遼寧省大連市四十四中七年級(jí)語(yǔ)文-核舟記課件-人教新課標(biāo)版

1、23* 核舟記核舟記 魏學(xué)魏學(xué)洢洢( (約約 1596 約約 1625 ) )。明末散文作家。明末散文作家。其所得之核舟為王叔遠(yuǎn)其所得之核舟為王叔遠(yuǎn) 1622 年年( (天啟壬戌年天啟壬戌年) )所刻。所刻。 當(dāng)中國(guó)明代科學(xué)家徐光啟當(dāng)中國(guó)明代科學(xué)家徐光啟( (15621633) )在他的在他的有生之年終于用洋人的望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)到日食時(shí)，這也有生之年終于用洋人的望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)到日食時(shí)，這也就標(biāo)志著放大鏡將給中國(guó)人的微雕藝術(shù)帶來(lái)前所未就標(biāo)志著放大鏡將給中國(guó)人的微雕藝術(shù)帶來(lái)前所未有的發(fā)展。然而，這樣有的發(fā)展。然而，這樣“貴值兼金價(jià)貴值兼金價(jià)”的工具，是絕的工具，是絕不會(huì)很快用在工匠藝人之手的。因此，微雕在真

2、正不會(huì)很快用在工匠藝人之手的。因此，微雕在真正意義上向意義上向 “微小微小” 的革命，當(dāng)在放大鏡普及之后。的革命，當(dāng)在放大鏡普及之后。 王叔遠(yuǎn)雕刻核舟時(shí)，沒(méi)有使用放大工具，全仗王叔遠(yuǎn)雕刻核舟時(shí)，沒(méi)有使用放大工具，全仗目力。目力。 明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。 舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開(kāi)小窗，左右各四，共八

3、扇。為艙，箬篷覆之。旁開(kāi)小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻 “山高月小，山高月小，水落石出水落石出”，左刻，左刻 “清風(fēng)徐來(lái)，水波不興清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石青，石青糝之。糝之。 船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷

4、底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之珠珠可歷歷數(shù)也。可歷歷數(shù)也。 舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。 其船背稍夷，則題名其上，文曰其船背

5、稍夷，則題名其上，文曰 “天啟壬戌秋天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了，細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了，其色墨。又用篆章一，文曰其色墨。又用篆章一，文曰 “初平山人初平山人”，其色丹。，其色丹。 通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！1. 生字生字 罔不因勢(shì)象形罔不因勢(shì)象形( (wng)

6、 ) 嘗貽余核舟一嘗貽余核舟一( (y) ) 舟首尾長(zhǎng)約八分有奇舟首尾長(zhǎng)約八分有奇( (j) ) 其兩膝相比者其兩膝相比者( (x) ) 而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸( (cng) ) 蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之( (h) )2. 詞語(yǔ)詞語(yǔ)( (1) )解釋加點(diǎn)的詞解釋加點(diǎn)的詞 高可二黍許高可二黍許 上下上下 其兩膝相比者其兩膝相比者 并并 神情與蘇、黃不屬神情與蘇、黃不屬 類似類似 其船背稍夷其船背稍夷 平平 曾不盈寸曾不盈寸 竟然竟然 蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之 “簡(jiǎn)簡(jiǎn)” 通通 “揀揀”，挑，挑選選( (2) )通假字通假字 詘右臂支船詘右臂支船 “詘詘” 通通 “

7、屈屈”。 左手倚一衡木左手倚一衡木 “衡衡” 通通 “橫橫”。 中渚中渚，有螺蚌相遇島間。蚌謂螺曰，有螺蚌相遇島間。蚌謂螺曰: “汝之形汝之形如鸞如鸞之秀，如云之孤，縱使卑樸之秀，如云之孤，縱使卑樸，亦足仰德，亦足仰德 。”螺曰螺曰: “然，云何珠璣然，云何珠璣之寶，天不授我之寶，天不授我, ,反授汝耶反授汝耶?”蚌曰蚌曰: “天授于內(nèi)，不授于外。啟予口，見(jiàn)予心，汝天授于內(nèi)，不授于外。啟予口，見(jiàn)予心，汝雖外美，其于內(nèi)何雖外美，其于內(nèi)何? 摩頂放踵摩頂放踵，委曲，委曲而已。而已?！?螺螺乃大慚，掩面而入水。乃大慚，掩面而入水。注：渚：水中間的小塊陸地。注：渚：水中間的小塊陸地。 鸞：傳說(shuō)中鳳凰一

8、類的鳥(niǎo)。鸞：傳說(shuō)中鳳凰一類的鳥(niǎo)。 卑樸：低下樸陋。卑樸：低下樸陋。 仰德：德行令人敬仰。仰德：德行令人敬仰。 云何：為什么。珠璣：珍珠。云何：為什么。珠璣：珍珠。 摩頂放踵：從頭到腳。摩頂放踵：從頭到腳。 委曲：這里用于形容螺的形狀。委曲：這里用于形容螺的形狀。1. 蚌說(shuō)螺的形體如蚌說(shuō)螺的形體如 “鸞之秀鸞之秀” “云之孤云之孤”，你認(rèn)為螺的，你認(rèn)為螺的形形 體還像什么體還像什么? 再寫(xiě)出兩個(gè)比喻句來(lái)。再寫(xiě)出兩個(gè)比喻句來(lái)。 ( (1) )_ ( (2) )_像像 “山之塔山之塔”。像像 “云之峰云之峰” 。( (言之有形即可言之有形即可) )2. 當(dāng)螺問(wèn)及蚌，為什么珍珠這樣的寶貝老天不授予自己當(dāng)螺問(wèn)及蚌，為什么珍珠這樣的寶貝老天不授予自己 而給予它時(shí)，蚌的回答中有兩句十分關(guān)鍵的話，這兩而給予它時(shí)，蚌的回答中有兩句十分關(guān)鍵的話，這兩 句話是句話是 _。天授于內(nèi)，不授于外天授于內(nèi)，不授于外3. 有一個(gè)成語(yǔ)的意思是有一個(gè)成語(yǔ)的意思是 “肩并肩，腳碰腳肩并肩，腳碰腳”。其結(jié)構(gòu)與。其結(jié)構(gòu)與 文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相同，這個(gè)成語(yǔ)是：文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相同，這個(gè)成語(yǔ)是：_。“比肩繼踵比肩繼踵”