中學(xué)生性別角色團(tuán)體心理輔導(dǎo)活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施

1、中學(xué)生性別角色團(tuán)體心理輔導(dǎo)活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施摘要目的：探討團(tuán)體心理輔導(dǎo)對(duì)中學(xué)生性別角色的影響，為中學(xué)開(kāi)展性別角色教育提供途徑與方法。方法：依據(jù)榮格的原型理論，設(shè)計(jì)中學(xué)生性別角色團(tuán)體輔導(dǎo)活動(dòng)內(nèi)容與程序，對(duì)11名高一學(xué)生進(jìn)行五次在校團(tuán)體輔導(dǎo)，采用性別角色量表（CSRI-50）及自編問(wèn)卷進(jìn)行測(cè)量。結(jié)果：部分參與成員的性別角色類型發(fā)生了質(zhì)的轉(zhuǎn)變，大部分成員的性別角色意識(shí)更清晰，削弱了性別角色偏見(jiàn)與誤解，提升了自我性別角色的接納水平。結(jié)論：團(tuán)體心理輔導(dǎo)對(duì)高中生性別角色的健康發(fā)展有著重要的意義。關(guān)鍵詞團(tuán)體輔導(dǎo)性別角色雙性化0.前言性別角色是指由一定的文化所認(rèn)定適合于男性和女性的行為系統(tǒng)，同時(shí)還包括那些被看作

2、是構(gòu)成男性和女性的基本態(tài)度和情感。1974年SandraBert®制了第一個(gè)男性特質(zhì)與女性特質(zhì)的測(cè)量工具一貝姆性別角色量表，將人的性別角色類型分為男性化、女性化、雙性化以及未分化四種。此概念一經(jīng)引入便引起了國(guó)內(nèi)研究者的重視，當(dāng)前普遍認(rèn)為雙性化比例會(huì)隨著個(gè)體的年齡，也即社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的豐富而增多，他們能更好的適應(yīng)社會(huì)生活，調(diào)和不同社會(huì)角色，順應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求1。而未分化是最差的性別角色類型，心理健康水平不高2。依據(jù)精神分析原型理論來(lái)看，人格發(fā)展上出現(xiàn)的雙性化其實(shí)就是潛意識(shí)自性對(duì)意識(shí)自我逐漸統(tǒng)一和整合的過(guò)程。具體到性別角色發(fā)展方面，就是不斷整合各種原型，形成適合的內(nèi)在需要，又適合外部要求的性別角

3、色特征的過(guò)程3。如“阿尼瑪是男性身上的女性特征，是男性無(wú)意識(shí)中的女性補(bǔ)償因素，也是男性心目中一個(gè)集體的女性形象。”這種雌雄同體的現(xiàn)象在任何人身上都存在著。只不過(guò)由于人格面具的作用，每個(gè)人身上的異性傾向潛藏在集體無(wú)意識(shí)之中而已。但是當(dāng)人格面具與阿尼瑪和阿尼姆斯之間平衡的狀態(tài)被打破時(shí)，可能會(huì)引起兩者的反叛，如男人會(huì)變得過(guò)于陰柔，女人會(huì)顯得極為反叛4。順應(yīng)或者說(shuō)達(dá)到原有的平衡需要推進(jìn)個(gè)體積極處理二者關(guān)系，有效的途徑之一就是促進(jìn)個(gè)體的雙性化，外界要注重性別的自然發(fā)展，尊重個(gè)體差異，不給予太多限制，內(nèi)在要引導(dǎo)無(wú)意識(shí)的異性特征在意識(shí)和行為中顯現(xiàn)而非單純的壓抑、抵觸，促進(jìn)性別心理健康發(fā)展。反觀當(dāng)前的中學(xué)生群

4、體，中性化、異性化及性別倒錯(cuò)心理現(xiàn)象如暗流涌動(dòng)，為青少年形成健康的性別角色觀帶來(lái)不利影響。當(dāng)前對(duì)青少年性別角色的研究多為綜述、普查、相關(guān)分析等，雖然有學(xué)者注意到性別角色對(duì)中學(xué)生成長(zhǎng)、發(fā)展的重要性，卻從未以實(shí)證的角度探討是否有恰當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)方法來(lái)完善個(gè)體性別角色。鑒于此，在教學(xué)中使用團(tuán)體輔導(dǎo)的方式，幫助中學(xué)生澄清誤解或偏見(jiàn)，了解性別差異及優(yōu)勢(shì)，發(fā)展雙性化特點(diǎn)，做到接納自身與他人性別角色。1 .對(duì)象與方法1.1 研究對(duì)象根據(jù)初調(diào)結(jié)果課題組在思明區(qū)某中學(xué)，篩選不同性別角色類型高中生各12人，進(jìn)一步通過(guò)面談，確定知情同意及參與團(tuán)體輔導(dǎo)的意向，確定11位研究對(duì)象。僅有一例在后期的團(tuán)體輔導(dǎo)中流失。其中男6人，

5、女4人，平均年齡16歲。1.2 研究方法1.2.1 測(cè)評(píng)工具采用由劉電芝編制的性別角色量表CSRI-50,由三個(gè)分量表組成：男性量表（16項(xiàng)），女性量表（16項(xiàng)），中性量表（18項(xiàng)），中性量表不計(jì)分，起干擾作用。施測(cè)時(shí)被試在1完全不符合到7完全符合，7個(gè)等級(jí)上評(píng)定量表中形容詞符合自己的程度，依次計(jì)1分至7分。男性和女性量表的內(nèi)部一致性系數(shù)分別0.89和0.86,重測(cè)信度分別為0.82和0.80。以貝姆性別角色量表（BSRI）為效標(biāo)，得到的效標(biāo)效度分別為0.84、0.83。表明該量表信、效度良好。按男性化分量表得分（M）和女性分量表得分（F）的中位數(shù)（男性4.8分，女性5.0分）將性別角色分為四

6、類：未分化，M<4.8,F<5.0;女性化，M<4.8,F>5.0;男性化，M>4.8,F<5.0;雙性化，M>4.8,F>5.050同時(shí)采用自編的性別角色自我認(rèn)識(shí)訪談問(wèn)卷進(jìn)行前后測(cè)，包括以下題目：對(duì)自己性別角色的喜好及認(rèn)同度、對(duì)異性化現(xiàn)象的了解及接納度、對(duì)性別角色類型的認(rèn)識(shí)及定位等幾個(gè)方面，以考察中學(xué)生主觀的性別角色類型自我覺(jué)知與性別角色觀念發(fā)展程度。1.2.2 團(tuán)體心理輔導(dǎo)的方案設(shè)計(jì)與實(shí)施第一階段以建立團(tuán)體、明確目標(biāo)為主題，具體目標(biāo)：（1）引發(fā)成員參與團(tuán)體的興趣，消除陌生感、焦慮情緒；（2）探索并交流成員對(duì)團(tuán)體目標(biāo)的看法、期待，訂立團(tuán)體規(guī)范；

7、（3）創(chuàng)造開(kāi)放的團(tuán)體氣氛，建立初層次的團(tuán)體互動(dòng)關(guān)系。活動(dòng)步驟：第一步、熱身游戲“大風(fēng)吹”，活躍氣氛，消減陌生男女生間的約束感；第二步、名字“疊羅漢”，促進(jìn)相互了解；第三步、自我拼盤，初步引入涉及性別角色的話題，如最希望和異性說(shuō)的一句話、與異性相處的最愉快經(jīng)歷等內(nèi)容幫助成員明確問(wèn)題視野，形成探索期待；第四步、協(xié)議團(tuán)隊(duì)工作方式、討論形成團(tuán)體規(guī)范。第二階段主題為深化團(tuán)體關(guān)系，促進(jìn)對(duì)自我性別角色的了解，具體目標(biāo)：（1）成員認(rèn)識(shí)自己、了解異性角色特征。（2）協(xié)助成員澄清非理性的異性交往期待，改變性別刻板印象。（3）促進(jìn)團(tuán)體成員間敞開(kāi)心扉，體悟自身性別角色?；顒?dòng)步驟：第一步、熱身活動(dòng)“松鼠與大樹(shù)”，活躍氣

8、氛、敞開(kāi)自我；第二步、最佳男女生，探討受歡迎的男生、女生特質(zhì)；第三步，男生、女生上黑榜，討論不喜歡的異性特質(zhì)，并提出如何接觸；第四步，男女有別，成員自評(píng)與反思，協(xié)助成員認(rèn)識(shí)自身性別特質(zhì)中的不足，說(shuō)明兩性之間存在的差異；第五步、難分勝負(fù)，以變化拔河比賽規(guī)則暗喻男女性別角色的界定也有后天性、社會(huì)性的特點(diǎn)。第三階段，以透視自身具有的不同性別角色面、促成初步接納為主題，具體目標(biāo)：（1）成員進(jìn)一步認(rèn)識(shí)、了解自己及異性性別角色。（2）協(xié)助成員合理看待性別特質(zhì)不明、倒錯(cuò)、混亂等現(xiàn)象。（3）了解、接納自己的異性特質(zhì)，并建立性別角色認(rèn)同，逐步達(dá)到性格的“自性化”60活動(dòng)步驟：第一步，熱身活動(dòng)“三五成群”；第二步

9、、人格臉譜：制作臉譜將自己不同的男、女性特質(zhì)寫在對(duì)應(yīng)一面，并對(duì)以下問(wèn)題進(jìn)行探討：你的男性特質(zhì)有哪些，女性特質(zhì)有哪些，哪種多，與你的性別角色相符嗎？令你滿意的特質(zhì)有哪些，帶給你什么好處？你認(rèn)為自己欠缺的特質(zhì)有哪些，它屬于哪一類別，如何培養(yǎng)？第三步、心路探索，男女搭檔完成“盲行”，問(wèn)題引導(dǎo)：如何有效發(fā)揮自己的性別優(yōu)勢(shì)？現(xiàn)實(shí)交往中如何打破性別角色界限自在交往？第四階段主題為正視異性交往的禁與欲，明辨各類情感，學(xué)會(huì)尊重與接納，具體目標(biāo)為：（1）協(xié)助成員以健康、理性的態(tài)度面對(duì)異性交往。（2）了解友情與愛(ài)情的分界，能尊重、接納不同性別角色的個(gè)體?；顒?dòng)步驟：第一步、情感擂臺(tái)，體驗(yàn)?zāi)信煌氖孢m境界；第二步、

10、說(shuō)情論愛(ài)，通過(guò)心情故事，理清愛(ài)與喜歡的區(qū)別；發(fā)放友誼期待卡，寫下對(duì)理想異性朋友的期待；第三步、距離男女，在“同舟共濟(jì)游戲”中引導(dǎo)成員思考合宜的交往距離及向異性表達(dá)尊重的方法。第五階段以深化的性別角色自我認(rèn)識(shí)與接納為主題，具體目標(biāo)是：（1）通過(guò)他人的角度認(rèn)識(shí)自身性別角色；（2）肯定自我價(jià)值，深度啟發(fā)處理與看待的方式?；顒?dòng)步驟：第一步、熱身游戲“棒打薄情郎”，溫暖分離氣氛；第二步、整容日記，以假設(shè)方式引導(dǎo)成員思考，跨越性別的先天局限，怎樣更好的發(fā)揮不同性別角色的優(yōu)勢(shì)，塑造更好的自己。第三步、分離祝福，總結(jié)自己活動(dòng)中所思所感所得。2 .研究結(jié)果性別角色量表后測(cè)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn)：30%勺被試性別角色類

11、型發(fā)生了積極的改變，JT（女）從未分化轉(zhuǎn)向雙性化、YP（男）從男性化轉(zhuǎn)向雙性化、JQ（女）從雙性化轉(zhuǎn)向女性化。而未發(fā)生類型轉(zhuǎn)化的個(gè)體在中位數(shù)對(duì)比分析中發(fā)現(xiàn)，有5人接近轉(zhuǎn)變臨界點(diǎn)，僅有2人未到臨界點(diǎn)。進(jìn)一步對(duì)自編的訪談問(wèn)卷分析發(fā)現(xiàn)：對(duì)自己性別角色的喜好及認(rèn)同度發(fā)生不同程度的提升；成員對(duì)異性化現(xiàn)象能有初步的認(rèn)識(shí)和了解、達(dá)到一個(gè)寬容開(kāi)放的接納態(tài)度能明確自己作為男性或女性所擁有的優(yōu)勢(shì)與不足；能夠以更積極的態(tài)度促進(jìn)自我的完善、參與到不同性別交往中。3.討論通過(guò)對(duì)開(kāi)放式問(wèn)卷的整理發(fā)現(xiàn)：成員對(duì)本次系列團(tuán)體心理輔導(dǎo)活動(dòng)設(shè)計(jì)持有積極、肯定的態(tài)度，并非常期待有后續(xù)的輔導(dǎo)跟進(jìn)。有學(xué)員對(duì)第二單元的“最佳男女生”、“男

12、女有別”、第三單元的“人格臉譜”、第四單元的“距離男女”、第五單元的“整容日記”等印象深刻，反響強(qiáng)烈。由于團(tuán)體輔導(dǎo)方法本身具有的優(yōu)勢(shì)，可以為參與者提供安全、信任的環(huán)境7,并在領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)規(guī)則、習(xí)慣的闡釋下?tīng)I(yíng)造出真誠(chéng)直言、尊重友善的氛圍，成員可以在暢所欲言的同時(shí)有效緩釋誤解與偏見(jiàn)，在不解與困惑中探索自我認(rèn)識(shí)與接納，在熱身與分享中加強(qiáng)與異性的溝通和交往，有助于性別角色類型的修復(fù)與重塑。根據(jù)班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論，強(qiáng)化觀察行為示范原型過(guò)程，樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣，可以引起群體成員的認(rèn)同和模仿網(wǎng)。在團(tuán)輔活動(dòng)中的榜樣學(xué)生是最好的“老師”，他們不僅行為舉止可表現(xiàn)出與自身性別相符的氣質(zhì)特點(diǎn)，又能夠根據(jù)情境、場(chǎng)合的變化適度

13、調(diào)整出非自身性別所具有的角色特點(diǎn)，而且也能理解異性化陰、性別倒錯(cuò)10等非常態(tài)化現(xiàn)象，對(duì)人的認(rèn)識(shí)甚至可以跨越性別的局限直指性格、秉性等。這就給了這些有相似的年齡、愛(ài)好和教育背景的同齡人潛移默化的啟示，他們可以直觀的感受到異性對(duì)同一問(wèn)題的看法、異性對(duì)自身性別的認(rèn)識(shí)、異性對(duì)自我局限的了解，開(kāi)拓了視野、強(qiáng)化了感受，以至更新了觀念。同時(shí)，有效的團(tuán)體輔導(dǎo)離不開(kāi)明確的理論支撐。之前對(duì)人格雙性化現(xiàn)象的研究大多為量表檢測(cè)范式，論證雙性化個(gè)體客觀存在，同時(shí)根據(jù)雙性化人格與心理健康指數(shù)的分析論證其存在的意義，并提出影響因素及形成的一些途徑、方法，卻從未以理論驗(yàn)證或?qū)嵺`的方式加以研究探討。本研究創(chuàng)造性的依循了榮格原型

14、理論，充分發(fā)掘阿尼瑪和阿尼姆斯原型的內(nèi)涵與外延，有效結(jié)合在不同的游戲、活動(dòng)、話題中，調(diào)集參與個(gè)體“自我”的高度參與，重新檢視意識(shí)自我、人格面具以及自性三者之間的“平衡”關(guān)系，促進(jìn)自我反思11、自我定位、自我驗(yàn)證1等功能在性別角色化過(guò)程中作用的發(fā)揮，進(jìn)而達(dá)到了性別角色的修復(fù)或重塑?？傊?jīng)過(guò)以榮格原型理論為核心的團(tuán)體心理輔導(dǎo)后，部分成員的性別角色類型發(fā)生了質(zhì)的轉(zhuǎn)變，大部分成員的性別角色意識(shí)更清晰，削弱了性別角色偏見(jiàn)與誤解，提升了自我性別角色的接納水平。在高中生間開(kāi)展團(tuán)體心理輔導(dǎo)活動(dòng)，對(duì)其性別角色的健康發(fā)展有著重要的意義，也是中小學(xué)開(kāi)展性別教育的重要手段，建議多開(kāi)展此類團(tuán)體輔導(dǎo)或者具有相似效果的專

15、題課程。4.參考文獻(xiàn)1李楠.性別角色的性化程度概念及研究J.文史研究，2008,2,76-77.2宋麗麗，鄒萍.大學(xué)生性別角色雙性化研究綜述J.東北財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào),2006,3,87-88.3李曙光，鄭艷.榮格原型理論對(duì)兒童人格雙性化研究的啟示J.中國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)，2008,2008,21(4):148-150.4林超.用榮格的原型理論解讀幼兒雙性化人格的培養(yǎng)J.沈陽(yáng)教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2010,12(1):18-20.5龔茜.當(dāng)代中學(xué)生性別角色發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查分析J.社會(huì)心理學(xué)，2011,26(121):335-342.6徐西森.團(tuán)體動(dòng)力與團(tuán)體輔導(dǎo)M.世界圖書出版公司，2009,193-197.7周平，白濤濤.大學(xué)生生命教育團(tuán)體輔導(dǎo)活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施J.2014,8,130-140.8段雨吟，陳娟等.基于朋輩心理輔導(dǎo)看團(tuán)體輔導(dǎo)對(duì)大學(xué)生心理咨詢的作用J.西南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2014,12(2):110-11