議論文如何敘述事例上課教案新

1、學(xué)習(xí)必備歡迎下載拒絕浮躁作文講稿課時一這次作文存在一個最突出的問題就是：思路很混亂，缺乏邏輯性思辨性，沒有對該話題進(jìn)行深入的思考。譬如出了觀點(diǎn)之后馬上就羅列例子，而且都是很簡單的那種“誰誰誰拒絕了浮躁，然后就成功了”甚至有些同學(xué)一段是講怎么樣做，一段又是講危害性，反正就是混亂。而議論文是非常講究邏輯性的，思路一定要清晰。那么怎樣才能有清晰的思路和較強(qiáng)的邏輯性呢？首先要做好審題工作。從題目上來講，拒絕浮躁，我們肯定要先清楚，什么是浮躁？為什么要拒絕浮躁？怎樣去拒絕浮躁？這三個角度其實(shí)也是我們平時作文審題經(jīng)常提到的，這三個角度都可以寫，但都要清楚。1、 是什么？生活中哪些是浮躁的表現(xiàn)？（學(xué)生說。個

2、人靜不下心來學(xué)習(xí)做事；工程上趕快而出現(xiàn)的豆腐渣工程；企業(yè)為了謀求最大利潤而不顧產(chǎn)品質(zhì)量；政府的一些惠民工程變成了害民工程教師補(bǔ)充：生活中的浮躁有以下幾種常見的表現(xiàn)：習(xí)慣快節(jié)奏靜不下來、熱衷與人攀比、總是追求完美、不善于發(fā)現(xiàn)陽光面、過于焦慮等等）現(xiàn)實(shí)生活中關(guān)于浮躁的例子數(shù)不勝數(shù)，種類繁多， 我們要清楚自己要從小的方面寫還是從大的方面寫，還是混著寫，明確自己選例的方向。（提出問題）明確這個問題之后，我們再問問：2、 為什么？為什么要拒絕浮躁？（學(xué)生一一列舉，教師作補(bǔ)充。）（分析問題）了解了生活中各種浮躁的表現(xiàn)后，我們一起來找找浮躁的根源。浮躁，其實(shí)是一種習(xí)慣，一種風(fēng)氣，并非與生俱來。浮躁的產(chǎn)生必有

3、其滋生的土壤。在物欲橫流的現(xiàn)實(shí)生活里，當(dāng)各種各樣的誘惑撲面而來而又缺乏足夠的約束的時候，具有自然和社會雙重屬性的人所特有的貪婪與盲從，必然導(dǎo)致心態(tài)難平。攀比是產(chǎn)生浮躁心理的直接原因，是心理失衡在作祟;欲望是浮躁的動力。在市場經(jīng)濟(jì)的大背景下，很少人能按捺住自己一顆驛動的心，守住自己可貴的孤獨(dú)與寂寞，而變得越發(fā)盲目、急躁，和一定程度上的急功近利。從社會的角度來看，伴隨著社會轉(zhuǎn)型期的社會利益與結(jié)構(gòu)的大調(diào)整，每個人都面臨著一個在社會結(jié)構(gòu)中重新定位的問題，于是，心神不寧，焦躁不安，迫不及待，就不可避免地成為一種社會心態(tài)。從個人主觀方面來說，攀比是產(chǎn)生浮躁心理的直接原因?！叭吮热耍瑲馑廊?”。通過攀比，對

4、社會生存環(huán)境不適應(yīng)，對自己生存狀態(tài)不滿意，于是過火的欲望油然而生，因而使人們顯得異常脆弱、敏感、冒險，稍有“誘惑 ”就會盲從。從文化的角度看，畸形的快餐文化也是讓人浮躁的誘因。動不動是暢銷讀物、排行榜，用新奇的標(biāo)題、離奇的情節(jié)、夸張的形式、眩目的色彩，來奪取本已無太多抵抗力的人的注意力。人們在物欲涌動的今天，對這些快餐文化變得束手無策，只能選擇默默地接受。自古以來， 中華文化都在勸誡人們戒驕戒躁，所謂 “欲速則不達(dá) ”、“見小利則大事不成 ”。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的心態(tài)和處世態(tài)度本宜繼承古人所倡導(dǎo)的沉穩(wěn)，然而，不少人似乎少了耐心，多了急躁 ;少了冷靜，多了盲目;少了腳踏實(shí)地，多了急于求成?？纯瓷磉?/p>

5、，好像人人都如此，于是，便不由自主浮躁起來了。人浮躁了，會終日處在又忙又煩的狀態(tài)中，長久下來，脾氣暴躁，神經(jīng)緊繃，會被生活的急流所挾裹。凡成事者，既要腳踏實(shí)地，更要心存高遠(yuǎn)。浮躁從何而來 ?起因于欲望，欲望大了，腦子發(fā)懵，心里起火，手足無措，于是浮躁的所有生成條件頓時全部具備，有如電腦病毒一樣瞬間爆發(fā)。浮躁是一種病態(tài)心理表現(xiàn)，包含了對現(xiàn)有目標(biāo)的專注度不夠，對現(xiàn)有目標(biāo)的耐心度不足，以及現(xiàn)有的目標(biāo)不切實(shí)際。學(xué)習(xí)必備歡迎下載3、 怎么樣？怎樣拒絕浮躁？（解決問題）既然浮躁的危害那么大，我們一定要拒絕浮躁，但是怎么拒絕怎么做？（學(xué)生說）拒絕浮躁需要一些信念的支撐：要慢下來，靜下來，享受慢生活；要懂得知

6、足常樂；要懂得淡定和淡泊，從容不迫。弄清楚了這三個問題，我們的思路也就清晰了。那從哪個角度去寫呢？從“是什么”的角度來寫行不行呢？可以，但這個角度只能做到簡單的現(xiàn)象羅列，再加上我們的話題是“拒絕浮躁” ，所以這個角度不佳。相比而言，“為什么要拒絕浮躁” 和“怎樣拒絕浮躁” 這兩個角度自然能寫得深入，具有思辨性。但是，有些同學(xué)即使從“怎樣拒絕浮躁”這個角度去寫，也輕易陷入了這么一種公式化的結(jié)構(gòu)：拒絕浮躁需要恒心、拒絕浮躁需要堅持、拒絕浮躁需要努力我們得用具體的人物的具體做法去詮釋這個問題，將問題講到實(shí)處。有同學(xué)又會問： “議論文結(jié)構(gòu)上最好是遞進(jìn)關(guān)系，這三個角度剛好形成遞進(jìn)，我能不能直接從這三個角

7、度來用例論證??？”雖然這“三個 W ”也的確構(gòu)成一組遞進(jìn)關(guān)系，但為了避免平均用力而陷入機(jī)械化，我們還是主張側(cè)重其中一點(diǎn)來寫，其它兩點(diǎn)也可以涉及，但是一定要側(cè)重其中一個方面深入展開。如“拒絕浮躁”這個話題，我們就可以從“為什么要拒絕浮躁”這個角度，從分析原因這個角度去寫，可以是并列式，也從“浮躁給個人、企業(yè)、國家?guī)淼奈：Α边@些角度去寫，這樣不僅能論證得深刻，結(jié)構(gòu)上也達(dá)到了遞進(jìn)。又如“怎樣拒絕浮躁”這個角度，我們一樣可以從個人、企業(yè)、國家他們的具體做法去論證。用具體的人物的事例去詮釋如何做到“拒絕浮躁”。而非套用那些公理。課時二上節(jié)課我們就拒絕浮躁這個話題進(jìn)行了一次審題，而且就“生活中有哪些浮躁

8、的表現(xiàn)、根源、危害及怎樣拒絕浮躁”這三個角度理清了基本的寫作思路。但是，在用人物去詮釋“如何拒絕浮躁”這個問題上也存在許多問題：例子不對，如曼德拉這個例子是如何也沒辦法把他與“拒絕浮躁”扯上半毛錢的關(guān)系的。但即便例子對了，也存在著問題。今天我們就這個問題跟大家一起探討一番。PPT 展示課題以下幾個文段是從同學(xué)們這次作文中截取出來的，請同學(xué)們從敘例的角度對這些文段辨析一下。 （ PPT 展示三段文段，讓學(xué)生靜靜地邊看邊思考，看完之后討論片刻，派代表回答）綜合同學(xué)們的發(fā)言，我們找到了這個問題的癥結(jié)：敘例不到位，主次不分，詳略不當(dāng)，以致論據(jù)不能很好的證明觀點(diǎn)。這其實(shí)也是我們的老問題，如何解決個問題，

9、這是議論文寫作中的一個難題。我們今天來嘗試探討一下。（出示教學(xué)重點(diǎn)）其實(shí)寫了那么久議論文，我們會發(fā)現(xiàn)有些例子是萬能 的，什么話題都能扯到這個人物身上，同學(xué)們是否也有同感？由于事物本身的豐富多彩，一則好的材料總是立體型的，具有多元的屬性，再加上不同的人對材料的理解不同，立意的角度有異，因此，同一則材料往往可以從中挖掘出幾個不同的觀點(diǎn)。我們今天就來嘗試一下，以一個人物作為例子，看看要證明不同的觀點(diǎn)，如何取舍，如何剪裁，也就是更好的敘例，讓例子成為有力的論據(jù)。大家說說，哪個人物適合做我們今天的“模特”？具有放之四海而皆準(zhǔn)的特質(zhì)？學(xué)習(xí)必備歡迎下載高一到高三在同學(xué)們的作文中最常見到的人物要數(shù)勾踐了，同學(xué)

10、們無論什么作文都愛扯上他。其實(shí)，我覺得這樣也好，由于我們?nèi)狈r間和資源這個事實(shí)，熟練的掌握幾個人物對我們來說非常重要。問題是我們怎樣才能將他身上的經(jīng)歷與我們的觀點(diǎn)很好的扯上呢？但在之前的寫作中，很多同學(xué)不管什么觀點(diǎn)都只是用到了勾踐“臥薪嘗膽、嘗糞”這個經(jīng)歷，那顯然不能每次都能行得通的。那我們今天就拿勾踐的例子來探討如何更好敘例。事實(shí)上，你要哪一個例子做論據(jù)，必須要先熟悉他的生平經(jīng)歷，不能張冠李戴，更不能虛構(gòu)想象，犯一些常識上的錯誤，這個問題我以前也批評過了的。對于勾踐這個非常豐富的人物， 你們對他的了解不能只停留在 “臥薪嘗膽、 嘗糞” 上，我們要全面認(rèn)識他。司馬遷史記中勾踐世家這一篇對勾踐進(jìn)

11、行了較全面的介紹，我從中截取了幾個比較重要的片段，大家一起來重新認(rèn)識一下勾踐。PPT 展示 ABCDE 五個有關(guān)勾踐的片段。觀點(diǎn)展示：如忍辱負(fù)重、堅強(qiáng)的意志、艱苦樸素、勇當(dāng)責(zé)任、沉潛好，我們要寫“忍辱負(fù)重”這個觀點(diǎn)的話，要抓住他的哪些經(jīng)歷來寫？（B、勾踐與吳國求得和解后，曾率眾“卑事吳王夫差。其親身為夫差前馬”。對一個國王來說，這種忍辱負(fù)重的精神是難能可貴的，但是他卻超乎常人地忍受下來了。）那么我們就要重點(diǎn)抓住這段經(jīng)歷來詳寫，其他的一筆帶過。又如，我們要寫“沉潛”這個觀點(diǎn)的話，要抓住他的哪一點(diǎn)來寫？（E、吳王赦免了越王，勾踐回國后，深思熟慮，苦心經(jīng)營，把苦膽掛到座位上，坐臥即能仰頭嘗嘗苦膽，飲

12、食也嘗嘗苦膽。還說：“你忘記會稽的恥辱了嗎？”他親身耕作，夫人親手織布，吃飯從未有葷菜。從不穿有兩層華麗的衣服，能救濟(jì)窮人，悼慰死者，與百姓共同勞作。對賢人彬彬有禮，能委屈求全，招待賓客熱情誠懇，從而招來眾多能人）（學(xué)生說。教師點(diǎn)撥解釋：對所選片段解析，結(jié)合沉潛這個觀點(diǎn)，相關(guān)的詳寫，關(guān)系不大的一筆帶過，力求做到詳略得當(dāng)。）你們愛用的人物還有很多， 如：蘇軾、 陶淵明、 鄧亞萍、 劉翔但你們都一筆帶過，毫無邏輯、無道理，通過這一例子的分析，我們可以得知：一材可以多用，但首先得有分析的頭腦，才可能從同一材料中發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)藏著不同的意義。同時，運(yùn)用材料不是原封不動地照搬，而應(yīng)根據(jù)不同觀點(diǎn)的需要，作一定的取

13、舍，在敘述時要突出和強(qiáng)化與觀點(diǎn)相關(guān)的地方，其他無關(guān)內(nèi)容可一筆帶過或省去。Ppt:也就是說我們要學(xué)會定向轉(zhuǎn)述，定向：論據(jù)證明論點(diǎn)的指向、方向，或者說角度，就是敘例要有方向性，始終指向中心（即論點(diǎn)）轉(zhuǎn)述：就是不能照搬材料，而是圍繞中心論點(diǎn)重新剪裁、組合材料，以濃縮的語言對事實(shí)進(jìn)行概述 。此外，要注意詳略的處理。能證明中心、圍繞話題的部分要詳寫，和中心、話題無關(guān)的，要略寫或不寫。好，學(xué)會了這個方法，我們就來給剛才的病文治療治療吧?。ń處熀喴榻B袁隆平相關(guān)事跡，學(xué)生堂內(nèi)動筆修改。教師巡查，抽選學(xué)生優(yōu)秀作品，投影展示。）除了同學(xué)們修改后的優(yōu)秀作品，我們也一起欣賞一下別人的優(yōu)秀作品，看看人家的好在哪里！（這個文段不但在敘例上非常到位