人教版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)下語(yǔ)文單元復(fù)習(xí)課件

1、人教版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)下語(yǔ)文單元復(fù)習(xí)課件 第一課文言文兩則 1、 知識(shí)點(diǎn)知識(shí)點(diǎn): 學(xué)弈學(xué)弈 選自孟子選自孟子. 告子，告子， 學(xué)弈學(xué)弈 這個(gè)故事，這個(gè)故事， 說(shuō)明了學(xué)習(xí)應(yīng)專(zhuān)心致志，說(shuō)明了學(xué)習(xí)應(yīng)專(zhuān)心致志， 不可三心二意的道不可三心二意的道理理; 兩小兒辯日兩小兒辯日 選自列子選自列子. 湯問(wèn)，湯問(wèn)， 這個(gè)故事體現(xiàn)這個(gè)故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察，了兩小兒善于觀察， 說(shuō)話(huà)有理有據(jù)以及孔子實(shí)事求是的說(shuō)話(huà)有理有據(jù)以及孔子實(shí)事求是的態(tài)度。態(tài)度。3、知之為知之，不知為不知，要誠(chéng)實(shí)謙虛。 2、 注釋注釋 (1 ) 字、字、 詞詞: 弈弈: 下棋。下棋。 通國(guó)通國(guó): 全國(guó)。全國(guó)。 誨誨: 教導(dǎo)。教導(dǎo)。 惟弈秋之為聽(tīng)

2、惟弈秋之為聽(tīng): 只聽(tīng)弈秋只聽(tīng)弈秋(的教導(dǎo)的教導(dǎo))。 鴻鵠鴻鵠: 天鵝。天鵝。 援援: 引，引， 拉。拉。 俱俱: 一起。一起。 弗弗: 不。不。 矣矣: 了。了。 為為: 因?yàn)?。因?yàn)椤?其其: 他的，他的， 指后一個(gè)人。指后一個(gè)人。 辯斗辯斗: 辯論，辯論， 爭(zhēng)論。爭(zhēng)論。 以以: 認(rèn)為。認(rèn)為。 去去: 離。離。 日中日中: 正午。正午。 及及: 到。到。 滄滄涼涼滄滄涼涼: 形容清涼的感覺(jué)。形容清涼的感覺(jué)。 滄滄滄滄: 寒冷的意思。寒冷的意思。 探湯探湯: 把手伸向熱水里。把手伸向熱水里。 意思是天氣很熱。意思是天氣很熱。 湯湯: 熱熱水。水。 決決:判斷。判斷。 孰孰: 誰(shuí)。誰(shuí)。 汝汝: 你

3、。你。說(shuō)說(shuō)下列“之”分別指什么。1.一人雖聽(tīng)之 ( )2.思援弓繳而射之 ( )3.雖與之俱學(xué) ( )4.弗若之矣 ( )弈秋的教導(dǎo)鴻鵠前一個(gè)人前一個(gè)人句子: 1、為是其智弗若與? 曰: 非然也。 (譯) 難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎? 說(shuō): 不是這樣的。 2、我以日始出時(shí)去人近， 而日中時(shí)遠(yuǎn)也。 (譯) 我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近一些， 中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些。3、 孰為汝多知乎? (譯) 誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢? 學(xué)弈譯文學(xué)弈譯文: 學(xué)弈學(xué)弈 弈秋是全國(guó)的下棋高手。弈秋是全國(guó)的下棋高手。 他他教導(dǎo)兩個(gè)學(xué)生下棋，教導(dǎo)兩個(gè)學(xué)生下棋， 其中一個(gè)學(xué)生非常專(zhuān)心，其中一個(gè)學(xué)生非常專(zhuān)心， 只只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)

4、聽(tīng)弈秋的教導(dǎo); 另一個(gè)學(xué)生雖然也在聽(tīng)弈秋講課，另一個(gè)學(xué)生雖然也在聽(tīng)弈秋講課， 心里卻一直想著天上有天鵝要飛過(guò)來(lái)，心里卻一直想著天上有天鵝要飛過(guò)來(lái)， 想要拉弓想要拉弓引箭把它射下來(lái)。引箭把它射下來(lái)。 雖然他倆在一塊兒學(xué)習(xí)，雖然他倆在一塊兒學(xué)習(xí)， 但是但是后一個(gè)學(xué)生不如前一個(gè)學(xué)得好。后一個(gè)學(xué)生不如前一個(gè)學(xué)得好。 難道是因?yàn)樗碾y道是因?yàn)樗闹卫聿蝗鐒e人好嗎治理不如別人好嗎? 說(shuō)說(shuō): 不是這樣的。不是這樣的。 兩小兒辯日兩小兒辯日 譯文：兩小兒辯日 有一天， 孔子到東方游學(xué)， 看到兩個(gè)小孩為什么事情爭(zhēng)辯不已， 便問(wèn)是什么原因。 一個(gè)小孩說(shuō): “我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近一些， 中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些

5、?！?另一個(gè)小孩卻認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人遠(yuǎn)些， 而中午時(shí)要近些。 一個(gè)小孩說(shuō):“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候像車(chē)蓋一樣大， 到了中午卻像個(gè)盤(pán)子， 這不是遠(yuǎn)的時(shí)候看起來(lái)小而近的時(shí)候看起來(lái)大的道理嗎? ” 另一個(gè)小孩說(shuō):“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候有清涼的感覺(jué)， 到了中午卻像把手伸進(jìn)熱水里一樣， 這不是進(jìn)的時(shí)候感覺(jué)熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺(jué)涼的道理嗎? ” 孔子也不能判斷是怎么回事。 兩個(gè)小孩笑著說(shuō): “誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢? ” 1、太陽(yáng)是遠(yuǎn)是近，兩小兒各有不同的結(jié)論，其根據(jù)是什么？研讀課文初出日中1如車(chē)蓋（近大）如盤(pán)盂（遠(yuǎn)?。?滄滄涼涼（遠(yuǎn)涼） 如探湯（近熱）、兩小兒為什么會(huì)有不同的看法 因?yàn)閮尚赫J(rèn)識(shí)事物的角度不同，標(biāo)準(zhǔn)不

6、同，結(jié)果也就會(huì)不一致。 第二課匆匆第二課匆匆(散文散文) 知識(shí)點(diǎn)知識(shí)點(diǎn): 匆匆匆匆 的作者是著名散文大師朱自清，的作者是著名散文大師朱自清， 他他的散文名篇有匆匆、背影、荷塘月色的散文名篇有匆匆、背影、荷塘月色 等等。 本文緊扣本文緊扣“匆匆匆匆” 二字，細(xì)膩地刻畫(huà)了時(shí)間流逝的二字，細(xì)膩地刻畫(huà)了時(shí)間流逝的蹤跡，蹤跡， 表達(dá)了作者對(duì)表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光流逝的無(wú)奈和惋惜時(shí)光流逝的無(wú)奈和惋惜。 課文運(yùn)課文運(yùn)用了用了擬人、擬人、 比喻、比喻、 排比、排比、 反問(wèn)反問(wèn)等修辭手法。等修辭手法。 開(kāi)頭、開(kāi)頭、 結(jié)尾都用了設(shè)問(wèn)句，結(jié)尾都用了設(shè)問(wèn)句， 首尾呼應(yīng)，首尾呼應(yīng)， 突出時(shí)間來(lái)去匆匆的突出時(shí)間來(lái)去匆匆的惋惜和

7、無(wú)奈的強(qiáng)烈情感。惋惜和無(wú)奈的強(qiáng)烈情感。理解句子理解句子: 燕子去了，燕子去了， 有再來(lái)的時(shí)候有再來(lái)的時(shí)候; 楊柳枯了，楊柳枯了， 有有再青的時(shí)候再青的時(shí)候; 桃花謝了，桃花謝了， 有再開(kāi)的時(shí)候。有再開(kāi)的時(shí)候。 但是，但是， 聰明聰明的，的， 你告訴我，你告訴我， 我們的日子為什么一去不復(fù)返呢我們的日子為什么一去不復(fù)返呢? 答答: 用排比的句式描寫(xiě)燕子有再來(lái)的時(shí)候，用排比的句式描寫(xiě)燕子有再來(lái)的時(shí)候， 楊柳有再青的楊柳有再青的時(shí)候，時(shí)候， 桃花有再開(kāi)的時(shí)候，桃花有再開(kāi)的時(shí)候， 在描繪的春景之中，在描繪的春景之中， 表明表明大自然的榮枯是時(shí)間飛逝的痕跡。大自然的榮枯是時(shí)間飛逝的痕跡?！拔覀兊娜兆訛槭?/p>

8、么我們的日子為什么一去不復(fù)返呢一去不復(fù)返呢” 看似在問(wèn)，看似在問(wèn)， 實(shí)際上表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光實(shí)際上表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光逝去而無(wú)法挽留的無(wú)奈和對(duì)已逝日子的深深留念。逝去而無(wú)法挽留的無(wú)奈和對(duì)已逝日子的深深留念。 像針尖上一滴水滴在大海里，像針尖上一滴水滴在大海里， 我的日子滴在我的日子滴在時(shí)間的流里，時(shí)間的流里， 沒(méi)有聲音，沒(méi)有聲音， 也沒(méi)有影子。也沒(méi)有影子。 答答: 作作者運(yùn)用極新奇巧妙的比喻，者運(yùn)用極新奇巧妙的比喻， 把自己過(guò)去的八千把自己過(guò)去的八千多日子比喻成極小極小的針尖上的水滴，多日子比喻成極小極小的針尖上的水滴， 把時(shí)把時(shí)間的流比喻成浩瀚的大海。間的流比喻成浩瀚的大海。 日子顯得多么的渺日子

9、顯得多么的渺小，小， 消逝得那么快，消逝得那么快， 無(wú)聲無(wú)息，無(wú)聲無(wú)息， 無(wú)影無(wú)蹤。無(wú)影無(wú)蹤。 表表現(xiàn)出作者十分無(wú)奈的愁緒?，F(xiàn)出作者十分無(wú)奈的愁緒。 洗手的時(shí)候，洗手的時(shí)候， 日子從水盆里過(guò)去日子從水盆里過(guò)去; 吃飯的時(shí)候吃飯的時(shí)候， 日子從飯碗里過(guò)去日子從飯碗里過(guò)去; 默默時(shí)，默默時(shí)， 便從凝然的雙眼便從凝然的雙眼前過(guò)去。前過(guò)去。 答答: 作者用一系列排比句描寫(xiě)人們?nèi)粘Ｗ髡哂靡幌盗信疟染涿鑼?xiě)人們?nèi)粘Ｉ畹募?xì)節(jié)生活的細(xì)節(jié)洗手、洗手、 吃飯、吃飯、 默思，默思，“日子從水日子從水盆里過(guò)去盆里過(guò)去”“”“日子從飯碗里過(guò)去日子從飯碗里過(guò)去”“”“從凝然的雙從凝然的雙眼前過(guò)去眼前過(guò)去”， 以細(xì)膩而獨(dú)特

10、的筆觸，以細(xì)膩而獨(dú)特的筆觸， 展示了日展示了日子在生活的不經(jīng)意中來(lái)去匆匆。子在生活的不經(jīng)意中來(lái)去匆匆。過(guò)去的日子如輕煙，過(guò)去的日子如輕煙， 被微風(fēng)吹散了，被微風(fēng)吹散了， 如薄霧如薄霧， 被初陽(yáng)蒸融了被初陽(yáng)蒸融了; 我留著些什么痕跡呢我留著些什么痕跡呢? 答答: 作作者把自己八千多個(gè)日子的流逝作了高度的概括，者把自己八千多個(gè)日子的流逝作了高度的概括， 使時(shí)間匆匆而去的形象化為使時(shí)間匆匆而去的形象化為“如輕煙如輕煙”“”“如薄霧如薄霧”， 比喻獨(dú)特，聯(lián)想新奇。比喻獨(dú)特，聯(lián)想新奇。 輕煙、輕煙、 薄霧瞬息被薄霧瞬息被“吹散了吹散了”， 被被“蒸融了蒸融了”， 日子就是如此稍日子就是如此稍縱即逝?？v即

11、逝。 作者用全身心去感受時(shí)光的流逝。作者用全身心去感受時(shí)光的流逝。 4 、 背誦明日歌。背誦明日歌。 5、 有關(guān)珍惜時(shí)間的句子有關(guān)珍惜時(shí)間的句子: (1) 一寸光陰一寸金，一寸光陰一寸金， 寸金難買(mǎi)寸光陰。寸金難買(mǎi)寸光陰。 (2) 光陰似箭，光陰似箭， 日月如梭。日月如梭。 (3) 黑發(fā)不知勤學(xué)早，黑發(fā)不知勤學(xué)早， 白首方悔讀書(shū)遲。白首方悔讀書(shū)遲。 作者具體描述日子去來(lái)的匆匆作者具體描述日子去來(lái)的匆匆.你你能仿照這樣的寫(xiě)法能仿照這樣的寫(xiě)法,再寫(xiě)上幾句嗎再寫(xiě)上幾句嗎? 1.聊天時(shí)，日子從嘴邊過(guò)去；玩耍時(shí)，日聊天時(shí)，日子從嘴邊過(guò)去；玩耍時(shí)，日子從手里過(guò)去；看電視時(shí)，日子從屏幕上子從手里過(guò)去；看電視

12、時(shí)，日子從屏幕上過(guò)去；曬太陽(yáng)時(shí)，日子從身邊一閃而過(guò)；過(guò)去；曬太陽(yáng)時(shí)，日子從身邊一閃而過(guò)； 2.我喝水時(shí)，日子從我的水杯里過(guò)我喝水時(shí)，日子從我的水杯里過(guò)去；我發(fā)呆時(shí)，日子從我去；我發(fā)呆時(shí)，日子從我失神的雙目前過(guò)去；我睡失神的雙目前過(guò)去；我睡覺(jué)時(shí)，日子從我的枕邊過(guò)覺(jué)時(shí)，日子從我的枕邊過(guò)去。去?？措娨暤臅r(shí)候，看電視的時(shí)候， 日子從屏幕上過(guò)去日子從屏幕上過(guò)去; 玩耍玩耍的時(shí)候，的時(shí)候， 日子隨著笑聲漂流日子隨著笑聲漂流; 跑步的時(shí)候跑步的時(shí)候， 日子也在腳步聲中逝去日子也在腳步聲中逝去; 寫(xiě)作的時(shí)候，寫(xiě)作的時(shí)候， 日子從筆尖劃去日子從筆尖劃去。 第三課桃花心木 1. 桃花心木 的作者是林清玄， 我們學(xué)

13、過(guò)他的和時(shí)間賽跑。 文章借樹(shù)的生長(zhǎng)比喻人的成長(zhǎng)。 寫(xiě)一個(gè)種樹(shù)人讓“樹(shù)木自己學(xué)會(huì)在土地里找水源” 的育苗方法， 說(shuō)明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗(yàn)， 克服依賴(lài)性的重要意義。 2. 樹(shù)的生長(zhǎng)“不確定” 指老天下雨， 種樹(shù)人澆水沒(méi)規(guī)律。 人生活的“不確定” 指生活中不可 預(yù)知的坎坷、 曲折、 磨難。桃花心木在不確定中尋找水源、 拼命扎根， 就能長(zhǎng)成百年大樹(shù)， 顯示出勃勃生機(jī)。 人在不確定中生活， 經(jīng)歷風(fēng)雨和磨難就能成為意志堅(jiān)強(qiáng)有所作為的人。 樹(shù)似人， 人如樹(shù)， 這篇文章是借物喻人的表達(dá)方法不只是樹(shù)，人也是一樣，在不確定不只是樹(shù)，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，中生活的人，能比較經(jīng)

14、得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。人的人的“不確定不確定”是指是指生活中不可預(yù)料生活中不可預(yù)料的一些坎坷、曲折、磨難。的一些坎坷、曲折、磨難。樹(shù)木的樹(shù)木的“不確定不確定”是指什么？人的是指什么？人的“不確定不確定”又是指什么？又是指什么？樹(shù)木的樹(shù)木的“不確定不確定”是指是指天氣變化無(wú)常。天氣變化無(wú)常。舉些生活中的例子來(lái)說(shuō)一說(shuō)人的舉些生活中的例子來(lái)說(shuō)一說(shuō)人的“不確定不確定” 課文以課文以“桃花心木桃花心木”為題，不是單純地寫(xiě)樹(shù)為題，不是單純地寫(xiě)樹(shù)木，而是木，而是借樹(shù)木的生長(zhǎng)，來(lái)比喻人的成長(zhǎng)。借樹(shù)木的生長(zhǎng)，來(lái)比喻人的成長(zhǎng)。 桃花心木在不確定中找到水源，拼命扎根，桃

15、花心木在不確定中找到水源，拼命扎根，長(zhǎng)成了百年大樹(shù)，顯示出勃勃生機(jī)；長(zhǎng)成了百年大樹(shù)，顯示出勃勃生機(jī)；人在不確定中生活，經(jīng)歷風(fēng)雨和磨難，就能人在不確定中生活，經(jīng)歷風(fēng)雨和磨難，就能成為意志堅(jiān)強(qiáng)、有所作為的人。成為意志堅(jiān)強(qiáng)、有所作為的人。樹(shù)似人，人如樹(shù)，樹(shù)與人的形象疊印在一起樹(shù)似人，人如樹(shù)，樹(shù)與人的形象疊印在一起，以此體會(huì)到文章在表達(dá)上，以此體會(huì)到文章在表達(dá)上借物喻人借物喻人的方法。的方法。 1、表達(dá)文章主旨句子是“不知是樹(shù)， 人也是一樣， 再不確定中生活的人能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)， 會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心?！?這句話(huà)的意思是只有在不確定中生活的人經(jīng)得起生活中風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗(yàn)， 才能成為堅(jiān)強(qiáng)的人，

16、有所作為的人。 2、 句子的理解: (1) 奇怪的是， 他來(lái)得并沒(méi)有規(guī)律，有時(shí)隔三天， 有時(shí)隔五天， 有時(shí)十幾天才來(lái)一次; 澆水的量也不一定， 有時(shí)澆得多， 有時(shí)澆得少。 這句話(huà)寫(xiě)種樹(shù)人的奇怪做法。 有兩點(diǎn)奇怪: 一是來(lái)的時(shí)間不確定， 隔三差五， 或十幾天來(lái)一次; 二是澆水的量不確定，時(shí)多時(shí)少。 作者借樹(shù)苗的生長(zhǎng)， 來(lái)比喻人的成長(zhǎng)， 寫(xiě)一個(gè)種樹(shù)人讓“樹(shù)木自己學(xué)會(huì)在土地里找水源” 的育苗方法， 說(shuō)明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗(yàn)、 克服依賴(lài)性對(duì)人成長(zhǎng)的重要意義。(2) 不只是樹(shù)，不只是樹(shù)， 人也是一樣，人也是一樣， 在不確定中生活的人，在不確定中生活的人， 能能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，比較經(jīng)得起生活的

17、考驗(yàn)， 會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。 (這里的這里的“不確定不確定” 是什么意思是什么意思? 聯(lián)系生活實(shí)際，聯(lián)系生活實(shí)際， 你能想到哪些你能想到哪些“不確定不確定” ? ) 答答: “不確定不確定” 是指生是指生活中不可預(yù)料的一些坎坷、活中不可預(yù)料的一些坎坷、 曲折、曲折、 磨難。磨難。 只有經(jīng)得起只有經(jīng)得起生活中風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗(yàn)，生活中風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗(yàn)， 才能成為堅(jiān)強(qiáng)的人、才能成為堅(jiān)強(qiáng)的人、 有作為的有作為的人。人。 在生活中也會(huì)遇到不可預(yù)料的情況，在生活中也會(huì)遇到不可預(yù)料的情況， 如考試下降如考試下降， 家人下崗了，家人下崗了， 生病了，生病了， 朋友之間鬧矛盾等等朋友

18、之間鬧矛盾等等 (3) 種樹(shù)的人不再來(lái)了，種樹(shù)的人不再來(lái)了， 桃花心木也不會(huì)枯萎了。桃花心木也不會(huì)枯萎了。 因?yàn)榉N樹(shù)人來(lái)的目的就是讓樹(shù)木適應(yīng)環(huán)境，因?yàn)榉N樹(shù)人來(lái)的目的就是讓樹(shù)木適應(yīng)環(huán)境， 把很少把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量， 經(jīng)得起風(fēng)吹雨打的鍛煉，經(jīng)得起風(fēng)吹雨打的鍛煉， 學(xué)學(xué)會(huì)自己在土地里找水源，會(huì)自己在土地里找水源， 深深扎根，深深扎根， 茁壯成長(zhǎng)。茁壯成長(zhǎng)。 如種如種樹(shù)人所愿，樹(shù)人所愿， 現(xiàn)在桃花心木也不會(huì)枯萎了，現(xiàn)在桃花心木也不會(huì)枯萎了， 說(shuō)明他種樹(shù)成說(shuō)明他種樹(shù)成功了。功了。 人非生而知之者，孰能無(wú)惑人非生而知之者，孰能無(wú)惑? ? 師說(shuō)師說(shuō) 一鼓作氣一鼓作氣, ,再

19、而衰再而衰, ,三而竭三而竭. . 左傳左傳甘瓜苦蒂，天下物無(wú)全美。甘瓜苦蒂，天下物無(wú)全美。 墨子墨子種樹(shù)者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。種樹(shù)者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。 傳習(xí)錄傳習(xí)錄操千曲而后曉聲操千曲而后曉聲, ,觀千劍而后識(shí)器觀千劍而后識(shí)器。 文心雕龍文心雕龍人非生而知之者，孰能無(wú)惑人非生而知之者，孰能無(wú)惑? ?韓愈的韓愈的 師說(shuō)師說(shuō) 人不是一生下來(lái)就懂得一切道理人不是一生下來(lái)就懂得一切道理的，誰(shuí)能沒(méi)有疑惑呢？的，誰(shuí)能沒(méi)有疑惑呢？說(shuō)明說(shuō)明人人都有自己不懂的地方人人都有自己不懂的地方。（虛心學(xué)習(xí)）（虛心學(xué)習(xí)）一鼓作氣一鼓作氣, ,再而衰再而衰, ,三而竭三而竭. . 左傳左傳莊公十年莊公十年第

20、一次擊鼓振作士氣，第二次擊第一次擊鼓振作士氣，第二次擊鼓勇氣低落，第三次擊鼓勇氣就鼓勇氣低落，第三次擊鼓勇氣就衰竭了。衰竭了。說(shuō)明說(shuō)明做事應(yīng)一氣呵成做事應(yīng)一氣呵成。甘瓜苦蒂，天下物無(wú)全美。甘瓜苦蒂，天下物無(wú)全美。墨子墨子瓜很甜但瓜蒂是苦的，天下沒(méi)有瓜很甜但瓜蒂是苦的，天下沒(méi)有十全十美的事物。十全十美的事物。說(shuō)明說(shuō)明任何事情沒(méi)有十全十美任何事情沒(méi)有十全十美的道的道理。理。種樹(shù)者必培其根，種德者必養(yǎng)其心種樹(shù)者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。 明代大思想家王守仁明代大思想家王守仁傳習(xí)傳習(xí)錄錄種樹(shù)木必須培養(yǎng)好根部，修養(yǎng)品種樹(shù)木必須培養(yǎng)好根部，修養(yǎng)品德的人必須先自己修身養(yǎng)性。德的人必須先自己修身養(yǎng)性。說(shuō)明了說(shuō)

21、明了澆樹(shù)澆根，育人育心澆樹(shù)澆根，育人育心的道的道理。理。操千曲而后曉聲操千曲而后曉聲, ,觀千劍而后觀千劍而后識(shí)器。識(shí)器。劉勰的劉勰的文心雕龍文心雕龍彈奏了上千支曲子后彈奏了上千支曲子后, ,才能知才能知曉音律，分辨音樂(lè)的好壞。觀曉音律，分辨音樂(lè)的好壞。觀看了千支劍以后，才能識(shí)別兵看了千支劍以后，才能識(shí)別兵器的好壞。說(shuō)明了多實(shí)踐，才器的好壞。說(shuō)明了多實(shí)踐，才能出真知的道理。能出真知的道理。 說(shuō)明了說(shuō)明了多實(shí)踐才能出真知多實(shí)踐才能出真知的道的道理。理。 第六課北京的春節(jié)第六課北京的春節(jié) 1. 作者: 老舍。 原名舒慶春， 滿(mǎn)族人， 代表作駱駝祥子、我這一輩子、四世同堂、正紅旗下 等。 本課以時(shí)間

22、為經(jīng)線(xiàn)， 以人們的活動(dòng)為緯線(xiàn)， 結(jié)構(gòu)全文。 2. 文章詳細(xì)描述過(guò)春節(jié)的三次高潮: (1) 除夕夜:吃團(tuán)圓飯、 守歲。 (2) 初一:男人拜年， 女人招待客人， 小孩逛廟會(huì)。 (3) 十五：觀花燈， 放 鞭炮， 吃元宵。 3. 課文表達(dá)方法是按時(shí)間順序， 對(duì)臘八、初夕、 大年初一、 元宵節(jié)三部分寫(xiě)得詳細(xì)， 其它部分寫(xiě)得簡(jiǎn)略， 這樣寫(xiě)的好處是: 點(diǎn)面結(jié)合、主次分明、 印象深刻。 4、 重點(diǎn)句理解。 (1) 一眨眼， 到了殘燈末廟， 春節(jié)在正月十九結(jié)束了。 答: 這句話(huà)在文中起承上啟下的作用。 這個(gè)句子還與課文的首句“照北京的老規(guī)矩， 春節(jié)差不多在臘月的初旬就開(kāi)始了” 相呼應(yīng)， 使文章結(jié)構(gòu)完整， 渾

23、然一體。(2) 元宵上市，元宵上市， 春節(jié)的又一個(gè)高潮到了。春節(jié)的又一個(gè)高潮到了。 答答: 此處元此處元宵如同南方的宵如同南方的“湯圓湯圓”?！俺φ鏌狒[除夕真熱鬧”， 這是春節(jié)這是春節(jié)的第一個(gè)高潮的第一個(gè)高潮; 初一拜年、初一拜年、 逛廟會(huì)，逛廟會(huì)， 雖雖“光景與除夕光景與除夕截然不同截然不同”， 但同樣熱鬧，但同樣熱鬧， 這是春節(jié)的第二個(gè)高潮這是春節(jié)的第二個(gè)高潮; 到了正月十五元宵節(jié)，到了正月十五元宵節(jié)， 集市上賣(mài)元宵、集市上賣(mài)元宵、 家家戶(hù)戶(hù)吃家家戶(hù)戶(hù)吃元宵，元宵， 這是春節(jié)的第三個(gè)高潮。這是春節(jié)的第三個(gè)高潮。 一個(gè)一個(gè)“又又” 字，字， 表表現(xiàn)出作者在結(jié)構(gòu)文章、現(xiàn)出作者在結(jié)構(gòu)文章、 統(tǒng)

24、籌內(nèi)容上的匠心獨(dú)運(yùn)。統(tǒng)籌內(nèi)容上的匠心獨(dú)運(yùn)。(3) 除夕夜家家燈火通宵，除夕夜家家燈火通宵， 不許間斷，不許間斷， 鞭炮聲日夜不鞭炮聲日夜不絕。絕。 在外邊做事的人，在外邊做事的人， 除非萬(wàn)不得已，除非萬(wàn)不得已， 必定趕回家必定趕回家來(lái)吃團(tuán)圓飯。這一夜，來(lái)吃團(tuán)圓飯。這一夜， 除了很小的孩子，除了很小的孩子， 沒(méi)有什么沒(méi)有什么人睡覺(jué)，人睡覺(jué)， 都要守歲。都要守歲。 答答: 從第一句話(huà)可充分感受到從第一句話(huà)可充分感受到“除夕真熱鬧除夕真熱鬧”。 透過(guò)透過(guò)“萬(wàn)不得已萬(wàn)不得已”“”“必定必定” 等詞等詞語(yǔ)，語(yǔ)， 可以體驗(yàn)到人們多么重視除夕夜可以體驗(yàn)到人們多么重視除夕夜“吃團(tuán)圓飯吃團(tuán)圓飯”， 這里飽含著濃

25、濃親情，這里飽含著濃濃親情， 浸潤(rùn)著傳統(tǒng)美德。浸潤(rùn)著傳統(tǒng)美德。(4) 這不是粥，這不是粥， 而是小型的農(nóng)業(yè)展覽會(huì)。而是小型的農(nóng)業(yè)展覽會(huì)。 答答: “農(nóng)業(yè)展覽會(huì)農(nóng)業(yè)展覽會(huì)” 指臘八粥里的米、指臘八粥里的米、 豆、豆、 干果的品種很多，干果的品種很多， 多得好像是聚多得好像是聚在一起開(kāi)展覽會(huì)。在一起開(kāi)展覽會(huì)。 作者用了作者用了“打比方打比方”的表達(dá)方法，的表達(dá)方法， 生動(dòng)形象地寫(xiě)出了老北京春節(jié)熬臘八生動(dòng)形象地寫(xiě)出了老北京春節(jié)熬臘八粥這一民俗特點(diǎn)。粥這一民俗特點(diǎn)。回顧回顧. 拓展二拓展二 1、 日積月累日積月累 (1)元日元日 宋宋 王安石王安石 爆竹聲中爆竹聲中一歲除，一歲除， 春風(fēng)送暖入屠蘇。春風(fēng)送暖入屠蘇。 千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日， 總把新桃換舊符?？偘研绿覔Q舊符。 曈曈：曈曈：太陽(yáng)初升時(shí)光亮耀眼的樣子。太陽(yáng)初升時(shí)光亮耀眼的樣子?！皶訒印边@個(gè)字和太陽(yáng)有關(guān)，所以是這個(gè)字和太陽(yáng)有關(guān)，所以是“日日”旁旁 桃符：桃符：畫(huà)著門(mén)神或題著門(mén)神名字的桃木板，畫(huà)著門(mén)神或題著門(mén)神名字的桃木板，后來(lái)演變成春聯(lián)。后來(lái)演變成春聯(lián)。賞析賞析：這是一首寫(xiě)景抒情詩(shī)，詩(shī)人通過(guò)描寫(xiě)人們這是一首寫(xiě)景抒情詩(shī)，詩(shī)人通過(guò)描寫(xiě)人們過(guò)春節(jié)（景）放爆竹、春風(fēng)吹、喝屠蘇酒、曈曈過(guò)春節(jié)（景）放爆竹、春風(fēng)吹、喝屠蘇酒、曈曈日、換桃符熱鬧歡樂(lè)的氣氛。首句日、換