高二語(yǔ)文下學(xué)期第一次周考試題

1、河南省- 高二語(yǔ)文下學(xué)期第一次周考試題本卷須知：2作答時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。第一卷 閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每題3分)閱讀下面的文字，完成13題 北京近日開(kāi)始整治商家在廣告中濫用成語(yǔ)的行為。實(shí)際生活中，濫用漢語(yǔ)成語(yǔ)的現(xiàn)象十分普遍，翻開(kāi)電視，是農(nóng)歷兔年，你“宏兔大展了嗎？“錢(qián)途無(wú)量了么？日常生活享受“口蜜腹健(營(yíng)養(yǎng)液廣告詞)了么？ 除了廣告文藝節(jié)目甚至某些新聞媒體也都出現(xiàn)過(guò)。怎樣看待“濫用成語(yǔ)十分普遍的問(wèn)題呢？首先我們必須界定什么樣的使用是濫用,什么樣的使用不是濫用。并不是說(shuō)對(duì)成語(yǔ)中的某個(gè)字進(jìn)行變化使用,就都要?dú)w入“濫用成語(yǔ)之列。成語(yǔ)的使用不是一成不變的,而是會(huì)

2、根據(jù)需要開(kāi)展變化,慣用語(yǔ)、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、詩(shī)句等也是,人們?cè)谑褂弥薪?jīng)常會(huì)根據(jù)需要而加以開(kāi)展變化,巧妙地化用,以到達(dá)獨(dú)特的表達(dá)效果。這種化用是修辭學(xué)上的一個(gè)修辭格,名叫“仿擬,就是仿照已經(jīng)存在的現(xiàn)成的語(yǔ)言形式而擬制、創(chuàng)造出一種新的語(yǔ)言形式。利用仿擬法構(gòu)詞造句,常常有仿音(即諧音)、仿義、仿形和套疊相仿等幾種類(lèi)型,其中尤以諧音相仿的用例為最多。諧音相仿利用人們熟知的語(yǔ)詞、成語(yǔ)等已有的影響,仿擬化用之后,以音近或者音同所帶來(lái)的親近感覺(jué),制造出意蘊(yùn)深厚、妙語(yǔ)迭出的意外表達(dá)效果，出奇制勝使新作品及其影響廣為流傳。 如果仿擬不夠成功,容易給人一種牽強(qiáng)附會(huì)、生拉硬拽、甚至情感不和諧的感覺(jué)。這樣的仿擬之

3、作,常常會(huì)被人們認(rèn)為是對(duì)成語(yǔ)的濫用,沒(méi)有到達(dá)作者要表達(dá)特殊意思的目的,甚至還可能引起人們的反感。  拙劣的仿擬成語(yǔ)對(duì)語(yǔ)言健康肯定是沒(méi)有好影響的。無(wú)論它用得正確與否,首先在程度上已經(jīng)是“濫了。另外,媒體濫用成語(yǔ)現(xiàn)象的不良影響尤甚。因?yàn)槊襟w是以國(guó)家通用語(yǔ)言為最主要和根本的用語(yǔ),在引領(lǐng)并傳播著標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)言。媒體的影響力會(huì)使其中所用的語(yǔ)言對(duì)社會(huì)語(yǔ)言生活的影響力加倍放大。媒體語(yǔ)言應(yīng)用標(biāo)準(zhǔn)那么宣傳效果好,廣闊受眾受益；反之,那么受眾遭殃。  仿擬成語(yǔ)是成語(yǔ)魅力的表達(dá),漢語(yǔ)成語(yǔ)來(lái)源于我國(guó)歷史、名人故事、寓言傳說(shuō)、古人原句和諺語(yǔ)俗語(yǔ)等,言簡(jiǎn)意賅,博大精深,表現(xiàn)力極強(qiáng)。  過(guò)度的、笨

4、拙的仿擬，這種語(yǔ)言使用現(xiàn)象折射出一種急躁的文化心態(tài)。這種文化心態(tài)的形成與信息化時(shí)代、讀圖時(shí)代有一定關(guān)系,人們“享受快餐文化,很難潛心讀書(shū),甚至不求甚解,使簡(jiǎn)單而機(jī)械地模仿成為一種普遍的心理狀態(tài)。這種心態(tài)在社會(huì)生活的各個(gè)方面都存在,語(yǔ)言的使用只是其中一個(gè)表征。 這種文化心態(tài)和社會(huì)心理的形成,與我國(guó)國(guó)民語(yǔ)文素養(yǎng)之間具有密切的聯(lián)系。大家不讀書(shū),語(yǔ)文素養(yǎng)不會(huì)太高。所以,要防止仿擬成語(yǔ)拾人牙慧,甚至鬧笑話的狀況,需要進(jìn)一步提升國(guó)民的語(yǔ)文素養(yǎng),要大家都能靜下心來(lái)好好地讀讀書(shū)。  選自光明日?qǐng)?bào)2011年3月28日，有刪改“仿擬的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)為哪項(xiàng)3分A.“仿擬是根據(jù)需要對(duì)已

5、經(jīng)存在的現(xiàn)成的語(yǔ)言形式進(jìn)行巧妙地化用而擬制、創(chuàng)造出一種新的語(yǔ)言形式以到達(dá)獨(dú)特的表達(dá)效果的一種修辭手法。B. 諧音相仿利用人們熟知的語(yǔ)詞、成語(yǔ)等已有的影響,仿擬化用之后,以音近或者音同所帶來(lái)的親近感覺(jué),制造出意蘊(yùn)深厚、妙語(yǔ)迭出的意外表達(dá)效果。比方“咳不容緩(止咳藥廣告詞)。C. 利用仿擬法構(gòu)詞造句,常常有仿音(即諧音)、仿義、仿形和套疊相仿等幾種類(lèi)型,其中尤以諧音相仿的用例最多。D.如果仿擬不夠成功,容易給人一種牽強(qiáng)附會(huì)、生拉硬拽、甚至情感不和諧的感覺(jué)。這樣的仿擬之作,常常會(huì)被人們認(rèn)為是對(duì)成語(yǔ)的濫用。3分A.即使使用正確，在程度上過(guò)分“濫用以及手法拙劣的仿擬成語(yǔ)對(duì)健康語(yǔ)言也肯定沒(méi)有好影響。B.因

6、為媒體是以國(guó)家通用語(yǔ)言為最主要和根本的用語(yǔ)，它引領(lǐng)并傳播著標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)言,所以媒體濫用成語(yǔ)現(xiàn)象的不良影響更加嚴(yán)重。C.對(duì)成語(yǔ)的濫用常常是指不夠成功的仿擬,這種仿擬容易給人一種牽強(qiáng)附會(huì)、生拉硬拽、甚至情感不和諧的感覺(jué)。D.成語(yǔ)的魅力表達(dá)在仿擬成語(yǔ)上,因?yàn)闈h語(yǔ)成語(yǔ)來(lái)源于我國(guó)歷史、寓言傳說(shuō)、古人原句和諺語(yǔ)俗語(yǔ)等,言簡(jiǎn)意賅,博大精深,表現(xiàn)力極強(qiáng)。3. 以下理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)為哪項(xiàng)3分A.當(dāng)媒體尤其是廣告濫用成語(yǔ)成為一種思維方式,當(dāng)似是而非的成語(yǔ)充滿耳畔,會(huì)對(duì)青少年學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化帶來(lái)負(fù)面影響。B.過(guò)度的仿擬、笨拙的仿擬這種語(yǔ)言使用現(xiàn)象折射出一種急躁的文化心態(tài)，對(duì)繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生不良影響。C.

7、急躁文化心態(tài)的形成是信息化時(shí)代、讀圖時(shí)代,人們習(xí)慣于“享受快餐文化，簡(jiǎn)單而機(jī)械地模仿成為一種普遍心理狀態(tài)之后的惡果。D. 簡(jiǎn)單而機(jī)械地模仿成為一種普遍的心理狀態(tài)是因?yàn)槿藗冏x書(shū)不專(zhuān)心甚至不求甚解,這種心態(tài)在社會(huì)生活的各個(gè)方面都存在。二、古代詩(shī)文閱讀36分一文言文閱讀19分閱讀下面的文言文，完成47題。孟嘗君有舍人而弗悅，欲逐之。魯連謂孟嘗君曰：“猿猴錯(cuò)木據(jù)水，那么不假設(shè)魚(yú)鱉；歷險(xiǎn)乘危，那么騏驥不如狐貍。曹沫之奮三尺之劍，一軍不能當(dāng)；使曹沫釋其三尺之劍，而操銚耨，與農(nóng)夫居垅畝之中，那么不假設(shè)農(nóng)夫。故物舍其所長(zhǎng)，之其所短，堯亦有所不及矣。今使人而不能，那么謂之不肖；教人而不能，那么謂之拙。拙那么罷之

8、，不肖那么棄之，使人有棄逐，不相與處，而來(lái)害相報(bào)者，豈非世之立教首也哉！孟嘗君曰：“善。乃弗逐。孟嘗君出行國(guó)，至楚，獻(xiàn)象床。郢之登徒，直使送之，不欲行。見(jiàn)孟嘗君門(mén)人公孫戍曰：“臣，郢之登徒也，直送象床。象床之直千金，傷此假設(shè)發(fā)漂，賣(mài)妻子缺乏償之。足下能使仆無(wú)行，先人有寶劍，愿得獻(xiàn)之。公孫曰：“諾。 入見(jiàn)孟嘗君曰：“君豈受楚象床哉？孟嘗君曰：“然。公孫戍曰：“臣愿君勿受。孟嘗君曰：“何哉？公孫戍曰：“小國(guó)所以皆致相印于君者，聞君于齊能振達(dá)貧窮，有存亡繼絕之義。小國(guó)英桀之士，皆以國(guó)事累君，誠(chéng)說(shuō)君之義，慕君之廉也。今君到楚而受象床，所未至之國(guó)，將何以待君？臣戍愿君勿受。孟嘗君曰：“諾。 公孫戍趨而去

9、。未出，至中閨，君召而返之，曰：“子教文無(wú)受象床，甚善。今何舉足之高，志之揚(yáng)也？公孫戍曰：“臣有大喜三，重之寶劍一。孟嘗君曰：“何謂也？公孫戍曰：“門(mén)下百數(shù)，莫敢入諫，臣獨(dú)入諫，臣一喜；諫而得聽(tīng)，臣二喜；諫而止君之過(guò)，臣三喜。輸象床，郢之登徒不欲行，許戍以先人之寶劍。孟嘗君曰：“善。受之乎？公孫戍曰：“未敢。曰：“急受之。因書(shū)門(mén)版曰：“有能揚(yáng)文之名，止文之過(guò)，私得寶于外者，疾入諫。 節(jié)選自戰(zhàn)國(guó)策·齊策三臣光曰：孟嘗君可謂能用諫矣。茍其言之善也，雖懷詐諼之心，猶將用之，況盡忠無(wú)私以事其上乎！詩(shī)云：“采葑采菲，無(wú)以下體。孟嘗君有焉。    

10、0;       節(jié)選自資治通鑒第二卷周紀(jì)周顯王四十八年注釋?zhuān)好蠂L君，名田文？前279年，中國(guó)戰(zhàn)國(guó)四公子之一。葑fng：蔓青、芥菜、菘菜，菘菜即為白菜之類(lèi)。菲：蘿卜之類(lèi)。葑和菲，兩種食用的植物，因其根部有時(shí)味苦，常被人丟棄。后用“葑菲表示尚有一德可取的意思。4對(duì)以下句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)_的一項(xiàng)為哪項(xiàng)3分A曹沫之奮三尺之劍，一軍不能當(dāng) 當(dāng)：擔(dān)當(dāng)。B臣，郢之登徒也，直送象床 直：當(dāng)值。C輸象床，郢之登徒不欲行 輸：交納。D私得寶于外者，疾入諫 疾：強(qiáng)烈。5以下各組句子中，全都說(shuō)明孟嘗君“能用諫的一組是3分孟嘗君曰：“善。乃弗逐 誠(chéng)說(shuō)君

11、之義，慕君之廉也子教文無(wú)受象床，甚善 拙那么罷之，不肖那么棄之諫而得聽(tīng)，臣二喜 有能揚(yáng)文之名，止文之過(guò)，私得寶于外者，疾入諫A B C D6以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)為哪項(xiàng)3分A孟嘗君因?yàn)榍撇黄鹚T(mén)客中的某人，因而就想把他趕走，魯連勸孟嘗君留人，側(cè)重用人者應(yīng)不放棄各種人才，因他們各有所長(zhǎng)。B孟嘗君出巡到了楚國(guó)時(shí)，楚王送給他一張象牙床。楚都的登徒官與孟嘗君的門(mén)人公孫戍商量，把傳家的寶劍送給公孫戍從而逃脫象牙床損壞而招致的無(wú)法賠償結(jié)局。C文中第三段公孫戍向孟嘗君進(jìn)諫時(shí)的那些話，可以顯示出公孫戍進(jìn)諫時(shí)防止了正面沖突，集中火力迂回于孟嘗君思維的薄弱環(huán)節(jié)，從而取得了進(jìn)諫的成功。D孟嘗君

12、因公孫戍進(jìn)諫成功而個(gè)人也能獲利受到啟發(fā)，張貼布告以示愿納諫，司馬光對(duì)孟嘗君這種做法勉勵(lì)有加，認(rèn)為孟嘗君有可取之處，他的著眼點(diǎn)是孟嘗君“能用諫。7把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。10分1小國(guó)所以皆致相印于君者，聞君于齊能振達(dá)貧窮，有存亡繼絕之義。譯文： 2茍其言之善也，雖懷詐諼之心，猶將用之，況盡忠無(wú)私以事其上乎！譯文： 二古代詩(shī)歌閱讀17分閱讀下面的唐詩(shī)，然后答復(fù)以下問(wèn)題。(10分)宿山寺賈島眾岫聳寒色，精廬向此分。流星透疏木，走月逆行云。絕頂人來(lái)少，高松鶴不群。一僧年八十，世事未曾聞。8賈島寫(xiě)詩(shī)擅長(zhǎng)苦吟奇句，頷聯(lián)中的“透和“逆二字用得準(zhǔn)確傳神，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析(4分)答：_9這首詩(shī)寫(xiě)出了山寺的什

13、么特點(diǎn)？主要運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要說(shuō)明。6分)答：_ (三)名言名句默寫(xiě)(7分)10補(bǔ)寫(xiě)出卜列名篇名句中的空缺局部7分乘天地之正， ，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉！莊子·逍遙游2仰觀宇宙之大， 。 王羲之蘭亭集序 3舸艦迷津， 。 王勃滕王閣序4西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道， 。 李白蜀道難5余音裊裊，不絕如縷。 ， 。 蘇軾赤壁賦 (6)吾嘗終日而思矣，_ 。荀子勸學(xué)三、實(shí)用類(lèi)文本閱讀(25分)11閱讀下面的文字，完成(1)-(4)題。一個(gè)永恒的教書(shū)匠季羨林 晚近，季羨林先生的頭銜，除了教育家、文學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家，通常還有一項(xiàng)“國(guó)學(xué)大師。為此，有人在報(bào)上陳辭，認(rèn)為“季羨林的專(zhuān)業(yè)是佛學(xué)和梵

14、文研究，算不上國(guó)學(xué)大師。有人又撰文反駁，認(rèn)為“傳統(tǒng)國(guó)學(xué)的許多重大領(lǐng)域季羨林都涉及到了，絕對(duì)稱(chēng)得上是國(guó)學(xué)大師。5月，中央電視臺(tái)拍攝季老的專(zhuān)題，拿我作陪襯，其間就提到了這段公案，問(wèn)我怎么看。卑之無(wú)甚高論，竊以為，這事不值得爭(zhēng)辯，在東西融會(huì)、環(huán)球一村的21世紀(jì)的今天，國(guó)學(xué)大師也者，既不應(yīng)是一味鉆故紙堆的冬烘先生，也無(wú)所謂榮辱褒貶。要我說(shuō)，季羨林就是季羨林，他是一個(gè)平凡的人，也是一個(gè)大有人格魅力的人。他的平凡，即如他所說(shuō)，只是一個(gè)教書(shū)匠，至多再加一個(gè)寫(xiě)家；他的大有人格魅力，就在于亦儒亦釋亦道，而又非儒非釋非道，從心所欲，脫略形跡，無(wú)法取替，不可超越。這后八個(gè)字，是我自己加的，季先生生前假設(shè)聽(tīng)到，一定不

15、贊成。記得有一年，胡光利、梁志剛兩位學(xué)兄出版此情猶思季羨林回憶錄，在前言中寫(xiě)上“國(guó)學(xué)大師“國(guó)寶級(jí)學(xué)者“北大惟一終身教授等詞，季先生閱后，堅(jiān)決要求刪去。季先生說(shuō)：“真正的大師是王國(guó)維、陳寅恪、吳宓，我算什么大師？我生得晚，不能望大師們的項(xiàng)背，不過(guò)是個(gè)雜家，一個(gè)雜牌軍而已，不過(guò)生的晚些，活的時(shí)間長(zhǎng)些罷了。 ，第19屆世界詩(shī)人大會(huì)在我國(guó)山東泰安召開(kāi)，會(huì)上，季羨林、高占祥、李國(guó)彝三位被評(píng)為世界桂冠詩(shī)人。這又是一頂高帽。組織者的心思，咱不去猜測(cè)，高占祥、李國(guó)彝二位的成就，咱也不去評(píng)估，且說(shuō)季先生。季先生在時(shí)，曾有“詩(shī)人外號(hào)，說(shuō)明他是喜歡詩(shī)的，是有這方面的素養(yǎng)的，但他一生發(fā)表之詩(shī)，據(jù)筆者所知，不會(huì)超過(guò)十首

16、。季先生著作等身，身列作家之林，還自謙是票友。以不到十首詩(shī)的數(shù)量，榮膺世界桂冠詩(shī)人稱(chēng)號(hào)，他老人家肯定會(huì)感到惶恐。我沒(méi)有猜錯(cuò)，一次見(jiàn)面中，季先生說(shuō)了創(chuàng)作經(jīng)過(guò)。季先生講：“原本是泰安地區(qū)來(lái)人，說(shuō)請(qǐng)我寫(xiě)一首詩(shī)，關(guān)于泰山的。我自幼景仰泰山，至今初衷不改，興致一上，就動(dòng)筆了。7月29日，溫總理來(lái)，來(lái)得特早，我桌上攤著稿紙，沒(méi)有收拾。總理問(wèn)我最近在寫(xiě)什么，我說(shuō)在寫(xiě)關(guān)于泰山的詩(shī)，并且念了開(kāi)頭幾句。以后新華社就作了報(bào)道。再以后，你們都知道了的，我季某人突然就成了桂冠詩(shī)人。說(shuō)到這兒，季先生轉(zhuǎn)為“難得糊涂，他說(shuō)：“桂冠詩(shī)人不是隨便戴的哦，他們這么做，只能使我臉紅。 “中國(guó)牌的榮譽(yù)有它外鄉(xiāng)特色的游戲規(guī)律：往往，在你

17、需要的時(shí)候，它總是千推萬(wàn)阻，避而不見(jiàn)；在你不需要的時(shí)候，它卻是不邀自來(lái)，蜂擁而至。算了，撇開(kāi)這些背后的玄機(jī)不談，話題還是回到季先生。筆者覺(jué)得，僅就94歲的老人，依然擁有這般創(chuàng)作活力，泰山頌就值得一讀；在這一點(diǎn)上，季先生完全用不著臉紅。季先生寫(xiě)完擱下，但一直未定稿，他自覺(jué)不夠完善，到了2008年12月21日，97歲了，又拿出來(lái)修改，在一處添了三行24字：“萬(wàn)木爭(zhēng)高，萬(wàn)卉爭(zhēng)艷。爭(zhēng)而不斗，和諧自然。天人合一，宛然實(shí)現(xiàn)。其他幾處亦有修改。這種“春蠶到死絲方盡的精神，著實(shí)令人感動(dòng)。 泱泱中華，特點(diǎn)是人多，人多思想雜，俗話說(shuō)“林子大了，什么鳥(niǎo)兒都有，許多議論，是頗為滑稽的。譬如有人轉(zhuǎn)給我一篇文章，是從網(wǎng)上

18、下載的，挖苦季老是官迷，理由是從楊絳的我們仨推測(cè)，那個(gè)想當(dāng)中國(guó)社科院副院長(zhǎng)，而最終沒(méi)有當(dāng)成的，估計(jì)就是季羨林。嘻嘻，胡為乎來(lái)哉！熟悉季老的人都知道，他對(duì)官場(chǎng)，一向敬而遠(yuǎn)之，了無(wú)興趣。證以筆者的目睹：那還是上世紀(jì)90年代，一天，有老友自城內(nèi)來(lái)見(jiàn)季先生，落座，喝茶，老友說(shuō)起近來(lái)見(jiàn)了哪些哪些高官，禁不住眉飛色舞，唾星四濺。季先生干坐一旁，默然無(wú)語(yǔ)，待老友走后，只幽幽地說(shuō)了一句：“他還很得意。這一句就說(shuō)明了季先生的心跡。即以中國(guó)社科院副院長(zhǎng)一職來(lái)說(shuō)，倒確實(shí)有這么一回事：“文革后，某要員曾建議季先生出任此職。季先生么，婉拒了。此后，北大讓他當(dāng)副校長(zhǎng)，他倒是痛快地應(yīng)承。為此，有人曾當(dāng)面訝怪：“為什么放著副

19、部級(jí)的職位不要，卻要這個(gè)副局級(jí)呢？季先生說(shuō)：“什么級(jí)別，我腦子里沒(méi)想過(guò)這個(gè)！他想的，就是當(dāng)他的教書(shū)匠。節(jié)選自文匯報(bào)作者 卞毓方 學(xué)科1以下對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是 A季羨林是一個(gè)平凡的人，他只是一個(gè)教書(shū)匠，至多再加一個(gè)寫(xiě)家，但他一生發(fā)表的詩(shī)，不超過(guò)十首；因此，是一個(gè)大有人格魅力的人。B季羨林先生亦儒亦釋亦道，而又非儒非釋非道，從心所欲，脫略形跡，無(wú)法取替，不可超越。這正是“國(guó)學(xué)大師應(yīng)有的魅力和境界。C94歲的季羨林老人創(chuàng)作了泰山頌一詩(shī)：“萬(wàn)木爭(zhēng)高，萬(wàn)卉爭(zhēng)艷。爭(zhēng)而不斗，和諧自然。天人合一，宛然實(shí)現(xiàn)。 97歲時(shí)，又拿出來(lái)修改，說(shuō)明季先生為了防止名不副實(shí)而堅(jiān)持修改文稿，恰恰說(shuō)明了“

20、文章不厭百回改、“佳作常從改中出。 D“文革后，有人建議季先生出任中國(guó)社科院副院長(zhǎng)一職。季先生么，婉拒了。此后，北大讓他當(dāng)副校長(zhǎng)，他倒是痛快地應(yīng)承。人貴有自知之明，與其力不從心，不如揚(yáng)長(zhǎng)避短。他想的，就是當(dāng)他的教書(shū)匠。 E作者在文中列舉了幾處人們對(duì)季老先生的不一致的評(píng)價(jià)，然后把自己親身經(jīng)歷的幾件事情簡(jiǎn)要描述出來(lái)，雖未直接評(píng)論，但足以讓讀者了解季老先生的為人。這種筆法在傳記中頗有說(shuō)服力。2文中說(shuō)：“季羨林也是一個(gè)大有人格魅力的人。那么，他的“人格魅力表達(dá)在哪些方面？6分3文章最后一段畫(huà)線的句子“這一句就表明了季先生的心跡。說(shuō)說(shuō)表明了季先生怎樣的“心跡。6分4對(duì)于季羨林究竟算不算“國(guó)學(xué)大師，作者沒(méi)

21、有直接評(píng)論。你讀了本文以后，如何評(píng)價(jià)季羨林先生呢？8分第II卷 表達(dá)題四、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)12以下句子中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一句是()3分A在這次打擊賭博的行動(dòng)中，該市幾百名公安干警傾巢而出，一舉端掉了十幾個(gè)窩點(diǎn)，繳獲了一大批賭具賭資。B字義豐富是漢字的一大特點(diǎn)，掌握了常用字的字義有利于理解詞語(yǔ)，漢語(yǔ)中很多詞可以望文生義，望文知義。C教育要講究方式方法，不能總是耳提面命，擺官僚作風(fēng)。D這個(gè)黑幫團(tuán)伙在幾個(gè)勞改釋放人員參加之后，如虎添翼，更加囂張。13.以下各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)為哪項(xiàng) 3分 A物聯(lián)網(wǎng)是在互聯(lián)網(wǎng)的根底上，按約定的協(xié)議，把任何物品與互聯(lián)網(wǎng)連接起來(lái)，進(jìn)行信息交換，以實(shí)現(xiàn)智能化識(shí)

22、別、定位、跟蹤、監(jiān)控和管理的一種網(wǎng)絡(luò)。 B中國(guó)參加世貿(mào)組織也是世貿(mào)組織本身的需要，中國(guó)是世界上最大的開(kāi)展中國(guó)家，沒(méi)有中國(guó)參加世貿(mào)組織是不完整的。 C國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和開(kāi)展規(guī)劃綱要正式全文發(fā)布，這是中國(guó)進(jìn)入21世紀(jì)之后的第一個(gè)教育規(guī)劃，是今后一個(gè)時(shí)期我國(guó)教育改革和開(kāi)展的主要措施。 D國(guó)家發(fā)改委昨天表示，經(jīng)核實(shí)，國(guó)家食用油市場(chǎng)供應(yīng)完全有保障，關(guān)于個(gè)別媒體“食用油企業(yè)大面積停產(chǎn)已現(xiàn)先兆，業(yè)內(nèi)擔(dān)憂此情況會(huì)導(dǎo)致春節(jié)食用油供應(yīng)緊張的報(bào)道嚴(yán)重失實(shí)，純屬主觀臆測(cè)。14.把以下句子組成語(yǔ)意連貫的語(yǔ)段，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪項(xiàng)()3分由此觀之，保障房的不合理使用問(wèn)題，完全可以通過(guò)保障房的擁有環(huán)節(jié)來(lái)把關(guān)。對(duì)于利用保

23、障房謀利的行為，打擊時(shí)一定要精準(zhǔn)。只要防止了保障房家庭擁有多套房產(chǎn)的問(wèn)題，那保障房出租、閑置、出借等，都不會(huì)成為問(wèn)題。一要在保障房的申請(qǐng)上嚴(yán)格把關(guān)，防止富人“鳩占鵲巢；二要防止保障房在業(yè)主手上的“充裕，一旦房主出現(xiàn)購(gòu)置商品房的行為，保障房在其身上的保障意義已經(jīng)失去，就應(yīng)由政府收回。把住一個(gè)關(guān)就能解決的問(wèn)題，何必多處使勁呢？如果沒(méi)有多套住房，出租肯定也是為了居住需求；閑置那么很難存在，即使存在，也只能是不得已的短期行為；而出借，那么是個(gè)人在承擔(dān)多余的本錢(qián)，也不會(huì)持續(xù)存在。A B C D15以下是“空巢老人的一個(gè)典型生活場(chǎng)景，請(qǐng)模仿這個(gè)場(chǎng)景，再寫(xiě)一個(gè)場(chǎng)景。要求：字?jǐn)?shù)相當(dāng)，句式類(lèi)同，內(nèi)容相反。5分

24、【典型生活場(chǎng)景】一碟菜，一碗飯，一張桌子。桌子上方，一張全家福的照片。電視，嗡嗡地響著。老人注視著照片，眼里滿含著孤獨(dú)與期待！【仿寫(xiě)場(chǎng)景】16、下面的文字說(shuō)明了嫦娥一號(hào)衛(wèi)星的奔月過(guò)程，請(qǐng)概括這個(gè)過(guò)程的三個(gè)階段，每個(gè)階段不超過(guò)15字。6分“嫦娥一號(hào)衛(wèi)星由長(zhǎng)三甲運(yùn)載火箭送入繞地軌道，然后要在這三條大橢圓軌道上運(yùn)行共約7天，做三次大的軌道運(yùn)動(dòng)，在獲得足夠的速度后，衛(wèi)星進(jìn)入地月轉(zhuǎn)移軌道，隨后衛(wèi)星將沿著這條軌道飛向月球，飛行114小時(shí)后到達(dá)近月點(diǎn)，此時(shí)，衛(wèi)星要進(jìn)行減速制動(dòng)，以讓月球捕獲探測(cè)器，隨后要進(jìn)行三次近月制動(dòng)，讓“嫦娥一號(hào)最終變?yōu)榄h(huán)月飛行的圓軌道衛(wèi)星。七、作文題(60分)閱讀下面的文字，根據(jù)要求作

25、文。著名導(dǎo)演張藝謀有一句名言：“人生在世，都有一份作業(yè)。其實(shí)，人生的過(guò)程就是不斷書(shū)寫(xiě)作業(yè)、創(chuàng)造精彩的過(guò)程請(qǐng)以“人生的作業(yè)為題，寫(xiě)一篇不少于800字文章。要求：角度自選；立意自定；除詩(shī)歌外，文體自選。項(xiàng)城二高高二周考語(yǔ)文試卷答案一、9分，每題3分例子“咳不容緩屬于 “濫用或者手法拙劣的仿擬成語(yǔ)。2.D (生加因果。見(jiàn)第 自然段和第自然段仿擬成語(yǔ)的魅力是因?yàn)槟堋皫?lái)的親近感覺(jué),制造出意蘊(yùn)深厚、妙語(yǔ)迭出的出奇制勝意外表達(dá)效果，關(guān)鍵在仿的好，而不取決于被仿的內(nèi)容。) 3. C 見(jiàn)第段“這種文化心態(tài)的形成與信息化時(shí)代、讀圖時(shí)代有一定關(guān)系犯了絕對(duì)化的錯(cuò)誤4. BA當(dāng)，抵擋； C輸，運(yùn)送

26、；D疾，快速，趕快。5. C是說(shuō)孟嘗君在諸侯國(guó)的君子名聲；是說(shuō)用人時(shí)因人有缺點(diǎn)即不用的錯(cuò)誤做法。6. B “從而逃脫象牙床損壞而招致的無(wú)法賠償結(jié)局分析有誤，文中是說(shuō)防止運(yùn)送中可能出現(xiàn)的損壞而會(huì)帶來(lái)的無(wú)法賠償結(jié)局。7.1小國(guó)五國(guó)都把相印交給您的原因，是聽(tīng)說(shuō)您在齊國(guó)能扶助救濟(jì)貧困之士，有救助危亡、使斷絕得以繼續(xù)的道義?！八?、“致、“振達(dá)各一分，譯對(duì)大意給2分。2如果那個(gè)人提的意見(jiàn)正確好，即使懷有欺詐之心，他還是予以采納或“任用，更何況那些以無(wú)私盡忠之言對(duì)待或“侍奉他的主上的人呢！ “茍、“懷、“事各一分，譯對(duì)大意給2分。答案 8“透字寫(xiě)出了從疏落的樹(shù)枝空隙之間，看見(jiàn)夜空的流星劃過(guò)的景象。“逆寫(xiě)出

27、了月亮之側(cè)云朵漂移，云行而反似月走，云與月看似逆向而行的畫(huà)面。(一點(diǎn)2分)9孤峙高寒，清幽靜寂；遠(yuǎn)離世俗，超乎物外。(一是圍繞“高，二是圍繞“靜三是圍繞“不俗)3分主要運(yùn)用了襯托的表現(xiàn)手法。眾岫之寒，流星之爍，林木之疏，走月之逆，行云之行，松巢之高，仙鶴之不群，老僧之混沌，都襯托山寺的孤峙高寒，清幽靜寂；遠(yuǎn)離世俗，超乎物外。(3分)詩(shī)歌賞析起筆從視覺(jué)形象寫(xiě)起：群峰高聳，翠色浮空，透出一片寒意；詩(shī)人投宿的寺院就坐落在群峰環(huán)繞的一座山峰的絕頂之上。作者用了水墨畫(huà)的技法，勾畫(huà)出山寺孤峙高寒的特點(diǎn)。 三、四句具體描繪夜空天體運(yùn)行的景觀。從寺外疏落的樹(shù)枝空隙之間，看見(jiàn)夜空的流星劃過(guò)；朵朵輕云，逆著月亮運(yùn)

28、行的方向飄移，月亮就在云際中游動(dòng)。作者描繪這種幽清奇麗的景象，極見(jiàn)“推敲煉字之功。五、六句從自然景觀轉(zhuǎn)入人事議論?！敖^頂人來(lái)少，是說(shuō)山寺因在絕頂而人跡罕至，揭示了山寺的遠(yuǎn)離市塵?！案咚生Q不群，寫(xiě)?yīng)汑Q單棲高松之上。松鶴在古典詩(shī)文中，常作為高潔與長(zhǎng)壽的象征，現(xiàn)在看到松鶴，自然使人想到植松養(yǎng)鶴之人。這就為下面寫(xiě)寺中高僧作了鋪墊。 結(jié)尾兩句寫(xiě)寺中只有一位八十歲高僧，雖然久經(jīng)春秋，卻一直與世無(wú)爭(zhēng)。讀到這里，回頭再看“絕頂“高松二句，正是展現(xiàn)了具有象征意味的這位僧人的生活環(huán)境。推之全詩(shī)，可以看出，有此眾岫環(huán)抱空寂之山，才有此絕頂孤峙之寺，有此絕頂孤峙之寺，才有此超然世外之僧；而身臨其境，投宿其寺，親見(jiàn)其僧

29、者，唯有詩(shī)人一人而已。于是，詩(shī)人的胸襟可見(jiàn)一斑了。10略11 1 B、E5分，對(duì)一項(xiàng)給2分。A更主要的是“平凡；C非“為了防止名不副實(shí)而堅(jiān)持修改文稿，實(shí)為治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)；D非“有自知之明、“力不從心2學(xué)識(shí)學(xué)貫古今，知識(shí)淵博；品質(zhì)老實(shí)謙虛，嚴(yán)謹(jǐn)執(zhí)著；超凡脫俗答“清高亦可，熱愛(ài)教育。6分。意思接近即可3對(duì)官場(chǎng)，敬而遠(yuǎn)之，了無(wú)興趣，清高脫俗；鄙視艷羨高官厚祿、投機(jī)鉆營(yíng)的人或：鄙視那種愛(ài)慕虛榮之人；一心撲在他所熱愛(ài)的教育事業(yè)上，這顯示了季先生為教育事業(yè)而獻(xiàn)身的精神。6分。意思接近即可，少一角度扣2分4傳統(tǒng)國(guó)學(xué)的重大領(lǐng)域季羨林先生都涉及到了，學(xué)識(shí)淵博；既不是一味鉆故紙堆的冬烘先生，也無(wú)所謂榮辱褒貶；亦儒亦釋亦

30、道，而又非儒非釋非道，從心所欲，脫略形跡，；季先生著作等身，身列作家之林，還自謙為票友。他是一位不可超越的“國(guó)學(xué)大師。 (8分。圍繞以上幾點(diǎn)展開(kāi)即可，未結(jié)合文章內(nèi)容，只是進(jìn)行空洞評(píng)價(jià)，賦分減半)12答案D (解析“如虎添翼，可以比喻本領(lǐng)很大的人又增加了新的助力，作褒義詞；也可以比喻兇惡的人得到援助更加兇惡，作貶義詞。 A“傾巢而出，全體出動(dòng)，貶義詞。B.“望文生義，不了解某一詞句確實(shí)切涵義，光從字面上去牽強(qiáng)附會(huì)，做出不確切的解釋。貶義。C.“耳提面命，不僅是當(dāng)面告訴他，而且是提著他的耳朵向他講。形容長(zhǎng)輩教導(dǎo)熱心懇切。褒義。不能用來(lái)形容官僚作風(fēng)。)13.A B句子結(jié)構(gòu)混亂，應(yīng)在“參加后加上“的。

31、C“國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和開(kāi)展規(guī)劃綱要是重要措施搭配不當(dāng)。D語(yǔ)序不當(dāng)，“關(guān)于放到“個(gè)別媒體之后；成分贅余，“臆測(cè)即為“主觀推測(cè)，去掉“主觀。14【解析】D。注意句子間的關(guān)系。一般從選項(xiàng)入手，注意使用排除法。A與D是同組，B與C同組；但“由此觀之前面一定有內(nèi)容，不表達(dá)“此，所以可排除B與C。接著是還是進(jìn)行再次排序，是觀點(diǎn)，是一個(gè)小結(jié)，是一個(gè)假設(shè)性分析。所以最后可確定選D。15.5分例如：甜點(diǎn)，水果，明凈的茶幾。 圓桌，熱騰騰的飯菜，一家人。 客廳里，一張張燦爛的笑臉。 客廳里，大人、孩子你敬我讓起坐喧嘩。 攝影，小孩按動(dòng)了快門(mén)， 電視畫(huà)面歡樂(lè)祥和。 臉上洋溢著滿足與快樂(lè)。 老人注視著兒孫，嘴角寫(xiě)滿

32、幸福的笑意【評(píng)分要求：字?jǐn)?shù)相當(dāng)，句式類(lèi)同2分與典型場(chǎng)景形成比照2分語(yǔ)言通暢，內(nèi)容符合題意2分】161在繞地軌道不斷加速 2沿奔月軌道飛向月球 3制動(dòng)減速后入軌繞月作文3弄清此題的內(nèi)涵，要研究提示語(yǔ)。張藝謀的話：“人生在世，都有一份作業(yè)。這句話包含這樣一些含義：1人生在世，都有要完成的任務(wù)；2人生在世，總要做一番事業(yè)。4看明白提示語(yǔ)的其它提示。提示語(yǔ)接下來(lái)的那句話：“其實(shí)，人生的過(guò)程就是不斷書(shū)寫(xiě)作業(yè)、創(chuàng)造精彩的過(guò)程這句話包含兩層含義：1人生的作業(yè)并不僅僅只有一份；2人生作業(yè)的目的是創(chuàng)造精彩。前者是對(duì)張藝謀的話的補(bǔ)充，使對(duì)人生的任務(wù)的理解更加合理。后者確立了此題的導(dǎo)向，擯棄了那些游戲人生、頹廢一世、拒絕完成人生作業(yè)的消極人生態(tài)度。5對(duì)“人生的作業(yè)的一些深入思考：1人生