高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 第一單元 古代中國(guó)的政治制度單元整合課件-人教版高三全冊(cè)歷史課件_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、一、認(rèn)識(shí)中國(guó)古代專制主義中央集權(quán)制度一、認(rèn)識(shí)中國(guó)古代專制主義中央集權(quán)制度1演變過(guò)程、趨勢(shì)和本質(zhì)演變過(guò)程、趨勢(shì)和本質(zhì)2歷史影響歷史影響(1)積極方面積極方面經(jīng)濟(jì)上,有利于有效地組織人力、物力從事大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)上,有利于有效地組織人力、物力從事大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),為封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了條件,也為中華文明經(jīng)濟(jì)活動(dòng),為封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了條件,也為中華文明長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界奠定了基礎(chǔ)。長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界奠定了基礎(chǔ)。政治上,有利于民族融合,抵御外來(lái)侵略,一定程度政治上,有利于民族融合,抵御外來(lái)侵略,一定程度上促進(jìn)了統(tǒng)一的多民族國(guó)家的發(fā)展與鞏固。上促進(jìn)了統(tǒng)一的多民族國(guó)家的發(fā)展與鞏固。思想文化上,有利于各地區(qū)、各民族間

2、經(jīng)濟(jì)文化的交流,思想文化上,有利于各地區(qū)、各民族間經(jīng)濟(jì)文化的交流,推動(dòng)了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和文化在較廣闊的范圍內(nèi)傳播。推動(dòng)了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和文化在較廣闊的范圍內(nèi)傳播。(2)消極方面消極方面經(jīng)濟(jì)上,封建社會(huì)后期,日益束縛了生產(chǎn)力發(fā)展,妨礙社經(jīng)濟(jì)上,封建社會(huì)后期,日益束縛了生產(chǎn)力發(fā)展,妨礙社會(huì)的進(jìn)步和資本主義萌芽的成長(zhǎng),造成中國(guó)社會(huì)的落后。會(huì)的進(jìn)步和資本主義萌芽的成長(zhǎng),造成中國(guó)社會(huì)的落后。政治上,以強(qiáng)化君主專制為核心,形成了長(zhǎng)期的人治傳統(tǒng)政治上,以強(qiáng)化君主專制為核心,形成了長(zhǎng)期的人治傳統(tǒng),民主政治無(wú)從發(fā)展,極易出現(xiàn)政治腐敗現(xiàn)象,形成暴政,派,民主政治無(wú)從發(fā)展,極易出現(xiàn)政治腐敗現(xiàn)象,形成暴政,派生出龐大

3、的官僚隊(duì)伍和特權(quán)階層。生出龐大的官僚隊(duì)伍和特權(quán)階層。思想上,專制統(tǒng)治嚴(yán)格控制思想文化,造成國(guó)民的愚思想上,專制統(tǒng)治嚴(yán)格控制思想文化,造成國(guó)民的愚昧與落后,嚴(yán)重阻礙科技進(jìn)步。昧與落后,嚴(yán)重阻礙科技進(jìn)步?!镜淅淅?】 (2014全國(guó)卷全國(guó)卷T27)明初廢丞相、設(shè)顧問(wèn)性明初廢丞相、設(shè)顧問(wèn)性質(zhì)的內(nèi)閣大學(xué)士,嚴(yán)防權(quán)臣亂政。明中后期嚴(yán)嵩、張居正質(zhì)的內(nèi)閣大學(xué)士,嚴(yán)防權(quán)臣亂政。明中后期嚴(yán)嵩、張居正等內(nèi)閣首輔操縱朝政,權(quán)傾一時(shí)。這表明等內(nèi)閣首輔操縱朝政,權(quán)傾一時(shí)。這表明()A皇權(quán)逐漸衰弱皇權(quán)逐漸衰弱B君主集權(quán)加強(qiáng)君主集權(quán)加強(qiáng)C內(nèi)閣取代六部?jī)?nèi)閣取代六部 D D首輔權(quán)力失控首輔權(quán)力失控【解析解析】 閣權(quán)是皇權(quán)的延

4、伸,雖有內(nèi)閣首輔大權(quán)在握閣權(quán)是皇權(quán)的延伸,雖有內(nèi)閣首輔大權(quán)在握的現(xiàn)象,但其權(quán)力并不是來(lái)自于制度和職位,而是來(lái)自皇的現(xiàn)象,但其權(quán)力并不是來(lái)自于制度和職位,而是來(lái)自皇帝的支持和信任,故帝的支持和信任,故B項(xiàng)正確;項(xiàng)正確;A、C、D三項(xiàng)說(shuō)法與史實(shí)三項(xiàng)說(shuō)法與史實(shí)不符。不符?!敬鸢复鸢浮?B二、中國(guó)古代中央政治制度的演變及其趨勢(shì)二、中國(guó)古代中央政治制度的演變及其趨勢(shì)1中央政治制度的演變中央政治制度的演變(1)秦朝建立三公九卿制,丞相負(fù)責(zé)行政,御史大夫是副秦朝建立三公九卿制,丞相負(fù)責(zé)行政,御史大夫是副丞相,負(fù)責(zé)執(zhí)掌群臣奏章,下達(dá)皇帝詔令,兼理監(jiān)察事務(wù)丞相,負(fù)責(zé)執(zhí)掌群臣奏章,下達(dá)皇帝詔令,兼理監(jiān)察事務(wù),太尉

5、負(fù)責(zé)軍事,但并未任命。,太尉負(fù)責(zé)軍事,但并未任命。(2)漢武帝為強(qiáng)化皇權(quán),建立中朝制度,作為決策機(jī)構(gòu)。漢武帝為強(qiáng)化皇權(quán),建立中朝制度,作為決策機(jī)構(gòu)。三公九卿的外朝成為執(zhí)行機(jī)構(gòu)。三公九卿的外朝成為執(zhí)行機(jī)構(gòu)。(3)唐朝實(shí)行三省六部制,更將相權(quán)一分為三。三省相互唐朝實(shí)行三省六部制,更將相權(quán)一分為三。三省相互牽制和監(jiān)督,保證了君權(quán)的獨(dú)尊。牽制和監(jiān)督,保證了君權(quán)的獨(dú)尊。(4)北宋二府三司,中書(shū)門(mén)下是最高行政機(jī)構(gòu),最高長(zhǎng)官北宋二府三司,中書(shū)門(mén)下是最高行政機(jī)構(gòu),最高長(zhǎng)官行使宰相職權(quán),設(shè)樞密院、參知政事、三司分別分割宰相行使宰相職權(quán),設(shè)樞密院、參知政事、三司分別分割宰相的軍權(quán)、行政權(quán)和財(cái)權(quán),皇帝得以總攬大權(quán)。

6、的軍權(quán)、行政權(quán)和財(cái)權(quán),皇帝得以總攬大權(quán)。(5)元朝一省二院,中書(shū)省是最高行政機(jī)構(gòu),行使宰相職元朝一省二院,中書(shū)省是最高行政機(jī)構(gòu),行使宰相職權(quán),樞密院為最高軍事機(jī)構(gòu),宣政院統(tǒng)領(lǐng)宗教事務(wù)和管轄權(quán),樞密院為最高軍事機(jī)構(gòu),宣政院統(tǒng)領(lǐng)宗教事務(wù)和管轄西藏地區(qū),在加強(qiáng)皇權(quán)方面又有新的發(fā)展。西藏地區(qū),在加強(qiáng)皇權(quán)方面又有新的發(fā)展。(6)明朝廢除了丞相制度,由六部分掌相權(quán),后又設(shè)內(nèi)閣明朝廢除了丞相制度,由六部分掌相權(quán),后又設(shè)內(nèi)閣,但不是法定機(jī)構(gòu)。,但不是法定機(jī)構(gòu)。(7)清朝設(shè)軍機(jī)處,強(qiáng)化了皇權(quán),削弱了議政王大臣會(huì)議清朝設(shè)軍機(jī)處,強(qiáng)化了皇權(quán),削弱了議政王大臣會(huì)議和內(nèi)閣的權(quán)力。和內(nèi)閣的權(quán)力。2中央政治制度演變的趨勢(shì)中

7、央政治制度演變的趨勢(shì)(1)一直存在著皇權(quán)與相權(quán)的矛盾,它貫穿了從漢到元政一直存在著皇權(quán)與相權(quán)的矛盾,它貫穿了從漢到元政治制度的始終,但皇權(quán)不斷加強(qiáng),直至明朝廢除丞相。治制度的始終,但皇權(quán)不斷加強(qiáng),直至明朝廢除丞相。(2)分權(quán)是加強(qiáng)中央集權(quán)的重要手段,如唐朝、北宋、明分權(quán)是加強(qiáng)中央集權(quán)的重要手段,如唐朝、北宋、明朝都很明顯。朝都很明顯。(3)決策權(quán)由外朝向內(nèi)朝的轉(zhuǎn)移,非法定機(jī)構(gòu)取代法定國(guó)決策權(quán)由外朝向內(nèi)朝的轉(zhuǎn)移,非法定機(jī)構(gòu)取代法定國(guó)家機(jī)關(guān)的職權(quán),如漢朝的中朝制度、明朝的內(nèi)閣制度、清家機(jī)關(guān)的職權(quán),如漢朝的中朝制度、明朝的內(nèi)閣制度、清朝設(shè)立軍機(jī)處。朝設(shè)立軍機(jī)處?!镜淅淅?】 秦漢的三公九卿、隋唐的

8、三省六部、明朝的秦漢的三公九卿、隋唐的三省六部、明朝的內(nèi)閣和清朝軍機(jī)處的設(shè)置,反映了我國(guó)古代中央機(jī)構(gòu)改革內(nèi)閣和清朝軍機(jī)處的設(shè)置,反映了我國(guó)古代中央機(jī)構(gòu)改革中存在著一貫的理念,那就是中存在著一貫的理念,那就是()A提高政府的辦事效率是改革的根本提高政府的辦事效率是改革的根本B加強(qiáng)中央集權(quán)是政治改革的基本要求加強(qiáng)中央集權(quán)是政治改革的基本要求C制度的完善在于不斷地改革制度的完善在于不斷地改革D強(qiáng)化君主集權(quán)是政治變革的主要內(nèi)容強(qiáng)化君主集權(quán)是政治變革的主要內(nèi)容【解析解析】 材料反映的是相權(quán)不斷削弱,皇權(quán)不斷加強(qiáng)材料反映的是相權(quán)不斷削弱,皇權(quán)不斷加強(qiáng)的趨勢(shì),因此一貫的理念指的是強(qiáng)化君主集權(quán),故的趨勢(shì),因此

9、一貫的理念指的是強(qiáng)化君主集權(quán),故D項(xiàng)正項(xiàng)正確。確?!敬鸢复鸢浮?D三、中國(guó)古代地方政治制度的演變及其趨勢(shì)三、中國(guó)古代地方政治制度的演變及其趨勢(shì)1地方政治制度的演變地方政治制度的演變(1)西周實(shí)行分封制,鞏固了統(tǒng)治,但導(dǎo)致了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)西周實(shí)行分封制,鞏固了統(tǒng)治,但導(dǎo)致了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸侯割據(jù)。期的諸侯割據(jù)。(2)秦朝吸取西周的教訓(xùn),實(shí)行郡縣制。西漢初年實(shí)行郡秦朝吸取西周的教訓(xùn),實(shí)行郡縣制。西漢初年實(shí)行郡國(guó)并行制度,導(dǎo)致王國(guó)問(wèn)題。國(guó)并行制度,導(dǎo)致王國(guó)問(wèn)題。(3)漢武帝設(shè)刺史,加強(qiáng)對(duì)地方的監(jiān)督。漢武帝設(shè)刺史,加強(qiáng)對(duì)地方的監(jiān)督。(4)隋唐時(shí)期實(shí)行州縣兩級(jí)制,后設(shè)節(jié)度使,導(dǎo)致藩鎮(zhèn)割隋唐時(shí)期實(shí)行州縣兩級(jí)制

10、,后設(shè)節(jié)度使,導(dǎo)致藩鎮(zhèn)割據(jù)局面。據(jù)局面。(5)北宋派文臣管理地方,解決了武將專權(quán)的局面。北宋派文臣管理地方,解決了武將專權(quán)的局面。(6)元朝在地方實(shí)行行省制度。元朝在地方實(shí)行行省制度。(7)明朝廢除行省,設(shè)立三司管理地方。明朝廢除行省,設(shè)立三司管理地方。2地方政治制度演變趨勢(shì)地方政治制度演變趨勢(shì)(1)一直存在中央與地方的矛盾,但地方權(quán)力不斷削弱,一直存在中央與地方的矛盾,但地方權(quán)力不斷削弱,中央集權(quán)不斷加強(qiáng),最終在北宋解決了地方分權(quán)的問(wèn)題。中央集權(quán)不斷加強(qiáng),最終在北宋解決了地方分權(quán)的問(wèn)題。(2)分權(quán)是加強(qiáng)中央權(quán)力的有效手段,如北宋、明朝特別分權(quán)是加強(qiáng)中央權(quán)力的有效手段,如北宋、明朝特別突出。突

11、出。【典例典例3】 (2016全國(guó)卷全國(guó)卷T27)明初廢行省,地方分設(shè)明初廢行省,地方分設(shè)三司,分別掌管一地民政與財(cái)政、司法、軍事,直屬六部三司,分別掌管一地民政與財(cái)政、司法、軍事,直屬六部。明中葉以后,皇帝臨時(shí)派遣的巡撫逐漸演變?yōu)槿局稀C髦腥~以后,皇帝臨時(shí)派遣的巡撫逐漸演變?yōu)槿局系牡胤阶罡咝姓L(zhǎng)官。這一變化有助于的地方最高行政長(zhǎng)官。這一變化有助于()A擴(kuò)大地方行政權(quán)力擴(kuò)大地方行政權(quán)力 B B提高地方行政效率提高地方行政效率C削弱六部的權(quán)限削弱六部的權(quán)限 D D緩解中央與地方的對(duì)立緩解中央與地方的對(duì)立【解析解析】 題干材料表明原來(lái)的三司分屬三個(gè)機(jī)構(gòu),各題干材料表明原來(lái)的三司分屬三個(gè)機(jī)構(gòu)

12、,各自為政,權(quán)力分散;后來(lái)的巡撫成為三司之上的地方最高自為政,權(quán)力分散;后來(lái)的巡撫成為三司之上的地方最高行政長(zhǎng)官,權(quán)力相對(duì)集中,可以防止三司鼎立而造成的互行政長(zhǎng)官,權(quán)力相對(duì)集中,可以防止三司鼎立而造成的互不統(tǒng)屬、運(yùn)轉(zhuǎn)不靈的弊端,提高了辦事效率,故選不統(tǒng)屬、運(yùn)轉(zhuǎn)不靈的弊端,提高了辦事效率,故選B。不。不論哪種方式,都是加強(qiáng)對(duì)地方的控制,排除論哪種方式,都是加強(qiáng)對(duì)地方的控制,排除A;題干材料;題干材料并未說(shuō)明巡撫不再歸屬六部,看不出六部權(quán)限的削弱,排并未說(shuō)明巡撫不再歸屬六部,看不出六部權(quán)限的削弱,排除除C;明朝時(shí),地方權(quán)力分散,難以與中央政府形成對(duì)立;明朝時(shí),地方權(quán)力分散,難以與中央政府形成對(duì)立,

13、排除,排除D?!敬鸢复鸢浮?B歷史學(xué)科核心素養(yǎng)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)(1)唯物史觀唯物史觀歷史學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史過(guò)程中逐步形成歷史學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史過(guò)程中逐步形成的具有歷史學(xué)科特征的思維品質(zhì)和關(guān)鍵能力,是歷史知識(shí)的具有歷史學(xué)科特征的思維品質(zhì)和關(guān)鍵能力,是歷史知識(shí)、能力和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀等方面的綜合表現(xiàn),主、能力和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀等方面的綜合表現(xiàn),主要包括核心理論要包括核心理論(唯物史觀唯物史觀)、核心思維、核心思維(時(shí)空觀念時(shí)空觀念)、核心方、核心方法法(史料實(shí)證史料實(shí)證)、核心能力、核心能力(歷史解釋歷史解釋)、核心價(jià)值觀、核心價(jià)值觀(家國(guó)情家國(guó)情懷懷)?!纠碚撽U釋

14、理論闡釋】唯物史觀是揭示人類社會(huì)歷史客觀基礎(chǔ)及發(fā)展規(guī)律的唯物史觀是揭示人類社會(huì)歷史客觀基礎(chǔ)及發(fā)展規(guī)律的科學(xué)歷史觀和方法論。人類對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)是由表及里、逐科學(xué)歷史觀和方法論。人類對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)是由表及里、逐漸深化的,要透過(guò)歷史的紛雜表象認(rèn)識(shí)歷史的本質(zhì)、科學(xué)漸深化的,要透過(guò)歷史的紛雜表象認(rèn)識(shí)歷史的本質(zhì)、科學(xué)的歷史觀和方法論是非常重要的。唯物史觀是歷史學(xué)成為的歷史觀和方法論是非常重要的。唯物史觀是歷史學(xué)成為一門(mén)科學(xué),只有運(yùn)用唯物史觀的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,才能一門(mén)科學(xué),只有運(yùn)用唯物史觀的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,才能對(duì)歷史有全面、客觀的認(rèn)識(shí)。對(duì)歷史有全面、客觀的認(rèn)識(shí)。主要理論包括:主要理論包括:社會(huì)存在決定社會(huì)意

15、識(shí),社會(huì)意識(shí)又反作用于社會(huì)存社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)又反作用于社會(huì)存在。在。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾,是推動(dòng)一切社會(huì)發(fā)展的基本矛盾。之間的矛盾,是推動(dòng)一切社會(huì)發(fā)展的基本矛盾。在階級(jí)社會(huì)中,社會(huì)基本矛盾表現(xiàn)為階級(jí)斗爭(zhēng),階級(jí)在階級(jí)社會(huì)中,社會(huì)基本矛盾表現(xiàn)為階級(jí)斗爭(zhēng),階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力;階級(jí)斗爭(zhēng)的最高形式是斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力;階級(jí)斗爭(zhēng)的最高形式是進(jìn)行社會(huì)革命,奪取國(guó)家政權(quán)。進(jìn)行社會(huì)革命,奪取國(guó)家政權(quán)。社會(huì)發(fā)展的歷史是人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)的歷史,人民社會(huì)發(fā)展的歷史是人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)的歷史,人民群

16、眾是歷史的創(chuàng)造者。群眾是歷史的創(chuàng)造者?!緦?duì)接高考對(duì)接高考】唯物史觀在多年來(lái)的高考中一直占據(jù)重要地位,滲透唯物史觀在多年來(lái)的高考中一直占據(jù)重要地位,滲透在高考命題之中。在高考復(fù)習(xí)備考中,要學(xué)會(huì)幾種基本的在高考命題之中。在高考復(fù)習(xí)備考中,要學(xué)會(huì)幾種基本的唯物史觀,如生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系問(wèn)題,辯證評(píng)價(jià)歷唯物史觀,如生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系問(wèn)題,辯證評(píng)價(jià)歷史人物和歷史事件的問(wèn)題,具體問(wèn)題具體分析的問(wèn)題,一史人物和歷史事件的問(wèn)題,具體問(wèn)題具體分析的問(wèn)題,一定時(shí)期的思想文化是一定時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)反映的問(wèn)題。定時(shí)期的思想文化是一定時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)反映的問(wèn)題。(1)在能力要求上,無(wú)論是新課程標(biāo)準(zhǔn)還是高考試題都要在

17、能力要求上,無(wú)論是新課程標(biāo)準(zhǔn)還是高考試題都要求學(xué)生運(yùn)用辯證法分析歷史事件,學(xué)會(huì)一分為二地分析歷求學(xué)生運(yùn)用辯證法分析歷史事件,學(xué)會(huì)一分為二地分析歷史問(wèn)題,掌握唯物史觀的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。史問(wèn)題,掌握唯物史觀的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。(2)具體問(wèn)題具體分析:唯物史觀認(rèn)為對(duì)歷史的評(píng)價(jià)應(yīng)該具體問(wèn)題具體分析:唯物史觀認(rèn)為對(duì)歷史的評(píng)價(jià)應(yīng)該放在具體的歷史環(huán)境中,歷史不具有重復(fù)性,任何歷史事放在具體的歷史環(huán)境中,歷史不具有重復(fù)性,任何歷史事物都是具體的和唯一的,不以現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)苛求古人。物都是具體的和唯一的,不以現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)苛求古人。(3)政治、經(jīng)濟(jì)狀況與文化的關(guān)系:一定時(shí)期的思想文化政治、經(jīng)濟(jì)狀況與文化的關(guān)系:一定時(shí)

18、期的思想文化是一定時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)的反映。如儒學(xué)思想在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)是一定時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)的反映。如儒學(xué)思想在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期沒(méi)有占據(jù)統(tǒng)治地位是因?yàn)樗环袭?dāng)時(shí)諸侯國(guó)爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)期沒(méi)有占據(jù)統(tǒng)治地位是因?yàn)樗环袭?dāng)時(shí)諸侯國(guó)爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng),富國(guó)強(qiáng)兵的需要;而經(jīng)董仲舒改造后的新儒學(xué)就迎合了,富國(guó)強(qiáng)兵的需要;而經(jīng)董仲舒改造后的新儒學(xué)就迎合了漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的需要,成為正統(tǒng)思想。漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的需要,成為正統(tǒng)思想。典型例題典型例題(2017江蘇高考江蘇高考T9)中國(guó)的近代高等教育從無(wú)到有,中國(guó)的近代高等教育從無(wú)到有,逐步發(fā)展。依據(jù)下圖逐步發(fā)展。依據(jù)下圖(局部局部)可以推斷:影響高等學(xué)校分布可以推斷:影響高等學(xué)校分布的主要因素是的主要因素是()A經(jīng)濟(jì)政治經(jīng)濟(jì)政治B文化傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)C人口密度人口密度 D D地理環(huán)境地理環(huán)境【解法指導(dǎo)解法指導(dǎo)】 本題考查運(yùn)用唯物史觀,有意識(shí)地將重本題考查運(yùn)用唯物史觀,有意識(shí)地將重大歷史事件、歷史現(xiàn)象置于具體的時(shí)空框架下進(jìn)行考查。大歷史事件、歷史現(xiàn)象置于具體的時(shí)空框架下進(jìn)行考

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