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1、2014/2015學(xué)年度第二學(xué)期高一年級(jí)期終考試語(yǔ) 文 試 題滿(mǎn)分160分,考試時(shí)間150分鐘一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(15分)1下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,每對(duì)讀音都相同的一組是(3分)A蓼藍(lán)/謬賞 霎時(shí)/什剎海 挈帶/鍥而不舍B恣意/污漬 賒賬/奢侈品 追溯/橫槊賦詩(shī)C慰藉/告誡 拮據(jù)/狙擊手 屏蔽/馮虛御風(fēng)D熨帖/富裕 撻伐/拓荒者 冠軍/羽扇綸巾2在下列句子的空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 (3分)(1)這番話(huà)不免啰嗦,但是我們?cè)谝慕雷郑沁@樣 不可。(2)事到如今,我們?cè)僖膊荒?于虛無(wú)縹緲的和平希望之中了。希望已不存在!(3)一個(gè)才高八斗、學(xué)富五車(chē)的人,當(dāng)然不屑于整天 ;而一個(gè)胸?zé)o點(diǎn)墨的庸碌
2、之才,恐怕想說(shuō)新話(huà)也說(shuō)不出來(lái)吧。A錙銖必較沉迷 拾人牙慧 B斤斤計(jì)較 沉迷 人云亦云C錙銖必較沉淪 人云亦云 D斤斤計(jì)較沉淪 拾人牙慧3下列各組句子中,加點(diǎn)詞的解釋完全正確的一組是(3分)A順風(fēng)而呼,聲非加疾也疾:洪亮 無(wú)乃爾是過(guò)與 過(guò):過(guò)錯(cuò) 王無(wú)罪歲,斯天下之民至焉 斯:則B矗不知乎幾千萬(wàn)落 落:座 鼎鐺玉石,金塊珠礫 礫:石子 奉之彌繁,侵之愈急 彌:更加C眾謂予一行為可以紓禍 行為:出行匹夫之有重于社稷也 重:重要作用中興機(jī)會(huì),庶幾在此 庶幾:差不多D焉用亡鄭以陪鄰 陪:增加 鳴琴垂拱,不言而化 垂拱:沒(méi)有作為 請(qǐng)以劍舞,因擊沛公于坐 因:趁機(jī)4在下面一段文字橫線(xiàn)處填入語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)?/p>
3、一項(xiàng)是(3分)據(jù)說(shuō),項(xiàng)羽出生后,家人將他的胞衣(胎盤(pán))埋于這棵樹(shù)下,這桐樹(shù)就特別的茂盛,青枝綠葉,直沖云天。 如果是雨后,那樹(shù)皮綠得能滲出水來(lái),光亮得照見(jiàn)了人影。 桐樹(shù)之東不遠(yuǎn)處,有一棵巨大的中國(guó)槐,據(jù)說(shuō)是項(xiàng)羽手植。 桐樹(shù)是一個(gè)大家族,常見(jiàn)的有青桐、泡桐、法國(guó)梧桐等。 它體形龐大,巍然如山,又壽命極長(zhǎng)。 青桐又名中國(guó)梧桐,是桐樹(shù)中的美君子,其樹(shù)身筆直溜圓,一年四季都蒼翠青綠。A B C D5. 下列對(duì)課文有關(guān)句子的賞析,不夠準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(分)A多情自古傷離別,更那堪、冷落清秋節(jié)?。烙炅剽彛?賞析:本句運(yùn)用了點(diǎn)染手法,先以“多情自古傷離別”點(diǎn)出離別之苦自古如此,接著以“更那堪、冷落清秋節(jié)”來(lái)
4、渲染自己的離別之苦超越了古今所有的人。B蜀道之難,難于上青天。(李白蜀道難) 賞析:本句在全詩(shī)中出現(xiàn)了三次,三次感嘆,句式上變化錯(cuò)落,內(nèi)容上前呼后應(yīng),使得全詩(shī)節(jié)奏起伏變化,情感跌宕不止,十分耐人尋味。C他簡(jiǎn)直像棺材里倒出來(lái)的,就像我想像里的僵尸,骷髏上繃著一層枯黃的干皮,打上一棍就會(huì)散成一堆白骨。(楊絳老王) 賞析:這里以僵尸、骷髏作比,形象地寫(xiě)出老王因病痛折磨變得干瘦衰弱、外表恐怖的特點(diǎn)。將老王寫(xiě)得越是“恐怖”,越能表達(dá)出“我”當(dāng)時(shí)害怕的心理。D周樸園 誰(shuí)指使你來(lái)的? 魯侍萍 (悲憤)命!不公平的命指使我來(lái)的。 周樸園 (冷冷地)三十年的工夫你還是找到這兒來(lái)了。(曹禺雷雨)賞析:“三十年的工
5、夫你還是找到這兒來(lái)了”的潛臺(tái)詞是:我早就知道你只要活著就會(huì)找上門(mén)來(lái)的,果然沒(méi)有出乎我的預(yù)料,那么,你究竟想怎么樣呢?二、文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成69題。陳祚,字永錫,吳人。永樂(lè)中進(jìn)士。擢河南參議。十五年與布政使周文褒、王文振合疏,言建都北京非便,并謫均州太和山佃戶(hù)。躬耕力作,處之晏然。仁宗立,詔選用遷謫諸臣,祚在選中。會(huì)帝崩,不果用。宣德二年命憲臣即均州群試之,祚策第一。試?yán)舨?,?fù)第一。遂擢御史,巡按福建。方面大吏多被彈擊,禁止和買(mǎi),閩人德之。還奏白塔河上通邵伯湖,下注大江,蘇、松舟楫,多從往來(lái),淺狹湮塞,請(qǐng)開(kāi)浚。從之,轉(zhuǎn)漕果便。尋出按江西。時(shí)天下承平,帝頗事游獵玩好。祚馳疏
6、勸勤圣學(xué)。其略曰:“帝王之學(xué)先明理,明理在讀書(shū)。陛下雖有圣德,而經(jīng)筵未甚興舉,講學(xué)未有程度,圣賢精微,古今治亂,豈能周知洞晰?真德秀大學(xué)衍義一書(shū),圣賢格言,無(wú)不畢載。愿于聽(tīng)政之暇,命儒臣講說(shuō),非有大故,無(wú)得間斷。使知古今若何而治,政事若何而得。必能開(kāi)廣聰明,增光德業(yè)。而邪佞之以奇巧蕩圣心者自見(jiàn)疏遠(yuǎn),天下人民受福無(wú)窮矣?!钡垡?jiàn)疏大怒曰:“豎儒謂朕未讀大學(xué)耶!薄朕至此,不可不誅?!睂W(xué)士陳循頓首曰:“俗士處遠(yuǎn),不知上無(wú)書(shū)不讀也?!钡垡馍越狻O蚂癃z,逮其家人十余口,隔別禁系者五年,其父竟瘐死。英宗立,得釋復(fù)官。祚再按湖廣。以奏遼王貴烚罪有所隱,與巡撫侍郎吳政逮至京,下獄。尋赦出。時(shí)王振用事,法務(wù)嚴(yán)峻,
7、祚上言:“乃者法司論獄,多違定律。如侍郎吳璽誤舉主事吳軏,宜坐貢舉非其人律,乃坐以奏事有規(guī)避律斬;及軏自經(jīng)死,獄官獄卒罪應(yīng)遞減,乃援不應(yīng)為重罪,概杖之。一事如此,余可推矣?!钡凼侵?,以其章示法司。尋改南京,遷福建按察使僉事。有威惠,神祠不載祀典者悉撤去。久之,以疾歸,卒。 (選自明史·列傳第五十,有刪改)6對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)e(cuò)誤的一項(xiàng)是(分)A 躬耕力作,處之晏然 晏:平靜B 禁止和買(mǎi),閩人德之 德:感激 C 薄朕至此,不可不誅 ?。狠p視 D 一事如此,余可推矣 推:推托 7下列各組句子中加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一組是(分)A以奏遼王貴烚罪有所隱,下獄B宜坐貢舉非其人律或脫
8、身以逃,不能容于遠(yuǎn)近 失其所與,不知C乃援不應(yīng)為重罪,概杖之D神祠不載祀典者悉撤去設(shè)九賓于廷,臣乃敢上璧 求人可使報(bào)秦者,未得8把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(9分)(1)而邪佞之以奇巧蕩圣心者自見(jiàn)疏遠(yuǎn),天下人民受福無(wú)窮矣。(3分) (2)有善始者實(shí)繁,能克終者蓋寡。(諫太宗十思疏)(分) (3)養(yǎng)生喪死無(wú)憾,王道之始也。(寡人之于國(guó)也)(分) 9文中表現(xiàn)了陳祚哪些可貴的品質(zhì)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分) 三、古詩(shī)詞鑒賞(10分)10閱讀下面這首宋詩(shī),回答問(wèn)題。登 快 閣黃庭堅(jiān)癡兒了卻公家事,快閣東西倚晚晴。落木千山天遠(yuǎn)大,澄江一道月分明。朱弦已為佳人絕,青眼聊因美酒橫。萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛,此心吾與白鷗盟。 注
9、:詩(shī)人作此詩(shī)于太和知縣任上。快閣,在太和縣東澄江邊上。頸聯(lián)使用了伯牙破琴謝知音和阮籍善為青白眼的典故。(1)本詩(shī)的體裁是 。作者與秦觀、晁補(bǔ)之、張耒并稱(chēng)為“ ”。(2分)(2)請(qǐng)分析首聯(lián)中“了卻”和“倚”兩個(gè)詞的內(nèi)涵。(4分) (3)結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容,簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)的感情脈絡(luò)。(4分) 四、名句名篇默寫(xiě)(8分)11補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(1)君子博學(xué)而日參省乎己, 。 (荀子勸學(xué))(2)惑而不從師, 。 (韓愈師說(shuō))(3)自其不變者而觀之,而又何羨乎! (蘇軾赤壁賦)(4),則遞三世可至萬(wàn)世而為君,誰(shuí)得而族滅也? (杜牧阿房宮賦)(5)夙興夜寐,。 (詩(shī)經(jīng)·氓)(6),來(lái)吾道夫
10、先路! (屈原離騷)(7)同是天涯淪落人,。 (白居易琵琶行)(8)夫如是,故遠(yuǎn)人不服,。 (論語(yǔ)·季氏將伐顓臾)五、現(xiàn)代文閱讀(一)(20分)閱讀下面的作品,完成1215題。葦花如雪查 干家鄉(xiāng)有葦湖,規(guī)??捎^,風(fēng)來(lái)擺動(dòng)出一片風(fēng)景。我們稱(chēng)其為:胡魯斯臺(tái)淖爾。胡魯斯臺(tái),蒙古語(yǔ):蘆葦。淖爾:湖泊。那時(shí)的家鄉(xiāng),生態(tài)環(huán)境可圈可點(diǎn),不僅有河水精神著,有濕地興旺著,還有星羅棋布的水泡子鑲嵌在那里。水生植物,到處游動(dòng),而且葳蕤。其中蘆葦是我最喜愛(ài)的一種禾草。一打春,它便急著往上躥,頭尖尖的,像箭鏃。由淺黃變濃綠,似乎是一夜之間的事,有點(diǎn)魔幻意味。蘆葦入詩(shī),自古有之。最早見(jiàn)于詩(shī)經(jīng)秦風(fēng)蒹葭里:“蒹葭蒼
11、蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方”蒹葭,即蘆葦。而蘆葦被人曲解,始于明代大學(xué)問(wèn)家解縉的一副對(duì)聯(lián):“墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空?!睆拇?,這兩種無(wú)辜植物,便成為輕薄、空洞、無(wú)知的代名詞。這種偏見(jiàn),經(jīng)過(guò)歲月沉淀,很多東西早已真相大白,然而,習(xí)慣性的用法仍繼續(xù)延伸。自古至今,蘆葦渾身是寶,為人類(lèi)造的福,恐怕一言?xún)烧Z(yǔ)是說(shuō)不盡的。蘆葉、蘆花、蘆莖、蘆根、蘆筍,無(wú)一不入藥。蘆莖編織的工藝品和生活制品,是農(nóng)家之愛(ài)。它的根,我挖過(guò),并非淺,而是把泥土抓得牢牢的。所謂“頭重腳輕根底淺”,只是視覺(jué)上的偏差而已。解老夫子一次信口開(kāi)河,竟使它蒙羞至今,令人扼腕。在童年的家鄉(xiāng),蘆葦是常見(jiàn)植物。比較
12、集中的,就屬胡魯斯臺(tái)淖爾這一處。春夏季節(jié),濃綠如氈,浩蕩一片。尤其那微風(fēng)中的千層擺動(dòng),真是婀娜到了極致。秋冬季節(jié),家鄉(xiāng)的蘆花,色若初降的白雪,在陽(yáng)光照射下,顯得仙氣十足。一旦風(fēng)起,無(wú)垠的葦波,推波助瀾,浩然蕩遠(yuǎn)。尤其令人感喟的是,當(dāng)蘆葉枯萎落盡之時(shí),蘆桿依然挺立不倒,撐得蘆花昂揚(yáng)如旗,激活四野。在蘆葦?shù)耐⑵?,飛禽、昆蟲(chóng),以及蛙類(lèi),都得益于它的庇護(hù)與滋養(yǎng)。尤其在寧?kù)o的月明之夜,此起彼伏的蛙聲,給人的感覺(jué)是溫馨的,美妙的。它使你不由聯(lián)想,嬰兒求乳時(shí)的嚶嚶之聲。窮鄉(xiāng)僻壤的貧寒人家,火炕上所鋪的席子就是用蘆葦編織成的。我的母親,就是一位編織能手,她能編織出極美的圖案。母親說(shuō),蘆葦這種野草,頗通人性。
13、你怎么想,它就怎么來(lái),順手又順心。蘆葦割下來(lái)之后,立即剖開(kāi),就比較容易編織。時(shí)日一長(zhǎng),則需要用水泡軟。母親用它編織席子,真是得心應(yīng)手,速度也快。一張炕席,用不了兩天,便編織完成,還不誤做飯、燒水、喂豬之類(lèi)家務(wù)活兒。編織完畢,需要晾干,用舊布?jí)K擦拭干凈,便可鋪炕。新鮮蘆葦那浸人心脾的清香,唯有夢(mèng)中才可獨(dú)享。在冬日徹骨的寒風(fēng)中,蘆葦還能為我們抵擋風(fēng)雪,勝似暖衣或者棉被。在秋末冬初之時(shí),將割來(lái)的蘆葦捆成一人粗的捆子,一捆緊挨一捆地埋入房子外圍挖開(kāi)的坑道里,再用紅柳條將它們綁定,暖圍子便成了。再凜冽的風(fēng)雪,也吹不透它。下雪之后,將雪堆在圍子后邊,又多了一層屏障。如此,不但家里暖和,連院子里的牛馬羊、豬
14、狗雞,都可以暖暖地過(guò)冬了。童年的我,就把蘆葦看做是一種可親近之物,有一種發(fā)小般的親密感浸于其中。之后,在幾十年的漂泊歲月中,無(wú)論走到哪里,每當(dāng)看到蘆葦,就像見(jiàn)到了久違的鄉(xiāng)親,心就發(fā)熱。這種感覺(jué),使我一次又一次強(qiáng)烈地思念起故鄉(xiāng)和白發(fā)蒼蒼的母親來(lái)。(選自2015年5月8日人民日?qǐng)?bào)(海外版),有刪改)12作者在文中引用詩(shī)經(jīng)·蒹葭與解縉的對(duì)聯(lián)分別有什么作用?(4分) 13請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析第段畫(huà)線(xiàn)句的表達(dá)特色。(6分) 14結(jié)合全文,概括作者“把蘆葦看做是一種可親近之物”的理由。(4分) 15文中直接寫(xiě)葦花的文字不多,請(qǐng)?zhí)骄孔髡咭浴叭敾ㄈ缪睘轭}的意圖。(6分) 六、現(xiàn)代文閱讀(二)(18分)閱讀下
15、面的作品,完成1618題。讀 書(shū) 與 書(shū) 籍叔本華有許多專(zhuān)門(mén)介紹或評(píng)論古代的大思想家的書(shū),一般人喜歡讀這些書(shū),卻不讀那些思想家的原著。他們只顧趕時(shí)髦,覺(jué)得現(xiàn)今庸人淺薄無(wú)聊的話(huà)比大人物的思想更容易理解,所以古代名作難以入目。他們寧愿讓大思想家的名著擺在書(shū)架上,爭(zhēng)先恐后地閱讀那些新出版的平庸文人毫無(wú)價(jià)值的書(shū)。太愚蠢了!買(mǎi)書(shū)又有讀書(shū)的時(shí)間,這是最好的現(xiàn)象,但是一般人往往是買(mǎi)而不讀,讀而不精。要求讀書(shū)的人記住他所讀過(guò)的一切東西,猶似要求吃東西的人,把他所吃過(guò)的東西都保存著一樣。在身體方面,人靠所吃的東西而生活;在精神方面,人靠所讀的東西而生活,因此變成他現(xiàn)在的樣子。但是身體只能吸收同性質(zhì)的東西,同樣,
16、讀書(shū)人也僅能記住他感興趣的東西,也就是適合于他的思想體系的東西,或他的目的物。任何人當(dāng)然都有他的目的,然而很少人有類(lèi)似思想體系的東西,沒(méi)有思想體系的人,無(wú)論對(duì)什么事都不會(huì)有客觀的興趣,因此,這類(lèi)人讀書(shū)必定是徒然無(wú)功,毫無(wú)心得。溫習(xí)乃研究之母。任何重要的書(shū)都要立即再讀一遍,一則因再讀時(shí)更能了解其所述各種事情之間的聯(lián)系,知道其末尾,才能徹底理解其開(kāi)端;再則因?yàn)樽x第二次時(shí),在各處都會(huì)有與讀第一次時(shí)不同的情調(diào)和心境,因此,所得的印象也就不同,此猶如在不同的照明中看一件東西一般。作品是作者精神活動(dòng)的精華,如果作者是一個(gè)非常偉大的人物,那么他的作品常比他的生活還有更豐富的內(nèi)容,或者大體也能代替他的生活,或
17、遠(yuǎn)超過(guò)它。平庸作家的著作,也可能是有益和有趣的,因?yàn)槟且彩撬木窕顒?dòng)的精華,是他一切思想和研究的成果。但他的生活際遇并不一定能使我們滿(mǎn)意。因此,這類(lèi)作家的作品,我們也不妨一讀。沒(méi)有別的事情能比讀古人的名著更能給我們精神上的快樂(lè)。我們一拿起一本這樣的古書(shū)來(lái),即使只讀半小時(shí),也會(huì)覺(jué)得無(wú)比的輕松、愉快、清凈、超逸,仿佛汲飲清冽的泉水似的舒適。這原因,大概一則是由于古代語(yǔ)言之優(yōu)美,再則是因?yàn)樽髡叩膫ゴ蠛脱酃庵钸h(yuǎn),其作品雖歷數(shù)千年,仍無(wú)損其價(jià)值。我知道目前要學(xué)習(xí)古代語(yǔ)言已日漸困難,這種學(xué)習(xí),如果一旦停止,當(dāng)然會(huì)有一種新文藝興起,其內(nèi)容是以前未曾有過(guò)的野蠻、淺薄和無(wú)價(jià)值。德語(yǔ)的情況更是如此?,F(xiàn)在的德語(yǔ)
18、還保留有古代的若干優(yōu)點(diǎn),但很不幸的是有許多無(wú)聊作家正在熱心而有計(jì)劃地予以濫用,使它漸漸成為貧乏、殘廢,或竟成為莫名其妙的語(yǔ)言。文學(xué)界有兩種歷史:一種是政治的,一種是文學(xué)和藝術(shù)的。前者是意志的歷史,后者是睿智的歷史。這種歷史的重要分支是哲學(xué)史,哲學(xué)實(shí)在是這種歷史的基礎(chǔ)低音,這種低音也傳入其他的歷史中。所以,哲學(xué)實(shí)在是最有勢(shì)力的學(xué)問(wèn),然而它的發(fā)揮作用是很緩慢的。(有刪改) 16. 結(jié)合文章,簡(jiǎn)析人們不讀古代思想家原著的原因。(6分) 17. 請(qǐng)簡(jiǎn)要概括第段的論述層次。(6分) 18. 統(tǒng)觀全篇,作者在論述中對(duì)讀書(shū)提出了哪些見(jiàn)解?(6分) 七、作文(70分)19. 請(qǐng)根據(jù)要求作文。有很多事物,表面華
19、麗熱鬧,用心審視,發(fā)現(xiàn)缺少底蘊(yùn)。而有些事物外表質(zhì)樸寒素,仔細(xì)體會(huì),感覺(jué)底蘊(yùn)深厚。請(qǐng)以“底蘊(yùn)”為題,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。文體不限,詩(shī)歌除外。版權(quán)所有:高考資源網(wǎng)()高一期末考試語(yǔ)文試題答案1. C 【 A. lio/miù shà/chà qiè ; B. zì sh sù/shuò ; C. jiè j píng ; D. yù tà/tuò guàn/gun 。】2. A 【(1)錙銖必較:此處指很微小的細(xì)節(jié)也必須計(jì)較。錙銖,古代很小的重量單位,喻極微小的
20、數(shù)量。(見(jiàn)必修三課本咬文嚼字) 斤斤計(jì)較:指過(guò)分計(jì)較瑣細(xì)的小事。斤斤,明察貌,引申為苛細(xì),過(guò)分。 (2)沉迷:意為深深地迷戀。(見(jiàn)必修四課本不自由,毋寧死) 沉淪:意為陷入罪惡的、痛苦的境地。 (3)拾人牙慧:比喻拾取別人的一言半語(yǔ)當(dāng)作自己的話(huà)。拾,撿?。谎阑?,別人說(shuō)過(guò)的話(huà)。(見(jiàn)必修四讀本朱鐵志文風(fēng)瑣談) 人云亦云:人家怎么說(shuō),自己也跟著怎么說(shuō)。指沒(méi)有主見(jiàn),只會(huì)隨聲附和。】3. B 4. B5. C 【老王的形象越寫(xiě)得 “恐怖”,越能突出老王臨終送物答謝作者夫婦行為的難能可貴】6. D 【“推”應(yīng)解釋為推究、推求】7. D8()那些用奇寶巧玩來(lái)迷惑皇上心志的奸邪小人自然就會(huì)被疏遠(yuǎn),天下百姓享受
21、幸福就無(wú)止境了。評(píng)分建議:3分?!笆帯薄耙?jiàn)”各分,語(yǔ)句通順?lè)?。()開(kāi)頭做得好的人實(shí)在很多,能夠善終的人就很少了。評(píng)分建議:3分?!胺薄薄翱恕备鞣郑Z(yǔ)句通順?lè)?。()百姓能夠養(yǎng)活家小、葬送死者而沒(méi)有遺憾,這就是王道的開(kāi)端。評(píng)分建議:3分?!梆B(yǎng)生”“喪死”各分,語(yǔ)句通順?lè)帧?. 勤政為民,正直無(wú)私,忠心耿耿,不畏權(quán)貴。評(píng)分建議:4分。答對(duì)點(diǎn)得分?!咀g文】陳祚,字永錫,吳縣人。永樂(lè)年間考取進(jìn)士。提升任河南參議。永樂(lè)十五年,和布政使周文褒、王文振聯(lián)合上疏說(shuō)在北京建都不便利,一齊被貶謫到均州太和山當(dāng)?shù)钁?hù)。他親自耕種盡力勞作,平靜地對(duì)待這種生活。仁宗登上皇位,下詔選用流放貶謫的各位大臣,陳祚在選用的名單里。
22、恰巧皇帝死了,最終沒(méi)有被任用。宣德二年,命令御史到均州一齊考核他們,陳祚策試取得第一名。參加吏部考試,又得第一名。于是提升任御史,巡按福建。統(tǒng)管一方的大臣大多被他彈劾打擊,禁止官府強(qiáng)定平價(jià)購(gòu)買(mǎi),閩人感激他。回朝上奏說(shuō)白塔河向上通達(dá)邵伯湖,向下注入長(zhǎng)江,蘇、松的船只,大多經(jīng)由其地往來(lái),河道又淺又狹窄又堵塞不通,請(qǐng)求開(kāi)鑿疏通。聽(tīng)從了他的建議,轉(zhuǎn)運(yùn)漕糧果然方便。不久出京按察江西。當(dāng)時(shí)天下太平已久,皇帝很喜歡游獵和玩賞寶物。陳祚用快馬上疏勸諫皇帝勤勉于圣哲的學(xué)問(wèn)。奏疏大概內(nèi)容是:“帝王的學(xué)業(yè)先要明理,明理在于讀書(shū)。陛下雖然有圣明的品德,但御前講席沒(méi)能很好地舉行,研究學(xué)問(wèn)沒(méi)有達(dá)到一定的深度,圣賢的精深微
23、妙,古今的國(guó)家治理,怎么能全部知道并透徹地了解?真德秀寫(xiě)的大學(xué)衍義一書(shū),對(duì)于圣賢的格言,沒(méi)有不完全記載的。希望皇上在處理政事的閑暇,命令儒臣講析評(píng)說(shuō),非有重大的事情,不得間斷。使陛下了解古今賢人是怎樣進(jìn)行治理的,政事是怎樣處理得當(dāng)?shù)?。一定能開(kāi)闊見(jiàn)聞,讓圣德業(yè)績(jī)?cè)鎏砉獠?。而那些用奇寶巧玩?lái)迷惑圣心的邪佞小人自然地被排除疏遠(yuǎn),那么天下人民享受的幸福就沒(méi)有止境了?!被实劭匆?jiàn)奏疏十分氣憤地說(shuō):“豎儒說(shuō)朕沒(méi)有讀過(guò)大學(xué)嗎?輕視朕到這個(gè)地步,不能不誅殺。”學(xué)士陳循叩頭下拜說(shuō):“庸俗的士子處在遠(yuǎn)方,不知道皇上沒(méi)有什么書(shū)沒(méi)有讀過(guò)。”皇帝的心意才稍稍緩解。把陳祚關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,逮捕他的十多個(gè)家屬,分隔拘禁關(guān)押了五年,他
24、的父親最終死在監(jiān)獄。英宗登上皇位,陳祚才得到釋放恢復(fù)官職。陳祚又奉命按察湖廣。因?yàn)樽鄨?bào)遼王朱貴烚的罪過(guò)有所隱瞞,和巡撫侍郎吳政一同被逮捕到京城,關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。不久赦免出獄。當(dāng)時(shí)王振掌權(quán),司法追求嚴(yán)厲,陳祚上書(shū)說(shuō):“以前法律機(jī)關(guān)判決案件,大多違反規(guī)定的律例。如侍郎吳璽錯(cuò)誤舉薦主事吳軏,應(yīng)當(dāng)按貢舉非其人的條律判處,卻按奏事有規(guī)避的條律判處斬首;到吳軏自殺死后,獄官和獄卒的罪刑應(yīng)該遞減,卻引用不應(yīng)為的重罪,一律處以杖刑。一件事都這個(gè)樣子,其余的可以推想得到了?!被实壅J(rèn)為他說(shuō)得對(duì),把他的奏章下發(fā)到法律機(jī)關(guān)。不久改任南京,升任福建按察使僉事。有威儀和惠政,沒(méi)有記載在典冊(cè)中的神祠全被撤去。很久以后,因?yàn)榧膊∞o官回家,死去。10.(1)七律 蘇門(mén)四學(xué)士 評(píng)分建議:2分。每點(diǎn)1分。(2)“了卻”寫(xiě)出辦完公事后如釋重負(fù)的輕快心情,含蓄表達(dá)詩(shī)人了對(duì)官場(chǎng)的厭煩?!耙小敝感笨繖跅U遠(yuǎn)眺晚晴余輝,體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自然美景的熱愛(ài)。評(píng)分建議:4分。每點(diǎn)2分。(3)先寫(xiě)了卻公務(wù)登上
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