人教版八年級(jí)語文上冊(cè)孟子三章復(fù)習(xí)試題一含答案

1、告誡她說：到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背你的丈夫！以順從為原則的，是妾婦之道。至于大丈夫，則應(yīng)該住在天下最寬廣的住宅里，站在天下最正確的位置上，走著天下最光明的大道。得志的時(shí)候，便與老百姓一同前進(jìn)；不得志的時(shí)候，便獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節(jié)操，威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫！”得道多助，失道寡助天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣；然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故日，域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)

2、，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。13 .解釋下列加點(diǎn)詞語。(1)區(qū)革非不堅(jiān)利也(2)委而去之(3)以天下之所順(14 .用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)域民不以封疆之界(2)寡助之至，親戚畔之15 .下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析不止硯.的一項(xiàng)是()A.“天時(shí)不如地利，地利不如人和”是全文的中心論點(diǎn)B.第二段用攻城而未能取勝的例子來論證地利不如人和第三段寫地理?xiàng)l件雖優(yōu)越而守城失利，來論證“天時(shí)不如地利”。C.親戚，古代指內(nèi)外親戚，包括父系親屬和母系親屬；現(xiàn)代主要指跟自己家庭有蠟姻關(guān)系的家庭或其

3、它的成員。D.本文在議論時(shí)運(yùn)用排比、對(duì)比等手法，使文章氣勢(shì)恢宏，結(jié)構(gòu)縝密?！敬鸢浮?3. 兵器、武器放棄憑借，依靠14. (1)使百姓定居下來而不遷到其它的地方去，不能依靠劃定疆域的界限。(2)幫助他的人少到了極點(diǎn)，內(nèi)外親屬都會(huì)背叛他。15. B【解析】【分析】13 .本題主要考查點(diǎn)是文言詞語的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見的文言詞語。(1) “兵革非不堅(jiān)利也”的意思是“武器裝備并不是不精良”，“兵”的意思是“兵器”；(2) “委而去之”的意思是“棄城而逃”，“委”的意思是“放棄”；(3)

4、 “以天下之所順”的意思是“憑著天下人都?xì)w順的條件:“以”的意思是“憑借，依靠”。14 .文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)。“域（限制）”“至（極點(diǎn)）”“親戚（內(nèi)外親屬）”“畔（同叛，背叛）”是此題中的關(guān)鍵詞語，一定要解釋準(zhǔn)確。點(diǎn)睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“

5、補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。15 .本題考查的是學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，得出答案。B項(xiàng)有誤，第二段用攻城而未能取勝的例子來論證“天時(shí)不如地利”；第三段寫地理?xiàng)l件雖優(yōu)越而守城失利，來論證“地利不如人和”。故選Bo選自孟子作者：孟子及其弟子年代：戰(zhàn)國(guó)參考譯文：天時(shí)比不上地利，地利比不上人和。（比如一座）方圓三里的小城，只有方圓七里的外城，四面包圍起來攻打它，卻不能取勝。采用四面包圍的方式攻城，必定是有得天時(shí)之處，可是不能取勝，這是因

6、為天時(shí)比不上地利啊。城墻并不是不高，護(hù)城河并不是不深，武器裝備并不是不精良，糧食供給也并不是不充足，（但守城一方還是）棄城而逃，這是因?yàn)榈乩炔簧先撕桶?。所以說：使人民定居下來（而不遷到別的地方去），不能依靠疆域的邊界,鞏固國(guó)防不能靠山河的險(xiǎn)要，震懾天下不能靠武器的銳利。能施行仁政的君主，支持、幫助他的人就多；不行仁政的君主，支持、幫助他的人就少。幫助他的人少到了極點(diǎn)，內(nèi)外親屬都會(huì)背叛他。幫助他的人多到了極點(diǎn)，天下的人都會(huì)歸順?biāo)?。憑著天下人都?xì)w順的條件，去攻打那連親人都反對(duì)的寡助之君，所以，施行仁政的君主不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定能勝利。閱讀得道多助，失道寡助，按要求完成小題。天時(shí)不如地利，地利不如人

7、和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣；然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故日：域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。16 .下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)是（A,是地利不如人和也B.委而去之C.域民不以封疆之界D.得道者多助17.翻譯句子。寡助之至，親戚畔之。故大將降大任于是.人也多助之至以天下之所順獨(dú)行其道18 .下列說法不完全正確的一項(xiàng)（A.孟子是記

8、錄孟子及其弟子言行的著作，共七篇。它與大學(xué)詩(shī)經(jīng)論語并稱為“四書B.本文是從談?wù)搼?zhàn)爭(zhēng)開篇的，對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)，作者所持的觀點(diǎn)是，在三個(gè)決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的因素中，“人和”最為重要。C.全文緊緊圍繞得“人和”這一中心，環(huán)環(huán)相扣，逐層推理，顯示出極其嚴(yán)密的論證藝術(shù)和極強(qiáng)的邏輯性。D.本文借戰(zhàn)爭(zhēng)的取勝條件來談作者的政治主張，他主張國(guó)君施行仁政，才會(huì)得到多助，才會(huì)天下順之，國(guó)家才會(huì)治理好。19 .你認(rèn)為孟子“得道多助”的觀點(diǎn)，在今天有什么普遍意義呢？請(qǐng)以“得道就是，得道就是，得道就是。”的句式寫出來。（可以從國(guó)家、家庭、個(gè)人等方面談）【答案】20 .C21 .幫助他的人少到了極點(diǎn)，（就連）兄弟骨肉也會(huì)背叛他。22 .

9、A23 .內(nèi)容合理，排比句式準(zhǔn)確即可【解析】【分析】24 .本題考查一詞多義。A.之：代詞，這（是）、代詞，這樣；25 之：補(bǔ)齊音節(jié)，不譯、用在主謂之間，不譯；C.以：介詞，憑借、介詞，憑借;D.道：名詞，正義、名詞，信念、主張;故選Co17 .本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：之，用在主謂之間，不譯。至，極點(diǎn)。畔，同“叛”。18 .本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解。A.詩(shī)經(jīng)不是“四書”之一，而是“五經(jīng)”之一?！八臅卑ǎ捍髮W(xué)中庸論語孟子。19 .本題考查閱讀啟示。開放類試題，圍繞著“得道多助”在今天依然有現(xiàn)實(shí)意義來表述，采用題目中給出的句式擬寫即可。比如：得道就是國(guó)家和諧穩(wěn)定，得道就

10、是家庭成員互親互愛，得道就是每個(gè)人都心有大義，不為茍且?！军c(diǎn)睛】譯文：有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)；有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。（比如一座）方圓三里的小城，只有方圓七里的外城，四面包圍起來攻打它，卻不能取勝。采用四面包圍的方式攻城，一定是得到有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令了，可是不能取勝，這是因?yàn)橛欣谧鲬?zhàn)的天氣、時(shí)令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)呀。城墻并不是不高啊，護(hù)城河并不是不深呀，武器裝備也并不是不精良，糧食供給也并不是不充足啊，但是，守城一方還是棄城而逃，這是因?yàn)樽鲬?zhàn)的地理形勢(shì)（再好），也比不上人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)啊。所以說，使人民定居下來而不遷到

11、別的地方去，不能靠劃定的邊疆的界限，鞏固國(guó)防不能靠山河的險(xiǎn)要，震懾天下不能靠武力的強(qiáng)大。能行“仁政”的君王，幫助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。支持幫助他的人少到了極點(diǎn)，連內(nèi)外親屬也會(huì)背叛他；支持幫助他的人多到了極點(diǎn)，天下所有人都會(huì)歸順?biāo){著天下人都?xì)w順?biāo)臈l件，去攻打那連親屬都反對(duì)背叛的君王，所以，君子要么不戰(zhàn)斗，(如果)戰(zhàn)斗就一定會(huì)取得勝利。生于憂患，死于安樂舜發(fā)于吠山之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒

12、過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。20 .解釋下列加點(diǎn)的字。(1)舜發(fā):于吠畝之中(2)必先哲其心志(3)御于慮(L(4)人恒過()21 .翻譯下列句子。(1)所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。(2)然后知生于憂患而死于安樂也。22 .閱讀本文，作者認(rèn)為一個(gè)國(guó)家長(zhǎng)盛不衰，就需要有(用原文語句填空)23 .孟子在本文中主要闡發(fā)了什么道理？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕目捶?。【答案?0.起，指被任用使痛苦通“橫，梗塞，不順21 .(1)通過這些使他的心驚動(dòng)，使他的性格堅(jiān)強(qiáng)起來，來增長(zhǎng)他的才干。(2)這樣，人們才會(huì)明白

13、，常處憂愁禍患之中可以使人生存，常處安逸快樂中可以使人滅亡。22 .法家拂士敵國(guó)外患23 .本文闡發(fā)了人才要在困境中造就，困境能激發(fā)人的斗志和國(guó)無憂患易遭滅亡的道理。生活中我們要經(jīng)常保持清醒的頭腦，不能沉迷安逸的生活，要居安思危，有憂患意識(shí)，這樣才能振作精神，奮發(fā)有為，否則，就有國(guó)破家亡的危險(xiǎn)?！窘馕觥俊痉治觥?4 .本題考查學(xué)生理解文言詞語意思的能力。文言詞語的學(xué)習(xí)和積累是學(xué)習(xí)文言文的首要環(huán)節(jié)，這就要求考生不僅要理解和掌握常見文言詞語的基本意義和用法，而且還要注意詞語在上下文中的特殊含義和用法。(1)舜從田野耕作之中被起用。發(fā)：起，指被任用。(2)必定要先使他的內(nèi)心痛苦?？啵菏雇纯唷?3)思想阻塞。衡：通“橫”，梗塞，不順。(4)人常常犯錯(cuò)。過：犯錯(cuò)誤。21 .本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無論是哪種方法，都應(yīng)做到：忠實(shí)原文、語句通順、表意明確、符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。(1)通過這些使他的心受到震撼，使他的性格堅(jiān)忍起來，來增長(zhǎng)他的才干。動(dòng)：使受到震撼；曾：通“增”，增加。(2)這樣，人們才會(huì)明白，常處憂愁禍患之中可以使人生存，常處安逸快樂中可以使人