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1、人教新課標(biāo)人教新課標(biāo) 小學(xué)語文小學(xué)語文 六年級(jí)六年級(jí) 下冊(cè)下冊(cè) 第二組第二組老舍先生老舍先生 完附:春節(jié)習(xí)俗 中國農(nóng)歷年的歲首稱為春節(jié)。是中國人民最隆中國農(nóng)歷年的歲首稱為春節(jié)。是中國人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,也象征團(tuán)結(jié)、興旺,對(duì)未來寄托新重的傳統(tǒng)節(jié)日,也象征團(tuán)結(jié)、興旺,對(duì)未來寄托新的希望的佳節(jié)。據(jù)記載,中國人民過春節(jié)已有千的希望的佳節(jié)。據(jù)記載,中國人民過春節(jié)已有千多年的歷史,它是由虞舜興起的。公元前兩千多年多年的歷史,它是由虞舜興起的。公元前兩千多年的一天,舜即天子位,帶領(lǐng)著部下人員,祭拜天地。的一天,舜即天子位,帶領(lǐng)著部下人員,祭拜天地。從此,人們就把這一天當(dāng)作歲首,算是正月初一。從此,人們就把
2、這一天當(dāng)作歲首,算是正月初一。據(jù)說這就是農(nóng)歷新年的由來,后來叫春節(jié)。據(jù)說這就是農(nóng)歷新年的由來,后來叫春節(jié)。 我國春節(jié),一般是從祭灶揭開序幕的。民我國春節(jié),一般是從祭灶揭開序幕的。民謠中謠中“二十三,糖瓜粘二十三,糖瓜粘”指的即是每年臘月二十指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶,有所謂三或二十四日的祭灶,有所謂“官三民四船家五官三民四船家五”的說法,也就是官府在臘月二十三日,一般民家的說法,也就是官府在臘月二十三日,一般民家在二十四日,水上人家則為二十五日舉行祭灶。在二十四日,水上人家則為二十五日舉行祭灶。 祭灶,是一項(xiàng)在我國民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。祭灶,是一項(xiàng)在我國民間影響很大、流傳極
3、廣的習(xí)俗。舊時(shí),差不多家家灶間都設(shè)有舊時(shí),差不多家家灶間都設(shè)有“灶王爺灶王爺”神位。人們稱這尊神位。人們稱這尊神為神為“司命菩薩司命菩薩”或或“灶君司命灶君司命”,傳說他是玉皇大帝封的,傳說他是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君九天東廚司命灶王府君”,負(fù)責(zé)管理各家的灶火,被作為,負(fù)責(zé)管理各家的灶火,被作為一家的保護(hù)神而受到崇拜。灶王龕大都設(shè)在灶房的北面或東一家的保護(hù)神而受到崇拜。灶王龕大都設(shè)在灶房的北面或東面,中間供上灶王爺?shù)纳裣瘛]有灶王龕的人家,也有將神面,中間供上灶王爺?shù)纳裣?。沒有灶王龕的人家,也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫灶王爺一人,有的則有男像直接貼在墻上的。有的神像只畫灶王
4、爺一人,有的則有男女兩人,女神被稱為女兩人,女神被稱為“灶王奶奶灶王奶奶”。這大概是模仿人間夫婦。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷,上書的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷,上書“東廚東廚司命主司命主”、“人間監(jiān)察神人間監(jiān)察神”、“一家之主一家之主”等文字,以表明等文字,以表明灶神的地位。兩旁貼上灶神的地位。兩旁貼上“上天言好事,下界保平安上天言好事,下界保平安”的對(duì)聯(lián),的對(duì)聯(lián),以保佑全家老小的平安。以保佑全家老小的平安。 灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中,以灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中,以保護(hù)和監(jiān)察一家;到了臘月二十三日灶王爺便要升保護(hù)和監(jiān)察一
5、家;到了臘月二十三日灶王爺便要升天,去向天上的玉皇大帝匯報(bào)這一家人的善行或惡天,去向天上的玉皇大帝匯報(bào)這一家人的善行或惡行,送灶神的儀式稱為行,送灶神的儀式稱為“送灶送灶”或或“辭灶辭灶”。玉皇。玉皇大帝大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報(bào),再將這一家在新的一年中應(yīng)該根據(jù)灶王爺?shù)膮R報(bào),再將這一家在新的一年中應(yīng)該得到的吉兇禍福的命運(yùn)交于灶王爺之手。因此,對(duì)得到的吉兇禍福的命運(yùn)交于灶王爺之手。因此,對(duì)一家人來說,灶王爺?shù)膮R報(bào)實(shí)在具有重大利害關(guān)系。一家人來說,灶王爺?shù)膮R報(bào)實(shí)在具有重大利害關(guān)系。 l掃掃塵塵 舉行過灶祭后,便正式地開始做迎接過年的準(zhǔn)備。舉行過灶祭后,便正式地開始做迎接過年的準(zhǔn)備。每年從農(nóng)歷臘月二十三日
6、起到除夕止,我國民間把這每年從農(nóng)歷臘月二十三日起到除夕止,我國民間把這段時(shí)間叫做段時(shí)間叫做“迎春日迎春日”,也叫,也叫“掃塵日掃塵日”。掃塵就是年終。掃塵就是年終大掃除,北方稱大掃除,北方稱“掃房掃房”,南方叫,南方叫“撣塵撣塵”。在春節(jié)前。在春節(jié)前掃塵,是我國人民素有的傳統(tǒng)習(xí)慣。每逢春節(jié)來臨,家掃塵,是我國人民素有的傳統(tǒng)習(xí)慣。每逢春節(jié)來臨,家家戶戶都要打掃環(huán)境,清洗各種器具,拆洗被褥窗簾,家戶戶都要打掃環(huán)境,清洗各種器具,拆洗被褥窗簾,灑掃六閭庭院,撣拂塵垢蛛網(wǎng),疏浚明渠暗溝。這一習(xí)灑掃六閭庭院,撣拂塵垢蛛網(wǎng),疏浚明渠暗溝。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。俗寄托著人們破舊立
7、新的愿望和辭舊迎新的祈求。 l春聯(lián)春聯(lián) 起源于桃符。起源于桃符?!疤曳曳保艽鷳覓煸诖箝T兩旁的長,周代懸掛在大門兩旁的長方形桃木板。明代,桃符才改稱方形桃木板。明代,桃符才改稱“春聯(lián)春聯(lián)”。明代陳云。明代陳云瞻瞻簪云樓雜話簪云樓雜話中載:中載:“春聯(lián)之設(shè),自明太祖始。春聯(lián)之設(shè),自明太祖始。帝都金陵,除夕前忽傳旨:公卿士庶家門口須加春聯(lián)帝都金陵,除夕前忽傳旨:公卿士庶家門口須加春聯(lián)一幅帝微行時(shí)出現(xiàn)。一幅帝微行時(shí)出現(xiàn)。“朱元璋不僅親自微服出城,觀朱元璋不僅親自微服出城,觀賞笑樂,他還親自題春聯(lián)。他經(jīng)過一戶人家,見門上賞笑樂,他還親自題春聯(lián)。他經(jīng)過一戶人家,見門上不曾貼春聯(lián),便去詢問,知道這是一
8、家閹豬的,還未不曾貼春聯(lián),便去詢問,知道這是一家閹豬的,還未請(qǐng)人代寫。朱元璋就特地為那閹豬人寫了請(qǐng)人代寫。朱元璋就特地為那閹豬人寫了“雙手劈開雙手劈開生死路,一刀割斷是非根生死路,一刀割斷是非根“的春聯(lián)。聯(lián)意貼切、幽默。的春聯(lián)。聯(lián)意貼切、幽默。經(jīng)明太祖這一提倡,此后春聯(lián)便沿習(xí)成為習(xí)俗,一直經(jīng)明太祖這一提倡,此后春聯(lián)便沿習(xí)成為習(xí)俗,一直流傳至今。流傳至今。 l年畫年畫是我國的一種古老的民間藝術(shù),他反映了人民大眾的風(fēng)俗和信仰,是我國的一種古老的民間藝術(shù),他反映了人民大眾的風(fēng)俗和信仰,寄托著人們對(duì)未來的希望。年畫,也和春聯(lián)一樣,起源于寄托著人們對(duì)未來的希望。年畫,也和春聯(lián)一樣,起源于“門門神神”。民
9、間流傳新年除夕之夜是老鼠娶親的吉日良辰,人們要。民間流傳新年除夕之夜是老鼠娶親的吉日良辰,人們要放一些食物在床下、灶間,算是送給鼠新郎的禮物,以祈求來放一些食物在床下、灶間,算是送給鼠新郎的禮物,以祈求來年五谷豐登。有些老奶奶在臨睡前常逗孩子說:年五谷豐登。有些老奶奶在臨睡前常逗孩子說:“快把鞋藏好,快把鞋藏好,別讓老鼠偷走當(dāng)花轎了。別讓老鼠偷走當(dāng)花轎了。 此話即源于此。因此,年畫此話即源于此。因此,年畫老鼠老鼠娶 親娶 親 特 別 能 引 起 孩 子 們 的 共 鳴 。特 別 能 引 起 孩 子 們 的 共 鳴 。 l拜年拜年 是中國民間的傳統(tǒng)習(xí)俗,是人們辭舊迎新、是中國民間的傳統(tǒng)習(xí)俗,是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種
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