如何扭轉(zhuǎn)學生的叛逆心理

1、做實語文綜合實踐活動，提高學生的語文素養(yǎng)內(nèi)容摘要： 語文學習與生活實踐脫節(jié)是語文教學長期以來存在的痼疾。新課改 把“綜合性學習”引入語文教學，是針對這一痼疾開具的一劑良藥。在教學實踐中，廣大語文教師把“語文綜合性學習”落實為不同學段的“語文綜合實踐 活動”，有利于學生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養(yǎng)。但是，在有些 地區(qū)， “語文綜合實踐活動”尚未引起高度重視。筆者從不想為、不愿為、不能為三個層面進行歸因分析，指出提高語文綜合實踐活動的實效性是推進小學語文綜合實踐活動的關鍵所在。通過實踐摸索和案例分析，筆者總結(jié)出提高小學語文綜合實踐活動實效性的三條基本策略：第一是精心設計活動意圖，第二 是尊

2、重實踐活動規(guī)律，第三是保持語文教學本色。 關鍵詞:小學語文；實踐活動；語文素養(yǎng) 一、 令人擔憂的語文綜合實踐活動 14年6月，小學六年級語文教學質(zhì)量檢測，作文題目如下：想一想，你都參加過哪些語文綜合實踐活動？在這些活動中，一定會有一些情景，一些人，或是一件事給你留下了深刻的印象，請選擇給你留下深刻印 象的人、事或情景寫一篇作文，表達你真實的感受。要求：自擬題目。 內(nèi)容具體，語句通順，表達真情實感。字數(shù)不少于4字。 統(tǒng)一閱卷時放寬評分標準：只要選材與語文綜合實踐活動有關，均為一類 文（即0-分）；選材內(nèi)容不符，但與學?；顒佑嘘P，即為二類文（- 分）；完全跑題，則為三類文（19-14分）；表達字數(shù)

3、少，與題目要求毫無關系，定為四類文（-分）。評卷結(jié)果觸目驚人： 分數(shù)段3028分2527分2421分2018分17分以下人數(shù)（285分比5.26%20.35%40%24.56%9.82%從此表可看出： “語文綜合實踐活動”水過地皮濕， 至于用它做素材寫作文更是缺少嚴謹?shù)挠柧?。二?蓬勃發(fā)展的語文綜合實踐活動 語文學習與生活實踐脫節(jié)是語文教學長期以來存在的痼疾。一味的圍繞教材學習語文，導致課程內(nèi)容枯燥、學習方式單調(diào)，不能有效調(diào)動學生學習的積極性和主動性，學生語文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)提高緩慢。教師苦、 學生累、效率低， “誤盡蒼生是語文”，語文教學已經(jīng)陷入一個非常尷尬的境地。新

4、課改把“綜合性學習”引入語文教學，是針對這一痼疾開具的一劑良藥。 “綜合性學習”是新課改的熱點問題，是實現(xiàn)基礎教育課程改革具體目標 的重要途徑，對于形成學生積極主動的學習態(tài)度和正確的價值觀，培養(yǎng)學生主 動參與、樂于探究、勤于動手的學習方式，增強學生搜集和處理信息的能力、 獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力，具有非常重要的意義。 語文課程標準指出：語文綜合性學習有利于學生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養(yǎng)；是培養(yǎng)學生主動探究、團結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑，應該積極提倡。在教學實踐中，廣大語文教師把“語文綜合性 學習”落實為不同學段的“語文綜合實踐活動”，豐富了“語文

5、綜合性學習” 的內(nèi)容和方式，凸顯語文學科的實踐性。正如語文課程標準指出的那樣： 語文是實踐性很強的課程，應著重培養(yǎng)學生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應是語文實踐。 目前，理論界對“語文綜合實踐活動”尚無明確的統(tǒng)一的定義，但基本價值取向均指向：強調(diào)學生通過實踐，增強探究和創(chuàng)新意識，學習科學研究的方法，發(fā)展綜合運用知識的能力。開展“語文綜合實踐活動”目的是通過綜合實踐活動的方式全面提高學生的語文素養(yǎng)。因此，語文課程標準在階段目標中，針對每個學段的特點設計了相應的綜合性學習內(nèi)容。隨著課程改革的推進， “語文綜合實踐活動”在各個學段均有所發(fā)展，既是師生喜聞樂見的語文教學方式，又是語文教學改

6、革的新亮點。但是，在有些地區(qū)、有些學校、有些教師那里，“語文綜合實踐活 動”尚未引起高度重視，語文教學依然處于“以課本為中心”、“以死記硬背 為主要方式”的狀態(tài)。我區(qū)語文教學質(zhì)量檢測五年級作文得分情況就證明了這 一點。 三、 遭受冷遇的語文綜合實踐活動 “語文綜合實踐活動”受冷落的原因，大概有以下幾種： （一）不想為重視程度不夠 “語文綜合實踐活動”是“費力不討好”的事情，花費時間不少、費力不小，但見效很慢，所以不支持“語文綜合實踐活動”的開展。 （二）不愿為組織過程繁瑣 組織一次“語文綜合實踐活動”，教師要做多方面的準備工作。如：聯(lián)系 場地、搜集信息、設計方案、協(xié)調(diào)相關部門和人員等等。過程繁

7、瑣、組織困難、 工作量大，許多教師因此而放棄開展“語文綜合實踐活動”。 （三）不能為教學把握不準 “語文綜合實踐活動”畢竟是新生事物，它具有哪些特點、遵循怎樣的原則和規(guī)律、采用怎樣的模式、如何有效地提高學生語文能力和學業(yè)成績，是當前許多語文教師的困惑。想開展“語文綜合實踐活動”卻不知道如何開展，即使開展了也是流于形式、做做樣子。 綜合以上三種情況，我認為，最重要的一點是：“語文綜合實踐活動” 的實效性不強，對于提高學生語文能力和學業(yè)成績的幫助不大。學校，教師， 學生看不到效果，索性放棄，從而造成惡性循環(huán)。因而，改變現(xiàn)狀的突破口就是提高語文綜合實踐活動的實效性。四、做實語文綜合實踐活動，提高學生

8、的語文素養(yǎng)（一）精心設計活動意圖 活動意圖不明是“語文綜合實踐活動”實效性差的一個很重要的原因。以前在設計“語文綜合實踐活動”時，安排活動內(nèi)容所花費的心思要遠遠大于設計活動意圖，由此導致有些活動內(nèi)容很充實、形式很新穎，但目的不強、意圖不明，熱熱鬧鬧之后學生收獲不大。因此，提高“語文 綜合實踐活動”的實效性首先要明確活動意圖，樹立通過實踐活動全面提高學生語文素養(yǎng)的理念，在此基礎上安排相應的活動內(nèi)容。例如：第五冊“感受愛”為主題的語文綜合實踐活動。設計這個活動，不能簡單的停留在“感受愛”的層面，更重要的是通過感受愛的過程，鍛煉學生發(fā)現(xiàn)愛、欣賞愛、品味愛、表達愛、傳遞愛的能力。按照這個意圖設計活動，

9、學生在感受愛的同時表達愛， 在傳遞愛的同時升華愛，語文素養(yǎng)和情感、態(tài)度、價值觀都得到提升，“語文 綜合實踐活動”的實效性必然得到顯現(xiàn)。 （二）尊重實踐活動規(guī)律 首先，學生是“語文綜合實踐活動”的主體。在設計、組織“語文綜合實 踐活動”的過程中，教師要明確自己的角色定位，尊重學生的主體地位，為他們創(chuàng)造更多的實踐機會和展示舞臺。“給他一個機會，他會還你一個奇跡”這句話在“語文綜合實踐活動”中不止一次的被證實。 其次，實踐是“語文綜合實踐活動”的本色。語言和文學是在實踐中形成的，語言和文學的學習必然無法脫離實踐。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，語文的學習總是伴隨著語文的實踐，只有在實踐中學習，語

10、文的工具性和人文性才能達成統(tǒng)一。 第三，綜合是“語文綜合實踐活動”的特色。這里所說的綜合不是簡單的幾樣語文知識和語文技能的綜合，而是在更廣闊的背景下的語文學科與其他學科的綜合，是學習與實踐的綜合，是工具性與人文性的綜合，是個人探究與團隊分享的綜合。例如：愛我中華凝望歷史的天空語文綜合實踐活動。孩子們通過調(diào)查走訪老區(qū)人民、編輯整理英雄事跡、舉辦故事會等各種形式的活動，不僅愛國情懷和語文素養(yǎng)得到提高，人際交往能力也得到鍛煉。這些都是課堂上和書本里無法得到的。 （三）保持語文教學本質(zhì) 雖然“語文綜合實踐活動”具有實踐性和綜合性等特點，但就本質(zhì)而言，“語文綜合實踐活動”是語文的，而非其他別的。因此，設

11、計和組織“語文綜合實踐活動”必須要遵循語文教學的規(guī)律保持語文性，不能混淆于其他活動， 從而降低其實效性。 如尋找英雄的足跡這一實踐活動中，教師就可以有意識地安排學生采訪、記錄、讀資料、講故事、聽故事、寫感受等環(huán)節(jié)，為的就是對學生進行“聽、 說、讀、寫”等語文能力的培養(yǎng)，使綜合實踐活動仍然有濃厚的“語文味”。 總之，語文綜合實踐活動是課程改革帶來的新生事物，其生命力源白其實效性，即切切實實地全面提高學生的語文素養(yǎng)。進一步明確語文綜合實踐活動 的課程價值和課程形態(tài)，探索語文綜合實踐活動的組織策略和呈現(xiàn)形式，提高 教學的實效性，對于推進小學語文教學改革具有重要意義。學生生活的天地就是綜合實踐活動最寬

12、廣、最靈動、最具活力的課堂，這種學習應貫穿于學生生活的全過程。為此，應十分重視豐富學生的綜合實踐活動。我們主要從以下幾方面著手：       走進大自然。大自然賜予人們很多的美麗和靈感，是教學中不可或缺的部分。我們可將學生引向大自然，在與大自然的“對話”中感受語文、學習語文，在自然環(huán)境中凈化心靈，健康成長。       在春天就以“尋找春天的足跡”為主題的語文實踐活動：和學生來到田野中讓孩子們已經(jīng)開始用眼看、用耳聽、用鼻嗅、用手摸了。同時借機告訴他們要多角度去觀察，還要努力發(fā)

13、現(xiàn)事物與眾不同的地方?；顒咏Y(jié)束同學帶回了獨特的對春天、對生命的感受。回來后，孩子們意猶未盡，在老師的指導下，找來大量有關春天的詩歌、散文、圖片、影像等，       體驗風土人情。讓同學們?nèi)ンw驗家鄉(xiāng)風土人情和發(fā)展變化，請村中的長者講述村中過去的事情，如何與自然災害做斗爭，村民如何團結(jié)生產(chǎn)、如何省吃儉用讓同學們?nèi)ンw驗農(nóng)村特有的獅子舞、木版畫甚至一些小吃，通過這些活動，既讓學生對農(nóng)村的發(fā)展有所了解，又接受了思想教育。最后，讓同學們根據(jù)自己對家鄉(xiāng)的認識，依據(jù)看到的、聽到的寫出作文，這樣的作文言之有物、言之有情，避免了以往作文的空洞現(xiàn)象

14、60;      追蹤社會熱點。必須與時俱進，關注社會生活，聯(lián)系自己身邊的、大家共同關心的問題和熱點問題，引導學生深入開展綜合實踐活動。諸如：一些重要的會議、神舟飛船、春節(jié)晚會等，都是綜合實踐活動的好材料。       在綜合實踐活動方面，我們作了一些積極的努力和探索，基本形成了綜合實踐活動的有效途徑系列，即依托教材，落實綜合實踐活動；鏈接生活。嘗試古詩新教，再現(xiàn)“詩情畫意” 淺談小學高年級古詩教學 記得海爾德曾經(jīng)說過一句雅致的話:“人,當詩意地棲居。”古詩是我們中華民族瑰麗的文化遺產(chǎn)

15、。吟誦著一首首古詩，我們就恍若穿越了時光隧道；吟誦著一首首古詩,我們仿佛回到了詩情畫意的那一刻。五千年文化積淀，詩詞已經(jīng)燦然成古代文化最亮麗的珍珠，而那些歷經(jīng)千年而不朽的名句,更如珍珠的光芒一樣,熠熠生輝。 在教學中，怎樣擺脫千百年來的“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”的傳統(tǒng)誦讀教學模式，讓古老的詩歌在我們的教學創(chuàng)新中展現(xiàn)出美麗的詩情畫意呢？我嘗試了多種語文教學多種方法來進行小學高年級古詩教學。 一、文章合為時而作，詩歌合為事而作探究背景，進入詩境 白居易說：“文章合為時而作，詩歌合為事而作”。每一首詩，都有它產(chǎn)生的社會根源和性格根源，因此，必須對作者所處的社會環(huán)境及其個人遭遇作一詳細介紹，從

16、中獲悉作者的性情特點及寫作特色，這樣對于詩歌的理解就更加全面而具體了，而且對情感的把握拿捏得更準，為詩歌的吟誦和理解墊定了良好的基礎。可以說，充分了解詩歌寫作的歷史背景，是進入詩歌意境的前提，也是一把進入詩歌意境的鑰匙。 在教學王安石的泊船瓜洲時，如果不對背景加以探究，就會沿襲一直以來的理解：一首典型的鄉(xiāng)愁詩。其實此詩的寫作背景是，年過半百、對政治早已心灰意懶的王安石，已經(jīng)歷了兩次因推行新法而被罷相的坎坷遭遇，此次的再次被起用為相，他曾兩次辭官而未獲準，因而他的赴任是勉強的、違心的。就在他上任后，又多次請求解除宰相職務，并在復出后的第二年，終于如愿以償?shù)卦俣攘T相。顯而易見，這種際遇心境下，寫作

17、泊船瓜洲，也就難免字里行間，貯滿憂郁、傷感、消沉之情，也就難免不對即將遠離的家鄉(xiāng)懷有深深的眷戀之意了，詩的結(jié)句“明月何時照我還”就是這種剪不斷理還亂的一腔鄉(xiāng)愁的真實寫照：詩人還未遠離家鄉(xiāng)，就已為何時能返家鄉(xiāng)、擺脫紛繁的仕路而愁緒滿腹了呢。 二、七分古詩三分讀，抑揚頓挫悟詩情誦讀成韻，體驗情感 通過富有藝術感染力的朗讀，使學生更深入地了解作品的思想內(nèi)容，更能體會詩歌所表達的強烈真摯的情感，更能引起他們的共鳴，從而受到思想教育和美好情操的陶冶。 1、講究節(jié)奏，音韻優(yōu)美 一般來說，詩歌的誦讀，按表音節(jié)奏劃分多，按表意節(jié)奏劃分少。五言有“二三”節(jié)奏，如“功蓋/三分國，名成/八陣圖”八陣圖；也有“二一二

18、”節(jié)奏，如“思發(fā)/在/花前，人歸/落/雁后”人日思歸。七言有“二二三”節(jié)奏，如“嫦娥/應悔/偷靈藥，碧海/清天/夜夜心”嫦娥；另外還有“二二一二”節(jié)奏，如“獨出/門前/望/野田，月明/蕎麥/花/如雪”村夜。同時，韻腳要讀得響亮而稍長，讀出詩歌的韻味。 2、把握感情，找準基調(diào) 如壯志難酬、蒼涼悲愴的示兒；朋友離別，樂觀豁達的送杜少府之任蜀州；慈母情深，游子至孝的游子吟；委婉含蓄、纏綿緋惻的思鄉(xiāng)詩憶江南；與世無爭、清新自然的桃花溪；憂國憂民、沉郁頓挫的登金陵鳳凰臺。這些詩歌大多句意比較簡單，但是詞句中蘊涵的感情是深長的，所以我們不必在疏通字詞上花大量時間，只需引導學生在反復吟詠之間體味到洋溢在字里

19、行間的濃濃的友情、親情、拳拳的報國情。 3、借助想象，積淀修養(yǎng) 馬克思說：“如果你想欣賞藝術，你就必須成為一個在藝術上有修養(yǎng)的人”。對于處在審美能力形成階段的小學生來說，短小精練、節(jié)奏優(yōu)美、形象生動、內(nèi)蘊幽遠的古詩正是積累審美經(jīng)驗的絕佳材料。通過吟詠古詩可以提高學生的聯(lián)想、想象能力，進而增加其藝術修養(yǎng)。古詩是作者由生活到文字、由面到點的結(jié)晶物。而通過馳騁想象，展開聯(lián)想，將這“點”再次還原成“面”，甚至可以擴大，從而得到深刻的審美體驗。如杜甫春夜喜雨：好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。隨風潛入夜，潤物細無聲?！?作者把春天的細雨人格化,描述了春雨隨春風一起悄悄地飄落大地,滋潤著花草樹木的幽遠意境.對春雨的

20、喜愛之情躍然紙上。我引導學生在誦讀時想象春雨飄落時煙雨迷離，而草木則在細雨中欣欣向榮的婉約景象。在師生感情誦讀中較好地還原了杜甫對春夜之雨的喜愛之情。 三、煉句琢字剝數(shù)層，運思造境會詩意精析詞句，領悟內(nèi)涵 1、創(chuàng)設語境，感受詩情 在教學時引導學生融入詩歌的角色中去，設身處地感受詩歌的意境、情趣。桃花溪位于湖南桃源縣西南桃花洞的北面，溪水的兩岸，滿目桃林，暮春時節(jié)，那桃花的粉色如云似霧，就連清清的溪水也悠悠地飄動著片片的粉紅。據(jù)說，陶淵明的桃花源記就是以此作為背景的。而張旭描寫的桃花溪，無疑也是暗用其意境，借一溪一橋，一磯一船，描繪出詩人心中的桃花溪，盡管它較之陶淵明的桃花源更顯得虛無飄渺，可詩人心中的綿綿詩意卻滿溢紙背?！半[隱飛橋隔野煙”，詩人一起筆，就將讀者引入一個夢幻般空靈的境地：“飛橋”忽隱忽現(xiàn)，似有似無；“野煙”裊裊娜娜，纏纏綿綿。靜止的橋，在飄逸的煙中，飄