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文檔簡介

1、小學(xué)低年級誦讀經(jīng)典教學(xué)初探 安東中心小學(xué) 盧柳娟開展“中華經(jīng)典詩文的誦讀”活動,正是培育民族精神的重要途徑??梢栽趯W(xué)生的心靈中不斷產(chǎn)生潛移默化的作用,可逐漸培養(yǎng)孩子的仁義敦厚和高尚的人格品德、開啟學(xué)生的創(chuàng)新思維,從而奠定學(xué)生一生中具有高遠的智慧和優(yōu)秀的人格與秉性的基礎(chǔ),讓我們的下一代更文雅,更具文化氣質(zhì),都能生活在真正優(yōu)質(zhì)的教育環(huán)境里。誦讀經(jīng)典,靜化靈魂,感悟人生。特別是小學(xué)啟蒙過程中經(jīng)典詩文的閱讀、誦讀等訓(xùn)練,對于提高小學(xué)生的漢語言水平、思維能力、識記能力和文化素養(yǎng)起著重要作用。中華民族歷史悠久,經(jīng)典文化更是燦若星河,成為民族文化的瑰寶。吟誦經(jīng)典,啟迪心智,清養(yǎng),以及對漢語言文字的理解都很有

2、裨益。語文課程標(biāo)準(zhǔn)在總目標(biāo)中也提出了“認(rèn)識中華文化的豐富博大,吸收民族文化智慧”的要求。階段目標(biāo)中更明確要求“誦讀、背誦優(yōu)秀詩文,小學(xué)階段不少于160篇(段)。”以實施新的課程標(biāo)準(zhǔn)啟動基礎(chǔ)教育課程改革為契機,誦讀中華文化經(jīng)典是近年學(xué)校開展課外讀書活動的又一大亮點。學(xué)校開展誦讀中華文化經(jīng)典是在基礎(chǔ)教育課程改革精神的指導(dǎo)下,在與國家課程的培養(yǎng)目標(biāo)一致的前提下展開的,是根據(jù)本地的課程資源狀況,發(fā)揮本校辦學(xué)優(yōu)勢和特色以及學(xué)校實際情況開展的。開展“中華經(jīng)典詩文的誦讀”活動,正是培育民族精神的重要途徑。可以在學(xué)生的心靈中不斷產(chǎn)生潛移默化的作用,可逐漸培養(yǎng)孩子的仁義敦厚和高尚的人格品德、開啟學(xué)生的創(chuàng)新思維,

3、從而奠定學(xué)生一生中具有高遠的智慧和優(yōu)秀的人格與秉性的基礎(chǔ),讓我們的下一代更文雅,更具文化氣質(zhì),都能生活在真正優(yōu)質(zhì)的教育環(huán)境里。在低年級的教學(xué)過程中,誦讀是非常重要的。如何選擇誦讀所需要的文章也是值得注意的問題,可讀性、有益性、適應(yīng)性是選擇文章的重中之重。我們更應(yīng)該引導(dǎo)低年級學(xué)生把所學(xué)所讀與實際相結(jié)合,讓學(xué)生在親自實踐中學(xué)會做人之道。人之所以要參加社會實踐,就是因為人是社會的個體,是不可以脫離社會而獨立存在的。低年級學(xué)生有他們的生活圈,有他們的思維方式,從小給他們樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀,是每位教師需要解決的問題。因此在對低年級學(xué)生進行科學(xué)文化教育的同時,也決不能放松對學(xué)生的思想品德教育

4、。低年級學(xué)生誦讀經(jīng)典的方式多樣化例一,早讀誦讀,養(yǎng)成習(xí)慣 。每天早晨安排10分鐘時間,進行經(jīng)典誦讀?;?qū)W習(xí)新的篇章,或溫習(xí)舊的內(nèi)容,由學(xué)生自主,教師指導(dǎo)。例二課前誦讀,營造氣氛。每節(jié)課前3分鐘,帶領(lǐng)學(xué)生在輕松愉快沒有壓力的氛圍下進行誦讀。例三,校內(nèi)互動,師生共讀。教師與學(xué)生共同閱讀同一本書,同一首詩,加強與學(xué)生之間的交流,可以通過 課余聊天、網(wǎng)絡(luò)對話、查閱筆記等形式了解學(xué)生的閱讀情況,以發(fā)現(xiàn)學(xué)生閱讀中的實際問題,及時給予指導(dǎo),或?qū)ふ覍W(xué)生閱讀中的閃光之處,及時給予表揚,讓學(xué)生始終保持濃厚的閱讀興趣,體會到閱讀的快樂。例四,校外延伸,親子同讀。利用家長會宣傳讀書的重要性,對學(xué)生人生的影響,端正家長

5、的讀書觀,贏得家長的支持。讓家長認(rèn)識到:學(xué)生階段是人生讀書的黃金時光,幫助學(xué)生養(yǎng)成愛讀書,多讀書,讀好書,終身樂讀的習(xí)慣,家長的支持配合至關(guān)重要。家長與學(xué)生同步誦讀相同的內(nèi)容。一是為學(xué)生做出表率,同讀同悟,教學(xué)相長;二是為學(xué)生解疑釋惑,扶助學(xué)生的學(xué)習(xí),進一步增進親子關(guān)系。 實現(xiàn)父母與子女同讀、同寫、同感悟、共交流。例五,重在誦讀,不求甚解。低年級學(xué)生經(jīng)典誦讀重在“讀”,讀的正確、流利,直至成誦,可視為完成教學(xué)任務(wù)。教師不宜作過多地講解,對興趣濃厚的學(xué)生可以進行必要的引導(dǎo),對內(nèi)容中涉及的歷史事件、人物和典故可以進行簡介,或指導(dǎo)學(xué)生查找、閱讀相關(guān)資料。學(xué)生以自學(xué)自悟為主,對于所學(xué)內(nèi)容的理解程度不作

6、明確、具體的要求。越是經(jīng)典的篇目,越難以理解,甚至發(fā)生歧義,當(dāng)前的任務(wù)是讓學(xué)生記憶牢固原文,等待將來學(xué)生的閱歷和知識豐富了,自己會尋找到最佳的答案。例六,活動結(jié)合,快樂誦讀。經(jīng)典誦讀要與競賽、演講、辯論、抄錄、歌詠、繪畫、手抄報等學(xué)習(xí)形式結(jié)合起來,增加誦讀的趣味性,切忌一成不變,枯燥乏味,把誦讀變成了“苦讀”。低年級學(xué)生誦讀經(jīng)典的方法靈活化。 小學(xué)啟蒙教育過程中經(jīng)典詩文的閱讀、誦讀訓(xùn)練,對于積累經(jīng)典詩文具有極其重要的作用。將經(jīng)典誦讀活動進入語文課堂教學(xué)中,讓國學(xué)從神壇走向常態(tài),從書架走向心靈,從活動走向課程,將國學(xué)誦讀活動繼續(xù)推向深入。校園里時時處處傳來充滿童真稚氣的、朗朗的古詩文誦讀聲,成為

7、一道亮麗的風(fēng)景線。   管理引航,營造氛圍。創(chuàng)設(shè)環(huán)境,展示經(jīng)典 。環(huán)境的營造為學(xué)習(xí)提供氛圍,周圍的一切都會作用于人的感官,引起人的心智活動?!拔裘夏?,擇鄰處。”孟母的故事就說明了環(huán)境的重要。班級是學(xué)生每天呆的時間最長的地方,班級里的任何布置都將對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。為此,我十分重視班級環(huán)境的布置,盡可能地使班級散發(fā)出濃濃的書香氣。 首先是創(chuàng)建班級圖書角。動員學(xué)生把自己認(rèn)為好的圖書帶來,放到了我們自己的書櫥里,不但可以讀到自己喜歡的書,還可以向大家推薦好書,大大增加了大家的讀書量,真正做到了好書共賞,還形成了“愛讀書,讀好書”的良好氛圍。同時,在書柜上貼上了“我

8、讀書,我快樂”的小標(biāo)語,讓小小的書柜鮮活起來了。其次是在教室四周的墻壁上貼一些關(guān)于讀書的名人名言。如“讀書有三到:心到,眼到,口到?!薄ⅰ白屪x書成為終身的必需,讓讀書成為永遠的習(xí)慣”等,讓學(xué)生在這樣的環(huán)境中受到感染。三是在黑板的左方,開設(shè)“我寫大家讀”的每周一詩,“我們的約定”;黑板的右方設(shè)“讀經(jīng)之星”、“詩歌園”等。四是在教室后邊的“學(xué)習(xí)園地”欄里,展示學(xué)生的作文,繪畫等優(yōu)秀作品。通過加強了書香班級的建設(shè)后,我發(fā)現(xiàn)課余時間,班里不再那么吵鬧了,更多的是看到同學(xué)們流連在那優(yōu)美的作品展下,在五彩繽紛的圖書角旁。落實時間,誦讀經(jīng)典 。每周安排一節(jié)誦讀課,指導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典詩文;語文課前三分

9、鐘,背誦經(jīng)典詩文; 在班里設(shè)有“每周一詩”,推薦一首古詩文,推薦的古詩文可以根據(jù)語文教學(xué)內(nèi)容而定,如學(xué)了贈汪倫后,推薦幾首送別詩別董大、芙蓉樓送辛漸等;也可以按時令季節(jié)而定,如春天推薦江畔獨步尋花、早春等,清明節(jié)前后推薦清明或春望、過零丁洋等愛國詩詞??傊?,讓整個班級充滿詩韻,讓學(xué)生沐浴在中國經(jīng)典文化的長河之中,受到耳濡目染、潛移默化的影響。當(dāng)學(xué)生走進教室便有“書香滿園關(guān)不住,一屢墨韻順風(fēng)來”的感覺。 課堂教學(xué),滲透經(jīng)典 。 語文教學(xué)承載著對學(xué)生進行思想引領(lǐng)和人文素養(yǎng)的培養(yǎng),語文教材中選用了較多的經(jīng)典詩文,各單元也安排了相應(yīng)的主題,在教學(xué)中要求教師結(jié)合單元主題,補充相應(yīng)的經(jīng)典,讓經(jīng)典

10、滲透在課堂中。如學(xué)了草后,推薦詠柳、詠梅等詠物詩,以達到學(xué)一篇而會一類的目的。創(chuàng)辦???,載摘經(jīng)典 。 從眾多古詩中選擇適合學(xué)生閱讀的經(jīng)典詩文,學(xué)生親自動手制作手抄報,對于低年級學(xué)生老師要重在指導(dǎo), 并在板報上展示優(yōu)秀作品。那一份份充滿著汗水和心血的作品不僅讓學(xué)生們享受著成功的快樂,更激發(fā)了學(xué)生對經(jīng)典詩文的濃厚興趣。 師生用智慧和汗水共同創(chuàng)建一個充滿古韻的現(xiàn)代書香環(huán)境,使大家置身在詩意盎然的溫潤氛圍中,隨時受到經(jīng)典的熏陶和感染。正所謂“入芝蘭之室,久而自芳也。”誦讀引領(lǐng),學(xué)會積累。傳統(tǒng)經(jīng)典詩文,語言精煉,對仗工整,具有節(jié)奏美、韻律美,非常適合學(xué)生誦讀,一卷在手,朗朗上口。學(xué)生誦讀經(jīng)典詩

11、詞 教師須做好引導(dǎo)。古人云:為文之道在于厚積而薄發(fā)。小學(xué)生只有背誦大量的經(jīng)典詩文,實現(xiàn)“量”的積累,才能充分地汲取古詩文的精華,得到經(jīng)典文化的浸潤,從而豐富自己的語言 。表演背誦,理解記憶。經(jīng)典詩文不是無情物,根據(jù)兒童的年齡特點,讓他們在背誦時,加上適當(dāng)?shù)恼Z氣和動作,邊背誦邊表演,增進對經(jīng)典詩文的理解,從而與作者的情感產(chǎn)生共鳴。此法用于低中年級學(xué)生更合適。例如,學(xué)生背誦望廬山瀑布,當(dāng)背到“生紫煙”、“掛前川”、“三千尺”、“落九天”這些詞語時,老師除了指導(dǎo)他們背誦的語氣外,還引導(dǎo)學(xué)生用動作表現(xiàn)出瀑布的美麗壯觀和從高空落下的動態(tài)。恰當(dāng)?shù)恼Z氣和體態(tài)語能促進小學(xué)生的記憶與理解,加深了印象,提高了興趣

12、。從而促使其背得快,記得牢。 據(jù)意背誦,分類記憶。是根據(jù)詩的內(nèi)容進行分類背誦的一種形式。如將詩分為寫景篇、敘事篇、愛國篇、思鄉(xiāng)篇等,每一大類還可分成若干小類。如愛國詩過零丁洋、示兒等;寫景詩:西湖山行等;送別詩:別董大贈汪倫等。引導(dǎo)學(xué)生據(jù)意背能促使他們分類清,背得多。繪畫背誦,提升記憶。教寫景詩可以指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩中描寫通過繪畫形式表現(xiàn)出來,比如學(xué)習(xí)宿新市徐公店時,學(xué)生根據(jù)老師講述詩句意思作畫,并給畫編一個故事,這樣學(xué)生自己畫畫,不但理解詩句的意思,還能牢牢記住詩句內(nèi)容。為了調(diào)動學(xué)生背誦古詩的興趣,我們還應(yīng)采用多種多樣的方法,如兩人賽、小組賽、男女組賽、班級賽,又如限時背、師生背、快背、慢背、輪

13、換背、接龍背, 抄寫背、聽記背、問答背等。多種形式綜合背,靈活且富有變化,極大地調(diào)動了學(xué)生背誦的積極性?;顒右?, 深化經(jīng)典。哪里沒有興趣,哪里就沒有記憶(歌德)。 興趣是在過去的知識經(jīng)驗愉快積累的基礎(chǔ)上形成的,使人樂于積極而持久地接觸,認(rèn)識某一類新事物的一種意識傾向。經(jīng)典詩文誦讀訓(xùn)練的關(guān)鍵是動之以趣,興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)最好的源泉。開展活動,為學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典詩文注入強有力的動力,激發(fā)學(xué)生誦讀經(jīng)典的興趣。如利用佳節(jié),開展活動。春節(jié)、元宵、中秋、端午、重陽等都是中國的傳統(tǒng)佳節(jié)。為慶祝傳統(tǒng)佳節(jié)可以發(fā)動學(xué)生收集有關(guān)傳統(tǒng)佳節(jié)的經(jīng)典詩文,或摘抄,或交流,或辦手抄小報。讓學(xué)生在慶祝傳統(tǒng)佳節(jié)過程中,既了解我國傳統(tǒng)佳

14、節(jié)的來歷、風(fēng)俗習(xí)慣,又積累了經(jīng)典文化。還可以針對年段,開展競賽。為了使學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典詩文不枯燥,充分調(diào)動學(xué)生的積極性,低年級學(xué)生開展 “古詩朗誦”擂臺比賽。孩子們搖頭晃腦地吟誦著“兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋?!薄皟蓚€黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天?!弊屩赡鄣耐艋厥幵谛@上空!為了讓學(xué)生從經(jīng)典美文中汲取營養(yǎng),規(guī)范言行,還可組織學(xué)生開展“學(xué)經(jīng)典,知禮儀,守法紀(jì)”知識競賽,可結(jié)合誦讀內(nèi)容講述禮儀及法紀(jì)在自己成長道路上的重要性。正是通過一系列的經(jīng)典誦讀活動,學(xué)生學(xué)得生動活潑,興致盎然?!凹核挥鹗┯谌恕背蔀榱藢W(xué)生的班訓(xùn);“溫故而知新”成為學(xué)生學(xué)習(xí)的座右銘;“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”成為了學(xué)生們做人

15、追求的目標(biāo);“君子成人之美,不成人之惡”成為了學(xué)生們的人生態(tài)度在學(xué)習(xí)生活中會引用經(jīng)典詩文已成為學(xué)生們最引以為豪的行為。 低年級學(xué)生誦讀經(jīng)典的成果明顯化。經(jīng)典是民族永恒的寶藏,它極大地豐富了學(xué)生對于語言文字的積累,影響了學(xué)生在精神理念、道德禮儀、文明風(fēng)尚等諸多方面的行為習(xí)慣,同時也使學(xué)生更加扎實地學(xué)好語文,拓展了知識的深度與廣度。以詩育德,塑人格美。從古代經(jīng)典中學(xué)會立人:作為四大文明古國之一的中國,燦爛的文化源遠流長,幾千年來從未間斷的經(jīng)典是古代的先哲們留給我們的寶貴財富,他們用畢生所學(xué)為我們總結(jié)立人之經(jīng)驗,在思想道德方面給我們以啟迪。將“愛國守法,明禮誠信,團結(jié)友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻”的思想

16、藝術(shù)化,以詩詞曲賦的形式記載下來,其本身就包含著深刻的思想內(nèi)涵和道德教育內(nèi)容。通過誦讀,讓學(xué)生在了解、比較、品析、參悟和創(chuàng)造的活動中,受到情感、態(tài)度和價值觀的感染與熏陶,從而形成善的心性,雅的情趣和美的人品。“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”、“知錯能改,善莫大焉”、“三人行必有我?guī)煛薄ⅰ安粣u下問”在對這些名言警句的反復(fù)背誦中學(xué)會從誠信、忠誠、虛心等方面學(xué)會做人,游子吟的反復(fù)誦讀使我們學(xué)會報答,學(xué)會感恩。其實父母的付出又何嘗不需要回報?“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流?!薄ⅰ疤一ㄌ端钋С?,不及汪倫送我情”、“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人?!睂@些古典詩詞的誦讀,

17、從而使學(xué)生明白“人間處處有真情,真情處處暖人心?!弊尩湍昙墝W(xué)生懂得友情的重要,理解人與人之間應(yīng)該和睦相處;應(yīng)該彼此謙讓。有位學(xué)生對我說,學(xué)了跪羊圖后他每天都幫爸爸媽媽做些力所能及的家務(wù)活。古代詩文離我們較遠,因此只有在反復(fù)誦讀中去體會其中的感情,從中學(xué)會立人,學(xué)會處事的精神!以詩啟智,滲智慧美。古詩文是古代圣賢思想與智慧的結(jié)晶,蘊藏著豐富的精神與智慧的能量。大量的誦讀和積累能夠訓(xùn)練小學(xué)生的思維能力、記憶能力、表達能力、想象能力和創(chuàng)新精神。同時詩歌語言都是經(jīng)過錘煉的藝術(shù)語言是學(xué)生學(xué)習(xí)語言的好材料。因此,孩子們在誦讀中不僅能夠開闊視野,增長知識,積淀人文素養(yǎng),還能發(fā)展智力,陶冶情操。當(dāng)看到2008

18、年奧運會“同一個世界,同一個夢想”的口號,班里的盧魏宏馬上隨口道出了論語中的詩句:“四海之內(nèi)皆兄弟”;課堂上同學(xué)們也能用名言名句回答問題,如“少壯不努力,老大徒傷悲”、“讀書破萬卷,下筆如有神”、“學(xué)而不思則罔”等;寫作文時語句通順了,還會引用詩句了。 以詩品味,悟藝術(shù)美。 文學(xué)教育是一種美育,文學(xué)教育應(yīng)當(dāng)給人以豐富的心靈體驗,通過文學(xué)的陶冶,鑄成審美的心靈。膾炙人口的詩詞名篇,蘊涵著豐富美學(xué)價值,有著特殊的審美功能。吟誦詩詞名篇,體味作品中反映的生活美、自然美、情感美、藝術(shù)美、語言美,在優(yōu)美的詩歌意境的感染熏陶下,受到美的教育,從而培養(yǎng)和提高孩子們的審美能力和審美情趣。每期主題:“與經(jīng)典同行”手抄報比賽都是內(nèi)容豐富,設(shè)計精美,班里的莫婷婷等十位同學(xué)參加學(xué)校評比獲獎。孩子們設(shè)計的好書推薦卡更是五彩紛呈,特顯個性。以詩陶情,促和諧美。優(yōu)秀的詩歌作品,往往包含著豐富多彩的感情

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