高一第一單元復(fù)習(xí)提綱制度文明課件

1、高一第一單元復(fù)習(xí)提綱制度文明本單元的主題 夏商時(shí)期是我國(guó)政治制度的草創(chuàng)時(shí)期 奠定了我國(guó)政治制度的基礎(chǔ) 提出了基本的政治問(wèn)題 1中央對(duì)地方的問(wèn)題（中央集權(quán)） 夏商（早期的分封制） 周（成熟分封）秦漢以后（） 2權(quán)利的繼承問(wèn)題 夏商（父兄/父子，宗法制度不完善）周（完善的宗法制）秦漢后（ ） 3君/王權(quán)與相權(quán)的問(wèn)題 夏商（相權(quán)大） 周（相權(quán)大）秦漢（分相權(quán)）唐（分權(quán)）宋 元 明 4官方意識(shí)形態(tài) 統(tǒng)治思想 夏商（神權(quán) 占卜）周（禮樂(lè)和神權(quán) 天子） 秦（皇帝 大神 ） 漢（大一統(tǒng) 儒家 神權(quán)） 唐 宋 以后 總體趨勢(shì) 中央對(duì)地方的控制不斷加強(qiáng) 君主專制不斷加強(qiáng)。高一第一單元復(fù)習(xí)提綱制度文明第一課要默寫

2、的知識(shí) 王位世襲制王位世襲制 禪讓制禪讓制 分封制分封制的基本目的，內(nèi)容，對(duì)象權(quán)力和義的基本目的，內(nèi)容，對(duì)象權(quán)力和義務(wù)，影響，務(wù)，影響，宗法制宗法制的目的的目的 內(nèi)容內(nèi)容 特點(diǎn)，影響。特點(diǎn)，影響。 禮樂(lè)制度的目的內(nèi)容禮樂(lè)制度的目的內(nèi)容 認(rèn)識(shí)中國(guó)認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)早期政治制度的特點(diǎn)高一第一單元復(fù)習(xí)提綱制度文明第二課 本課主線本課主線 1政治政治 春秋時(shí)期春秋時(shí)期 宗法制分封制遭到破壞宗法制分封制遭到破壞 諸侯戰(zhàn)爭(zhēng)諸侯戰(zhàn)爭(zhēng)目的是目的是為了更多的土地和人口為了更多的土地和人口 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 諸侯國(guó)諸侯國(guó)富國(guó)強(qiáng)兵富國(guó)強(qiáng)兵 進(jìn)行政治軍事變法進(jìn)行政治軍事變法 目的統(tǒng)一天下目的統(tǒng)一天下 2春秋戰(zhàn)

3、國(guó)時(shí)期春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 文化上文化上 百家爭(zhēng)鳴百家爭(zhēng)鳴 原因原因 政治環(huán)境政治環(huán)境寬松寬松 經(jīng)濟(jì)上小農(nóng)經(jīng)濟(jì)興起經(jīng)濟(jì)上小農(nóng)經(jīng)濟(jì)興起 商業(yè)發(fā)展商業(yè)發(fā)展 3經(jīng)濟(jì)上經(jīng)濟(jì)上 BC475年年 中國(guó)進(jìn)入封建社會(huì)時(shí)期，春秋中國(guó)進(jìn)入封建社會(huì)時(shí)期，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)由奴隸制經(jīng)濟(jì)向封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)由奴隸制經(jīng)濟(jì)向封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)渡時(shí)期，多種經(jīng)濟(jì)形態(tài)并存，奴隸制過(guò)渡時(shí)期，多種經(jīng)濟(jì)形態(tài)并存，奴隸制 小農(nóng)小農(nóng) 商業(yè)商業(yè)等等 各地之間的聯(lián)系加強(qiáng)。各地之間的聯(lián)系加強(qiáng)。 A秦朝統(tǒng)一的原因秦朝統(tǒng)一的原因 1234 B專制主義中央集權(quán)的專制主義中央集權(quán)的基礎(chǔ)是郡縣制度基礎(chǔ)是郡縣制度 皇帝制度皇帝制度 中央管制中央管制 地方制

4、度地方制度 加強(qiáng)集權(quán)的措施。加強(qiáng)集權(quán)的措施。高一第一單元復(fù)習(xí)提綱制度文明第二課要默寫的知識(shí) 1秦始皇統(tǒng)一中國(guó)的原因 2專制主義與中央集權(quán)的定義。 3中國(guó)中國(guó)古代古代中央集權(quán)制度的特點(diǎn)中央集權(quán)制度的特點(diǎn) 4秦始皇創(chuàng)立的專制主義中央集權(quán)制度的主秦始皇創(chuàng)立的專制主義中央集權(quán)制度的主要內(nèi)容。要內(nèi)容。 5中央集權(quán)制度形成及長(zhǎng)期存在的原因 6專制主義中央集權(quán)制度的影響中央集權(quán)制度的影響高一第一單元復(fù)習(xí)提綱制度文明第三課默寫知識(shí) 1從漢代到明清加強(qiáng)君主專制和中央集權(quán)的措施 2選官、用官制度的變化選官、用官制度的變化 3從漢至元中國(guó)古代政治制度從漢至元中國(guó)古代政治制度演變演變的特點(diǎn)：的特點(diǎn)： 4絕對(duì)君主專制的

5、消極影響絕對(duì)君主專制的消極影響 5內(nèi)閣制度的特點(diǎn)內(nèi)閣制度的特點(diǎn) 內(nèi)閣首輔和宰相的區(qū)別內(nèi)閣首輔和宰相的區(qū)別高一第一單元復(fù)習(xí)提綱制度文明 課標(biāo)要求課標(biāo)要求 第一課：了解第一課：了解宗法制宗法制和和分封制分封制的基本內(nèi)容，的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)中國(guó)認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)早期政治制度的特點(diǎn)。 第二課：簡(jiǎn)述第二課：簡(jiǎn)述秦始皇建立中央集權(quán)國(guó)家的史秦始皇建立中央集權(quán)國(guó)家的史實(shí)實(shí)，評(píng)價(jià)秦始皇的功過(guò)是非問(wèn)題，評(píng)價(jià)秦始皇的功過(guò)是非問(wèn)題，了解中國(guó)了解中國(guó)古代中央集權(quán)制度的形成及影響古代中央集權(quán)制度的形成及影響 第三課：列舉從第三課：列舉從漢到元政治制度演變漢到元政治制度演變的史實(shí)，的史實(shí)，說(shuō)明中國(guó)說(shuō)明中國(guó)古代政治制度

6、的特點(diǎn)古代政治制度的特點(diǎn) 第四課：了解明朝內(nèi)閣，清朝軍機(jī)處的設(shè)置第四課：了解明朝內(nèi)閣，清朝軍機(jī)處的設(shè)置等史實(shí)，認(rèn)識(shí)君主專制制度的加強(qiáng)對(duì)中國(guó)社等史實(shí)，認(rèn)識(shí)君主專制制度的加強(qiáng)對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的影響。會(huì)發(fā)展的影響。 補(bǔ)充補(bǔ)充高一第一單元復(fù)習(xí)提綱制度文明一、王朝更替王朝更替 見(jiàn)第一冊(cè)見(jiàn)第一冊(cè)19頁(yè)頁(yè) 1.約約BC2070年，禹建夏，都陽(yáng)城（在今河南年，禹建夏，都陽(yáng)城（在今河南登封），為第一個(gè)奴隸制王朝登封），為第一個(gè)奴隸制王朝 2.約約BC1600年，桀暴政，湯滅夏，建商朝，年，桀暴政，湯滅夏，建商朝，都亳（在今河南鄭州）都亳（在今河南鄭州）3.約約BC1300，盤庚遷殷（在今河南安陽(yáng)），盤庚遷殷（在今

7、河南安陽(yáng)）4.BC1046，武王伐紂（牧野之戰(zhàn)），建立周，武王伐紂（牧野之戰(zhàn)），建立周朝，史稱西周，都鎬京（在今陜西西安）朝，史稱西周，都鎬京（在今陜西西安）5.BC841，厲王暴政，國(guó)人暴動(dòng)，厲王暴政，國(guó)人暴動(dòng)6.BC771，犬戎破鎬，西周滅亡，犬戎破鎬，西周滅亡7.BC770，平王東遷，東周開(kāi)始，平王東遷，東周開(kāi)始高一第一單元復(fù)習(xí)提綱制度文明二、王位世襲制1.王位世襲制王位世襲制 禪讓制禪讓制：傳位給賢能人的制度（民主推選、重視才德：傳位給賢能人的制度（民主推選、重視才德）（1）建立：?jiǎn)Z位，家天下）建立：?jiǎn)Z位，家天下（2）概念：）概念：王位在一家一姓中傳承，父子相傳或兄終弟及王位在一家

8、一姓中傳承，父子相傳或兄終弟及（3）評(píng)價(jià)）評(píng)價(jià) 是生產(chǎn)力和私有制發(fā)展的必然結(jié)果，是階級(jí)對(duì)立的產(chǎn)物，是生產(chǎn)力和私有制發(fā)展的必然結(jié)果，是階級(jí)對(duì)立的產(chǎn)物，在當(dāng)時(shí)是進(jìn)步的，符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律。在當(dāng)時(shí)是進(jìn)步的，符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律。（少部分人實(shí)現(xiàn)對(duì)多（少部分人實(shí)現(xiàn)對(duì)多部分人的統(tǒng)治，必需借助國(guó)家機(jī)器的力量。）部分人的統(tǒng)治，必需借助國(guó)家機(jī)器的力量。） 【王權(quán)的神秘色彩：【王權(quán)的神秘色彩：天意、占卜天意、占卜】因?yàn)橹R(shí)條件的限制無(wú)法】因?yàn)橹R(shí)條件的限制無(wú)法解釋很多自然現(xiàn)象，同時(shí)也為了保持王權(quán)的神秘，把自己的解釋很多自然現(xiàn)象，同時(shí)也為了保持王權(quán)的神秘，把自己的決定說(shuō)成是上天的意志，國(guó)王自稱為天子代上天管理國(guó)家。決定說(shuō)

9、成是上天的意志，國(guó)王自稱為天子代上天管理國(guó)家。2.夏商行政制度夏商行政制度（1）中央行政：設(shè)相、卿士等，掌管政務(wù)）中央行政：設(shè)相、卿士等，掌管政務(wù)（2）地方行政：封侯、伯，臣服商朝、定期納貢、奉命征伐）地方行政：封侯、伯，臣服商朝、定期納貢、奉命征伐（3）內(nèi)服和外服制度）內(nèi)服和外服制度 內(nèi)服制度：商王管理商朝人本族事務(wù)的制度內(nèi)服制度：商王管理商朝人本族事務(wù)的制度 外服制度：商王管理各諸侯國(guó)（方國(guó)）事務(wù)的制度外服制度：商王管理各諸侯國(guó)（方國(guó)）事務(wù)的制度高一第一單元復(fù)習(xí)提綱制度文明第二：等級(jí)森嚴(yán)的分封制第二：等級(jí)森嚴(yán)的分封制 中國(guó)古代中國(guó)古代分封制原叫做分封制原叫做“封建制度封建制度”。但這個(gè)但這

10、個(gè)“封建封建”與我們用于社會(huì)發(fā)展史稱與我們用于社會(huì)發(fā)展史稱“中世紀(jì)中世紀(jì)”為為“封建封建”不是一個(gè)含義，不是一個(gè)含義，而是而是“封諸侯，建封諸侯，建藩衛(wèi)藩衛(wèi)”的簡(jiǎn)稱的簡(jiǎn)稱。為了將這兩個(gè)。為了將這兩個(gè)“封建封建”相區(qū)別，相區(qū)別，今天今天史學(xué)界史學(xué)界多稱多稱“封諸侯，建藩衛(wèi)制度封諸侯，建藩衛(wèi)制度”為為“分土封侯制分土封侯制”或簡(jiǎn)稱或簡(jiǎn)稱“分封制分封制”。 （歷史發(fā)展的五階段論，斯大林的劃分方法）內(nèi)容：分封制就是把一定的土地和人口分封給內(nèi)容：分封制就是把一定的土地和人口分封給各功臣，降將以及同姓的子孫，確保了對(duì)疆土各功臣，降將以及同姓的子孫，確保了對(duì)疆土的有效控制，達(dá)到的有效控制，達(dá)到“天下共主天下

11、共主”的局面。的局面。高一第一單元復(fù)習(xí)提綱制度文明二、分封制3.分封制分封制（1）目的：進(jìn)行有效統(tǒng)治，鞏固國(guó)家政權(quán)目的：進(jìn)行有效統(tǒng)治，鞏固國(guó)家政權(quán)（2）內(nèi)容）內(nèi)容 分封對(duì)象：王族、功臣、古代帝王后代分封對(duì)象：王族、功臣、古代帝王后代（先代貴族）（先代貴族） 權(quán)利義務(wù)權(quán)利義務(wù) 權(quán)利權(quán)利：得到土地和人民；有設(shè)置官員：得到土地和人民；有設(shè)置官員（政治政治）、征派賦役、征派賦役（經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)）、建立武裝、建立武裝（軍事軍事）的獨(dú)立性的獨(dú)立性 義務(wù)義務(wù)：服從王命和朝覲述職：服從王命和朝覲述職（政治）（政治）、交納貢賦、交納貢賦（經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)）、鎮(zhèn)守疆土和隨從作戰(zhàn)鎮(zhèn)守疆土和隨從作戰(zhàn)（軍事軍事） 層層分封層層分封：

12、形成：形成“天子天子諸侯諸侯卿大夫卿大夫士士”等級(jí)等級(jí)（3）影響）影響 利：利：鞏固統(tǒng)治、擴(kuò)大疆域，形成眾星捧月，國(guó)家政權(quán)也由鞏固統(tǒng)治、擴(kuò)大疆域，形成眾星捧月，國(guó)家政權(quán)也由松散趨向嚴(yán)密。松散趨向嚴(yán)密。 弊：弊：獨(dú)立性大，埋下禍根獨(dú)立性大，埋下禍根（4）破壞：西周末年，王室衰微、諸侯爭(zhēng)霸，走向崩潰）破壞：西周末年，王室衰微、諸侯爭(zhēng)霸，走向崩潰高一第一單元復(fù)習(xí)提綱制度文明二、宗法制4.宗法制宗法制（1）目的：）目的：加強(qiáng)分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間在權(quán)力、加強(qiáng)分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾（2）來(lái)源：）來(lái)源：原始社會(huì)父系家長(zhǎng)制原始社會(huì)父

13、系家長(zhǎng)制（3）特點(diǎn)：以父系血緣關(guān)系親疏確定政治等級(jí)特點(diǎn)：以父系血緣關(guān)系親疏確定政治等級(jí)（4）內(nèi)容：）內(nèi)容：嫡長(zhǎng)子繼承制嫡長(zhǎng)子繼承制（核心核心）；大宗與小宗大宗與小宗（相對(duì)）（相對(duì)）（宗族關(guān)系上，是主干與旁支的關(guān)系；政治上，是君臣關(guān)系（宗族關(guān)系上，是主干與旁支的關(guān)系；政治上，是君臣關(guān)系）（5）影響）影響 （形成家國(guó)一體的觀念）（形成家國(guó)一體的觀念） 防止?fàn)帄Z，利于穩(wěn)定防止?fàn)帄Z，利于穩(wěn)定（做到了（做到了“國(guó)國(guó)”“”“家家”結(jié)合結(jié)合） 保證貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，有利于統(tǒng)治集團(tuán)保證貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié)。內(nèi)部的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié)。 分封制與宗法制關(guān)系分封制與宗法制

14、關(guān)系 二者是互為表里的具有政治性質(zhì)的制度；宗法制在政治制二者是互為表里的具有政治性質(zhì)的制度；宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)就是分封制。度方面的體現(xiàn)就是分封制。5.禮樂(lè)制度禮樂(lè)制度（教材（教材P.6） 目的、內(nèi)容（概念）、作用（實(shí)質(zhì)）目的、內(nèi)容（概念）、作用（實(shí)質(zhì)）高一第一單元復(fù)習(xí)提綱制度文明三、中國(guó)中國(guó)早期早期政治制度特點(diǎn)政治制度特點(diǎn)1.制度初建：制度初建：王位世襲制取代禪讓制，王位世襲制取代禪讓制，初步形成了一套初步形成了一套從中央到地方相對(duì)完整的行政管理制度從中央到地方相對(duì)完整的行政管理制度，最高統(tǒng)治集最高統(tǒng)治集團(tuán)團(tuán)尚未尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中，形成了家國(guó)一體，天下實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中，形成了家國(guó)

15、一體，天下一家的觀念一家的觀念。2.神權(quán)色彩神權(quán)色彩：王權(quán)與神權(quán)結(jié)合：王權(quán)與神權(quán)結(jié)合3.宗族色彩宗族色彩：血緣紐帶與政治關(guān)系結(jié)合，帶有濃厚的宗：血緣紐帶與政治關(guān)系結(jié)合，帶有濃厚的宗族（部族）色彩。族（部族）色彩。4.承前啟后：承前啟后：具有開(kāi)創(chuàng)性、繼承性、發(fā)展性（周代吸收具有開(kāi)創(chuàng)性、繼承性、發(fā)展性（周代吸收了商朝的制度，漢承秦制）了商朝的制度，漢承秦制）高一第一單元復(fù)習(xí)提綱制度文明本單元的主題 夏商時(shí)期是我國(guó)政治制度的草創(chuàng)時(shí)期 奠定了我國(guó)政治制度的基礎(chǔ) 提出了基本的政治問(wèn)題 1中央對(duì)地方的問(wèn)題（中央集權(quán)） 夏商（早期的分封制） 周（成熟分封）秦漢以后（） 2權(quán)利的繼承問(wèn)題 夏商（父兄/父子，宗

16、法制度不完善）周（完善的宗法制）秦漢后（ ） 3君/王權(quán)與相權(quán)的問(wèn)題 夏商（相權(quán)大） 周（相權(quán)大）秦漢（分相權(quán)）唐（分權(quán)）宋 元 明 4官方意識(shí)形態(tài) 統(tǒng)治思想 夏商（神權(quán) 占卜）周（禮樂(lè)和神權(quán) 天子） 秦（皇帝 大神 ） 漢（大一統(tǒng) 儒家 神權(quán)） 唐 宋 以后 總體趨勢(shì) 中央對(duì)地方的控制不斷加強(qiáng) 君主專制不斷加強(qiáng)。高一第一單元復(fù)習(xí)提綱制度文明重要：宗法制的內(nèi)容重要：宗法制的內(nèi)容:嫡長(zhǎng)子繼承制嫡長(zhǎng)子繼承制（最大特點(diǎn)）（最大特點(diǎn)）按照血緣宗族關(guān)系來(lái)分配政治權(quán)力按照血緣宗族關(guān)系來(lái)分配政治權(quán)力，維護(hù)政治聯(lián)維護(hù)政治聯(lián)系，周天子以嫡長(zhǎng)子世代繼承最高執(zhí)政權(quán)力，為系，周天子以嫡長(zhǎng)子世代繼承最高執(zhí)政權(quán)力，為天下

17、的大宗。天下的大宗。其余諸子分封為諸侯，諸侯對(duì)天子其余諸子分封為諸侯，諸侯對(duì)天子來(lái)說(shuō)是小宗，在本國(guó)則為大宗，其地位也由嫡長(zhǎng)來(lái)說(shuō)是小宗，在本國(guó)則為大宗，其地位也由嫡長(zhǎng)子繼承。諸侯的其余子孫分封為卿大夫，他們對(duì)子繼承。諸侯的其余子孫分封為卿大夫，他們對(duì)諸侯是小宗，在本家為大宗，其地位也由嫡長(zhǎng)子諸侯是小宗，在本家為大宗，其地位也由嫡長(zhǎng)子繼承，形成了周天子繼承，形成了周天子諸侯諸侯卿大夫卿大夫士士”這樣的宗法關(guān)系決定的等級(jí)。這樣的宗法關(guān)系決定的等級(jí)。（劉邦漢室宗親）（劉邦漢室宗親）高一第一單元復(fù)習(xí)提綱制度文明 周天子周天子 諸侯諸侯 卿大夫卿大夫 士士 貧民貧民奴隸奴隸西周宗法制度示意圖西周分封和等級(jí)

18、制度示意圖高一第一單元復(fù)習(xí)提綱制度文明高一第一單元復(fù)習(xí)提綱制度文明高一第一單元復(fù)習(xí)提綱制度文明第二課 本課主線本課主線 1政治政治 春秋時(shí)期春秋時(shí)期 宗法制分封制遭到破壞宗法制分封制遭到破壞 諸侯戰(zhàn)爭(zhēng)諸侯戰(zhàn)爭(zhēng)目的是目的是為了更多的土地和人口為了更多的土地和人口 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 諸侯國(guó)諸侯國(guó)富國(guó)強(qiáng)兵富國(guó)強(qiáng)兵 進(jìn)行政治軍事變法進(jìn)行政治軍事變法 目的統(tǒng)一天下目的統(tǒng)一天下 2春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 文化上文化上 百家爭(zhēng)鳴百家爭(zhēng)鳴 原因原因 政治環(huán)境政治環(huán)境寬松寬松 經(jīng)濟(jì)上小農(nóng)經(jīng)濟(jì)興起經(jīng)濟(jì)上小農(nóng)經(jīng)濟(jì)興起 商業(yè)發(fā)展商業(yè)發(fā)展 3經(jīng)濟(jì)上經(jīng)濟(jì)上 BC475年年 中國(guó)進(jìn)入封建社會(huì)時(shí)期，春秋中國(guó)進(jìn)入封建社會(huì)時(shí)期

19、，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)由奴隸制經(jīng)濟(jì)向封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)由奴隸制經(jīng)濟(jì)向封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)渡時(shí)期，多種經(jīng)濟(jì)形態(tài)并存，奴隸制過(guò)渡時(shí)期，多種經(jīng)濟(jì)形態(tài)并存，奴隸制 小農(nóng)小農(nóng) 商業(yè)商業(yè)等等 各地之間的聯(lián)系加強(qiáng)。各地之間的聯(lián)系加強(qiáng)。 A秦朝統(tǒng)一的原因秦朝統(tǒng)一的原因 1234 B專制主義中央集權(quán)的專制主義中央集權(quán)的基礎(chǔ)是郡縣制度基礎(chǔ)是郡縣制度 皇帝制度皇帝制度 中央管制中央管制 地方制度地方制度 加強(qiáng)集權(quán)的措施。加強(qiáng)集權(quán)的措施。高一第一單元復(fù)習(xí)提綱制度文明第二課要默寫的知識(shí) 1秦始皇統(tǒng)一中國(guó)的原因 2專制主義與中央集權(quán)的定義。 3中國(guó)中國(guó)古代古代中央集權(quán)制度的特點(diǎn)中央集權(quán)制度的特點(diǎn) 4秦始皇創(chuàng)立的專制主

20、義中央集權(quán)制度的主秦始皇創(chuàng)立的專制主義中央集權(quán)制度的主要內(nèi)容。要內(nèi)容。 5中央集權(quán)制度形成及長(zhǎng)期存在的原因 6專制主義中央集權(quán)制度的影響中央集權(quán)制度的影響高一第一單元復(fù)習(xí)提綱制度文明分封制、宗法制分封制、宗法制諸侯割據(jù)混戰(zhàn)諸侯割據(jù)混戰(zhàn) 各國(guó)紛紛掀起各國(guó)紛紛掀起富國(guó)強(qiáng)兵的改富國(guó)強(qiáng)兵的改革變法運(yùn)動(dòng)，革變法運(yùn)動(dòng)，人民渴望統(tǒng)一人民渴望統(tǒng)一秦的統(tǒng)一秦的統(tǒng)一諸侯勢(shì)力強(qiáng)諸侯勢(shì)力強(qiáng)大大“兩制兩制”漸漸崩壞漸漸崩壞 封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展秦商鞅秦商鞅變法成變法成效最大效最大 一、秦的統(tǒng)一高一第一單元復(fù)習(xí)提綱制度文明概念總結(jié)：概念總結(jié)： 專制主義中央集權(quán)制度專制主義中央集權(quán)制度1 1、“專制主義專制主義”是

21、國(guó)家政權(quán)的主宰和中央決是國(guó)家政權(quán)的主宰和中央決策方式，即策方式，即皇權(quán)至上、皇帝獨(dú)裁皇權(quán)至上、皇帝獨(dú)裁；2 2、“中央集權(quán)中央集權(quán)”指的是中央與地方的關(guān)系，指的是中央與地方的關(guān)系，即即中央控制地方、地方絕對(duì)服從中央中央控制地方、地方絕對(duì)服從中央。 高一第一單元復(fù)習(xí)提綱制度文明3、為什么新教材中只提、為什么新教材中只提“中央集權(quán)中央集權(quán)”而非而非“專專制主義中央集權(quán)制主義中央集權(quán)”？主要強(qiáng)調(diào)中央集權(quán)制度對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展、中國(guó)乃主要強(qiáng)調(diào)中央集權(quán)制度對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展、中國(guó)乃至世界政治文明發(fā)展的推動(dòng)作用至世界政治文明發(fā)展的推動(dòng)作用4、中央集權(quán)制度影響（雙重）？、中央集權(quán)制度影響（雙重）？ 見(jiàn)見(jiàn) 資料資料5

22、、中國(guó)、中國(guó)古代古代中央集權(quán)制度的特點(diǎn)【注意和今天中央集權(quán)制度的特點(diǎn)【注意和今天的比較】的比較】 專制型、神權(quán)色彩、官僚政治、家族性專制型、神權(quán)色彩、官僚政治、家族性高一第一單元復(fù)習(xí)提綱制度文明1、（、（2010高考廣東文綜高考廣東文綜12題）在中國(guó)古代題）在中國(guó)古代“家家國(guó)一體國(guó)一體”的社會(huì)中，忠孝觀念源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其源的社會(huì)中，忠孝觀念源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其源頭是頭是A.宗法制宗法制 B郡縣制郡縣制 C君主專制君主專制 D中央集權(quán)制中央集權(quán)制考點(diǎn)：宗法制影響考點(diǎn)：宗法制影響2、（、（2010年高考湖南文綜年高考湖南文綜24題）西周分封制在題）西周分封制在中國(guó)歷史上影響深遠(yuǎn)。下列省、自治區(qū)中，其中國(guó)歷史上

23、影響深遠(yuǎn)。下列省、自治區(qū)中，其簡(jiǎn)稱源自西周封國(guó)國(guó)名的是簡(jiǎn)稱源自西周封國(guó)國(guó)名的是A河南、河北河南、河北 B湖南、湖北湖南、湖北C山東、山西山東、山西 D廣東、廣西廣東、廣西考點(diǎn)：教材考點(diǎn)：教材P5地圖【復(fù)習(xí)要注意歷史地圖、空間地圖【復(fù)習(xí)要注意歷史地圖、空間概念】概念】AC高一第一單元復(fù)習(xí)提綱制度文明皇帝制度皇帝制度中央官制中央官制（中央行政體制）（中央行政體制）郡郡 縣縣 制制（地方行政體制）（地方行政體制）高一第一單元復(fù)習(xí)提綱制度文明皇帝制度皇帝制度主要特征主要特征1皇帝獨(dú)尊皇帝獨(dú)尊2皇權(quán)至上皇權(quán)至上( (核心核心) )3皇位終身與世襲皇位終身與世襲 本質(zhì)本質(zhì)：是是 君主專制君主專制，即：皇帝

24、是封建國(guó)家政即：皇帝是封建國(guó)家政權(quán)的主宰和權(quán)力中心。權(quán)的主宰和權(quán)力中心。高一第一單元復(fù)習(xí)提綱制度文明執(zhí)奏章下詔令監(jiān)察百官百官之首幫助皇帝處理政事掌軍務(wù)（統(tǒng)率）（統(tǒng)率）（虛設(shè)）（虛設(shè)）朝議制度朝議制度高一第一單元復(fù)習(xí)提綱制度文明中央官制中央官制特點(diǎn)特點(diǎn)a.分工明確分工明確c.重策朝議重策朝議b.君主專制君主專制5、中國(guó)古代專制主義中央集權(quán)制度的特、中國(guó)古代專制主義中央集權(quán)制度的特點(diǎn)【注意和今天的比較】點(diǎn)【注意和今天的比較】 專制型、神權(quán)色彩、官僚政治、家族專制型、神權(quán)色彩、官僚政治、家族性性高一第一單元復(fù)習(xí)提綱制度文明受命中央受命中央督責(zé)屬縣督責(zé)屬縣交通要道上十里設(shè)一亭高一第一單元復(fù)習(xí)提綱制度文

25、明閱讀下列摘編自閱讀下列摘編自史記史記秦始皇本紀(jì)秦始皇本紀(jì)的三則材料：的三則材料： 材料一：公元前材料一：公元前221年秦王嬴政統(tǒng)一六國(guó)后，下的第一道年秦王嬴政統(tǒng)一六國(guó)后，下的第一道重要詔令是重要詔令是“議帝號(hào)議帝號(hào)”。群臣商議后向秦王建議說(shuō)：。群臣商議后向秦王建議說(shuō)：“古古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最貴有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最貴”。因此，臣等愿。因此，臣等愿“昧死上尊號(hào)昧死上尊號(hào)”，請(qǐng)王為，請(qǐng)王為“泰皇泰皇”。秦王不以為然，他提。秦王不以為然，他提出出“去去泰泰著著皇皇，采上古，采上古帝帝位號(hào)，號(hào)曰位號(hào)，號(hào)曰皇皇帝帝?！辈⒄f(shuō)：并說(shuō)：“朕為始皇帝。后世以計(jì)數(shù)，二世三世至朕為始皇帝。后世

26、以計(jì)數(shù)，二世三世至于萬(wàn)世，傳之無(wú)窮。于萬(wàn)世，傳之無(wú)窮。”他還采納他還采納了了群臣關(guān)于皇帝群臣關(guān)于皇帝“命命為制，令為詔，天子自稱曰：為制，令為詔，天子自稱曰：朕朕”的建議。的建議。高一第一單元復(fù)習(xí)提綱制度文明材料二：材料二：“天下之事無(wú)小大，皆決于上天下之事無(wú)小大，皆決于上”“”“丞相諸大臣皆丞相諸大臣皆受成事，倚辦于上受成事，倚辦于上”。材料三：秦代以前，璽并非最高統(tǒng)。材料三：秦代以前，璽并非最高統(tǒng)治者所專有。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，卿大夫及地方官吏的印章均可治者所專有。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，卿大夫及地方官吏的印章均可稱璽。至秦代，則是稱璽。至秦代，則是“天子獨(dú)以印稱璽，又獨(dú)以玉，群臣天子獨(dú)以印稱璽，又獨(dú)以玉，群

27、臣莫敢用莫敢用”。據(jù)載，秦朝的傳國(guó)玉璽其文為。據(jù)載，秦朝的傳國(guó)玉璽其文為“受命于天，既受命于天，既壽永昌壽永昌”。 請(qǐng)回答：請(qǐng)回答： 從材料一、三的從材料一、三的“皇帝皇帝”稱號(hào)及稱號(hào)及“制制”“”“詔詔”“”“朕朕”“”“璽璽”等規(guī)定中，你能得出什么認(rèn)識(shí)等規(guī)定中，你能得出什么認(rèn)識(shí)? 根據(jù)材料二所涵歷史信息，說(shuō)明了什么根據(jù)材料二所涵歷史信息，說(shuō)明了什么? 根據(jù)材料一，皇位是怎樣繼承的根據(jù)材料一，皇位是怎樣繼承的? 綜合以上信息，扼要指出皇帝制度的基本特征及其本質(zhì)。綜合以上信息，扼要指出皇帝制度的基本特征及其本質(zhì)。高一第一單元復(fù)習(xí)提綱制度文明（2）皇權(quán)至上，皇帝獨(dú)裁；大臣受皇命辦事，沒(méi)）皇權(quán)至上

28、，皇帝獨(dú)裁；大臣受皇命辦事，沒(méi)有決策權(quán)。有決策權(quán)。（1）說(shuō)明了）說(shuō)明了皇帝獨(dú)尊的威勢(shì)和地位皇帝獨(dú)尊的威勢(shì)和地位；“制制”“”“詔詔”說(shuō)明皇帝的話就是法令；說(shuō)明皇帝的話就是法令；“璽璽”是皇權(quán)的集中表是皇權(quán)的集中表現(xiàn)，現(xiàn)，并為皇權(quán)披上了并為皇權(quán)披上了“天命天命”（君權(quán)神授）的色彩（君權(quán)神授）的色彩。以以“皇帝皇帝”之稱代替之稱代替“王王”之號(hào)也反映了神化君之號(hào)也反映了神化君權(quán)的新統(tǒng)治觀念的出現(xiàn)權(quán)的新統(tǒng)治觀念的出現(xiàn)（3）皇位世襲。）皇位世襲。高一第一單元復(fù)習(xí)提綱制度文明中央集權(quán)制度形成及長(zhǎng)期存在的原因n1小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的興起與發(fā)展 需要集權(quán)抵御自然災(zāi)害n2法家與儒家的思想的支持，支持一統(tǒng)。n3秦吸收周朝

29、諸侯割據(jù)的教訓(xùn)n4文化的根源不同，大河流域文明需要集權(quán)。n5中國(guó)是一個(gè)政治早熟的國(guó)家，中央力量強(qiáng)大高一第一單元復(fù)習(xí)提綱制度文明三、中央集權(quán)制度的影響三、中央集權(quán)制度的影響積積極極消消極極皇帝依靠其專制權(quán)威，加強(qiáng)對(duì)人民的壓榨，皇帝依靠其專制權(quán)威，加強(qiáng)對(duì)人民的壓榨，造成階級(jí)矛盾迅速激化造成階級(jí)矛盾迅速激化。如秦王朝在農(nóng)民起義。如秦王朝在農(nóng)民起義打擊下，打擊下， 二世而亡，成為一個(gè)短命王朝。二世而亡，成為一個(gè)短命王朝。 （1）政治上：我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，中央集權(quán)有利于）政治上：我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，中央集權(quán)有利于鞏固國(guó)家統(tǒng)一，抵御游牧民族掠奪，維護(hù)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的鞏固國(guó)家統(tǒng)一，抵御游牧民族掠奪，維護(hù)農(nóng)耕

30、經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定穩(wěn)定 （2）經(jīng)濟(jì)上：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)具有分散性和脆弱性，中央集權(quán)經(jīng)濟(jì)上：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)具有分散性和脆弱性，中央集權(quán)制度有利于維護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定，同時(shí)中央集權(quán)制度有制度有利于維護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定，同時(shí)中央集權(quán)制度有利于調(diào)動(dòng)全國(guó)的人力物力興建大型工程初步。利于調(diào)動(dòng)全國(guó)的人力物力興建大型工程初步。 （3）對(duì)后世：對(duì)后世：奠定了中國(guó)兩千多年封建社會(huì)政治制度的奠定了中國(guó)兩千多年封建社會(huì)政治制度的基本格局，為歷代封建王朝所沿用，且不斷加強(qiáng)與完善。基本格局，為歷代封建王朝所沿用，且不斷加強(qiáng)與完善。（4）文化上：國(guó)家的統(tǒng)一有利于中華文化的延續(xù)和傳播。）文化上：國(guó)家的統(tǒng)一有利于中華文化的延續(xù)和傳播。高一第一單元復(fù)習(xí)提

31、綱制度文明分封制與郡縣制的比較：分封制與郡縣制的比較：不同點(diǎn)不同點(diǎn):分分 封封 制制郡郡 縣縣 制制時(shí)時(shí) 代代奴奴 隸隸 社社 會(huì)會(huì)封封 建建 社社 會(huì)會(huì)與中央政與中央政府的關(guān)系府的關(guān)系被分封的諸侯具有被分封的諸侯具有一定的一定的獨(dú)立性獨(dú)立性，封，封位位世襲世襲中央政府屬下的地方行政中央政府屬下的地方行政機(jī)構(gòu)，郡守和縣令都由機(jī)構(gòu)，郡守和縣令都由皇皇帝任免帝任免影影 響響容易形成容易形成割據(jù)割據(jù)勢(shì)力勢(shì)力有利于有利于中央集權(quán)中央集權(quán)的加強(qiáng)，的加強(qiáng)，維護(hù)了國(guó)家的維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一統(tǒng)一劃分標(biāo)準(zhǔn)劃分標(biāo)準(zhǔn) 與宗法制相聯(lián)系，與宗法制相聯(lián)系，以以血緣血緣關(guān)系為基礎(chǔ)關(guān)系為基礎(chǔ)在國(guó)家大一統(tǒng)條件下實(shí)行在國(guó)家大一統(tǒng)條件

32、下實(shí)行的，按的，按地域地域劃分劃分相同相同: 性質(zhì)：都是中國(guó)古代社會(huì)重要的性質(zhì)：都是中國(guó)古代社會(huì)重要的地方行政制度地方行政制度 目的：都是為了目的：都是為了鞏固自己的統(tǒng)治鞏固自己的統(tǒng)治高一第一單元復(fù)習(xí)提綱制度文明 x（t）Y(程度)0圖1：中國(guó)封建社中國(guó)封建社會(huì)專制主義發(fā)展的會(huì)專制主義發(fā)展的趨勢(shì)趨勢(shì)0圖2：中國(guó)封建社中國(guó)封建社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)會(huì)發(fā)展趨勢(shì)Y(程度)秦明清秦明清 x（t）課堂延伸課堂延伸高一第一單元復(fù)習(xí)提綱制度文明 問(wèn)題2：比較分析，當(dāng)圖2遞減的時(shí)候，圖1的增減性如何？為什么會(huì)有這種現(xiàn)象？ 問(wèn)題1：圖2中，x取何值時(shí)（以朝代作答），y有最大值？高一第一單元復(fù)習(xí)提綱制度文明高一第一單元復(fù)習(xí)

33、提綱制度文明高一第一單元復(fù)習(xí)提綱制度文明第三課默寫知識(shí) 1從漢代到明清加強(qiáng)君主專制和中央集權(quán)的措施 2選官、用官制度的變化選官、用官制度的變化 3從漢至元中國(guó)古代政治制度從漢至元中國(guó)古代政治制度演變演變的特點(diǎn)：的特點(diǎn)： 4絕對(duì)君主專制的消極影響絕對(duì)君主專制的消極影響 5內(nèi)閣制度的特點(diǎn)內(nèi)閣制度的特點(diǎn) 內(nèi)閣首輔和宰相的區(qū)別內(nèi)閣首輔和宰相的區(qū)別高一第一單元復(fù)習(xí)提綱制度文明漢漢 西漢西漢 前前202-9202-9年年 東漢東漢 25-22025-220年年三國(guó)三國(guó) 魏魏 220-266220-266年年 蜀蜀 221-263221-263年年 吳吳 222-280222-280年年晉晉 西晉西晉 26

34、6-316266-316年年 東晉東晉 317-420317-420年年南朝南朝 420-589420-589年年北朝北朝 439-589439-589年年 高一第一單元復(fù)習(xí)提綱制度文明秦朝（形成）秦朝（形成）兩漢（鞏固）兩漢（鞏固）中央：中央：漢武帝重用親信擔(dān)任尚書令、侍中等漢武帝重用親信擔(dān)任尚書令、侍中等地方：漢武帝頒布漢武帝頒布“推恩令推恩令”，中央集權(quán)加強(qiáng)中央集權(quán)加強(qiáng). 刺史制度刺史制度 隋唐（完善）隋唐（完善）元（新發(fā)展）元（新發(fā)展）宋朝（加強(qiáng)）宋朝（加強(qiáng)）中央：中書門下；增設(shè)參知政事、樞密使中書門下；增設(shè)參知政事、樞密使和三司使，分割相權(quán)和三司使，分割相權(quán) 政事堂政事堂 樞密院樞密

35、院地方：把軍事、行政、財(cái)政權(quán)力收歸中央明清（頂峰）明清（頂峰）明：廢除宰相制度、設(shè)立內(nèi)閣明：廢除宰相制度、設(shè)立內(nèi)閣清：設(shè)南書房、設(shè)立軍機(jī)處清：設(shè)南書房、設(shè)立軍機(jī)處皇帝制度皇帝制度三公九卿三公九卿 郡縣制郡縣制中央：三省六部中央：三省六部地方：加強(qiáng)統(tǒng)治；地方：加強(qiáng)統(tǒng)治；中期后中期后藩鎮(zhèn)割據(jù)局面削弱了中央集權(quán)藩鎮(zhèn)割據(jù)局面削弱了中央集權(quán) 地方：實(shí)行行省制度地方：實(shí)行行省制度 宣慰司宣慰司中央：設(shè)中書省中央：設(shè)中書省 宣政院宣政院地方分權(quán)地方分權(quán)集中集中中央集權(quán)中央集權(quán)集中集中皇帝皇帝高一第一單元復(fù)習(xí)提綱制度文明一一. .中央集權(quán)的發(fā)展中央集權(quán)的發(fā)展西漢：西漢：解決王國(guó)問(wèn)題解決王國(guó)問(wèn)題 加強(qiáng)中央集權(quán)加

36、強(qiáng)中央集權(quán)唐朝：唐朝：安史之亂后安史之亂后 中央集權(quán)削弱中央集權(quán)削弱北宋初：北宋初：強(qiáng)化中央強(qiáng)化中央 集集 權(quán)權(quán)元朝：元朝：加強(qiáng)中央集權(quán)加強(qiáng)中央集權(quán)原因：原因：漢初實(shí)行郡、國(guó)并行制，漢初實(shí)行郡、國(guó)并行制， 封國(guó)有時(shí)對(duì)抗朝廷封國(guó)有時(shí)對(duì)抗朝廷解決：解決：漢景帝漢景帝B.C.154B.C.154平定平定“七國(guó)之亂七國(guó)之亂”；漢武帝頒布漢武帝頒布“推恩令推恩令”，削弱王，削弱王國(guó)國(guó)建立建立刺史制度刺史制度原因：原因：唐中期設(shè)節(jié)度使，權(quán)力很大；唐中期設(shè)節(jié)度使，權(quán)力很大； 安史之亂后安史之亂后藩鎮(zhèn)割據(jù)藩鎮(zhèn)割據(jù)，削弱中央，削弱中央兵權(quán)上收，兵權(quán)上收，“強(qiáng)干若枝強(qiáng)干若枝”（重內(nèi)輕外）（重內(nèi)輕外）重文輕武，通判

37、監(jiān)督重文輕武，通判監(jiān)督財(cái)權(quán)上收，中央掌控財(cái)權(quán)上收，中央掌控措施：措施：影響：影響：中央集權(quán)中央集權(quán); ;三冗局面、積貧積弱三冗局面、積貧積弱行省制度原因、內(nèi)容、影響、行省制度原因、內(nèi)容、影響、 與今天異同與今天異同高一第一單元復(fù)習(xí)提綱制度文明二、君主專制的演進(jìn)二、君主專制的演進(jìn)西漢削弱相權(quán)：西漢削弱相權(quán)：隋唐分散相權(quán)：隋唐分散相權(quán)：魏晉分散相權(quán)：魏晉分散相權(quán)：北宋分割相權(quán)：北宋分割相權(quán)：元朝相權(quán)反彈：元朝相權(quán)反彈：漢初，丞相位高權(quán)重漢初，丞相位高權(quán)重漢武帝建立中（內(nèi)）外朝，弱相權(quán)強(qiáng)皇權(quán)漢武帝建立中（內(nèi)）外朝，弱相權(quán)強(qiáng)皇權(quán)尚書尚書-中書、門下，逐步形成三省體制中書、門下，逐步形成三省體制完善確立

38、三省六部制，弱相權(quán)強(qiáng)皇權(quán)、完善確立三省六部制，弱相權(quán)強(qiáng)皇權(quán)、歷朝沿襲歷朝沿襲中書門下中書門下參知政事、樞密使、三司使參知政事、樞密使、三司使政事堂政事堂 樞密院樞密院 設(shè)中書省，替代三省設(shè)中書省，替代三省高一第一單元復(fù)習(xí)提綱制度文明吏部：吏部：掌管全國(guó)官吏的任免、升降、調(diào)動(dòng)等事務(wù)；掌管全國(guó)官吏的任免、升降、調(diào)動(dòng)等事務(wù)；戶部：戶部：掌天下土地、戶籍、賦稅、財(cái)政收支等；掌天下土地、戶籍、賦稅、財(cái)政收支等；禮部：禮部：掌管國(guó)家典章法度、科舉、接待外賓等事務(wù)；掌管國(guó)家典章法度、科舉、接待外賓等事務(wù)；兵部：兵部：掌武將選用、兵籍、軍械、練兵等；掌武將選用、兵籍、軍械、練兵等；刑部：刑部：掌管法律、刑獄事

39、務(wù)；掌管法律、刑獄事務(wù)；工部：工部：管理全國(guó)工程事務(wù)。管理全國(guó)工程事務(wù)。高一第一單元復(fù)習(xí)提綱制度文明 官僚政治：具有機(jī)能專業(yè)化、職務(wù)憑資格、行動(dòng)按固定規(guī)章官僚政治：具有機(jī)能專業(yè)化、職務(wù)憑資格、行動(dòng)按固定規(guī)章辦事、權(quán)力分等級(jí)等特點(diǎn)的系統(tǒng)行政管理辦事、權(quán)力分等級(jí)等特點(diǎn)的系統(tǒng)行政管理。 簡(jiǎn)單點(diǎn) 就是不按照血緣關(guān)系，有一套成熟的官吏選拔，考核，任免，執(zhí)行章程的政治制度。 英國(guó)政治學(xué)權(quán)烏伊拉斯基教授(ProfLaski)，他曾在塞利格曼教授(ProfSeligman)主編的社會(huì)科學(xué)大辭典中，就官僚政治作過(guò)這樣的概括說(shuō)明： “官僚政治一語(yǔ)，通常是應(yīng)用在政府權(quán)力全掌握在官僚手中，官僚有權(quán)以國(guó)家或者民族利益為

40、理由，而隨意侵奪普通公民的自由的那種政治制度。 這種政治制度在日常行為中表現(xiàn)為：把應(yīng)盡的行政職責(zé)全然當(dāng)做例行公事處理，在這樣職責(zé)面前他們沒(méi)有工作的原動(dòng)力，遇事拖拉、猶豫不決、敷衍應(yīng)對(duì)、不重實(shí)驗(yàn)、事非到非處理不可而絕不處理。而在日常事物的處理中，又經(jīng)常把一切政治措施，作為自己圖謀利益的勾當(dāng)。將本應(yīng)該屬于社會(huì)公共資源的政治權(quán)力、文化影響力、社會(huì)經(jīng)濟(jì)資源，甚至知識(shí)的擁有，都朝有利于自己地位鞏固的方向攬進(jìn)。久而久之，這類人也就會(huì)變成世襲階級(jí)了?！?社會(huì)科學(xué)大辭典第三卷第七十頁(yè))。 事實(shí)上，一種制度如何取決于所對(duì)應(yīng)的社會(huì)發(fā)展時(shí)期，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，官僚政治則是明顯優(yōu)于貴族政治，所謂社會(huì)關(guān)系取決于社會(huì)生產(chǎn)力。

41、高一第一單元復(fù)習(xí)提綱制度文明三三. .選官、用官制度的變化選官、用官制度的變化選官制度選官制度察舉制察舉制九品中正制九品中正制科舉制科舉制時(shí)間時(shí)間西漢西漢魏晉魏晉南北朝南北朝隋唐隋唐-北宋北宋明清明清-1905-1905特點(diǎn)特點(diǎn)以官舉以官舉士士中正評(píng)定授中正評(píng)定授官依據(jù)官依據(jù)考試選官考試選官評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)擴(kuò)大選官范擴(kuò)大選官范圍，但難以圍，但難以公正公正成為世族把成為世族把持政權(quán)的工持政權(quán)的工具具隋唐宋元積極作隋唐宋元積極作用為主；用為主；明清八股取士束明清八股取士束縛思想壓制人才縛思想壓制人才高一第一單元復(fù)習(xí)提綱制度文明四、從漢至元中國(guó)古代政治制度四、從漢至元中國(guó)古代政治制度演變演變的特點(diǎn)：的特點(diǎn)：

42、總特點(diǎn)：總特點(diǎn)：君主專制的中央集權(quán)制度君主專制的中央集權(quán)制度不斷不斷發(fā)展發(fā)展中央中央-相權(quán)相權(quán)不斷削弱不斷削弱, ,皇權(quán)皇權(quán)不斷加強(qiáng)不斷加強(qiáng) - -地方權(quán)力地方權(quán)力不斷削弱，不斷削弱，中央集權(quán)中央集權(quán)不斷加強(qiáng)不斷加強(qiáng)地方地方歷代王朝都?xì)v代王朝都重視選官制度的建設(shè)。重視選官制度的建設(shè)。 5、中國(guó)古代專制主義中央集權(quán)制度的特點(diǎn)、中國(guó)古代專制主義中央集權(quán)制度的特點(diǎn)【注意和今天的比較】【注意和今天的比較】 專制型、神權(quán)色彩、官僚政治、家族性專制型、神權(quán)色彩、官僚政治、家族性高一第一單元復(fù)習(xí)提綱制度文明高一第一單元復(fù)習(xí)提綱制度文明文淵閣大學(xué)士（參與機(jī)務(wù)）文淵閣大學(xué)士（參與機(jī)務(wù)） 正式確立正式確立 明太祖

43、：明太祖：殿閣大學(xué)士（侍從顧問(wèn)）殿閣大學(xué)士（侍從顧問(wèn)） 奠定基礎(chǔ)奠定基礎(chǔ)明宣宗：明宣宗：內(nèi)閣大學(xué)士（內(nèi)閣大學(xué)士（票擬權(quán)票擬權(quán)） 發(fā)展發(fā)展 明神宗：明神宗：內(nèi)閣首輔（張居正侵奪六部職權(quán)）內(nèi)閣首輔（張居正侵奪六部職權(quán)） 全盛全盛2 2、內(nèi)閣的出現(xiàn)內(nèi)閣的出現(xiàn)（1 1）原因）原因（2）過(guò)程）過(guò)程高一第一單元復(fù)習(xí)提綱制度文明宰相宰相內(nèi)閣首輔內(nèi)閣首輔權(quán)力來(lái)源權(quán)力來(lái)源宰相制度賦予宰相制度賦予皇帝個(gè)人信任皇帝個(gè)人信任職職 責(zé)責(zé)一級(jí)決策者一級(jí)決策者侍從咨詢?yōu)橹魇虖淖稍優(yōu)橹魅稳?免免要經(jīng)皇帝及大臣要經(jīng)皇帝及大臣商議商議直接由皇帝意愿直接由皇帝意愿決定決定對(duì)皇權(quán)影響對(duì)皇權(quán)影響制約皇權(quán)制約皇權(quán)君主專制強(qiáng)化的君主專制強(qiáng)

44、化的產(chǎn)物產(chǎn)物結(jié)論：結(jié)論：內(nèi)閣首輔不同于宰相，內(nèi)閣首輔不同于宰相， 不能對(duì)皇權(quán)起到制約作用。不能對(duì)皇權(quán)起到制約作用。高一第一單元復(fù)習(xí)提綱制度文明明朝內(nèi)閣始終不是法定的中央一級(jí)的行政機(jī)構(gòu)或決策機(jī)構(gòu)，只是為皇帝提供顧問(wèn)的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)；閣臣的升降由皇帝決定，職權(quán)的大小依皇帝旨意而定；票擬是否被采納最終還得取決于皇帝的批紅。 高一第一單元復(fù)習(xí)提綱制度文明三、絕對(duì)君主專制的消極影響三、絕對(duì)君主專制的消極影響 “專制政體是既無(wú)法律又無(wú)規(guī)章，由專制政體是既無(wú)法律又無(wú)規(guī)章，由單獨(dú)一個(gè)人按照一己的意志與反復(fù)無(wú)常單獨(dú)一個(gè)人按照一己的意志與反復(fù)無(wú)常的性情領(lǐng)導(dǎo)一切。的性情領(lǐng)導(dǎo)一切。當(dāng)立法權(quán)和行政當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個(gè)人或同一個(gè)機(jī)關(guān)之手，權(quán)集中在同一個(gè)人或同一個(gè)機(jī)關(guān)之手，自由便不復(fù)存在了自由便不復(fù)存在了如果司法權(quán)不同如果司法權(quán)不同立法權(quán)和行政權(quán)分立，自由也就不存在立法權(quán)和行政權(quán)分立，自由也就不存在了。了?！?孟德斯鳩論法的精神提示提示：皇帝決策皇帝決策官場(chǎng)風(fēng)氣官場(chǎng)風(fēng)氣官僚機(jī)構(gòu)官僚機(jī)構(gòu)高一第一單元復(fù)習(xí)提綱制度文明皇帝決策皇帝決策：具有獨(dú)斷性、隨意性，易出：具有獨(dú)斷性、隨意性，易出