部編版八年級(jí)上冊(cè)文言文練習(xí)及答案

1、不飛則已，一飛沖天；不鳴則已,一鳴驚人。司馬遷15 三峽填空。三峽 選自 ， 題目是編者加的。（_ 朝代） 的地理學(xué)家給 作注寫成了 。該書是我國古代最全面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作，并具有較高的文學(xué)價(jià)值。2、解釋列出的字詞。略無 :夜分 :溯 :其 :1 ）略無闕處2）至于夏水襄陵3）自非亭午夜分4）沿溯阻絕5）飛漱其間1 ）雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。2）重巖疊嶂，隱天遮日。3）春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。4）清榮峻茂，良多趣味。. 按要求默寫下列句子。1 ） 寫三峽兩岸山長又多的句子。2） 寫三峽夏水暴漲的句子。3） 寫夏水迅疾的句子。（4）寫出了三峽山水畫卷色彩的句子?！泵枥L了山形的挺拔險(xiǎn)

2、峻，用“ ”寫盡了深秋的凄婉幽美。 （2分）十五 三峽知識(shí)積累1.l ìzhà ngxsùtu nshùzhsh ng2.（1 ）完全沒有同 “缺 ”。 （2）到 漫上山陵（3）正午半夜 （ 4）順流而下逆流而上（5）沖蕩指它們，指怪柏3 水經(jīng)注北魏，酈道元，水經(jīng)4.（ 1 ）即使是騎著奔馳的快馬，駕著風(fēng)，也不如船行得快啊。（ 2）重重疊疊的巖峰，遮蓋住了藍(lán)天和太陽。（ 3）春冬季節(jié)，白色的急流，回旋著清波；碧綠的深潭，映出了（山石林木的）倒影。（ 4）山清、樹茂、山高、草盛，實(shí)在是趣味無窮。5.（ 1）自三峽七百里中， 兩岸連山，略無闕處。（ 2） 至

3、于夏水襄陵，沿溯阻絕。（ 3） 有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。（ 4）春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。6.因?yàn)椤皪{ ”的意思就是兩峽水的地方，有山才有“峽 ”，所以從山寫起。寫水是按照水勢(shì)由漲到落的順序來安排的，先寫夏水襄陵，再寫春冬之時(shí)的素湍綠潭和懸泉瀑布，最后寫秋天山澗的水枯，先寫夏水的兇險(xiǎn)、迅疾，可以突出三峽夏水最盛的特點(diǎn)，給人留下深刻的印象。拓展探究1、 1瞿塘峽，巫峽和西陵峽 2略（可從生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的角度，也可從人力的偉大等角度談）2、 由 “朝發(fā)白帝，暮到江陵”可以聯(lián)想到李白的下江陵一詩：朝辭

4、白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。2.其余作品可要求學(xué)生從課外閱讀過的書籍中說。如劉白羽的散文長江三日、 “長江之歌”解說詞的有關(guān)部分等。通過交流，還可啟發(fā)學(xué)生去進(jìn)一步尋找有關(guān)文章來閱讀。中考連接：1 （1） 真 （或?qū)嵲?） （2） 寂靜 （3） 連續(xù) （4） 快 （4 分，每小題1 分 ）2 在極高的山峰上，生長著許多奇形怪狀的柏樹，在山峰之間，常有懸泉瀑布飛流沖蕩。（2分，如關(guān)鍵詞漏譯或錯(cuò)譯，酌情扣分）3重巖疊嶂，隱天蔽日林寒澗肅，常有高猿長嘯（2 分，每處1 分 ）4 示例： 各位旅客，歡迎你們來三峽觀光。七百里三峽，雄奇險(xiǎn)拔，清幽秀麗，四季美景風(fēng)格迥異。春冬

5、之時(shí)，潭水碧綠，清波回旋，怪柏凌峰，瀑布飛懸；夏季水漲，江流洶涌；秋景凄寒，猿鳴哀轉(zhuǎn)。走進(jìn)三峽人家，品嘗金黃蜜桔；登上三峽大壩，感受磅礴氣勢(shì)。多情的三峽風(fēng)光，熱情的三峽人民，歡迎各位常游此地。（3 分，三峽風(fēng)光介紹2分，時(shí)代變化1 分。如語言不簡(jiǎn)潔連貫，不生動(dòng)優(yōu)美，酌情扣分）短文兩篇·綜合能力測(cè)試一、為下列字注音頹（） 鱗（） 遂（） 荇（）二、填空1 答謝中書書的作者是，字通明，號(hào)。題目中的第二個(gè)“書”字的2 記承天寺夜游選自 ， 作者是 ， 字子瞻，號(hào) ， 是 朝的 家。他與父親、弟弟 合稱為“ ”，都被列入“唐宋古文八大家”之中。三、根據(jù)課文內(nèi)容，在括號(hào)內(nèi)填上恰當(dāng)?shù)脑~，并在橫線

6、上解釋該詞I 兩岸石壁，五色（）：2曉霧將（）：3（）競(jìng)躍：4未復(fù)有能（）其奇者：II 翻譯下列句子。（4 分 ）（1） 兩岸石壁，五色交輝。（ 2）庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。（）自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。12下列句子停頓有誤的一項(xiàng)是（）（3 分 ）A高峰/ 入云，清流/ 見底B實(shí)是欲界/ 之仙都C蓋/ 竹柏影也D念/ 無與為樂者13面對(duì)美景，兩篇文章的作者各發(fā)出怎樣的感慨？情感有何相同之處？（4 分 ）（一）元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇文橫，蓋竹柏影也。何夜無月

7、？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。1 解釋下列詞語。念：遂：蓋：但：2上文貫穿全文的線索是，描寫月夜庭中景色的句子是“3上文共分三層：第一層，記事，交代了；第二層，寫景，寫了；第三層，抒情，抒發(fā)了。4本文結(jié)尾兩句表達(dá)了作者怎樣的心情？怎樣理解作者這種心情？【參考答案】1、 tu í l í n su ì x ì ng2、 1陶弘景；華陽隱居；信2 東坡志林；蘇軾；東坡居士；宋；文學(xué)；蘇洵；蘇轍；三蘇3、 1交輝：交相輝映。2 歇：消散。3 沉鱗：潛游在水中的魚。4與：參與，這里指欣賞。四、（一）1 想，考慮；于是，就；原來是；只。2 月色（或月光）；“

8、庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。”3 賞月散步的時(shí)間、原因；月下庭中景物；對(duì)月光、竹柏疏影的感觸。4 既有欣喜愉悅，又有落寞孤寂的心情。這是因?yàn)樘K軾政治上失意， 內(nèi)心苦悶，才縱情山水，在江山月夜中找到美景寄托自己的苦悶；另一方面大自然給了作者無窮的愉悅，令作者陶醉，遠(yuǎn)離人間世俗，使作者感到了世人難以得到的滿足和自慰。 （二）1 （ 1） 它的源頭（ 2） 沿著 （ 3） 是 （ 4） 看， 看到 （ 5） 睡 （6） 寫 2 山巖上有幾十個(gè)像巨人的腳印，就是人們所說的佛跡。3 時(shí)間：出游紹圣元年十月十二日；到家二鼓。地點(diǎn)：白水山佛跡院。 4 “深者縋石五丈不得其所止”，“雪濺雷怒”

9、 5 作者對(duì)白天所見的景色印象深刻，被那優(yōu)美的景色陶醉，因而不能入睡，故寫下此文交給幼子蘇過。答案：10 古文閱讀（ 共 15 分 ） 解釋加點(diǎn)字（4 分，每空1 分）（1） （ 指水中潛游的魚）（2） （ 這里指門）（3 ）參與，這里指欣賞（4） 只是11 （4 分 ）（1 ）兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。_（2）（ 日光 ）照在庭院里好像一片積水澄澈透明，水中仿佛有藻、荇交錯(cuò)縱橫，大概是竹子和柏樹的影子。12 （ B ）（3 分 ）13 _【甲】實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。【乙】何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。美景處處在，“我”是賞景人，熱愛山水，為自然所陶醉

10、。（ 4 分）答案：13. （ 3 分，每空1 分） 俱：全；都歇：消散頹：消散14. （ 2 分）自從南朝的謝靈運(yùn)以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。15. （ 2 分）沉醉于山水的愉悅之情和古近知音共賞美景的得意之感。與朱元思書風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響； 好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日。25

11、 .解釋下面加點(diǎn)詞的含義。（ 2 分）任意東西（） 從流飄蕩（） 天山共色（） 爭(zhēng)高直指（）26 .下列加點(diǎn)詞，意義相同的一項(xiàng)是（） （ 2 分）A. 一百許里/雜然相許B. 猿則百叫無絕/天下獨(dú)絕C. 疏條交映，有時(shí)見日/見余，大喜曰D. 在晝猶昏/神龜雖壽，猶有竟時(shí)27 .翻譯下列句子。（ 4 分）負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈。經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。28 .請(qǐng)分別用兩個(gè)字概括富春江山“奇”水“異”的特點(diǎn)。（ 2分）山“奇”水“異”29 .下面表述不正確的一項(xiàng)是（） （2 分）A. 文章首段以“奇山異水，天下獨(dú)絕”八字總領(lǐng)全篇，結(jié)構(gòu)上綱舉目張，脈絡(luò)分明。B.通過寫景，作者表達(dá)出對(duì)功名利祿的鄙棄，對(duì)官場(chǎng)

12、政務(wù)厭惡的情感。C. 本文句式整齊，音韻和諧，讀來朗朗上口，節(jié)奏感鮮明、強(qiáng)烈。D.該文與答謝中書書，可謂一去一往，一唱一和，都是書札中的精品，亦是寫景文的佳作，共同表達(dá)出與知音共賞美景，傳情達(dá)意的高雅志趣。30、解釋下列句子加點(diǎn)的詞。橫柯 上蔽（）窺欲忘反 （）31、將下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈；爭(zhēng)高直指，千百成峰。譯文：。32、理解填空。全文共三段，段是第一層，為總寫，以一句作為全文的綱領(lǐng)，段是第二層，為分寫，先寫“異水”，以寫水流舒緩處，以寫水流湍急處。再寫 “奇山”以、等字，將崇山峻嶺化靜為動(dòng)，再以，四種聲音從聽覺寫出山間的勃勃生機(jī)。33、“鳶飛戾天者，望峰息心，經(jīng)綸世務(wù)

13、者，窺谷忘記反”四句表達(dá)了作者怎樣的思想感情？25 .（2 分，每題0.5分）任憑，聽?wèi){；隨著（跟隨）；同樣，一樣；向上26 .（ 2 分） C27 .（ 4 分，每小題2 分） （那些山）憑依 （高峻的）地勢(shì)競(jìng)相向上，（好像在）相互 （爭(zhēng)著） 往高處和遠(yuǎn)處延伸（ “ 軒邈”-“高處，遠(yuǎn)處”1 分；句意1 分） （那些）治理社會(huì)事務(wù)的人，看到（這些優(yōu)美的）山谷（也會(huì)）流連忘返。（ “經(jīng)綸” -“治理” 1 分；句意1 分）28 .（ 2 分，每字0.5分）高、險(xiǎn)（峻）；清、急29 .（ 2 分） D三、 1、樹枝 同返，返回。2、略3、第一段，奇山異水，天下獨(dú)絕；第二三段水皆縹碧，千丈見底，游

14、魚細(xì)石，直視無礙；急湍甚箭，猛浪若奔；負(fù)、竟、軒、邈；泉聲、鳥聲、蟬聲、猿4、表達(dá)了作者鄙棄名利的思想感情。9 13 題。（13 分）天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國不以 山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。9解釋下列加點(diǎn)的詞語。（3 分）委 而去 之 （委：）（去：10下面“以”字的用法

15、，不相同的一項(xiàng)是（A固國不以 山溪之險(xiǎn)BC寡人以 五百里之地易安陵（唐雎不辱使命） 親戚畔 之（畔：）（ 2 分）以 天下之所順D 屬予作文以 記之（岳陽樓記）11 請(qǐng)用“/ ”標(biāo)出下面語句的朗讀節(jié)奏。威 天 下 不 以 兵 革 之 利。12翻譯下列句子。城非不高也，池非不深也。譯文：多助之至，天下順之。譯文：13“人和”在文中的含義是什么？請(qǐng)你結(jié)合歷史或現(xiàn)實(shí)，再舉出一個(gè)相關(guān)的事例。答：含義：。事例：7、對(duì)下面文句中加點(diǎn)字的解釋有錯(cuò)的一項(xiàng)是（） （ 3 分）A、委而去之（到 地方去）B 、寡助之至，親戚畔 之（背叛）C、威天下不以兵革 之利（兵器）D 、以 天下之所順（用、靠）8、文中畫線句“

16、三里之城，七里之郭，是地利不如人和也”論證的觀點(diǎn)是：。文中最能表達(dá)“人和”意思的一句話是：。 （ 4 分）9、翻譯下面句子。（ 3 分）域民不以封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)。2翻譯下面的句子。威天下不以兵革之利寡助之至，親戚畔之3 “得道者多助”中的“道”指的是： ( )A 正確的道理B. 統(tǒng)治的方法C “地利”與“人和”D. 施行仁政的治國之道4 本文的中心論點(diǎn)是5 文段從正反兩個(gè)方面論證了答案： 9委：放棄去：離開畔：通“叛”，背叛10D （ D項(xiàng)“以”連詞，表目的, 相當(dāng)于“來”；其余各項(xiàng)“以”字均為介詞）11 威天下/ 不以 / 兵革之利 12. 譯文：城墻并不是不高啊，護(hù)城河并不是不深

17、啊譯文：幫助他的人多到了極點(diǎn)，天下的人就會(huì)歸順?biāo)?3含義：人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。相關(guān)事例如：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，全國人民緊密團(tuán)結(jié)，經(jīng)過八年的艱苦奮戰(zhàn)，終于取得抗戰(zhàn)勝利。1998 年我國軍民團(tuán)結(jié)，取得抗洪救災(zāi)的勝利。2003 年，我們?nèi)f眾一心，戰(zhàn)勝“非典”。2008 年全國人民眾志成城，抗擊冰凍災(zāi)害。汶川大地震，13 億中國人手牽手，心連心，共克時(shí)艱。（能舉類似一例即可）答案： 7 、 A 8 、 天時(shí)不如地利，地利不如人和。得道者多助，失道者寡助。9 、 使人民定居下來而不遷到別的地方去，不能靠劃定的邊疆的界限；鞏固國防不能靠山河的險(xiǎn)要。1卻、可是這護(hù)城河放棄2 震懾天下不能單靠武器裝備的精良。（或

18、“震懾天下不能靠武力的強(qiáng)大。”） 幫助他的人少到了極點(diǎn)，親屬朋友都背叛他。（把“親戚”譯成“內(nèi)親外戚”亦可） 3 D 4天時(shí)不如地利，地利不如人和。5 “人和”得道者多助，失道者寡助富貴不能淫景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬?“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：往之女家，必敬必戒，無違夫子！以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”11. 解釋下列加點(diǎn)字的意思。（ 2 分） （ 1）往之女

19、家（2 ）與民由之12. 下列加點(diǎn)字意義相同的一項(xiàng)是（）（2 分 ）A. 父命之鵬之徙于南冥也B.以順為正者不以物喜C. 一怒而諸侯懼窺鏡而自視D.是焉得為大丈夫乎懼有伏焉13. 把下面文言句子譯成現(xiàn)代漢語。（3 分）居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。14. 下西對(duì)文意理解表述有誤的一觀是（）（2 分）A. 這篇駁論文，開篇擺出景春的觀點(diǎn)，然后針對(duì)其“論點(diǎn) ”和“論據(jù)”展開批駁。B.作者運(yùn)用排比句，增強(qiáng)文意的氣勢(shì)和感染力，搞示了大丈失的內(nèi)涵。C. 古代讀書人的理想是“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”與文中“得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道”意思相近。 D. 文章運(yùn)用了多種論證方法：“丈夫之

20、冠”為舉例論證；“廣居”“正位”“大道”為道理論證；“得志”與“不得志”為對(duì)比論證。15. 談?wù)劇?富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”有何現(xiàn)實(shí)意義 ?（3 分）10. 下列句中加點(diǎn)詞語解釋不正確的一項(xiàng)是（）（2 分）A. 居天下之廣居（居?。〣. 得志，與民由之（由于）C. 衡于慮（梗塞，順D. 入則無法家拂士（輔弼）11. 下列句中“之”字用法與例句相同的一項(xiàng)是（ ）（2 分）例句：行天下之大道A. 舜發(fā)于畎畝之中B. 汝心之固C. 驢不勝怒，蹄之D. 已而之細(xì)柳12. 下列說法不正確的一項(xiàng)是（）（2 分）A.【甲文】開頭連舉六個(gè)歷史名人的事例，說明擔(dān)當(dāng)重任的人并非是天生的，而是要經(jīng)歷艱苦

21、的磨煉、引出論題。B.【甲文】 “故天將降大任于是人也”起過渡的作用：由六位名君賢臣的事實(shí)過渡到要成就大事業(yè)必須經(jīng)歷磨難的一般意義。C. 【甲文】 “入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡”這句話是從正面簡(jiǎn)略地論證了“生于憂患，死于安樂”的道理。D.【乙文】對(duì)大丈夫的闡述精髓是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。13. 把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4 分）（ 1 ）富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（ 2）然后知生于憂患，而死于安樂也。14. 南宋民族英雄文天祥被俘后，面對(duì)死亡，面對(duì)威逼利誘，一身正氣，從容就義，正體現(xiàn)了孟子“大丈夫”論斷中的哪一點(diǎn)？請(qǐng)?jiān)倥e一個(gè)富貴不能淫的例子。（2 分

22、）【分析】參考譯文：景春說：“公孫衍和張儀難道不是真正的大丈夫嗎？發(fā)起怒來，諸侯們都會(huì)害怕；安靜下來，天下就會(huì)平安無事。”孟子說：“這個(gè)怎么能夠叫大丈夫呢？你沒有學(xué)過禮嗎？男子舉行加冠禮的時(shí)候，父親給予訓(xùn)導(dǎo)；女子出嫁的時(shí)候，母親給予訓(xùn)導(dǎo)，送她到門口，告誡她說：到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背你的丈夫！以順從為原則的，是妾婦之道。至于大丈夫，則應(yīng)該住在天下最寬廣的住宅里，站在天下最正確的位置上，走著天下最光明的大道。得志的時(shí)候，便與老百姓一同前進(jìn)；不得志的時(shí)候，便獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節(jié)操，威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫！”【解答】（

23、1）本題考查理解文言詞語含義的能力。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義， 然后結(jié)合句意來推斷詞語即可。句意為：到了你丈夫家里。女： 通假字， 同 “汝”，你。句意為：便與老百姓一同前進(jìn)。由：遵循。（ 2）本題考查文言詞語的辨析能力。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結(jié)合句意來推斷詞語的含義，進(jìn)行比較，得出答案即可。A 第一個(gè)“之”，代詞；第二個(gè)“之”，用在主謂之間取消句子的獨(dú)立性，不譯。選項(xiàng)加點(diǎn)詞意義不同。B第一個(gè)“以”，把；第二個(gè)“以”，因?yàn)?。選項(xiàng)加點(diǎn)詞意義不同。C兩個(gè)“而”都是連詞，表示承接。選項(xiàng)加點(diǎn)詞意義相同。D第一個(gè)“焉”，怎么；第二個(gè)“焉”，在那里。選項(xiàng)加點(diǎn)詞意義不

24、同。故選：C。（ 3）本題考查翻譯語句。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主， 意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。句中重點(diǎn)詞：居，居住；立，站立；行，行走；大道，最寬廣的道路。句意為：（大丈夫應(yīng)該）居住在天下最寬廣的住宅仁里，站立在天下最正確的位置禮上，行走在天下最寬廣的道路義上。（ 4）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的辨析能力。解答此題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)上，根據(jù)各個(gè)選項(xiàng)的描述，然后一一判斷正誤即可。ABC分析正確。D“廣居”“正位”“大道”分別喻指“仁”“禮”“義”，運(yùn)用了比喻論證；分析不正確。故選：D。（ 5）本題為閱讀啟示題

25、。此類題目，一般不設(shè)統(tǒng)一答案，只需言之理，符合題目的要求即可。作答本題時(shí)，可圍繞愛國重義來表述，觀點(diǎn)明確，語意清晰，語序合理即可。答案：（ 1 ）女：同“汝”，你；由：遵循。（ 2） C（ 3）（大丈夫應(yīng)該）居住在天下最寬廣的住宅仁里，站立在天下最正確的位置禮上，行走在天下最寬廣的道路義上。（4）D（ 5）這句話出自孟子，它是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)中國人的行為準(zhǔn)則。在現(xiàn)實(shí)生活中，而對(duì)金錢利益的誘惑，我們不能迷惑亂心；在危及國家和民族利益的時(shí)候，我們要敢于挺身而出，不怕犧牲，做一個(gè)真正的大丈夫。答案： 10.B11.A12.C13. 富貴不能使他迷惑，貧賤不能使他動(dòng)搖，威武不能使他屈服

26、。（2 分）這樣以后，就會(huì)明白憂愁禍患可以使人生存，安逸享樂可以使人滅亡的道理了。（2 分）14. 威武不能屈（1 分）示例：陶淵明不為五斗米折腰（朱自清不吃美國救濟(jì)糧。）（1 分）舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。（選自孟子兩章）15解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（ 4 分）（1 ）傅說舉于版筑之間

27、（2）必先苦其心志（3）曾益其所不能（4）征于色發(fā)于聲而后喻16用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。（ 4 分）句子：入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。翻譯：17短文開頭連用六個(gè)事例，在內(nèi)容和表達(dá)效果上分別有什么作用？（4 分）答：11. 解釋下列句中加點(diǎn)的實(shí)詞。（2 分）（ 1 ）行 拂 亂其所為拂：（ 2）入則無法家拂 士拂：12. 解釋下列句中加點(diǎn)的虛詞。（2 分）（ 1 ）管夷吾舉于 士于：（ 2）曾益其 所不能其：13. 用現(xiàn)代漢語翻譯“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”一句。（ 2 分）譯文：14. 文章中列舉六位名人的事例有何作用？答：15.

28、本文的中心論點(diǎn)是“ ”（選用文中句子回答）【答案】15 ( 4 分、被選拔(1任用，選拔(或“被任用”(2使痛苦(3通“增”，增加4）臉色（表情、神情、神色）16 （ 4 分）一個(gè)國家，內(nèi)部如果沒有堅(jiān)持法度和輔佐君王的賢士，外部沒有敵國外患，這個(gè)國家就往往會(huì)滅亡。17 （ 4 分）引出并論證 “生于憂患”（困境出人才、人才都是經(jīng)過磨難和歷練而成）的觀點(diǎn)； 運(yùn)用排比，同類并舉，增強(qiáng)了文章氣勢(shì)，論證更充分。答案：11. （1）拂：違背。（2）拂：通“弼”，輔佐。（每小題1 分，共 2 分）12. （ 1 ）于：介詞，從。（2）其：代詞，他。（每小題1 分，共 2 分）13. 所以，上天要下達(dá)重大使

29、命給這樣的人，一定先要使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他飽受饑餓（之苦），使他受到貧困（之苦）。14. 連用六個(gè)名人的事例是為了舉實(shí)例說明這些人雖出身貧賤，但他們?cè)俳?jīng)受了艱苦磨練之后，終于成就了不平凡的事業(yè)，也從正面論證經(jīng)受磨煉的好處。（運(yùn)用舉例論證，意在說明人要成大器，擔(dān)負(fù)重任，必須經(jīng)受磨練）。這就為下文進(jìn)一步論理奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。（共2分）15. “生于憂患，死于安樂?！保?1 分）2007 年福建龍巖市愚公移山太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰： “吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相

30、許。其妻獻(xiàn)疑曰： “以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰： “投諸渤海之尾，隱土之北。 ”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齜，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰： “甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰： “汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫，子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。6解釋下列加點(diǎn)的字。（ 3 分）懲 山北之塞（）吾與汝畢力平險(xiǎn)（）河曲智叟亡 以應(yīng)（）7用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。（

31、4 分）甚矣，汝之不惠！譯文： 心之固，固不可徹譯文：8你從“愚公移山”這則故事中得到了哪些啟示？（3 分）16下列加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是（） （ 2 分）A北山愚公者，年且 九十（且：將近）B懲 山北之塞，出入之迂也（懲: 苦于）C冀之南、漢之陰 （陰：漢水的北岸）D河曲智叟亡 以應(yīng)（亡：通“無”）17下列句中加點(diǎn)詞語的意義或用法相同的一項(xiàng)是（）（2 分）A指通豫南，達(dá)于 漢陰每假借于 藏書之家（送東陽馬生序）B而 山不加增而 不知太守之樂其樂也（醉翁亭記）C雖我之 死，有子存焉而城居者未之 知也（滿井游記）D以 殘年余力不以 物喜，不以己悲（岳陽樓記）18用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（ 1）

32、遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。（2 分）譯文：（ 2）以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?（ 3 分）譯文：19下列對(duì)選文理解有誤的一項(xiàng)是（） （ 2 分）A文章贊揚(yáng)了以愚公為代表的我國古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和宏偉抱負(fù)，批判了智叟那種不求進(jìn)取，知難而退，故步自封的消極思想。B作者除用智叟這個(gè)人物與愚公進(jìn)行對(duì)比外，還用遺男“相助”、山神“求告”、天帝“感動(dòng)”等情節(jié)來襯托愚公，從而使愚公形象更加豐滿、高大。C智叟從靜止的觀點(diǎn)出發(fā)，認(rèn)為人在自然面前是無能為力的，所以反對(duì)移山；而愚公從發(fā)展的觀點(diǎn)出發(fā)，認(rèn)為自然是可以被征服的，所以堅(jiān)持移山。D文章結(jié)尾借助神的

33、力量來實(shí)現(xiàn)愚公的宏偉抱負(fù)，雖然增強(qiáng)了藝術(shù)效果，但也宣傳了生死輪回、因果報(bào)應(yīng)等封建迷信思想，這是應(yīng)該批判的。參考答案:6 （3 分）懲：戒，這里是“苦于”的意思。險(xiǎn)，險(xiǎn)峻的大山。亡，通“無”。7 （4 分）你太不聰明了。你思想頑固，頑固到了不可改變的地步。8 （ 3 分） （答對(duì) 1 個(gè)要點(diǎn) 2 分，答對(duì)2 個(gè)要點(diǎn) 3 分，意思對(duì)即可）要點(diǎn)： 做事要有恒心，要不畏艱難險(xiǎn)阻。做事要發(fā)揮集體的力量。要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。對(duì)不同意見要以理服人。有志者事竟成。參考答案：16. C （ “陰”指江河的南岸 ）17. B （兩個(gè)“而”均表轉(zhuǎn)折關(guān)系）18. （ 1）于是（愚公）率領(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人（上了

34、山），鑿石頭，挖泥土，用箕畚（將土石）運(yùn)到渤海邊上。（只要譯準(zhǔn)“荷擔(dān)者三夫”、 “箕畚” ，其余譯對(duì)大意即可給分）（2）憑你的力氣，連魁父這座小山都不能削平，還能把太行、王屋（兩座大山）怎么樣呢？再說，把泥土石塊放到哪里去呢？（只要譯準(zhǔn)“以”、 “且”、 “焉”、 “如何”，其余譯對(duì)大意即可給分）19 D周亞夫軍細(xì)柳上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入， 將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至！”軍門都尉曰：“將軍令曰：軍中聞將軍令， 不聞天子之詔。 ” 居無何， 上至， 又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍。 ” 亞夫乃傳言開壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰： “將軍約， 軍中不得驅(qū)馳。于是天子乃按轡徐行。至營，將軍亞夫持兵揖曰： “介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見?！碧熳訛閯?dòng)，改容式車。使人稱謝：“皇帝敬勞將軍。”成禮而去。