史記設(shè)計研究期末作業(yè)答案解析

1、WORD格式可編輯史記研究期末作業(yè)答案、單項選擇題（共 38小題，每題1分，共38分）1 .被司馬遷稱為“勇于當(dāng)敵，仁愛士卒，號令不煩，師徒向之”的人物是：韓信李陵李廣霍去病2 .認(rèn)為李廣“數(shù)奇”的漢皇是：漢文帝漢景帝漢武帝漢宣帝3 .“于漢最為名將而卒無功”的將軍是：韓信張騫李廣霍去病4 .為劉邦提出還定三秦、逐鹿中原戰(zhàn)略決策的人物是：韓信張良蕭何陳平5 .“拔魏趙，定燕齊，使?jié)h三分天下有其二，以滅項籍”的漢初功臣是：英布蕭何彭越韓信6 .韓信被殺之后，劉邦下一個要消滅的目標(biāo)是：英布蕭何彭越張良7 .與劉邦有孩提之誼而最終亡入匈奴的異姓王是：英布盧維彭越樊噲8 .在“十二月晦”這一天被“棄市

2、渭城”的人物是：英布韓信灌夫竇嬰9 .早年“學(xué)書不成，去，學(xué)劍，又不成”的人物是：韓信項羽荊軻春申君10 .暗殺春申君的“弱人”是：朱英李園莊賈田蛉11 .堤縈救父的故事出自于伯夷列傳 游俠列傳扁鵲倉公列傳儒林列傳12 .發(fā)誓要做人中“倉鼠”的人物是：韓信韓非李斯張湯13 .臨死前慨嘆“復(fù)牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎”的人物是：韓信李斯李廣張湯14 .說出“富貴多士，貧賤寡友”這句話的人物是：馮諼春申君竇嬰灌夫15 .慨嘆“生我者父母，知我者鮑子也”的人物是：齊桓公管仲韓信范雎16 .說出“為人排患、釋難、解紛亂而無取也”這句話的人物是：魯仲連荊軻孔子孟子17 .史記七十列傳的第二篇是：

3、伯夷列傳 管晏列傳孟子荀卿列傳李將軍列傳18 .“富者，人之情性，所不學(xué)而俱欲者也”出自于：平準(zhǔn)書李斯列傳貨殖列傳魏其武安侯列傳19 .“出見紛華盛麗而說，入聞夫子之道而樂，二者心戰(zhàn)，未能自決”這句話是下列孔子哪位 人物學(xué)生所言：顏回子路子貢子夏20 .年方三十二歲而死的歷史人物是：項羽管仲屈原賈誼21 .“多近婦女，日夜為樂飲者四歲，竟病酒而卒”的戰(zhàn)國公子是；春申君平原君信陵君孟嘗君22 .“被反間以死，天下共笑之，諱學(xué)其術(shù)”的歷史人物是：蘇秦張儀伍子胥楚懷王23 .被吳王夫差賜劍而死的歷史人物是：文種張儀伍子胥西施24 .被秦王賜劍自裁的歷史人物是：白起蒙恬李斯韓非25 .臨死前哀嘆“吾悔

4、不用蒯通之計，乃為兒女子所詐”的漢初功臣是：韓信彭越英布陳平26 .臨終前慨嘆“太山壞乎！梁柱摧乎！哲人萎乎”的歷史人物是：伯夷孔子孟子屈原27 .臨死前哀嘆“我固當(dāng)死。長平之戰(zhàn)，趙卒降者數(shù)十萬人，我詐而盡坑之”的歷史人物是： 白起蒙恬項羽李廣28 .集中表現(xiàn)出司馬遷既憤天命、又悲天命內(nèi)在苦痛的史記篇目是：李將軍列傳伯夷列傳管晏列傳淮陰侯列傳29 .“余甚惑焉，倘所謂天道，是邪？非邪”出自于：李將軍列傳伯夷列傳管晏列傳淮陰侯列傳30 .見到秦始皇時慨嘆“嗟乎，大丈夫當(dāng)如此也”的歷史人物是：劉邦項羽張良荊軻31 .被人斥為“所事者且十主，皆面諛以得親貴”的漢儒是：董仲舒叔孫通公孫弘田蛉32 .被

5、人斥為不“正學(xué)以言”，反“曲學(xué)阿世”的漢儒是：董仲舒叔孫通公孫弘田蛉33 .遭漢儒詆毀而被殺的義俠是：灌夫聶政郭解魯仲連34司馬遷從經(jīng)濟(jì)變化角度揭示出漢代由衰到盛，又將由盛到衰這一趨勢的史記篇目是：酷吏列傳封禪書 貨殖列傳平準(zhǔn)書35 .司馬遷批判漢武以惡為治這一專制政治的史記篇目是：酷吏列傳封禪書李將軍列傳平準(zhǔn)書36 .司馬遷揭露漢武好仙這一病態(tài)心理的史記篇目是：酷吏列傳封禪書李將軍列傳平準(zhǔn)書37 .慨嘆李廣“惜乎，子不遇時”的漢皇是：專業(yè)知識分享漢文帝漢景帝漢惠帝漢文帝38.在右北平戰(zhàn)中，李廣李敢“直貫胡騎，出其左右而還”的漢將是李陵李闖二、多項選擇題（共17小題，每題2分，共34分）1 .

6、以下所列，曾慘遭同學(xué)毒害的人物有：范雎韓非孫臏伍子胥2 .李廣指揮的戰(zhàn)斗有：上郡遭遇戰(zhàn) 巨鹿之戰(zhàn) 背水一戰(zhàn)3 .在史記中，自殺而死的人物有：項羽 陳勝 李廣 白起4 .韓信指揮的戰(zhàn)役有：井隆之戰(zhàn) 巨鹿之戰(zhàn) 垓下之戰(zhàn)5 .以下所列，哪些人曾勸韓信反漢：武涉蕭何陳余蒯通6 .漢初被殺白功臣有：韓信蕭何彭越張良7 .死于呂后之手的人物有：韓信戚夫人彭越陳余8 .戰(zhàn)國四公子是：右北平之戰(zhàn)濰水之戰(zhàn)春申君信陵君孟嘗君平原君成安君9 .由“至友”而成死敵的人物是 ：韓信張耳彭越陳余10 .管晏列傳敘述了哪些人間友情：鮑叔牙與管仲信陵君與侯贏 孟嘗君與馮諼11 .漢武時期與匈奴彳戰(zhàn)的漢將有 ：李廣李陵霍去病衛(wèi)

7、青李牧12 .表現(xiàn)出司馬遷既重義又重利價值觀念的史記篇目有：貨殖列傳伯夷列傳孔子世家13 .對漢武政策予以批判的史記篇目有：酷吏列傳封禪書淮陰侯列傳14 .歌頌“知己”之情的史記篇目有：魏公子列傳管晏列傳 伯夷列傳15 .曾刺殺過嬴政的勇士有：韓信荊軻項羽張良16 .屬于李廣家族的人有：李陵李敢李廣利李耳17 .刺客列傳所記載的刺客有 ：郭解曹沫專諸聶政荊軻豫讓晏子與越石父越王勾踐世家平準(zhǔn)書張耳陳余列傳三、填空題（共16小題，每題1分，共16分）1 .桃李不言，。2 .韓信指揮的井隆之戰(zhàn)又稱 。3 .與劉邦有孩提之誼而最終亡入匈奴的異姓王是 。4 .“余甚惑焉，倘所謂天道，是邪？非邪”出自于

8、。5 .集中表現(xiàn)出司馬遷重利價值觀念的史記篇目是 。6 .被茅坤稱為“兵仙”的軍事家是 。7 .在趙世家中，與公孫杵臼合力救護(hù)趙氏孤兒的志士是 。8 .慨嘆李廣“惜乎，子不遇時”的漢皇是 。9 .見到秦始皇時慨嘆“大丈夫當(dāng)如此也”的歷史人物是 。10 .“拔魏趙，定燕齊，使?jié)h三分天下有其二”的歷史人物是 。11 .堪稱為一篇“鼠傳”白史記篇目是 。12 .發(fā)誓要做人中“倉鼠”的人物是 。13 .被稱為“勇于當(dāng)敵，仁愛士卒”的漢之名將是 。14 .臨死前哀嘆“吾悔不用蒯通之計，乃為兒女子所詐”的漢初功臣是 。15 .慨嘆“生我者父母，知我者鮑子也”的歷史人物是。16 .史記七十列傳的第二篇是 。

9、四、標(biāo)點題（共 4小題，每題10分，共40分）1.廣嘗與望氣王朔燕語曰自漢擊匈奴而廣未嘗不在其中而諸部校尉以下才能不及中人然以擊 匈奴軍功取侯者數(shù)十人而廣不為后人然無尺寸之功得以封邑者何也豈吾相不當(dāng)侯邪且固命也朔 日將軍自念豈嘗有所恨乎廣曰吾嘗為隴西守羌嘗反吾誘而降降者八百余人吾詐而同日殺之至今 大恨獨此耳朔日禍莫大于殺已降此乃將軍所以不得侯者也2.朱英謂春申君日世有毋望之福又有毋望之禍今君處毋望之世事毋望之主安可以無毋望之人 乎春申君曰何謂毋望之福日君相楚二十余年矣雖名相國實楚王也今楚王病旦暮且卒而君相少主 因而代立當(dāng)國如伊尹周公王長而反政不即遂南面稱孤而有楚國此所謂毋望之福也春申君曰何謂

10、毋望之禍曰李園不治國而君之仇也不為兵而養(yǎng)死士之日久矣楚王卒李園必先入據(jù)權(quán)而殺君以滅 口此所謂毋望之禍也春申君曰何謂毋望之人對日君置臣郎中楚王卒李園必先入臣為君殺李園此 所謂毋望之人也春申君曰足下置之李園弱人也仆又善之且又何至此朱英知言之不用恐禍及身乃 亡去3.信乃使萬人先行出背水陳趙軍望見而大笑平旦信建大將之旗鼓鼓行出井降口趙開壁擊之大 戰(zhàn)良久于是信張耳詳棄鼓旗走水上軍水上軍開入之復(fù)疾戰(zhàn)趙果空壁爭漢鼓旗逐韓信張耳韓信張 耳已入水上軍軍皆殊死戰(zhàn)不可敗信所出奇兵二千騎共候趙空壁逐利則馳入趙壁皆拔趙旗立漢赤 幟二千趙軍已不勝不能得信等欲還歸壁壁皆漢赤幟而大驚以為漢皆已得趙王將矣兵遂亂遁走趙 將雖斬之

11、不能禁也于是漢兵夾擊大破虜趙軍斬成安君沒淤水上禽趙王歇4.廣以郎中令將四千騎出右北平博望侯張騫將萬騎與廣騎異道行可數(shù)百里匈奴左賢王將四萬 騎圍廣廣軍士皆恐廣乃使其子敢往馳之敢獨與數(shù)十騎馳直貫胡騎出其左右而還告廣曰胡虜易與 耳軍士乃安廣為圓陳外向胡急擊之矢下如雨漢兵死者過半漢矢且盡廣乃令士持滿毋發(fā)而廣身自以大黃射其裨將殺數(shù)人胡虜益解會日暮吏士皆無人色而廣意氣自如益治軍軍中自是服其勇也明 日復(fù)力戰(zhàn)而博望侯軍亦至匈奴軍乃解去 五、簡答、簡析題（共 18小題，每題10分，共180分）1 .在司馬遷的筆下，李廣具有哪些優(yōu)秀品質(zhì) ？其中，你覺得李廣最為突出的品質(zhì)是哪一點？為什么？2 .李廣“從太尉亞夫擊吳

12、楚軍，取旗，顯功名昌邑下。以梁王授廣將軍印，還，賞不行?！闭埬銓顝V“還，賞不行”的原因作出分析。3 .結(jié)合李將軍列傳與衛(wèi)將軍膘騎列傳的相關(guān)內(nèi)容，談?wù)勊抉R遷對李廣與衛(wèi)青、霍去病 作了怎樣不同的描寫與評價 ？4 .簡要概括韓信在漢中為劉邦首建大策的基本內(nèi)容及其意義。5 .簡要敘述韓信井隆口背水一戰(zhàn)以及與項羽決勝垓下的具體戰(zhàn)法。6 .司馬遷在淮陰侯列傳中大力描寫了韓信的重情重義，大力陳述了韓信前半生不反的事實。 在你看來，司馬遷這一筆法有何用意？7 .項羽與在韓信對樊噲有怎樣不同的態(tài)度？你能就此對項羽、韓信識見的高下作出分析嗎？8 .在司馬遷的筆下，項羽的最終失敗已埋伏于他少時的一些行為表現(xiàn)中。請

13、你說說項羽少時的相關(guān)行為，并簡要說明它與項羽最終失敗的因果關(guān)系。9 .說明范蠡長男“過失”殺弟的原因。10 .在史記中，“不自知”的悲劇可以分為哪幾類？11 .為什么說張耳、陳余是以一種悖論的形式實現(xiàn)了他們的“刎頸之交”？12 .說明史記作為一部人學(xué)經(jīng)典的豐富內(nèi)涵。13 .請你對“制禮義以養(yǎng)之欲”這句話作出符合司馬遷本意的解釋。14 .司馬遷的命運(yùn)感與一般人所信奉的宿命論有何區(qū)別？15 .司馬遷在項羽本紀(jì)的贊語中是如何保持了感性與理性的雙重評判的？對于劉邦，司馬遷是否也保持了感性與理性的雙重評判？16 .司馬遷對漢武盛世持有怎樣雙重的評價？17 .史記一書中，司馬遷對漢武時代的批判主要集中在哪

14、三篇？這三篇各自側(cè)重在那個方面展開批判？18 .歷史上第一個徹底洞穿項羽弱點的人是誰？這個人對項羽的弱點作出了怎樣的分析？六、論述題（共 3小題，每題20分，共30分）1 .論析韓信的個人才干與品質(zhì)2 .為什么說李斯列傳堪稱為一篇“鼠傳”？敘述這兩對人物知交3 .在管晏列傳中，司馬遷對哪兩對人物的知交之情進(jìn)行了重點描寫 之情的具體表現(xiàn)，并說明司馬遷這樣描寫的用意。、單項選擇題1 .2 .3 .4 .5 .6 .7 .8 .9 .10 .11 .12 .13 .14 .15 .16 .17 .18 .19 .20 .21 .22 .23 .24 .25 .26 .27 .28 .29 .30 .

15、31 .32 .33 .34 .35 .36 .37 .38 .、多項選擇題1 .2 .3 .4 .5 .6 .7 .8 .9 .10 .11 .12 .13 .14 .15 .16 .17 . 三、填空題1 .下自成蹊2 .背水一戰(zhàn)3 .盧維4 .伯夷列傳5 .貨殖列傳6 .韓信7 .程嬰8 .漢文帝9 .劉邦10 .韓信11 .李斯列傳12 .李斯13 .李廣14 .韓信15 .管仲16 .管晏列傳 四、標(biāo)點題1 .廣嘗與望氣王朔燕語曰：“自漢擊匈奴，而廣未嘗不在其中。而諸部校尉以下，才能不及中 人，然以擊匈奴軍功取侯者數(shù)十人；而廣不為后人，然無尺寸之功得以封邑者，何也？豈吾相不 當(dāng)侯邪？

16、且固命也？”朔日：“將軍自念，豈嘗有所恨乎？”廣曰：“吾嘗為隴西守，羌嘗反，吾誘而降，降者八百余人，吾詐而同日殺之。至今大恨獨此耳。"朔日：“禍莫大于殺已降，此乃將軍所以不得侯者也?！? .朱英謂春申君曰:“世有毋望之福，又有毋望之禍。今君處毋望之世，事毋望之主，安可以 無毋望之人乎？” 春申君日：“何謂毋望之福？” 曰：“君相楚二十余年矣， 雖名相國，實楚王也。 今楚王病，旦暮且卒，而君相少主，因而代立當(dāng)國，如伊尹、周公，王長而反政，不即遂南面稱 孤而有楚國？此所謂毋望之福也?！贝荷昃眨骸昂沃^毋望之禍？”曰：“李園不治國而君之仇也， 不為兵而養(yǎng)死士之日久矣，楚王卒，李園必先入據(jù)權(quán)

17、而殺君以滅口。此所謂毋望之禍也?！贝荷昃唬骸昂沃^毋望之人？”對曰：“君置臣郎中，楚王卒，李園必先入，臣為君殺李園。此所謂毋 望之人也?！贝荷昃唬骸白阆轮弥＠顖@，弱人也，仆又善之，且又何至此！ ”朱英知言之不用， 恐禍及身，乃亡去。3 .信乃使萬人先行，出、背水陳。趙軍望見而大笑。平旦，信建大將之旗鼓，鼓行出井隆口， 趙開壁擊之，大戰(zhàn)良久。于是信、張耳詳棄鼓旗，走水上軍。水上軍開入之，復(fù)疾戰(zhàn)。趙果空壁 爭漢鼓旗，逐韓信、張耳。韓信、張耳已入水上軍，軍皆殊死戰(zhàn)，不可敗。信所出奇兵二千騎， 共候趙空壁逐利，則馳入趙壁，皆拔趙旗，立漢赤幟二千。趙軍已不勝，不能得信等，欲還歸壁， 壁皆漢赤幟，而大

18、驚，以為漢皆已得趙王將矣，兵遂亂，遁走，趙將雖斬之，不能禁也。于是漢 兵夾擊，大破虜趙軍，斬成安君沒淤水上，禽趙王歇。4 .廣以郎中令將四千騎出右北平，博望侯張騫將萬騎與廣騎，異道。行可數(shù)百里，匈奴左賢王 將四萬騎圍廣。廣軍士皆恐，廣乃使其子敢往馳之。敢獨與數(shù)十騎馳，直貫胡騎，出其左右而還。 告廣曰：“胡虜易與耳?！避娛磕税病V為圓陳外向，胡急擊之，矢下如雨。漢兵死者過半，漢矢 且盡。廣乃令士持滿毋發(fā)，而廣身自以大黃射其裨將，殺數(shù)人，胡虜益解。會日暮，吏士皆無人 色，而廣意氣自如，益治軍。軍中自是服其勇也。明日，復(fù)力戰(zhàn)，而博望侯軍亦至，匈奴軍乃解 去。五、簡答、簡析題1 .在司馬遷的筆下，李廣

19、具有哪些優(yōu)秀品質(zhì)？其中，你覺得李廣最為突出的品質(zhì)是哪一點？為什么？李廣的優(yōu)秀品質(zhì)有：其一，勇于當(dāng)敵，膽略過人。李廣身為“世世受射”的將門之后，自幼 練就了善射的本領(lǐng)。不惟如此，李廣更具有一種過人膽略。在上郡遭遇戰(zhàn)與右北平之戰(zhàn)中，李廣 面對敵眾我寡的危急局面，鎮(zhèn)定自若，指揮若定，表現(xiàn)出超人的膽略。其二，李廣不僅才氣天下 無雙，還特有一種輕財愛士的優(yōu)秀品質(zhì)，贏得了廣大士兵的愛戴。李廣死時，天下知與不知，皆 為盡哀，正說明了李廣仁愛士卒的感召力與影響力。在我們看來，李廣最為突出的品質(zhì)是后一點。從秦漢以來，邊塞戰(zhàn)爭綿綿不斷，一將功成萬骨枯，誰又曾顧問過千百萬士兵的死活？茫茫宇宙 天地之間，李將軍李廣的

20、英名之所以得以傳頌千古，根由不在于他有什么赫赫戰(zhàn)功，而在于仁愛士卒。此正所謂一一桃李不言，下自成蹊！2 .李廣“從太尉亞夫擊吳楚軍，取旗，顯功名昌邑下。以梁王授廣將軍印，還，賞不行。”請你對李廣“還，賞不行”的原因作出分析。李廣戰(zhàn)功卓著，卻誤入了漢景帝與梁孝王的矛盾之網(wǎng)中。梁孝王為漢景帝之弟， 更是頤指氣使的竇太后最寵愛的兒子。 竇太后本欲讓梁孝王當(dāng)皇帝，雖未獲成功，但在兩兄弟間造成了內(nèi)在沖突。按照漢法，李廣既為漢廷直屬將軍，就不能接受梁王的封贈。但梁王為了表示對景帝的不 滿，為了說明他本應(yīng)成為皇帝，所以他偏要封贈漢將李廣。李廣在梁地作戰(zhàn)，如果拒絕了皇帝弟 弟的封贈，后果不堪設(shè)想。因此，如果說

21、這件事有錯，追究罪責(zé)的應(yīng)是梁孝王。漢景帝深知梁孝 王再向他示威，自然怒火中燒，但迫于母威，又不好發(fā)作，于是他便通過懲罰李廣以示對梁孝王 的回?fù)簟Ｈ绱?，飛將軍李廣就成了他們政治斗爭的犧牲品。3 .結(jié)合李將軍列傳與衛(wèi)將軍膘騎列傳的相關(guān)內(nèi)容，談?wù)勊抉R遷對李廣與衛(wèi)青、霍去病作了怎樣不同的描寫與評價 ？在李將軍列傳中，司馬遷著力描寫了李廣輕財愛士的優(yōu)秀品質(zhì)，說明了李廣贏得廣大士 兵與民眾愛戴的原因。與此同時，司馬遷在衛(wèi)將軍騙騎列傳中向世人展示了衛(wèi)青、霍去病的 本質(zhì)屬性。在司馬遷看來，衛(wèi)、霍兩人之所以有輝煌戰(zhàn)功，實因為他們身為皇親國戚，他們本人 并沒有過人的智略。不惟如此，司馬遷還特別指出霍去病“不省土”

22、的惡劣作風(fēng)。在篇末的贊語 中，司馬遷更直接地對衛(wèi)、霍兩人不為天下賢大夫稱頌的表現(xiàn)提出批評。而在李將軍列傳贊 語中，司馬遷以“桃李不言，下自成蹊”這樣的語詞說明了李廣仁愛士卒的感召力與影響力。兩 相對比，一優(yōu)一劣，褒貶自現(xiàn)。4 .簡要概括韓信在漢中為劉邦首建大策的基本內(nèi)容及其意義。韓信在漢中為劉邦首建大策的基本內(nèi)容是：韓信縱論天下，對項羽的性格弱點、戰(zhàn)略錯誤，對三秦乃至天下的民心向背，都有深刻的把握。據(jù)此，他指出，應(yīng)當(dāng)利用項羽的戰(zhàn)略錯誤，利用 三秦父老對章邯等人的怨恨以及對漢王的愛戴，利用漢軍將士渴望東歸的心理，乘勢向東挺進(jìn)， 以完成奪取關(guān)中、奪取天下的大業(yè)。意義：劉邦正是在韓信這一大政方針的指

23、導(dǎo)下，從絕境中走了出來。最終取得了天下。5 .簡要敘述韓信井隆口背水一戰(zhàn)以及與項羽決勝垓下的具體戰(zhàn)法。在井隆口之戰(zhàn)中，韓信一方面正面出兵井隆口外，另一方面又預(yù)遣輕騎二千人各持一赤幟， 隱蔽山后。在正面戰(zhàn)場，韓信背水列陣，故意將數(shù)萬兵力暴露于數(shù)十萬趙軍之下，以示其弱，使 敵懈怠。果然，引誘出趙軍空營出戰(zhàn)。在正面與敵大戰(zhàn)之時，韓信即用奇兵襲擊敵軍營地，再兩 面夾擊，結(jié)果大獲全勝。在垓下之戰(zhàn)中，韓信為大軍統(tǒng)帥，“先為小卻，以待左右兩翼之夾擊， 而后回軍三而蹙之，是以項羽十萬之眾一敗無余。6 .司馬遷在淮陰侯列傳中大力描寫了韓信的重情重義，大力陳述了韓信前半生不反的事 實。在你看來，司馬遷這一筆法有何

24、用意？從表面上看，韓信血案為最高統(tǒng)治者所精心策劃，近乎天衣無縫。如果要為韓信辯誣，自非 易事。但司馬遷依據(jù)韓信前半生不反的事實，依據(jù)韓信恪守信義的本質(zhì)，從漢廷獄案中看出破綻，力求以他迷離開合、寄意無窮的文字說明韓信反漢罪名的虛妄，力求對漢初最大血案作出公正的判決。韓信的沉冤，司馬遷論之明矣！7 .項羽與在韓信對樊噲有怎樣不同的態(tài)度？你能就此對項羽、韓信識見的高下作出分析嗎？在項羽本紀(jì)中，可以看出項羽對樊噲極為欣賞。而在淮陰侯列傳中，則可見韓信對樊噲嗤之以鼻。樊噲本以屠狗為業(yè)，是一介武夫。項羽欣賞樊噲，說明項羽也終為一介武夫；而 韓信對樊噲的不同態(tài)度，說明韓信對匹夫之勇的鄙視。韓信之所以在漢中一

25、針見血地看穿項羽徒 有匹夫之勇的本質(zhì)，也正顯示出韓信高出于項羽之上的見識與胸懷。8 .在司馬遷的筆下，項羽的最終失敗已埋伏于他少時的一些行為表現(xiàn)中。請你說說項羽少時 的相關(guān)行為，并簡要說明它與項羽最終失敗的因果關(guān)系。在項羽的人生之初，他“學(xué)書不成，去，學(xué)劍，又不成”，后學(xué)兵法，“略知其意，又不肯 竟學(xué)”。其豪氣誠然令人叫絕，但又顯得粗略疏闊。在司馬遷看來，項羽最終的失敗，其中的一 大根源在于“奮其私智而不師古”。這樣一種“奮其私智而不師古”的精神弊端，正與項羽少時不學(xué)無術(shù)的表現(xiàn)兩相呼應(yīng)。而司馬遷之所以從項羽少時寫起，也正是說明項羽最終失敗的種因早 就埋伏在項羽少時的表現(xiàn)中。9 .說明范蠡長男“

26、過失”殺弟的原因。范蠡一語道破了長男“過失”殺弟的原因：“吾固知必殺其弟也！彼非不愛其弟，顧有所不 能忍者也。是少與我俱，見苦，為生難，故重棄財?！?0 .在史記中，“不自知”的悲劇可以分為哪幾類？在史記中，“不自知”的悲劇可以分為三類：一則為項羽、韓信的悲劇。當(dāng)他們?nèi)〉镁?大成功之時，理應(yīng)“百尺竿頭，更進(jìn)一步”，牢牢把握住“天機(jī)”與自我的契合點，否則就會“天與不取，反受其咎；時至不行，反受其殃”。二則為白起、吳起、商君、文種等人的悲劇。他們 成功之時，也正是他們的才能得到最大限度發(fā)揮之時。這時，他們已經(jīng)面臨絕對不可超越的限界。既如此，他們應(yīng)該覺悟到：“成功之下，不可久處”，否則就會“亢龍有悔

27、”。三則為韓非、孫 臏、虞卿等人的悲劇。他們“能言”而“不能行”，結(jié)果陷入困境、絕境。以上三類，均因自我 蔽暗而導(dǎo)致悲劇的發(fā)生。11 .為什么說張耳、陳余是以一種悖論的形式實現(xiàn)了他們的“刎頸之交”？所謂刎頸之交，初義是要同生死，共患難，斷頸無悔。在較長的一段時間里，張耳、陳余這 一對忘年交在人生苦旅中也確實做到了相濡以沫、同甘共苦。但后來卻反目為仇，成為死敵。張 耳、陳余始以生死相許，殊不料割下自己頸子的竟然是對方。所謂“刎頸之交”，結(jié)果是以一種 悖論的形式實現(xiàn)了。12 .說明史記作為一部人學(xué)經(jīng)典的豐富內(nèi)涵。史記作為一部人學(xué)經(jīng)典的內(nèi)涵 ：其一，著力描寫“非常之人”，使人感到人生最神圣的是 超越

28、自我的努力與奮斗，人生最有價值的是追求生命奇特。其二，司馬遷對人物的行動、意愿、 個性、理想、情感，對人物的苦難、悲哀、詛咒、呼告、死亡都始終給予了莫大的關(guān)注，表達(dá)了 他對生命底蘊(yùn)的咀嚼、感嘆與沉思。其三，對摧殘生命的君主專制政治進(jìn)行了大膽無畏的揭露， 表現(xiàn)出一種護(hù)持歷史中生命個體的歷史良心。其四，揭示了人性的灰暗一面：人性之惡，顯示出 他敢于正視人性之惡的勇氣。其五，在正視人性惡的基礎(chǔ)上，高擎人的美德與良知。其六，在洞 察人性真實的基礎(chǔ)上，提出了建立一個既能順應(yīng)又能控制人情、人性的新世界構(gòu)想。13 .請你對“制禮義以養(yǎng)之欲”這句話作出符合司馬遷本意的解釋。司馬遷深以為，人性中存在著各種欲望，

29、如果這些欲望得不到滿足，必然會出現(xiàn)人人爭奪、 人人殘殺的混亂局面。既至如此，人在追求欲望的過程中往往自取滅亡，整個社會也將在這種混亂中迎來它土崩瓦解的末日。結(jié)果，追求欲望卻反而得不到欲望。先王體察人性，為了使人在有 秩序的社會中得到種種欲望的滿足，便制訂了能容納人之欲望的“禮”，使人從中怡然自足，享受快樂。由此看來，“禮”不但不是壓抑人性的存在，而恰恰是使人之欲望得以長久滿足的保證。故而，司馬遷反復(fù)申言：“禮者，養(yǎng)也”，“制禮義以養(yǎng)之欲”。我們結(jié)合歷史上因違背禮義規(guī) 則，一味貪于男歡女愛而終至殞身亡國的無數(shù)個例，就不能不深深感到“制禮義以養(yǎng)之欲”、“禮者，養(yǎng)也”這一論點的深遠(yuǎn)與透辟。14 .司

30、馬遷的命運(yùn)感與一般人所信奉的宿命論有何區(qū)別？宿命論認(rèn)定一切都是命中注定的，它反映了一種無痛感的麻木心態(tài)，是一種貫穿始終的人生基本態(tài)度。而司馬遷對命運(yùn)并不持忠實信奉的態(tài)度，他的命運(yùn)感往往以疑問的形式出現(xiàn)，在疑問中仍不乏探詢、否定的意味。正因如此，這種命運(yùn)感并沒有導(dǎo)致他走向宿命，沒有導(dǎo)致他歷史意 識的喪失，相反他常常否定天命的存在?？梢哉f，司馬遷的命運(yùn)感并非蕓蕓眾生的宿命論，而是一個“好學(xué)深思”者在一個更高品位上對一種無限本體的困惑感受。對命運(yùn)的困惑與否定這兩相""結(jié)合，顯示了司馬遷歷史理性的震蕩與重建，顯示了他在克服重重矛盾中表現(xiàn)出的主體的英雄意志與探求精神。15 .司馬遷在

31、項羽本紀(jì)的贊語中是如何保持了感性與理性的雙重評判的？對于劉邦，司馬遷是否也保持了感性與理性的雙重評判？在項羽本紀(jì)中，司馬遷一方面對項羽的英雄本質(zhì)著力描寫，以其動情之筆寫就了一出可 歌可泣的英雄交響曲；另一方面，司馬遷對項羽的一系列政治軍事錯誤也作了極其理性的分析、 批評。以項羽本紀(jì)贊語為例，司馬遷對項羽的功過保持了感性與理性的雙重評判。在贊語的 前半部分，司馬遷顯得有些感情沖動。在后半部分，司馬遷則以深刻的理性對項羽的錯誤進(jìn)行了切中肯蒙的剖析。這樣一種雙重評判，既堅持了一個史家的原則立場，又表現(xiàn)了司馬遷作為血肉之軀的感情好惡。與此相映照的是，司馬遷對劉邦也保持了雙重評判。司馬遷在感情上接受不了

32、劉邦，但在理智上認(rèn)識到劉邦之所以取得天下，在于他善于籠絡(luò)人心，聽取他人的意見，采取了 一系列正確的政治軍事戰(zhàn)略。如此，司馬遷既給我們以一個客觀真實的歷史，又充分表現(xiàn)了他在觀照歷史過程中的情感意向。16 .司馬遷對漢武盛世持有怎樣雙重的評價？司馬遷對他那個時代的盛大氣象有著強(qiáng)烈的感受。在海內(nèi)一統(tǒng)的時代背景下，司馬遷心胸開闊，氣魄沉雄，對漢武盛世給予了高度評價。然而，司馬遷更在海內(nèi)一統(tǒng)的盛大氣象中看到了衰 敗的端緒。從史記中，我們看到司馬遷在平準(zhǔn)書中對武帝的經(jīng)濟(jì)政策展開了全面批判， 在酷吏列傳中對武帝的高壓政治進(jìn)行了大膽揭露，在封禪書中對武帝的迷信心理作了深 入剖析。這三篇鼎足而三，集中體現(xiàn)了他對

33、現(xiàn)實的深刻認(rèn)識以及對現(xiàn)實的深切憂慮。17 .史記一書中，司馬遷對漢武時代的批判主要集中在哪三篇？這三篇各自側(cè)重在那個方面展開批判？司馬遷對漢武時代的批判主要集中平準(zhǔn)書、酷吏列傳與封禪書中。在平準(zhǔn)書中，司馬遷對武帝的經(jīng)濟(jì)政策展開了全面批判；在酷吏列傳中，司馬遷對武帝的高壓政治進(jìn) 行了大膽揭露；在封禪書中，司馬遷對武帝的迷信心理作了深入剖析。這三篇鼎足而三，集 中體現(xiàn)了他對現(xiàn)實的深刻認(rèn)識以及對現(xiàn)實的深切憂慮。18 .歷史上第一個徹底洞穿項羽弱點的人是誰？這個人對項羽的弱點作出了怎樣的分析？歷史上第一個徹底洞穿項羽弱點的人是韓信。針對劉邦畏，懼項羽的心理，韓信深刻地指出：項羽雖“喑嗯叱咤，千人皆廢”

34、，但不能“任屬賢將，此特匹夫之勇”；項羽雖“言語嘔嘔”，分食推飲，但卻玩印不予，“此所謂婦人之仁也”；項羽“雖霸天下而臣諸侯”，但“背義帝之約而 以親愛王，諸侯不平”；項羽又“所過無不殘滅者，天下多怨，百姓不親附” 。所以項羽“名雖 為霸，實失天下心”，他在目前看來很強(qiáng)，但很快就會衰弱下去。六、論述題1 .論析韓信的個人才干與品質(zhì)其一，縱論天下，首建大策。在漢中登臺拜將時，韓信凸現(xiàn)出一種卓越的戰(zhàn)略眼光。針對將 士思鄉(xiāng)的心理，韓信提出了打出漢中、占據(jù)關(guān)中，進(jìn)而逐鹿中原的戰(zhàn)略決策。他向劉邦指出，應(yīng) 當(dāng)利用項羽的戰(zhàn)略錯誤， 利用三秦父老對章邯等人的怨恨以及對漢王的愛戴，利用漢軍將士渴望東歸的心理，乘

35、勢向東挺進(jìn)，以完成奪取關(guān)中、奪取天下的大業(yè)。后來，劉邦正是在韓信這一大 政方針的指導(dǎo)下，從絕境中走了出來。最終取得了天下。其二，出奇制勝，未嘗血戰(zhàn)。韓信坐而論道，深中肯聚。在戰(zhàn)場上，他同樣獨步千古。井羥一戰(zhàn)，韓信背水列陣，故意將數(shù)萬兵力暴露 于數(shù)十萬趙軍之下，以示其弱，使敵懈怠。果然，引誘出趙軍空營出戰(zhàn)。在正面與敵大戰(zhàn)之時， 韓信即用奇兵襲擊敵軍營地，再兩面夾擊，結(jié)果大獲全勝。他如濰水之戰(zhàn)等，也都表現(xiàn)出韓信出 奇制勝，未嘗血戰(zhàn)“兵仙”本色。其三，決勝垓下，以滅項羽。韓信在漢中首建大策后，分兵以北，“拔魏趙，定燕齊，使?jié)h三分天下有其二”，造成了有利于劉邦的戰(zhàn)略態(tài)勢。而在楚漢命運(yùn)的垓下之戰(zhàn)中，韓信

36、為漢軍統(tǒng)帥，徹底摧滅了 “力拔山兮氣蓋世”的英雄項羽。綜上所述，韓 信在楚漢之爭中發(fā)揮了極其重要的作用。其四，重情重義，絕不反漢。這位戰(zhàn)無不克的天才人物，也是一位重情重義、 心胸豁達(dá)的仁者。他漂母之恩必報，賜之千金；下鄉(xiāng)南昌亭長雖“為德不卒”， 他也賜之百錢；對于曾令自己出其胯下的淮陰惡少年，他不記前仇，反而任他為中尉。由此可見，在韓信的內(nèi)心深處，特具一種有情必報、有仇不復(fù)的寬仁大度。如此心胸，也表現(xiàn)在他對劉邦的 態(tài)度上。當(dāng)韓信破趙定齊后，其勢力已遠(yuǎn)在劉、項之上。這時，武涉與蒯通都勸韓信反漢。但韓 信卻恪守情義，念念不忘劉邦的知遇之恩，表現(xiàn)出一種重情重義、絕不反漢之心。2 .為什么說李斯列傳堪稱為一篇“鼠傳”？李斯在人生之初，即表現(xiàn)出一種猥瑣陰暗的心理。他從“廁鼠”與“倉鼠”兩種生存的對比中，發(fā)誓要做人中的“倉鼠”。司馬遷作為時刻關(guān)注人物內(nèi)心世界的生命洞察者，敏銳捕捉到李斯這一卑下欲念，選取了李斯“年少觀鼠”這一典型事例，揭開了李斯內(nèi)在的齷齪本質(zhì)。后來， 為了保住自己“倉鼠”的丞相地位，他把自己的同學(xué)韓非推向了死亡之地。齷齪的本性產(chǎn)生齷齪的行為，李斯也由于這一自私的本性決定了他自己可悲的命運(yùn)。秦始皇死后，李斯以他一以貫之的卑劣之心，“被迫”參與了趙高、胡