_,_?”(57) 莫愁前路無知己,天下誰人不識君(58)杜甫衷江頭中有兩句詩“江頭宮殿鎖千門,細(xì)柳新蒲為誰綠?”姜夔揚(yáng)州慢中也有兩句詩與此意思相近,手法相同,這兩句是:“_,_?”(58) 念橋邊紅藥,年年知為誰生(59)白居易琵琶行描寫琵琶聲“別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。_,_?!碧K軾前赤壁賦形容洞簫聲“其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,_,_?!边@都是通過音樂引起想像,運(yùn)用一系列比喻描寫聽者的感受。(59)銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴,余音裊裊,不絕如縷(60)游山玩水,賞心悅目。人們對山水的不同感受,全因心情有別。南
22、北朝文學(xué)理論家劉勰的文心雕龍中有兩句詩寫出了游山玩水的飽滿激情,這兩句詩是:“ ,_。”(60)登山則情滿于山,觀海則情溢于海(61)古代陽關(guān),位于現(xiàn)在的甘肅省敦煌市西南,如今,由于經(jīng)濟(jì)的開發(fā),人煙稠密,交通發(fā)達(dá),那里再也不是王維在渭城曲里所描寫的“_,_”的景象了。(61) 勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人(62)對于問題的認(rèn)識,所處位置的不同,看法也就不同,“當(dāng)局者迷,旁觀者清”就說明了這個道理。宋代大詩人蘇軾曾在題西林壁一詩中有相似的兩句,它是“_,_。”(62)不識廬山真面目,只緣身在此山中(63)一代名相諸葛亮曾在誡子書中,對名利和為人作過精辟的論述,后人也常將此句作為座右銘以自策,這
23、兩句詩是:“ , 。”(63) 非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)(64)陶潛的詩不僅有“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適,也有“_,_”的激烈;蘇軾的詩不僅有“_,_, ”的豪放,也有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的凄婉。(64) 刑天舞干戚,猛志固常在,大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物(65)在寫作過程中,靈感如同思維(1)江娥:_(2)神嫗:_(3)吳質(zhì):_(65).(1)江娥啼竹素女愁 (2)夢入神山教神嫗 (3)吳質(zhì)不眠倚桂樹(66)永遇樂·京口北固亭懷古用劉義隆事典的詞句是:_,_,_。(66) 元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧(67)姜夔揚(yáng)州慢詞序中有“寒水自碧”句,意在反
24、襯。杜甫蜀相一聯(lián)與此有異曲同工之妙,請寫出來。 , 。(67)映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音(68)寫出陶淵明歸園田居渴求擺脫官場,向往回歸農(nóng)村的兩個對偶句。_,_。(68) 羈鳥戀舊林,池魚思故淵(69)“環(huán)境”對做學(xué)問并不會有很大的影響,古今有不少學(xué)者都是在喧鬧的環(huán)境中寫出偉大著作的,陶潛說:“ , 。”(69) 問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏(70)岳陽樓真是幸運(yùn),有過杜甫“ _,_?!钡纳n涼,也有過孟浩然“_,_”的豪情。范仲淹一句“_,_”更為山水添色,使岳陽樓名震天下。(70)吳楚東南坼,乾坤日夜浮,氣蒸云夢澤,波撼岳陽城,先天下之憂而憂,后天下之樂而樂(71)以“人權(quán)衛(wèi)士”自居的美國,在
25、聯(lián)合國人權(quán)委員會選舉中落選,再次證明了我國古代思想家孟子“_,_”這句話的正確。(71)得道多助,失道寡助。(72)情思是詩。我們品味“無可奈何花落去,_,小園香徑獨(dú)徘徊”的落寞惆悵;也感受“_,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的怦然心動。情懷是詩。陸龜蒙歌詠凌波獨(dú)立的白蓮,“無情有恨何人覺?_”;杜甫高歌至死不悔的理想,“_,吾廬獨(dú)破受凍死亦足”。情結(jié)是詩。龔自珍用“_,_”吟唱凄風(fēng)無情、落花有意的生命之歌;李商隱用“_,_”傾訴思念不盡、淚水難干的繞指柔腸。情誼是詩。“莫愁前路無知已,天下誰人不識君”是高適送別董大時真誠的勸慰。(72)似曾相識燕歸來;眾里尋他千百度;月曉風(fēng)清欲墮時;何時眼前
26、突兀見此屋;落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花;春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(73)善于“站在巨人的肩膀上”的人總是更容易成功,荀子·勸學(xué)中表達(dá)上述意思的概括性的兩句是“ , 。(73)君子生非異也,善假于物也。第二段訓(xùn)練(一)(1)蘇軾在赤壁賦中用“_,_”從側(cè)面寫出洞簫聲的魅力和吹奏效果。(2)善于“站在巨人的肩膀上”的人總是更容易成功,荀子·勸學(xué)中表達(dá)上述意思的概括性的兩句是“_,_”。(3)周敦頤愛蓮說中與“近朱者赤,近墨者黑”形成對比,表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)的句子是“_,_”。1(1)舞幽壑之潛蛟 泣孤舟之嫠婦 (2)君子生非異也 善假于物也 (3)予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染
27、 濯清漣而不妖2補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)荀子·勸學(xué)中的“_,_”兩句以行路為喻,說明了學(xué)習(xí)重在積累的道理。(2)李煜的虞美人中體現(xiàn)“物是人非”的兩句是“_,_”。(3)李商隱在錦瑟中用陰陽冷暖的不同境界,展現(xiàn)了高潔的情感和無盡的惆悵的名句是“_,_”。2(1)不積跬步無以至千里(2)雕欄玉砌應(yīng)猶在只是朱顏改(3)滄海月明珠有淚藍(lán)田日暖玉生煙3補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)論語·里仁篇關(guān)于見賢與不賢的名言“_,_”,與論語·述而篇中“擇其善者而從之,其不善者而改之”的句式取意類同。(2)杜甫登高一詩開篇即用“_,_ ”兩句寫出詩人登高看到的景象,構(gòu)成一
28、幅悲涼的秋景圖畫,為全詩定下了基調(diào)。(3)屈原離騷中寫詩人離楚出游途中“_,_”的兩句詩,反映出詩人回過頭縱目遠(yuǎn)望前路,下定往東南西北觀光巡行的決心。3(1)見賢思齊焉 見不賢而內(nèi)自省也 (2)風(fēng)急天高猿嘯哀渚清沙白鳥飛回 (3)忽反顧以游目兮 將往觀乎四荒4補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)孟子在生于憂患,死于安樂中強(qiáng)調(diào)指出,如果“_,_ ”,那么這個國家終將走向滅亡。(2)柳宗元在小石潭記中采用動靜結(jié)合的手法描摹魚在水中似與游人相互取樂之情態(tài)時,關(guān)于魚的動態(tài)描寫的詩句是“_,_”。(3)在勸學(xué)中,作者通過正反對比強(qiáng)調(diào)“不舍”對于學(xué)習(xí)的重大意義。拿刀刻東西,中途停止,腐朽的木頭也不能刻斷,反
29、之“_,_”。4(1)入則無法家拂士 出則無敵國外患者 (2)俶爾遠(yuǎn)逝 往來翕忽 (3)鍥而不舍 金石可鏤5補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)白居易在錢塘湖春行中,借鶯燕的活動來動態(tài)地傳達(dá)春天來臨的信息并表達(dá)自己喜悅之情的句子是“_,_”。(2)蘇軾赤壁賦中寫作者與友人于扁舟中舉杯共飲的句子是“_,_”。(3)蜀道難中寫出水石相激、山谷轟鳴的驚險場面的句子是“_,_”。5(1)幾處早鶯爭暖樹 誰家新燕啄春泥 (2)駕一葉之扁舟舉匏樽以相屬 (3)飛湍瀑流爭喧豗 砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷6(2015·葫蘆島二模)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)論語中孔子強(qiáng)調(diào)不僅能學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn),也能看出別人的
30、缺點(diǎn),更要引以為戒的句子是“_,_”。(2)赤壁賦中用比喻的修辭手法,感嘆我們個人在天地間生命的短暫和個體的渺小的句子是“_,_”。(3)杜甫在登高中發(fā)出“_,_”的感慨,抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng)、年老體衰的惆悵之情,也蘊(yùn)含著與生命的衰弱頑強(qiáng)抗?fàn)幍木瘛?(1)擇其善者而從之 其不善者而改之 (2)寄蜉蝣于天地渺滄海之一粟 (3)萬里悲秋常作客 百年多病獨(dú)登臺7(2015·昆明質(zhì)檢)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)辛棄疾在永遇樂·京口北固亭懷古一詞中用“_,_”兩句思接千古,追憶孫權(quán),表達(dá)了對英雄人物及其功業(yè)的仰慕。(2)在阿房宮賦中,杜牧用疑問句來形容長橋似龍的兩句是“_,_”。
31、(3)文天祥在過零丁洋一詩中表現(xiàn)國家命運(yùn)和個人遭際的兩句是“_,_”。7(1)千古江山英雄無覓孫仲謀處 (2)長橋臥波未云何龍 (3)山河破碎風(fēng)飄絮 身世浮沉雨打萍8補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)詩經(jīng)·關(guān)雎中表現(xiàn)男子向心上人求愛而不得的復(fù)雜心境的詩句是“_,_”。(2)白居易的琵琶行中,“_,_”兩句寫琵琶之聲動人心弦,雖曲已終,但聽者還沉浸在音樂的妙境里。(3)李商隱的錦瑟中,化用典故,比喻往事成空、理想破滅的名句是“_,_”。8(1)求之不得 寤寐思服 (2)東船西舫悄無言 唯見江心秋月白 (3)滄海月明珠有淚 藍(lán)田日暖玉生煙9補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)李白在蜀道難中
32、運(yùn)用夸張手法描寫秦蜀之間人跡罕至、不可逾越的句子是“_,_”。(2)劉禹錫在陋室銘中使用對偶的手法表現(xiàn)陋室主人交往之人高雅的句子是“_,_”。(3)韓愈在馬說中描寫千里馬慘遭埋沒、命運(yùn)悲涼的句子是:_,_。9(1)西當(dāng)太白有鳥道 可以橫絕峨眉巔 (2)談笑有鴻儒 往來無白丁 (3)祇辱于奴隸人之手 駢死于槽櫪之間10補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)曹劌論戰(zhàn)中,表明曹劌求見魯莊公原因的句子是“_,_”。(2)離騷多用比興的手法,其中“_,_”兩句就是詩人以自己用荷裝飾的衣著來比擬自己的美德。(3)在蜀道難中,李白用“_,_”兩句來描寫青泥嶺山路曲折盤旋之貌。10(1)肉食者鄙未能遠(yuǎn)謀 (2)制
33、芰荷以為衣兮集芙蓉以為裳 (3)青泥何盤盤 百步九折縈巖巒11補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)詩經(jīng)·氓中的女主人公解釋自己不肯答應(yīng)婚嫁的原因的兩句是“_,_”。(2)蘇軾赤壁賦中“_,_”兩句形容小船像一片葉子任意飄搖在寬闊浩渺的江面上。(3)陸游在游山西村中描摹當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗畫卷,贊美古老鄉(xiāng)土文化的一聯(lián)是“_,_”。11(1)匪我愆期子無良媒(2)縱一葦之所如凌萬頃之茫然(3)簫鼓追隨春社近 衣冠簡樸古風(fēng)存12補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)杜牧在阿房宮賦中描寫阿房宮占地之廣、宮殿之高的兩句是“_,_”。(2)詩經(jīng)·氓是一首棄婦自訴婚姻悲劇的長詩,其中感嘆自己婚后日夜辛勞的
34、詩句是“_, ”。(3)李白聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄中的“_,_”,化月為人,表達(dá)了對朋友的思念與關(guān)切。12(1)覆壓三百余里 隔離天日 (2)夙興夜寐 靡有朝矣 (3)我寄愁心與明月 隨風(fēng)直到夜郎西13補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)莊子在逍遙游一文中,用“_,_”兩句描述了大鵬奮飛時的壯美氣勢。(2)白居易在琵琶行中借“黃鶯”和“泉水”來表現(xiàn)琵琶女演奏曲調(diào)的婉轉(zhuǎn)與凝滯的兩句是“_,_”。(3)柳宗元在小石潭記中描寫潭中游魚動態(tài)的名句是“_,_”。13(1)怒而飛,其翼若垂天之云(2)間關(guān)鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難(3)俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽14補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)陶淵明飲酒“_
35、,_”兩句寫出了他在傍晚與飛鳥結(jié)伴的詩意生活。(2)在阿房宮賦中,杜牧通過“_,_”兩句,提出了秦國如果愛惜六國的人才,就能世代為君,安享天下這一觀點(diǎn)。(3)龔自珍己亥雜詩的“_,_”兩句,借助生動的比喻,表達(dá)了詩人雖然辭官,卻還要悉心培育新一代以報效國家的愿望。14(1)山氣日夕佳 飛鳥相與還 (2)使秦復(fù)愛六國之人 則遞三世可至萬世而為君 (3)落紅不是無情物 化作春泥更護(hù)花15補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)師說中士大夫之族恥學(xué)于師的原因是“_,_”。(2)李白在蜀道難一詩中引用神話傳說為其增添了浪漫氣息,如引用“五丁開山”神話的句子是“_,_”。(3)孔子在論語中表達(dá)了自己要想通達(dá)、
36、成功一定先要別人通達(dá)、成功的思想的句子是“_,_”。15(1)位卑則足羞 官盛則近諛 (2)地崩山摧壯士死 然后天梯石棧相鉤連 (3)己欲立而立人 己欲達(dá)而達(dá)人16補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)論語·為政中對“學(xué)”與“思”二者的關(guān)系做過辯證的論述“_,_”。(2)李商隱錦瑟一詩中回環(huán)曲折地表達(dá)了自己的惆悵苦痛,讓人為之哀婉不已的句子是“_,_”。(3)古人常用蓮花來比喻君子不受環(huán)境影響的高潔品格。周敦頤的愛蓮說中表明自己喜愛蓮的這一品格的兩句是“_ ,_”。16(1)學(xué)而不思則罔 思而不學(xué)則殆 (2)此情可待成追憶 只是當(dāng)時已惘然 (3)予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染 濯清漣而不妖名篇名
37、句默寫(二)1補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)南宋詞人辛棄疾在永遇樂·京口北固亭懷古中寫道“_,_”,表達(dá)了英雄業(yè)績的流風(fēng)余韻已蕩然無存,自己希望像英雄那樣建功立業(yè)的雄心壯志難以實(shí)現(xiàn)的惆悵。(2)杜甫的登高一詩中的名句“_,_”,今常用來表達(dá)舊事物終將衰落,歷史長河仍將向前之意。(3)在醉翁亭記中,歐陽修以“_,_”寫出了山間的春夏美景,讓自己流連忘返。1(1)舞榭歌臺 風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去 (2)無邊落木蕭蕭下不盡長江滾滾來 (3)野芳發(fā)而幽香 佳木秀而繁陰2補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)蘇軾在赤壁賦中描寫月亮初升時的優(yōu)美景色的兩句是“_,_ ”。(2)李商隱的錦瑟中“_,_”
38、兩句表現(xiàn)出一晃年歲半百的詩人,回首當(dāng)年,一言難盡的感情。(3)白居易的錢塘湖春行中“_,_”兩句描寫了早春時分鶯燕爭春的場景。2(1)月出于東山之上 徘徊于斗牛之間 (2)錦瑟無端五十弦 一弦一柱思華年 (3)幾處早鶯爭暖樹 誰家新燕啄春泥3補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)詩經(jīng)·氓中比擬女子容顏潤澤的比興句是“_,_”。(2)李白在行路難中激勵人們積極向上、奮發(fā)有為的兩句詩是“_,_”。(3)蘇軾在赤壁賦中極寫曹操志得意滿、趾高氣揚(yáng)的氣勢,他站在船頭“_,_”,可謂“一世之雄”。3(1)桑之未落 其葉沃若 (2)長風(fēng)破浪會有時 直掛云帆濟(jì)滄海 (3)釃酒臨江 橫槊賦詩4補(bǔ)寫出下列句
39、子中的空缺部分。(1)荀子·勸學(xué)指出“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)”。這與韓愈師說中“_,_”的觀點(diǎn)是相似的。(2)有些人離家在外生活不太如意,當(dāng)偶然遇到和自己境遇相似的陌生人時,往往會發(fā)出白居易的琵琶行中“_,_”的感喟。4(1)(是故)弟子不必不如師 師不必賢于弟子 (2)同是天涯淪落人 相逢何必曾相識5補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)杜牧在阿房宮賦中對秦國貪婪掠奪而又肆意揮霍財富的行為提出批評的句子是“_,_?”(2)杜甫在登高中感嘆自己白發(fā)日多、因病戒酒的名句是“_,_”。(3)李賀在雁門太守行中用“_,_”兩句從聽覺和視覺兩方面渲染了戰(zhàn)爭悲壯、殘酷的氣氛。5(1)奈何取之盡錙銖
40、 用之如泥沙 (2)艱難苦恨繁霜鬢 潦倒新停濁酒杯 (3)角聲滿天秋色里 塞上燕脂凝夜紫6補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)琵琶行中,白居易運(yùn)用環(huán)境描寫側(cè)面表現(xiàn)琵琶女彈奏技藝高超、音樂讓人回味無窮的句子是“_,_”。(2)次北固山下中詩人王灣借自然界的客觀規(guī)律暗示人類的發(fā)展變化,表現(xiàn)出詩人豁達(dá)的胸懷和積極向上的精神的詩句是“_,_”。(3)師說中,韓愈認(rèn)為存在“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”這種情況的原因是“_,_”。6(1)東船西舫悄無言 唯見江心秋月白 (2)海日生殘夜 江春入舊年 (3)聞道有先后 術(shù)業(yè)有專攻7補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)出師表中,諸葛亮回顧自己當(dāng)初臨危受任的兩句
41、是“_,_”。(2)荀子·勸學(xué)中闡明君子的本性跟一般人沒什么不同,只是君子善于借助外物罷了的句子是“_,_”。(3)李白蜀道難中用神話傳說表現(xiàn)蜀道開辟之難和來歷之神奇的兩句是“_,_”。7(1)受任于敗軍之際 奉命于危難之間 (2)君子生非異也善假于物也 (3)地崩山摧壯士死 然后天梯石棧相鉤連8補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)詩經(jīng)·氓中表現(xiàn)女主人公每天都早起晚睡,辛勤勞作的兩句是“_,_”。(2)逍遙游中用對待“譽(yù)”和“非”的態(tài)度來說明“定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境”的境界的兩句是“_,_”。(3)杜甫茅屋為秋風(fēng)所破歌中表現(xiàn)詩人寧愿凍死以換取天下勞苦大眾的溫暖的名句是“_
42、,_!”8(1)夙興夜寐 靡有朝矣 (2)且舉世譽(yù)之而不加勸 舉世非之而不加沮 (3)何時眼前突兀見此屋 吾廬獨(dú)破受凍死亦足9補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)屈原在離騷中聲明“_,_”,表達(dá)了自己寧可遭遇速死,或者流放,也絕不同流合污,與丑惡相隨的心志。(2)韓愈在他的名篇師說中表達(dá)了從師的重要性,并提出了擇師的標(biāo)準(zhǔn),其中明確擇師標(biāo)準(zhǔn)的兩句話是“_,_”。(3)劉禹錫陋室銘的中心句“_,_”,表達(dá)了室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的思想情趣。9(1)寧溘死以流亡兮 余不忍為此態(tài)也 (2)道之所存 師之所存也 (3)斯是陋室 惟吾德馨10補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)杜甫在登高中抒發(fā)漂泊異鄉(xiāng)
43、、年老體病的惆悵之情的名句是“_,_”。(2)荀子·勸學(xué)中“_,_”兩句直接表明了君子廣泛學(xué)習(xí)并經(jīng)常反思的意義。(3)柳宗元在小石潭記中借魚來表現(xiàn)水清的名句是“_,_”。10(1)萬里悲秋常作客 百年多病獨(dú)登臺 (2)君子博學(xué)而日參省乎己 則知明而行無過矣 (3)潭中魚可百許頭 皆若空游無所依11補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)雁門太守行中運(yùn)用比喻、夸張手法,渲染敵軍兵臨城下的緊張氣氛和城內(nèi)將士披堅(jiān)執(zhí)銳、嚴(yán)陣以待情形的句子是“_,_”。(2)蜀道難中引用了秦國開發(fā)蜀地的神話故事的句子是“_,_”。(3)虞美人中寫故國宮殿物是人非的句子是“_,_”。11(1)黑云壓城城欲摧 甲光向日
44、金鱗開 (2)地崩山摧壯士死 然后天梯石棧相鉤連 (3)雕欄玉砌應(yīng)猶在 只是朱顏改12補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)論語中闡述當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時,應(yīng)當(dāng)采取的正確的態(tài)度是:_,_。(2)荀子·勸學(xué)中指出:“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)?!边@與韓愈師說中“_,_”的觀點(diǎn)是相同的。(3)杜甫登高中寫遠(yuǎn)望所見,用傳神之筆描寫凄冷江色和長江氣勢的句子是:_,_。12(1)人不知而不慍 不亦君子乎 (2)弟子不必不如師 師不必賢于弟子 (3)無邊落木蕭蕭下 不盡長江滾滾來13補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)詩經(jīng)·氓中寫男女主人公少年時期一起愉快玩耍盡情說笑的句子是“_,_”。(2)劉禹錫陋室銘中,作者以古代名賢自比的句子是
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