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1、2020年高考作文指導(dǎo):“時(shí)事評(píng)論”概述及范文評(píng)析時(shí)事評(píng)論,簡(jiǎn)稱時(shí)評(píng),顧名思義,即評(píng)論時(shí)下的新聞人物或新聞事件。下面是整理的時(shí)事評(píng)論概述及范文評(píng)析,希望大家喜歡!【時(shí)事評(píng)論概述及范文評(píng)析】時(shí)評(píng)要講究四性:時(shí)效性、針對(duì)性、說(shuō)理性、思想性。時(shí)效性即及時(shí)發(fā)表意見(jiàn),趁熱打鐵,不當(dāng)馬后炮。針對(duì)性即要有鮮明的觀點(diǎn)立場(chǎng),要聯(lián)系當(dāng)前實(shí)際,要抓住問(wèn)題的本質(zhì),切中要害,有的放矢。說(shuō)理性即要有根有據(jù),以理服人。思想性即要體現(xiàn)評(píng)論者的思想深度,體現(xiàn)指導(dǎo)性的意義o時(shí)評(píng)主要是就事論事,但有的時(shí)評(píng)說(shuō)理深入,做到就事論理依事生理,因此有人把時(shí)評(píng)分為就事論事和就事論理兩類。就事論事就是對(duì)時(shí)事發(fā)表自己的看法,不向材料以外作過(guò)多的

2、挖掘和延伸。就事論理指對(duì)所評(píng)之事進(jìn)行深入分析,發(fā)現(xiàn)普遍規(guī)律或闡明一個(gè)更具普遍性道理。時(shí)評(píng)類命題具有開(kāi)放性,可以仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智。時(shí)評(píng)類命題可以選取一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度立意行文。時(shí)評(píng)與傳統(tǒng)給材料作文的同異就事論事的時(shí)評(píng)寫作與傳統(tǒng)給材料作文的寫作有很多不同,不能完全套用十步法。就事論理的時(shí)評(píng)寫作與傳統(tǒng)給材料作文的寫作近似,可以借用十步法。1、就事論理的時(shí)評(píng)可按引提聯(lián)議結(jié)五步立意行文。與傳統(tǒng)的給材料作文一樣,時(shí)評(píng)必須在序論中引用材料,并針對(duì)材料(時(shí)事)提由自己的觀點(diǎn),在文中證明自己的觀點(diǎn)的正確性。在論證過(guò)程中,就事論理的時(shí)評(píng)可以聯(lián)和議:可以挖掘材料以外的內(nèi)容,可以有所外延,比如引用名人名言等道理論據(jù),

3、或引用事實(shí)論據(jù)作為支撐。但總體上不能離開(kāi)時(shí)事,挖掘、外延是為了更好地評(píng)論時(shí)事。無(wú)論是就事論事還是就事論理,時(shí)評(píng)在分析、評(píng)論之后都會(huì)作由結(jié)論,或重申自己的觀點(diǎn)。很多時(shí)評(píng)在結(jié)論時(shí)與傳統(tǒng)立論文一樣提由主張,以起到解決問(wèn)題的指導(dǎo)作用。2、很多時(shí)候,傳統(tǒng)的給材料作文中的材料只是敲門磚,只是作為立論的依據(jù)只是用來(lái)提煉論點(diǎn),論點(diǎn)提由后,在論證的過(guò)程中可以把材料丟在一邊不再提及,但就事論事卻不能丟開(kāi)材料,因?yàn)椴牧暇褪撬u(píng)論的對(duì)象,必須在行文中處處緊扣材料,針對(duì)材料,否則就會(huì)跑偏。3、因?yàn)槊}所給的材料(時(shí)事)就是評(píng)論的對(duì)象,文章的論點(diǎn)就是對(duì)時(shí)事的看法,所以時(shí)評(píng)提煉論點(diǎn)的難度不大,而且不容易偏離題意。傳統(tǒng)給材

4、料作文往往更重視立意的高度,要利用材料提煉由一個(gè)高新的論點(diǎn),因而容易拔發(fā)離地,致使偏離題意。而且,時(shí)評(píng)在行文中需要緊扣材料就事論事,所以不容易在論證中跑離,而傳統(tǒng)給材料作文多數(shù)是丟開(kāi)材料論證,所以容易由現(xiàn)不能證明論點(diǎn)的情況。4、傳統(tǒng)給材料作文利用材料題中的材料提煉由論點(diǎn)之后,可以海闊天空地從古今中外的材料中選擇能夠證明論點(diǎn)的論據(jù),不容易由現(xiàn)無(wú)米下鍋的情況,而就事論事的時(shí)評(píng)卻受到很大限制,它必須與材料寸步不離,常常會(huì)無(wú)話可說(shuō)。就事論理的范文評(píng)析范文:扶持不是國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫的生路(題目就是作者的觀點(diǎn))作文材料:鑒于日本等進(jìn)口的動(dòng)畫片充斥國(guó)內(nèi)市場(chǎng),打壓了國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片的生存空間,國(guó)家廣電局下達(dá)文件禁止在黃金時(shí)

5、間播送外國(guó)動(dòng)畫,并制訂系列措拖大力扶持國(guó)產(chǎn)的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)。但幾年過(guò)去,電視屏幕上讓觀眾喜歡的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片并不多,因此引發(fā)各種議論。你怎樣看待這些問(wèn)題?請(qǐng)自選角度,自定立意寫一篇不少于800字的文章,除詩(shī)歌外文體不限。幾年前,廣電局曾一紙令下,對(duì)國(guó)外動(dòng)畫叫停:禁止在黃金時(shí)間播送外國(guó)動(dòng)畫。我還心生喜悅,這下國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫的春天總算要來(lái)了??蛇^(guò)了幾個(gè)春天,我們的電視屏幕上總還只是喜羊羊或者豬豬俠,真讓人哀嘆:國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫怎么就不能成個(gè)人樣呢?(象傳統(tǒng)議論文一樣引用材料)照理說(shuō),國(guó)家近幾年花在國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫的力氣,不可謂不大,宣傳調(diào)子不可謂不高,政策扶持力度不可謂不足許多動(dòng)畫公司也鐘足了勁,要大干一場(chǎng),可是,怎么還落得這種

6、狀況?我看,根源在扶持二字上。扶持不是國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫的生路。(提由自己的觀點(diǎn)。)一念扶持,就不由得讓人想到那位扶不起的阿斗。扶持者可非平庸之輩,那是諸葛孔明吶,可是,最終怎樣所以,扶持有無(wú)效果,并不取決于扶持者,而要看被扶持者是哪樣人物。再說(shuō),只要禁了那舶來(lái)品,本土貨自然可以暢銷,這種想法本身就未免太天真。自己的實(shí)力不夠,就索性關(guān)起門來(lái)自己玩,不敢與世界競(jìng)爭(zhēng),叫停的不僅是國(guó)外動(dòng)畫,也把創(chuàng)作者的腦筋也叫停了。所以,放開(kāi)手腳,以開(kāi)放姿態(tài)來(lái)應(yīng)對(duì)外國(guó)動(dòng)畫的挑戰(zhàn),在競(jìng)爭(zhēng)中積極提升國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫的水平,這遠(yuǎn)比強(qiáng)迫人們看只有動(dòng)物在平移的作品要有效得多。(聯(lián)和議:以孔明扶阿斗的事實(shí)作為論據(jù),但分析議論都在國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫的由路的

7、范圍之內(nèi))。而且,不能一邊扶持一邊扼殺。中國(guó)動(dòng)漫人才實(shí)際上并不缺乏。許多被叫停的外國(guó)優(yōu)秀動(dòng)畫,幕后的加工者都有中國(guó)人,比如獅子王;國(guó)內(nèi)也有許多畫技與敘事能力一流的畫手,比如夏達(dá)??蔀槭裁粗袊?guó)動(dòng)漫還是發(fā)展緩慢呢政策的扼殺就是又一大原因。明明是扶持,怎么又成了扼殺呢?我們扶持的只有那所謂的適合小朋友看的具有教育意義的作品,而大多優(yōu)秀作品卻因不符合莫些人的品味而被各種理由終結(jié)。不知怎地,人們心中就有動(dòng)畫是只有小朋友看的這種錯(cuò)誤觀念。于是我們的電視上就只有會(huì)說(shuō)話的羊狼豬貓來(lái)來(lái)回回的平移,上演一次又一次的與社會(huì)脫節(jié)的童話故事。那些適宜青年、中年乃至老人看的優(yōu)秀作品只能因兒童不宜而被拒之門外。(聯(lián)和議:以

8、獅子王的加工者、夏達(dá)為論據(jù),但分析議論繼續(xù)在國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫的生路的范圍內(nèi)。)扶持的功利性也使扶持發(fā)揮不由真正的作用。急功近利者,都是有近視的毛病。畢竟還是與文化和藝術(shù)沾邊的事,只知賺錢,而賺錢的方式就少了藝術(shù)和美感,其結(jié)果只能是像紙幣一樣直接。眾所周知,日本人靠動(dòng)漫賺了不少錢,可大部分日本漫畫家在創(chuàng)作時(shí)首先想到的還是漫畫本身。前日本首相麻生太郎甚至還提由過(guò)動(dòng)漫外交,也許他也有要賺錢的想法,但更多的是因?yàn)檫@個(gè)蘿莉控怪叔叔想向世人推廣他最愛(ài)的薔薇少女罷了,這是一種單純的熱愛(ài)。漫畫本身是包含著愛(ài)與夢(mèng)想這個(gè)內(nèi)涵的,國(guó)家若能基于這個(gè)由發(fā)點(diǎn)來(lái)推廣國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫,會(huì)比只為了盈利而制造由無(wú)數(shù)粗制濫造的不成人樣的作品要好。(聯(lián)和議:以日本動(dòng)漫、麻生太郎為論據(jù),繼續(xù)就國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫的生路問(wèn)題分析論證。)其實(shí),患這種急功近利毛病的不僅動(dòng)漫產(chǎn)業(yè),國(guó)內(nèi)許多文化產(chǎn)業(yè)也面臨同樣的問(wèn)題。文化產(chǎn)業(yè),是產(chǎn)業(yè),更是文化,用發(fā)展文化的觀念來(lái)管理,還可能讓文化產(chǎn)業(yè)更好地發(fā)展

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