江西省贛州市寧都縣高三上學(xué)期期末模擬考試歷史試卷(含答案)

1、2020屆江西省贛州市寧都縣高三上學(xué)期期末模擬考試 歷史試卷第I卷（選擇題）一、選擇題：本大題共25小題，每小題2分，共50分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是最符合題 目要求的，請把答案寫在答題卡上。1 .祭祀祖先和賞賜記載是青銅器銘文的兩項重要內(nèi)容。商周人的家族觀念相當(dāng)濃厚，每位家人的成就都 與祖先有關(guān)；王被視為上帝的表現(xiàn)者，王所賞賜之物即“天恩”，領(lǐng)受天恩者自然必須上告祖先，一同分享榮耀，祈求保佑，以使家族所受之天恩能永垂不朽。對此理解最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿 .“君權(quán)神授”理論初步成熟B .特定歷史時期的治國之術(shù)C .分封制確立天子“天下共主”D .政治運作體現(xiàn)神權(quán)高于王權(quán)2 .戰(zhàn)國時期，

2、一個五口百畝之家，每年收獲的糧食，除去什一稅和口糧，所剩無多，遠不足以應(yīng)付家庭的正常開支，生活過得非常艱苦。 五十歲以上的可以穿絲， 七十歲以上的可以吃肉，全家可以吃飽飯，這是孟子所期望的他那個時代小農(nóng)之家所能過上的最幸福的生活。上述情形的出現(xiàn)A .促使小農(nóng)普遍使用鐵制農(nóng)具B.推動小農(nóng)生產(chǎn)耕織結(jié)構(gòu)的形成C .加劇當(dāng)時人地關(guān)系緊張局面D.引發(fā)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)根本性變革3 .西漢時期，錢幣使用非常普遍，除黃金、銅錢外基本沒有其他物品用作交換媒介。到東漢，黃金首先 退出了流通領(lǐng)域，而布帛在交換中的作用日益重要，原來用錢幣支付的賞賜、犯罪贖金、人頭稅等漸 次改用布帛。交換媒介的這一變化A .順應(yīng)了商品經(jīng)濟

3、發(fā)展的要求B .表明政府加強對商業(yè)的管理C .反映出商品經(jīng)濟呈現(xiàn)一定波折D .源于對外貿(mào)易中的不利地位4 .隋文帝楊堅是中國歷史上著名的勤于聽受、事必躬親的皇帝，“留心治道，無憚疲勞”，“一日之內(nèi)，酬答百司，至乃日阡忘食，夜分未寢，動以文簿，憂勞圣躬”。這反映出A .完善政府運行機制的必要B.君主專制空前強化達到頂峰C .政府行政效率有較大提高D.隋朝科舉選官制度亟待完善5 .北宋時期，“樞密院掌兵籍、虎符，三衙掌諸軍，率臣主兵柄，各有分守，所以維持軍政，萬世不易之法?！睒忻茉涸O(shè)樞密使和樞密副使，由文臣擔(dān)任，三衙設(shè)殿前督指揮使司、侍衛(wèi)親軍馬軍督指揮使司、侍衛(wèi)親軍步軍督指揮使司，由武將擔(dān)任，典型

4、的“以文制武”、“重文抑武”。這一設(shè)計A.有助于增強北宋軍事實力B.實質(zhì)是中央集權(quán)的強化C .遵循分權(quán)與制約平衡原則D.是政治制度創(chuàng)新的產(chǎn)物6 .朱元璋多次表示：“諸蠻夷酋長來朝，涉履山海，動經(jīng)數(shù)千里，彼既慕義來歸，則責(zé)（賜，給）予之物 宜厚，以示朝廷懷柔之意?！睂@一朝貢貿(mào)易思想理解正確的是A .推動中國為中心的世界市場形成B.主張中外之間國家關(guān)系的民主化C .儒家思想在外交領(lǐng)域的具體運用D.直接擴大了明朝的政治統(tǒng)治版圖7 .明代是中國數(shù)學(xué)史上的特殊時期。民間出現(xiàn)大量數(shù)學(xué)書籍，各種公式和法則編成歌訣，朗朗上口，珠 算逐漸普及。這反映出A .經(jīng)濟發(fā)展對科技的影響突出B.科學(xué)理論研究氛圍濃厚C

5、. 土人價值取向呈現(xiàn)重大變化D.工商皆本成為社會共識8 .清朝乾隆、嘉慶年間，大批學(xué)者重視實證研究，致力于用考據(jù)方法整理和研究古代文獻，形成了被稱為“漢學(xué)”（因其研究儒學(xué)經(jīng)典方法近似漢代儒生）的學(xué)風(fēng)。相反，理學(xué)則被稱為“宋學(xué)”。這表明清朝初年A .理學(xué)喪失了正統(tǒng)地位.鼓勵學(xué)術(shù)的自由爭鳴C .孕育著對傳統(tǒng)的反叛.試圖復(fù)興漢代新儒學(xué)9. 1842年，在中國常年進口的物品總值中，鴉片居第一位，占55.2%;棉花為第二位，占 20%棉織品居第三位，占8.4%。1867年，棉織品躍居第二位，占 21%鴉片仍居第一位，（1比重已下降到46%到1885年，棉織品已經(jīng)居進口貿(mào)易的第一位, 進口商品結(jié)構(gòu)的變動說

6、明這種優(yōu)勢一直持續(xù)到 20世紀(jì)的20年代。中國近代前期A.各階級的救亡圖存成效顯著.近代化努力收到較大成效C.列強對華侵略呈現(xiàn)一定變化.民族資本主義產(chǎn)生與發(fā)展10.電報業(yè)務(wù)發(fā)展相對有限.新聞傳遞方式較為落后.通商口岸電話得到普及.新聞事業(yè)實現(xiàn)同步直播11.中日甲午戰(zhàn)爭后，“文學(xué)救國”“文界革命”、“小說界革命”、“戲劇界革命”、“科學(xué)救國”等口號一個接一個被提了出來， “詩界革命”、'、“史界革命”等接踵而起，“文明結(jié)婚”、“文明腳”、“文明戲”等成為時髦詞匯。這些現(xiàn)象反映的實質(zhì)是A. “中體西用”的延續(xù).維新變法與暴力革命之爭C.中國復(fù)興之路的探討.西方列強文化侵略的體現(xiàn)1882年1

7、月16日，申報刊出該報駐京記者由天津拍發(fā)至上海的新聞專電，清廷正在查辦一名瀆職 人員。這表明當(dāng)時中國12 . 1924年，上海一宗族修改族會章程，規(guī)定族人在族會中有選舉權(quán)和被選舉權(quán)，宗族首領(lǐng)由選舉產(chǎn)生, 不再由輩分、年齡等因素決定。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)主要得益于A.辛亥革命共和觀念影響新文化運動的深入開展C.馬克思主義為正統(tǒng)思想國共合作北伐勝利進軍13 .下圖是中國近代史上某一時期內(nèi)不同年份各民族工業(yè)部門資本占全國總資本比例示意圖（占全國總資本比例1為年份1的情況，占全國總資本比例 2為年份2的情況，年份2較年份1晚些）。對此理解準(zhǔn) 確的是6C. 0"馬爆至 秋試會星£2 域謂皂

8、 品冷）三虎鼻毛麥工比加t i全五名青東壯加？A.清政府為支付對日巨額賠款，鼓勵興辦實業(yè)B.國民革命推翻北洋軍閥統(tǒng)治，國內(nèi)市場統(tǒng)一C.政府為抗擊日本法西斯侵華，發(fā)展戰(zhàn)時生產(chǎn)D.新中國成立在即，重工業(yè)所占比重迅速提升14 .據(jù)1943年美國外交官們報告：“（中國）共產(chǎn)黨政權(quán)的當(dāng)前政策與正統(tǒng)共產(chǎn)主義相去甚遠已經(jīng)舉行 了普遍選舉，個人的經(jīng)濟自由相對而言未受限制，這一政權(quán)看來得到群眾的大力支持，與其說是共產(chǎn) 主義的政權(quán)不如說是農(nóng)業(yè)民主的政權(quán)更為準(zhǔn)確?！辈牧媳砻鰽.中共堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線思想B.百團大戰(zhàn)贏得美國稱贊C.中共踐行人民民主專政D.中共出現(xiàn)“右”傾錯誤15 . 1962年與1959年相比，中國農(nóng)產(chǎn)品

9、收購價格， 糧食、棉布、油料和生豬平均價格分別提高了20% 10%13%F口 26%對糧食主產(chǎn)區(qū)實行超額收購加價的獎勵，平均加價 5%上述做法A.實現(xiàn)了農(nóng)業(yè)與工業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展B.有利于擴大工業(yè)品的農(nóng)村市場C.消除了農(nóng)村人民公社體制弊端D.促使農(nóng)產(chǎn)品價格體制改革加快16 .讀1952年、1957年各類所有制工業(yè)產(chǎn)值所占比重示意圖。該圖直接反映出.第一個五年計劃提前超額完成任務(wù)B .工業(yè)領(lǐng)域的社會主義改造成果鞏固C .社會主義改造有了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)D.打破計劃經(jīng)濟體制的改革迫在眉睫17 . 19932002年，全國人大常委會、國務(wù)院和中央文化管理部門陸續(xù)制定和頒發(fā)了200多部文化領(lǐng)域的法律法規(guī)、政策

10、性文件或部門規(guī)章，如著作權(quán)法、廣播電視管理條例、電影管理條例、出版管理條例、音像制品管理條例、印刷管理條例等。材料表明當(dāng)時中國A .已成為社會主義法治國家B .文化體制改革取得了一定成就C .“雙百”方針的提出助推文化建設(shè)D .文化經(jīng)營管理制度的改革開始實踐18 .歷史學(xué)家歐伯爾指出，以雅典的政治文化為參數(shù)，問雅典人何以未能賦予婦女、奴隸和外邦人政治權(quán) 禾L不如問他們?nèi)绾文茉诔赡昴行怨裰腥〉谜纹降群拖拗凭⒌恼翁貦?quán)。這表明雅典公民A .倡導(dǎo)政治權(quán)利上的平等B.崇尚三權(quán)分立運行機制C .追求決策中平等發(fā)言權(quán)D.積極捍衛(wèi)直接民主政治19 .古希臘人對外部世界有強烈的好奇心，他們“常到國外去旅

11、行旅行時，他們總是保持著懷疑的精 神、批判的眼光。他們探究一切事物， 將所有的問題都搬到理性的審判臺前加以考察?！边@種好奇心表明古希臘A.否認(rèn)絕對權(quán)威，反對宗教迷信活動B.已從對人的崇拜發(fā)展為對理性的崇拜C.追求政治權(quán)利平等，反對精英政治D.人類自我意識的覺醒，人文思想萌發(fā)20 . 18世紀(jì)中期的百科全書，或科學(xué)、藝術(shù)、工藝詳解辭典共35卷，撰稿者多為具有真知灼見的文化精英，提倡以進步去戰(zhàn)勝謬誤和偏見，代表著當(dāng)時最高學(xué)術(shù)水平。這表明，百科全書的編撰有利于A .科學(xué)擺脫宗教神學(xué)束縛而獨立B.完成自然界認(rèn)識首次理論綜合C .弘揚科學(xué)和理性推動思想解放D.傳播物競天擇、適者生存思想21 .學(xué)者丁建弘

12、指出，德意志帝國初期的宰相主要職責(zé)大多數(shù)不是作為帝國首席大臣而是作為普魯士首相 來履職的。1872年，帝國首相俾斯麥試圖將普魯士首相一職交給羅恩，但很快發(fā)現(xiàn)這是不明智的。德 國宰相的這一特點A .植根于帝國政治的特殊性B.緣于落后的工業(yè)生產(chǎn)實力C .反映出封建君主專制統(tǒng)治D.體現(xiàn)出濃厚軍國主義色彩22 .有學(xué)者指出，蘇聯(lián)工業(yè)化期間，農(nóng)民犧牲太多，建立起高度集中、一時也能行得通的模式，這實際上是“軍事（戰(zhàn)時）共產(chǎn)主義模式的再版”。這一認(rèn)識的依據(jù)是兩者都A .推行余糧收集制增強實力B.未能使蘇聯(lián)建成社會主義C.依靠中央計劃的手段推行D.始于應(yīng)對戰(zhàn)爭的關(guān)鍵時期23. 20世紀(jì)30年代，多數(shù)法國作家的

13、小說不再是僅僅為了供讀者得到某種消遣，而是力求表現(xiàn)人類在世界上的處境， 以及在這種處境下應(yīng)當(dāng)采取的態(tài)度，“人類處境”小說應(yīng)運而生。這類小說的出現(xiàn)反映出當(dāng)時的法國A.存在共和政體和君主政體的激烈之爭B.受到危機的沖擊，戰(zhàn)爭威脅日益臨近C.面臨接受美國援助和擺脫控制的選擇D.陷入法德和解與法德繼續(xù)為敵的困境24. 19561957年，美蘇之間從直接對抗轉(zhuǎn)變?yōu)閷χ袞|、非洲和亞非發(fā)展中國家施加影響的競爭。在美國看來，其爭取對第三世界影響的努力受到了中國的阻礙。同時，美國認(rèn)為中國在“覬覦”東南亞，是其在這一地區(qū)安全利益的最大隱患。對此材料解讀正確的一項是A .美國奉行的杜魯門主義獲得新運用B.中國通過聯(lián)

14、合國大會支持發(fā)展中國家C .中國實行不結(jié)盟政策反對霸權(quán)主義D.大部分發(fā)展中國家卷入了美蘇冷戰(zhàn)25. 根據(jù)米歇爾博德資本主義史（1500-1980 ），資本主義世界和第三世界1936-1971年分別占世界工業(yè)生產(chǎn)和世界貿(mào)易比重情況如下表。該表反映出1936-1971年C .第三世界國家的經(jīng)濟影響力逐步增強D .世界經(jīng)濟力量對比呈現(xiàn)變化態(tài)勢項目占世界工業(yè)生產(chǎn)比重占世界貿(mào)易比重1936-1938 年1963 年1971 年1938 年1948 年1963 年1971 年資本 主義 世界全體76%62%61%64%59%63%68%美國32%32%33%10%16%11%13%第三世界5%9%13%3

15、5%36%25%22%A .布雷頓體系關(guān)貿(mào)總協(xié)定提升美國地位B .資本主義世界內(nèi)部差距漸趨縮小第II卷（非選擇題）二、非選擇題：（本大題共50分，四小題）26. （13分）閱讀材料，完成下列要求。材料一 封建貴族漸漸崩漬，而自由經(jīng)商者乃漸漸興起。子貢“不受命而貨殖”，即自由經(jīng)商也。其后如范蠡、段干木、白圭諸人，類皆賴藉政府上之地位，而干商販之新事業(yè)。自春秋以迄戰(zhàn)國 中期，歷時三、四百年，人口繁殖，耕地日辟，游牧之戎狄漸次同化，或消滅，或避去，此疆彼界之 封建，已變?yōu)槿赖叵噙B的幾個大國，此皆當(dāng)時商業(yè)都市驟盛之原因也。舉其著者，如臨淄、甘彈B、大 梁、呈E、陶等。其間惟陶因交通關(guān)系，特殊發(fā)展，余皆

16、各國之首都。摘自錢穆國史大綱材料二 在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會轉(zhuǎn)化的諸條件中，勞動生產(chǎn)率的發(fā)展僅是“假言推理的必要條 件，而不是“充分必要條件”，西歐社會轉(zhuǎn)型是“三大機制”互動的結(jié)果，即社會財富積累機制、產(chǎn) 品與要素市場流通機制、法律與政治保障機制，其中勞動生產(chǎn)率是社會財富積累機制的核心因素，后 者是“三大機制”之一，而不是它們的全部。社會轉(zhuǎn)型的條件不是單一的，也不可能是單一的，比如 勞動生產(chǎn)率提高相當(dāng)重要，可它為什么提高和為什么不能提高，這不是勞動生產(chǎn)率或經(jīng)濟本身所能回 答的，所以它不能構(gòu)成動因的原點。摘自侯建新社會轉(zhuǎn)型時期的西歐與中國材料三從1979年起，中國進入了雙重轉(zhuǎn)型階段。雙重轉(zhuǎn)型是指

17、體制轉(zhuǎn)型和發(fā)展轉(zhuǎn)型的結(jié)合或重疊。總結(jié)1979年至今30多年的改革與發(fā)展實踐，中國在推行雙重轉(zhuǎn)型過程中積累了一些經(jīng)驗，可以把這 些經(jīng)驗歸納為以下八項。（一）體制轉(zhuǎn)型是雙重轉(zhuǎn)型的重點。（二）思想先行。摘編自厲以寧中國經(jīng)濟雙重轉(zhuǎn)型之路（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括指出春秋戰(zhàn)國時期商業(yè)興起的原因并簡要分析其歷史影響。（6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，簡要分析 17、18世紀(jì)英國如何創(chuàng)造“三大機制”促進社會轉(zhuǎn)型。（3分）（3）據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，分析中國經(jīng)濟“雙重轉(zhuǎn)型”的具體內(nèi)涵?！八枷胂刃小笔歉母锱c發(fā)展的重要經(jīng)驗，試以改革開放前后的史實予以說明。（4分）27. （10分）閱讀材料，完成

18、下列要求。材料一 以洛克為代表的自由主義過分強調(diào)權(quán)利的個體性，反對公共權(quán)力對公民美德的建構(gòu)。但是共 和主義卻主張為了公共善與個體幸福，公共權(quán)力必須積極作為，加強公民美德教育，而不是等待個體 的道德自覺；此外，自由主義主張個體權(quán)利的天賦性，共和主義的美國憲法卻認(rèn)為，個體對國家和他 們所在的共同體所負的責(zé)任與義務(wù)更加具有優(yōu)先性。當(dāng)然，這并不意味著美國憲法的制訂者完全挨棄 了自由主義，受自由主義大環(huán)境的強勢影響以及自由主義本身內(nèi)在合理內(nèi)核的存在，美國憲法共和主 義不能也沒有完全拋棄自由主義。制憲者即要反對自由主義的個體主義，又要保護自由主義對個體權(quán) 利的適當(dāng)訴求，以實現(xiàn)對自由主義的超越。材料二 法、

19、美共和國皆舊式的，今日惟俄國為新式的。吾人今日當(dāng)造成一最新式的共和國。新式者 何？即化國為家是也。人人當(dāng)去其自私自利之心，同心協(xié)力，共同締造。國家者載民之舟也，舟行大 海中，猝遇風(fēng)濤，當(dāng)同心互助，以謀共濟。故吾人今日由舊國家變?yōu)樾聡?，?dāng)鏟除舊思想，發(fā)達新 思想。新思想者何？即公共心。吾人今日欲改造新國家，當(dāng)實行三民主義。何謂三民主義？即民族、民權(quán)、民生之主義是也。民 族主義即世界人類各族平等，一種族絕不能為他種族所壓制。民權(quán)主義，即人人平等，同為一族，絕 不能以少數(shù)人壓制多數(shù)人。即完全經(jīng)濟革命主義，亦即俄國之今日均產(chǎn)主義。摘編自1921年12月孫中山在桂林廣東同鄉(xiāng)會歡迎會的演說（1）依據(jù)材料

20、一比較近代西方共和主義與自由主義的區(qū)別。（6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識指出孫中山發(fā)展法、美共和主義表現(xiàn)，并簡要說明其對中國民主革命產(chǎn)生的影響（4分）28. （12分）閱讀材料，完成下列要求。材料鴉片戰(zhàn)爭后林則徐（欽差大臣）雇人翻譯四洲志、各國律令魏源編寫海國圖志第二次鴉片戰(zhàn)江南制造總局 翻譯館、上海同李善蘭翻譯方圓闡幽、垛積比類徐壽翻譯化學(xué)鑒原爭后文館（均為清政 府所辦）華蠲芳翻譯地學(xué)淺識徐建寅翻譯聲學(xué)電學(xué)甲午戰(zhàn)爭后大同譯書局（梁 啟超自辦）、譯 書出版社（留日 學(xué)生自辦）嚴(yán)復(fù)翻譯天演論（赫胥黎著）、原富（亞當(dāng)？斯密著）馬君武翻譯盧梭民約論 （即 社會契約論楊廷棟翻譯萬法精理（孟德斯鳩

21、著）民國以后陳獨秀翻譯現(xiàn)代文明史 （法國薛紐伯著）胡適翻譯最舟-課（都德著）、弒父之仇（莫泊桑著）從材料中提取兩個時期或兩個時期以上的信息，擬定一個論題，并就所擬論題進行簡要闡述。（要求:明確寫出所擬論題，闡述須有史實依據(jù)）29. （15分）【歷史上重大改革回眸】材料漢武帝采用策問（考試）的方法，凡對策公開講黃老刑名縱橫的人一概罷黜不取，獨取董仲舒、公孫弘等儒生，都給好官做。從此諸子百家被黜，儒學(xué)獨尊，特別是春秋公羊?qū)W成為最通顯的儒 學(xué)。武帝時下令丞相、列侯、刺史、守相等各級官吏薦舉賢良、方正、直言、極諫之士，通過考核， 擇優(yōu)錄用。對那些確有才干而不肯出來作官的人，通過“征召”的方式，由漢武帝

22、親自召見，即授給 官職。同時，還利用上書言事的形式選官。天下官吏百姓都可上書，只要對國家發(fā)展有建樹的，就視 其所長，授予職位。漢武帝采董仲舒、公孫弘的建議，京師立學(xué)校，又令郡縣推舉孝廉、茂才，供朝廷選用。儒學(xué)與仕途結(jié)合起來，要做官非學(xué)儒不可，士人都變成儒生了。京師的學(xué)校（太學(xué)），五經(jīng)博士當(dāng)教官，有正式學(xué)生五十人，叫做博士弟子。全國各郡保薦學(xué)生到博士處受業(yè)，待遇同博士弟子一樣，名額不定。兩種學(xué)生都是一年考一次，考上、中兩等的給官做，考下等的黜令退學(xué)。又選通經(jīng)學(xué)的小官吏做地方 官府的卒史，職務(wù)是用經(jīng)義裝飾政事。從皇帝丞相一直到地方官，都會講經(jīng)學(xué)，政治思想統(tǒng)一了。自 從漢武帝立官學(xué)，兩漢學(xué)術(shù)上只有儒

23、家派別間的爭辯，不再有儒與非儒不同學(xué)派的斗爭。這是封建國 家統(tǒng)一以后自然產(chǎn)生的結(jié)果。這個結(jié)果不利于學(xué)術(shù)思想的發(fā)展，但也有助于國家統(tǒng)一的鞏固。摘編自范文瀾中國通史、徐凱中國歷史上的重要革新與變法（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括漢武帝選官制度改革的特點。（7分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析漢武帝選官制度改革的影響。（8分）歷史答案1. 5. BBCAD 610. CACCA 11 15. CBCAB1620. BBCDC 21 25. ACBAD26. （13 分）（1）原因：社會生產(chǎn)力提高（或鐵犁牛耕的使用推廣）；農(nóng)業(yè)的發(fā)展（或大量土地開墾）；人口繁殖；民族融合；（3分，任答3點即可）影

24、響：商人階層的興起，削弱了貴族勢力；促進商業(yè)都市的興起； 推動了社會變革；加強了各地聯(lián)系， 促進了國家統(tǒng)一。（3分，任答3點即可）（2）英國通過海外貿(mào)易和掠奪（或“圈地運動”），建立起社會財富積累機制（1分）；通過殖民戰(zhàn)爭，確立了世界殖民霸權(quán)，龐大的海外市場獲得了有效的市場流通機制（1分）；通過資產(chǎn)階級革命，確立了君主立憲制，提供了法律與政治保障機制（1分）。（3）內(nèi)涵：體制轉(zhuǎn)型指從計劃經(jīng)濟轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟。（1分）發(fā)展轉(zhuǎn)型指從農(nóng)業(yè)文明轉(zhuǎn)向工業(yè)文明。（1分）舉例：1978年，關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論和十一屆三中全會的召開為實行改革開放奠定了思想基礎(chǔ)；（1分）1992年，鄧小平南方講話和中共十四大的召

25、開，為建立社會主義市場經(jīng)濟體制奠定了思想基礎(chǔ)。（1分）27. （10 分）（1）自由主義過分強調(diào)權(quán)利的個體性；共和主義卻主張權(quán)利的公共性。自由主義主張個體的道德自覺；共和主義加強公民美德教育；自由主義主張個體權(quán)利的天賦性，共和主義強調(diào)國家共同的責(zé)任與義務(wù)。（每點2分，共6分）（2）表現(xiàn)：主張建立人民的共和國；培養(yǎng)國家情感；實行新三民主義。（2分，任答2點即可）影響：實現(xiàn)國共第一次合作；推動國民革命運動開展。（2分）28. （12 分）第一等（1210分）：論題符合材料主旨；能準(zhǔn)確理解材料；邏輯嚴(yán)密，史論結(jié)合，闡述充分，表達清晰。第二等（95分）論題基本符材料主旨；基本能理解材料；闡述較充分，史 論結(jié)合，表達清晰。第三等（40分）論題不太符合材料主旨；對材料理解有偏差；闡述欠 充分，表達不清晰。示例一論題：近代以來學(xué)習(xí)西方有助于中國人民的救亡圖存。（2分）闡述：鴉片戰(zhàn)爭后，中國開始淪為半殖民社會，通過譯書了解西方歷史地理政治等概況，引導(dǎo)人們關(guān)注世界形勢，啟迪思想，“師夷長技以制夷”；第二次鴉片戰(zhàn)爭后，民族危機進一步加深，通過譯書學(xué)習(xí)西方“器物”，“師夷長