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1、=信息技術(shù)應(yīng)用成果要求作業(yè)題目:這是一個(gè)收獲的季節(jié),經(jīng)過一段時(shí)間的研修和教學(xué)實(shí)踐,相信您在信息技術(shù)應(yīng)用方面,一定有所提升、有所收獲。請(qǐng)?jiān)诮虒W(xué)實(shí)踐中,應(yīng)用您自己的打磨后的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)課件上一節(jié)課,并將這一節(jié)課錄制成課堂實(shí)錄視頻(若沒有拍攝設(shè)備,可用文字記錄),課后根據(jù)實(shí)踐情況,再次修訂教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)課件,并完成教學(xué)實(shí)踐反思;將修訂后的教學(xué)設(shè)計(jì)及反思(終稿)、教學(xué)課件(終稿)和課堂實(shí)錄作為信息技術(shù)應(yīng)用成果資源包提交至平臺(tái)。溫馨提示:根據(jù)教育部對(duì)本項(xiàng)目的要求,切實(shí)推行網(wǎng)絡(luò)研修與現(xiàn)場(chǎng)實(shí)踐相結(jié)合,促進(jìn)教師邊學(xué)習(xí)、邊實(shí)踐、邊提升。課堂實(shí)錄能真實(shí)的反映“教學(xué)實(shí)踐”,請(qǐng)盡量提交視頻格式的課堂實(shí)錄或課堂片段,
2、坊主在批改作業(yè)時(shí)將優(yōu)先考慮視頻格式的作業(yè)為優(yōu)秀作業(yè)。作業(yè)要求:1. 信息技術(shù)應(yīng)用成果資源包,至少包括三個(gè)作品:教學(xué)設(shè)計(jì)(含實(shí)踐反思)、教學(xué)課件( PPT )和課堂實(shí)錄。2. 作品內(nèi)容要體現(xiàn)信息技術(shù)的應(yīng)用;教學(xué)設(shè)計(jì)請(qǐng)參照模板要求填寫;教學(xué)課件需保證能正常播放查看;課堂實(shí)錄以視頻格式為主,若沒有拍攝設(shè)備也可以提交文字記錄。3. 所有作品必須原創(chuàng),做真實(shí)的自己,如出現(xiàn)雷同,視為無(wú)效。4. 以附件形式統(tǒng)一提交成果資源包。(注:由于資源包上傳需要一定時(shí)間,請(qǐng)確保其上傳成功后,再點(diǎn)擊“提交”按鈕)附件:教學(xué)設(shè)計(jì)模板教學(xué)設(shè)計(jì)模板教學(xué)設(shè)計(jì)課題名稱:桃花源記=姓名:黃維國(guó)學(xué)科年級(jí):八年級(jí)一、教學(xué)內(nèi)容分析工作單位
3、:教材版本:高場(chǎng)鎮(zhèn)青云小學(xué)人教版桃花源記是人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第五單元的一篇文言文。這是一篇虛構(gòu)的用來(lái)寄托作者社會(huì)理想的作品。它描繪了一幅沒有戰(zhàn)亂、自給自足、雞犬之聲相聞、老幼怡然自得的世外桃源的圖景。盡管這樣的社會(huì)在當(dāng)時(shí)根本不可能存在,但從中透露了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿和否定,也在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)廣大人民的愿望。這同陶淵明本人的經(jīng)歷有密切關(guān)系。他因厭惡統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和官場(chǎng)的營(yíng)私舞弊而三次辭去官職。生活雖然窮一點(diǎn),但和老百姓一起生活,陶淵明深深感到心情放松愉快。正是在這種情感的驅(qū)使下,詩(shī)人以洗煉的筆墨,給我們描繪了一幅沒有塵世羈絆的人間樂園世外桃源。全文敘述委婉曲折,層次分明,語(yǔ)言質(zhì)樸自然,
4、寫景明麗如畫,雖幻似真,雖虛似實(shí),用藝術(shù)的手法展示了一幅古代東方“烏托邦”的圖景。這篇文章有著自身的特點(diǎn):首先,故事性強(qiáng),頗具傳奇色彩。其次,作者借虛構(gòu)的故事表現(xiàn)自己的社會(huì)理想全文籠罩著似有若無(wú)的神秘虛構(gòu)的色彩。最后文章的語(yǔ)言優(yōu)美雋永,瑯瑯上口,值得品味。二、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力1準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。2了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí)。3掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象。4理清文章的敘事線索,理解課文內(nèi)容。5學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán),思念迭起,引人入勝的寫法。過程與方法1在誦讀的基礎(chǔ)上,落實(shí)字詞,疏通文章,熟知課文內(nèi)容。2通過討論、辨證地看待作者在文章中寄托的理想社會(huì)。情感態(tài)度價(jià)值觀認(rèn)識(shí)作者
5、通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。三、學(xué)習(xí)者特征分析【學(xué)習(xí)者分析】本教學(xué)方案面向的對(duì)象是小學(xué)八年級(jí)的學(xué)生,他們對(duì)文言散文已經(jīng)比較熟悉,也識(shí)記了一些文言文詞語(yǔ),有一定的文學(xué)鑒賞能力。學(xué)生喜歡欣賞優(yōu)美景物,有一定審美能力?!緦W(xué)習(xí)需求分析】大多數(shù)學(xué)生都聽說(shuō)過桃花源記,但很少有人知道它的所在和優(yōu)美環(huán)境,不能全面的欣賞文言文散文。四、教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)1、先行組織者策略:調(diào)動(dòng)學(xué)生聯(lián)系舊有知識(shí)點(diǎn),進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)。以舊導(dǎo)新,新舊結(jié)合,更好的落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。2、誦讀法:朗讀是學(xué)生習(xí)得語(yǔ)感,提高閱讀能力的有效途徑,它具有喚起形象、表達(dá)情感、加強(qiáng)理解、訓(xùn)練思維等多種功能。桃花源記是一
6、篇美文,只有讓學(xué)生熟讀成誦,才能習(xí)得語(yǔ)感,在此基礎(chǔ)上理解文章的內(nèi)容,感受優(yōu)美意境。3、想象法:想象力對(duì)人的發(fā)展的重要性。本文是一個(gè)富有傳奇色彩的虛構(gòu)故事,教學(xué)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮合理的想象,領(lǐng)會(huì)作者的意圖,評(píng)價(jià)桃源社會(huì)。=4、自主、合作、探究法。新的語(yǔ)文課程理念要求語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,注重培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣,尊重學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。本文的諸多問題,如“桃源”是否存在?你如何評(píng)價(jià)世外桃源?這些問題都需要自主思考,討論探究來(lái)完成。5、媒體教學(xué)手段:利用多媒體,課件創(chuàng)設(shè)情境,啟發(fā)學(xué)生去想
7、象桃花源的美、理解桃花源的美培養(yǎng)學(xué)生的想象能力,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美的才能。五、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):1、準(zhǔn)確朗讀并流利背誦課文;積累常用文言詞的意義和用法。2、感受桃花源的美境,理解文中作者所表達(dá)的美好理想。教學(xué)難點(diǎn):理解評(píng)價(jià)作者心目中的理想社會(huì)。六、教學(xué)過程教師活動(dòng)一、導(dǎo)入新課,激發(fā)興趣:1 、在舒緩的音樂中,展現(xiàn)幾幅景色唯美的畫卷。教師提問:同學(xué)們,這些畫兒美嗎?(學(xué)生:美?。┙處熇^續(xù)提問:美在哪兒?(學(xué)生:景色優(yōu)美,寓意人們的生活美好。)2、有一個(gè)成語(yǔ)比喻與外界隔絕的幽靜美好的地方或幻想中的美好世界,這是哪個(gè)成語(yǔ)呢?(世外桃源)導(dǎo)語(yǔ):是的,早在一千多年前,我國(guó)田園詩(shī)人陶淵明就在桃花源記
8、中為我們描繪了一個(gè)景美人樂,與世隔絕的人間仙境 ,今天就讓我們一起來(lái)欣賞這篇課文,一起走入桃源勝境。(板書課題)預(yù)設(shè)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖通過聲音、畫片的熏陶,學(xué)生聽音樂,看美圖,沉浸在美激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。中,并根據(jù)老師的提問作感性認(rèn)識(shí)。二、走進(jìn)作者,知人論世:1、陶淵明( 365 427 )名潛,字元亮。潯陽(yáng)柴桑(今九江西南)人。東晉文學(xué)家,世稱五柳先生。陶淵明出身于破落官僚家庭。曾祖陶侃邊聽講,邊結(jié)合課下注釋,是東晉的開國(guó)元?jiǎng)?,封長(zhǎng)沙郡公。陶淵明少年時(shí)代既好讀六經(jīng),有大濟(jì)蒼了解作者生平。生的宏愿,又厭惡世俗,熱愛純凈的自然。因他潔身自好,后人稱其“靖積累文學(xué)常識(shí);便于學(xué)生理解他產(chǎn)生“世外桃源”
9、這種理想社會(huì)的思想及其社會(huì)根源,引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。了解作品時(shí)代背景,便于學(xué)生下一步理解掌握課文主要內(nèi)容。節(jié)先生”。青年時(shí)期,陶淵明曾有“大濟(jì)于蒼生”的雄心壯志。但東晉時(shí)代社會(huì)黑暗,使他無(wú)法施展自己的才能與抱負(fù)。二十九歲時(shí),為謀出路,開始走上仕途。四十一歲辭歸?!拔邑M能為五斗米,折腰向鄉(xiāng)里小兒!”他同黑暗官場(chǎng)徹底決裂,拋棄功名利祿,歸隱學(xué)生邊聽邊記,掌握作品的時(shí)代背景以及題目的由來(lái);=田園。辭官之后直到逝世,詩(shī)人一直過著隱居田園的清苦生活。他特別愛菊,開創(chuàng)了田園詩(shī)體,是我國(guó)文學(xué)史上第一位田園詩(shī)人。其詩(shī)自然質(zhì)樸,意味雋永。代表作有歸去來(lái)兮辭歸園田居桃花源記五柳先生傳、歸田園居、飲酒、桃花源詩(shī)等。
10、著有陶淵明集。晚年,他寫出了著名的桃花源記并詩(shī),闡明了自己的政治主張和社會(huì)理想。2、題義簡(jiǎn)介、知識(shí)積累:1、作品背景:桃花源記是陶淵明的代表作之一,大約作于永初二年(公元421 年)。作者生活的時(shí)代正是晉宋易代之際。東晉王朝極端腐敗,對(duì)外一味投降,安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋,軍閥連年混戰(zhàn),賦稅徭役繁重,加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。本文大約寫于宋永初二年( 421 年),陶淵明約57 歲。他既拒絕過東晉政權(quán)的征召,又復(fù)拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作,而以桃花源詩(shī)并記寄托了自己社會(huì)理想2、體裁“記”:“記”是古代的一種文體,多用來(lái)記載事物,有的作者還會(huì)在記載事物的同時(shí)發(fā)一些議論或感慨。桃花源記是
11、詩(shī)的小序,詩(shī)和序的內(nèi)容是一致的,序又可以看成是對(duì)詩(shī)的說(shuō)明。序用客觀記敘的方法,有人物、環(huán)境和故事情節(jié)。詩(shī)則直接表達(dá)作者對(duì)桃花源這個(gè)理想社會(huì)的向往,以記敘為主,兼有抒情和議論。桃花源記的主體本是“詩(shī)”而“記”僅是詩(shī)的一個(gè)序言,一個(gè)注腳,所以原題是桃花源詩(shī)并記。但因?yàn)檫@個(gè)“記”有著生動(dòng)的故事,完整的結(jié)構(gòu)和完美的表達(dá)形式,所以它不但可以獨(dú)立成篇,而且比“詩(shī)”流傳更為廣泛,更為人們所喜愛,后來(lái)就有人索性將標(biāo)題寫為桃花源詩(shī)并記,終至于“喧賓奪主”了。三、初讀課文,整體感知:1認(rèn)真聽讀,注意字音。1、播放配樂朗讀音頻。要求學(xué)生注意2初步掌握朗讀的語(yǔ)速、語(yǔ)字音。調(diào)、停頓。2、矯正字音。3學(xué)生自由朗讀。培養(yǎng)學(xué)
12、生的聽讀能力及文言文語(yǔ)感。=3、視頻示范朗讀。4、學(xué)生自由朗讀。四、疏通文意、理解課文:(一)二人小組,翻譯課文。(二)集體質(zhì)疑(三)重點(diǎn)分類區(qū)別1、通假字要:通“邀”,邀請(qǐng)2、古今異義詞:詞語(yǔ)古義今義鮮美鮮嫩美麗味道好交通交錯(cuò)相通交通運(yùn)輸事業(yè)妻子妻和子女男子的配偶無(wú)論更不必說(shuō)連詞,不管如此像這樣這樣仿佛隱隱約約好像絕境與人世隔絕的地方?jīng)]有出路的境地3、一詞多義舍:舍棄、房子具:都、詳細(xì)地之:這;見到景象志:作標(biāo)記、所作的標(biāo)記其:那、他的,他要求讀準(zhǔn)字音,讀清句讀。掌握文言文通假字、古今1二人小組,翻譯課文,異義的義、一詞多義以及在疑難之處做上記號(hào),留待集體詞類活用,為下節(jié)課課討論。文分析打好
13、基礎(chǔ)。2集體質(zhì)疑。七、教學(xué)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)教學(xué)評(píng)價(jià):1、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)渲染了美麗、神奇又帶有幾許浪漫氣息的情景,激發(fā)學(xué)生尋覓桃源芳蹤的興趣。 2、環(huán)節(jié)設(shè)置較為緊湊,注重過度語(yǔ)的使用,環(huán)節(jié)之間的間接流暢自然。3、將聽、說(shuō)、讀、寫綜合練習(xí)得以體現(xiàn),真正體現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)注重綜合素質(zhì)的提高。4、教學(xué)層次分明,能夠由表層的“美”,深入挖掘作者虛構(gòu)“美”的深層目的。5、此次教學(xué)問題設(shè)置范圍狹窄,不免有些牽制學(xué)生思維的傾向。 6、教學(xué)內(nèi)容時(shí)間的分配不夠合理,結(jié)尾時(shí)的練筆時(shí)間不夠充裕,顯得有些倉(cāng)促。八、板書設(shè)計(jì)=九、實(shí)踐反思可以從如下角度進(jìn)行反思(不必面面俱到,不少于200 字):桃花源記是文言文教學(xué)中的名篇。文言文教學(xué)有著
14、過分重視文言知識(shí)傳授的傾向,同時(shí),又在語(yǔ)文教學(xué)中占有重要的地位,使本來(lái)意蘊(yùn)豐厚的古代作品只剩下了字、詞、句,這顯然是急功近利的做法,其結(jié)果必然是肢解了作品,只見其“言”而不見其“文”。我用充滿詩(shī)意的導(dǎo)語(yǔ)自然地把學(xué)生引入課文優(yōu)美的意境,簡(jiǎn)明地作了一句文學(xué)常識(shí)介紹后便進(jìn)入了課文的學(xué)習(xí)。首先,我讓學(xué)生結(jié)合書下注釋,自行朗讀課文。在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上,由老師帶感情朗讀,配合優(yōu)美的樂曲,一下子便把學(xué)生帶到課文的意境中,然后再由學(xué)生仿讀,邊讀邊體會(huì),讀中導(dǎo),讀中悟,在兩遍三遍的朗讀中,學(xué)生大多對(duì)文章有了較深的印象,至少大多數(shù)同學(xué)都能流暢自如并富有感情地朗讀課文了。反復(fù)誦讀,才是學(xué)好一篇文章的方法,特別是如桃
15、花源記般美若仙境的文章。二、教學(xué)過程應(yīng)給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間。文言文是一種知識(shí)載體,它承載著傳授知識(shí)的任務(wù),但又絕不是惟一的任務(wù),更不是根本任務(wù)。記得在第一次給學(xué)生上文言文課時(shí),我就讓學(xué)生討論過為什么學(xué)習(xí)文言文,我理解其根本任務(wù)是讓學(xué)生接受古代文化的熏陶漸染,提高人文素養(yǎng)。這樣面對(duì)一篇文章,如果肢解開來(lái)讀,必然失去其原有的韻味,所以在教學(xué)中,我力求讓學(xué)生在整體中去解讀語(yǔ)言,真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生與古人的對(duì)話,學(xué)到活的知識(shí)而不是孤立的字詞。于是第二個(gè)環(huán)節(jié)就是弄懂文意。依據(jù)新的課程標(biāo)準(zhǔn),文言文閱讀可借助注釋和工具書,我大膽地刪節(jié)了過去串講這一環(huán)節(jié),完全讓學(xué)生借助注釋來(lái)讀課文,若有不能解決的問題,再拿到課堂上大家共同討論解決。實(shí)踐證明,有了前面品讀的基
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