2016美學(xué)原理期末答案

1、一、 單選題（題數(shù)：50，共 50.0 分）1以下著作中不屬于朱光潛的是（A）。1.0 分窗體頂端· A、美學(xué)散步· B、文藝心理學(xué)· C、西方美學(xué)史· D、談美窗體底端我的答案：A2以下不屬于美學(xué)的學(xué)科性質(zhì)的是（）。1.0 分窗體頂端· A、美學(xué)是一門人文學(xué)科· B、美學(xué)是一門理論學(xué)科· C、美學(xué)是一門心理學(xué)學(xué)科· D、美學(xué)是一門交叉學(xué)科窗體底端我的答案：C3以下說法有誤的是（）。1.0 分窗體頂端· A、意象是一種特殊的意境· B、意境屬于意

2、象· C、意境特別富有形而上的意味· D、意境能給予人們一種特殊的情感體驗(yàn)。窗體底端我的答案：A4國(guó)內(nèi)美學(xué)界一般將美學(xué)的研究對(duì)象設(shè)定為什么？（）1.0 分窗體頂端· A、藝術(shù)· B、審美活動(dòng)· C、美· D、審美關(guān)系窗體底端我的答案：B5以下體現(xiàn)人體美的雕塑不屬于羅丹的是（）。1.0 分窗體頂端· A、思想者· B、永恒的偶像· C、大衛(wèi)· D、吻窗體底端我的答案：C6“如所存而顯之。”這句話出自（）。1.0 分窗體頂端· A、王守仁· B、王夫

3、之· C、劉勰· D、陶淵明窗體底端我的答案：B7以下關(guān)于脂硯齋說法錯(cuò)誤的是（）。1.0 分窗體頂端· A、他曾在早期對(duì)紅樓夢(mèng)做出重要點(diǎn)評(píng)。· B、他就是曹雪芹本人。· C、他透露了紅樓夢(mèng)后四十回的一些情況。· D、他非常了解創(chuàng)作的內(nèi)容和背景。窗體底端我的答案：B8下列屬于審美活動(dòng)領(lǐng)域的是（）。1.0 分窗體頂端· A、自然美· B、社會(huì)美· C、科學(xué)美· D、以上都有窗體底端我的答案：D9紅樓夢(mèng)的作者是（）。1.0 分窗體頂端· A、蒲松齡·

4、B、曹雪芹· C、施耐庵· D、吳承恩窗體底端我的答案：B10中國(guó)古代思想認(rèn)為大自然包含的生意或者生氣是最值得觀賞的，體現(xiàn)出了（）。1.0 分窗體頂端· A、自然美· B、藝術(shù)美· C、生態(tài)倫理學(xué)· D、生態(tài)美學(xué)窗體底端我的答案：D11達(dá)達(dá)主義的代表人物是（）。1.0 分窗體頂端· A、約瑟夫·孔蘇斯· B、歐登伯格C、杜尚· D、福南多斯·阿爾曼窗體底端我的答案：C12康德把人的精神分為三個(gè)方面，下列不屬于的是（）。1.0 分窗體頂端· A、知

5、· B、情· C、意· D、思窗體底端我的答案：D13以下對(duì)休閑與休閑文化的說法錯(cuò)誤的是（）。1.0 分窗體頂端· A、休閑的本質(zhì)和價(jià)值在于提升每個(gè)人的精神世界和文化世界。· B、酒文化和茶文化是重要的休閑文化。· C、休閑文化的核心是“飲食”。· D、休閑是在職業(yè)勞動(dòng)和工作之余，人的一種以文化創(chuàng)造、文化享受為內(nèi)容的生命狀態(tài)和行為方式。窗體底端我的答案：C14紅樓夢(mèng)中（）是吞金而死。1.0 分窗體頂端· A、司棋· B、金釧· C、尤二姐· D、尤三姐窗體底端我的答

6、案：C15以下說法正確的是（）。1.0 分窗體頂端· A、百姓的日常生活，是社會(huì)美的重要領(lǐng)域。· B、飲食是一種文化，它和社會(huì)生活的各方面緊密聯(lián)系。· C、飲食文化具有歷史的審美的意蘊(yùn)。· D、以上說法都正確窗體底端我的答案：D16以下哪些屬于廣義的“美”？（）1.0 分窗體頂端· A、悲劇· B、荒誕· C、丑· D、以上都對(duì)窗體底端我的答案：D17以下對(duì)“體驗(yàn)”的說法正確的是（）。1.0 分窗體頂端· A、它是在19世紀(jì)70年代由狄爾泰予以概念化。· B、它是一

7、種跟生命、生存、生活相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)。· C、它在德語(yǔ)中是“經(jīng)歷”的意思。· D、以上說法都正確窗體底端我的答案：D18一個(gè)國(guó)家或一個(gè)地區(qū)的民俗風(fēng)情是（）。1.0 分窗體頂端· A、獨(dú)立于時(shí)代之外的· B、不一定會(huì)變化· C、不斷變化的· D、一成不變的窗體底端我的答案：C19高峰體驗(yàn)是由誰(shuí)提出的？（）1.0 分窗體頂端· A、歐亨利· B、馬可波羅· C、馬克吐溫· D、馬斯洛窗體底端我的答案：D20審美的重要領(lǐng)域不包括（）。1.0 分窗體頂端· A、時(shí)尚美&

8、#183; B、自然美· C、社會(huì)美· D、藝術(shù)美窗體底端我的答案：A21青少年的美育需要注意（）。1.0 分窗體頂端· A、要使青少年自由、活潑地成長(zhǎng)，充滿快樂，蓬勃向上。· B、要注重對(duì)青少年進(jìn)行審美趣味、審美格調(diào)、審美理想的教育。· C、要對(duì)青少年加強(qiáng)藝術(shù)經(jīng)典的教育。· D、以上說法都正確窗體底端我的答案：D22審美活動(dòng)的本質(zhì)是（）。1.0 分窗體頂端· A、情景合一· B、情景分離· C、主客統(tǒng)一· D、主客分離窗體底端我的答案：A23不符合王夫之的觀點(diǎn)的是（）。1.

9、0 分窗體頂端· A、詩(shī)言志· B、志不同于詩(shī)· C、詩(shī)不同于史· D、詩(shī)可兼史窗體底端我的答案：D24集中反映朱光潛先生致力于中西美學(xué)融合的是（）。1.0 分窗體頂端· A、詩(shī)論· B、西方美學(xué)史· C、美學(xué)散步· D、判斷力批判窗體底端我的答案：A25關(guān)于審美活動(dòng)下列說法不正確的是（）。1.0 分窗體頂端· A、藝術(shù)活動(dòng)是審美活動(dòng)。· B、審美活動(dòng)是人類的一項(xiàng)不可缺少的精神文化活動(dòng)。· C、審美活動(dòng)是人類的一種基本的生存活動(dòng)。· D、審美活動(dòng)

10、是人類唯一的價(jià)值需求。窗體底端我的答案：D26風(fēng)雅生活論的作者是（）。1.0 分窗體頂端· A、雨果· B、巴爾扎克· C、莫泊桑· D、福樓拜窗體底端我的答案：B27以下哪項(xiàng)不是張世英認(rèn)為的人與世界融合關(guān)系的特征？（）1.0 分窗體頂端· A、內(nèi)在性· B、統(tǒng)一性· C、非對(duì)象性· D、人與天地萬(wàn)物相通相融窗體底端我的答案：B28“自我實(shí)現(xiàn)的人”是由（）提出的。1.0 分窗體頂端· A、皮亞杰· B、榮格· C、馬斯洛· D、斯金納窗體底端我的

11、答案：C29下列說法正確的是（）。1.0 分窗體頂端· A、美育與德育無關(guān)· B、美育是德育的手段· C、德育是一種熏陶和感發(fā)· D、德育和美育都作用于人的精神窗體底端我的答案：D30下列美學(xué)范疇，屬于中國(guó)古典美學(xué)思想的是（）。1.0 分窗體頂端· A、崇高· B、悲劇性· C、優(yōu)美· D、氣韻窗體底端我的答案：D31表現(xiàn)崇高的大風(fēng)格的作品是（）。1.0 分窗體頂端· A、拉斐爾的繪畫· B、歌德的浮士德· C、普希金的詩(shī)歌· D、莫扎特的音樂窗

12、體底端我的答案：B32“此中有真意，欲辨已忘言”是哪位詩(shī)人的詩(shī)？（）1.0 分窗體頂端· A、李商隱· B、李白· C、王維· D、陶淵明窗體底端我的答案：D33以下對(duì)高峰體驗(yàn)說法正確的是（）。1.0 分窗體頂端· A、高峰體驗(yàn)的歡悅是一種“屬于存在價(jià)值”的歡悅。· B、在高峰體驗(yàn)中，感知對(duì)象的意蘊(yùn)會(huì)越來越豐富。· C、在高峰體驗(yàn)中往往會(huì)失去時(shí)空的感覺。· D、以上說法都正確窗體底端我的答案：D34人生的核心層面是（）。1.0 分窗體頂端· A、審美的層面· B、事

13、業(yè)的層面· C、日常生活的層面· D、詩(shī)意的層面窗體底端我的答案：B35“若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化?！边@句話出自（）。1.0 分窗體頂端· A、牡丹亭· B、枉凝眉· C、金瓶梅· D、西廂記窗體底端我的答案：B36主張取消藝術(shù)與非藝術(shù)區(qū)別的人不包括（）。1.0 分窗體頂端· A、康德· B、安迪·沃霍爾· C、約瑟夫·孔蘇斯· D、歐登伯格窗體底端我的答案：A37對(duì)于激浪派說法不正確的是（）。1.0 分窗體頂端&#

14、183; A、1961年出現(xiàn)· B、主張取消藝術(shù)與非藝術(shù)的區(qū)別· C、代表人物是喬治·馬西歐斯· D、主張激浪藝術(shù)既是一種藝術(shù)，又是一種娛樂窗體底端我的答案：D38能顯示大唐前期的博大胸襟的陵墓是（）。1.0 分窗體頂端· A、永陵· B、長(zhǎng)陵· C、乾陵· D、端陵窗體底端我的答案：C39中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)認(rèn)為，（）是“美”的本體。1.0 分窗體頂端· A、實(shí)體· B、經(jīng)驗(yàn)· C、意象· D、歷史窗體底端我的答案：C40審美的人生不包括（）。1.0 

15、分窗體頂端· A、詩(shī)意的人生· B、功利的人生· C、愛的人生· D、創(chuàng)造的人生窗體底端我的答案：B41中國(guó)第一個(gè)提倡美育的人是（）。1.0 分窗體頂端· A、蔡元培· B、朱熹· C、孔子· D、晏陽(yáng)初窗體底端我的答案：C42“氣味要比景象和聲音更能撥動(dòng)你的心弦?！边@句話出自（）。1.0 分窗體頂端· A、馬斯洛· B、吉卜林· C、朱光潛· D、宗白華窗體底端我的答案：B43下列不屬于社會(huì)美的有（）。1.0 分窗體頂端· A、民俗風(fēng)

16、情· B、人物美· C、休閑文化· D、山川河流窗體底端我的答案：D44在特定的社會(huì)文化環(huán)境中產(chǎn)生的某一類型審美意象的“大風(fēng)格”叫做（）。1.0 分窗體頂端· A、審美風(fēng)尚· B、審美范疇· C、審美趣味· D、審美形態(tài)窗體底端我的答案：D45以下說法正確的是（）。1.0 分窗體頂端· A、自然地理環(huán)境影響人的審美活動(dòng)。· B、對(duì)審美活動(dòng)產(chǎn)生決定性影響的是社會(huì)文化環(huán)境。· C、泰納認(rèn)為社會(huì)的物質(zhì)文明和精神文明的性質(zhì)和面貌取決于種族、環(huán)境、時(shí)代。· D、以上說法都正確

17、窗體底端我的答案：D46以下選項(xiàng)中不屬于優(yōu)美風(fēng)格的是（）。1.0 分窗體頂端· A、拉斐爾的繪畫· B、歌德的浮士德· C、莫扎特的音樂· D、普希金的詩(shī)歌窗體底端我的答案：B47（）不屬于文化大綜合內(nèi)容。1.0 分窗體頂端· A、東方文化和西方文化的綜合· B、人文學(xué)科和自然學(xué)科的結(jié)合· C、19世紀(jì)學(xué)科精神和20世紀(jì)學(xué)科精神的結(jié)合· D、以上都不對(duì)窗體底端我的答案：B48（）把金瓶梅這本著作評(píng)為“市井文字”的。1.0 分窗體頂端· A、金圣嘆· B、胡適

18、3; C、魯迅· D、張竹坡窗體底端我的答案：D49以下說法錯(cuò)誤的是（）。1.0 分窗體頂端· A、“現(xiàn)成”是指通過直覺而生成一個(gè)充滿意蘊(yùn)的完整的世界。· B、王夫之認(rèn)為審美活動(dòng)不是比量，而是現(xiàn)量。· C、審美直覺依賴于抽象的概念，需要用概念的形式表述。· D、美感是瞬間的直覺，而認(rèn)識(shí)則是一種邏輯思維。窗體底端我的答案：C50“只有當(dāng)人充分是人的時(shí)候，他才游戲；只有當(dāng)人游戲的時(shí)候，他才完全是人”出自（）。1.0 分窗體頂端· A、審美教育書簡(jiǎn)· B、論美· C、詩(shī)的藝術(shù)· D、美學(xué)散步

19、窗體底端我的答案：A二、 判斷題（題數(shù)：50，共 50.0 分）1“庭前柏樹子”的典故告訴人們佛法大道就在當(dāng)下眼前這個(gè)世界。（）1.0 分窗體頂端我的答案： 窗體底端2悲劇作為一種審美形態(tài)和戲劇形式都起源于希臘。（）1.0 分窗體頂端我的答案： 窗體底端3對(duì)于同一首詩(shī)歌的解讀可以有不同的方式。（）1.0 分窗體頂端我的答案： 窗體底端4時(shí)尚可以超越社會(huì)地位和社會(huì)階層的區(qū)分。（）1.0 分窗體頂端我的答案： 窗體底端5人體美是由形體、比例、曲線、色彩等因素構(gòu)成的充滿生命力的意象世界。（）1.0&#

20、160;分窗體頂端我的答案： 窗體底端6在科學(xué)發(fā)明活動(dòng)中，科學(xué)家常常因?yàn)樽非竺赖男问蕉呦蛘胬?。（?.0 分窗體頂端我的答案： 窗體底端7王夫之強(qiáng)調(diào)美感的直接性是受禪宗的影響。（）1.0 分窗體頂端我的答案： 窗體底端8紅樓夢(mèng)能夠反映清代后期的社會(huì)面貌和人情世故。（）1.0 分窗體頂端我的答案： ×窗體底端9所謂“幻形入世”是作者在小說一開始就給賈寶玉一個(gè)形而下的起點(diǎn)。（）1.0 分窗體頂端我的答案： ×窗體底端10詩(shī)歌意象是情和景的內(nèi)在統(tǒng)一。（）1.0 分窗體頂端我的答案

21、： 窗體底端11湯顯祖的審美理想可以概括為“肯定情的價(jià)值”“追求情的解放”。（）1.0 分窗體頂端我的答案： 窗體底端12尼采認(rèn)為悲劇是日神和酒神的結(jié)合，但本質(zhì)上是酒神精神。（）1.0 分窗體頂端我的答案： 窗體底端13審美能力是一種體驗(yàn)人生的能力。（）1.0 分窗體頂端我的答案： 窗體底端14美育是依附于德育的。（）1.0 分窗體頂端我的答案： 窗體底端15所有的西方美學(xué)家都贊同心理的距離理論。（）1.0 分窗體頂端我的答案： ×窗體底端16偉大的作品具有無限的闡釋可能性。

22、（）1.0 分窗體頂端我的答案： 窗體底端17詩(shī)的意蘊(yùn)很難用概念來把握。（）1.0 分窗體頂端我的答案： 窗體底端18社會(huì)文化對(duì)審美活動(dòng)的影響在個(gè)人身上的集中體現(xiàn)為審美風(fēng)尚和時(shí)代風(fēng)貌。（）1.0 分窗體頂端我的答案： ×窗體底端19敦煌的壁畫中有描述日常生活的場(chǎng)景。（）1.0 分窗體頂端我的答案： 窗體底端20俄國(guó)大作家列夫·托爾斯泰贊成真善美三者的統(tǒng)一。（）1.0 分窗體頂端我的答案： ×窗體底端21美并非對(duì)任何人而言都一樣。（）1.0 分窗體頂端我的答

23、案： 窗體底端22美具有客觀性，是永恒的。（）1.0 分窗體頂端我的答案： ×窗體底端23真理具有相對(duì)性，依靠人的思維只能達(dá)到邏輯的真。（）1.0 分窗體頂端我的答案： 窗體底端24一件藝術(shù)品的創(chuàng)造，其中心始終是一個(gè)意象生成的問題。（）1.0 分窗體頂端我的答案： 窗體底端25物我交感，人的生命和宇宙的生命互相回還震蕩，全賴移情作用。（）1.0 分窗體頂端我的答案： 窗體底端26學(xué)習(xí)美學(xué)要立足于中國(guó)文化，為此對(duì)西方美學(xué)都要摒棄。（）1.0 分窗體頂端我的答案： ×窗

24、體底端27觀念藝術(shù)家否定藝術(shù)與非藝術(shù)的區(qū)分的根本問題在于“意蘊(yùn)的虛無”。（）1.0 分窗體頂端我的答案： 窗體底端28古希臘人不重視人體美。（）1.0 分窗體頂端我的答案： ×窗體底端29車爾尼雪夫斯基強(qiáng)調(diào)的是藝術(shù)美高于自然美。（）1.0 分窗體頂端我的答案： ×窗體底端30美的社會(huì)性不在審美主體，而在自然物本身。（）1.0 分窗體頂端我的答案： ×窗體底端31美是超越與復(fù)歸的統(tǒng)一。（）1.0 分窗體頂端我的答案： 窗體底端32審美意象是一種物理的存在。（）1.0 分窗體頂端我的答案： ×窗體底端33“脂評(píng)”完全是脂硯齋一個(gè)人對(duì)紅樓夢(mèng)的評(píng)語(yǔ)。（）1.0 分窗體頂端我的答案： ×窗體底端34審美活動(dòng)都屬于藝術(shù)活動(dòng)。（）1.0 分窗體頂端我的答案： ×窗體底端35社會(huì)美往往能夠引發(fā)人對(duì)命運(yùn)的體悟。（）1.0 分窗體頂端我的答案： 窗體底端36審美風(fēng)尚是一個(gè)社會(huì)在一定時(shí)期中