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文檔簡介

1、制度高于一切制度高于一切制度高于一切制度高于一切一、天下紛擾,必合于律呂一、天下紛擾,必合于律呂二、社會需要規(guī)則,管理需要規(guī)則二、社會需要規(guī)則,管理需要規(guī)則三、制度前進(jìn)一小步,管理前進(jìn)一大步三、制度前進(jìn)一小步,管理前進(jìn)一大步四、企業(yè)經(jīng)營的成敗源自于制度管理的成敗四、企業(yè)經(jīng)營的成敗源自于制度管理的成敗五、人人都應(yīng)按套路出牌五、人人都應(yīng)按套路出牌六、恪守規(guī)則,勿需提醒六、恪守規(guī)則,勿需提醒七、將制度貫徹到底七、將制度貫徹到底八、走出規(guī)則的悖論八、走出規(guī)則的悖論一、天下紛擾,必合于律呂一、天下紛擾,必合于律呂讓規(guī)則堅守和諧與秩序案例案例1:和諧存在于規(guī)則之中:和諧存在于規(guī)則之中 在日本,即使已到深夜

2、,當(dāng)你走出地鐵口的時候,那里的工作人員還是會一如既往地站在那里,非常誠懇地送上一句“晚安”,給疲憊不堪的乘客一絲難得的溫暖。此時,在沒有外界監(jiān)督的情況下,他說與不說也許是沒有人知道的。這種工作態(tài)度依靠的是什么力量呢?一、天下紛擾,必合于律呂一、天下紛擾,必合于律呂 讓規(guī)則堅守和諧與秩序l是秩序,是規(guī)則,更是對規(guī)則自覺自覺地遵守。當(dāng)我們每個人都發(fā)自內(nèi)心地愿意遵守生活秩序的時候,我們?nèi)伺c人之間的相處就會更體貼、更和諧。 l一切秩序都來自于規(guī)則,這樣說,其實只說對了一半,還有對規(guī)則的嚴(yán)謹(jǐn)恪守。恪守規(guī)則恪守規(guī)則不只是一種修養(yǎng)、一種品格、一種素質(zhì),也更是更是一種責(zé)任一種責(zé)任。案例案例2 :秩序就是效率:

3、秩序就是效率 在美國,人力的節(jié)約被推行到了極致。以彩卷擴(kuò)印業(yè)為例。顧客從超市貨架上取一張免費供應(yīng)的有號碼的單子,填上洗印的各項要求,將膠卷連同單子裝入一個信封口袋,扔進(jìn)一個大筒里,自己保留單子的號碼。24小時之后就可以到另一個貨架上從按號排列的加工完了的擴(kuò)印照片上找到自己的照片和膠卷將它取回。整個過程用不著和人接觸。不但節(jié)約了人力,還節(jié)約了營業(yè)面積。一、天下紛擾,必合于律呂一、天下紛擾,必合于律呂 讓規(guī)則堅守和諧與秩序l制度是由人來制定、參與和執(zhí)行的。一個制度的成敗取決于管理者和被管理者的素質(zhì)。而一一個良好的秩序,就是高效率的一個必要條件個良好的秩序,就是高效率的一個必要條件。更多的啟示:更多

4、的啟示:l心中有正義良善的規(guī)則,猶如靈魂有了信仰和指向,人的生活才會享受更多的明媚陽光;l規(guī)則越細(xì)致、越善良、越完美,世界就越清明,社會就越純樸,人心就越圣潔。天堂的規(guī)則比地獄的還細(xì);l沒有制度是可怕的,有了制度不執(zhí)行也同樣是可怕的。很多時候,很多事情并不是壞在制度上,而是壞在不執(zhí)行上。二、社會需要規(guī)則,管理需要規(guī)則二、社會需要規(guī)則,管理需要規(guī)則 制度與文明相伴而生二、社會需要規(guī)則,管理需要規(guī)則二、社會需要規(guī)則,管理需要規(guī)則 制度與文明相伴而生案例案例1:不到位的監(jiān)督與不到位的制度:不到位的監(jiān)督與不到位的制度 最近又發(fā)現(xiàn)了一個貪官。這個干部叫張華琪,原是某國家級貧困縣的縣委書記。有兩個數(shù)字讓人

5、驚訝:他每調(diào)整一次干部,就能收益100多萬元;有250多名干部向他買官,也就是說,全縣31個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的領(lǐng)導(dǎo)干部,100%向他行過賄。l沒有到位的監(jiān)督和沒有到位的制度與沒有監(jiān)督?jīng)]有到位的監(jiān)督和沒有到位的制度與沒有監(jiān)督和沒有制度差不了多少和沒有制度差不了多少;l對任何權(quán)力而言,如果失去了1%的制度約束和監(jiān)督,那就會產(chǎn)生1%的腐敗;如果失去了100%的制度約束和監(jiān)督,那就會產(chǎn)生100%的腐敗。所以,制度是權(quán)力的清潔劑和清道夫。案例案例2:職場需要職業(yè)道德:職場需要職業(yè)道德 某公司正在籌建自己的圖書數(shù)據(jù)庫開發(fā)和網(wǎng)上營銷工作,為此公司已投入了巨大的人、財、物力?,F(xiàn)在,項目的研發(fā)工作進(jìn)入了攻堅階段,而其技術(shù)總

6、監(jiān),該項目的全權(quán)負(fù)責(zé)者,卻突然宣布要辭職,除非公司給他比目前多兩倍以上的薪酬。其實,這家公司給他的薪酬已經(jīng)是這個行業(yè)最高的了。而且他還以要帶走在這個公司開發(fā)研究的全部成果為要挾。二、社會需要規(guī)則,管理需要規(guī)則二、社會需要規(guī)則,管理需要規(guī)則 制度與文明相伴而生l除了法律上的懲罰,他更將受到道義上的懲罰。因為他缺乏一個員工對于企業(yè)的最起碼的責(zé)任和忠誠,違背了在職場工作的“游戲規(guī)則”;l和能力規(guī)則相比,道德規(guī)則更重要道德規(guī)則更重要。一個人一定會為他的不負(fù)責(zé)任和不忠誠付出代價的,這種代價不僅是金錢的,還有心靈的,因為道德規(guī)則屬于人的精神世界。更多的啟示:更多的啟示:l不僅要知道并遵守規(guī)則,更應(yīng)將規(guī)則內(nèi)

7、化為自將規(guī)則內(nèi)化為自身的一種素質(zhì)和意識身的一種素質(zhì)和意識,只有這樣,我們才能實現(xiàn)真正的自由;l規(guī)則要靠誠信來恪守規(guī)則要靠誠信來恪守。尊重和遵守規(guī)則是一種教養(yǎng)、一種風(fēng)度、一種文化、一種現(xiàn)代人必需的品格。個人或企業(yè),不遵守規(guī)則,失掉的是信譽,是比生命更重要的東西,其損失巨大,甚至是不可彌補的;l負(fù)責(zé)任和守義務(wù)也是一種規(guī)則負(fù)責(zé)任和守義務(wù)也是一種規(guī)則。無論一個人擔(dān)任何種職務(wù),做什么樣的工作,他都有對他人的責(zé)任和義務(wù),這是社會法則、道德法則,更是心靈法則。而放棄了自己的責(zé)任和義務(wù),就意味著放棄了自身在這個社會中更好生存的機(jī)會;l自由是人人都向往的東西,但超越合理限度的自由具有對社會和諧與進(jìn)步的破壞性。所

8、以,制度或規(guī)則制度或規(guī)則既是對自由的限制與規(guī)范,也是對也是對自由的捍衛(wèi)與保護(hù)自由的捍衛(wèi)與保護(hù)。三、制度前進(jìn)一小步,三、制度前進(jìn)一小步, 管理前進(jìn)一大步管理前進(jìn)一大步 好制度是最公正的上帝三、制度前進(jìn)一小步,管理前進(jìn)一大步三、制度前進(jìn)一小步,管理前進(jìn)一大步 好制度是最公正的上帝案例案例1:好制度如何產(chǎn)生:好制度如何產(chǎn)生一個7人團(tuán)隊怎樣分食一鍋粥?指定一個人負(fù)責(zé)分粥。結(jié)果總是分粥者分得的粥最多最好;大家輪流分粥,每人一天。結(jié)果每人一周中只有一天能吃飽,其余6天都饑餓難挨;選舉一個信得過的人分粥。開始尚算公平,但不久他就開始為自己和溜須拍馬的人多分;選舉一個分粥委員會和一個監(jiān)督委員會。公平基本做到了

9、,但由于監(jiān)督委員會與分粥委員會常有紛爭,等分粥完畢,粥早涼了;每人輪流值日分粥,但分粥人要最后一個領(lǐng)粥。在此制度下,7只碗里的粥每次都是一樣多,就像用科學(xué)儀器量過一樣。l企業(yè)管理離不開一個環(huán)節(jié),那就是制度設(shè)計和制度設(shè)計和制度創(chuàng)新制度創(chuàng)新。這一環(huán)節(jié)抓得好,管理績效方面將會事半功倍,否則不僅事倍功半,甚至?xí)粤Σ挥懞?;l最好的管理來自最好的制度,最好的制度來自最好的設(shè)計。將制度的設(shè)計目標(biāo)與執(zhí)行者的切執(zhí)行者的切身利益身利益最大限度地結(jié)合在一起,是制度相關(guān)鏈條中不可缺少的一環(huán)。案例案例2:持久的好制度:持久的好制度 一個身無分文的猶太人從來不必?fù)?dān)心吃飯問題,他們很快會找到一個愿意幫助落難者的猶太商人。

10、若該商人是一個鞋商,他會對落難的同胞說,我這鞋店目前只在西邊發(fā)展,這座城市的東面還沒一家分店,你就到東面去開分店吧。我借錢給你去租店鋪,貨我也先提供給你,等你賣掉了鞋,賺到了錢再連本帶利還給我。你站住腳了,我就是你的長期供貨商。三、制度前進(jìn)一小步,管理前進(jìn)一大步三、制度前進(jìn)一小步,管理前進(jìn)一大步 好制度是最公正的上帝l這樣,商人不但幫助了落難者自立,同時又?jǐn)U張了自己的生意。正因為這種幫助人的模式對提供幫助者本身是有利的,因此這種慈善行為才能長期持久地延續(xù)下去;l制度應(yīng)該是一種活的機(jī)制,而不是一種死的機(jī)器,它理應(yīng)內(nèi)含著一種持久的驅(qū)動力持久的驅(qū)動力,不管是對管理者還是對被管理者,都應(yīng)該產(chǎn)生積極的、

11、正向的、有益的和持久的推動。這樣的制度,人們才會心甘情愿地恪守和遵循,也會心甘情愿地執(zhí)行和落實。三、制度前進(jìn)一小步,管理前進(jìn)一大步三、制度前進(jìn)一小步,管理前進(jìn)一大步 好制度是最公正的上帝案例案例3:優(yōu)勢在于管理制度:優(yōu)勢在于管理制度 在競爭激烈的國內(nèi)餐飲市場上,榮華雞為什么干不過肯德基?作為一個有著幾千年美食文化傳統(tǒng)的烹飪大國,中國的食品無論是小吃、菜系或是快餐,都有著悠久的歷史。中餐那么多以雞肉為主料的辣子雞、文昌雞、白切雞、手撕雞、燉土雞等等,其味道能更符合大多數(shù)消費者的飲食習(xí)慣,但為什么在實際競爭中“土雞”干不過“洋雞”呢?l說到競爭優(yōu)勢,產(chǎn)品只是一個表面現(xiàn)象,在產(chǎn)品背后有很多深層的管理

12、方面的東西,肯德基的真正優(yōu)勢真正優(yōu)勢正是在于其產(chǎn)品背后的一套嚴(yán)格的產(chǎn)品背后的一套嚴(yán)格的管理制度管理制度。一套非常詳盡、可操作性極強(qiáng)的規(guī)則,保證了肯德基在世界各地每一處餐廳都能嚴(yán)格執(zhí)行統(tǒng)一規(guī)范的操作,從而保證了它的服務(wù)質(zhì)量;l我們不能簡單從產(chǎn)品質(zhì)量和結(jié)構(gòu)來看競爭優(yōu)勢。競爭優(yōu)勢歸根結(jié)底是管理的優(yōu)勢,而管理的優(yōu)勢則是通過制度制度來體現(xiàn)的。更多的啟示:更多的啟示:l制度至關(guān)重要制度至關(guān)重要,一個好制度能夠自行“區(qū)別真?zhèn)巍?,自行給人們誠實守信的引導(dǎo)與激勵;l創(chuàng)建好制度是改革的根本改革的根本。改革不成功的地方,多半是制度改革的不成功,而成功的地方,則是真正用了一種好制度取代了不好的制度;l靠“競爭機(jī)制”說

13、話。競爭中要注意的問題是競爭的規(guī)則規(guī)則要科學(xué)、合理科學(xué)、合理,執(zhí)行規(guī)則要及時公正,要防止不正當(dāng)競爭;四、企業(yè)經(jīng)營的成敗源自于四、企業(yè)經(jīng)營的成敗源自于制度管理的成敗制度管理的成敗 管理制度決定企業(yè)發(fā)展的高度與跨度1.從秩序的角度審視管理從秩序的角度審視管理 管理工作其實并不復(fù)雜:有一個正確的思考方式,找出問題的關(guān)鍵點,將管理的目標(biāo)引向秩序一途,嚴(yán)格規(guī)范工作流程的順序,建立有效的規(guī)章制度,達(dá)到制度化管理,則管理就可以實現(xiàn)預(yù)期的目的;2.制度化管理與人性化管理制度化管理與人性化管理l公司管理的有效性依賴于對人和制度人和制度控制的合理性上;l制度化管理要求和生產(chǎn)有關(guān)的每個環(huán)節(jié)每個環(huán)節(jié)都應(yīng)有詳細(xì)詳細(xì)的說

14、明,應(yīng)能做到真正的量化,而不是模棱兩可或表面文章;l人性化管理的基礎(chǔ)是制度的完善,它不能脫離制度而不能脫離制度而獨立存在獨立存在。人性化管理的出發(fā)點是尊重人、理解人。其基礎(chǔ)就是在制度面前人人的真正平等真正平等。而要管人,先管自己,就是人性化管理的前提。3.現(xiàn)代企業(yè)制度與企業(yè)文化現(xiàn)代企業(yè)制度與企業(yè)文化l企業(yè)制度不僅是企業(yè)文化的一種外在表現(xiàn)形式,而且也在一定程度上體現(xiàn)著企業(yè)的內(nèi)在精神內(nèi)在精神;l我們在企業(yè)文化建設(shè)中,不能僅僅局限于完善制度本身,而應(yīng)同時強(qiáng)調(diào)制度化和制度執(zhí)行的過程過程,從而確保制度的科學(xué)性、可行性和有效性;l要讓制度化過程成為推動推動企業(yè)文化發(fā)展的重要手段,而不應(yīng)成為阻礙企業(yè)文化發(fā)展

15、的屏障;4.鐵的紀(jì)律造就鐵的團(tuán)隊鐵的紀(jì)律造就鐵的團(tuán)隊l對一個組織而言,使命和目標(biāo)是指組織要干什么;而建章立制則主要是指這個組織和組織成員不能干什么;l紀(jì)律是企業(yè)執(zhí)行力的重要保證。如果員工“一個口令一個動作”地切實貫徹執(zhí)行管理者的政策,沒有出現(xiàn)反對的雜音,整個公司蓬勃發(fā)展便是可期的;l公司制訂出來的各種規(guī)章制度不能成為擺設(shè)。應(yīng)當(dāng)以有效的手段保證其得以貫徹落實。對于違規(guī)者的適當(dāng)懲治是必需的,唯此才能保證制度的嚴(yán)肅性。5.用競爭制度建立秩序用競爭制度建立秩序l一項制度安排,只要從人的理性出發(fā),能對其帶來的弊端加以克服,達(dá)到社會稀缺資源的有效配置,就是一種好的制度6.管理細(xì)節(jié)的制度化管理細(xì)節(jié)的制度化l

16、企業(yè)的發(fā)展離不開規(guī)則,離不開制度,企業(yè)的創(chuàng)新不單指技術(shù)的創(chuàng)新,也包括也包括管理的創(chuàng)新、規(guī)則的創(chuàng)新和制度的創(chuàng)新制度的創(chuàng)新;l企業(yè)管理不單指宏觀上的管理,也包括微觀上的管理微觀上的管理,即每一個環(huán)節(jié)和每一個細(xì)節(jié)的管理。案例:案例: 張瑞敏入主海爾后制定的第一條制度竟是“不許隨地大小便”。1985年,海爾著手內(nèi)部管理,為此編寫了10萬字的質(zhì)量保證手冊,制定了121項管理標(biāo)準(zhǔn),49項工作標(biāo)準(zhǔn),1008個技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。海爾花大力氣、大價錢,小事當(dāng)作大事做,才有了今天的成就。五、人人都應(yīng)按套路出牌五、人人都應(yīng)按套路出牌 尊崇制度,從我做起五、人人都應(yīng)按套路出牌五、人人都應(yīng)按套路出牌 尊崇制度,從我做起1.制度

17、是一只熾熱的爐子制度是一只熾熱的爐子l制度的一致性要求“一視同仁”,公司的任何任何人人都一樣,沒有什么例外。如果制度失去了一致性,企業(yè)必然要為這種不公平付出沉重的代價;l企業(yè)的制度就像一只熾熱的爐子,無論是誰,只要接觸到熱爐,都會無一例外的被燙傷,其結(jié)果不針對某個具體人。2.至關(guān)重要的誠信規(guī)則至關(guān)重要的誠信規(guī)則l“你誠我信”是一種軟規(guī)則、軟制度,一旦這一“規(guī)則”或“制度”被破壞,社會、團(tuán)隊、企業(yè)和個人將陷入無序狀態(tài)l在工作中,任何偷懶耍滑不誠實的行為都是不可取的,最終受害的將是你自己,因為你會因此喪失人們對你的信任感,甚至在業(yè)界留下個壞名聲。而高誠信度正是在現(xiàn)今社會站穩(wěn)腳跟的必要條件。3.靠制

18、度說話靠制度說話l好的企業(yè)文化必須用好的制度來規(guī)范,好的制度既是對好的企業(yè)文化的一種肯定、確認(rèn)和提升,也是對不好的企業(yè)文化的一種否定、唾棄和剔除;l肯定什么和支持什么,否定什么和反對什么必須靠規(guī)則和制度說話,而不是靠人的自覺和良而不是靠人的自覺和良知知。4.感情代替不了規(guī)則感情代替不了規(guī)則l我們中國人愛講“情理”:“合情合理”,“通情達(dá)理”?!袄怼弊值幕竞x除了指事物自身的客觀本性和規(guī)律性之外,還應(yīng)該包含規(guī)則或制度的意思;l當(dāng)規(guī)則與感情發(fā)生矛盾,我們應(yīng)該清楚:感情代替不了規(guī)則,惟有當(dāng)規(guī)則真正戰(zhàn)勝了感情,規(guī)則才能起到其應(yīng)有的作用。5.人人都應(yīng)該樹立人人都應(yīng)該樹立“規(guī)則意識規(guī)則意識”l一個員工沒

19、有“規(guī)則意識”會被認(rèn)為沒有職業(yè)素養(yǎng),一個管理者沒有“規(guī)則意識”也決不是一個優(yōu)秀的管理者;l規(guī)則就是規(guī)則,確定下來的規(guī)則就要堅決執(zhí)行堅決執(zhí)行。我們不缺乏規(guī)則,缺乏的是不折不扣地貫徹規(guī)則的決心和行動。六、恪守規(guī)則,勿需提醒六、恪守規(guī)則,勿需提醒 制度的最高境界是習(xí)慣六、恪守規(guī)則,勿需提醒六、恪守規(guī)則,勿需提醒 制度的最高境界是習(xí)慣案例案例1:從神戶大地震看日本人的秩序:從神戶大地震看日本人的秩序 在1995年1月17日7.2級大地震發(fā)生后,沒有任何人在維持秩序,然而,對俯拾皆是的財物,日本人根本不去動它一動,全都是“視而不見”的。至于搶劫更是聞所未聞。遭受巨大災(zāi)難的日本人從來不為自己占便宜而爭先恐

20、后,而依然是互相謙讓,團(tuán)結(jié)友愛,表現(xiàn)出令人難以置信的鎮(zhèn)定。而這種素質(zhì)正是長期形成的。l日本人在非常事件中體現(xiàn)了高度的國民素質(zhì),體現(xiàn)了對文明規(guī)則的嚴(yán)謹(jǐn)恪守;l讓有益于民族、國家、企業(yè)的規(guī)則滲入我們的骨子里,化為我們的習(xí)慣,我們的素質(zhì)才能從根本上提高上來。制定規(guī)則是一種素質(zhì),恪守規(guī)則更是一種素質(zhì)。案例案例2:規(guī)則的完整性:規(guī)則的完整性 在加拿大,即使是拿公司的文件回家去加班,也必須事先經(jīng)過主管的同意,否則性質(zhì)就很嚴(yán)重,屬于偷竊,公司就完全可以起訴。若員工拿了公司的哪怕只是一元錢而沒有申報,老板就會報警,起訴該員工; 在商店買了東西回家,發(fā)現(xiàn)營業(yè)員少收了一元錢,加拿大人都會開車會去還給他,即使開車的

21、費用超過一元。六、恪守規(guī)則,勿需提醒六、恪守規(guī)則,勿需提醒 制度的最高境界是習(xí)慣l規(guī)則是個完整的東西,不得損害毫厘,只有對規(guī)則秋毫無犯的人,才是完全意義遵守規(guī)則的人;l100%地恪守規(guī)則,才能獲得100%的信賴。正如人們要求別人100%的誠信一樣,有1%的不誠信也是不值得信賴的。更多的啟示:更多的啟示:l制度設(shè)計和制定是管理者的事,制度監(jiān)督和執(zhí)行是每一個人的事,也更是管理者的事。既要設(shè)計制定制度,又要監(jiān)督執(zhí)行制度,二者缺少二者缺少任何一個方面,都等于沒有制度任何一個方面,都等于沒有制度;l通過提醒才能達(dá)到的素質(zhì)不是素質(zhì)通過提醒才能達(dá)到的素質(zhì)不是素質(zhì)。生活、工作中,有很多東西都是常識,該做什么、

22、怎么做和不該做什么,是簡單明白的,根本無須提醒。提高素質(zhì)不止于提高文化水平,也更包括日常生活、工作中養(yǎng)成的良好習(xí)慣和責(zé)任意識;l社會有一些無形的規(guī)則,是個人力量不可抗拒的。比如“等級制度”。社會的等級如果由良性競爭形成,就是一種合理的等級。作為社會個體,必須適應(yīng)社會等級的存在,主動地適應(yīng)主動地適應(yīng)有時也是一種恪守有時也是一種恪守;l推動技術(shù)發(fā)展的主要力量不是技術(shù)自身的演進(jìn),而是有利于創(chuàng)新的制度安排而是有利于創(chuàng)新的制度安排。 七、將制度貫徹到底七、將制度貫徹到底 我們需要好的制度,更需要好的落實七、將制度貫徹到底七、將制度貫徹到底 我們需要好的制度,更需要好的落實1.不到位的制度等于無制度不到位

23、的制度等于無制度 凡是精細(xì)的管理,一定是標(biāo)準(zhǔn)化的管理,一定是經(jīng)過嚴(yán)格的程序化的管理??茖W(xué)管理就是力圖使每一個管理環(huán)節(jié)數(shù)據(jù)化使每一個管理環(huán)節(jié)數(shù)據(jù)化。這樣的管理才是真正到位的管理,才是具有可操作性和可控制性的管理。制度到位,規(guī)則到位,管理才能到制度到位,規(guī)則到位,管理才能到位位。2.制度管理的關(guān)鍵在于落實制度管理的關(guān)鍵在于落實l關(guān)于工作,人們常說,抓而不緊等于不抓。那么關(guān)于制度,我們可以說,不能貫徹到底的制度等于沒有制度;l定下制度,是讓它管用的,如果不能貫徹到底,其效用就打了折扣。制定制度固然重要,落實落實制度尤其重要制度尤其重要;l缺乏一個好的制度和有了好制度卻落實不到位,都是制約企業(yè)進(jìn)一步發(fā)展壯大的致命傷。3.對規(guī)則與秩序的執(zhí)著和信仰對規(guī)則

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