unit7人際交往中的身份

1、大學(xué)生語言溝通基礎(chǔ)大學(xué)生語言溝通基礎(chǔ)金 江第七講人際交往中的身份（關(guān)系）人際交往中的身份（關(guān)系） 社會個體具有內(nèi)群體偏好和外群體偏見的傾向，個體具有自動自我分類的功能。個體自我歸類為什么樣的群體會在一定程度上被認(rèn)定為具有什么樣的社會身份，個體社會身份形成表面來是個體自我歸類造成的，然而更深的社會內(nèi)涵是通過歸類獲得的社會身份具有提高自尊和減少不穩(wěn)定性的社會內(nèi)涵。 回顧相關(guān)語用學(xué)理論，我們發(fā)現(xiàn)交際者大多被假定為理性的社會人。合作原則以及后續(xù)的Horn 語用分工理論和Levinson 會話含義三原則都假定交際雙方是理性的社會人( Levinson 2001) ; 由中國首先傳入西方的面子/禮貌文獻，

2、包括中國人的臉面觀( Hu 1944: 45 64) 、面子理論( Goffman 1967) 、面子策略( Brown Levison 1987) 以及禮貌原則( Leech 1983) 也預(yù)設(shè)著語言使用者是典型人( Model Person) ，普遍關(guān)注面子。雖然言語行為理論則沒有預(yù)設(shè)理性社會人這一假設(shè)，它明確宣稱必須考慮說話人的身份，在相關(guān)論述中也接著指出沒有相應(yīng)的身份無法成功實施某些行為( Austin 2002) 。交際身份的兩層含義1、注意雙方的固有身份，說話要符合身份。2、注意交際雙方的身份關(guān)系。交際身份的三個方面?zhèn)€體身份、交際身份、群體身份。個人身份解釋了個人行為的動機;關(guān)系身

3、份強調(diào)社會互動的結(jié)果;而群體身份則是標(biāo)記群體內(nèi)成員的標(biāo)志。 蘇軾（上神宗皇帝）說：交淺言深，君子所戒。因人而異地選擇交談的內(nèi)容和方式。到什么山上唱什么歌。把握聽話者的不同特征主要有：1、性別不同者。2、年齡不同者。3、不同文化程度者。4、不同民族者。5、不同信仰者。身份與稱呼語稱呼語的使用和轉(zhuǎn)換是交際主體身份協(xié)商的結(jié)果，是其身份突顯的語言手段，是元語用意識調(diào)控之下元語用策略的使用并指出身份作為交際主體固有而重要的語用資源，說話人借助元語用意識調(diào)控，在語用平衡假設(shè)的框架下，能夠采用身份標(biāo)記語的稱呼語對話語走向進行調(diào)控，力求達到語用力量與交際需要的平衡，完成即時語境中的人際交往。身份與稱呼語語用平

4、衡:N =F , 交際平衡, 說話人一般取得預(yù)期的語用效果。語用不平衡:N F , 交際失衡, 說話人可能會也可能不會取得預(yù)期的語用效果。正向不平衡:當(dāng)N F , 說話人一般不會取得預(yù)期語用效果。身份與稱呼語（個體身份）身份與稱呼語（個體身份）客戶:我要見總經(jīng)理, 你的意見我不能采納。工作人員:別忘了, 我是代表總經(jīng)理跟你協(xié)商這件事的。身份與稱呼語（個體身份）身份與稱呼語（個體身份）學(xué)生：劉主任, 這個節(jié)目怎么樣?老師：很多年啦, 記得幾年前我女兒在全校高中畢業(yè)聯(lián)歡會上演過類似的角色。學(xué)生：主任想女兒啦。老師：呵呵, 你不在這上學(xué)的話, 大街上碰到得叫我叔叔啊。學(xué)生：是啊, 劉主任。哦, 不,

5、 叔叔好!身份與稱呼語（個體身份）身份與稱呼語（個體身份）旺兒又打著千兒回道：“奴才天天在二門上聽差事, 如何能道二爺在外頭的事呢?”(紅樓夢第六十七回)同志, 請問到珠江路怎么走?老大爺, 請問到珠江路怎么走?小李, 你把這些材料放到會議室（人際身份）（人際身份）你知道我是誰嗎? 我是北京交通部派下來的, 級別和你們市長一樣高。群體身份群體身份例中該官員之所以會自稱是交通部的官員是因為該身份例中該官員之所以會自稱是交通部的官員是因為該身份能夠給他帶來交際資本。作為個體的交際者能夠給他帶來交際資本。作為個體的交際者,供其選擇供其選擇歸類歸類(自我身份定位自我身份定位)的群體很多的群體很多,為什

6、么選擇這一群體為什么選擇這一群體而不是那一群體而不是那一群體?這種選擇有什么樣的特征呢這種選擇有什么樣的特征呢?社會身社會身份理論為我們提供了答案。份理論為我們提供了答案。社會身份的取得來自群體成員資格, 個體社會身份的形成表面上是個體自我歸類造成的, 然而更深層的意義是通過歸類獲得的社會身份具有提高自尊和獲得尊重的社會內(nèi)涵。因此說話人一般根據(jù)社會的積極取向定位或者凸顯自己的身份, 例中說話人即希望利用身份的效用屬性,通過尋求積極的身份認(rèn)同以期達到其高官身份建構(gòu)的目的。社會身份理論由社會心理學(xué)家塔菲爾(Tajfel)和特納(Turner)在The Social Identity Theory

7、of Inter group Behavior一文中提出, 并區(qū)分了個體身份與社會身份。他們認(rèn)為社會身份的取得來自群體成員資格, 人們傾向于通過內(nèi)群體和外群體的比較從而獲得有利的社會身份并稱之為積極社會身份 。塔菲爾將社會身份定義為個體自我觀念源自個體對某一群體或多個群體的認(rèn)識并認(rèn)識到群體帶給個體的情感和價值意義。社會身份理論認(rèn)為, 社會身份是由社會分類(social-categorization)、社會比較(social comparison)和積極區(qū)分原則(positive distinctiveness)建立的。身份關(guān)系的建構(gòu)建構(gòu)手段：自我介紹。稱呼語。身份關(guān)系資源的調(diào)用。身份關(guān)系的建構(gòu)

8、學(xué)生:劉老師, 這個節(jié)目怎么樣?劉老師: 還記得有一次上課我們的roleplay?它們主題差不多, 很好。學(xué)生:劉老師, 這個節(jié)目怎么樣?劉老師:很多年啦, 記得十幾年前我女兒在全校高中畢業(yè)聯(lián)歡會上演過。身份凸顯太子:皇阿瑪, 我錯了?？滴?不要叫我皇阿瑪, 叫我皇上。太子:皇上, 兒臣錯了, 請皇上降罪。身份傳播身份是一種“傳播過程”, 應(yīng)該在信息交換的語境中加以研究。身份傳播 身份有個人身份、社會身份和他群體身份的特征;身份相對穩(wěn)定而又不斷變動;身份有情感、認(rèn)知、行為和精神等側(cè)面;身份可以從內(nèi)容與關(guān)系的不同層次加以理解;身份同時具有主觀的和外在的意義;身份是一種編碼, 從對話中表達出來并在

9、社區(qū)下定義成員關(guān)系;身份具有語義特征, 可以從核心符號、意義與名稱中得以傳遞;身份指定了恰當(dāng)傳播與有效傳播的模式。身份關(guān)系的洽商手段身份是不能洽商的，但是身份關(guān)系是動態(tài)的，是在變化運動之中的。稱呼語語用距離的調(diào)控身份關(guān)系的洽商手段身份關(guān)系的調(diào)控可以作為話語修辭手段。醫(yī)療會話專家身份（語境信息：咨詢?nèi)嘶加懈哐獕骸⒏哐堑炔“Y，向咨詢顧問報告病情）咨詢?nèi)耍喊⊥砩线€睡不著覺（）唉另外這個兩個小腿肚子那個血管啊全鼓出來了（ ）就跟蚯蚓一樣，（血管 ）咨詢顧問：這有下肢的靜脈曲張的情況也就是下肢的末梢血液循環(huán)不暢了，導(dǎo)致末梢神經(jīng)炎逐漸會出現(xiàn)壞死啊，啊同伴身份（語境信息：咨詢顧問了解到咨詢?nèi)酥委熀蟮牟≌鳎?/p>

10、與咨詢?nèi)擞终劦狡浼彝デ闆r）咨詢顧問：呵呵一覺能睡到天亮，呵呵呵呵 太好了（）你知道哦，家不在南京，夫妻倆個不容易，要確實要多掙點錢是吧？唉以后這個都不容易吧（）掙錢。要打下個基礎(chǔ)，還有什么？咨詢?nèi)耍哼€有，嗯那個（宜蘭）老師不是講能擦臉嗎？銷售代表身份（語境信息：咨詢顧問在向咨詢?nèi)私榻B藥品情況后，咨詢?nèi)艘笞稍冾檰柊才潘拓洠┳稍內(nèi)耍合裎易≡冢ㄌ彀查T）啊。咨詢顧問：嗯！咨詢?nèi)耍好魈熨徺I四盒能不能幫忙送個藥??？咨詢顧問：可以可以！沒問題！哦，市內(nèi)市區(qū)免費，送貨完全沒有問題。身份資源的調(diào)用（語境信息：咨詢?nèi)私?jīng)過化驗檢查，發(fā)現(xiàn)具有尿蛋白的病癥，并且玻璃體混濁）咨詢顧問：哎，在服用當(dāng)中，我們是根據(jù)醫(yī)學(xué)的原

11、理和臨床用藥的輔導(dǎo)。咨詢?nèi)耍号?。咨詢顧問：而且你一定要，要配合我的治療。咨詢?nèi)耍号?，我肯定聽你的。交際雙方的親疏關(guān)系調(diào)整（語境信息：咨詢?nèi)嘶加兄靖危┳稍冾檰枺耗潜緛砭褪锹?，一點都不帥了是不是??？咨詢?nèi)耍簩?。咨詢顧問：你說一般哦（）大概在（）五十多歲的男性稍微有一點肚子還（添）男人的這種是吧（）帥氣也好，霸氣也好，你好好的三十多歲你弄個啤酒肚子，那肯定很難看哦咨詢?nèi)耍簩?。交際者的社會身份具有多重性，然而，特定場景交際環(huán)境下交際者從若干身份中選擇甚至新建某個特定的身份進行交際是一個語用過程，通過特定的話語方式加以建構(gòu)具有目的性和動態(tài)性。交際過程中交際者做出不同的身份選擇和建構(gòu)會對交際產(chǎn)生不同的影

12、響。 語用身份是特定的社會身份在語言交際語境中的實際體現(xiàn)、運用甚至虛構(gòu)。換言之，我們從言語交際或話語角度，關(guān)注說話人或作者發(fā)出特定話語所選擇的特定（一個或多個）身份，聽話人或讀者在理解特定話語所選擇的特定身份，甚至是說話人或作者發(fā)出特定話語中所提及的特定（一個或多個）身份。（背景：劉先生的電話響起，話筒里傳來一位女性的聲音）女：帶廣東口音的普通話）猜猜我是誰？劉：不知道啊。你是？女：用很熟稔的語調(diào)）老同學(xué)，這么久沒見面，連我的聲音你都聽不出來了？劉：想了一會兒）是 嗎？你不是在加拿大嗎？女：是呀，我已經(jīng)到廈門了，幫一個朋友買房子，但是現(xiàn)在手頭缺錢，想向你借萬塊錢。（第二天）女：老同學(xué)，真不好意

13、思。錢還不夠，想再和你借萬。你放心，過兩天到了上海馬上就還給你。（猜猜我是誰）（陸孝偉的媽媽找他幫忙，就是叫不出來）陸媽媽：孝孝偉陸孝偉！母親在不停地重建彼此的臨時身份關(guān)系：從親近的母親到疏遠(yuǎn)的外人，以此暗示自己的不滿。與身份構(gòu)建相關(guān)的話語實踐類型與身份構(gòu)建相關(guān)的話語實踐類型參考文獻袁周敏. 稱呼語的身份標(biāo)記功能的元語用考察J. 東北大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版), 2011, 13(3):263-267.袁周敏, YuanZhou-min. 社會心理學(xué)與語用學(xué)視角下的身份研究J. 外語學(xué)刊, 2011(4):77-81.何荷, 陳新仁. 網(wǎng)店店主關(guān)系身份建構(gòu)的語用研究J. 現(xiàn)代外語, 2015(3):347-356.袁周敏