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1、2018 年湖北省宜昌市中考語(yǔ)文真題1. 在下列句子的括號(hào)中,給加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫漢字。 春雨宜讀書,夏雨宜 yì()棋,秋雨宜檢藏 ( ) , 冬雨宜飲酒。 居城市中,當(dāng)以畫 f ú()為山水,以盆景為苑囿 (), 以書籍為朋友?!敬鸢浮?弈cáng幅yòu2. 請(qǐng)?jiān)谙逻叿娇騼?nèi)分別填充一個(gè)恰當(dāng)?shù)淖?,并解釋這個(gè)字的意思。A.狐( )虎威 意思: B.聞名( )邇 意思: 【答案】 A 假: 借,假借 B 遐: 遠(yuǎn),遙遠(yuǎn)3. 請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境,將文段后三個(gè)選項(xiàng)的序號(hào)分別填充到相應(yīng)的橫線上。山居是 事,稍一縈戀,則亦市朝;書畫賞鑒是 事,稍一癡迷,則亦商賈;詩(shī)

2、酒是事,稍一屈從,則亦苦境。A. 雅 B. 勝 C. 樂 【答案】 B A C4. 請(qǐng)將下列古人代指年齡的詞語(yǔ),按由小到大的順序重新排列( )。A. 垂髻 B. 弱冠 C. 襁褓 D. 束發(fā) 【答案】 C A D B 【解析】此題旨在考查學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化常識(shí)的了解和掌握情況。垂髫之年:三四歲至七歲。 弱冠:男子二十歲。襁褓:未滿周歲的嬰兒。束發(fā):束扎發(fā)髻,男子十五歲。5. 漢字文化博大精深,運(yùn)用之妙,變化無(wú)窮。同樣是“洗”的意思,因?yàn)椴煌膶?duì)象, 古 人往往選用不同的漢字來(lái)表達(dá), 不僅表意更加準(zhǔn)確, 而且意趣更為生動(dòng)。 請(qǐng)將下列義近字與 相應(yīng)的身體部位對(duì)號(hào)入座。A.沃( ) B. 濯 C. 盥D

3、. 浴 ( )身 ( )手 ( ) 面 ( )足?!敬鸢浮?D C A B【解析】此題旨在考查學(xué)生對(duì)漢字的造字方法及相關(guān)傳統(tǒng)文化常識(shí)的了解情況。如“身”: 象形。象人之形。 本義:身軀的總稱。 “面”象形字, 初期指人臉, 后引申出多個(gè)意義。 “手” 象形字,像五指伸張的樣子。根據(jù)象形字的特點(diǎn)和組詞習(xí)慣判斷字形即可。漢陰老父真性情 一席箴言爍古今漢陰老父 范曄漢陰老父者, 不知何許人 ( )?;傅垩屿?(1)中幸 (2)竟陵過(guò)云夢(mèng)臨沔水百姓莫不觀者, 有老父獨(dú)耕不輟。尚書郎南陽(yáng)張溫異 之,使問(wèn)曰:人皆來(lái)觀,老父獨(dú)不輟,何耶?'老父 笑而不對(duì)。溫下道百步,自與言。老父曰:“我野人()!不

4、達(dá)斯語(yǔ)。請(qǐng)問(wèn)天下亂 (3)而立天子邪?理 (4)而立天子邪?立天子以父 (5)天下邪?役 (6)天下以奉天子邪?昔圣王宰世, 茅茨采椽 (7),而萬(wàn)人以寧。今天子之君,勞人自縱,逸(8)游無(wú)忌,吾為子羞之,子何忍欲人觀之( )!”溫大慚,問(wèn)其姓名,不告而去。【注】( 1)延熹:漢桓帝的年號(hào)。 (2)幸:皇帝駕臨。 (3)亂:混亂。 (4)理:治理。 (5)父:像君父那樣(關(guān)愛) 。( 6)役:役使。( 7)茅茨采椽:用茅草蓋屋頂,用櫟木作椽。 (8)逸:放縱,放任。6. 請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境,解釋文中加點(diǎn)詞的意思。陰( )異( )斯( )奉( )7. 請(qǐng)將“耳”“乎”“也”三個(gè)語(yǔ)氣助詞準(zhǔn)確還原到原文的括

5、號(hào)內(nèi)。A. 不知何許人( ) B. 我野人( ) C. 子何忍欲人觀之( )8. 請(qǐng)用“/ ”為文中畫波浪線的句子斷句。桓帝延熹中幸竟陵過(guò)云夢(mèng)臨沔水百姓莫不觀者9. 翻譯文中畫橫線的句子。今子之君,勞人自縱,逸游無(wú)忌,吾為子羞之。10. 請(qǐng)從文中選擇相應(yīng)的動(dòng)詞,來(lái)概括文章的主要情節(jié)。 皇帝(幸),百姓( ) ?老父(耕),張溫( ) ?張溫(言),老父( )?張溫(慚),老父( )11. 文中漢陰老父的哪句話集中體現(xiàn)了孟子“民貴君輕”的政治主張?12. 積累鏈接: 無(wú)論是在朝為官, 還是在野為民, 我國(guó)古代儒家知識(shí)分子大都秉持積極入世 的人生態(tài)度。請(qǐng)默寫出范仲淹岳陽(yáng)樓記中表達(dá)這種人生態(tài)度的句子

6、。【答案】 6. 南岸:水的南岸 認(rèn)為奇異;對(duì)感到驚奇 這;這個(gè) 侍奉;奉 養(yǎng)7. A. 也 B. 耳 C. 乎8. 桓帝延熹中 /幸竟陵 /過(guò)云夢(mèng) /臨沔水 /百姓莫不觀者9. 如今你的皇上勞役百姓,自我放縱,放任游樂,沒有顧忌,我真為你(有這樣的皇上) 感到羞恥!10. 觀 異(問(wèn)) 曰(對(duì)) 去11. 立天子以父天下邪?役天下以奉天子邪?12. 居廟堂之高則憂其民:處江湖之遠(yuǎn)則憂其君【參考譯文】漢水南邊 ( 山北水南謂之陰 )有一位老人家,不知道他的身份來(lái)歷。漢桓帝在延熹年中, 巡至竟陵, 過(guò)了云夢(mèng)澤, 到達(dá)了沔水岸邊,當(dāng)?shù)匕傩諞]有不放下手上的事務(wù)而去圍觀的,只 有這位老人家一個(gè)人繼續(xù)不

7、停地耕作。 尚書郎南陽(yáng)人張溫感到很奇怪, 使人去問(wèn)那老人家說(shuō): 所有人都去圍觀, 只有老先生你沒有停下來(lái),這是什麼原因呢?老人家笑而不應(yīng)。 于是 張溫離開官道,走進(jìn)田中百馀步,親自和老先生對(duì)話。老人家說(shuō): 我只是一個(gè)山野草民, 不明白這些說(shuō)話。 請(qǐng)問(wèn): 是亂世需要皇帝在位呢, 還是天下大治需要皇帝在位呢?皇帝的存 在是要像父親般關(guān)愛天下子民, 還是奴役天下子民以供養(yǎng)皇帝呢?古時(shí)的圣賢治理國(guó)家, 自 己只是住在茅草樹枝造成的房子, 但天下萬(wàn)民卻可以安穩(wěn)地過(guò)日子。 現(xiàn)在你們的皇帝, 卻勞 師動(dòng) ?地放縱自己, 沒有任何顧忌地玩樂。 我?你感到羞恥,你怎麼竟愿意叫別人都去觀看呢? 張溫感覺很慚愧。欲

8、請(qǐng)教老人家的姓名,都沒有說(shuō)就走了。毛穎一管揚(yáng)正氣 雪浪萬(wàn)卷鑄書魂書亦有道佚名清代劉熙載的藝概·書概中這樣寫道:“書,如也,如其學(xué),如其才,如其志, 總之曰如其人而已。 ”一管柔毫, 一卷雪浪, 就可以把人的精神性情清晰而又千差萬(wàn)別地體 現(xiàn)在筆下,以最簡(jiǎn)單的工具,直接把握物我之真、萬(wàn)象之美。 “天地萬(wàn)物之變動(dòng),可喜可 愕,一寓于書”, 原來(lái), 書法藝術(shù)和書寫者的人格性情就是這樣緊鑲密嵌地成為渾圓一體 藝術(shù)成為人的具體意義和生動(dòng)展示,人格性情成為藝術(shù)的最終目的和內(nèi)在靈魂。 帶著這樣的思索, 讓我們到浩瀚的書法歷史中去求證, 去發(fā)現(xiàn)那沉寂千年的墨跡背后 靈動(dòng)而鮮活的生命形象吧。 唐代書法家

9、顏真卿,家世顯赫,詩(shī)禮傳家,作為儒家經(jīng)典著作的顏氏家訓(xùn)就是出 自其祖上顏之推。 顏真卿中年時(shí)遇上了“安史之亂”, 在河北二十四郡俱已淪陷, 大唐江山 岌岌可危之際,作為平原太守,他率先起兵,高舉討逆大旗,一家三十余口,先后殉國(guó)。 安史之亂平定, 顏真卿滿懷悲傷地設(shè)酒祭奠死難的親人, 寫下了震爍古今的 祭侄文 稿。原本一篇普普通通的祭文,居然寫得那樣奇崛雄健、浩氣充盈,達(dá)到了超神入圣的境 界,被后人譽(yù)為“天下第二行書”。 顏真卿忠義節(jié)烈,舍生取義 , 他的書法也一如忠臣烈士,廟堂之氣十足。書法極具象 征性, 看到顏體楷書, 自然使人聯(lián)想到像他這樣的忠臣良將。 后人評(píng)價(jià)顏體楷書正像“關(guān)羽 坐帳,

10、正氣逼人”。 國(guó)人的視覺聯(lián)想如此豐富,居然把方塊字和人物的形象聯(lián)系起來(lái)。 關(guān)羽 之所以能與孔夫子并稱為“文武二圣”, 就是因?yàn)樵谒砩咸N(yùn)涵著中國(guó)傳統(tǒng)文化的倫理道德, 滲透著儒家學(xué)派的春秋精義。孟子說(shuō):大丈夫“ 、 、威武不能屈”。 關(guān)羽是忠義楷模、仁勇化身,這和顏真卿的滿門忠烈、舍生取義是一脈相承的。顏真卿堂堂 正正的楷書和關(guān)公那種威武不能屈的意象疊加起來(lái), 儒家學(xué)說(shuō)的倫理道德就這樣在一個(gè)個(gè)的 方塊字上顯現(xiàn)出來(lái)了。 明代著名思想家、 書法家傅山作詩(shī)告誡他的子孫,“作字先作人,人奇字自古。 綱常 叛周孔,筆墨不可補(bǔ)。未習(xí)魯公 ( 1)書,先觀魯公詁。平原氣在中,毛穎足吞虜”。在此, 他提出了“作

11、字先作人”的觀點(diǎn), 并告訴他的后人, 在學(xué)習(xí)顏真卿書法之前, 必須要先學(xué)習(xí) 他的做人。 古代書法的精神, 最感染人的就是書寫者的精神。 在作品里所流露出來(lái)的那種激動(dòng)人 心、感人至深, 與千古人同此心的東西。 我以為那才是中國(guó)書法藝術(shù)的靈魂,那才是中國(guó)書 法藝術(shù)最動(dòng)人的因素?!咀⑨尅浚?)魯公,指顏真卿,因?yàn)樗环鉃轸斂ら_國(guó)公,所以被稱為“顏魯公”。13. 人們常說(shuō)“書如其人”,請(qǐng)問(wèn)“書如其人”在本文中的具體含義是什么?14. 請(qǐng)問(wèn)第自然段在全文結(jié)構(gòu)中起什么作用?15. 文中哪四個(gè)字代表了關(guān)羽身上所蘊(yùn)涵的中華傳統(tǒng)美德?16. 請(qǐng)用平實(shí)的語(yǔ)言翻譯第自然段中畫橫線的詩(shī)句。17. 積累鏈接:請(qǐng)將文章

12、第自然段中孟子的名言填充完整。答案】13. 藝術(shù)成為人的具體意義和生動(dòng)展示, 人格性情成為藝術(shù)的最終目的和內(nèi)在靈魂。14. 過(guò)渡或承上啟下15. 忠義仁勇16. 只要有顏平原(顏典卿)的正氣在胸,哪怕只有一支毛筆在手,也足以氣吞強(qiáng)虜。17. 富貴不能淫,貧賤不能移難得盛夏好時(shí)光,上莞下蕈憶清涼清涼瑣憶項(xiàng)麗敏(1)端午之后,盛夏的暑熱如一匹金毛猛獸縱身而至,腳步所踏之地迅速躥起灼人的 熱焰。(2)人們紛紛逃入室內(nèi),關(guān)緊門窗,打開空調(diào),以現(xiàn)代電器制造出的涼冷抵抗暑熱的 威逼。 空調(diào)供給的冷風(fēng)把室內(nèi)變成了幽涼的洞穴, 而室外則更如熱浪滾動(dòng)的火爐了。 這個(gè)時(shí) 候,最叫人措手不及的是突然斷電。洞穴很快變

13、成蒸籠,從籠子里跑出來(lái)又不知該往何處, 不由得懷念起那個(gè)在樹蔭、河水、竹床、涼席上度過(guò)的充滿了趣味的夏天。( 3)在夏天使用涼席祛暑的時(shí)代得追溯到東周之前, 詩(shī)經(jīng)·小雅 里的“上莞下簟 , 乃安斯寢”是關(guān)于涼席的最早書寫。 李清照的“紅藕香殘玉簟秋”, 則將涼席提升至藝術(shù)的 審美境界,驚艷的憂傷,令讀者在品咂文字時(shí)便生出涼意。(4)玉簟是詩(shī)人冠之于涼席的美名。在民間,涼席的稱呼則是樸素和直接的,草編的 涼席就叫草席, 竹編的涼席就叫竹席。 草席是用馬蘭草、 蒲草或燈芯草編織而成, 質(zhì)地柔軟, 涼度也較低,適合體質(zhì)較弱的幼童和老人。竹席則以水竹、毛竹、油竹等為原料,將竹皮劈 成篾絲,經(jīng)

14、蒸煮、浸泡等工藝后以手工經(jīng)緯編織而成。竹席的優(yōu)點(diǎn)在于透汗性好,涼度高, 置身其上確有冰玉般的涼潤(rùn)與光滑。( 5)放暑假了, 孩子們像松了綁的小猴子, 迫不急待地?fù)淙肷揭埃?在河里嬉水、 捉魚, 在長(zhǎng)滿野果的樹上爬來(lái)爬去, 或抓著一根樹枝蕩秋千。 玩累了, 就摘一片棕樹葉子頂在頭上 回家。( 6)母親將一張舊的大草席鋪在堂前的地上, 穿堂風(fēng)則像穿了隱身衣的頑童竄來(lái)竄去, 不停地拂動(dòng)墻上貼著的年畫,弄出沙沙的響動(dòng)。孩子們?cè)跊鱿蠂⑴ご蛑?把已經(jīng)破 了的涼席邊緣扯得更破。(7)母親一聲令下,讓孩子們停止打鬧,乖乖地睡午覺時(shí),鋪在地上的涼席一下子就 變硬了,仿佛有很多的小石子在涼席里藏著, 硌

15、得人翻來(lái)翻去,難受極了。 這時(shí)母親便拿過(guò) 一只大蒲扇,在涼席邊緣坐下, 看見有不安分的孩子想惡作劇時(shí), 便豎起扇脊敲過(guò)去, 那孩子趕緊閉上眼睛,假裝睡著了。(8)兒時(shí),那張上了年歲的舊涼席,終于浸潤(rùn)上琥珀的光亮,成了盛夏記憶里最清涼 的回想?!咀ⅰ可陷赶卖。狠?,蒲草,這里指草席;簟,竹席。18. 【理解式批注】第( 1)自然段表現(xiàn)了盛夏 、的特點(diǎn)。19. 【聯(lián)想式批注】古人常愛賦予自己喜歡的事物以別名或雅稱,如“玉簟”是李清照冠之 于涼席的美名; 是蘇軾給予月亮的雅稱; 是辛棄疾稱呼牛的別名。20. 【發(fā)現(xiàn)式批注】第( 4)自然段中畫橫線的句子分別從 、三個(gè)方面介紹了竹席。21. 【賞析式批注

16、】請(qǐng)從修辭的角度,賞析第(6)自然段中畫波浪線的句子。22. 【鏈接式批注】請(qǐng)默寫出韋應(yīng)物滁州西澗的后兩句。【答案】 18. 陽(yáng)光毒辣 來(lái)勢(shì)迅猛 灼熱難當(dāng) 炎熱無(wú)處不在19. 嬋娟 八百里20. 原料 工藝 優(yōu)點(diǎn)21. 文中畫橫線句子運(yùn)用擬人的修辭手法, 生動(dòng)地寫出了穿堂風(fēng)的可愛與調(diào)皮。 表現(xiàn)了夏風(fēng) 的涼爽與愜意。22. 春潮帶雨晚來(lái)急,野渡無(wú)人舟自橫。遍嘗人間百滋味,最是無(wú)味勝有味無(wú)味之味李銳(1)曾見過(guò)齊白石一幅斗方:一棵肥碩的白菜配兩枚鮮紅辣椒,題曰:“牡丹為花 之王,荔枝為果之先,獨(dú)不識(shí)白菜為菜之王,何也 ?”白石大師勤奮一生,不失農(nóng)家本色, 深知白菜性格,才寫得出這樣深切的頌辭。對(duì)于

17、這個(gè)稱贊,天下白菜確也當(dāng)之無(wú)愧。白菜即菘。 本草曰:“菘性冬晚凋,四 時(shí)常見,有松之操, 故曰菘。 ”除不擇時(shí)地, 易于生長(zhǎng)之外, 比一般蔬菜, 白菜還易于高產(chǎn), 便于保存, “蓋易具而可常享也” (蘇軾 菜羹賦 ) 。然而齊白石的稱頌, 當(dāng)有另一層深意。 人們大體都有這樣的經(jīng)驗(yàn),不論什么佳肴美味, 不要說(shuō)天天吃, 就是連續(xù)多餐, 也會(huì) 膩的。如果吃得過(guò)分,反是“腐腸之藥”。白菜卻百吃不厭,更不要說(shuō)“腐腸”了。這是什 么緣故呢 ? 仔細(xì)一想,其故大概就在一個(gè)“淡”字。同水一樣,白菜的性格是淡的, 也即是“有 自然之味” ( 菜羹賦 ) 。清淡,自然之味,可說(shuō)是蔬菜的通性。惟有白菜之淡,淡得更純

18、 正,更接近水性之淡。提到淡,總不免想起“淡而無(wú)味”的解釋,至少是味道很薄??墒?, 這正是白菜最值得寶貴的性格。 古人說(shuō), “大味必淡”。 這是指“淡”本身沒有什么至極或 特殊之味,而是一切味的本原?!暗咚驹?,故曰天一生水,五味之始,以淡為 本?!?( 管子·水地 ) 這種本味,可以同一切味相謀、相濟(jì),而不相侵、相擾;它平淡無(wú) 奇,不自命不凡;它平易近人,不巧言令色;正像“水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)” (老子 ) 。 至于五味,( )、( )、( )、( )、( ),究竟以何者為上 ?何者能算“大 味”呢 ?恐怕訪遍神州,也得不到一個(gè)完滿的答案。江浙人做菜喜歡放糖;湖南、四川人要 辣;

19、城里人口輕,鄉(xiāng)下人口重;苦瓜則只有南方幾省熟悉;看來(lái)只有酸,天南地北,男女老 少,都愛吃一點(diǎn),然而絕不能多吃,否則就會(huì)倒牙。因此很顯然,五味之病,就在厚重,即 至極、過(guò)分;“五味令人口爽 ( 傷)”(老子 ) ,它的優(yōu)點(diǎn)也就是它的缺點(diǎn),反而不如淡薄 無(wú)味而能持久不厭了。 這就是白菜的辯證法:淡薄才會(huì) ,無(wú)味才會(huì) ,清淡、自然、平常才會(huì)淡而 不厭,久而不倦。 古人很懂得“淡”的道理:“道之出口,淡乎其無(wú)味?!彼^“君子之交淡如水”, 惟其淡如水,故無(wú)不相調(diào)??鬃舆@話的開首,還有這樣三句話:“君子不以辭盡人。故天下 有道則行有枝葉,天下無(wú)道則辭有枝葉?!边@就是說(shuō),要“聽其言,觀其行”,天下有道,

20、行勝于言,德厚為先,自然百業(yè)興旺,蒸蒸日上;天下無(wú)道,言勝于行,虛辭絞繞,自然禮 崩樂壞,江河日下。歷史總是無(wú)情的:花言巧語(yǔ),嘩眾取寵,弄權(quán)玩術(shù),文過(guò)飾非,雖能高 論惑人,愚弄一時(shí),但終究是不能長(zhǎng)久的。23. 請(qǐng)問(wèn)古人為什么又稱白菜為“菘”?24. 請(qǐng)問(wèn)“白菜之淡”有什么特點(diǎn)?25. 我們常說(shuō)的“五味”是指哪五味?請(qǐng)將其填充到第自然段的括號(hào)中。26. 白菜的辯證法是什么?請(qǐng)?jiān)诘谧匀欢螜M線上各填個(gè)合適的詞語(yǔ)。27. 積累鏈接:請(qǐng)默寫出蘇軾惠崇 春江晚景 中的后兩句?!敬鸢浮?23. 性冬晚凋,四時(shí)常見,有松之操,故曰菘。24. 白菜是淡的,淡得更純正,更接近水性之淡。25. 酸甜苦辣咸26. 示

21、例:濃厚 醇厚:甜美 有味27. 蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)。殫竭心力終為子 可憐天下父母心北野武上學(xué)時(shí),母親是如何逼我讀書, 而我又是如何不肯讀書, 一直是我最深的記憶,也一直 是我們母子之間的較量。鄰居大嬸看我那么愛打棒球卻沒有手套, 于是在我生日時(shí)偷偷買給了我。 但母親不準(zhǔn)我 打棒球,甚至連擁有手套也會(huì)生氣。我家院子, 種著一棵低矮的銀杏樹。 于是我把手套包在塑料袋里, 偷偷埋在樹下。 有一 天,當(dāng)我挖開泥土?xí)r,手套不見了, 塑料袋里竟裝著一堆參考書為了阻止我打棒球,母 親又安排我去英語(yǔ)和書法補(bǔ)習(xí)班,結(jié)果都無(wú)功而返。后來(lái),我考上了大學(xué)。對(duì)母親來(lái)說(shuō),是個(gè)小小的勝利。不過(guò),我最終以退學(xué)這

22、個(gè)最壞的 結(jié)果,結(jié)束了母子倆在讀書領(lǐng)域的較量。我開始打工, 自信可以賺到房租和零用錢, 于是決定搬出來(lái)住。 本想趁著母親外出時(shí)搬 家,不料卻被她迎面撞見?!靶∥?,你干什么?”“我要搬出去。 ”我別過(guò)臉去, 聽見雷鳴般的怒吼: “想走就走, 又不是小孩子。走了就別回來(lái),從今天起,我不是你媽,你不是我兒子!”盡管如此,她還是一直站在門外,茫然地看著貨車消失在荒川對(duì)面。我心里也難過(guò),可 是我堅(jiān)信,不這樣做,我就無(wú)法自立。??!新生活!起初幾天,我早上六點(diǎn)起床做廣播體操,然后精神抖擻地度過(guò)一天。但很 快地,我就陷入自甘墮落的日子。每天游手好閑。一回神,發(fā)現(xiàn)房租已拖欠了半年。我不好 意思面對(duì)房東,只好偷偷

23、摸摸爬窗出入。 一個(gè)寒風(fēng)呼嘯的中午,我照例還躺在被窩里。 房東 來(lái)敲門:“哪里有你這樣的蠢蛋?欠了這么多房租,你以為還住得下去嗎?”“不,我想你肯定會(huì)叫我滾。 ”我低頭回答。 “那你為什么還在這里?”“因?yàn)榉繓|很 仁慈。 ”“你真是幼稚又愚蠢。 ”房東嘆了口氣, “半年前你搬來(lái)的時(shí)候, 你母親坐出租車 緊跟著過(guò)來(lái)了。”我一驚,滿臉通紅?!八f(shuō):這孩子傻傻的,肯定會(huì)欠房租,如果一個(gè)月沒交,您就來(lái)找我拿。'我是收 到了房租,但沒有一毛錢是你自己掏的。”房東走后,我癱坐許久。些許感謝的心情,混雜著永遠(yuǎn)躲不開母親的懊惱第二次交手,我又徹底輸了。處在這個(gè)屢屢被母親算計(jì)的世界,我總感到有些不滿。終

24、于有一天,當(dāng)我上電視演出,酬勞過(guò)百萬(wàn)時(shí),不知怎么,我又想回那個(gè)久別的家了。 打電話時(shí),心臟猛跳。母親問(wèn):“最近上電視,賺到錢啦?”語(yǔ)氣非常溫柔。不料,我才說(shuō) “還可以啦”,她立刻纏著我說(shuō):“那要給我零用錢!”這當(dāng)媽的怎么回事,真掃興。既然 如此,就讓她見識(shí)一下。我準(zhǔn)備了三十萬(wàn)現(xiàn)金,請(qǐng)她到壽司店。“媽,這是給你的零用錢。”我想讓她驚喜。得意地說(shuō),“三十萬(wàn)?!薄熬瓦@么一點(diǎn)?”不變的刻薄語(yǔ)氣,“不過(guò)才三十萬(wàn),就一副了不起的樣子!” 我能怎么辦?當(dāng)然是不歡而散, 發(fā)誓再也不回家了。從那以來(lái),過(guò)兩三個(gè)月, 母親必定 打電話要錢。這樣一直不停,直到她生命快結(jié)束的時(shí)候?!拔乙吡?。小武!”母親突然握住我的首

25、,眼眶濕潤(rùn)。我安慰她說(shuō)我還會(huì)再來(lái)。 她突然回我:“不來(lái)也行,只要最后再來(lái)一次?!闭Z(yǔ)氣變得強(qiáng)硬?!霸岫Y在長(zhǎng)野舉行, 你只要來(lái)燒香就好?!彼只謴?fù)成徹底好強(qiáng)的母親。葬禮之后,姐姐交給我一個(gè)有點(diǎn)臟的小袋子和一封信。 打開袋子,竟然是用我的名字開 的儲(chǔ)蓄存折!翻開來(lái)看,排列著遙遠(yuǎn)記憶中的數(shù)字: ×年×月× 日 300,000 ;×年×月× 日 200,000我給她的錢,一毛也沒花,全都存著。最新的日期是一個(gè)月前,總共將近一千萬(wàn)日元。母親寫道:“武兒,在幾個(gè)兒女當(dāng)中,我最擔(dān)心你,你從小就不喜歡念書,又亂花錢, 當(dāng)你說(shuō)要去東京打拼時(shí), 我總擔(dān)心你

26、會(huì)變成一個(gè)落魄的窮光蛋, 因此我從不間斷地要你寄錢 回家, 一方面可以刺激你去賺更多的錢, 另一方面也為了替你儲(chǔ)蓄。你給我的錢, 一毛都沒 有花,你的錢還是你的錢,現(xiàn)在就拿去好好利用吧丨”這場(chǎng)最后的較量,小武自以為明明該有九分九的勝算 ,卻在最終回合翻盤。28. 請(qǐng)用文中的關(guān)鍵詞為本文擬題。29. 從教育的角度來(lái)看,“母親”與小武的矛盾本質(zhì)上是一種什么矛盾?30. 請(qǐng)從正反兩方面各舉一例,說(shuō)說(shuō)“母親”的性格特征。31. 請(qǐng)問(wèn)“母親”一直瞞著小武為他交房租可能有哪兩方面的原因?32. 分別說(shuō)說(shuō)最后一段加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的具體含義。33. 積累鏈接:請(qǐng)默寫出杜甫望岳中的尾聯(lián)?!敬鸢浮?28. 示例:較

27、量 母子的較量 與母親的較量29. 母親與小武的矛盾本質(zhì)上是“教育方式與教育目的的矛盾”或“愛的方式與愛的目的 的矛盾”、 “嚴(yán)格要求與自由成長(zhǎng)的矛盾”、 “管與放的矛盾”、 “望子成龍和能力不濟(jì)的 矛盾”等。30. 母親是善良的,是寬容的,是細(xì)膩的,是充滿愛心的。同時(shí)又是粗暴的, 是嚴(yán)厲的, 是不善溝通的。31. “母親”一直瞞著小武為他交房租,可能一是怕他因此懈怠而放棄工作;二是怕傷他的 自尊。32. 勝算: 這里指“小武”認(rèn)為在這最后的較量中, 不但將用行動(dòng)證明自己的成功, 而且將 迅速擺脫母親的束縛。 翻盤: 這里指母親不僅用行動(dòng)證明了自己的愛心, 而且用行動(dòng)糾正了 “小武”的誤解。33. 會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小 作文34. “小武”的母親并不完美,她教育子女的方式也很特別。但掩卷之余,我們往往從他們 的故事中看到親人

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