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1、 唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織,不聞機(jī)杼聲,唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織,不聞機(jī)杼聲,惟聞女嘆息。惟聞女嘆息。 問(wèn)女何所思,問(wèn)女何所憶,女亦無(wú)所思,問(wèn)女何所思,問(wèn)女何所憶,女亦無(wú)所思,女亦無(wú)所憶。女亦無(wú)所憶。 昨夜見(jiàn)軍帖,可汗大點(diǎn)兵。昨夜見(jiàn)軍帖,可汗大點(diǎn)兵。 軍書(shū)十二卷,卷卷有爺名,阿爺無(wú)大兒,軍書(shū)十二卷,卷卷有爺名,阿爺無(wú)大兒,木蘭無(wú)長(zhǎng)兄,愿為市鞍馬,從此替爺征。木蘭無(wú)長(zhǎng)兄,愿為市鞍馬,從此替爺征。第三單元第三單元 北魏孝文帝改革北魏孝文帝改革 敕勒歌敕勒歌(北魏民歌)(北魏民歌)敕勒川,陰山下,敕勒川,陰山下, 天似穹廬,籠蓋四野。天似穹廬,籠蓋四野。 天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。天蒼蒼,野茫茫,

2、風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。北北方方南南方方魏魏蜀蜀吳吳西晉西晉東晉東晉十六國(guó)十六國(guó)北魏北魏宋齊梁陳宋齊梁陳東東漢漢隋隋朝朝魏晉南北朝(魏晉南北朝(220220589589)南南 朝朝東魏北齊東魏北齊西魏北周西魏北周北北 朝朝討論魏晉南北朝時(shí)期的時(shí)代特征討論魏晉南北朝時(shí)期的時(shí)代特征魏晉南北朝時(shí)期是我國(guó)歷史上長(zhǎng)期魏晉南北朝時(shí)期是我國(guó)歷史上長(zhǎng)期分裂割據(jù)分裂割據(jù)的時(shí)期。的時(shí)期。北方的割據(jù)勢(shì)力之間、民族之間,北方的割據(jù)勢(shì)力之間、民族之間,戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。北方少數(shù)民族和漢族依次向南遷徙,是北方少數(shù)民族和漢族依次向南遷徙,是民族大融合民族大融合時(shí)期。時(shí)期。江南相對(duì)穩(wěn)定江南相對(duì)穩(wěn)定,得到較好的開(kāi)發(fā),社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快。

3、,得到較好的開(kāi)發(fā),社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快。1 1、北魏崛起并統(tǒng)一黃河流域、北魏崛起并統(tǒng)一黃河流域一、孝文帝改革的背景一、孝文帝改革的背景魏晉:游牧至山西和內(nèi)蒙古魏晉:游牧至山西和內(nèi)蒙古東晉:建立代國(guó)東晉:建立代國(guó), ,不久為前秦所滅不久為前秦所滅386386年拓拔年拓拔珪珪重建北魏重建北魏, ,398398年遷都平城年遷都平城439439年拓拔燾統(tǒng)年拓拔燾統(tǒng)一黃河流域一黃河流域初步結(jié)束西晉以來(lái)北方分裂割據(jù)局面初步結(jié)束西晉以來(lái)北方分裂割據(jù)局面民族民族生產(chǎn)方式生產(chǎn)方式生活方式生活方式政治制度政治制度文化文化漢族漢族北方少數(shù)北方少數(shù)民族民族民族比較表民族比較表農(nóng)耕為主農(nóng)耕為主游牧為主游牧為主 逐水草而居逐

4、水草而居定居定居比較完備比較完備相對(duì)落后相對(duì)落后先進(jìn)先進(jìn)相對(duì)落后相對(duì)落后“每有騎戰(zhàn),驅(qū)夏人(漢人)為肉籬每有騎戰(zhàn),驅(qū)夏人(漢人)為肉籬”(在戰(zhàn)(在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),往往驅(qū)使?jié)h族和其他各族的人充當(dāng)步兵,爭(zhēng)時(shí),往往驅(qū)使?jié)h族和其他各族的人充當(dāng)步兵,在陣前沖鋒,鮮卑騎兵則在后督陣,并任意縱馬在陣前沖鋒,鮮卑騎兵則在后督陣,并任意縱馬踐踏。)踐踏。)“北境自染逆虜,窮苦備罹,征調(diào)賦斂,北境自染逆虜,窮苦備罹,征調(diào)賦斂,靡有止已。所求不獲,則致誅殞?zhuān)淼溂移?,闔靡有止已。所求不獲,則致誅殞?zhuān)淼溂移?,闔門(mén)比屋。門(mén)比屋?!敝x靈運(yùn)謝靈運(yùn) 據(jù)上述材料并結(jié)合教材,北魏孝文帝改革前,北據(jù)上述材料并結(jié)合教材,北魏孝文帝改革前,

5、北魏社會(huì)存在著哪幾對(duì)尖銳矛盾?改革的有利條件有魏社會(huì)存在著哪幾對(duì)尖銳矛盾?改革的有利條件有哪些?哪些?政治:政治:經(jīng)濟(jì):經(jīng)濟(jì):文化:文化:(1 1)措施:)措施:(2 2)影響:)影響: 畜牧經(jīng)濟(jì)為主的游牧生活畜牧經(jīng)濟(jì)為主的游牧生活轉(zhuǎn)為轉(zhuǎn)為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主的定居生活的定居生活國(guó)家機(jī)構(gòu)日益完備,為孝文帝改革奠定基礎(chǔ)國(guó)家機(jī)構(gòu)日益完備,為孝文帝改革奠定基礎(chǔ)2 2、統(tǒng)治階級(jí)漢化改革的嘗試、統(tǒng)治階級(jí)漢化改革的嘗試3 3、社會(huì)矛盾尖銳、社會(huì)矛盾尖銳一、孝文帝改革的背景一、孝文帝改革的背景1 1、北魏崛起并統(tǒng)一黃河流域、北魏崛起并統(tǒng)一黃河流域2 2、統(tǒng)治階級(jí)漢化改革的嘗試、統(tǒng)治階級(jí)漢化改革的嘗試(1

6、 1)階級(jí)矛盾尖銳)階級(jí)矛盾尖銳 一是在政治上實(shí)行宗主督護(hù)制一是在政治上實(shí)行宗主督護(hù)制二是在賦稅制度二是在賦稅制度“縱富督貧,避強(qiáng)侵弱縱富督貧,避強(qiáng)侵弱”問(wèn)題:北魏統(tǒng)一黃河流域后面臨哪些社會(huì)矛盾?問(wèn)題:北魏統(tǒng)一黃河流域后面臨哪些社會(huì)矛盾? 北魏初期,在地方上實(shí)行北魏初期,在地方上實(shí)行宗主督護(hù)制宗主督護(hù)制。各地豪強(qiáng)地主。各地豪強(qiáng)地主聚族而居,紛紛以宗族鄉(xiāng)黨的形式,占據(jù)有利地勢(shì)筑塢立聚族而居,紛紛以宗族鄉(xiāng)黨的形式,占據(jù)有利地勢(shì)筑塢立堡,割據(jù)一方,武裝自衛(wèi),從事生產(chǎn),維持生存。這些豪堡,割據(jù)一方,武裝自衛(wèi),從事生產(chǎn),維持生存。這些豪強(qiáng)地主稱(chēng)為宗主,塢堡里的農(nóng)民實(shí)際上是塢堡主控制的依強(qiáng)地主稱(chēng)為宗主,塢

7、堡里的農(nóng)民實(shí)際上是塢堡主控制的依附程度不等的農(nóng)民,向塢堡主交納地租,承擔(dān)勞役和兵役。附程度不等的農(nóng)民,向塢堡主交納地租,承擔(dān)勞役和兵役。魏道武帝建立北魏政權(quán)時(shí),為了取得各地宗主的支持,被魏道武帝建立北魏政權(quán)時(shí),為了取得各地宗主的支持,被迫承認(rèn)宗主在地方上的勢(shì)力和他們的政治經(jīng)濟(jì)權(quán)利迫承認(rèn)宗主在地方上的勢(shì)力和他們的政治經(jīng)濟(jì)權(quán)利, ,并任命并任命他們?yōu)檎占{地方租稅,征發(fā)兵役、徭役。這種宗主督他們?yōu)檎占{地方租稅,征發(fā)兵役、徭役。這種宗主督護(hù)制有許多弊端,宗主往往隱瞞戶籍借此護(hù)制有許多弊端,宗主往往隱瞞戶籍借此逃避賦役逃避賦役。北魏的基層政權(quán)實(shí)行何種制度?有何危害?北魏的基層政權(quán)實(shí)行何種制度?有

8、何危害?1 階級(jí)矛盾激化階級(jí)矛盾激化2 民族矛盾激化民族矛盾激化3 缺乏統(tǒng)治中原地區(qū)的經(jīng)驗(yàn)缺乏統(tǒng)治中原地區(qū)的經(jīng)驗(yàn)4 吏治黑暗,貪污成風(fēng)吏治黑暗,貪污成風(fēng)5 土地荒蕪、經(jīng)濟(jì)衰退土地荒蕪、經(jīng)濟(jì)衰退6 平城不能適應(yīng)發(fā)展的需要平城不能適應(yīng)發(fā)展的需要宗主督護(hù)制宗主督護(hù)制民族歧視、壓迫政策民族歧視、壓迫政策北魏社會(huì)制度落后北魏社會(huì)制度落后官無(wú)俸祿,任意搜括官無(wú)俸祿,任意搜括中原地區(qū)長(zhǎng)期戰(zhàn)亂中原地區(qū)長(zhǎng)期戰(zhàn)亂保守勢(shì)力強(qiáng)大,經(jīng)濟(jì)保守勢(shì)力強(qiáng)大,經(jīng)濟(jì)落后,柔然威脅落后,柔然威脅社會(huì)問(wèn)題社會(huì)問(wèn)題形成原因形成原因自主探究:自主探究:結(jié)合上述材料及教材結(jié)合上述材料及教材P34P34、3636頁(yè)內(nèi)容頁(yè)內(nèi)容, ,你認(rèn)你認(rèn)為孝

9、文帝改革前的北魏有哪些社會(huì)問(wèn)題及其成因?為孝文帝改革前的北魏有哪些社會(huì)問(wèn)題及其成因? 文明沖突:改革迫在眉睫文明沖突:改革迫在眉睫思考:思考:產(chǎn)生危機(jī)的根源是什么?你認(rèn)為應(yīng)該如何解決?產(chǎn)生危機(jī)的根源是什么?你認(rèn)為應(yīng)該如何解決?(1 1)階級(jí)矛盾尖銳)階級(jí)矛盾尖銳 一是在政治上實(shí)行宗主督護(hù)制一是在政治上實(shí)行宗主督護(hù)制二是在賦稅制度上的混亂二是在賦稅制度上的混亂(2 2)民族矛盾激化:)民族矛盾激化: (3 3)人民起義不斷)人民起義不斷 民族歧視和民族壓迫民族歧視和民族壓迫3 3、社會(huì)矛盾尖銳、社會(huì)矛盾尖銳北魏孝文帝元宏(北魏孝文帝元宏(467467499499)北魏陶武士俑北魏陶武士俑孝文帝孝

10、文帝(467-499(467-499年年) )原名拓拔宏,后改為元宏,北魏獻(xiàn)文帝原名拓拔宏,后改為元宏,北魏獻(xiàn)文帝之子,馮太后之孫。馮太后死后,繼續(xù)推行改革。之子,馮太后之孫。馮太后死后,繼續(xù)推行改革。是我國(guó)古代杰出的少數(shù)民族政治家、改革家是我國(guó)古代杰出的少數(shù)民族政治家、改革家 。馮太后馮太后( (公元公元442442490490年年) ) “千古第一后千古第一后”,北京,北京語(yǔ)言大學(xué)教授周思源為什么語(yǔ)言大學(xué)教授周思源為什么對(duì)她評(píng)價(jià)這么高?北魏馮太對(duì)她評(píng)價(jià)這么高?北魏馮太后在孝文帝改革中究竟發(fā)揮后在孝文帝改革中究竟發(fā)揮了什么作用?了什么作用?聽(tīng)政聽(tīng)政2020年間,主持了前期改年間,主持了前期改

11、革,為孝文帝全面改革奠定了革,為孝文帝全面改革奠定了基礎(chǔ)?;A(chǔ)。培養(yǎng)孝文帝,使他具有濃厚培養(yǎng)孝文帝,使他具有濃厚的漢文化,為他推行全面和徹的漢文化,為他推行全面和徹底漢化奠定了基礎(chǔ)。底漢化奠定了基礎(chǔ)。(1 1)馮太后:)馮太后:(2 2)孝文帝)孝文帝 1 1)出身漢家,以強(qiáng)硬手段掌握政權(quán),推動(dòng)北魏學(xué)習(xí)漢族先)出身漢家,以強(qiáng)硬手段掌握政權(quán),推動(dòng)北魏學(xué)習(xí)漢族先 進(jìn)文化進(jìn)文化 (思想動(dòng)員)(思想動(dòng)員) 2 2)精心培養(yǎng)孝文帝拓拔宏學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化)精心培養(yǎng)孝文帝拓拔宏學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化 (人才培養(yǎng))(人才培養(yǎng)) 3 3)臨朝聽(tīng)政,推行初步改革)臨朝聽(tīng)政,推行初步改革 (奠基作用)(奠基作用)1 1)

12、孝文帝即位:)孝文帝即位:471471年拓拔宏通過(guò)禪讓即位年拓拔宏通過(guò)禪讓即位 (權(quán)力保證)(權(quán)力保證)2 2)精通漢文化,通過(guò)比較鮮卑文化,堅(jiān)定改革信念)精通漢文化,通過(guò)比較鮮卑文化,堅(jiān)定改革信念3 3)勤于政事,關(guān)心民生)勤于政事,關(guān)心民生4 4)孝文帝認(rèn)識(shí)到改革的必要性)孝文帝認(rèn)識(shí)到改革的必要性 (主觀條件)(主觀條件)4 4、推動(dòng)力、推動(dòng)力統(tǒng)治者因素統(tǒng)治者因素1 1、前提、前提北魏崛起并統(tǒng)一黃河流域北魏崛起并統(tǒng)一黃河流域3 3、必要性、必要性北魏統(tǒng)治面臨危機(jī)北魏統(tǒng)治面臨危機(jī)4 4、推動(dòng)力、推動(dòng)力統(tǒng)治者因素統(tǒng)治者因素2 2、有利條件、有利條件統(tǒng)治階級(jí)漢化改革的奠基統(tǒng)治階級(jí)漢化改革的奠基

13、一、孝文帝改革的背景孝文帝改革的背景 孝文帝孝文帝“雅好讀書(shū)雅好讀書(shū), ,手不釋卷手不釋卷, ,五經(jīng)五經(jīng)之義之義, ,覽之便講覽之便講, ,學(xué)不師受學(xué)不師受, ,探其精奧。史傳百家探其精奧。史傳百家, ,無(wú)不該涉。善談無(wú)不該涉。善談左左老老,尤精釋義。才藻富贍,好為文章,詩(shī)賦銘頌,任興而作。有大尤精釋義。才藻富贍,好為文章,詩(shī)賦銘頌,任興而作。有大文筆,馬上口授,及其成也,不改一字文筆,馬上口授,及其成也,不改一字”。請(qǐng)問(wèn):以上材料說(shuō)請(qǐng)問(wèn):以上材料說(shuō)明孝文帝在哪些方面的造詣?有何影響?明孝文帝在哪些方面的造詣?有何影響?二、孝文帝改革的主要措施二、孝文帝改革的主要措施以遷都洛陽(yáng)為界,分為兩個(gè)時(shí)

14、期以遷都洛陽(yáng)為界,分為兩個(gè)時(shí)期1、前期、前期1 1、前期:創(chuàng)建新制度、前期:創(chuàng)建新制度(2 2)措施及影響:)措施及影響: 制定俸祿制:制定俸祿制: 推行均田制:推行均田制: 設(shè)立三長(zhǎng)制:設(shè)立三長(zhǎng)制: 推行租調(diào)制:推行租調(diào)制:使吏治有所好轉(zhuǎn);使吏治有所好轉(zhuǎn);推動(dòng)北方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;推動(dòng)北方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;加強(qiáng)對(duì)地方的控制;加強(qiáng)對(duì)地方的控制;增加政府的財(cái)政收入。增加政府的財(cái)政收入。(1 1)特點(diǎn):馮太后主持,重點(diǎn)是創(chuàng)建新制度)特點(diǎn):馮太后主持,重點(diǎn)是創(chuàng)建新制度均田制的實(shí)行及內(nèi)容均田制的實(shí)行及內(nèi)容露田露田男:40畝女:20畝桑田桑田男:20畝麻田麻田男10畝女5畝禁禁禁禁限限國(guó)家所有國(guó)家所有農(nóng)民所有農(nóng)

15、民所有由由“宗主督護(hù)制宗主督護(hù)制”到到“三長(zhǎng)制三長(zhǎng)制”的變化的變化農(nóng)民農(nóng)民宗主宗主北魏政府北魏政府鄰長(zhǎng)里長(zhǎng)黨長(zhǎng)鄰長(zhǎng)里長(zhǎng)黨長(zhǎng)農(nóng)民農(nóng)民北魏政府北魏政府州郡州郡 孝文帝說(shuō):孝文帝說(shuō):“國(guó)家興自北土,徙居平城,雖國(guó)家興自北土,徙居平城,雖富有四海,文軌未一,此間用武之地,非可文富有四海,文軌未一,此間用武之地,非可文治,移風(fēng)易俗,信為甚難。崤函帝宅,河洛治,移風(fēng)易俗,信為甚難。崤函帝宅,河洛(洛陽(yáng))王里,因茲大舉(遷都),光宅中(洛陽(yáng))王里,因茲大舉(遷都),光宅中原。原?!?魏書(shū)魏書(shū)任城王傳任城王傳 2 2、設(shè)巧計(jì)遷都洛陽(yáng)、設(shè)巧計(jì)遷都洛陽(yáng)(1 1)遷都原因:)遷都原因:政治:政治:經(jīng)濟(jì):經(jīng)濟(jì):軍事:

16、軍事:地理:地理:(2 2)遷都過(guò)程:)遷都過(guò)程: 以以“南伐南伐”為借口,為借口,493493年年495495年由平城遷到洛陽(yáng)。年由平城遷到洛陽(yáng)。舊都保守勢(shì)力強(qiáng)大,阻撓改革;舊都保守勢(shì)力強(qiáng)大,阻撓改革;舊都經(jīng)濟(jì)落后,糧食供應(yīng)困難;舊都經(jīng)濟(jì)落后,糧食供應(yīng)困難;舊都受到北方柔然的騷擾和威脅;舊都受到北方柔然的騷擾和威脅;舊都偏居塞上,經(jīng)略中原困難。舊都偏居塞上,經(jīng)略中原困難。(3 3)目的:)目的: 推進(jìn)漢化政策,加強(qiáng)對(duì)黃河流域的統(tǒng)治推進(jìn)漢化政策,加強(qiáng)對(duì)黃河流域的統(tǒng)治 自晉、宋以來(lái),號(hào)自晉、宋以來(lái),號(hào)洛陽(yáng)洛陽(yáng)為荒土,此謂長(zhǎng)江以北,盡為荒土,此謂長(zhǎng)江以北,盡是是夷狄夷狄。昨至洛陽(yáng),始知衣冠士族,并

17、在中原,禮儀富。昨至洛陽(yáng),始知衣冠士族,并在中原,禮儀富勝,人物殷阜,目所不識(shí),口不能傳。勝,人物殷阜,目所不識(shí),口不能傳。北人安可不北人安可不重?重? 洛陽(yáng)伽藍(lán)記洛陽(yáng)伽藍(lán)記3 3、后期、后期移風(fēng)易俗移風(fēng)易俗(1 1)特點(diǎn):)特點(diǎn):孝文帝主持,以學(xué)習(xí)漢文化為主要目的孝文帝主持,以學(xué)習(xí)漢文化為主要目的(2 2)措施:)措施:易服裝:易服裝:講漢話:講漢話:改漢姓,定門(mén)第等級(jí):改漢姓,定門(mén)第等級(jí):下令鮮卑貴族一律改穿漢下令鮮卑貴族一律改穿漢裝;要求朝臣講漢話,裝;要求朝臣講漢話,3030歲以下嚴(yán)格執(zhí)行;歲以下嚴(yán)格執(zhí)行;將鮮卑姓改為漢姓,按門(mén)將鮮卑姓改為漢姓,按門(mén)第高低選拔人才第高低選拔人才 “野蠻

18、的征服者總是被他們所征服野蠻的征服者總是被他們所征服民族的較高文明所征服。民族的較高文明所征服?!滨r卑族姓氏鮮卑族姓氏漢族姓氏漢族姓氏 拓跋氏拓跋氏元氏元氏丘穆陵氏丘穆陵氏穆氏穆氏步六孤氏步六孤氏陸氏陸氏賀賴氏賀賴氏賀氏賀氏拔拔氏拔拔氏長(zhǎng)孫氏長(zhǎng)孫氏獨(dú)孤氏獨(dú)孤氏劉氏劉氏改漢姓改漢姓定門(mén)第等級(jí)定門(mén)第等級(jí)在漢族地主中,以父祖在漢族地主中,以父祖在北魏所在任官職高低在北魏所在任官職高低分為甲乙丙丁四等級(jí);分為甲乙丙丁四等級(jí);在鮮卑貴族中除皇室元在鮮卑貴族中除皇室元氏門(mén)第最高外,以穆、氏門(mén)第最高外,以穆、陸、賀、劉、樓、于、陸、賀、劉、樓、于、嵇、尉八姓為首,其門(mén)嵇、尉八姓為首,其門(mén)第與漢族大族四姓(崔

19、、第與漢族大族四姓(崔、盧、李、鄭)相對(duì)應(yīng);盧、李、鄭)相對(duì)應(yīng);其他則是一般世族。其他則是一般世族。3 3、后期、后期移風(fēng)易俗移風(fēng)易俗(1 1)特點(diǎn):)特點(diǎn):孝文帝主持,以學(xué)孝文帝主持,以學(xué)習(xí)漢文化為主要目的習(xí)漢文化為主要目的(2 2)措施:)措施:易服裝:易服裝:講漢話:講漢話:改漢姓,定門(mén)第等級(jí):改漢姓,定門(mén)第等級(jí):通婚姻:通婚姻:改籍貫:改籍貫:下令鮮卑貴族一律改穿漢裝;下令鮮卑貴族一律改穿漢裝;要求朝臣講漢話,要求朝臣講漢話,3030歲以下嚴(yán)格執(zhí)行;歲以下嚴(yán)格執(zhí)行;提倡鮮卑人同漢人通婚;提倡鮮卑人同漢人通婚;凡遷到洛陽(yáng)的鮮卑人一律以洛陽(yáng)為原籍。凡遷到洛陽(yáng)的鮮卑人一律以洛陽(yáng)為原籍。 民族

20、的交流與融合;民族的交流與融合;為為唐朝大一統(tǒng)和文化繁榮唐朝大一統(tǒng)和文化繁榮( (為重新走向國(guó)家統(tǒng)一為重新走向國(guó)家統(tǒng)一) )奠定了基礎(chǔ)。奠定了基礎(chǔ)。 民族融合:漢化與封建化民族融合:漢化與封建化 李唐一族之所以崛興,蓋取塞外野蠻精悍之血,注入中李唐一族之所以崛興,蓋取塞外野蠻精悍之血,注入中原文化頹廢之軀,舊染既除,新機(jī)重啟,擴(kuò)大恢張,遂能別原文化頹廢之軀,舊染既除,新機(jī)重啟,擴(kuò)大恢張,遂能別創(chuàng)空前之世局。創(chuàng)空前之世局。 陳寅恪陳寅恪李唐氏族推測(cè)之后記李唐氏族推測(cè)之后記從圖片中從圖片中兩尊佛像兩尊佛像及材料中及材料中你又能得你又能得到什么認(rèn)到什么認(rèn)識(shí)識(shí)?山西大同云岡石窟山西大同云岡石窟河南洛陽(yáng)

21、龍門(mén)石窟河南洛陽(yáng)龍門(mén)石窟促進(jìn)鮮卑人對(duì)漢族文化的認(rèn)同;促進(jìn)鮮卑人對(duì)漢族文化的認(rèn)同;爭(zhēng)取漢族地主的支持;爭(zhēng)取漢族地主的支持;推動(dòng)了北魏政權(quán)向漢族王朝統(tǒng)治模式轉(zhuǎn)化。推動(dòng)了北魏政權(quán)向漢族王朝統(tǒng)治模式轉(zhuǎn)化。3 3、后期、后期移風(fēng)易俗移風(fēng)易俗(1 1)特點(diǎn):)特點(diǎn):孝文帝主持,以學(xué)習(xí)漢文化為主要目的孝文帝主持,以學(xué)習(xí)漢文化為主要目的(2 2)措施:)措施:(3 3)影響:)影響:鮮卑人樂(lè)俑鮮卑人樂(lè)俑 中國(guó)古代禮樂(lè)源自周禮,中國(guó)古代禮樂(lè)源自周禮,孔子的孔子的“仁仁”是對(duì)禮樂(lè)的高是對(duì)禮樂(lè)的高度濃縮,歷代封建統(tǒng)治者沿度濃縮,歷代封建統(tǒng)治者沿用該制度維護(hù)自身統(tǒng)治。用該制度維護(hù)自身統(tǒng)治。從材料和圖片中,你又能得出從

22、材料和圖片中,你又能得出什么認(rèn)識(shí)?什么認(rèn)識(shí)?三、三、孝文帝改革的歷史作用孝文帝改革的歷史作用1 1、經(jīng)濟(jì):、經(jīng)濟(jì):促進(jìn)了北魏社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和繁榮;促進(jìn)了北魏社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和繁榮;2 2、政治:、政治:加速了北魏政權(quán)封建化的進(jìn)程;加速了北魏政權(quán)封建化的進(jìn)程;3 3、民族:、民族:促進(jìn)了民族融合和交流(胡人漢化和漢促進(jìn)了民族融合和交流(胡人漢化和漢 人胡化)。人胡化)。 促進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一,為隋唐多民族國(guó)家統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)促進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一,為隋唐多民族國(guó)家統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ) 改革內(nèi)容的實(shí)質(zhì)改革內(nèi)容的實(shí)質(zhì) 政權(quán)封建化、政權(quán)封建化、 少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)農(nóng)業(yè)化、少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)農(nóng)業(yè)化、 思想儒學(xué)化思想儒學(xué)化成功的原因:成功的原因:1

23、 1、順應(yīng)歷史發(fā)展潮流,變法成功的根源。、順應(yīng)歷史發(fā)展潮流,變法成功的根源。2 2、內(nèi)容全面措施得當(dāng)。、內(nèi)容全面措施得當(dāng)。3 3、馮太后的支持和孝文帝本人以身作則,、馮太后的支持和孝文帝本人以身作則,信心堅(jiān)定。信心堅(jiān)定。4 4、民族融合趨勢(shì)的推動(dòng)。、民族融合趨勢(shì)的推動(dòng)。歸納、比較歸納、比較1、北魏孝文帝改革的、北魏孝文帝改革的根本目的根本目的是:是:鞏固鮮卑族的統(tǒng)治鞏固鮮卑族的統(tǒng)治2、北魏孝文帝改革的、北魏孝文帝改革的性質(zhì)性質(zhì):少數(shù)民族的封建化少數(shù)民族的封建化3、孝文帝改革能夠、孝文帝改革能夠成功的原因成功的原因:(1)改革順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流改革順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流 (4)孝文帝的膽略和卓識(shí)

24、,沖破阻力,毅然改革孝文帝的膽略和卓識(shí),沖破阻力,毅然改革 (2)改革符合民族融合發(fā)趨勢(shì)和各族人民的愿望)改革符合民族融合發(fā)趨勢(shì)和各族人民的愿望(3)4、孝文帝改革和商鞅變法的比較、孝文帝改革和商鞅變法的比較相同點(diǎn):相同點(diǎn):順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流,促進(jìn)政權(quán)的封建化順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流,促進(jìn)政權(quán)的封建化不同點(diǎn):不同點(diǎn):孝文帝改革側(cè)重于制度的更新、遷都和移風(fēng)孝文帝改革側(cè)重于制度的更新、遷都和移風(fēng)易俗;商鞅變法側(cè)重于富國(guó)強(qiáng)兵易俗;商鞅變法側(cè)重于富國(guó)強(qiáng)兵小結(jié)小結(jié)背景背景社會(huì)矛社會(huì)矛盾尖銳盾尖銳鮮卑族鮮卑族落后落后內(nèi)容內(nèi)容均田制均田制租調(diào)制租調(diào)制三長(zhǎng)制三長(zhǎng)制整頓吏治整頓吏治遷都洛陽(yáng)遷都洛陽(yáng)革除舊俗革除舊俗影響

25、影響促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展保證政府收入保證政府收入加強(qiáng)政府對(duì)人民控制加強(qiáng)政府對(duì)人民控制加速鮮卑族封建化加速鮮卑族封建化促進(jìn)民族融合促進(jìn)民族融合鞏固政權(quán)的穩(wěn)定鞏固政權(quán)的穩(wěn)定側(cè)重點(diǎn)側(cè)重點(diǎn)通過(guò)制度通過(guò)制度建設(shè)緩和建設(shè)緩和社會(huì)矛盾社會(huì)矛盾全面推進(jìn)全面推進(jìn)漢化政策漢化政策為隋唐統(tǒng)一和繁榮為隋唐統(tǒng)一和繁榮奠定基礎(chǔ)奠定基礎(chǔ)1、忽視了北部邊境、忽視了北部邊境2、忽略了軍事上的改革、忽略了軍事上的改革4、后繼乏人、后繼乏人3、全盤(pán)吸收漢文化、全盤(pán)吸收漢文化改革的不足之處改革的不足之處1 1、先進(jìn)必然戰(zhàn)勝落后;、先進(jìn)必然戰(zhàn)勝落后;2 2、改革必須符合歷史潮流、順應(yīng)民意;、改革必須符合歷史潮流、順應(yīng)民意;

26、3 3、民族融合與孝文帝改革互為因果關(guān)系的;、民族融合與孝文帝改革互為因果關(guān)系的;4 4、任何改革都不是一帆風(fēng)順,都具有曲折性。、任何改革都不是一帆風(fēng)順,都具有曲折性。. .認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)俸祿制能否達(dá)到防止貪污的目的?俸祿制能否達(dá)到防止貪污的目的? 一定程度上有,但不可能從根本一定程度上有,但不可能從根本上防止貪污現(xiàn)象。上防止貪污現(xiàn)象。 對(duì)于今天如何防止腐敗的問(wèn)題,對(duì)于今天如何防止腐敗的問(wèn)題,有人提出了有人提出了“高薪養(yǎng)廉高薪養(yǎng)廉”的主張。的主張。你認(rèn)為這一主張?jiān)趺礃樱磕阏J(rèn)為這一主張?jiān)趺礃樱?材料材料 對(duì)孝文帝改革的意義,學(xué)術(shù)界基本持肯定態(tài)度,對(duì)孝文帝改革的意義,學(xué)術(shù)界基本持肯定態(tài)度,但也不乏不同聲音。但也不乏不同聲音。499499年孝文帝去世后,北魏即進(jìn)入內(nèi)部動(dòng)年孝文帝去世后,北魏即進(jìn)入內(nèi)部動(dòng)亂不已的多事之秋,二十余年之后,爆發(fā)了六鎮(zhèn)起義,再過(guò)亂不已的多事之秋,二十余年之后,爆發(fā)了六鎮(zhèn)起義,再過(guò)十余年,北魏分裂為東魏、西魏二國(guó),實(shí)權(quán)分別落

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