闡釋轉(zhuǎn)化為讓文本解讀轉(zhuǎn)化為有效的教學(xué)設(shè)計研究生論文

1、闡釋轉(zhuǎn)化為讓文本解讀轉(zhuǎn)化為有效的教學(xué)設(shè)計研究生論文內(nèi)容導(dǎo)讀：學(xué)設(shè)計，結(jié)果是人云亦云，缺少新意，這樣的教學(xué)設(shè)計所取得的效果必定很難讓人滿意；有些教師雖然對文本解讀得很透徹，對文章的內(nèi)容主題把握得很到位，可真正到了課堂的教學(xué)活動中卻還是無從下手，心中一片茫然；也有些教師，把解讀文本所得全部搬進(jìn)課堂，無重點無選擇，其結(jié)果只能讓學(xué)生云山霧罩，教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成情況與教師事先的設(shè)想相 摘要：語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：語文課程致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，閱讀教學(xué)是實現(xiàn)這一目標(biāo)的最終途徑。合理、科學(xué)的文本解讀是有效地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，提高閱讀教學(xué)效率的重要環(huán)節(jié)，是進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué)設(shè)計的基礎(chǔ)和前提。文本解讀能力的高下優(yōu)劣，

2、反映出教師本體性知識的豐富與膚淺，體現(xiàn)出教師文學(xué)鑒賞能力水平的高低。但應(yīng)該看到，對文本做深刻而又仔細(xì)地解讀僅僅是上好一堂語文課的基礎(chǔ)和前提，這只是教師專業(yè)性構(gòu)成的核心元素之一。而更能體現(xiàn)出教師專業(yè)不可替代性的是，你如何把解讀文本的所得轉(zhuǎn)化為適宜的教學(xué)內(nèi)容，體現(xiàn)出文本解讀的教學(xué)價值，實現(xiàn)解讀與教學(xué)的連接，尋找文本解讀與教學(xué)設(shè)計的“接口”。這是語文閱讀教學(xué)中教師在文本解讀后急需重視的一個環(huán)節(jié)。關(guān)鍵詞：文本解讀；教學(xué)設(shè)計；教學(xué)價值；轉(zhuǎn)化一、教學(xué)設(shè)計現(xiàn)狀在實際的教學(xué)過程中，很多語文教師，憑著原有的知識積累，只是對所教的文本初略一看，知道個大概，根本沒有深入地解讀文本，對文本而是照搬教參進(jìn)行簡單地教學(xué)設(shè)

3、計，結(jié)果是人云亦云，缺少新意，這樣的教學(xué)設(shè)計所取得的效果必定很難讓人滿意；有些教師雖然對文本解讀得很透徹，對文章的內(nèi)容主題把握得很到位，可真正到了課堂的教學(xué)活動中卻還是無從下手，心中一片茫然；也有些教師，把解讀文本所得全部搬進(jìn)課堂，無重點無選擇，其結(jié)果只能讓學(xué)生云山霧罩，教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成情況與教師事先的設(shè)想相距甚遠(yuǎn)。二、教學(xué)設(shè)計存在問題原因分析深刻的文本解讀難以轉(zhuǎn)化為有效地教學(xué)設(shè)計，究其原因有：（一）不能充分考慮文本的教學(xué)價值，無法設(shè)計以學(xué)生的“學(xué)”為基點的教學(xué)活動。（二）部分教師缺乏應(yīng)有的理論功底，對新課程教學(xué)目標(biāo)的內(nèi)涵的理解存在偏差。（三）有的教師缺乏必要的設(shè)計能力，不知道如何根據(jù)學(xué)生發(fā)展的

4、需要來設(shè)計教學(xué)目標(biāo) 。（四）脫離學(xué)生的實際求知需要、情感需要來進(jìn)行教學(xué)設(shè)計。那么如何把文本解讀有效轉(zhuǎn)化為適宜的教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計與實施呢？三、應(yīng)對策略（一）遴選與取舍文本解讀雖然是教學(xué)設(shè)計的前提和基礎(chǔ)，但文本解讀不會自動生成閱讀教學(xué)的內(nèi)容。教師在解讀文本中的創(chuàng)見、深刻豐富的體驗沒必要也不可能全部轉(zhuǎn)化為教學(xué)內(nèi)容。那些解讀應(yīng)該舍棄，哪些解讀應(yīng)該納入到教學(xué)設(shè)計之中，并對其進(jìn)行梳理、重構(gòu)、整合，再通過恰當(dāng)?shù)姆绞郊右猿尸F(xiàn)，這就需要取舍與鑒別、比較與選擇，需要教受“我”嚴(yán)于律己的精神或做人的道理和做事不能單憑印象，主觀臆斷。所以，在對多主題的文本（特別是魯迅的文章）進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時一定要注意，我們要抓住

5、具有核心教學(xué)價值的主旨。（四）確定語文知識技能一個好的文本，內(nèi)含深刻的意蘊(yùn)值得我們?nèi)リP(guān)注，文本中所展現(xiàn)出的語文知識技能同樣是語文教學(xué)中不可或缺的重中之重，是提高 師對文本解讀作教材化、教學(xué)化處理，這是確保閱讀教學(xué)的針對性與有效性的前提條件之一。取舍與遴選的標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)生的現(xiàn)實起點與實際需求、文本的特點與語文核心教學(xué)價值，最終尋找到文本解讀與教學(xué)設(shè)計的可能途徑與接口。 （二）確定教學(xué)目標(biāo)有高度明確的教學(xué)目標(biāo)才有現(xiàn)實的可操作性和可評價性。我們在設(shè)計目標(biāo)時，應(yīng)規(guī)定做什么、怎么做、做出怎樣的結(jié)果。任何一個優(yōu)秀的文本都可以解讀出許多獨特又有價值的體驗，有很多值得學(xué)習(xí)欣賞的地方，都可以作為一個目標(biāo)來制定，但不

6、管如何，我們不能面面俱到，只能根據(jù)單元目標(biāo)、文章導(dǎo)讀、學(xué)生已有知識背景和認(rèn)知水平來選取其中的幾個作為教學(xué)目標(biāo)，所以教學(xué)設(shè)計的首要任務(wù)是確定教學(xué)目標(biāo)。（三）確定主旨在解讀文本時，由于主體的不同或情感經(jīng)歷不同等原因，往往可以解讀出多個主題， 例如鄭振鐸的貓一文，教師對文本解讀后可能有以下理解和體驗：把“我”看作描寫的側(cè)重點，就會認(rèn)為文章所要表現(xiàn)的是“我”嚴(yán)于律己的精神或做人的道理；凡事不能單憑印象，主觀臆斷，重要的是弄清事實。把貓的不幸遭遇看作描寫的側(cè)重點，則會認(rèn)為文章提示了生活中發(fā)生不幸的原因，而貓的不幸遭遇也說明，不受歡迎的人，往往成為冤案的犧牲品，因此要免遭厄運，也需自我完善；還有通過此文告

7、訴我們要關(guān)注身邊的弱小。那么，這些文本的價值、豐富的解讀是否都要作為教學(xué)目標(biāo)與內(nèi)容納入到教學(xué)設(shè)計中呢？當(dāng)然不行。對此應(yīng)該有所選擇，有所舍棄。本文人文性的核心價值凸顯的是作者可貴的人性，表達(dá)的是我在毫無證據(jù)的主觀臆斷下殘害了一個弱小生命的痛悔，并由此而引出的嚴(yán)于律己的精神。因此，盡管教師有很多深刻、豐富、獨特的感悟，但都不能偏離這一主題。需要強(qiáng)調(diào)的是，我們不能把從文章的片言只語所得的感悟（它可能是獨到的、新穎的、有創(chuàng)見的、陌生化的）確立為課文的教學(xué)目標(biāo)，而應(yīng)該從整體把握文本傳達(dá)出的主旨與中國論文中心價值意義，同時要考慮主流、普遍的價值標(biāo)準(zhǔn)。據(jù)此，貓一文的人文性目標(biāo)可以這樣確定：正確感受“我”嚴(yán)于

8、律己的精神或做人的道理和做事不能單憑印象，主觀臆斷。所以，在對多主題的文本（特別是魯迅的文章）進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時一定要注意，我們要抓住具有核心教學(xué)價值的主旨。（四）確定語文知識技能一個好的文本，內(nèi)含深刻的意蘊(yùn)值得我們?nèi)リP(guān)注，文本中所展現(xiàn)出的語文知識技能同樣是語文教學(xué)中不可或缺的重中之重，是提高學(xué)生語文能力 的一個范本。以故鄉(xiāng)為例：文章人物語言、動作、神態(tài)描寫準(zhǔn)確傳神，心理刻畫真實而細(xì)膩，人物個性鮮明，躍然紙上；文章結(jié)構(gòu)清晰明了；表達(dá)方式多樣，既有具體細(xì)致的描寫，又有概括的敘述，還有富于哲理的議論；立意謀篇構(gòu)思巧妙，選材以小見大；還有精彩的環(huán)境描寫。這么多的知識技能隨便哪一個都是初中學(xué)生所應(yīng)該具備的

9、，但是僅靠一篇課文一節(jié)課想要全部掌握，根本不可能，只有擇其一二，至于語文知識與語文能力選擇的標(biāo)準(zhǔn)不外乎這樣幾個維度：文本的體式特點與突出的描寫方法，學(xué)生實際的語文能力和學(xué)習(xí)需求，課程標(biāo)準(zhǔn)及年段目標(biāo)，從教學(xué)的角度思考確定教學(xué)重難點與訓(xùn)練點。就此文來說，其語文能力的訓(xùn)練點很多，但突出的一點，那就是“能夠抓住對比、肖像、語言、動作、以及傳神的細(xì)節(jié)描寫來體會人物的變化，引導(dǎo)學(xué)生品味理解關(guān)鍵詞句”。這既有語文知識的教學(xué)，更有語文能力的培養(yǎng)。把文本解讀化為實際的教學(xué)利用，尋找到文本解讀與教學(xué)內(nèi)容的接口，進(jìn)而把文本解讀生成為適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容，這是確保教學(xué)設(shè)計成功的前提，當(dāng)然選擇與轉(zhuǎn)化需要教師的眼光與豐富的知識

10、素養(yǎng)。 四、教學(xué)展開教學(xué)展開是指根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的指向來展開教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略與方法，層層推進(jìn)，有效達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。文本解讀是否準(zhǔn)確、全面、深刻，很大程度上決定了教師的教學(xué)設(shè)計是否有創(chuàng)意。優(yōu)秀的教師往往能從別人不經(jīng)意的地方發(fā)現(xiàn)新的亮點，并賦予其獨特教學(xué)價值，因而能設(shè)計出與眾不同教學(xué)方案來。在教學(xué)展開環(huán)節(jié)，在處理文本解讀與教學(xué)價值的關(guān)系時，要關(guān)注這樣幾點。（一）關(guān)注教學(xué)切入點在深刻地解讀文本后，從教學(xué)內(nèi)容整體的角度來考慮教學(xué)思路，設(shè)計教學(xué)問題，為教學(xué)尋找到一個支點。需要教師把解讀文本濃縮后的精華，從教學(xué)的角度進(jìn)行重構(gòu)與整合，找準(zhǔn)切口，從而設(shè)計高效的問題，引發(fā)學(xué)生積極參與、思考與

11、討論。這樣的問題往往是高屋建瓴、統(tǒng)領(lǐng)全文的，思維跨度比較大，有助于學(xué)生整體感知課文內(nèi)容并能引向?qū)Σ糠值纳钊胩骄?，形成教學(xué)板塊，它是文章的關(guān)鍵所在，往往能牽一發(fā)而動全身。這需要大視野、大手筆，更需要一種教學(xué)的靈感與直覺。如羅布泊，消逝的仙湖，我在上課之初，讓學(xué)生聚焦于文章的標(biāo)題，著眼于其中的關(guān)鍵詞，拋出了兩個問題：消逝和消失相同嗎？仙湖應(yīng)該是怎樣的？這兩個問題看似無關(guān)緊要，其實卻緊緊抓住了文本的主要內(nèi)容和主旨所在，“消逝”有 某些事物永久消失不能重現(xiàn)之意，蘊(yùn)含一種可惜傷痛之情，“消失”卻普通平常。仙湖的景怎樣，可由學(xué)生天馬行空，盡情想象中專畢業(yè)論文心目中的仙湖。美麗的仙湖卻消逝了，文本的精華已露

12、出端倪，社會中的環(huán)境破壞令人觸目驚心，課還沒有上學(xué)生的注意力和情感已經(jīng)被牢牢地抓住，后面的教學(xué)便輕松自由。在上竹影這篇文章時，我找了“我們今晚干些什么呢？”這句話作為教學(xué)這節(jié)課的切入點，有“拔出蘿卜帶出泥”的作用，不難發(fā)現(xiàn)，玩是孩子的天性，是文本的起始點，畫竹影，爸爸的出現(xiàn)講解，我的領(lǐng)悟都是玩出來的。通過恰當(dāng)?shù)男问絹斫M織教學(xué)，有時還可讓學(xué)生采用辯論的方式作為教學(xué)文本的切入點，促使學(xué)生深入閱讀文本，從文章字里行間中尋找依據(jù)，從整個課文的前后聯(lián)系中去尋求理解，如好嘴楊巴一文，可讓學(xué)生討論到底是楊七厲害還是楊巴厲害。通過辯論，教師即使不講解，學(xué)生對文本的理解也必定相當(dāng)深刻。當(dāng)然，獨特的設(shè)計需要教師對

13、文本的精彩解讀，以及對其教學(xué)價值的準(zhǔn)確把握與巧妙呈現(xiàn)。從而實現(xiàn)文本解讀向教學(xué)設(shè)計的有效轉(zhuǎn)換。（二）關(guān)注教學(xué)流程，優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)這指的是教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)與重難點，依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力水平與學(xué)習(xí)需要，精心設(shè)計教學(xué)流程，對教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行重組、合并、增刪、移位，使各環(huán)節(jié)的安排合理、優(yōu)化，有助于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，促進(jìn)學(xué)生語文能力的發(fā)展。如何把文本解讀轉(zhuǎn)化為有效的教學(xué)設(shè)計，更多是要考慮文本的體式特點、思想情感表達(dá)方式，以及結(jié)構(gòu)語言等方面，尋找到教學(xué)設(shè)計的主線?；驈奈恼碌闹黝}與情感內(nèi)容入手，或從結(jié)構(gòu)線索切入，或從文章的標(biāo)題介入，或從激發(fā)聯(lián)想、拓展思維入手，等等。當(dāng)然，設(shè)計最好能“一線串珠”，提綱挈領(lǐng)帶動整篇文章的學(xué)

14、習(xí)。教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計，尤其要注意整合，而整合的前提是教師對文本的深入解讀，準(zhǔn)確把握，且一定要有整體觀念和系統(tǒng)意識。如對于小說類的文章，我們往往從它的三要素入手，偏重于從結(jié)構(gòu)線索切入，孔乙己一文，我們在設(shè)計教學(xué)流程時可以抓住“笑”這一根主線，從而理出他“在笑聲中出場，在笑聲中表演，在笑聲中離場”的結(jié)構(gòu)，來體會笑的深層意蘊(yùn)，莫泊桑的我的叔叔于勒一文，以一家人對于勒的態(tài)度變化來展開，揭示了世態(tài)變化中的人情冷暖。如茨威格偉大的悲劇，我們可以從標(biāo)題介入，由標(biāo)題生成兩問：悲劇悲在哪里？偉大又體現(xiàn)在哪里？這兩問猶如兩根線可把全文的內(nèi)容拎出來，文本的主旨引出來。有了這樣的設(shè)計，教學(xué) 流程就顯得清晰明了，真正做到了

15、“一線串珠”。（三）關(guān)注教學(xué)方法在教學(xué)方法的選擇上，應(yīng)根據(jù)課文內(nèi)容、語言特點而不拘一格，從有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的角度出發(fā)，有利于學(xué)生的掌握出發(fā)，或朗讀感悟、或默讀靜思、或?qū)υ捊涣?、或自學(xué)質(zhì)疑，如古文應(yīng)朗讀為主，通過對文本的細(xì)讀品讀，加上教師對學(xué)生適時巧妙地引導(dǎo)，那么教師對文本深刻解讀后的感悟就會象珠子一樣落入學(xué)生的心中，從而引起共鳴；抒情寫景的散文也應(yīng)朗讀感悟為主，如朱自清的春背影劉成章的安塞腰鼓梁衡的夏感等一類的文章，如果教師在教學(xué)中不重視朗讀這一手段，那么任何獨到細(xì)致的講評賞析都是蒼白無力的；小說應(yīng)以默讀靜思，自學(xué)質(zhì)疑，議論文和貼近平時生活的一些文章則可以對話交流當(dāng)然，在教學(xué)時，教學(xué)方法的選擇上

16、并不是孤立的，而是多管齊下，追求教學(xué)的有效性。（四）關(guān)注文本的重點詞句通過抓住文本中的關(guān)鍵詞句，把自己的理解感悟轉(zhuǎn)化為教學(xué)設(shè)計。例如背影的教學(xué)，以文本中的關(guān)鍵詞句為小切口，從而引領(lǐng)學(xué)生對某個段落或整個文本內(nèi)容作深刻的理解和情感的體驗。如緊扣“父親的背影” “我的眼淚”（四次出現(xiàn)的“父親的背影”、重復(fù)三次的“我的眼淚”）極力渲染，層層追問，并通過對話交流、朗讀（換詞、范讀、引讀）等教學(xué)方法，使學(xué)生既感受體驗到了“父愛子子愛父”的具體表現(xiàn)與內(nèi)涵，愛的厚重與艱辛，同時又對學(xué)生進(jìn)行了詞語的品味。羅布泊，消逝的仙湖第13節(jié)中有這樣一句話“四盲像個巨大的吸水鬼”，“巨大”一詞看似平常，難以引起注意，其實有引領(lǐng)前后兩段內(nèi)容的作用，因為前后面有關(guān)生態(tài)嚴(yán)重破壞的描述照應(yīng)了“巨大”這個詞，并且還能讓我們體會到環(huán)境破壞的嚴(yán)重，從而內(nèi)心產(chǎn)生一種沉重感。不過這樣的設(shè)計要求我們每個老師具有深厚的文學(xué)素養(yǎng)和文本解讀能力，且能敏銳地捕捉到其教