【KS5U解析】吉林省東北師大附屬中學(xué)2019-2020學(xué)年高二下學(xué)期開學(xué)檢測(cè)語(yǔ)文試題 Word版含解析

1、東北師大附中2018級(jí)高二年級(jí)下學(xué)期階段驗(yàn)收（語(yǔ)文）學(xué)科試題注意：本試卷共120分，考試時(shí)間90分鐘。一、論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面文字，完成下面小題。在當(dāng)今時(shí)代，文學(xué)發(fā)展面臨諸多不利或有利條件。就不利條件來(lái)說(shuō)，在世界范圍內(nèi)，文學(xué)在社會(huì)生活中的重要性已大大降低。不管我們?cè)诟星樯鲜欠裨敢饨邮?，文學(xué)的日趨邊緣化都是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。造成這一狀況的原因極為復(fù)雜。隨著科技的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展，隨著社會(huì)分工的細(xì)密化和資訊的日益發(fā)達(dá)，原先屬于文學(xué)的天然權(quán)利正在逐步喪失。從文學(xué)的教育功能來(lái)看，社會(huì)教化的責(zé)任主要由小學(xué)、中學(xué)以及高等院校來(lái)承擔(dān)；從文學(xué)描述、反映社會(huì)生活的功能來(lái)看，現(xiàn)代媒體早已取代

2、文學(xué)，成為無(wú)遠(yuǎn)弗屆、無(wú)孔不入的信息終端；而從娛樂功能方面來(lái)說(shuō)，文學(xué)也已經(jīng)有了一個(gè)更為強(qiáng)大的對(duì)手，那就是當(dāng)今社會(huì)形形色色的娛樂和文化工業(yè)體系。舉例來(lái)說(shuō)，在20世紀(jì)五六十年代，讀小說(shuō)還是日常生活中首屈一指的文化娛樂和消遣方式，而在今天，我們的業(yè)余時(shí)間大多為看電視、旅游、玩電子游戲、上互聯(lián)網(wǎng)等娛樂方式所占據(jù)。雖然文學(xué)不像過(guò)去那么重要，但我們無(wú)需為此感到擔(dān)憂和悲觀。因?yàn)樵谌祟惏l(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，文學(xué)從來(lái)都是一項(xiàng)既非重要亦非不重要的事業(yè)?？鬃诱f(shuō)“行有余力，則以學(xué)文”，表達(dá)的也是這個(gè)意思。我們之所以會(huì)對(duì)文學(xué)在往昔的輝煌念念不忘，完全是因?yàn)槲膶W(xué)黃金時(shí)代的出現(xiàn)。這里所說(shuō)的“黃金時(shí)代”，指的是從18世紀(jì)中期到20

3、世紀(jì)中期差不多兩百年的文學(xué)發(fā)展時(shí)期。在這個(gè)時(shí)間段中，由于現(xiàn)代小說(shuō)的興起，文學(xué)的聲望和影響力都達(dá)到了前所未有的頂峰。然而，這個(gè)黃金時(shí)代在文學(xué)整個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，只不過(guò)是一個(gè)特例。也許會(huì)有人問(wèn)，這個(gè)黃金時(shí)代怎么會(huì)突然出現(xiàn)，又很快消失了呢？要回答這個(gè)問(wèn)題并不容易。按照伊格爾頓在英國(guó)文學(xué)的起源中的說(shuō)法，文學(xué)之所以會(huì)忽然變得重要，首先是源于西方宗教的衰落，其次是因?yàn)橘Y本主義的發(fā)展造成了人的異化和情感分裂。人們把文學(xué)視為治愈資本主義精神危機(jī)的良藥。而在近代的中國(guó)，為了啟蒙大眾，抵御外侮、挽救危亡，文學(xué)的作用和功能也被大大強(qiáng)化了。眾所周知，梁?jiǎn)⒊谡撐膶W(xué)與群治之關(guān)系一文中把小說(shuō)的作用歸結(jié)為“熏、浸、刺、提

4、”四個(gè)方面，并認(rèn)為中國(guó)落后的原因之一在于小說(shuō)不發(fā)達(dá)，而我們熟知的魯迅先生棄醫(yī)從文，亦著眼于對(duì)社會(huì)的啟蒙和療救。伴隨著文學(xué)黃金時(shí)代出現(xiàn)的是一系列文學(xué)制度、寫作機(jī)制、文學(xué)觀念的重新確立。比如說(shuō)，現(xiàn)代版權(quán)法的產(chǎn)生，從根本上規(guī)定了作者對(duì)作品的所有權(quán)，使得文學(xué)的商品屬性凸顯出來(lái)，原本無(wú)利可圖的文學(xué)作品可以進(jìn)入市場(chǎng)流通，文學(xué)作者終于可以獲得合法和穩(wěn)定的報(bào)酬。這也反過(guò)來(lái)刺激了寫作和文學(xué)作品的出版。再比如說(shuō)，由于大學(xué)設(shè)立了文學(xué)專業(yè)，也使得原先處于“業(yè)余狀態(tài)”且多少帶有一點(diǎn)神秘色彩的文學(xué)，成為一門科學(xué)。20世紀(jì)的文學(xué)理論空前繁榮，精彩紛呈，而文學(xué)的科學(xué)化始終是其重要內(nèi)核。不管怎么說(shuō)，到了今天，文學(xué)的黃金時(shí)代結(jié)束

5、了。但從某種意義上說(shuō)，文學(xué)并未衰落，它實(shí)際上不過(guò)是重新回到了常態(tài)化的狀態(tài)之中。如今的社會(huì)上，充斥著“文學(xué)已死”一類的悲嘆，對(duì)于這種看法，我們無(wú)需理會(huì)。其實(shí)，“文學(xué)已死”這類聲音，早在150年前就已經(jīng)出現(xiàn)了，但文學(xué)在今天依然活得好好的。（摘編自格非等主編的文學(xué)寫作，有刪改）1. 下列對(duì)文中“黃金時(shí)代”的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是a. 在人類發(fā)展歷史中，文學(xué)是既非重要亦非不重要的事業(yè)，黃金時(shí)代的出現(xiàn)是個(gè)特例。b. 曹禺的話劇雷雨自發(fā)表后，一次次被搬上舞臺(tái)，是文學(xué)處于黃金時(shí)代的具體表現(xiàn)。c. 一系列文學(xué)制度、文學(xué)觀念等的重新確立，促使了文學(xué)“黃金時(shí)代”的產(chǎn)生和發(fā)展。d. 黃金時(shí)代已結(jié)束，文學(xué)重新回到

6、常態(tài)，作者認(rèn)為不必發(fā)出“文學(xué)已死”一類的悲嘆。2. 下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是a. 文章在開篇即指出了當(dāng)今時(shí)代文學(xué)日趨邊緣化的事實(shí)，并從多個(gè)角度分析了原因。b. 文章在論證文學(xué)的重要性已大大降低時(shí)，使用了舉例論證、類比論證等論證方法。c. 文章大體采用了總分總的論證結(jié)構(gòu)，探討了文學(xué)寫作在當(dāng)今社會(huì)生活中的發(fā)展?fàn)顩r。d. 文章引用了伊格爾頓等人的論述，從文藝?yán)碚摰慕嵌日撟C了文學(xué)為什么會(huì)忽然變得重要。3. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是a. 孔子說(shuō)“行有余力，則以學(xué)文”，這句話表明在其所處時(shí)代文學(xué)也是既無(wú)所重輕又有一定地位的。b. 我們熟知的魯迅先生以寫作啟蒙和療救社會(huì)，說(shuō)明文學(xué)

7、的作用和功能在那個(gè)時(shí)代被大大強(qiáng)化了。c. 現(xiàn)代版權(quán)法的產(chǎn)生，刺激了作家寫作和文學(xué)作品的出版，并帶來(lái)了20世紀(jì)的文學(xué)理論空前繁榮。d. 根據(jù)文中伊格爾頓的觀點(diǎn)，隨著未來(lái)社會(huì)不斷發(fā)展變革，不排除文學(xué)再次出現(xiàn)“黃金時(shí)代”的可能。【答案】1. c 2. b 3. c【解析】【分析】【1題詳解】本題考查學(xué)生理解把握文章中重要概念含義能力。概念注意“答非所問(wèn)”“內(nèi)涵、外延不準(zhǔn)”“誤劃類別”“張冠李戴”等。答題的關(guān)鍵是審清題干、找準(zhǔn)答題區(qū)間、對(duì)讀原文、尋找細(xì)微的差別。本題要求選出“下列對(duì)文中黃金時(shí)代的理解和分析，不正確的一項(xiàng)”。c項(xiàng)，“一系列文學(xué)制度、文學(xué)觀念等的重新確立，促使了文學(xué)黃金時(shí)代的產(chǎn)生和發(fā)展”說(shuō)

8、法不正確，原文“文學(xué)制度、文學(xué)觀念”是伴隨著“黃金時(shí)代”產(chǎn)生，它們不是“黃金時(shí)代”產(chǎn)生的條件。故選c?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的分析把握能力，同時(shí)考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析能力。解答此類題，要通讀文章，梳理文章結(jié)構(gòu)，理清論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)”。b項(xiàng)，“使用了舉例論證、類比論證等論證方法”分析錯(cuò)誤，文章沒有使用類比論證。故選b?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合信息，分析歸納內(nèi)容要點(diǎn)，并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如“根據(jù)原

9、文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是”，這是要求選出“不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。c項(xiàng)，“現(xiàn)代版權(quán)法的產(chǎn)生，刺激了作家寫作和文學(xué)作品的出版，并帶來(lái)了20世紀(jì)的文學(xué)理論空前繁榮”說(shuō)法錯(cuò)誤相關(guān)信息在文章倒數(shù)第二段，原文為“20世紀(jì)的文學(xué)理論空前繁榮，精彩紛呈，而文學(xué)的科學(xué)化始終是其重要內(nèi)核”，也就是說(shuō)20世紀(jì)文學(xué)理論繁榮，文學(xué)的科學(xué)化是其內(nèi)核。故選c。【點(diǎn)睛】做選擇題

10、，基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。那么，要比對(duì)哪些內(nèi)容呢？比對(duì)詞語(yǔ)，命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)，改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ)，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì)：指代詞(如“它”“其”等)，比

11、對(duì)它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來(lái)”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說(shuō)法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系，(句間、分句間的邏輯關(guān)系)，看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對(duì)句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此，比對(duì)分句間的邏輯關(guān)系是比對(duì)的重點(diǎn)內(nèi)容。比對(duì)關(guān)系分兩步：第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞)，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系，但以因果關(guān)系居多。第二步，比

12、對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系，是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對(duì)依據(jù)和結(jié)論，看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述，有的是完整的推斷形式，原因結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn)；有的只是一個(gè)判斷句。對(duì)完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據(jù)，二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù)，三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對(duì)只是一個(gè)判斷句的表述，一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論，二看結(jié)論(既然是推斷想象，“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。二、文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）后父的老劉亮程我很小的時(shí)候，奶奶就已經(jīng)老

13、了，我們一家養(yǎng)著奶奶的老，給她送終。奶奶去世后，輪到母親老了，但她不敢老，她要拉扯一堆未成年的孩子。現(xiàn)在我五十多歲，先父、后父都已經(jīng)不在，剩下母親，她老成奶奶的樣子了，我們養(yǎng)她的老，也在隨著母親一起老。因?yàn)橛兴?，我不敢也沒有資格說(shuō)自己老。老是長(zhǎng)輩享有的，我年紀(jì)再大，也是兒子。真正到了前面光禿禿的沒了父母，我成了后一輩人的擋風(fēng)墻，那時(shí)候，就可以心安理得地老了。但老終究是不容易的一件事情。記得有一年，我陪母親回甘肅酒泉老家，在村里看望一個(gè)叔叔，院門鎖著，家里人下地干活去了。等到大中午，看見兩個(gè)老人扛農(nóng)具走來(lái)，遠(yuǎn)看著一樣老，都白了頭，一臉皺紋。走近了，經(jīng)介紹才知道，是叔叔和他的父親，一個(gè)六十多歲，

14、一個(gè)八十多歲，活成一對(duì)老兄弟，還在一起干農(nóng)活。我父親沒有和我一起老。我8歲時(shí)父親去世，感覺自己突然成了大人。13歲時(shí)，母親再嫁，我們有了后父，覺得自己又成了孩子，終于又有了庇護(hù)。后父的父母走得早，他的前面光禿禿的，就他一個(gè)人，后面也光禿禿的，無(wú)兒無(wú)女。我們成了他的養(yǎng)兒女，他成了我們的養(yǎng)父。我18歲時(shí)，有一天，后父把我和大哥叫在一起，鄭重地給我們交代一件事。后父說(shuō)，我已經(jīng)50歲的人了，你們兩個(gè)兒子，該操心給我備一個(gè)老房（棺材）了。這個(gè)事都是當(dāng)兒子要做的。說(shuō)后面的張家，兒子早幾年就給父親備好了老房。備老房的事，在村里很常見，到一戶人家院子，會(huì)常看見一口棺材擺在草棚下，沒上漆，木頭的色，知道是給家里

15、老人備的，或是家里老人讓兒子給自己備的。棺材有時(shí)裝糧食、飼料，或盛放種子，頂板一蓋，老鼠進(jìn)不去。我們小時(shí)候玩捉迷藏，也會(huì)藏進(jìn)老房里，頭頂?shù)陌逡簧w，就仿佛到了另一個(gè)世界，外面的聲音瞬間遠(yuǎn)了，待到聽不見一絲聲響時(shí)，恐懼便來(lái)了，趕緊頂開蓋板爬出來(lái)。家里的老人也會(huì)躺進(jìn)去，試試寬窄長(zhǎng)短，也會(huì)睡一覺醒來(lái)。其實(shí)這些老人都不老，五六十歲，六七十歲的樣子，因?yàn)樗妥吡饲懊娴睦先?，自己跟著老上了。老有老樣子，留胡須，背手，吃飯坐上席，大聲說(shuō)話。一般來(lái)說(shuō)，男人五六十歲便可裝老了，那時(shí)候兒女也二三十歲，能在家里挑大梁，干重活。裝老的目的，一是在家里在村里塑造尊嚴(yán)，讓人敬；二是躲清閑，有些重活累活，動(dòng)動(dòng)嘴使喚兒女干就可以

16、了。也是我18歲那年，后父開始裝老，突然腰也疼了，腿也困了，有時(shí)候抽煙嗆著，故意多咳嗽兩聲。去年秋天還能背動(dòng)的一麻袋麥子，今年突然就不背了，讓我和大哥背。其實(shí)我們兩個(gè)的勁加起來(lái)，也沒他大。我后父打定主意，要盤腿坐在炕上，享一個(gè)老人的福了。可就在這個(gè)節(jié)骨眼上，我大哥外出開拖拉機(jī)，我外出上學(xué)，留在家里的三弟四弟都沒成人，指望不上，后父只好忘掉自己已經(jīng)50歲的年齡，重活累活都又親手干了。后父吩咐我們備的老房，也因?yàn)榉N種原因，一直沒有做。后父活到84歲，走了。距他給我和大哥交代備老房那年，已經(jīng)過(guò)去34年。后父去世時(shí)我在烏魯木齊，晚上12點(diǎn)，家人打來(lái)電話，說(shuō)后父走了。我們趕緊驅(qū)車往回趕，那晚漫天大雪，路

17、上少有車輪，天地之間，雪花飄滿?；氐缴碁骋咽前胍梗蟾傅倪z體被安置在殯儀館，他老人家躺在新買來(lái)的棺材里，面容祥和，嘴角略帶微笑，像是笑著離開的。聽母親說(shuō)，半下午的時(shí)候，后父把自己的衣物全收拾起來(lái)，打了包，說(shuō)要走了。母親問(wèn)，你走哪去，活糊涂了。后父在生產(chǎn)隊(duì)時(shí)趕過(guò)馬車。在臨終前的時(shí)光里，他看見來(lái)接他的馬車，要把他接回到村里?？墒?，我們沒有讓馬車把他接回村里。我們把他葬在了縣城邊的公墓。但我知道，他的魂，一定被那輛馬車接走，回到了故鄉(xiāng)。在離縣城70公里的老沙灣太平渠村，后父家荒寂多年的祖墳上，他幾十年前送走的老母親的墳?zāi)古?，一定有了一串輕微的腳步聲，一個(gè)兒子回到了那里。（選自新華文摘2019年第17

18、期，有刪改）4. 下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是a. 作者回老家時(shí)看到叔叔和其父到年老時(shí)都白了頭，一臉皺紋，像“兄弟”一樣，這樣的父子關(guān)系就是作者理想的父子關(guān)系。b. 村里人將提前備好的“老房”擺在院子里，老人也會(huì)試躺，可見村民們?cè)诨钪臅r(shí)候就比較重視“老”，對(duì)于談“老”并不排斥。c. 很多人家在老人健在時(shí)就備好壽材，而直到后父去世時(shí)，我也沒有給他備壽材，前后形成鮮明對(duì)比，更渲染了后父去世時(shí)的凄涼。d. 文章寫奶奶、父母、后父的“老”，以及老家備老房的習(xí)俗，意在告訴讀者“老是人生的最終歸宿，應(yīng)該坦然接受”。5. 本文蘊(yùn)含了作者對(duì)后父的哪些情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6. 請(qǐng)找出文章

19、的主旨句，并結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻！敬鸢浮?. b 5. 感激之情。后父讓我感覺到有庇護(hù)，將我們兄弟幾個(gè)撫養(yǎng)成人。愧疚之情。未能及時(shí)給后父準(zhǔn)備好壽材，讓他安心變老，也沒有為他送終。懷念之情?；貞浥c后父生活的過(guò)往，表達(dá)對(duì)后父的追憶和思念。 6. 主旨句：但老終究是不容易的一件事情。理解：“老”的前提是活到一定的年齡，但是生命無(wú)常，人未必都能長(zhǎng)壽，比如作者的父親；“老”需要一定的物質(zhì)基礎(chǔ)和精神陪伴，這樣在變老的過(guò)程中，人們才能安心，如村里家家都備壽材，后父因?yàn)榧彝サ闹負(fù)?dān)，在50歲時(shí)又干起重活累活；在變老的過(guò)程中，人們要擔(dān)負(fù)起對(duì)長(zhǎng)輩和晚輩的責(zé)任，如奶奶和母親在世的時(shí)候，我們要贍養(yǎng)他們，而且在他們面前

20、，我們沒有資格說(shuō)自己老?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)散文綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是”，要求選出“正確的”“一項(xiàng)”，立足考查“內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。a項(xiàng)，“理想中的父子關(guān)系”屬于無(wú)中生有，結(jié)合前一節(jié)中“但老終究是不容易的一件事情”可知，作者引用他的叔叔與其父親的事情，是想表達(dá)“老”不容易；c項(xiàng)，“前后形成鮮明對(duì)比”錯(cuò)誤，前后不構(gòu)成對(duì)比，并且“后父死

21、時(shí)凄涼”無(wú)中生有；d項(xiàng)，“意在告訴讀者老是人生的最終歸宿，應(yīng)該坦然接受”錯(cuò)誤，文章開頭寫奶奶、父母、后父的“老”意在告訴讀者“老終究是不容易的一件事情”。故選b?！?題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的情感態(tài)度的能力。解答此類題目，首先要明確題目要求，如本題“文章蘊(yùn)含了作者對(duì)后父的哪些情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析”，然后要到小說(shuō)中圈出相關(guān)情節(jié)，進(jìn)行總結(jié)概括。答題時(shí)，先概括再結(jié)合原文內(nèi)容分析。從原文“我8歲時(shí)父親去世，感覺自己突然成了大人。13歲時(shí)，母親再嫁，我們有了后父，覺得自己又成了孩子，終于又有了庇護(hù)”“可就在這個(gè)節(jié)骨眼上，我大哥外出開拖拉機(jī)，我外出上學(xué)，留在家里的三弟四弟都沒成人，指望

22、不上，后父只好忘掉自己已經(jīng)50歲的年齡，重活累活都又親手干了”可以看出對(duì)后父的感激。后父去世時(shí)“我們趕緊驅(qū)車往回趕，那晚漫天大雪，路上少有車輪，天地之間，雪花飄滿”中“趕緊驅(qū)車往回趕”可以看出我們的著急悲痛，“漫天大雪”環(huán)境渲染悲痛，也寫出回程的艱辛，突出情感的悲痛；“但我知道，他的魂，一定被那輛馬車接走，回到了故鄉(xiāng)”“后父家荒寂多年的祖墳上，他幾十年前送走的老母親的墳?zāi)古?，一定有了一串輕微的腳步聲，一個(gè)兒子回到了那里”中，“但我知道”“一定”充滿了對(duì)后父的懷念之情，表達(dá)了為后父送老的孝心?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解把握文章主旨，品味精彩的語(yǔ)言，體會(huì)探究重要語(yǔ)句的豐富含意能力。解答此類題，首

23、先明確題目要求，比如本題要求學(xué)生找出文章的主旨句，并結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻Ｈ缓笞屑?xì)閱讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，再次基礎(chǔ)上圈畫出文中主旨句，然后再結(jié)合文章相關(guān)內(nèi)容說(shuō)說(shuō)自己對(duì)這句話的理解。本題，通讀文章，可以找出本文主旨句在文章第二段“但老終究是不容易的一件事情”這句話，根據(jù)文章中“很小的時(shí)候，奶奶就已經(jīng)老了，我們一家養(yǎng)著奶奶的老”“奶奶去世后，輪到母親老了，但她不敢老，她要拉扯一堆未成年的孩子”“剩下母親，她老成奶奶的樣子了，我們養(yǎng)她的老，也在隨著母親一起老。因?yàn)橛兴?，我不敢也沒有資格說(shuō)自己老。老是長(zhǎng)輩享有的，我年紀(jì)再大，也是兒子。真正到了前面光禿禿的沒了父母，我成了后一輩人的擋風(fēng)墻，那時(shí)

24、候，就可以心安理得地老了”“我父親沒有和我一起老”可知“老”的前提是活到一定的年齡，但是生命無(wú)常，人未必都能長(zhǎng)壽，比如文章作者提到的父親，在作者13歲時(shí)就去世，沒有活到老。根據(jù)文章中“后父說(shuō)，我已經(jīng)50歲的人了，你們兩個(gè)兒子，該操心給我備一個(gè)老房（棺材）了。這個(gè)事都是當(dāng)兒子要做的。說(shuō)后面的張家，兒子早幾年就給父親備好了老房”“一般來(lái)說(shuō)，男人五六十歲便可裝老了，那時(shí)候兒女也二三十歲，能在家里挑大梁，干重活”“我18歲那年，后父開始裝老，突然腰也疼了，腿也困了，有時(shí)候抽煙嗆著，故意多咳嗽兩聲。去年秋天還能背動(dòng)的一麻袋麥子，今年突然就不背了，讓我和大哥背可就在這個(gè)節(jié)骨眼上，我大哥外出開拖拉機(jī)，我外出

25、上學(xué)，留在家里的三弟四弟都沒成人，指望不上，后父只好忘掉自己已經(jīng)50歲的年齡，重活累活都又親手干了”可知“老”需要一定的物質(zhì)基礎(chǔ)和精神陪伴，這樣在變老的過(guò)程中，人們才能安心。而作者的后父因不具備“老”的條件，想“老”又不得不“不老”的描寫，雖然50歲了，“重活累活都又親手干了”，表達(dá)了“老”的“不容易”。結(jié)合文中“奶奶去世后，輪到母親老了，但她不敢老，她要拉扯一堆未成年的孩子”“我們養(yǎng)她的老，也在隨著母親一起老。因?yàn)橛兴?，我不敢也沒有資格說(shuō)自己老。老是長(zhǎng)輩享有的，我年紀(jì)再大，也是兒子”“后父家荒寂多年的祖墳上，他幾十年前送走的老母親的墳?zāi)古裕欢ㄓ辛艘淮p微的腳步聲，一個(gè)兒子回到了那里”可知

26、變“老”的過(guò)程中沒有擔(dān)負(fù)完撫養(yǎng)晚輩的責(zé)任，為長(zhǎng)輩“養(yǎng)成養(yǎng)老敬老送老”，也就是擔(dān)負(fù)起對(duì)長(zhǎng)輩的責(zé)任，不能“老”也不敢“老”，如奶奶和母親在世的時(shí)候，我們要贍養(yǎng)他們，而且在他們面前，我們沒有資格說(shuō)自己老。還有奶奶老了，臨到母親老，可是母親不敢老，她有一堆未成年的孩子，要拉扯這堆孩子未成年，在孩子沒成年，也就沒有完成對(duì)晚輩的責(zé)任不能“老”也不敢“老”?！军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀選擇題的題目，主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、情感表達(dá)、任務(wù)形象塑造等內(nèi)容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，概括，另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析，分析文意要讀懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心

27、理表述不當(dāng)，賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)。出題集中的在文章內(nèi)容主旨、藝術(shù)手法、情感抒發(fā)、結(jié)構(gòu)思路等即個(gè)方面，答題時(shí)一定要通讀文章，在文章中找到選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容，仔細(xì)分析比照，判斷正誤。還有選擇題時(shí)往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。三、文言文選擇題（本題共8小題，24分）7.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是a. 字而幼孩 字：疼愛。b. 愿無(wú)伐善 伐：夸耀。c. 吾與點(diǎn)也 與：贊成。d. 以俟君子 俟：等待?！敬鸢浮縜【解析】【詳解】本題考查學(xué)生理解文言文詞語(yǔ)含義能力。文言文詞語(yǔ)含義的理解，一定要結(jié)合所要理解的文言文詞語(yǔ)所在的上下文

28、，也就是具體語(yǔ)境進(jìn)行。本題要求選擇“對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)”，a項(xiàng)，“字而幼孩”的意思是“養(yǎng)育你們的小孩”，所以“字”的意思是“撫養(yǎng)、養(yǎng)育、教養(yǎng)”。故選a。8.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是a. 因之以饑饉 批大隙，導(dǎo)大窾，因其固然b. 為國(guó)以禮 爪其膚以驗(yàn)其生枯c. 就有道而正焉 根拳而土易d. 攝乎大國(guó)之間 風(fēng)乎舞雩【答案】d【解析】【詳解】本題考查考生常用文言虛詞的意義和用法掌握能力。做此類題目，要著眼“意義”和“用法”兩點(diǎn)，“意義”是就表意而言的，“用法”是就詞性而言的。最方便快捷的方法就是將所學(xué)教材中的虛詞的意義和用法代入課外的語(yǔ)句中比較驗(yàn)證。對(duì)于材料

29、中的虛詞，要結(jié)合上下文語(yǔ)境去推敲；對(duì)于常用的文言文虛詞，特別是教材中的典型句子要重視積累。本題要求選出“下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)”，a項(xiàng)，因：動(dòng)詞，繼續(xù)，接著/因：動(dòng)詞，順應(yīng)，順著；b項(xiàng)，以：介詞，用/以：目的連詞，來(lái)；c項(xiàng)，而：連詞，表順承/而：連詞，表并列；d項(xiàng)，兩個(gè)“乎”都是相當(dāng)于“于”，介詞，在。故選d?！军c(diǎn)睛】虛詞的辨析方法如下：一、關(guān)注詞性差異。二、把握位置不同。很多虛詞的用法和意義都會(huì)隨其在句中位置的改變而改變，明確這一點(diǎn)，不僅能在學(xué)習(xí)的時(shí)候做到綱舉目張，事半功倍，答題時(shí)也能給我們提供一個(gè)更為清晰而高效的思路。三、理解用法本質(zhì)。應(yīng)該說(shuō)大多數(shù)虛詞的用法都是比較容

30、易理解的，只要多積累，多總結(jié)，熟練掌握并不難，但對(duì)其中一些虛詞的重要用法，如果沒有準(zhǔn)確、深刻的認(rèn)識(shí)，只看表象而抓不住其本質(zhì)特征，便很容易在做題時(shí)丟分。四、結(jié)合具體語(yǔ)境?？荚嚧痤}時(shí)，面對(duì)試卷中陌生的語(yǔ)段，我們一定要根據(jù)“詞不離句、句不離段”的原則，結(jié)合具體語(yǔ)境，在準(zhǔn)確理解句意的基礎(chǔ)上判斷相應(yīng)虛詞的用法和意義，切不可機(jī)械、盲目。9.下列句子中包含的詞類活用現(xiàn)象與例句相同的一項(xiàng)是例句：非有能早而蕃之也a. 飯疏食，飲水b. 且碩茂，早實(shí)以蕃c. 外連衡而斗諸侯d. 辭樓下殿，輦來(lái)于秦【答案】c【解析】【詳解】本題考查學(xué)生文言文實(shí)詞中詞類活用詞活用類型判斷能力。所謂詞類活用，是指某些實(shí)詞在特定的語(yǔ)言環(huán)

31、境中，臨時(shí)具有的某種新的語(yǔ)法功能。而這種語(yǔ)法功能與現(xiàn)代漢語(yǔ)相比具有明顯的不同，判斷之時(shí)要參照現(xiàn)代漢語(yǔ)的一般用法推斷。具體而言，它包括：名詞；動(dòng)詞；形容詞；數(shù)詞的活用。對(duì)于詞類活用，要根據(jù)語(yǔ)言環(huán)境判斷，平時(shí)注意多積累，總結(jié)規(guī)律。本題，例句：早：形容詞使動(dòng)用法，使結(jié)實(shí)早。蕃：形容詞使動(dòng)用法，使結(jié)實(shí)多。a項(xiàng)，飯：名詞作動(dòng)詞，吃；b項(xiàng)，實(shí)：名詞作動(dòng)詞，結(jié)果實(shí)。蕃：形容詞動(dòng)用，結(jié)果實(shí)多；c項(xiàng)，外：名詞作狀語(yǔ)，在外面。斗：動(dòng)詞使動(dòng)用法，使?fàn)巹?dòng)；d項(xiàng)，輦：名詞作狀語(yǔ)，乘輦車。故選c。10.下列各句的句式特點(diǎn)與例句相同的一項(xiàng)是例句：又何以蕃吾生而安吾性耶？a. 以吾一日長(zhǎng)乎爾b. 理，非吾業(yè)也c. 故不我若也

32、d. 傳其事以為官戒也【答案】c【解析】【詳解】本題考查考生文言文句式掌握和判斷能力。此類題型要求考生對(duì)于文言文幾種特殊句式的標(biāo)識(shí)能記憶并運(yùn)用。判斷文言文特殊句式主要依據(jù)意思和各種句式的特殊標(biāo)識(shí)。本題，例句，為賓語(yǔ)前置句，“何以”即“以何”；a項(xiàng)，狀語(yǔ)后置，“長(zhǎng)乎（于）爾”即“乎（于）爾長(zhǎng)”；b項(xiàng)，判斷句，“也”表判斷；c項(xiàng)，賓語(yǔ)前置句，“故不我若也”即“故不若我也”；d項(xiàng)，省略句，“傳其事以為官戒也”省略介詞“以”的賓語(yǔ)“之”，即“傳其事以之為官戒也”。故選c。11.下列各句中，不含通假字的一項(xiàng)是a. 早繅而緒b. 鼓瑟希，鏗爾c. 病僂，隆然伏行d. 莫春者，春服既成【答案】c【解析】【詳

33、解】本題考查考生理解判斷文言文中通假字能力?！巴佟本褪恰巴ㄓ?、借代”，即用讀音相同或者相近的字代替本字。由于種種原因，書寫者沒有使用本字，而臨時(shí)借用了音同或音近的字來(lái)替代，通假字所代替的那個(gè)字我們把它叫做“本字”。通假字一般有三種情況：同音替代、音近替代、形近替代。找出通假字并解釋，其實(shí)就是寫出本字并解釋。這就要求考生能根據(jù)語(yǔ)境和自己知識(shí)儲(chǔ)備判斷出通假字，并寫出本字進(jìn)行解釋。所以考生對(duì)于常用的通假字要能夠識(shí)記，并理解其意思，平時(shí)也要多記誦。本題，a項(xiàng)，“而”同“爾”，你，你的；b項(xiàng)，“希”通“稀”，稀疏；c項(xiàng)，沒有通假字；d項(xiàng)，“莫”通“暮”，晚。故選c。12.下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的各項(xiàng)表述

34、，不正確的一項(xiàng)是a. 宗廟之事，指諸侯祭祀祖先的事。祭祀在古代是大事。宗廟指天子、諸侯供奉祖宗牌位的處所。b. 冠者，成年人，20歲以上的人。古時(shí)男子20歲行冠禮，就是成人了。童子，少年，指不到20歲的人。c. 論語(yǔ)，是記錄孔子及其弟子言行的書，語(yǔ)錄體著作，較為集中地體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。d. 柳宗元，字子厚，“唐宋八大家”之一，是中唐古文運(yùn)動(dòng)的代表，世稱“柳河?xùn)|”“柳屯田”，因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”?！敬鸢浮縟【解析】【詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記文學(xué)常識(shí)的能力。古代文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過(guò)于冷

35、僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。本題要求選出“下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的各項(xiàng)表述，不正確的一項(xiàng)”d項(xiàng)，“柳宗元世稱柳河?xùn)|柳屯田”說(shuō)法錯(cuò)誤，“柳屯田”是指柳永。故選d。13.下列各項(xiàng)中，孔子的觀點(diǎn)與所給材料中老子的觀點(diǎn)不同的一項(xiàng)是史記老子韓非列傳：孔子適周，將問(wèn)禮于老子。老子曰：“子所言者，其人與骨皆已朽矣，獨(dú)其言在耳。且君子得其時(shí)則駕，不得其時(shí)則蓬累而行。”a. 子曰：“邦有道，危言危行；邦無(wú)道，危行言孫?！眀. 孔子曰：“天下有道，則禮樂征伐自天子出；天下無(wú)道，則禮樂征伐自諸侯出。”c. 子曰：“篤信好學(xué)，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無(wú)道則隱。

36、”d. 子曰：“君子哉，蘧伯玉！邦有道則仕，邦無(wú)道則可卷而懷之?！薄敬鸢浮縝【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)古代文化經(jīng)典內(nèi)容和含義的理解分析能力。解答此類，首先要仔細(xì)閱讀所給的古典傳題文化篇章，理解其所表達(dá)的含義，抓住關(guān)鍵語(yǔ)句分析其所體現(xiàn)的觀點(diǎn)。然后與所給選項(xiàng)進(jìn)行對(duì)比，判斷正誤。同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“下列各項(xiàng)中，孔子的觀點(diǎn)與所給材料中老子的觀點(diǎn)不同的一項(xiàng)是”，材料中老子認(rèn)為“君子得其時(shí)則駕，不得其時(shí)則蓬累而行”，即君子時(shí)運(yùn)來(lái)了就駕著車出去做官，生不逢時(shí)，就像蓬草一樣隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)。蓬累而行：像飛蓬飄轉(zhuǎn)流徙而行，轉(zhuǎn)停皆不由已。蓬，一種根葉俱細(xì)的小草，風(fēng)吹根斷，隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)。

37、累，轉(zhuǎn)行的樣子。老子的觀點(diǎn)君子既知進(jìn)還要知退。要堅(jiān)持正道。a項(xiàng)，參考譯文：國(guó)家有道，要正言正行；國(guó)家無(wú)道，還要正直，但說(shuō)話要隨和謹(jǐn)慎。不管國(guó)家有道還是無(wú)道君子都要知進(jìn)退，堅(jiān)持正道；b項(xiàng)，參考譯文：天下有道，政策的制定和執(zhí)行都由天子決定；天下無(wú)道，政策的制定或執(zhí)行由諸侯決定。是說(shuō)天下政策的制定和執(zhí)行時(shí)，如果天下有道是天子決定，如果天下無(wú)道是諸侯決定；c項(xiàng)，參考譯文：信仰堅(jiān)定，喜愛學(xué)習(xí)，重視死亡，履行正道。不去危險(xiǎn)的國(guó)家，離開動(dòng)亂的國(guó)家。天下太平就出來(lái)工作，天下不太平就躲藏起來(lái)。是說(shuō)君子要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，履行正道，不投機(jī)取巧。天下太平就出來(lái)為國(guó)家服務(wù)，造福人民，天下不太平，就隱逸，藏起來(lái)，相當(dāng)于后世“達(dá)

38、則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”。也就是君子要知進(jìn)還要知退，要堅(jiān)持正道；d項(xiàng)，參考譯文：蘧伯玉真是一位君子！國(guó)家政治清明時(shí)他做官，國(guó)家政治黑暗時(shí)他便隱退藏身了。是說(shuō)君子就要像蘧伯玉堅(jiān)持正道“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”，君子要知進(jìn)還要知退。例句和acd是從個(gè)人層面上講述君子為人處世，在國(guó)家有道和無(wú)道時(shí)改如何做。都有君子既知進(jìn)還要知退，要堅(jiān)持正道的觀點(diǎn)。b項(xiàng)是講述國(guó)家有道和無(wú)道時(shí)政策的制定和執(zhí)行者不同。故選b。14.下列各項(xiàng)孔子對(duì)其弟子評(píng)價(jià)，不能表現(xiàn)他對(duì)弟子的認(rèn)可與贊揚(yáng)的一項(xiàng)是a. 赤也為之小，孰能為之大？b. 衣敝缊袍，與衣狐貉者立，而不恥者，其由也與！c. 回也非助我者也，于吾言無(wú)所不說(shuō)。d. 孝

39、哉閔子騫！人不間于其父母昆弟之言?！敬鸢浮縞【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)古代文化經(jīng)典內(nèi)容和含義的理解分析能力。解答此類，首先要仔細(xì)閱讀所給的古典傳題文化篇章，理解其所表達(dá)的含義，抓住關(guān)鍵語(yǔ)句分析其所體現(xiàn)的觀點(diǎn)。然后與所給選項(xiàng)進(jìn)行對(duì)比，判斷正誤。同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“下列各項(xiàng)孔子對(duì)其弟子的評(píng)價(jià)，不能表現(xiàn)他對(duì)弟子的認(rèn)可與贊揚(yáng)的一項(xiàng)是”，a項(xiàng)，孔子認(rèn)可公西華的為政能力，是對(duì)公西為政能力的認(rèn)可評(píng)價(jià)；b項(xiàng)，孔子認(rèn)可子路不以口體之奉比不上他人而感到羞辱，不嫉妒、不貪求。是對(duì)子路為人的認(rèn)可和評(píng)價(jià)；c項(xiàng)，孔子說(shuō)：顏回不是對(duì)我有幫助的人,他對(duì)我說(shuō)的話沒有不喜悅的。是說(shuō)顏回對(duì)自

40、己的話都高興同，對(duì)自己沒有什么幫助。d項(xiàng)，孔子贊賞閔子騫孝順，人們對(duì)于他的父母兄弟稱贊他的話沒有異議。是贊揚(yáng)閔子騫孝順的認(rèn)可和評(píng)價(jià)故選c。四、古詩(shī)文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。庾信字子山，南陽(yáng)新野人。祖易、父肩吾，并南史有傳。信幼而俊邁，聰敏絕倫，博覽群書，尤善春秋左氏傳。身長(zhǎng)八尺，腰帶十圍，容止頹然，有過(guò)人者。父肩吾，為梁太子中庶子，掌管記。東海徐摛為右衛(wèi)率。摛子陵及信并為抄撰學(xué)士。父子在東宮，出入禁闥，恩禮莫與比隆。既文并綺艷，故世號(hào)為徐、庾體焉。當(dāng)時(shí)后進(jìn)，競(jìng)相模范，每有一文，都下莫不傳誦。累遷通直散騎常侍，聘于東魏，文章辭令，盛為

41、鄴下所稱。還為東宮學(xué)士，領(lǐng)建康令。侯景作亂，梁簡(jiǎn)文帝命信率宮中文武千余人營(yíng)于朱雀航。及景至，信以眾先退。臺(tái)城陷后，信奔于江陵。梁元帝承制，除御史中丞。及即位，轉(zhuǎn)右衛(wèi)將軍，封武康縣侯，加散騎侍郎，聘于西魏。屬大軍南討，遂留長(zhǎng)安。江陵平，累遷儀同三司。周孝閔帝踐阼，封臨清縣子，除司水下大夫。出為弘農(nóng)郡守。遷驃騎大將軍、開府儀同三司、司憲中大夫，進(jìn)爵義城縣侯。俄拜洛州刺史。信為政簡(jiǎn)靜，吏人安之。時(shí)陳氏與周通好南北流寓之士各許還其舊國(guó)陳氏乃請(qǐng)王褒及信等十?dāng)?shù)人武帝唯放王克殷不害等信及褒并惜而不遣。尋征為司宗中大夫。明帝、武帝并雅好文學(xué)，信特蒙恩禮。至于趙、滕諸王，周旋款至，有若布衣之交。群公碑志多相托焉

42、。唯王褒頗與信埒，自余文人，莫有逮者。信雖位望通顯，常作鄉(xiāng)關(guān)之思，乃作哀江南賦以致其意。大象初，以疾去職。隋開皇元年，卒。有文集二十卷。文帝悼之，贈(zèng)本官，加荊、雍二州刺史。子立嗣。（節(jié)選自北史文苑傳）15. 下列文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是a. 時(shí)陳氏與周通好/南北流寓之士/各許還其舊國(guó)/陳氏乃請(qǐng)王褒及信等十?dāng)?shù)人/武帝唯放王克/殷不害等/信及褒并惜而不遣/b. 時(shí)陳氏與周通/好南北流寓之士/各許還其舊國(guó)/陳氏乃請(qǐng)王褒及信等十?dāng)?shù)人/武帝唯放王克殷不害等/信及褒并惜而不遣。c. 時(shí)陳氏與周通好/南北流寓之士/各許還其舊國(guó)/陳氏乃請(qǐng)王/褒及信等十?dāng)?shù)人/武帝唯放王克/殷不害等信及褒/并惜而不遣

43、。d. 時(shí)陳氏與周通/好南北流寓之士/各許還其舊國(guó)/陳氏乃請(qǐng)王褒及信等十?dāng)?shù)人/武帝唯放王克/殷不害等信及褒/并惜而不遣/16. 下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是a. 建康：是今天的南京，又稱為秣陵、金陵、石頭城、江寧、建業(yè)、建鄴、應(yīng)天、天京等，被人們稱為六朝古都、十朝都會(huì)。b. 孝閔：是謚號(hào)，古代帝王、貴族、大臣或其他有地位的人死后加給的帶有褒貶意義的稱號(hào)。謚號(hào)用字有褒、貶、憐的不同，“閔”為貶謚。c. 碑志：鐫刻于石碑上的書法、文辭。為安葬設(shè)立的稱為“墓碑”，列于墓道前的稱為“神道碑”，入墓穴者稱為“墓志”。d. 大象：是北周靜帝宇文闡的年號(hào)。古代常用紀(jì)年法有干支紀(jì)年法，王

44、公即位年次紀(jì)年法，帝王年號(hào)紀(jì)年法，年號(hào)和干支兼用等。17. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是a. 庾信聰敏過(guò)人，博學(xué)多才。庾信少年時(shí)才識(shí)卓越，超出常人，身材魁梧，舉止恭順，擅長(zhǎng)左氏春秋傳，梁武帝時(shí)，任抄撰學(xué)士。b. 庾信生性懦弱，臨難退縮?！昂罹爸畞y”爆發(fā)，簡(jiǎn)文帝派庾信率領(lǐng)宮中文官武將上千人守朱雀航，侯景兵到，庾信獨(dú)自一人先行撤退。c. 庾信命途多舛，身不由己。梁元帝派庾信出使西魏，還未完成使命回到梁朝，就趕上西魏率兵南下，一直被迫留在北方，江陵被平定后，再也沒能重返江南故鄉(xiāng)。d. 信懷念故鄉(xiāng)，憂愁憂思。庾信出仕北朝以后雖然地位尊貴、爵祿豐厚，他還是對(duì)故鄉(xiāng)念念不忘，用寫文章來(lái)寄托

45、懷鄉(xiāng)之情。18. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）父子在東宮，出入禁闥，恩禮莫與比隆。（2）信為政簡(jiǎn)靜，吏人安之?！敬鸢浮?5. a 16. b 17. b 18. (1)父子都在東宮侍奉太子，出入于宮中，恩寵禮遇沒有人能與他們同等優(yōu)厚。(2)庾信治理政事簡(jiǎn)明清靜，官吏百姓感到安適?！窘馕觥俊?5題詳解】此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。本句找出句中名詞代詞“陳氏”“周”“南北”“士”“舊國(guó)”“王褒”“信

46、”“人”“武帝”“王克”“殷不害”“褒”，虛詞“與”“之”“其”“乃”“及”“而”，bd項(xiàng)，“通好”意思是“交好交往”為一個(gè)詞，做“陳氏與周”，的謂語(yǔ)，意思是“當(dāng)時(shí)陳朝與周友好交往”，中間不能斷開，排除bd兩項(xiàng)；c項(xiàng)，“王褒”是人名，中間不能斷開，排除c項(xiàng)；再結(jié)合本句意思：當(dāng)時(shí)陳朝與周友好交往，南方北方流散寄居他鄉(xiāng)的人，被允許各自回到他們的故國(guó)。陳朝于是請(qǐng)求放回王褒及庾信等十?dāng)?shù)人。北周武帝只是放了王克、殷不害等，庾信及王褒都因被武帝喜愛而不放回。句子可以斷開為：時(shí)陳氏與周通好/南北流寓之士/各許還其舊國(guó)/陳氏乃請(qǐng)王褒及信等十?dāng)?shù)人/武帝唯放王克/殷不害等/信及褒并惜而不遣/故選a?！?6題詳解】

47、此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。b項(xiàng)，“閔為貶謚”說(shuō)法錯(cuò)誤，“閔”不是貶義，是平謚，表達(dá)死者登位后夭折或志向未申。故選b?！?7題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是”，b項(xiàng)，“

48、庾信獨(dú)自一人撤退”錯(cuò)，原文“信以眾先退”率領(lǐng)眾人撤退?！吧耘橙酢币灿谖臒o(wú)據(jù)，文章中找不到相關(guān)信息。故選b?！?8題詳解】本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如（1）中“在東宮”，指在東宮侍奉太子；“禁闥”，宮中?！澳?，沒有誰(shuí)?！氨嚷　?，同等優(yōu)厚或同等興盛?！岸鞫Y莫與比隆”，省略句。即“恩禮莫與（之）比隆”，恩寵禮遇沒有人能與他們同等優(yōu)厚。（2）中“為政”，治理政事；“簡(jiǎn)靜”，簡(jiǎn)明清靜，不

49、繁苛；“吏人”，官吏百姓；“安”，意動(dòng)用法，感到安適?！军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文庾信，字子山，南陽(yáng)新野人。祖父庾易、父親庾肩吾，都在南史中有傳記。庾信年幼時(shí)就才識(shí)卓越，聰慧無(wú)比，博覽群書，尤其擅長(zhǎng)春秋左氏傳。身長(zhǎng)八尺，高大魁梧，舉止恭順，有過(guò)人

50、之處。父親庾肩吾，是太子的侍從，掌管文書。東海人徐摛為太子?xùn)|宮的護(hù)衛(wèi)軍。徐摛的兒子徐陵和庾信都是太子的抄撰學(xué)士。父子都侍奉東宮，出入宮中，恩寵沒有人能跟他們同樣優(yōu)厚。又因文章都有華美綺麗之風(fēng)，被當(dāng)時(shí)文壇稱為徐庾體。當(dāng)時(shí)后生，競(jìng)相模仿，常常剛有文章一出來(lái)，都城人們都紛紛傳誦。多次升遷做通直散騎常侍，出使到東魏，文章辭令，被鄴下之人廣為稱道。回來(lái)后又做東宮學(xué)士，兼任建康令。侯景之亂時(shí)，梁簡(jiǎn)文帝命庾信率領(lǐng)宮中文武千余人扎營(yíng)朱雀航。等侯景到達(dá)時(shí)，庾信率領(lǐng)眾人先撤退。臺(tái)城陷落后，庾信逃到江陵。梁元帝代行制命，授庾信御史中丞。等梁元帝登基即位，調(diào)轉(zhuǎn)右衛(wèi)將軍，封武康縣侯，加散騎侍郎，出使西魏。恰好西魏大軍向

51、南方征討（殺梁元帝），于是被扣留在長(zhǎng)安。江陵被平定后，多次升遷做儀同三司。周孝閔帝繼位，封庾信臨清縣子，授官司水下大夫。調(diào)出任弘農(nóng)郡守。又升任驃騎大將軍、開府儀同三司、司憲中大夫，進(jìn)爵義城縣侯。不久又授官洛州刺史。庾信治理政事簡(jiǎn)明清靜，官吏百姓感到安適。當(dāng)時(shí)陳朝與周友好交往，南方北方流散寄居他鄉(xiāng)的人，被允許各自回到他們的故國(guó)。陳朝于是請(qǐng)求放回王褒及庾信等十?dāng)?shù)人。北周武帝只是放了王克、殷不害等，庾信及王褒都因被武帝喜愛而不放回。不久征召為司宗中大夫。明帝、武帝并一向喜好文學(xué)，庾信特別受到恩寵。等到趙、滕各位王侯，跟庾信誠(chéng)摯交往，就像布衣之交。各位王公碑志多拜托庾信執(zhí)筆。只有王褒與庾信地位相當(dāng)，其

52、余文人，沒有誰(shuí)能比得上。庾信雖然地位尊貴聲名顯赫，但常常思念故鄉(xiāng)，創(chuàng)作哀江南賦來(lái)表達(dá)自己的情感。大象初年，因病離開自己的職位。隋朝開皇元年逝世。共有文集二十卷。隋文帝悼念他，追贈(zèng)原來(lái)的官職，追加荊州刺史、雍州刺史之職。兒子庾立繼承他的爵位。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。浪淘沙秋夜感懷劉辰翁無(wú)葉著秋聲。涼鬢堪驚。滿城明月半窗橫。惟有老人心似醉，未曉偏醒。起舞故無(wú)成。此恨難平。正襟危坐二三更。除卻故人曹孟德，更與誰(shuí)爭(zhēng)。【注】劉辰翁：南宋末年著名愛國(guó)詞人，宋亡后，矢志不仕。19. 下列對(duì)本詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是a. “無(wú)葉著秋聲”兩句寫深秋時(shí)節(jié)，樹葉已經(jīng)落

53、光，雖無(wú)秋聲，但鬢角的涼意讓人難耐。b. “惟有老人心似醉”一句寫出作者放下了俗世憂愁，借酒沉醉，希望不用醒來(lái)。c. “起舞故無(wú)成”使用了祖逖聞雞起舞的典故，抒發(fā)了詞人渴望收復(fù)失地卻又無(wú)能為力的情感。d. “此恨難平”中 “恨”字具有深意，對(duì)于詞人來(lái)講，國(guó)家滅亡的痛苦令他難以釋懷。20. 蘇軾在赤壁賦中寫到了“曹孟德”，這首詞的下片也寫到了“曹孟德”，兩處都借“曹孟德”表情達(dá)意，請(qǐng)分析兩處的情感有什么不同？【答案】19. b 20. （1）蘇軾在赤壁賦中描寫建功立業(yè)的曹孟德為周瑜所困，最終消失在歷史深處，作者借此表達(dá)了看淡功名利祿的豁達(dá)心態(tài)；（2）本詞不能忘卻曹孟德，表達(dá)了詞人希望建功立業(yè)、有

54、所成就的理想，抒發(fā)了詞人執(zhí)著于收復(fù)故土的宏大抱負(fù)?！窘馕觥俊?9題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合整首詩(shī)詞進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本題要求選出“下列對(duì)本詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是”，b項(xiàng)，“放下了俗世憂愁，借酒沉醉”錯(cuò)，“似醉”是好似喝醉，并不是選項(xiàng)說(shuō)“借酒沉醉”。根據(jù)下闋“恨難平”“正襟危坐二三更”“除卻故人曹孟德，更與誰(shuí)爭(zhēng)”可知詞人并沒有放下。故選b?！?0

55、題詳解】本題考查學(xué)生詩(shī)詞比較閱讀能力。解答此類題，首先明確題目要求，找出題目的比較鑒賞點(diǎn)所在，比如本題，題目是：蘇軾在赤壁賦中寫到了“曹孟德”，這首詞的下片也寫到了“曹孟德”，兩處都借“曹孟德”表情達(dá)意，請(qǐng)分析兩處的情感有什么不同？是要求學(xué)生比較兩篇作品中寫“曹孟德”表達(dá)的情感不同之處。是考查鑒賞詩(shī)歌情感能力。明確比較閱讀的比較點(diǎn)，然后仔細(xì)閱讀所要比較閱讀的作品，圈畫出相關(guān)的信息，進(jìn)行分析比較，得出答案。本題，蘇軾在赤壁賦中寫自己有赤壁時(shí)看到赤壁的景象，通道客人吹的洞簫特別悲傷，就問(wèn)客人為什么，客人說(shuō)“月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩(shī)乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于

56、周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉”，是說(shuō)當(dāng)時(shí)曹操當(dāng)時(shí)是何其勇武，意氣風(fēng)發(fā)，后被周瑜所困，最后消失在歷史的長(zhǎng)河里“固一世之雄也，而今安在哉”，蘇軾借此表達(dá)自己看淡功名利祿的豁達(dá)心態(tài)。本詞說(shuō)“除卻故人曹孟德，更與誰(shuí)爭(zhēng)”，意思是說(shuō)已經(jīng)故去的歷史名人的曹孟德，其偉大的抱負(fù)和建立的偉大功業(yè)領(lǐng)自己敬佩，曹孟德理想抱負(fù)和建立功績(jī)，另自己難以忘懷，感覺歷史上沒有誰(shuí)能與之相比?！俺齾s”“更與誰(shuí)爭(zhēng)”表達(dá)了詞人對(duì)曹孟德的敬佩。結(jié)合注釋“劉辰翁：南宋末年著名愛國(guó)詞人，宋亡后，矢志不仕”，可知此處詞人是借助曹孟德表達(dá)了希望自己也能像曹孟德一樣建功立業(yè)、有所成就，能夠收復(fù)故土。表達(dá)了詞人希望建功立業(yè)、有所成就的理想，抒發(fā)了詞人執(zhí)著于收復(fù)故土的宏大抱負(fù)?！军c(diǎn)睛】對(duì)于詩(shī)歌情感題，一般的考查方向有二，一是考查情感的體現(xiàn)方式，二是考查情感的內(nèi)容。一般答題的時(shí)候，盡量?jī)烧叨忌婕?。?duì)于情感的把握，可以從題材入手，同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方；可以從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題